1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

TÀI LIỆU ôn THI THPT

161 9 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 161
Dung lượng 2,29 MB

Nội dung

PAGE/GROUP: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HẰNG Tài liệu tham khảo ÔN LUYỆN THI ĐẠI HỌC 2018 TỔNG HỢP NHỮNG ĐỀ VĂN LIÊN QUAN ĐẾN CÁC TÁC PHẨM VĂN HỌC CHƯƠNG TRÌNH LỚP 11 I) HAI ĐỨA TRẺ (Thạch Lam) Câu 1: Tại tác phẩm“Hai đứa trẻ”, hai chị em Liên lại thức đợi đoàn tàu từ Hà Nội về? Ýnghĩa? a Hai chị em Liên lại thức đợi đoàn tàu từ Hà Nội sống mà hai đứa trẻ sinh sống sống nghèo khổ,lãm lũ,tù đọng,đơn điệu,tẻ nhạt Dường ngày vậy,từ chập tối nửa đêm,lúc Liên chị thấy lặp lặp lại hình ảnh quen thuộc (chị Tí,bác Siêu,bác Xẩm…) Chừng người ngồi bóng tối thứ đèn leo lắt chờ đợi tươi sang sống nghèo khổ hang ngày củahọ Tất điều hối thúc chị em Liên tìm đến ánh sáng đồn tàu từ Hà Nội giải thoát b Ý nghĩa: Ánh sáng đoàn tàu qua phố huyện với“các toa đèn sáng trưng” nỗi khát khao chờ đợi Liên.Đó ánh sáng khát vọng,của ước mơ sống tươi hơn,đẹp đẽ hơn,ánh sáng nhu cầu tinh thần sống dù khoảnh khắc Đó tình cảm nhân đạo sâu sắc Thạch Lam,nhà văn tin tưởng vào khả vươn dậy nhân vật Câu 2: Trong tác phẩm “Hai đứa trẻ”, Thạch Lam miêu tả đếnnhững loại ánh sáng nào? Ý nghĩa? a Nhà văn miêu tả loại ánh sáng: - Ánh sáng từ “ngọn đèn con” hàng nước mẹ chị Tí; chấm lửa nhỏ từ gánh phở bác Siêu; đèn Liên “thưa thớt hột sáng lọt qua phên nứa.” - Ánh sáng đoàn tàu qua phố huyện với “các toa đèn sáng trưng” loại ánh sáng rực rỡ nhất,được người trông đợi b Ý nghĩa: - Ánh sáng đèn chị Tí trở trở lạinhiều lần vào giấc ngủ Liên ám ảnh tâm lí.Đó ánh sáng biểutrưng cho sống thực tại,mòn mỏi,lay lắt,quẩn quanh, nhỏ nhoi đầy bế tắc,buồnchán chị em Liên, ; cho kiếp người vô danh,vô nghĩa,sống lam lũ,vật vờ…trongcái đêm tối mênh mơng XH cũ - Ánh sáng đồn tàu qua phố huyện với “các toa đèn sáng trưng” nỗi khát khao chờ PAGE/GROUP: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CƠ DIỄM HẰNG đợi Liên.Đó ánh sáng khát vọng,của ước mơ sống tươi hơn,đẹp đẽ hơn,ánh sáng nhu cầu tinh thần sống dù khoảnh khắc - Đó tình cảm nhân đạo sâu sắc Thạch Lam,nhà văn tin tưởng vào khả vươn dậy nhân vật Câu 3: Trong tác phẩm “Hai đứatrẻ”, Thạch Lam viết: “Chừng người ngồi bóng tối trơng đợi mộtcái tươi sáng sống nghèo khổ hàng ngày họ.” “Chừng người ấy”là ai? Họ trơng đợi điều gì? Ý nghĩa? a “Chừng người ấy” là: hai chị em Liên An, chị Tí, bác phở Siêu, gia đình bác Xẩm… b Họ trông đợi: chuyến tàu đêm từ Hà Nội ngang qua phố huyện với khơng khí ồn ào,náo nhiệt toa đèn sáng c Ý nghĩa: - Ánh sáng đoàn tàu qua phố huyện với “các toa đèn sáng trưng” nỗi khát khao chờ đợi Liên người dân nghèo nơi phố huyện.Đó ánh sáng khát vọng,của ước mơ sống tươi hơn,đẹp đẽ hơn,ánh sáng nhu cầu tinh thần sống dù khoảnh khắc.