Xuân Diệu là một trong những cây đại thụ lớn của nền thi ca Việt Nam, ông còn được mệnh danh là “ông hoàng” của những bài thơ tình cháy bỏng, nồng nàn. Ngay trong lời thơ hay đời thực thì Xuân Diệu lúc nào cũng thể hiện được cái khát khao mãnh liệt với tình yêu, với cuộc đời. Không giống như những nhà thơ mới cùng thời, Xuân Diệu đã sớm khẳng định được cái tôi riêng biệt trong chất sống sôi nổi, cuồng say của mình.
Trang 1Đề bài: Trong bài thơ "Vội vàng" của Xuân Diệu bộc lộ hai tâm trạng dường như mâu thuẫn nhau Hãy phân tích bài thơ để lý giải điều đó
Bài làm
Xuân Diệu là một trong nhỮng cây đại thụ lớn của nền thi ca Việt Nam, ông còn được mệnh danh là “ông hoàng” của nhỮng bài thơ tình cháy bổng, nồng nàn Ngay trong lỜi thơ hay đời thực thì Xuân Diệu lúc nào cũng thể hiện được cái khát khao mãnh liệt với tình yêu, với cuỘc đời Không giống nhƯ những nhà thơ mới cùng thời, Xuân Diệu đã sớm
khẳng định được cái tôi riêng biệt trong chất sống sôi nổi, cuỒng say của mình Vội vàng là mỘt sáng tác rất tiêu biểu, nói lên tiếng của một trái tim đang khát khao, cuỒng sĩ với lễ sống cuộc đời Bài cũng chứa đựng cả nỗi trăn trở, khắc khoải, lo âu của Xuân Diệu
trước sự trôi nhanh vội vã của thỜi gian
Xuân Diệu có bút danh là Trảo Nha, ông sinh ra ở quê mẹ Bình Định, nhưng lớn lên 6 Quy
Nhơn Ông là thành viên của nhóm TỰ lực văn đoàn cũng là cây bút mở đầu cho phong trào
Thơ mới ở nƯỚớc ta lúc bấy giờ Các tác phẩm nổi bật trong giai đoạn này có: Thơ ThƠ
(1938), Gửi hương cho gió (1945) Tham gia vào phong trào Cách mạng nhỮng năm 1944,
Xuân Diệu trở thành một cây bút xuất sắc chuyên viết về đề tài ca ngợi cách mạng, giOng
thơ ông hùng tráng, giàu chất chính luận, và giàu nét tỰ sự trỮ tình Vội vàng là bài thơ
được trích từ tập Thơ Thơ (1938), được lấy cảm hứỨng từ một tâm hồn yêu cuộc sống thiết tha và nhỮng khám phá mới mẻ về triết lý nhân sinh của cuộc đời
Mở đầu bài thơ tác giả đưa ngƯời đọc đến nhỮng cảm xúc vui tươi, yêu đời trước vẻ
đẹp của mùa xuân mƠơn mởn Vẻ đẹp đất trời hiện lên như một bức tranh nhiều màu sắc với nhỮng hình ảnh thiên nhiên thơ mộng, đẹp đễ đến nao lòng Trước mắt nhà thơ, cuỘc
sống đang diễn ra thật sôi động và tràn đầy nhựa sống:
“Tôi muốn tat nang di
Cho màu đừng nhạt mất Tôi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay đi
Trang 2Này đây lá của canh to pho phat Của yến anh này đây khúc tình sỉ Và này đây ánh sáng chớp hang mi MỗỖi sáng sớm, thần Vui hằng gõ cửa
Tháng giêng ngon nhƯ mỘt cặp môi gần”
Có lễ vì quá say mê trong niềm hạnh phúc tỘt cùng mà tác giả đã nảy ra trong đầu một ý
nghĩ thật táo bạo “tắt nắng”,“buộc gió”, nắng và gió là nhỮng sự vật vô hình ta có thể cảm nhận bằng mắt nhưng tay ta lại chẳng thể chạm được Nghệ thuật điệp tỪ “tôi
muốn” kết hợp cùng các động từ mạnh đã cho người đọc thấy được niềm đam mê mãnh liệt và khát khao nắm giỮ, chinh phục tạo hoá của nhà thơ Khổ thơ ngũ ngôn mở đầu cho
