Tải Soạn bài Ôn tập văn học dân gian Việt Nam - Soạn bài môn Ngữ văn lớp 10 học kì I

16 42 0
Tải Soạn bài Ôn tập văn học dân gian Việt Nam - Soạn bài môn Ngữ văn lớp 10 học kì I

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Sự kết hợp linh hoạt của các biện pháp nghệ thuật này cùng với trí tưởng tượng hết sức phong phú của tác giả, dân gian đã góp phần tôn lên vẻ đẹp của người anh hùng sử thi - một vẻ đẹp k[r]

(1)

Soạn bài: Ôn tập văn học dân gian Việt Nam 1 Soạn bài: Ôn tập văn học dân gian Việt Nam (siêu ngắn) mẫu 1 1.1 Nội dung ôn tập

Câu (trang 100 sgk Ngữ Văn 10 Tập 1): Các đặc trưng văn học dân gian

Các đặc trưng văn học dân gian Việt Nam

Tính truyền miệng Tính tập thể Tính thực hành Ví dụ

- Truyền miệng phương thức lưu hành tồn văn học dân gian

- Tính chất trình truyền miệng ghi nhớ theo kiểu nhập tâm, phổ biến miệng cho người khác, thường truyền miệng theo không gian (từ vùng qua vùng khác), theo thời gian (từ đời trước đến đời sau)

- Tính truyền miệng biểu qua diễn xướng dân gian tạo nên tính dị hồn thiện tác phẩm

- Q trình sáng tác tập thể diễn sau: ban đầu, tác phẩm cá nhân khởi xướng sau tập thể hưởng ứng tham gia sửa chữa, thêm bớt hồn thiện tác phẩm

- Tác phẩm dân gian sau đời trở thành tài sản chung tập thể

- Phần lớn tác phẩm văn học dân gian đời, truyền tụng phục vụ trực tiếp cho sinh hoạt cộng đồng (hò chèo thuyền, hò đánh cá…)

sử thi Đăm Săn (Ê đê), truyền thuyết An Dương Vương Mị

Châu, Trọng

Thủy, ca dao, truyện cười,

truyên ngụ

ngôn

(2)

Các thể loại văn học dân gian học

Truyện dân gian Câu nói

dân gian

Thơ ca dân gian

Sân khấu dân gian

Thần thoại, sử thi, truyền thuyết, truyện cổ tích, truyện ngụ ngôn, truyện cười, truyện thơ

Tục ngữ,

câu đố Ca dao, vè

Tuồng dân gian, chèo

Câu (trang 100 sgk Ngữ Văn 10 Tập 1): Đặc điểm thể loại truyện kể dân gian

Thể loại Mục đích sáng tác Hình thức lưu truyền Nội dung phản ánh Kiểu nhân vật

Đặc điểm nghệ thuật

Sử thi (anh hùng)

ngợi ca phẩm chất anh hùng khát vọng phát triển cộng đồng người xưa

Hát, kể

Xã hội cổ đại giai đoạn tiền

giai cấp,

những tình cảm, khát vọng cao đẹp người

Người anh hùng kì vĩ, trọng danh dự, đạo đức trách nhiệm cộng đồng

So sánh, phóng đại, trùng điệp tạo nên hình tượng hồnh tráng

Truyền thuyết

Bày tỏ thái độ cách đánh giá nhân vật kiện nhân vật lịch sử

kể, diễn xướng (lễ hội)

Các kiện, nhân vật lịch sử có thật thần kì hóa qua cốt truyện hư cấu

Nhân vật lịch

sử

truyền thuyết hóa

Dựa kiện lịch sử có thật, hư cấu thành câu chuyện kì ảo

Truyện cổ tích

thể ước mơ người dân xã hội có giai cấp: thiện

kể Xung đột xã hội, đấu tranh lực lượng tốt

-Kẻ mồ côi, mụ dì ghẻ, người

lao động

nghèo khổ, bất

Truyện hoàn toàn hư cấu, kết cấu

theo đường

(3)

thắng ác, nghĩa thắng gian tà

xấu, nghĩa – gian tà,

hạnh,

chính thường trải qua ba chặng đời

Truyện cười

Mua vui, giải trí, châm biến, phê phán thói hư tật xấu nội nhân dan, tố cáo giai cấp thống trị xấu xa

kể

Những điều trái tự nhiên, thói hư tật xấu đáng cười, đáng chê trách người

Nhân vật có nét xấu

Truyện ngắn, nhân vật, tạo tình bất ngờ, kết thúc đột ngột để gây cười

Câu (trang 101 sgk Ngữ Văn 10 Tập 1):

a.- Ca dao than thân thường lời than người phụ nữ xã hội phong kiến Thân phận họ long đong, lận đận bị phụ thuộc vào người khác, giá trị họ đến Những hình ảnh ẩn dụ thường sử dụng: lụa đào, củ ấu gai,

