Với tập kí Thượng kinh kí sự, Lê Hữu Trác đã thể hiện tài năng của mình với nhiều tư cách : thầy thuốc, nhà sử học và nhà văn.. Với tư cách là nhà văn, ông đã đưa thể văn xuôi tự sự trun[r]
(1)VÀO PHỦ CHÚA TRỊNH
Lê Hữu Trác (‘Trích “Thượng kinh kí sự’)
I - GỢI DẪN
1 Lê Hữu Trác (1724 - 1791) người làng Liêu Xá, huyện Đường Hào, phủ Thượng Hồng, trấn Hải Dương (nay thuộc huyện Yên Mĩ, Hưng Yên) Ông danh y lỗi lạc, nhà văn tài hoa, nho sĩ coi thường danh lợi Khi xã hội rối ren, người người đua chen danh lợi, ông lánh quê mẹ đất Hương Sơn, Hà Tĩnh để sống đời ẩn sĩ cao, làm nghề bốc thuốc chữa bệnh Vì ơng tự nhận Hải Thượng Lãn Ơng (ơng già lười đất Thượng Hồng) Với tư cách thầy thuốc, ông để lại cho y học nhiều thuốc quý Với tư cách nhà vãn, ơng đưa thể kí trung đại trở thành thể văn xuôi tự nghệ thuật, với tơi nghệ sĩ trữ tình lĩnh
2 Kí thể văn xi tự xuất mầm mống từ giai đoạn thứ hai văn học trung đại (thế kỉ XVI đến nửa đầu kỉ XVIII) phải đến nửa cuối kỉ XVII với xuất Thượng kinh kí Lê Hữu Trác kí thực đời với tư cách thể văn xuôi tự nghệ thuật
Tác phẩm kí thường lấy chất liệu từ thực sống Người viết kí trung thành với thật, khai thác thật theo quan điểm cá nhân Kí có kết hợp nhuần nhuyễn thực lịch sử cảm xúc người viết
Một số tác phẩm kí tiêu biểu văn học trung đại : Hồng Lê nhất thống chí (Ngơ gia văn phái), Thượng kinh kí (Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác), Vũ trung tuỳ bút (Phạm Đình Hổ), Cơng dư tiệp kí (Vũ Phương Đề), Đại Việt sử kí tồn thư (Ngơ Sĩ Liên), Dư địa chí (Nguyễn Trãi), Nam triều cơng nghiệp diễn chí (Nguyễn Khoa Chiêm),
(2)ghi lại chuyện tác giả lên kinh đô chữa bệnh cho tử Trịnh Cán chúa Trịnh Sâm từ ngày 12 tháng Giêng năm Nhâm Dần (1782) đến ngày trở Hương Sơn, mùng tháng 11 năm
Tác giả sống sống ẩn dật quê mẹ (Hương Sơn, Hà Tĩnh) có triệu lên kinh chữa bệnh cho cha Trịnh Sâm Tác giả miễn cưỡng lên kinh Ông ghi lại cảnh sắc thiên nhiên đất nước tâm thân đường Đến kinh, vào khám bệnh, tác giả ghi lại tỉ mỉ quang cảnh kinh đô cảnh phủ chúa Ông ghi lại gặp gỡ giao du với cơng khanh nho sĩ chốn kinh thành Ở kinh đô, ông thương nhớ mong trở quê hương Cuối cùng, ông lên đường trở quê nhà với tâm trạng hân hoan, ung dung, đến nhà vài ngày, ông nhận tin phủ chúa bị kiêu binh loạn tràn vào phá phách, quan Chánh đường Hoàng Đình Bảo oai phong bị kiêu binh giết chết
Đoạn trích Vào phủ chúa Trịnh ghi lại chi tiết việc tác giả vào phủ và khám bệnh cho tử ngày tháng năm 1782
4 Đọc phần văn giọng trần thuật Bài thơ đọc chậm, nhấn giọng ngân nga
II - KIẾN THỨC CƠ BẢN
(3)dật, lánh đời Nhưng dù đâu, nho sĩ đầy lòng tự trọng không gạt bỏ nỗi đời, họ ln hướng lịng lắng nghe âm vang vọng từ sống lầm than người lao động Và họ gửi gắm tâm dòng thơ, trang văn đầy trăn trở Đó lí làm cho văn học Việt Nam giai đoạn phát triển rực rỡ với đời nhiều tác phẩm văn học có giá trị nghệ thuật cao chứa đầy giá trị nhân văn
Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác nhà nho nặng lòng với đất nước Ơng ln cố gắng vận để giúp đời Ơng học võ, luyện văn lại dồn tâm huyết cho nghề thuốc Sự cố gắng ông để lại cho đời sản phẩm thật đáng trân trọng Đó thuốc hay, trang văn căng đầy nhiệt huyết hết, nhân cách cao quý người Với tập kí Thượng kinh kí sự, Lê Hữu Trác thể tài với nhiều tư cách : thầy thuốc, nhà sử học nhà văn Với tư cách nhà văn, ông đưa thể văn xuôi tự trung đại lên tầm cao Đoạn trích Vào phủ chúa Trịnh đoạn trích đặc sắc, tiêu biểu tác phẩm Nó thể đầy đủ nét riêng cách viết kí Lê Hữu Trác
Đoạn trích tái chi tiết cụ thể hành trình tác giả vào phủ chúa để khám bệnh cho từ Thế nội dung không đơn giản tường thuật khám bệnh Ân đằng sau lời kể chuyện tự nhiên khách quan nhiều điều mà người đọc thu nhận khám phá