Đó niềm khao khát vượt khỏi tù túng,ngột ngạt để vươn tới sống khác tốt - Đó tình cảm nhân đạo sâu sắc Thạch Lam,nhà văn tin tưởng vào khả vươn dậy nhân vật.Dù sống quẩn quanh,đơn điệu,bế tắc họ không ngừng hy vọng vào tương lai tươi sáng Câu 4: Cuối tác phẩm “Hai đứa trẻ” hình ảnh đọng lại tâm trí Liên? Ý nghĩa? a Cuối tác phẩm “Hai đứa trẻ” hình ảnh đọng lại tâm trí Liên hình ảnh đèn chị Tí chiếu sáng vùng đất nhỏ b Ý nghĩa: - Ánh sáng đèn chị Tí trở trở lại nhiều lần vào giấc ngủ Liên ám ảnh tâm lý - Đó ánh sáng biểu trưng cho sống thực tại:mòn mỏi,lay lắt,quẩn quanh,nhỏ nhoi đầy bế tắc,buồn chán nản chị em Liên…;cho kiếp người vô danh,vô nghĩa,sống lam lũ,vật vờ…trong đêm tối mênh mông XH cũ - Niềm đồng cảm sâu sắc nhà văn số phận người,đặc biệt số phận người nông dân trước năm 1945 Đồng thời tình cảm nhân đạo sâu sắc Thạch Lam,nhà văn tin tưởng vào khả vươn dậy sức sống nhân vật Câu 5: Phân tích nhân vật Liên (Tâm trạng nhân vật Liên – tâm trạng chờ tàu) tác phẩm Hai đứa trẻ nhà văn Thạch Lam Hai đứa trẻ tác phẩm xuất sắc Thạch Lam bạn đọc biết đến nhiều Tác phẩm in tập Nắng vườn (1938) Truyện gây ấn tượng cho người đọc văn phong nhẹ nhàng, giàu tình người tình đời Ấn tượng khó qn lịng người đọc thiên truyện ngắn có lẽ hình ảnh hai đứa trẻ mà cô bé Liên nhân vật nhà văn Thạch Lam tập trung khắc họa nhiều Liên cô bé tám tuổi, tuổi mà theo người xưa nói “biết ăn biết ngủ, biết PAGE/GROUP: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HẰNG học hành ngoan” Nói tuổi vơ lo Nhưng điều ngược lại Dưới ngòi bút Thạch Lam, Liên lên với hình ảnh cô bé già trước tuổi Tuổi thơ chìm nỗi buồn tàn tạ, héo úa sống đầy bóng tối, bế tắc khơng lối Đối với tâm hồn thơ bé ấy, đồn tàu đêm từ Hà nội chạy ngang qua phố huyện niềm an ủi cuối cho niềm đau Thầy Liên việc đặt dấu chấm hết cho tháng ngày sống Hà Nội Con phố nhỏ Cẩm Giàng tỉnh Hải Dương nơi đón chị em Liên nơi đói nghèo rơm rạ với kiếp người bé nhỏ, lay lắt Bản thân gia đình Liên chẳng giả hơn: mẹ làm hàng xáo, chị em Liên trông coi gian hàng tạp hóa nhỏ xíu với thức hàng lặt vặt, ngày phiên mà chẳng bán bao nhiêu? Liên bé nhạy cảm, hay động lịng trắc ẩn trước biến thiên đời Tâm trạng Liên diễn tiến theo thời gian: từ chiều hôm đoàn tàu ngang qua phố huyện Truyện mở đầu âm tiếng trống thu không vang xa để gọi buổi chiều Đó âm báo hiệu ngày tàn âm chấm hết ngày đầy ánh sáng mà thay vào bóng tối nỗi buồn Thạch Lam mở đầu truyện hồn hậu, thơ với tranh quê bình dị, man mác hương đồng gió nội với " Chiều, chiều Một chiều êm ả ru, văng vẳng tiếng ếch nhái kêu ran ngồi đồng ruộng theo gió nhẹ đưa vào" Đó thời khắc mở giới tâm trạng Liên, lúc mà “Trong đơi mắt Liên bóng tối ngập đầy dần buồn buổi chiều quê thấm thía vào tâm hồn ngây thơ chị Liên không hiểu thấy lòng buồn man mác trước khắc ngày tàn” Buồn mà thấy “khơng hiểu sao” có nghĩa buồn ghê ghớm Buồn mà khơng biết buồn thật đau khổ khơng Thạch Lam để nhân vật tự nhận thức tự bộc lộ tâm trạng không cần kể lể dài dịng Và bóng tối trùm lên phố nhỏ, trùm lên đồng ruộng, trùm lên nỗi buồn Liên thoi thóp thở Trong bóng chiều nhá nhem, Liên nhìn bãi chợ nơi người bán hàng muộn Liên động lòng thương mảnh đời cực, hình ảnh “những đứa trẻ nhà nghèo lại lang thang mặt đất nhặt nhạnh nứa tre hay cịn sót lại người bán hàng” Hình ảnh xốy sâu vào lịng trắc ẩn bé tám tuổi giàu lịng nhân Liên thấy thương đứa trẻ nghèo chị khơng có tiền mà cho chúng Thế đấy, nhân vật Thạch Lam thường nói suy tư nhiều mang đến vẻ đẹp tình người đằng sau nghĩ suy tha thiết sống Trong cảm nhận Liên, bóng tối thật ghê ghớm “Tối hết đường thăm thẳm sông, đường qua chợ nhà, ngõ vào làng lại sẫm đen nữa” Bóng tối thân tù túng ngột ngạt, bế tắc khơng lối Đó bóng tối đói nghèo, lam lũ Là hình ảnh đất nước ta trước năm 