Trang phục là một trong những thành tố quan trọng của văn hóa tộc người. Trang phục truyền thống vừa là dấu hiệu ban đầu để nhận biết các dân tộc, vừa phản ánh được nhiều lĩnh vực của đời sống kinh tế, văn hóa, xã hội và tính đa dạng, đặc sắc của từng cộng đồng dân cư.
VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG VÀ PHÁT TRIỂN NÉT ĐẸP VĂN HÓA TRONG TRANG PHỤC TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI DAO TIỀN (NGHIÊN CỨU TRƯỜNG HỢP NGƯỜI DAO TIỀN Ở HUYỆN VÂN HỒ, TỈNH SƠN LA) Lường Hoài Thanh Trung tâm Nghiên cứu văn hóa dân tộc Tây Bắc, Trường Đại học Tây Bắc Email: hoaithanh.tbt@gmail.com Ngày nhận bài: Ngày phản biện: Ngày tác giả sửa: Ngày duyệt đăng: Ngày phát hành: 28/7/2020 11/8/2020 30/8/2020 15/9/2020 30/9/2020 DOI: https://doi.org/10.25073/0866-773X/439 T rang phục thành tố quan trọng văn hóa tộc người Trang phục truyền thống vừa dấu hiệu ban đầu để nhận biết dân tộc, vừa phản ánh nhiều lĩnh vực đời sống kinh tế, văn hóa, xã hội tính đa dạng, đặc sắc cộng đồng dân cư Với người Dao Tiền huyện Vân Hồ, tỉnh Sơn La, trang phục người phụ nữ loại hình trang phục giữ ngun bản, thay đổi theo thời gian, không rực rỡ nhã nhặn, tinh tế ẩn chứa nhiều giá trị văn hóa đặc sắc Từ khố: Người Dao Tiền; Trang phục dân tộc truyền thống; Văn hóa tộc người; Huyện Vân Hồ, tỉnh Sơn La Đặt vấn đề Vùng Tây Bắc nơi sinh sống 30 dân tộc Mỗi cộng đồng dân tộc có cách riêng để thể nét đẹp văn hóa dân tộc mình, đó, trang phục dấu hiệu dễ dàng để nhận diện cộng đồng tộc người Trang phục phản ánh đời sống cộng đồng tộc người, đồng thời phản ánh mối quan hệ người với thiên nhiên, truyền tải quan niệm vũ trụ, nhân sinh quan cộng đồng tộc người, đặc biệt gắn bó người với giá trị tâm linh thể qua họa tiết hoa văn trang phục Nếu người Thái gắn với nghề dệt vải bơng, thêu thùa tạo nên khăn Piêu, áo Cóm tơn vinh vẻ đẹp duyên dáng, mềm mại người gái trang phục phụ nữ Dao tiền lại cho thấy nét tinh tế nghệ thuật tạo hình từ sáp ong, tưởng chừng đơn giản lại hàm chứa khéo léo, tỉ mỉ Trong phạm vi viết này, tác giả mơ tả q trình tạo trang phục, phân tích giá trị văn hóa truyền thống, đồng thời đề xuất số giải pháp để bảo tồn phát triển trang phục người Dao tiền huyện Vân Hồ, tỉnh Sơn La Tổng quan nghiên cứu Đến nay, đề tài trang phục truyền thống người Dao Việt Nam nói chung người Dao tiền nói riêng nhiều tác giả quan tâm nghiên cứu, sưu tầm… Trong đó, có số cơng trình nghiên cứu người Dao như: “Người Dao Việt Nam” (Đằng, Tụng, Trung, & Tiến, 1971); “Lễ cấp sắc sắc văn hóa người Dao” (Sơn, 2002); Volume 9, Issue Đặc sắc trang phục phụ nữ Dao tiền (Hà, 2015); Giá trị trang phục truyền thống người Dao tiền Thanh Sơn (Phùng Huyền Trang, 2017); “Nét độc đáo trang phục người