tác phẩm vừa cô đọng ý nghĩa nhưng cũng không kém phần cảm xúc
Khung cảnh thiên nhiên rực rỡ sắc màu được Xuân Diệu miêu tả bằng những câu tho bay bổng, rất sinh động Khung cảnh non nƯỚc hiện lên trong thơ đẹp lung linh nhƯ một
“thiên đường trên mặt đất” Hình ảnh “ong bướm”, “hoa của đồng nội”, “lá cỦa cành tơ”,
“yến anh”, qua con mắt cỦa người nghệ sĩ tài hoa đã hiện lên thật đáng yêu, thật say đắm lòng người Cuộc sống như bữa tiệc đang chào đón cùng nhỮng hƯƠng vị ngỌt ngào,
lãng mạn của “tuần tháng mật”, hương thơm trong lành của “đồng nỘi xanh rì” , âm thanh
lôi cuốn trầm bổng như “khúc tình sĩ” Tình yêu lứa đôi hiện hữu khiến cho cuỘc sống lại
càng ấm áp, yêu đời và hạnh phúc ngập tràn khắp mọi nơi Điệp cấu trúc “này đây” của
Xuân Diệu được sử dụng thật tài tình và đầy khéo léo như lỜi mời gọi, phô bày hết những tinh hoa,tuyệt mỹ của cuộc sống Những khi sáng sớm, “thần Vui hằng gõ cửa” ta
lại chào đón mỘt ngày mới trong niềm hân hoan, rạng rỡ Hình ảnh so sánh đầy sáng tạo và rất gợi cảm “Tháng giêng ngon như một cặp môi gần”, tháng giêng tháng của mùa xuân tràn đầy sức sống được so sánh như “một cặp môi gần”, đó là bờ môi căng mỌng tuyệt đẹp cỦa người con gái đang đỘ xuân thì Có thể nói cái nhìn của Xuân Diệu rất mới mẻ và độc đáo, ông đã lấy chuẩn mực cái đẹp cỦa con người để miêu tả cảnh sắc của
thiên nhiên Đây quả là một câu thơ đặc sắc và có giá trị nghệ thuật vô cùng to lớn Quá
sung sướng với niềm khát khao của mình, tác giả đã vội vàng chạy theo nhịp sống hối hả,
Trang 3Yêu cuộc sống tha thiết nhưng Xuân Diệu lại tận hưởng một cách vội vàng và bám riét, ông không giấu nổi cảm xúc lo âu, khắc khoải trong lòng Cuộc đời là vô hạn nhưng đời
người lại quá ngắn ngủi, những suy nghĩ trăn trở cứ hiện lên trong tâm hồn tác giả: Làm
sao có thể níu kéo được thanh xuân? Làm sao có thể tận hưởng trọn vẹn cuộc đời? “Tôi sung sướng Nhưng vi vàng mỘt nữa:
Tôi không chỜ nắng hạ mới hoài xuân
Xuân đang tỚi, nghĩa là xuân đang qua, Xuân còn non, nghĩa là xuân sẼ già, Mà xuân hết, nghĩa là tôi cũng mất
Lòng tôi rỘng, nhưng lượng trời cứ chat, Không cho dài thỜi trẻ của nhân gian,
Noi lam chi rang xuân vẫn tuần hoàn,
Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại
Còn trời đất, nhưng chẳng còn tôi mãi,
Nên bâng khuâng tôi tiếc cả đất trời; Mùi tháng, năm đều rỚớm vị chia phôi, Khắp sông, núi vẫn than thầm tiễn biỆt
Cơn gió xinh thì thào trong lá biếc,
Phải chăng hờn vì nỗi phải bay đi? Chim rộn ràng bỗng đỨt tiếng reo thi,
Phải chăng sợ độ phai tàn sắp sửa? Chẳng bao giỜ, ôi! Chẳng bao giỜ nữa ”
Tác giả vui sướng xen lẫn nỗi lo lắng, hồi nghi Ơng sợ hãi tuổi trẻ sẽ qua đi nhanh như thời gian vô tình “Xuân đang tới nghĩa là xuân đang qua” câu thơ nghe tƯỞng nhƯ vô lý