1945 đầy nước mắt: Cha ông ta đấm nát bàn tay trước cánh cửa đời Cửa đóng mà đời im ỉm khóa Cả dân tộc đói nghèo rơm rạ Văn chiêu hồn thấm giọt mưa rơi Thạch Lam sử dụng thủ pháp nghệ thuật đối lập để miêu tả bóng tối ánh sáng Nếu bóng tối nuốt chửng tất phố huyện vào dày tối thui ánh PAGE/GROUP: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HẰNG sáng xuất với tần số thấp Đó “hột sáng”, “khe ánh sáng”, “đốm sáng”, “vệt sáng”… tất lên thật bé nhỏ tội nghiệp “ lại đêm tối” Và với ánh sáng nhỏ nhoi, yếu ớt phận người với sống bấp bênh, trôi lụi tàn, le lói đèn trước gió Liên thương người nơi phố huyện nhỏ bé Đó chị Tý với đời cực “mò cua bắt ốc”, tối đến ghánh hàng nghèo xơ xác với bát nước chè, điếu thuốc lào, kẹo lạc… tất gia tài mưu sinh bên đèn chiếu sáng vùng đất nhỏ Liên thương bác phở Siêu với ghánh phở xa xỉ, ế ẩm đêm thấy bác dọn hàng Thương bác xẩm với manh chiếu rách tả tơi thau trắng trống trơn chưa niềm hi vọng, thương tiếng đàn bác góp chuyện bật yên lặng Thương bà cụ Thi điên đơn với tiếng cười chìm vào bóng tối… Cuộc sống phố huyện Đơn điệu, tẻ nhạt Đêm đêm nào, lặp lặp lại: Quanh quẩn với vài ba dáng điệu Tới hay lui chừng mặt người Vì thân nên đỗi buồn cười Mơi nhắc lại có ngần chuyện Điều làm chị em Liên qn thực ? May có vũ trụ hội cuối để ru hai chị em vào miền cổ tích Cảnh hai chị em ngẩng mặt lên trời tìm vịt theo sau ông thần nông cho thấy: tâm hồn hai đứa trẻ thật hồn nhiên, vô tư sáng đỗi trẻ Nhưng buồn thay, bầu trời đầy cứu vớt hai sinh linh bé nhỏ, tội nghiệp Bởi “vũ trụ bao la thăm thẳm chứa đầy bí mật xa lạ với hai đứa trẻ” Để cuối chúng lại quay với quang cảnh phố chung quanh mà đặc biệt đèn chị Tý Và đêm tối người tội nghiệp ngồi chờ đợi điều cho sống nghèo khổ ngày họ Và đoàn tàu từ Hà Nội thực ước mơ khát vọng người dân phố huyện Họ thức đợi chuyến tàu mưu sinh hay lí khác Tất thao thức, đợi chờ thể đợi chờ phép màu đến Họ mong bán chút hàng để gỡ gạc cho sống ngày mai Cịn riêng hai đứa trẻ, chúng khơng thức đợi chuyến tàu để bán hàng mà lí khác Chúng muốn nhìn thấy đồn tàu qua phố huyện đồn tàu mang giới khác qua đủ làm cho chúng rạo rực ánh lên niềm vui sướng dù chốc lát Vì đêm dù buồn ngủ ríu mắt hai chị em cố thức để đợi chuyến tàu Điều cho thấy đồn tàu hình ảnh trở thành quen thuộc ăn sâu tâm hồn hai đứa trẻ chờ tàu trở thành khát vọng mãnh liệt ăn tinh thần khơng thể thiếu sống chúng Sự mong mỏi chị em Liên với đoàn tàu thật làm người đọc xúc động mãnh liệt Mới bảy, tám tuổi mà mẹ bắt trơng coi cửa hàng tạp hóa việc làm sức lại bắt thức khuya để chờ bán hàng tội nghiệp Nhưng Liên An thức tới đoàn tàu qua phố huyện nghe lời mẹ mà chúng hành động theo tiếng gọi tàu “Tàu đến chị đánh thức em dậy nhé!” Đó câu nói An mí mắt sụp xuống buồn ngủ mà dặn với chị Câu nói bình thường mà nghe qua thấy xót thương Nó chứa đựng tất niềm khát khao hi vọng nhìn thấy đồn tàu – hoạt động cuối đêm PAGE/GROUP: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HẰNG khuya An vào giấc ngủ, Liên ngồi im lặng, đầu óc chị dưng yên tĩnh lạ thường Yên lặng nghe “hoa bàng rụng xuống vai Liên đợt một, có cảm giác mơ hồ không hiểu” Dường nhà văn muốn cho nhân vật nghỉ ngơi sau ngày dài mỏi mệt Thế thoáng tiếng gió xa xơi tiếng đồn tàu đến Rồi tiếng reo thảng thốt, mừng rỡ bác Siêu “Đèn ghi