- Ca dao yêu thương tình nghĩa đề cập đến tình bạn cao đẹp, tình u lứa đơi thắm thiết mặn nồng, nỗi nhớ nhung da diết tình nghĩa thủy chung, người sống Các biểu tượng thường sử dụng: khăn, đèn, cầu, đa, bến nước – thuyền, gừng cay - muối mặn,

- Ca dao hài hước phê phán thói tật xấu người nói lên tinh thần lạc quan yêu đời người dân lao động sống vất vả họ

b Các biện pháp nghệ thuật thường sử dụng ca dao: so sánh, ẩn dụ, phóng đại, nói giảm,

1.2 Bài tập vận dụng

Bài (trang 101 sgk Ngữ Văn 10 Tập 1):

(4)

phía tây ”, “múa cao, gió bão, rễ bay tung”, đôi mắt “long lanh mắt chim ghếch”, bắp chân “to xà ngang”,

- Hiệu nghệ thuật: lí tưởng hóa vẻ đẹp người anh hùng sử thi, vẻ đẹp kì vĩ khơng gian hồnh tráng

Bài (trang 101 sgk Ngữ Văn 10 Tập 1):

Cái lõi thật lịch sử

Bi kịch được hư

cấu

Những chi tiết hoang đường, kì

ảo

Tính chất của bi

kịch

Kết cục của bi

kịch

Bài học rút ra

Cuộc xâm lược Triệu Đà với nhà nước Âu Lạc thời An Dương Vương

Bi kịch tình yêu, bi kịch gia đình, bi kịch quốc gia

Thần Kim Quy, nỏ thần, ngọc trai -giếng nước, An Dương Vương xuống biển

Dữ dội, liệt

Tình yêu, gia đình, đất nước bị

Luôn cảnh giác trước kẻ thù, không nhẹ tin

Bài (trang 101 sgk Ngữ Văn 10 Tập 1):

Phân tích truyện cổ tích Tấm Cám để làm sáng tỏ “sự chuyển biến hình tượng nhân vật Tấm: từ yếu đuối, thụ động đến kiên đấu tranh giành lại sống hạnh phúc cho mình:

- Thời gian đầu, Tấm yếu đuối, thụ động Ln khóc gặp khó khăn, trông cậy vào Bụt Bị giỏ cá, Tấm khóc Bị Bống, Tấm khóc,

- Thời gian sau, kể từ làm hoàng hậu, Tấm kiên đấu tranh bảo vệ hạnh phúc giành sống cho Lúc này, Bụt khơng cịn giúp Tấm Tự Tấm phải tìm cách biến hóa để tồn tại, để trở lại làm người, xinh đẹp hạnh phúc

Bài (trang 102 sgk Ngữ Văn 10 Tập 1): Tên truyện Đối tượng

cười (Cười

Nội dung cười (Cười gì?)

(5)

ai?) ra

Tam đại gà

Học trò dốt mà làm thầy đồ, ống bố

Sự giấu dốt người

- Không biết chữ kê - Khấn hỏi thổ công

Khi anh học trò dốt đọc kê thành Dủ dỉ dù dì

Nhưng phải hai mày

Thầy lí, Cải, Ngơ

Sự trơ tráo kẻ ăn hối lộ, bi hài kịch kẻ hối lộ

Hối lộ tiền mà bị đánh Nhận tiền hối lộ mà đánh đòn người hối lộ

Khi thầy lí nói Nhưng lại phải hai mày

Bài (trang 102 sgk Ngữ Văn 10 Tập 1): a - Thân em hạt mưa rào

Hạt rơi xuống giếng, hạt vào vườn hoa - Thân em trái bần trôi

Gió dập sóng dồi biết tấp vào đâu - Thân em lụa đào

Phất phơ chợ biết vào tay ai - Chiều đứng ngõ sau

Trơng q mẹ ruột đau chín chiều - Chiều chiều mây phủ Sơn Trà

Lòng ta thương bạn nước mắt lộn cơm - Chiều chiều lại nhớ chiều chiều

Nhớ người yếm trắng dải điều thắt lưng

Mở đầu ca dao có tác dụng nhấn mạnh tạo thói quen để người nghe dễ tiếp nhận

b

(6)