Dao đỏ” (Huế & Tuyết, 2018); “Trang phục truyền thống dân tộc Dao” (Quỳnh, 2018); “Phụ nữ Dao đỏ giữ gìn trang phục truyền thống” (Nhung, 2019); “Đặc sắc trang phục phụ nữ dân tộc Dao vùng công viên địa chất non nước Cao Bằng” (Thủy, 2019); “Bí đưa nghệ thuật trang trí trạng phục truyền thống người Dao đỏ thành di sản quốc gia” (Anh, 2019); Trang phục truyền thống phụ nữ Dao tiền (Việt Thanh, 2019)… Trang phục dân tộc đề tài thu hút quan tâm học giả, nhà nghiên cứu thuộc nhiều lĩnh vực khác nhau, trang phục người Dao tiền ngoại lệ Người Dao tiền sinh sống đất nước Việt Nam, ngồi nét chung sử dụng vải bơng, nhuộm chàm, vẽ sáp ong lên gấu váy, tùy nơi có thêm màu sắc trang phục Trang phục người Dao tiền huyện Vân Hồ, giữ nguyên nét truyền thống khởi thủy ban đầu, dù không sặc sỡ thể rõ nét khéo léo, tinh tế người phụ nữ để tạo nên trang phục mang đặc trưng dân tộc Phương pháp nghiên cứu Trong viết này, tác giả sử dụng số phương pháp chủ yếu phương pháp miêu tả kết hợp với xử lý tư liệu, tổng hợp… Đặc biệt trọng tới phương pháp điền dã thực địa lấy tư liệu để tìm hiểu, nghiên cứu rút kết luận phù hợp 129 VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG VÀ PHÁT TRIỂN với nội dung nghiên cứu Kết nghiên cứu 4.1 Sơ lược trang phục người Dao tiền huyện Vân Hồ Trong ngành Dao tỉnh Sơn La có phụ nữ Dao tiền mặc váy may theo kiểu hở, xếp nếp, vải sợi nhuộm chàm, váy trang trí hoa văn kỹ thuật in sáp ong; áo may theo kiểu xẻ ngực, lồng vào nhau, trang trí hoa văn kỹ thuật thêu với đồ án hoa văn mang đậm sắc văn hóa dân tộc Dao Các đồ án hoa văn xuất phát từ truyền thuyết Bàn Hồ (Bàn Vương) - Thủy tổ ngành Dao Bàn Hồ sau lấy gái Bình Vương, phong đất riêng xưng Bàn Vương Bàn Vương có 12 người ban cho người họ riêng, khởi thủy 12 họ người Dao sau này: Bàn, Mãn, Trần, Đặng, Tống, Lương, Hoàng, Triệu, Lưu (Sơn, 2002, tr.13) Để tưởng nhớ Bàn Hồ, trang phục phụ nữ Dao tiền có dấu ấn Bàn Vương tám cánh, dấu thập ngoặc, thơng, dấu chân chó, chó… sau cổ áo có đính 12 đồng tiền cổ thể cho 12 họ gốc người Dao (Triệu, Bàn, Mãn, Lý, Phượng, Lưu, Đặng, Tống, Đối, Uyển, Lương, Trần), áo khơng đính cúc mà dùng thắt lưng buộc quanh bụng Phụ nữ Dao tiền thường mặc váy có xếp chút nếp xịe ra, may theo lối váy hở, có in hoa văn sáp ong, quấn xà cạp thêu hoa văn màu đen vải trắng hồn tồn sử dụng ngun liệu vải bơng nhuộm chàm Phụ nữ Dao tiền đội khăn, sải vải màu chàm đen có thêu hoa văn đậm đặc đầu khăn, khăn cịn đính hạt cườm màu sắc rực rỡ, thường màu đỏ - tượng trưng cho Thần mặt trời cho may mắn (giai đoạn trước đây, trang phục người Dao tiền có hai màu chủ đạo đen, trắng sáp ong có nhiều thay đổi xu hịa nhập giao lưu văn hóa tộc người) Chiếc khăn đen đặc điểm riêng phụ nữ Dao tiền