rồi!” Liên trông thấy lửa xanh biếc, sát mặt đất, ma trơi Rồi tiếng còi xe lửa đâu vang lại, đêm khuya kéo dài theo gió xa xơi Đó lúc mà Liên vội vã đánh thức em “ dậy An, tàu đến rồi!” Lời giục dã gấp rút, hối thúc thể An khơng dậy khơng cịn nhìn thấy đồn tàu Thạch Lam không dùng từ ngữ để miêu tả háo hức hai chị em mà háo hức lên thật sống động giàu chất nhân văn Hai chị em đứng chờ đoàn tàu từ đằng xa Chúng có dịp chiêm ngưỡng kẻ làm chúng đợi chờ cách đứng gần Và “tàu rầm rộ tới Liên dắt em đứng dậy để nhìn đồn xe qua” Đây phút giây hạnh phúc lúc mà Liên An dường quên nỗi buồn tại, quên đói nghèo lam lũ, ê chề bao vây đời họ Trong lịng họ có đồn tàu Đồn tàu mang thứ ánh sáng mạnh mẽ, khác thường ngang qua phố huyện “các toa đèn sáng trưng, chiếu ánh xuống đường… toa hạng sang trọng lố nhố người, đồng kền lấp lánh, cửa kính sáng” Đó ánh sáng sang trọng, văn minh, thứ ánh sáng khác xa với ánh sáng yếu ớt, nhỏ bé nơi phố huyện Đoàn tàu giống tia chớp, băng rạch ngang qua bầu trời phố huyện hút vào đêm tối ánh sáng ước mơ khát vọng biết số phận người bé nhỏ mong ngóng Đồn tàu mang giới khác qua, khát vọng muốn đổi đời họ Họ gửi theo chuyến tàu tâm hồn mình, họ muốn đến với chân trời mới, nơi có ánh sáng văn minh no đủ Nơi khơng cịn cảnh đói nghèo lam lũ, khơng có cảnh đơn điệu buồn tẻ mà ăm ắp niềm vui Họ xứng đáng nhận sống thế, không? Nhưng ước mơ ước mơ Tất lại quay với quầng sáng thân mật xung quanh đèn chị Tý Chấm hết cho đêm đợi chờ khát vọng kết thúc nỗi buồn rưng rưng nước mắt Liên An đứng lặng người bóng tối dù chuyến tàu “đi vào đêm tối, để lại đốm than đỏ bay tung đường sắt Hai chị em cịn nhìn theo chấm đỏ đèn xanh toa sau cùng, xa xa khuất sau rặng tre” Sự nuối tiếc họ dường phơi bày tất sống nghèo nàn, bế tắc Nhất họ tự nhận thức “Tàu đêm không đông dường sáng ” Nghĩa đoàn tàu xoa dịu chút nỗi đau tâm hồn hai đứa trẻ phá vỡ tường thành mang tên “nỗi buồn” chúng Và Liên lặng người suy tưởng, đằng sau ánh sáng đoàn tàu tiếng động gầm vang giới riêng tư Đó nỗi nhớ Hà Nội nơi có ánh sáng đèn, nơi vui vẻ huyên náo Nơi vùng sáng tâm tưởng vầng sáng ký ức tuổi thơ Nơi mà chị em Liên chơi bờ Hồ, uống cốc nước lạnh xanh đỏ Ký ức tươi đẹp họ lại bị cầm tù biết buồn bã Chính đoàn tàu mang lại cho Liên liều thuốc an thần khơi dậy tiềm thức điều tươi PAGE/GROUP: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HẰNG đẹp Cuộc sống thực khác xa với sống nơi nhiều biết ký ức trở “ Một khứ huy hoàng Một mong manh Một tương lai mù mịt” Đáng buồn thay! Cuối Liên vào giấc ngủ, giấc ngủ chập chờn hình ảnh đèn chị Tý Một giấc ngủ tịch mịch đầy bóng tối Đó ám ảnh sống bế tắc, tù đọng khơng lối mà biết đến chị em Liên đổi thay Với lối viết nhẹ nhàng, truyện tựa thơ trữ tình đầy xót thương, Thạch Lam mang đến cho người đọc đồng cảm sâu sắc thân phận đời xã hội cũ Qua nhân vật Liên nhà văn làm toát lên giá trị nhân văn cao đẹp, giúp thấu hiểu nỗi buồn đau dân tộc kỷ bạo tàn ách đô hộ bọn thực dân đế quốc Trang văn khép lại mà ta thấy trước mắt hình ảnh hai đứa trẻ ngồi phố huyện nhỏ nghèo tăm tối đợi chờ chuyến tàu qua khát vọng mỏi mòn II) CHỮ NGƯỜI TỬ TÙ (Nguyễn Tuân) Câu 1:Tóm tắt tình truyện tác phẩm “Chữ người tử tù”? Ý nghĩa tình truyệntrên? a Tóm tắt tình truyện tác phẩm “Chữ người tử tù”: Đó gặp gỡ đầy trớ trêu, éo