nhưng lại là quan điểm nhân sinh khéo léo được tác giả lồng ghép vào thơ, mỗi mùa “xuân” tới mang theo bao niềm tin, hy vọng nhưng cũng là nỗi buỒn hiu quạnh của con người nhưng “xuân” cũng mang đi tuổi thanh xuân cUa ta Dau đó tỪng có câu hát vang vọng: “Mỗi mùa xuân sang mẹ tôi già đi một tuổi”, lòng người thì bao la nhưng không
thắng nổi quy luật tạo hoá, mùa xuân thì cứ đi rồi tới, chỉ có con người là già đi theo thỜi
Trang 4tuần hoàn/Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại”, thời gian thì dài bất tận mà đời người lại chỉ là phù du, rồi ai cũng trở về với cát bụi Mối quan hệ đối kháng giỮa thiên nhiên vĩnh hằng và con người bé nhỏ, Xuân Diệu sớm đã nhận ra được quy luật tất yếu ấy, ông đau
khổ, tuyệt vọng và ôm trong mình mộng ước đƯỢc sống mãi với cuộc đời Nghệ thuật
điệp từ “xuân”, phép đối xứng “rộng”, “chật” tạo cho mạch thêm thêm dồn dập, gấp gap, tăng sức biểu cảm lôi cuốn người đọc NhỮng tỪ ngữ: “Tiếc, chia phôi, tiễn biệt, đứt, phai tàn”, kết hợp với nhỮng dấu chấm than, dếu hỏi, các cap vần gieo liên tiếp, tạo
nên cả một khoảng trời buồn bã, ảm đạm, đau khổ và đầy nuối tiếc
Đoạn thơ cuối là khát khao sống cháy bỏng, mong muốn được giao cảm với cuỘc đời Nhịp sống vội vàng, dồn dập được Xuân Diệu tái hiện bằng nhỮng câu thơ mang xúc cảm đạt dào và đầy cuồng nhiệt:
“Mau đi thôi! Mùa chưa ngả chiều hôm, Ta muốn ôm
Cả sự sống mới bắt đầu mƠn mởn
Ta muốn riết mây đưa và gió lượn,
Ta muốn say cánh bưỚm với tình yêu,
Ta muốn thâu trong mỘit cái hôn nhiều Và non nưỚc, và cây, và cO rang
Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đã đầy ánh sáng
Cho no nê thanh sắc của thời tươi - Hi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi!”
Lời thúc giỤc vội vã “Mau đi thôi!”, cùng đại từ nhân xƯng “ta” được điệp lại nhiều lần
bộc lỘ cái tôi mạnh mẽ của nhà thơ Hàng loạt nhỮng hình ảnh thơ mộng, trỮ tình “sự
sống mơn mởn”, “mây đưa và gió lượn”, “cánh bướm với tình yêu”, kết hợp với nhỮng
động từ mạnh “ôm”, “riết”, “thâu” tạo nên giọng thơ say đắm, tận hưởng hƯƠng vị tình
Trang 5mê, khát khao của bản thân để không phải nuối tiếc về sau
Xuân Diệu là “nhà thơ mới nhất trong các nhà thơ mới”, hồn thơ ông mang đậm tính nhân
văn, giọng thƠ linh hoạt, ngôn tỪ sáng tạo, độc đáo, cách diễn đạt lôi cuốn, hấp dẫn người đọc Bài thơ Vội vàng chứa đựng cả bầu trời tâm tư, cảm xúc của nhà thơ, thể hiện được nỗi niềm khát khao hòa nhập với cuộc đời của Xuân Diệu Tác phẩm đã góp phần to lớn đưa tên tuổi ông vụt sáng trên bầu trời thi ca Việt Nam
Bài làm 2
Niềm say mê thiên nhiên, say mê cuộc sống của Xuân Diệu được thể hiện đầy đủ nhất, cao đỘ nhất có lễ là ở bài thơ Vội vàng Trong cuốn Thi nhân Việt Nam, nhà phê bình, nghiên cứu văn học Hoài Thanh nhận xét: Xuân Diệu say đắm tình yêu, say đắm cảnh đời, sống vội vàng, sống cuống quýt Đây là nhận xét tinh tế và chính xác bởi khi đặt tên bài thơ là Vội vàng, Xuân Diệu đã tỏ ra rất hiểu mình Có thể coi bài thơ này là tuyên ngôn về lễ sống cUa nha tho