Vân Hồ, khác với phụ nữ Dao tiền Tuyên Quang, Bắc Kạn, Cao Bằng thường đội khăn trắng Xà cạp thêu tạo hoa văn màu đen vải trắng Khi khỏi nhà, phụ nữ Dao tiền thường đeo túi lưới đan màu trắng Đàn ông Dao tiền mặc áo giống phụ nữ, quần chân què ngắn ngang bắp chân, đội khăn chàm đen kiểu đầu rìu Vào ngày lễ hội, cưới xin, đàn ơng mặc thêm váy ngắn xòe, đội khăn phụ nữ Đặc biệt vào lễ cưới, cô dâu tặng mặc nhiều áo, có mặc đến 20 trang phục người tùy thuộc vào việc nhà gái có họ hàng, người thân (càng mặc nhiều áo chứng tỏ cô gái người yêu quý muốn bao bọc che chở cho cô gái chuẩn bị nhà chồng) Hiện nay, người dân mặc trang phục truyền thống, họ chủ yếu mặc vào ngày 130 lễ, Tết, đặc biệt lễ cưới Tuy nhiên, trang phục người Dao tiền huyện Vân Hồ bảo tồn nguyên vẹn kỹ thuật cắt may, chất liệu, kiểu dáng, đặc biệt kỹ thuật in sáp ong vải, thêu ghép vải màu trang phục Áo đàn ông đàn bà giống nhau, loại áo, khơng có phân biệt nhóm dân tộc khác Đó loại áo kép, lồng vào nhau, may theo lối xẻ ngực, khơng có cúc mà dùng thắt lưng buộc quanh eo để giữ áo Hai áo lồng vào nhau, có hoa văn cổ áo, dọc theo xuống nẹp áo, gấu áo tay áo, hai đính vào phần cổ sau gáy đính 12 đồng tiền thể cho 12 họ ban đầu người Dao Chiếc áo phía ngồi thêu hoa văn lưng, mặc, người ta cài xéo vạt, so le để tất mảng hoa văn trang trí lộ Thắt lưng người Dao tiền có chiều dài khoảng 2m, rộng khoảng 4cm, dệt go nhỏ có cài sẵn đồ án hoa văn, dệt phải se từ 3-4 sợi bông, nhuộm màu, thắt lưng có loại: loại kẻ sọc đen, trắng, loại hoa dâu, hai đầu để thừa làm tua Dệt thắt lưng không cần khung, dệt người ta buộc đầu vào cột nhà, đầu buộc vào lưng người dệt (Sở Văn hóa Thể thao Du lịch tỉnh Sơn La, 2015) Ngày thường, đàn ông mặc quần màu đen, đũng roãng, cạp tọa, ngày lễ, cưới họ mặc thêm ngồi váy ngắn có thêu hoa văn hình chữ thập ngoặc ngược kép viền theo gấu váy; ngày thường đàn ơng đội khăn màu đen thắt hình đầu rìu, ngày lễ, cưới họ đội khăn phụ nữ Đối với dịp lễ, lễ cấp sắc, thầy cúng có thêm trang phục riêng Bên mặc trang phục dân tộc truyền thống người đàn ông Dao tiền (thường mặc áo dân tộc truyền thống, cịn quần mặc quần âu), quấn khăn màu đen vòng quanh đầu Khi hành lễ, thầy cúng khốc bên ngồi áo dài đến cổ chân, làm vải chàm, có thêu hoa văn, có dây thắt lưng buộc ngang, đội khăn thêu họa tiết hình mào gà số nghi thức họ đội thêm tranh thờ, thầy cúng cịn mặc áo dài màu đỏ cho số nghi thức cúng khác Ngoài ra, có nghi lễ họ mặc thêm váy ngắn quần âu Người cấp sắc, người nhà người tham gia hát đối mặc trang phục truyền thống Những người tham gia lễ hội mặc trang phục truyền thống âu phục, nhiên đội khăn truyền thống 4.2 Quy trình kỹ thuật tạo trang phục người Dao tiền huyện Vân Hồ Ngun liệu trì để