le người tử tù Huấn Cao với viên quản ngục chốn lao tù.Xét phương diện XH,họ đối lập (một bên tử tù chờ ngày pháp trường; bên quản ngục nằm tay sinh mệnh tù nhân) Nhưng xét phương diện nghệ thuật,họ người có tâm hồn đồng điệu họ u quý đẹp.Lúc đầu Huấn Cao khinh bạc sau hiểu “tấm lòng thiên hạ”, Huấn Cao đồng ý cho chữ viên quản ngục b Ý nghĩa tình truyện: - Làm bộc lộ,thay đổi quan hệ,thái độ,hành vi khác thường nhân vật (Huấn Cao lặng nghĩ mỉm cười; quản ngục,thơ lại khúm núm,run rẩy; Huấn Cao tỏa sáng uy nghi chốn ngục tù); làm tỏa sáng vẻ đẹp tài,cái dũng,cái thiên lương - Góp phần khắc họa tích cách nhân vật,tăng kịch tính sức hấp dẫn tác phẩm Câu 2: Tại nói cảnh cho chữ tác phẩm “Chữ người tửtù” cảnh tượng xưa chưa có? Nói cảnh cho chữtrong tác phẩm “Chữ người tử tù” cảnh tượng xưa chưa có vì: - Khơng gian thời gian đặc biệt (nơi ngụctù bẩn thỉu,tường đầy mạng nhện,đất bừa bãi phân chuột,phân gián; cảnh diễn ravào lúc đêm khuya nhà ngục tối tăm) - Người cho chữ cảnh “cổ đeo gông, chân vướng xiềng”; ngày mai lại phải vào kinh chịu án tử hình - Vị nhân vật bị đảo ngược (tử tù thành thần tượng,ân nhân cai ngục; cai ngục thành người ngưỡng mộ,chịu ơn tử tù) Ngục tù sụp đổ,cái đẹp nghệ thuật thư pháp tài hoa,thiên lương thăng hoa.Ánh sáng chiến thắng bóng tối; đẹp lên chiến thắng thấp hèn PAGE/GROUP: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HẰNG Câu 3: Thái độ Huấn Cao thầưy thơ lại thong báo việc ngày mai vào kinh chịu án tử hình? Thái độ cho thấy Huấn Cao người nào? a Thái độ Huấn Cao thầy thơ lại thong báo việc ngày mai vào kinh chịu án tử hình: thầy thơ lại nói cho Huấn Cao ý nguyện quản ngục ngập ngừng thong báo ngày mai Huấn Cao vào kinh chịu án tử hình.Huấn Cao lặng nghĩ,mỉm cười “…suýt ta phụ long thiên hạ.” b Thái độ Huấn Cao nói lên: - Thể khí phách hiên ngang bất khuất củng,tuy sa thất lồng lộng uy nghi chốn lao tù - Thể vẻ đẹp tâm hồn,nhân cách Huấn Cao,biếtcảm long “biệt nhỡn liên tài”, có tâm hồn đồng điệu với người biếtyêu biết quý trọng đẹp Câu 4: Phân tích vẻ đẹp hình tượng nhân vật Huấn Cao tác phẩm Chữ người tử tù (Nguyễn Tuân) Hướng dẫn phân tích Nguyễn Tuân bút xuất sắc văn học Việt Nam trước sau Cách mạng Trước Cách mạng, Nguyễn Tuân tiếng với tác phẩm: Vang bóng thời, Chiếc lư đồng mắt cua, Chùa Đàn… sau cách mạng nhà văn để lại dấu ấn sâu sắc qua số tùy bút: Hà Nội ta đánh Mỹ giỏi, Sông Đà… Chữ người tử tù tác phẩm đặc sắc Nguyễn Tuân trích tập Vang bóng thời Nổi bật tác phẩm Chữ người tử tù hình tượng người anh hùng Huấn Cao mang vẻ đẹp tài hoa khí phách anh hùng lẫm liệt khiến lần gấp trang sách lại ta quên Là nhà văn “duy mỹ”, suốt đời tìm đẹp, Nguyễn Tuân thổi hồn vào trang viết mang đến cho người đọc bao hình tượng đẹp Tập truyện Vang bóng thời có lẽ nơi hội tụ nét đẹp cao quý: thú uống trà đạo, thú chơi thư pháp, thả thơ, đánh thơ…Gắn liền với thú chơi tao nhã người tài hoa bất đắc chí Chữ người tử tù tác phẩm đặc sắc Nguyễn Tuân trích tập truyện Huấn Cao nhân vật ông miêu tả đặc sắc Đó anh hùng thời loạn hội tụ phẩm chất tài năng: khí phách hiên ngang – thiên lương sáng – tài hoa uyên bác Huấn Cao nguyên mẫu lịch sử có thật kỉ XIX, thân võ tướng – người anh hùng khởi nghĩa Mỹ Lương, nhà thơ, nhà thư pháp Cao Bá Quát lững lẫy thời Qua ngòi bút tài hoa Nguyễn