- Tác giả dân gian lấy hình ảnh sống đời thường, thiên nhiên nâng lên thành hình ảnh ẩn dụ nên dễ cảm nhận, dễ vào lòng người c Một số câu ca dao nói về:

- Chiếc khăn, áo: + Gửi khăn, gửi áo, gửi lời

Gửi đôi chàng mạng cho người đàng xa + Nhớ khăn mở trầu trao

Miệng cười nụ biết tình

- Nỗi nhớ đơi lứa yêu:

+ Nhớ bổi hổi bồi hồi

Như đứng đống lửa ngồi đống than

- Biểu tượng đa, bến nước – thuyền, gừng cay - muối mặn:

+ Thuyền có nhớ bến chăng

Bến khăng khăng đợi thuyền + Cây đa cũ, bến đò xưa

Bộ hành có nghĩa, nắng mưa chờ. + Tay nâng chén muối, đĩa gừng

Gừng cay muối mặn xin đừng quên nhau

d Một vài ca dao hài hước: -Xắn quần bắt kiến cưỡi chơi

Trèo rau má đánh rơi quần -Ngồi buồn đốt đống rơm

Khói bay nghi ngút chẳng thơm chút Khói lên đến tận Thiên Tào,

(7)

“Cố đấm ăn xôi Làm mướn không cơng”

Thì Hồ Xn Hương có câu:

“Cố đấm ăn xôi, xôi lại hỏng

Cầm làm mướn, mướn không công”

- Chế Lan Viên mượn hình ảnh Thánh Gióng thơ Tổ quốc đẹp chăng?:

Mỗi bé nằm mơ ngựa sắt Mỗi sơng muốn hóa Bạch Đằng.

2 Soạn bài: Ôn tập văn học dân gian Việt Nam (siêu ngắn) mẫu 2

2.1 KIẾN THỨC CƠ BẢN

Bài học nhằm củng cố, hệ thống hóa kiến thức học văn học dân gian Việt Nam Vì để ơn tập tốt, cần ý:

 Những kiến thức chung văn học dân gian (khái niệm, đặc điểm nội

dung nghệ thuật)

 Những kiến thức thể loại (nhất thể loại học)

 Những kiến thức đoạn trích tác phẩm học

2.2 RÈN KĨ NĂNG

1 Định nghĩa văn học dân gian phát biểu theo nhiều cách nhưng cần ý thể đặc điểm dòng văn học này:

Văn học dân gian tác phẩm nghệ thuật ngôn từ truyền miệng, hình thành, tồn phát triển nhờ tập thể Tác phẩm văn học dân gian gắn bó phục vụ cho hoạt động khác đời sống cộng đồng

2 Các đặc trưng văn học dân gian (xem chi tiết - khái quát văn học dân gian Việt Nam):

(8)

 Là sáng tạo mang tính tập thể

 Gắn bó phục vụ cho sinh hoạt cộng đồng

Người ta gọi đặc trưng là: tính truyền miệng, tính tập thể tính thực hành

Có thể minh họa:

 Tính truyền miệng: Các tác phẩm văn học dân gian gắn với trình

diễn xướng Đặc điểm thể rõ ca dao (gắn với lời hát), sử

thi, cổ tích (gắn với hình thức kể), Ví dụ ca dao "lời dẫn cưới

thách cưới" (học 9) thực chất lời hát đối đáp tập thể trai gái

trong ngày hội buổi sinh hoạt tập thể

 Tính tập thể: Nghĩa nói đến tính vơ danh (tác phẩm sản phẩm

cộng đồng) tính dị văn học dân gian Chính việc tác phẩm văn

học dân gian không bị "hạn chế" việc sửa chữa trình truyền

miệng nên sinh văn khác tác phẩm (các

dị bản: câu cao dao có mơ típ mở đầu là: "Thân em ")

 Tính thực hành: Đặc trưng thể rõ ca nghi lễ,

hát đối đáp giao duyên, hò lao động

3 Văn học dân gian Việt Nam gồm thể loại như: thần thoại, sử thi

dân gian, truyền thuyết, truyện cổ tích, truyện cười, truyện ngụ ngôn, tục ngữ, câu đố, ca dao – dân ca, vè, truyện thơ, thể loại sân khấu (chèo, tuồng, múa rối, trị diễn mang tích truyện)