Thứ nhất, người đọc hình dung trình tự bắt mạch kê thuốc thầy thuốc bệnh nhân đặc biệt - vị tử nhỏ tuổi phủ chúa
(4)Thứ ba, người đọc thấy phong thái ung dung thầy thuốc, người kể chuyện ngôn ngữ kể chuyên, ngôn ngữ đối thoại ông khách quan mực kẻ bề
Tất điều trên, có lẽ nhằm vào mục đích nhất, mục đích cuối mục đích nghệ thuật sâu xa nhà văn : thể thái độ “triều đình” phủ chúa
(5)Khung cảnh cảnh sinh hoạt nơi phủ chúa qua miêu tả tác giả chứng minh điều rằng, phủ chúa hồng cung Và thế, Trịnh Sâm ơng vua, cịn vua Lê bù nhìn Tác giả bộc lộ đánh giá nhiều lần ơng nhắc đến từ thánh chỉ, thánh giá, thánh thượng - vốn dùng vua, kể việc miêu tả tỉ mỉ phòng của tử chiếc- ghế đặt cạnh giường tử Chúa Trịnh lộng hành, tự coi vua Chỉ kể, tả tác giả thể rõ thái độ, quan điểm Cách kể chuyện nhẹ nhàng, thâm thuý, nghe không mà gợi thật nhiều Nhân vật “tôi” quan sát tả tỉ mỉ, đường lối lại, qua cánh cổng Miêu tả chi tiết thực đặc điểm bật thể kí, song kí Lê Hữu Trác khơng đơn giản tường thuật việc nhiều tác phẩm kí trung đại khác Ở đây, tác giả tả, kể, tường thuật chi tiết tự nhiên xen vào lời bình luận nhẹ nhàng mà sâu cay, : “Ơng san mâm cơm cho tơi ăn Mâm vàng, chén bạc, đồ ăn tồn ngon vật lạ, tơi biết phong vị nhà đại gia”
Nhìn bề ngồi, cách nói, cách tiếp đón, nghi lễ, người hầu, chúa Trịnh Sâm có uy quyền thật lớn, phủ chúa thật mạnh, thật nghiêm trang Thế nhưng, tất chèo hài hước Đã có nhiều chuệch choạc, uể oải, nhốn nháo bệnh hoạn phủ chúa Sự rệu rạo nhà Trịnh thể hình ảnh bệnh hoạn Đơng cung tử, người chọn để nối chúa
Qua đoạn trích, người đọc cịn hình dung chân dung người thầy thuốc chi tiết Thầy thuốc khơng mặn mà với cơng việc chữa bệnh Người thầy thuốc vào phủ chúa với vẻ miễn cưỡng Trước nghiêm trang phủ chúa, ơng khơng sợ sệt hay e ngại kẻ bề tơi Ơng thầy thuốc dửng dưng kể, dửng dưng tả thản nhiên bình luận Uy quyền khơng làm ơng sợ khiến ông trăn trở Với cách tả cách kể ấy, nhận thái độ tác giả đằng sau câu chuyện Đó thái độ châm biếm, phê phán nhà chúa Thành cơng đoạn trích phải kể đến giọng điệu kể chuyện kí Lê Hữu Trác, xen kẽ tự nhiên lời kể lời bình Thơng thường, kí thường có kết hợp tả cảnh thể tâm tư Ở đây, tác giả ý nhiều đến tả cảnh, đến tường thuật việc Nhưng cách kể cách tả lại nói lên tâm tư, tình cảm, thái độ nhà văn Với đoạn trích với Thượng kinh kí sự, Lê Hữu Trác đưa thể kí trung đại trở thành thể văn xi tự nghệ thuật có sức hấp dẫn hút người đọc
III - LIÊN HỆ
(6)kinh kí cịn thấy ơng nhà văn có tâm hồn, giàu cảm xúc trước thiên nhiên tạo vật Những bài thơ ông viết thiên nhiên Thượng kinh kí trữ tình Thượng kinh kí cịn có giá trị đặc biệt trang miêu tả sống phủ chúa Ngòi bút tác giả kín đáo tinh tế Ơng khơng phê phán ; điểu ơng nói lên cách xác, tự lại có ý nghĩa phê phán sâu sắc Hình ảnh phủ chúa Trịnh lên tác phẩm ông với cung điện kiêu sa, cầu kì, với người từ chúa Trịnh Sâm, ông quan đầu triều Hồng Đình Bảo (? - 1786) đến đám cơng khanh quan lại tất vô nghĩa, tật bệnh, khơng thấy người có lực, lĩnh Họ đứng trịnh trọng, nói kiểu cách, làm thuốc, làm thơ biết, khơng biết đến nơi đến chốn Cuối tác phẩm, tác giả nói Trịnh Sâm chết mắc tứ chứng nan y Khơng khí phủ chúa âm u lặng thế, chưa thấy mầm mống đổi thay Cái lặng gây cho người đọc cảm giác nặng nề, khó chịu, không chịu đựng mà muốn thét to lên cho vỡ tan Và với tin “cả nhà quan Chánh đường bị hại”, tác giả viết muốn tổng kết lịch sử : “Than ôi ! Giàu sang đám mây bay Đền vũ tạ, thú ca lâu' phút chốc thành nơi hoang phế” Thượng kinh kí là tác phẩm kí chữ Hán có giá trị văn học Việt Nam kỉ xvm