Tuân, nguyên mẫu lịch sử tự nhiên vào trang văn lên lung linh sáng tỏa chữ Sinh thời Cao Bá Quát có hai câu thơ sáng ngời nghĩa khí: Thập cổ luân giao cầu cổ kiếm Nhất sinh đê thủ bái mai hoa (Mười năm lặn lội tìm gươm báu Chỉ biết cúi đầu trước cành hoa mai) Ngay từ đầu tác phẩm, Huấn Cao lên ánh hào quang phủ kín bầu trời tỉnh Sơn Qua lời trị chuyện quản ngục thơ lại ta thấy tiếng tăm Huấn Cao cồn Điều làm cho bọn ngục quan phải kiêng nể không tài viết chữ đẹp mà cịn “tài bẻ khóa, vượt ngục” ông Huấn Tuy nhiên, trị bọn tiểu nhân vơ lại đục tường kht vách tầm thường mà hình ảnh người anh PAGE/GROUP: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HẰNG hùng ngang tàng, nam tử Hán đại trượng phu “Đỉnh thiên lập địa” không cam chịu cảnh tù đày áp bức, muốn bứt phá gơng cùm xiềng xích để khỏi vịng nơ lệ.Huấn Cao mang cốt cách ngạo nghễ, phi thường bậc trượng phu Những kẻ theo học đạo Nho thường thể lòng trung quân cách mù quáng Nhưng trung quân để “dân luống chịu lầm than mn phần” hóa tội đồ đất nước Ông Huấn lựa chọn đường khác: đường đấu tranh giành quyền sống cho người dân vơ tội Bị triều đình phán xét kẻ tử tù phản nghịch, tội xử chém, “giặc cỏ” lòng nhân dân lao động chân ơng lại anh hùng bất khuất, kẻ ngang tàng “chọc trời khuấy nước” sống ngồi vịng cương tỏa, lững lẫy chẳng khác 108 vị anh hùng Lương Sơn Bạc Trung Hoa năm xưa Tuy chí lớn ơng khơng thành ơng hiên ngang bất khuất, lung linh sáng tỏa đời Trước uy quyền nhà lao, người sáng tỏa Trò tiểu nhân thị oai, dọa dẫm bọn tiểu lại giữ tù làm cho ông thêm phần ngang ngạo Ơng giữ thái độ bình thản, xem thường, dỗ gơng, phủi rệp, hóm hỉnh đùa vui Huấn Cao “cúi đầu thúc mạnh đầu thang gông xuống đất đánh thuỳnh cái” làm vỡ tan chốn trang nghiêm chốn ngục tù Đó thái độ ngang tàng, bất chấp luật pháp xã hội dơ bẩn Người xưa thường nói “Nhất nhật tù thiên thu ngoại” (Một ngày tù nghìn thu ngồi) Thay buồn rầu, chán nản “gậm mối căm hờn cũi sắt” ơng lại thản nhiên nhận rượu thịt ăn uống no say coi việc làm hứng sinh bình Chứng tỏ ơng xem nhà tù chốn ngục tăm tối mà xem nhà tù chốn dừng chân để nghỉ ngơi “Chạy mỏi chân tù” Đối với quản ngục, Huấn Cao rất: lạnh lùng, khinh bạc xưng hô "ta - ngươi", miệt thị hạ nhục“Ngươi bảo ta cần gì, ta cần đừng đặt chân vào nữa” Cách trả lời ngang tàng, ngạo mạn đầy trịch thượng Huấn Cao vốn hiên ngang, kiên cường; “đến chết chém chẳng sợ ” Ơng khơng thèm đếm xỉa đến trả thù kẻ bị xúc phạm Huấn Cao có ý thức vị trí xã hội, ơng biết đặt vị trí lên loại dơ bẩn “cặn bã” xã hội “Bần tiện bất di, uy vũ bất khuất” Nhân cách Huấn Cao sáng pha lê, khơng có chút trầy xước Theo ông, có “thiên lương” , chất tốt đẹp người đáng q Có lẽ mà nghe tin xử trảm: ơng thản nhiên, không sợ hãi, khẽ mỉm cười, bất chấp chết, coi thường chết Bên cạnh dũng khí ngất trời bậc hảo hán, vẻ đẹp Huấn Cao vẻ đẹp người tài hoa Ơng có tài viết chữ đẹp Trong thị hiếu thẩm mĩ người xưa, Việt Nam Trung Quốc, viết chữ đẹp nghệ thuật cao quý (Thư pháp) Chơi chữ đẹp thú chơi tao Tài viết chữ đẹp Huấn Cao biểu nét đẹp văn hố thời "Chữ ơng Huấn Cao đẹp lắm, vuông lắm" Đẹp đến mức người ta khát khao, ngưỡng vọng "có chữ ơng Huấn mà treo có báu vật đời" Tuy nhiên, ơng lại người có ý thức giữ gìn đẹp, có lịng tự trọng: “ Ta sinh khơng vàng ngọc hay quyền mà ép viết câu đối