may trang phục người Dao tiền huyện Vân Hồ hoàn toàn sử dụng chất liệu từ Sau công đoạn trồng, thu hoạch bơng dệt vải bơng, cơng đoạn quan trọng in hoa văn vải Người Dao tiền có truyền thống in hoa văn sáp ong vải, chủ yếu váy JOURNAL OF ETHNIC MINORITIES RESEARCH VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG VÀ PHÁT TRIỂN phụ nữ Để may váy, người ta dệt vải thật mịn thành khổ vải 40cm, chiều rộng váy đủ quấn quanh người mặc Tấm vải đặt lên đá, dùng nanh lợn lịi mài cho nhẵn sau in hoa văn lên, hoa văn in váy hình sóng nước, váy phải in hàng tháng trời xong, sau họ đem phơi khơ nhuộm chàm nhiều lần, phần in sáp ong trơn, không dính chàm Khi nhuộm xong, phơi chàm cho khơ lại nhúng vào nước nóng sáp ong tan chảy, phần hoa văn tạo sáp ong có màu trắng, cịn lại tồn váy màu chàm Chiếc váy phụ nữ Dao tiền trang trí hoa văn in sáp ong khơng có hoa văn khác, người ta diềm gấu váy đường vải trắng đường vải đỏ, viền nhỏ, cạp viền đường vải trắng, có xếp nếp chút để tạo độ xòe cho váy, mềm mại mặc Có thể nói, hoa văn trang phục người Dao tiền nói chung người Dao tiền huyện Vân Hồ nói riêng thể rõ nét khác biệt, độc đáo dân tộc bảo lưu tốt nét văn hóa riêng dân tộc giai đoạn hội nhập Màu sắc loại hình hoa văn thể trang phục người Dao tiền, ngồi màu chàm để làm có màu đỏ (hoặc màu tím hồng) màu trắng Kỹ thuật tạo hoa văn gồm có: (1) Vẽ sáp ong vải đem nhuộm chàm (đây kỹ thuật tạo hoa văn riêng có người Dao tiền, ngành Dao khác khơng có), mặt vải dệt với kỹ thuật cao nên hoa văn vẽ sáp ong thể tinh xảo sắc nét; (2) Kỹ thuật thêu: Dùng kỹ thuật thêu đếm sợi, thêu mặt trái đồ án hoa văn lên mặt phải, mặt vải mịn, sợi vải nên loại hình hoa văn thêu vải sắc nét tinh xảo; (3) Ghép vải, đính hạt cườm tua vải: kỹ thuật dùng để làm viền cho khăn, váy, áo, tạo đường bo, viền nhỏ làm phần hoa văn phía bao bọc mép vải làm cho trang phục khơng bị sổ chỉ, đính hạt cườm tua vải hai đầu khăn đội đầu Các loại hoa văn thể trang phục loại hoa văn truyền thống, họ dùng kỹ thuật thể phận định trang phục như: Kỹ thuật vẽ hoa văn sáp ong lên váy thể loại hoa văn hình sóng nước, trám (bên có chữ vạn đường xoắn ốc theo trám), đường thẳng, chữ vạn; Hoa văn áo dùng kỹ thuật thêu, ghép vải với loại hình hoa văn: Sao tám cánh cách điệu, đỉnh nhảng cánh hoa có hình dương xỉ, hình chữ vạn đơn kép, hình chó, dấu chân chó, hình dấu thập ngoặc ngược đơn kép, hình chim, hình thơng Trên khăn thêu loại hoa văn như: Hình bơng hoa cánh hình vng (giống cỏ bợ), dấu thập ngoặc đơn ngược, đính hạt cườm tua Volume 9, Issue màu Trên váy đàn ông mặc lễ hội thêu hoa văn hình dấu thập ngoặc ngược kép theo đường viền gấu Thảo luận Những phân tích đặc sắc mang đậm nét văn hóa phong tục tộc người trang phục người