4 Những đặc trưng chủ yếu số thể loại văn học dân gian:

a) Sử thi (nhất sử thi anh hùng)

Nội dung: đề cập tới vấn đề có ý nghĩa lớn đời sống cộng đồng Đặc điểm nghệ thuật:

(9)

 Hình tượng nghệ thuật hồnh tráng, hào hùng sức mạnh trí tuệ

 Câu văn trùng điệp, ngôn ngữ trang trọng, giàu hình ảnh, giàu nhịp điệu với

những biện pháp so sánh, ẩn dụ phóng đại đặc trưng b) Truyền thuyết

Nội dung: Kể bề kiện nhân vật lịch sử (hoặc có liên quan đến lịch sử) theo quan điểm đánh giá dân gian

Đặc điểm nghệ thuật:

 Là tác phẩm văn xi tự có dung lượng vừa phải

 Có tham gia chi tiết, việc có tính chất thiêng liêng

kì ảo (các nhân vật thần, đồ vật kì ảo có phép lạ hay biến

thân)

c) Truyện cổ tích Nội dung:

 Là câu chuyện kể số phận người bình thường hay

bất hạnh xã hội (chàng trai nghèo, người thông minh, người em,

người ở, chàng ngốc, )

 Thể tinh thần nhân đạo lạc quan người lao động

Đặc điểm nghệ thuật:

 Là tác phẩm văn xuôi tự

 Cốt truyện hình tượng hư cấu nhiều

 Có tham gia nhiều yếu tố kì ảo hoang đường (nhân vật thần: bụt,

tiên, phù thuỷ, vật thần kì ảo đũa thần, thảm bay,

những biến hố kì ảo, )

 Thường có kết cấu quen thuộc: Nhân vật gặp khó khăn hoạn nạn

cuối vượt qua hưởng hạnh phúc

(10)

 Nội dung: Phản ánh điều kệch cỡm, rởm đời xã hội,

việc xấu hay trái với lẽ tự nhiên sống mà có tiềm ẩn yếu

tố gây cười

 Đặc điểm nghệ thuật: Dung lượng ngắn, kết cấu chặt chẽ, mâu thuẫn phát

triển nhanh, kết thúc bất ngờ độc đáo g) Truyện thơ

Nội dung: Diễn tả tâm trạng suy nghĩ người hạnh phúc lứa đôi công xã hội bị tước đoạt

Đặc điểm nghệ thuật:

 Truyện thơ tác phẩm tự dân gian thơ nên vừa có tính

chất tự (có cốt truyện) vừa giầu tính chất trữ tình

 Thường sử dụng hình ảnh so sánh, ví von, biện pháp điệp từ,

điệp cú pháp (điệp câu) để nhấn mạnh ý

 Là tác phẩm có dung lượng lớn (Tiễn dặn người yêu có 1800 câu

thơ)

5 Bảng tổng hợp thể loại văn học dân gian

Truyện dân gian Câu nói dân gian

Thơ ca dân gian

Sân khấu dân gian

Thần thoại, cổ tích truyền thuyết, ngụ ngơn,

sử thi truyện cười, truyện thơ

Tục ngữ,

câu đố

Ca dao - dân

ca, vè

Chèo, tuồng

hài

6 Bảng tổng hợp, so sánh thể loại văn học dân gian

Thể loại

Mục đích sáng tác

Hình thức lưu

truyền

Nội dung phản ánh

Kiểu nhân vật

Đặc điểm nghệ thuật

Sử thi

anh

Ghi lại sống

và mơ ước phát

Hát - kể Hình ảnh xã

hội Tây

Người anh

hùng kì vĩ,

Sử dụng thủ pháp

(11)

hùng

triển cộng đồng

người Tây

Nguyên xưa

Nguyên giai

đoạn tiền giai

cấp, tiền dân

tộc

cao đẹp, giàu

lí tưởng

trùng điệp tạo

sự hoành tráng, kì

Truyền

thuyết

Thể thái độ,

cách đánh giá

của nhân dân

đối với

kiện nhân

vật lịch sử

Kể - diễn

xướng

(dịp lễ

hội)