Xuân Diệu yêu cuỘc sống tha thiết, nồng nàn Theo nhà thơ, cuộc sống là tất cả nhỮng lạc thú vật chất, tính thần cùng với nhỮng øì trần tục và thanh cao của nó Bài thơ Vội vàng cho ngƯời đọc thấy thi nhân đang trải lòng mình ra mà viết và bày tỎ cho hết tình
cảm chân thành đối với cuộc đỜi
Bàn về lẽ sống của Xuân Diệu, có rất nhiều ý kiến khác nhau Có ngƯời cho rằng lễ sống vội vàng của nhà thơ bắt nguồn từ nhận thức về thời gian vô hạn và kiếp người hữu hạn Cái đáng quý nhất của con người là cuộc sống cho nên phải tranh thủ chớp lấy từng khoảnh khắc để sống Ý kiến khác cho rằng Xuân Diệu yêu tha thiết, yêu say đắm cuộc sống nên rất sợ mất nó Trong khi yêu, Xuân Diệu đã cảm thấy tình yêu đang mất
nên luôn Ở trong tâm trạng hoảng hốt, lo âu, chợt vui, chợt buồn Chính vì vậy nên dù là
yêu cảnh hay yêu người, Xuân Diệu cũng đều ngấu nghiến, vồ vập, vỘi vàng
“Cái tôi” cỦa tác giả trong bài thơ này được thể hiện Ở hai trạng thái đối lập mà thống
nhất của tâm hồn: lúc mãnh liệt đến cuồng si, lúc lại da diết, lắng sâu Đọc kĩ bài thơ, chúng ta sẽ nhận ra diễn biến tâm trạng của nhân vật trữ tình: lúc phơi phới yêu đời, lúc
sôi nổi, cuồng nhiệt nhƯ núi lửa phun trào, lúc lại bâng khuâng, lo lắng
Trang 6bài thƠ có thể chia làm hai phần, được phân cách bằng câu thơ ngắn: Ta muốn ôm Phần trên nghiêng về trình bày nhữỮng lí lẽ vì sao lại phải sống vội vàng ? Thái đỘ sống ấy xuất phát từ nhận thức và quan niệm về hạnh phúc trần gian, thời gian và tuổi trẻ Theo Xuân Diệu thì cuộc sống trần thế giống như một thiên đường kì thú với bao nguồn hạnh phúc dành cho con người Nhưng nhỮng cảnh sắc ấy chỉ thực sự mang vẻ đẹp thần tiên trong buổi xuân thì cỦa nó và con người chỉ tận hưởng đƯỢc những lạc thú khi còn trẻ; trong khi đó tuổi trẻ lại vô cùng ngắn ngủi Thời gian có thể cướp đi tất cả Vậy chỉ có một
cách là chạy đua với thời gian, là phải vội vàng mà sống Đây là một triết lý tích cực và tiến bộ
Phần dưới của bài thơ thể hiện những hành động vội vàng của nhân vật trữ tình trong khi hưởng thụ vẻ đẹp của đời Nội dung cảm xúc thể hiện rõ ở những hành động vồ vập, Ở trạng thái chếnh choáng của một “cái tôi” đang muốn tận hưởng thật nhiều hương sắc của khu vườn trần thế
Hai phần này chuyển tiếp rất tự nhiên về cảm xúc và rất chặt chẽ về luận lí Nó khiến
cho bài thơ liền mạch và hoàn Chỉnh, giống như một dòng chảy ào ạt, tự nhiên của tâm
trạng Đây chính là thành công đáng kể của bài thơ
Bốn câu ngũ ngôn mở đầu đoạn hai nêu lên ý tưởng táo bạo, dị thường đến mức như
nghịch lý:
Tôi muốn tắt nắng đi Cho màu đừng nhạt mất;
Tôi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay đi
Nhà thơ muốn đoạt quyền của tạo hóa, đảo ngược quy luật tự nhiên Muốn tat nang di, muốn buộc gió lại, cái ham muốn lạ lùng ấy hé mở cho chúng ta thấy lòng yêu bồng bội, vô bờ của nhà thơ đối với con người, cuỘc sống, với thế giới thắm sắc đượm hương đang trải rộng trước mắt DƯờng như Xuân Diệu đã chỉ cho chúng ta thấy rõ cái nghiệt ngã của tạo hóa để rồi sau đó từ tỪ lý giải lễ sống vội vàng cUa mình
Trang 7của vạn vật đương buổi xuân thì, vỪa như một ngƯời tình đầy quyến rũ Xuân Diệu cảm
nhận thiên nhiên mà thực chất là tình tự với thiên nhiên
Xung quanh nhà thơ, cảnh vật tưng bừng, rạo rực một sức sống đang lên, đầy hấp dẫn, lôi cuốn, khiến không ai có thể thỜ Ơ:
Của ong bướm này đây tuần tháng mật; Này đây hoa của đồng nỘi xanh rì;
Này đây lá của canh to pho phat; Của yến anh này đây khúc tình sỉ;
Và này đây ánh sáng chớp hàng mi;
Mỗi sáng sớm, thần Vui hằng gõ cửa;
Tất cả tình và cảnh trong doan tho này được tác giả miêu tả rất cụ thể: Tuần tháng mật
của ong bướm, muôn hoa xuân nở rỘ khoe sắc, khoe hương trên đồng nội xanh rì Chồi
non, lỘc nõn cành to pho phất, khúc tình si rộn rã cỦa yến anh, ánh sáng chớp hàng mi
Đoạn thơ nhƯ tiếng reo vui hồn nhiên của đứa trẻ ngây thơ lạc vào khu vườn đầy hương
sắc, rỘn rã, tưng bừng bàn nhạc đủ mọi thanh âm Đối với Xuân Diệu, mỗi ngày mới là
một niềm vui mới và cuỘc đời tưởng như là chuỗi vui vô tận: Mỗi sáng sớm thần Vui hằng gõ cỬa
Điệp từ này đây lặp lại tới năm lần, như nhấn mạnh từng nét đẹp cỦa vƯờn xuân, nhữ giới thiệu sự phong phú bất tận cỦa thiên nhiên với niềm hào hứng lạ thường, để rồi đi đến một so sánh rất độc đáo: Tháng giêng ngon nhƯ một cặp môi gần Xuân Diệu có lối diễn tả tinh tế bằng sự chuyển đổi cảm giác, ông không nói tháng giêng đẹp mà nói tháng giêng ngon để đặc tả một sức sống mƠơn mởn, non tƠ, quyến rũ Là thi si cUa tình yêu nên Xuân Diệu thấy giữa vẻ đẹp của thiên nhiên và vẻ đẹp thiếu nữ đương xuân có nhỮng nét tương đồng
Hai khổ thơ liên kết chặt chẽ với nhau Thi sĩ muốn tắt nắng đi, muốn buộc gió lại chính
là để lưu giữ mãi mãi hƯơng sắc cỦa vƯỜn xuân trần thế Nhưng tiếc thay, vẻ đẹp ấy chỉ
rực rỠ lúc xuân thì, mà xuân thì lại vô cùng ngắn ngủi Nhà thơ đang hân hoan đón nhận
vẻ đẹp tuyệt vời mà tạo hóa ban cho
mn lồi thì bỗng chốc niềm vui tan biến, thay vào đó là nỗi ngậm ngùi trước hiện thực
Trang 8Xuân đương tỚi; nghĩa là xuân đưƠng qua, Xuân còn non, nghĩa là xuân sẼ già, Mà xuân hết, nghĩa là tôi cũng mất
Lòng tôi rỘng, nhưng lượng trời cứ chat, Không cho dài thỜi trẻ của nhân gian,
Theo quan niệm của nhà thơ thì mùa xuân, tuổi trẻ và tình yêu là những øì đẹp nhất, “là nhỮng phần ngon nhất của cuộc đời” Thiên nhiên đẹp nhất lúc xuân sang; đời người đẹp nhất tuổi xuân thì; tình yêu đẹp nhất khi đi đôi với tuổi trẻ Nhưng trớ trêu thay là tạo hóa
- đấng vô hình sáng tạo ra cái đẹp và cũng lạnh lùng huỷ diệt cái đẹp Mùa xuân và tuổi
trẻ đều vô cùng ngắn ngủi Thời gian sẽ cuốn trôi hết thảy: Xuân đương tới, nghĩa là
xuân đƯƠng qua, Xuân còn non, nghĩa là xuân sé già Cho nên con ngƯỜi phải vỘi vàng tận
hưởng mọi sắc màu cùng hương thơm, mật ngọt của đời
Xưa nay, quan niệm về thời gian gắn liền với sự tuần hoàn của bốn mùa xuân, ha, thu, đông Nghĩa là thời gian được hình dung như một vòng tròn quay liên tục hết một vòng lại
trở về điểm xuất phát, cứ trở đi trở lại mãi mãi như thế Mà đã là vòng tuần hoàn thì
những thời khắc, thời đoạn củỦa nó có ra đi rồi cũng sẽ quay trở về (Xuân đi thì xuân sẽ quay lại) Quan niệm đó xuất phát tỪ cái nhìn, lấy quy luật vũ trụ làm thƯớc đo thời gian Xuân Diệu lại quan niệm rằng thời gian như một dòng chảy xuôi chiều một đi không trở lại, mà mỗi một khoảnh khắc trôi qua là sự sống của đời người sẽ vĩnh viễn mất đi mỘt ít Tức là lấy cái quỹ thời gian hữu hạn cUa con người để đo đếm thời gian Thậm chí, lấy quãng ngắn nhất, giàu ý nghĩa nhất trong đời người là tuổi trẻ để làm thƯỚc đo Cách cảm nhận về thời gian nhƯ vậy xuất phát tỪ ý thức sâu xa về giá trị của sự sống cá nhân,
mỗi khoảnh khắc đều vô cùng quý giá Nó quý giá chính vì một khi đã trôi qua là mất đi
vĩnh viễn Quan niệm ấy khiến cho con người phải biết quý từng giây phút của cuộc đời
và biết làm cho mỗi khoảnh khắc của đời mình cần phải tràn
đầy ý nghĩa Có nhƯ thế mới là biết sống Đây là nguyên nhân sâu xa cỦa thái đỘ sống vội vàng Xuân Diệu cảm nhận rằng thời gian và tuổi trẻ một đi không bao giỜ trở lại, cho nên đã chua xót phủ nhận: Nói làm chi rằng xuân vẫn tuần hoàn, Nếu tuổi trẻ chang hai lần thắm lại Quan niệm này xuất phát tỪ cái nhìn rất biện chứng về vũ trụ, về thời gian:
Trang 9Xuân còn non, nghĩa là xuân sẼ già,
Xuân Diệu đồng nhất mùa xuân với tuổi trẻ và tình yêu, cho nên ông ngậm ngùi than: Mà xuân hết, nghĩa là tôi cũng mất Nhà thơ cảm thấy đời người quá ngắn ngủi trước thời gian và không gian vĩnh cỬu:
Còn trời đất, nhưng chẳng còn tôi mãi,
Nên bâng khuâng tôi tiếc cả đất trời;
Câu thơ như một tiếng thở dài u hoài, tiếc nuối Quy luật thiên nhiên giờ đây đã trở nên
đối kháng với con ngƯỜi:
Lòng tôi rỘng / lưƯỢng trỜi cứ chật,
Xuân vẫn tuần hoàn / tuổi trẻ chẳng hai lần thấm lại, Còn trời đất / chẳng còn tôi mãi
Vì thế, cảm nhận về thời gian của Xuân Diệu là cảm nhận về sự mất mát Mỗi khoảnh
khắc trôi qua là một phần đời vĩnh viễn mất đi:
Mùi tháng năm đều rớm vị chia phôi, Khắp sông núi vẫn than thầm tiễn biỆt
Hai câu thơ này thể hiện rất rõ cách cảm nhận tinh vi về thời gian của Xuân Diệu Mỗi khoảnh khắc đang lìa bỏ hiện tại để trở thành quá khứ được hình dung như một cuỘc chia
ly vĩnh viễn Và thời gian được coi như một dòng chảy vô tận của những mất mát, cho nên thời gian thấm đẫm hương vị của chia phôi Khắp sông núi là những lời than thầm
tiễn biệt của vạn vật Sâu xa hơn là mỗi một sự vật đang ngậm ngùi tiễn biệt một phần đời của chính nó Tâm trạng phức tạp đã chi phối cách nhìn, cách nghĩ của Xuân Diệu cho
nên giỮa tƯƠi xanh thi sĩ đã nhìn thấy màu héo úa; giữa hiện tại đã thấp thoáng quá khứ, giữa sum họp đã có mam mống chia ly:
Con gió xinh thì thào trong lá biếc,
Phải chăng hờn vì nỗi phải bay đi? Chim rộn ràng bỗng đỨt tiếng reo thi,
Phải chăng sợ độ phai tàn sắp sửa?
Cảm nhận của Xuân Diệu về thời gian, không gian thật lạ Dường như cái chất vui tươi,
Trang 10Thời gian được cảm nhận bằng khứu giác —- mùi tháng năm, thời gian đƯỢc hình dung là
hương hoa — chang thé mà thi sĩ cứ muốn buộc gió lại, cho hương đừng bay đi Nhà thơ đã cảm nhận sự trôi chảy vô tình của thời gian bằng tất cả các giác quan Mỗi khoảnh khắc thời gian đang lìa bỏ hiện tại để trở thành quá khỨ
Không thể buộc gió, không thể tắt nắng, cũng không thể níu kéo thời gian, thì chỉ có một cách thực tế nhất là chạy đua với thời gian, phải tranh thủ sống, vội vàng mà sống:
Chẳng bao giỜ, ôi! Chẳng bao giỜ nữa
Mau ẩi thôi! Mùa chưa ngả chiều hôm,
Đó cũng là bi kịch của đời Dù cuộc đời đầy bi kịch nhưng khu vườn trần thế vẫn hết sức hấp dẫn đối với con người - nhất là những người đa cảm, đa tình như Xuân Diệu Cho nên thi sĩ càng hối hả, vội vàng tận hưởng khi Mùa chưa ngả chiều hôm (nghĩa là khi tiết xuân và tuổi trẻ vẫn còn đang độ)
Câu tho nado nuột, tuyệt vọng: Chẳng bao giờ, ôi! Chẳng bao giờ nữa đã khép lại phần lý
giải cho lễ sống vội vàng của Xuân Diệu và mở ra phần biểu hiện của hành động vội
vàng:
Ta muốn ôm
Cả sự sống mới bắt đầu mƠn mởI; Ta muốn riết mây đưa và gió lượn,
Ta muốn say cánh bưỚm với tình yêu;
Ta muốn thâu trong mỘit cái hôn nhiều Và non nƯỚc, và cây, và có rạng,
Đoạn thơ như là lời tình tự cỦa thi sĩ với thiên nhiên, với sự sống bằng những cảm xúc va ham muốn mỗi lúc một si mê, cuồng nhiệt Chỉ có thế mới diễn tả hết được khát vọng
sống mãnh liệt của thi sĩ
Cảm hứng thơ như những đợt sóng đại dương mỗi lúc một dâng cao Sự kết hợp hài hòa
Trang 11lượn, say cánh bướm với tình yêu, thâu trong một cái hôn nhiều
Khát khao gắn bó, yêu thƯƠng và giao hòa với thiên nhiên, với con ngƯỜi và cuỘc sống
thôi thúc nhà thơ, đầy cảm xúc thơ lên tới tột đỉnh Thi sĩ muốn được thưởng thức đầy
đủ, trọn vẹn tất cả về đẹp của vườn đời đầy hoa thom trái ngỌt:
Cho chuẾnh choáng mùi thơm, cho đã đầy ánh sáng, Cho no nê thanh sắc của thi tuoi;
Hi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi!
Ta thấy Xuân Diệu như con ong đã hút mật no nê, như một tình nhân đang tràn trề hạnh
phúc Niềm khao khát vô biên được tận hưởng hạnh phúc đắm say bộc lỘ qua những động tỪ quyết liệt, táo bạo, gây ấn tượng mạnh với ngƯỜi đọc
Phải nói rằng cách thể hiện tâm trạng của Xuân Diệu trong bài thơ Vội vàng là rất mới,
rất lạ, rất Xuân Diệu, xưa nay chƯa từng có Cách dùng tỪ ngữ, hình ảnh thật táo bạo Táo bạo nhưng đặc sắc, tài tình bởi chỉ có thể nói bằng cách ấy mới bày tỏ hết sự nồng nàn say đắm của lòng yêu Bài thơ như lỜi giỤục giã yêu đương, lời kêu gọi tuổi trẻ hãy sống cho sôi nổi và mãnh liệt
Xuân Diệu yêu đời, tha thiết gắn bó với cuỘc sỐng Thi sĩ đã hào hứng khẳng định: Sự sống chẳng bao gid chán nản Ông thèm hưởng thụ và biết hưởng thụ mọi cái đẹp, cái vui cỦa cuỘc sống và qua thơ, ông dâng tặng nhỮng của cải tinh thần quý báu đó cho moi người Nhà thơ giúp chúng ta khám phá ra chân giá trị của cuộc đời mà nếu sống hdi hot,
nông nổi thì khó nhận ra được Sự sống trong thơ Xuân Điệu phong phú và đa dạng Đó là
mùa xuân, tuổi trẻ, tình yêu; là thế giới muôn hình muôn vẻ, tràn đẩy niềm vui và ánh sáng Chính vì thế, Xuân Diệu và thơ tình Xuân Diệu mãi mãi thuộc về tuổi trẻ —- những