Dao tiền huyện Vân Hồ, đặt số vấn đề cho việc bảo tồn phát huy giá trị nghệ thuật, giá trị văn hóa truyền thống trang phục người Dao tiền vùng đất Thứ nhất, cần nghiên cứu để trả lời câu hỏi: Tại số người mặc trang phục truyền thống người Dao tiền có nguy giảm đi? Từ thực tế, dễ dàng nhận câu trả lời có khía cạnh: Mặc trang phục phổ thông thuận tiện cho người Dao sinh hoạt hàng ngày, đặc biệt lao động sản xuất Chính mà nay, người Dao tiền huyện Vân Hồ, tỉnh Sơn La mặc trang phục truyền thống dịp lễ hội Thói quen sinh hoạt khiến số người mặc trang phục truyền thống có nguy giảm Một nguyên nhân hệ tiếp nối, đặc biệt hệ trẻ, có nhiều người hiểu biết khơng đầy đủ ý nghĩ giá trị trang phục truyền thống; phận có tâm lý e ngại mặc trang phục truyền thống dân tộc Thứ hai, cần trả lời câu hỏi: Tác động kinh tế thị trường bối cảnh hội nhập ảnh hưởng đến nghề dệt thổ cẩm người Dao tiền? Thực tế cho thấy, bối cảnh kinh tế hội nhập, trang phục truyền thống người Dao tiền huyện Vân Hồ không bị thay đổi chất liệu, mẫu mã, kiểu dáng vốn có Cũng vẹn ngun đó, mà sản phẩm làm cầu kỳ, tốn nhiều thời gian, nên sản phẩm làm đáp ứng nhu cầu nội cộng đồng, chưa có khả gắn kết với làng nghề để quảng bá phát triển du lịch địa phương Thứ ba, cần đặt vấn đề: Có thể hình thành hợp tác xã làng nghề để trì nghề dệt truyền thống người Dao tiền hay khơng? Thực tế cho thấy, hình thành hợp tác xã làng nghề để trì nghề dệt truyền thống người Dao tiền có sách hợp lý chung tay quan chủ quản để sản xuất, quảng bá tìm đầu cho sản phẩm Thêm vào đó, hướng mở cho du lịch gắn việc gìn giữ, phát triển nghề dệt thổ cẩm với hình thức du lịch có địa phương homestay, du lịch cộng đồng… Người Dao tiền bao đời ln mang ý thức dân tộc, trân trọng trang phục truyền thống mang người ln có ý thức gìn giữ Họ giữ thói quan tự may trang phục mặc trang phục làm Thói quen ý thức dân tộc lợi để người Dao tiền Vân Hồ tha thiết đồng lòng bảo tồn trang phục truyền thống dân tộc 131 VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG VÀ PHÁT TRIỂN Kết luận Hiện nay, trang phục truyền thống người Dao tiền, nam, nữ giữ gìn chất liệu, đồ án hoa văn thể trang phục phương thức cắt may truyền thống Ngày thường, họ khơng cịn mặc thường xun vào ngày lễ, tết, đám cưới có trang phục để mặc mặc cho cô dâu Cô dâu mẹ dâu tự tay làm trang phục đẹp để mặc ngày cưới Mẹ rể thêu may trang phục để đón dâu Tài liệu tham khảo Đẳng, B V (1998) Người Dao Việt Nam Những truyền thống thời đại Trong Sự Phát triển Văn hóa xã hội người Dao: Hiện tương lai Hà Nội: Nxb Khoa học Xã hội Đằng, B V., Tụng, N K., Trung, N., & Tiến, N N (1971) Người Dao Việt Nam Hà Nội: Nxb Khoa học Xã hội Hà, N (2015) Đặc sắc trang phục phụ nữ Dao Tiền Truy cập 24/02/2015, từ Báo ảnh Việt Nam website: https://vietnam.vnanet.vn/ vietnamese/dac-sac-trang-phuc-phu-nu-daotien/114818.html Hoa, D Đ (2002) Người Dao Trung Quốc (qua cơng trình nghiên cứu học giả Trung Quốc) Hà Nội: Nxb Khoa học Xã hội Trang phục truyền thống điểm để nhận biết dấu hiệu tộc người, thể nét đẹp, duyên dáng người phụ nữ Vì vậy, việc bảo tồn, phát huy gìn giữ giá trị văn hóa trang phục dân tộc Dao tiền tỉnh Sơn La việc làm cần thiết để nhân rộng phát huy có hiệu quả, đặc biệt nhân rộng khuyến khích người Dao tiền mặc trang phục không lễ hội, cưới xin mà hoạt động sinh hoạt thường ngày Phượng, P T (2015) Trang phục nghệ thuật trang trí trang phục người Dao Đỏ Lào Cai Hà Nội: Nxb Khoa học Xã hội Sở Văn hóa, Thể thao Du lịch tỉnh Sơn La (2015) Phiếu kiểm kê di sản văn hóa phi vật thể Lễ cấp sắc ngành Dao tiền Ông Bàn Văn Đức, bà Bàn Thị Tâm tiểu khu Sao Đỏ, xã Vân Hồ, huyện Vân Hồ, tỉnh Sơn La cung cấp thông tin Sơn, L H (2002) Lễ Cấp sắc sắc văn hóa người Dao Tạp Chí Dân Tộc Học, Số Tình, V X (2018) Các dân tộc Việt Nam tập 1, Nhóm ngơn ngữ Hmơng - Dao Tạng - Miến Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật CULTURAL BEAUTY IN TRADITIONAL COSTUMES OF THE DAO TIEN PEOPLE (A CASE STUDY IN VAN HO DISTRICT, SON LA PROVINCE) Luong Hoai Thanh Tay Bac Ethnic Groups’ Culture Research Center Email: hoaithanh.tbt@gmail.com Received: Reviewed: Revised: Accepted: Released: 28/7/2020 11/8/2020 30/8/2020 15/9/2020 30/9/2020 DOI: https://doi.org/10.25073/0866-773X/439 132 Abtract Costumes are one of the important elements of ethnic culture Traditional costumes are both the initial sign to identify ethnic groups, and reflect many fields of economic, cultural, social life and the diversity and characteristics of each population community For the Dao Tien in Van Ho district, Son La province, the woman's costumes is one of the styles that remains original, little changed over time, not brilliant, but courteous and delicate and hides many unique cultural values Keywords Dao Tien people; Traditional costumes; Ethnic culture; Van Ho district, Son La province JOURNAL OF ETHNIC MINORITIES RESEARCH ... đậm nét văn hóa phong tục tộc người trang phục người Dao tiền huyện Vân Hồ, đặt số vấn đề cho việc bảo tồn phát huy giá trị nghệ thuật, giá trị văn hóa truyền thống trang phục người Dao tiền. .. tộc lợi để người Dao tiền Vân Hồ tha thiết đồng lòng bảo tồn trang phục truyền thống dân tộc 131 VĂN HĨA TRUYỀN THỐNG VÀ PHÁT TRIỂN Kết luận Hiện nay, trang phục truyền thống người Dao tiền, nam,... váy ngắn quần âu Người cấp sắc, người nhà người tham gia hát đối mặc trang phục truyền thống Những người tham gia lễ hội mặc trang phục truyền thống âu phục, nhiên đội khăn truyền thống 4.2 Quy