Cổ nhân nói: “Làm người khó em hãy bình luận về câu nói trên?

Ở đời, mỗi người phải gánh một việc. Việc lớn hay nhỏ là tùy theo học thuật và tài đức của từng người: sự nghiệp tuy có khác nhau, song cũng là muốn ích lợi chung cho xã hội.,Nếu ai cứ riêng mình, không biết đến kẻ khác, như thế gọi là kí sinh. Người ta là giống đa tình, đã có tình thời có dục, muốn điều nọ lại muốn điều kia, muốn ngon ngọt, muốn yên vui, muốn công danh, muốn tiền của; bây giờ mới sinh ra công này việc nọ; tình càng nhiều, dục càng lớn, việc càng nhiều. Cho nên vô tình vô dục, không gọi là người ở đời được.

Đề bài: Cổ nhân nói: “Làm người khó" em hãy bình luận về câu nói trên Bài làm Ở đời, mỗi người phải gánh một việc. Việc lớn hay nhỏ là tùy theo học thuật và tài đức  của từng người: sự  nghiệp tuy có khác nhau, song cũng là muốn ích lợi chung cho xã  hội.,Nếu ai cứ riêng mình, khơng biết đến kẻ khác, như thế gọi là kí sinh  Người ta là giống đa tình, đã có tình thời có dục, muốn điều nọ lại muốn điều kia, muốn   ngon ngọt, muốn n vui, muốn cơng danh, muốn tiền của; bây giờ mới sinh ra cơng này   việc nọ; tình càng nhiều, dục càng lớn, việc càng nhiều. Cho nên vơ tình vơ dục, khơng   gọi là người ở đời được Than ơi! Cảnh đời là một cái trị rối, người đời là những con người rất rối. Nếu ở đời mà   khơng sẵn có lịng cao thượng, mỗi khi cảnh ngộ, sao cho khỏi động tâm? Lúc giàu sang  sinh ra kiêu ngạo; lúc nghèo hèn sinh ra xiểm du; lúc thất chí thì khóc, lúc đắc chí thì cười,   có khác gì con người gỗ cứ để người ta giật mà nhảy mà múa. Phải biết rằng khi tình dục  người ta đã no đã chán, nghĩ lại mùi đời cũng khơng có ý vị gì mật thiết cho lắm Thử  để  mình ra ngồi thế  giới, ngoảnh lại mà trơng, nào hình hình, sắc sắc, nào lợi lợi,   danh danh, người ta đang om sịm trên chốn diễn trường, mà thực đã nên người giác ngộ.  Làm người có tình dục cũng phải có nghĩa lí. Tình dục bởi khí huyết mà ra; vậy nghĩa lí  để  phịng tình dục thì nghĩa lí thắng, tình dục phải lui; nếu cứ bng dơng, thả  dài, mắt  trơng động lịng, tai nghe động tưởng, cả đời chỉ để cho cái tình dục nó sai khiến mình, nó   trói buộc mình, thế gọi là tính lụy Mỗi người phải gánh một việc ở đời, có học vấn cũng phải có kinh lịch; học vấn cho biết  lẽ phải, kinh lịch để lập thói quen. Những kẻ có học vấn mà khơng có kinh lịch, ngồi nói  thì thật là khơn, đến lúc ra tay mà làm lại hay nát việc. Như thế gọi là gàn. Những tay triết   học non non, hầu hết mắc phải bệnh ấy Gan nên lớn mà lịng phải tế nhị. Nếu táo gan mà hay suất lược, chỉ là người tráng sĩ chứ  chưa được là vĩ nhân Tình nên nhiệt mà tính phải hịa bình. Nếu cứ nóng nảy mà khơng biết nhẫn nhục, thành   sự thì ít mà bại sự thì nhiều Tư tưởng nêu cao mà nước đi phải thấp; ý chí nhỏ hẹp thì ra người tầm thường, mà việc   làm khơng cứ tuần thường thì ra người vu khốt. Phàm vật đã đến cực điểm thì hay giống   nhau: cho nên người cực hiền giống như người ngu; người cực gian giống như thật, c ực   nhã giống như tục; cịn những kẻ chí nhỏ tài sơ mới hay khoe tài khoe trí  ...làm khơng cứ tuần thường thì ra? ?người? ?vu khốt. Phàm vật đã đến cực điểm thì hay giống   nhau: cho nên? ?người? ?cực hiền giống như? ?người? ?ngu;? ?người? ?cực gian giống như thật, c ực   nhã giống như tục; cịn những kẻ chí nhỏ tài sơ mới hay khoe tài khoe trí