bao giờ” Nỗi khổ quản ngục có Huấn Cao tay, quyền lại khơng thể có chữ ơng Huấn Quản ngục Huấn Cao hai người hai giới cách biệt, đối lập nhau: Quản ngục đại diện cho lực nhà tù, nắm giữ pháp luật; Huấn PAGE/GROUP: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HẰNG Cao kẻ tử tù Huấn Cao người sáng tạo đẹp; quản ngục người yêu quý đẹp lại người bị ông trời “chơi ác, đem đày ải khiết vào đống cặn bã” Trên bình diện xã hội họ hai kẻ đối lập bình diện nghệ thuật họ lại tri âm tri kỷ Tình truyện chỗ ấy, hai kẻ lại gặp cảnh éo le Lúc hiểu lòng viên quản ngục: Ông Huấn “lặng nghĩ”, “mỉm cười”, ngạc nhiên “ta cảm lòng biệt nhỡn liên tài thiếu chút ta phụ lòng thiên hạ” Lời nói chân tình, xúc động Điều cho thấy Huấn Cao người hiên ngang, khí phách có nghĩa khí Khơng thể phụ “thanh âm trẻo chen lẫn đàn mà nhạc luật hỗn loạn xô bồ” Hai người đồng tỏa sáng đêm cho chữ “Một cảnh tượng xưa chưa có” Nguyễn Tuân dồn hết bút lực vào cảnh Nhà văn huy động vốn ngôn ngữ, tâm huyết tài dồn tụ lại khơng khí cổ xưa hồnh tráng nghệ thuật cao:VIẾT THƯ PHÁP Nhà văn dựng cảnh thật tài tình đầy dụng ý nghệ thuật Thủ pháp tương phản làm nên cảnh cho chữ bi tráng chưa thấy Đó đối lập bóng tối ánh sáng; dơ bẩn xã hội nhà tù thiên lương sáng, khí phách rạng ngời Tương phản bó đuốc sáng rực vách nhà với đêm đen thăm thẳm; tương phản vuông lụa trắng, thoi mực thơm tường nhà, đất đầy mạng nhện, đầy phân chuột, phân gián “Ở đối lập ánh sáng bóng tối giằng co liệt Bóng tối quánh đặc muốn nuốt tươi ánh sáng Nhưng không, ánh sáng ngời chói ngời tỏ, sáng rực, khơng ánh sáng leo lét, buồn rầu đèn chị Tý ánh sáng rực tỏa, chói lọi đồn tàu lại chìm vào hư khơng bóng đêm truyện ngắn “Hai đứa trẻ” Thạch Lam Song xét sâu xa ánh sáng khơng đơn mang ý nghĩa sắc màu vật lý mà ánh sáng mang sắc màu ý nghĩa nhân sinh đậm nét: ánh sáng lương tri, nhân tâm, thiên lương sáng chiến thắng bóng tối cường quyền, bạo lực Sự chiến thắng điều tất yếu xảy ra, thiện, cao cả, nghĩa cuối chiến thắng Với ánh sáng cảm hóa người cách mạnh mẽ, nâng đỡ người có đức, mến mộ tài, yếu ớt trở sống lương thiện Sự chiến thắng hùng ca, ca ngợi chữ tâm người thiên lương” (Lưu Thế Quyền) Viết thư pháp nơi thư phịng thư sảnh thống mát, có hoa có nguyệt, có men rượu cay nồng Nhưng khung cảnh thường thấy lại không diện nơi Ở đây, dơ bẩn, phàm tục hữu rõ: “một buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, đất bừa bãi phân chuột, phân gián” Sự nhem nhuốc, phàm tục lên đỉnh điểm Nhưng xuất phiến lụa, thoi mực thơm xua tan mùi ô uế Nhưng ô uế biến mất, “Cái đẹp địa hạt sống, đẹp lên thay cho xấu xa, thấp hèn, đẹp nâng đỡ người” Vì dù “Cổ đeo gơng chân vướng xiềng” ơng Huấn tung hồnh ngang dọc khát khao đời lên vng lụa trắng Đó thái độ uy nghi, đường hồng, thái độ “hùm thiêng” “sa cơ”mà chẳng hèn chút Thái độ ấy, “Thân thể lao - Tinh thần lao” Người tù ngự trị nơi bóng tối với dáng vóc uy nghi, lẫm liệt thật đường hồng làm cho bọn quản lý nhà ngục phải khiếp sợ, kính nể: “viên quản ngục lại vội khúm núm cất đồng tiền kẽm đánh dấu ô chữ đặt PAGE/GROUP: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HẰNG phiến lụa” “thầy thơ lại gầy gò run run bưng chậu mực” Nét chữ ông rồng bay phượng múa, thiên lương ông tỏa sáng lồng lộng chốn ngục tù Tài hoa thiên lương khí phách hợp thành Huấn Cao Dũng Mỹ hợp thể làm nên tranh cho chữ sáng ngời Kỳ lạ thay, cảnh cho chữ này, pháp luật uy quyền nhà tù bị sụp đổ Uy quyền bạo lực tan biến, bị khuất phục đẹp, thiên lương Ở khơng cịn tử tù quản ngục, thơ lại Ở cịn người u q biết thưởng thức đẹp Cái xấu xa, ác, chết chóc nhường chỗ cho đẹp, “Điều cho thấy nhà tù tăm tối, thân cho ác, tàn bạo đó, khơng phải ác, xấu thống trị mà Đẹp, Dũng, Thiện, cao làm chủ Với cảnh cho chữ này, nhà ngục tăm tối đổ sụp, khơng cịn kẻ phạm tội tử tù, khơng có quản ngục thư lại, có người nghệ sĩ tài hoa sáng tạo đẹp trước đơi mắt ngưỡng mộ sùng kính kẻ liên tài, tất thấm đẫm ánh sáng khiết đẹp, đẹp thiên lương khí phách Cũng với cảnh này, người tử tù vào cõi bất tử” Lời khuyên Huấn Cao quản ngục lại lần khẳng định đẹp, thiên lương người: “Ở lẫn lộn ta khuyên thầy Quản nên thay chốn Chỗ nơi để treo lụa với nét chữ vuông vắn, tươi tắn nói lên hồi bão tung hoành đời người” Lời khuyên Huấn Cao khẳng định rằng: đẹp, thiên lương khơng khơng lại chung sống với xấu, ác: “Ở khó giữ thiên lương cho lành vững nhen nhuốm đời lương thiện đi” Một lời khuyên thật thiện tâm, thiện ý Huấn Cao làm cho viên quản ngục cảm động: “vái người tù vái, chắp tay nói câu mà dịng nước mắt rỉ vào kẽ miệng làm cho nghẹn ngào: - Kẻ mê muội xin bái lĩnh” Câu nói : “Kẻ mê muội xin bái lĩnh” cho thấy rằng: đẹp, thiện, tài hoa chiến thắng tuyệt đối Cái đẹp nghệ thuật xóa nhịa khoảng cách ranh giới đưa người đến với vẻ đẹp Chân – Thiện – Mỹ Thành công Chữ người tử tù cách tạo tình truyện độc đáo Hai kẻ lúc đầu đối lập, sau lại thống hài hòa, tỏa sáng hào quang Nghệ thuật kể chuyện, cấu trúc tình tiết, lời thoại độc thoại, khắc họa tính cách nhân vật đặc sắc Nguyễn Tuân sử dụng loạt từ Hán Việt đắt (pháp trường, tử tù, tử hình, sinh, tứ bình, trung đường, lạc khoản, thiên hạ, thiên lương, lương thiện, v.v ) tạo nên màu sắc lịch sử, cổ kính, bi tráng Đúng Nguyễn Tuân bậc thầy ngôn ngữ, lịch lãm uyên bác lịch sử, xã hội Đúng lời Vũ Ngọc Phan nói: " văn Nguyễn Tn khơng phải thứ văn để người nông thưởng thức" III) HẠNH PHÚC CỦA MỘT TANG GIA (Vũ Trọng Phụng) Câu 1:Ý nghĩa nhan đề đoạn trích “Hạnh phúc tang gia” (2đ) a Nhan đề tạo đối lập gây tiếng cười thâm thúy:“Tang gia” đau đớn,u buồn,ảm đạm “Hạnh phúc” sung sướng,được thỏa mãnnguyện vọng.Hai trạng thái đối lập nhan đề tạo nên nghịchlý gây tò mò,chú ý người đọc b Nhan đề góp phần bộc lộ nội dung đoạn trích: chết cụ cố Tổ đem lại cho gia đình niềm hạnh phúc hoan hỉ.Cái chết cụ cố tổ đem đến hạnh phúc,sung sướng cho tất cháu,người thân bạn bè,niềm hạnh phúc to lớn đến mức cự ... khẳng định rằng: đẹp, thi? ?n lương không không lại chung sống với xấu, ác: “Ở khó giữ thi? ?n lương cho lành vững nhen nhuốm đời lương thi? ??n đi” Một lời khuyên thật thi? ??n tâm, thi? ??n ý Huấn Cao làm... lương thi? ??n” Bá Kiến lại mỉa mai “Ồ tưởng gì! Tơi cần anh lương thi? ??n cho thi? ?n hạ nhờ” Chí Phèo lắc đầu: "Không được! Ai cho tao lương thi? ??n?""Làm cho vết mảnh chai mặt này? Tao người lương thi? ??n... LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CƠ DIỄM HẰNG buồn đơn li biệt khách đa tình Khổ thơ thứ ba nói gái Huế tâm tình thi nhân Đương thời, nhà thơ Nguyễn Bính viết thi? ??u nữ sông Hương: "Những nàng thi? ??u nữ sông

Ngày đăng: 30/11/2020, 06:12

w