Kể

kiện, nhân vật

lịch sử có thật

nhưng

được khúc xạ

qua hư cấu

tưởng tượng

Nhân vật lịch

sử

truyền thuyết

hóa (An

Dương

Vương, Mị

Châu, Trọng

Thủy)

Có tham gia

những chi tiết,

các việc có tính

chất thiêng liêng kì

ảo (các nhân vật

thần, đồ vật kì

ảo có phép lạ hay

những biến

thân)

Truyện

cổ tích

Thể nguyện

vọng ước mơ

của nhân dân

trong xã hội có

giai cấp

Kể

Xung đột xã

hội, đấu

tranh

thiện ác

Giữa

nghĩa với gian

Người

riêng, người

con út, người

bất hạnh,

người nghèo,

mụ dì ghẻ

Truyện khơng có

thật, kết cấu theo

kiểu đường thẳng,

nhân vật trải

qua chặng

khác

cuộc đời Truyện

cười

Mua vui, giải trí

châm biếm, phê

phán xã hội

nhằm giáo dục

Kể Những điều

trái tự nhiên,

những thói hư

tật xấu

Kiểu nhân vật

có thói hư tật

xấu (học trò

giấu dốt, thầy

Truyện ngắn gọn,

tình bất

ngờ, mâu thuẫn

(12)

trong nội

nhân dân,

lên án, tố cáo

giai cấp thống

trị

xã hội lí tham

tiền )

và kết thúc đột

ngột để gây cười

7 a) Ca dao than thân thường lời người phụ nữ xã hội phong kiến xưa.

Thân phận họ thường bị phụ thuộc vào người khác xã hội, giá trị phẩm chất họ không người ta biết đến trân trọng Thân phận thường so sánh như: củ ấu gai, lụa đào, hạt mưa, miếng cau khô, giếng

Ca dao yêu thương, tình nghĩa đề cập đến tình bạn cao đẹp, tình u đơi lứa (với cung bậc phong phú nhớ thương, hờn giận ), tình cảm gia đình, tình nghĩa thủy chung người sống,

Ca dao yêu thương thường gắn với biểu tượng khăn, cầu, vật, nơi mà nam nữ thường có nhiều kỉ niệm Cái khăn kỉ vật ln người gái Nó mang theo ấm người yêu Còn cầu nơi nam nữ hẹn hò tâm

Ca dao tình nghĩa cịn thường sử dụng ước lệ đa, bến nước, thuyền, gừng cay, muối mặn Vì hình ảnh vừa gần gũi, quen thuộc với người bình dân vừa biểu tượng cho chia li, chờ đợi hay cho ước muốn, khát khao thủy chung tình nghĩa người

(13)

hoặc lên án giai cấp thống trị ti tiện, tham lam, Tiếng cười phê phán có nhiều mức độ: nhắc nhở, giễu cợt, đả kích, phủ nhận,

Có thể nhận xét ca dao hài ước sản phẩm tâm hồn lạc quan yêu đời người lao động Nó nảy sinh từ sống vất vả, khốn khó bộn bề lo toan người nông dân

b) Các biện pháp nghệ thuật thường sử dụng ca dao:

 Thường lặp lại mô thức mở đầu: thân em, em như, kia, ước gì,

 Sử dụng nhiều mơ típ biểu tượng: gừng cay - muối mặn, đò, bến

đợi, đèn, khăn, cầu,

 Sử dụng phổ biến biện pháp so sánh, ẩn dụ, cường điệu, tương phản

đối lập

 Sử dụng thể thơ quen thuộc dân gian (chủ yếu lục bát)

 Ngôn ngữ mang tính chất lời ăn tiếng nói hàng ngày, đời thường

nhưng mang nhiều hàm nghĩa sâu sắc

Các biện pháp nghệ thuật có nhiều điểm khác với nghệ thuật thơ văn học viết Lí khác biệt ca dao, sản phẩm, tiếng nói cộng đồng Tập thể sáng tác có xu hướng tìm cách thức diễn đạt có tính phổ biến chung Trong sáng tác văn học viết lại in đậm dấu ấn cá nhân (ln có xu hướng tìm cách diễn đạt mới, lạ lẫm để thu hút độc giả để tạo "ấn tượng nghệ thuật" riêng)

8 Nhận xét hai đoạn miêu tả cảnh Đam Săn múa khiên đoạn cuối tả hình ảnh sức khoẻ chàng đoạn trích Chiến thắng Mtao Mxây:

(14)

Thủ pháp so sánh: Với câu văn "chàng múa cao, gió bão Chàng múa thấp, gió lốc", "Bắp chân chàng to xà ngang, bắp đùi chàng to ống bễ, sức chàng ngang sức voi đực "

Thủ pháp phóng đại: "Một lần xốc tới, chàng vượt đồi tranh", "khi chàng múa chạy nước kiệu, núi ba lần rạn nứt, ba đồi tranh bật rễ bay tung"

Thủ pháp trùng điệp: Nằm nội dung câu văn cách thức thể Các hành động, đặc điểm Đam Săn luyến láy nhiều lần nhằm tạo nên kì vĩ, lớn lao: "Chàng chạy vun vút qua phía đơng, vun vút qua phía tây", "Bắp chân chàng to xà ngang Đam Săn vốn ngang tàng từ bụng mẹ",

Sự kết hợp linh hoạt biện pháp nghệ thuật với trí tưởng tượng phong phú tác giả, dân gian góp phần tơn lên vẻ đẹp người anh hùng sử thi - vẻ đẹp kì vĩ lớn lao khung cảnh hoành tráng dội

9 Tấn bi kịch Mị Châu - Trọng Thủy chuỗi truyền thuyết An Dương Vương Mị Châu - Trọng Thủy.

Cái cốt lõi sự thật lịch sử

Hư cấu thành bi

kịch gì?

Với chi tiết hoang đường kì ảo

nào?

Tính chất bi

kịch

Kết quả của

bi kịch

Bài học rút ra

Cuộc xung đột

giữa An Dương

Vương Triệu

Đà thời kì Âu

Lạc (theo lịch

sử nước ta)

Bi kịch tình

yêu (lồng

vào bi kịch

gia đình,

quốc gia)

Thần Kim Quy, lẫy

nỏ thần, Ngọc Trai –

giếng nước, Rùa

vàng rẽ nước dẫn An

Dương Vương xuống

biển

Dữ dội, liệt toàn diện

Mất tất

cả:

- Tình

yêu

- Gia đình

- Đất

nước

Cảnh giác

giữ nước,

không ỷ

chủ quan,

không nhẹ

(15)

10 Đặc sắc nghệ thuật truyện Tấm Cám khắc họa hình tượng Tấm có phát triển tính cách Theo dõi câu chuyện, dễ dàng nhận thấy điều này:

Ở giai đoạn đầu, gặp đè nén hay khó khăn, Tấm thụ động, yếu đuối, thường khóc khơng biết làm (lúc giỏ cá, lúc bống, lúc bị bắt ngồi nhặt thóc ) Ở giai đoạn này, Tấm biết trơng đợi vào giúp đỡ bên ngồi (ông Bụt)

Nhưng đến giai đoạn sau, Tấm kiên đấu tranh để giành lại sống, giành lại hạnh phúc (chim vàng anh, khung cửi lên tiếng dọa Cám kết thúc truyện, Tấm buộc mẹ Cám phải nhận kết cục xứng đáng với tội ác mình) Ở giai đoạn này, Tấm nhiều lần hóa thân nhân vật Bụt khơng cịn xuất Thay vào đó, Tấm chủ động hành động

Có thể nói, có phát triển tính cách ban đầu, Tấm chưa ý thức thân phận mình, mâu thuẫn chưa tới mức căng thẳng liệt Hơn nữa, Tấm lại có giúp đỡ nhân vật thần kì nên Tấm cịn thụ động Ở giai đoạn sau, mâu thuẫn bắt đầu liệt đẩy Tấm vào phải đấu tranh để giành lại sống hạnh phúc Sự phát triển tính cách nhân vật Tấm cho thấy sức sống bất diệt người trước vùi dập lực thù địch Nó chiến thắng thiện trước ác sống

11 Bảng phân tích truyện cười

Truyện

Đối tượng cười (Cười

ai?)

Nội dung cười (Cười gì?)

Tình gây cười

Cao trào để tiếng cười òa ra

(16)

gà "dốt hay nói

chữ" người

khơng biết chữ

"kê"

"Dủ dỉ chị

công " Nhưng

phải hai

mày

Thầy lí Cải

Ngơ

Tấm bi hài kịch

của việc hối lộ

và ăn hối lộ

Đã đút lót tiền

hối lộ mà bị

đánh (Cải)

Khi thầy lí nói: "

Nhưng lại phải

Ngày đăng: 25/12/2020, 23:50

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan