NHỮNG CẢM HỨNG CHÍNH TRONG THƠ TRẦN QUANG QUÝ

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN TRẦN DƯƠNG BÌNH NHỮNG CẢM HỨNG CHÍNH TRONG THƠ TRẦN QUANG QUÝ LUẬN VĂN THẠC SĨ CHUYÊN NGÀNH : VĂN HỌC VIỆT NAM HÀ NỘI, NĂM 2013 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN TRẦN DƯƠNG BÌNH NHỮNG CẢM HỨNG CHÍNH TRONG THƠ TRẦN QUANG QUÝ LUẬN VĂN THẠC SĨ CHUYÊN NGÀNH : VĂN HỌC VIỆT NAM Mã số : 60 22 34 NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: GS.TS.LÊ VĂN LÂN HÀ NỘI, NĂM 2013 MỤC LỤC MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Mục đích nghiên cứu Lịch sử vấn đề Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu 4.1 Đối tƣợng nghiên cứu 4.2 Phạm vi nghiên cứu : Phƣơng pháp nghiên cứu 10 5.1 Phƣơng pháp tiểu sử 10 5.2 Phƣơng pháp phân tích tổng hợp 10 5.3 Phƣơng pháp cấu trúc- hệ thống 10 5.4 Phƣơng pháp so sánh 10 Cấu trúc luận văn 11 NỘI DUNG 12 Chƣơng TRẦN QUANG QUÝ VÀ HÀNH TRÌNH SÁNG TẠO THƠ 12 1.1 Thơ đại Việt Nam sau 1975 12 1.2 Trần Quang Quý đời sống sáng tạo thơ 15 1.2.1 Tác giả Trần Quang Quý 15 1.2.2 Hành trình sáng tạo thơ 16 1.3 Những yếu tố hình thành phẩm chất thơ Trần Quang Quý 17 1.3.1 Quê hƣơng – Vùng bán sơn địa 17 1.3.2 Hoạt động xã hội 18 1.3.3 Giao lƣu, học tập 18 1.4 Quan niệm nghệ thuật Trần Quang Quý 19 Chƣơng BA CẢM HỨNG CHÍNH TRONG THƠ 20 2.1 Cảm hứng nông thôn 20 2.1.1 Nông thôn lam lũ 20 2.1.2 Con ngƣời nông thôn 33 2.1.3 Nông thôn – Nơi lọc tâm hồn 35 2.2 Cảm hứng tình yêu 37 2.2.1 Tình u đơi lứa 38 2.2.2 Tình yêu gia đình 42 2.3 Cảm hứng sống 43 2.3.1 Cảm hứng đa chiều phức tạp 43 2.3.2 Dự cảm bất ổn sống 48 Chƣơng MỘT SỐ PHƢƠNG DIỆN CƠ BẢN VỀ NGHỆ THUẬT THƠ 51 3.1 Thể thơ 51 3.2 Hình ảnh thơ 56 3.3 Ngôn ngữ thơ 57 3.4 Giọng điệu thơ 64 KẾT LUẬN 67 TÀI LIỆU THAM KHẢO 72 MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Thơ ca Việt Nam đại ngày phát triển rực rỡ với nhiều chủ đề phong phú đa dạng bình diện sống Mỗi nhà thơ cho độc giả thấy đƣợc phong cách, cảm xúc, tƣ tƣởng thơng qua “đứa tinh thần” mà “mang nặng đẻ đau” Trong đó, khơng thể khơng nói đến sáng tạo độc đáo nhà thơ Trần Quang Quý tác phẩm thơ anh Trần Quang Quý hệ nhà thơ có cách tân mạnh bạo sau 1975 với tác phẩm tiêu biểu nhƣ : Viết tặng em nhà chật (Nxb Hội Nhà văn, 1990); Mắt thẳm (Nxb Lao động, 1993); Giấc mơ hình thớt (Nxb Hội Nhà văn, 2003); Siêu thị mặt (Nxb Hội Nhà văn, 2006); Cánh đồng ngƣời (thơ song ngữ Việt – Anh, Nxb Hội Nhà văn, 2010);…Những tác phẩm tiêu biểu mà ẩn chứa sáng tạo độc đáo tinh tế Trần Quang Quý giúp anh “tiến lên bước dài đường thi ca…Ở đằng sau câu thơ Quý nhiều nỗi đời Thơ Quý vậy, chất chứa tâm tâm trạng Có triết lý thật lớn lao sống, anh diễn đạt khơng” (Hồng Nhuận Cầm) Thơ Trần Quang Quý đầm đìa ký ức làng quê…Những chi tiết làng quê thơ anh không phả “tạm trú” mà “thƣờng trú” Chúng có đời sống riêng tƣ lan tỏa, chúng tồn cảm thức đại ngƣời thơ; Chảy dòng mạch đại, thơ Trần Quang Quý vạm vỡ mà ẩn dấu mƣợt mà tâm hồn đa cảm trƣớc vẻ đẹp thiên nhiên, ngƣời, giấc mơ với lịng hƣớng thiện Ngơn ngữ thơ Trần Quang Quý mộc mạc, giản dị, vừa gần gũi với sống,vừa mang chiều sâu nghiệm sinh Giọng điệu điềm tĩnh, nhịp thơ tự Đọc thơ anh, độc giả khơng thấy mỏi khơng phải lên gân, kiễng chân Sự sáng tạo Trần Quang Quý tìm tới thƣờng nhiên chiêu thức đảo chữ, đảo mà thành không đảo, chơi mà hóa thật, “những câu thơ mũi tên bay theo điệu du ca để tạo thành cõi lạ” (Nguyễn Thụy Kha) “Trần Quang Quý thực nhà thơ có giọng Muốn có giọng, khơng cịn đường khác, thơ họ phải hay Cái Trần Quang Q có Vâng, anh có nhiều thơ!” (Nguyễn Đăng Điệp) Sự nghiệp sáng tác Trần Quang Quý có đóng góp định, góp phần làm phong phú văn học Việt Nam đại, mảng thơ đƣơng đại Nhƣng chƣa có cơng trình nghiên cứu tồn diện thơ Trần Quang Quý Vì vậy, đƣợc hƣớng dẫn bảo tận tình thầy giáo – GS TS Lê Văn Lân, tơi mạnh dạn tìm hiểu thơ Trần Quang Quý với đề tài luận văn “Những cảm hứng thơ Trần Quang Quý”, để thấy đƣợc đóng góp nhà thơ thơ đại để bút tài hoa “đất Tổ” có dịp khoe sắc vƣờn hoa văn học dân tộc Mục đích nghiên cứu Với đề tài “Những cảm hứng thơ Trần Quang Q”, mục đích chúng tơi hƣớng đến là: - Tìm hiểu nội dung tƣ tƣởng thơ Trần Quang Quý thông qua nét chủ đạo cảm hứng sáng tác nhà thơ; - Phát tìm tịi, sáng tạo nhà thơ Trần Quang Quý phƣơng diện nghệ thuật thơ, góp thêm tiếng nói khẳng định đóng góp anh cho thơ ca đại, góp phần làm phong phú văn học dân tộc Lịch sử vấn đề Ngoài sáng tác thơ, Trần Quang Quý viết truyện ngắn, bút ký Nhƣng chủ yếu thơ Theo khảo sát tôi, tác phẩm Trần Quang Quý đƣợc nhiều ý kiến đánh giá ghi nhận sáng tạo độc đáo Trong lời tựa “Giấc mơ hình thớt”, Nguyễn Trọng Tạo tâm sự: “Vâng, có thơ mang tới cho người đọc nhớ, quên, buồn, đẹp mà khơng cần giải thích Chỉ biết rằng, nhớ, quên, buồn, đẹp mà thơ Trần Quang Quý mang tới cho ta, khởi thủy từ lòng chân thật, từ nỗi đau thi nhân, từ tình u người tình mn thưở Bởi anh thi sĩ mang thở đại trở làm câu chuyện cổ tích chốn đồng quê…” Nhà thơ Hoàng Nhuận Cầm cho : “Từ “Mắt ướt” (Viết tặng em nhà chật) ngày ấy, đến “Mắt thẳm” bây giờ, Trần Quang Quý tiến lên bước dài đường thi ca Vẫn chắt lọc ngôn từ bố cục toàn tập thơ, “Mắt thẳm lại lần gây cho bất ngờ day trở tim tòi thi ca Ở đằng sau câu thơ Quý nhiều nỗi đời Thơ Quý vậy, chất chứa tâm tâm trạng Có triết lý thật lớn lao sống, anh diễn đạt khơng” (Tác phẩm mới, số 3/1994) Theo nhà phê bình Nguyễn Đăng Điệp – Viện trƣởng Viện văn học : “Trần Quang Quý không muốn lặp lại nẻo đường người khác Anh muốn đưa thơ vươn tới tầm tư mẻ thơ ca đại Đó nỗ lực nhìn quen đôi mắt lạ, ý thức soi chiếu đối tượng từ nhiều góc quét khác nhau, cố gắng thiết lập mơ hình kết cấu nghệ thuật phù hợp với giấc mơ bất chợt, biểu tượng nghệ thuật đa tầng… Một nhà thơ không tạo giọng điệu riêng, giọng nói lẫn/lạc vào giọng nói người khác tồn nỗ lực nhà thơ đồng nghĩa với công việc dã tràng cánh đồng chữ mênh mông Với “Giấc mơ hình thớt”, Trần Quang Quý thực nhà thơ có giọng Muốn có giọng, khơng cịn đường khác, thơ họ phải hay Cái Trần Quang Q có Vâng! Anh có nhiều thơ!” (Trần Quang Quý Đồ thị giấc mơ, Báo Văn nghệ, số 15/9/2004) Nhà thơ Nguyễn Thụy Kha cho : “Để “du ca thành cõi lạ”, Q khơng tìm ngồi chữ nghĩa tân kỳ, tạo hình rối mắt mà tìm vào tận cảm xúc cách lên trầm tĩnh giản dị Đọc quý không thấy mỏi khơng phải lên gân, khơng phải kiễng chân Cõi lạ Quý tự nhiên xâm chiếm ta khơng khí, ngày đêm, mùa qua, giai điệu du ca gần gũi tâm tình, chân thành chia sẻ… Trong bí mật kiếm tìm, sáng tạo, Quý tìm tới thường nhiên chiêu thức đảo chữ, đảo mà thành không đảo, chơi mà hóa thật, khơng mà trĩu nặng Vậy Olempic thơ Việt đầu kỷ mới, cung thủ Trần Quang Quý với độ căng dây cung triết lý, với sức nhọn thi ảnh, với tự tin cảm xúc bắn tới đích mẻ câu thơ mũi tên bay theo giai điệu du ca để tạo thành cõi lạ” (Tạp chí Nhà văn, số 9/2004) Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu 4.1 Đối tượng nghiên cứu Cảm hứng thơ Trần Quang Quý nét đặc sắc nghệ thuật 4.2 Phạm vi nghiên cứu : Trần Quang Quý sáng tác thơ văn xuôi Trong phạm vi đề tài luận văn thạc sĩ, giới hạn khảo sát tác phẩm thơ anh đƣợc in tập thơ: - Nói với em nhà chật - Mắt thẳm - Giấc mơ hình thớt - Siêu thị mặt - Cánh đồng người (song ngữ) Phƣơng pháp nghiên cứu Để triển khai đề tài, ngƣời viết sử dụng phƣơng pháp sau đây: phƣơng pháp tiểu sử, phƣơng pháp phân tích tổng hợp, phƣơng pháp cấu trúc - hệ thống, phƣơng pháp so sánh 5.1 Phương pháp tiểu sử Phƣơng pháp đƣợc sử dụng chủ yếu chƣơng – tìm hiểu ngƣời tác giả, yếu tố hình thành tài văn chƣơng Trần Quang Quý 5.2 Phương pháp phân tích tổng hợp Đây phƣơng pháp phổ biến nghiên cứu văn học nói chung Chúng tơi vận dụng phƣơng pháp để phân tích câu thơ, khổ thơ, đoạn thơ, thơ có tính chất tiêu biểu, điển hình để minh họa cho luận điểm luận văn 5.3 Phương pháp cấu trúc- hệ thống Phƣơng pháp cấu trúc - hệ thống giúp ngƣời viết nhìn thơ Trần Quang Quý mối tƣơng quan với văn học Việt Nam đại Tìm hiểu trình ổn định phát triển thơ Trần Quang Quý chung thi ca Việt Nam giúp ngƣời viết nhận nét riêng khơng hồ lẫn Trần Quang Quý so với nhà thơ thời 5.4 Phương pháp so sánh Mục đích việc sử dụng phƣơng pháp so sánh để khẳng định nét độc đáo, đặc sắc phong cách thơ Trần Quang Quý mối tƣơng quan so sánh với tác giả, tác phẩm khác hai chiều lịch đại đồng đại Với việc sử dụng phƣơng pháp chúng tơi có sở để tìm hiểu, lí giải xác định rõ giá trị nhƣ đóng góp thơ Trần Quang Quý nhiều bình diện khác 10 Cấu trúc luận văn Ngoài phần Mở đầu, phần Kết luận Tài liệu tham khảo, kèm theo Phụ lục, phần nội dung luận văn trình bày theo ba chƣơng: Chƣơng Trần Quang Quý hành trình sáng tạo thơ Chƣơng Ba cảm hứng thơ Trần Quang Quý Chƣơng Một số phƣơng diện nghệ thuật thơ Trần Quang Quý 11 KẾT LUẬN Thơ Việt Nam kỷ XXI dòng thơ lƣu chuyển, vận động không ngừng để xác lập giá trị nhằm đƣa thơ thoát khỏi khủng hoảng Đây thời kỳ mà gƣơng mặt thơ ca đa dạng, phức tạp với diện lúc nhiều loại hình giá trị: trung tâm ngoại vi, thống phi thống, cao sang suồng sã, cổ điển phi cổ điển Trong vận động thơ đƣơng đại, mặt nội dung, dễ dàng nhận ra, vào vấn đề sự, đời tƣ hƣớng khai thác phù hợp với tình hình xã hội phù hợp với thị hiếu độc giả Đây tiếp tục mạch cảm hứng thơ ca cuối kỷ XX, nhƣng có điều chỉnh Nếu thơ cuối kỷ XX có sa đà vào khía cạnh đời tƣ, tạo cảm giác thơ tồn nói đến vụn vặt, bé nhỏ, thơ đầu kỷ XXI quan tâm nhiều đến vấn đề sự, có vấn đề dân tộc nhân loại; qua thể trách nhiệm công dân, thể nhân cách 67 ngƣời nghệ sĩ đời Các vấn đề thơ Việt Nam mƣời năm đầu kỷ XXI đa dạng, phong phú bao gồm suy ngẫm ngƣời thời chiến tranh, trạng suy thoái đạo đức thời buổi kinh tế thị trƣờng, giá trị thơ ca , bên cạnh lạc quan sống tƣơi đẹp tƣơng lai, suy ngẫm thấm thía giá trị truyền thống nhƣ văn hóa, q hƣơng, thiên nhiên, thủ Hà Nội ngàn năm văn hiến Cảm hứng chiếm vai trị chủ đạo mở rộng bình diện phản ánh thực thơ, giúp thơ bám sát song hành sống Cũng lẽ mà thơ hơm giàu tính thời mang giá trị nhân đạo sâu sắc Bản chất thơ trữ tình ý thức tơi, giá trị thân, quyền sống, quyền làm ngƣời, cảm hứng đời tƣ hai mạch cảm hứng thơ Con ngƣời thời đại kinh tế thị trƣờng phải chịu đựng nhiều xáo trộn, đổ vỡ, với nhiều cô đơn, đau khổ, nhƣng họ thể lĩnh cứng cỏi không chịu gục ngã Khẳng định ngƣời cá tính nội dung bật tác phẩm mang cảm hứng đời tƣ Bên cạnh thơ thể giới nội tâm vô phong phú ngƣời với tình cảm ngƣời nhƣ tình yêu, tình cảm gia đình, bè bạn Thơ chạm đến chiều sâu tâm linh ngƣời thời với niềm tin tôn giáo, giới tiềm thức, vô thức, khiến đời sống bên ngƣời lên đầy đủ hơn, sinh động qua thơ đạt đƣợc giá trị nhân Khi cảm hứng đời tƣ giữ vai trị chủ đạo tất yếu hình thức thơ có biến đổi cho phù hợp với nội dung cần biểu Khuynh hƣớng tự hóa hình thức thơ, xâm nhập chất văn xi vào thơ để đáp ứng nhu cầu mở rộng bình diện phản ánh Hiện thực đời sống nhƣ thực tâm hồn khơng cịn bị bó hẹp khuôn khổ vần, luật mà tràn trang 68 giấy Ngơn ngữ hình ảnh thơ có nhiều thay đổi Trong thơ đầu kỷ XXI, bên cạnh ngôn ngữ sáng, giản dị ngôn ngữ hàm súc vốn hai loại ngôn ngữ phổ biến thơ, có gia tăng đáng kể ngơn ngữ đời thƣờng, trần tục Điều xuất phát từ hai lí do, khuynh hƣớng mở rộng tự do, dân chủ cho thơ ảnh hƣởng quan điểm mỹ học hậu đại Tuy vậy, số tác giả, nhóm tác giả việc sử dụng ngơn ngữ trần tục bị đẩy đến mức cực đoan tạo nên phản cảm Về hình ảnh, đáng ý chiếm ƣu hình ảnh sống đời thƣờng, phù hợp với vai trò chủ đạo cảm hứng sự, đời tƣ thơ Bên cạnh gia tăng hình ảnh siêu thực nỗ lực làm lạ hóa thơ tác giả có xu hƣớng cách tân Thơ hơm có đa dạng, phong phú giọng điệu Đó hệ tất yếu đa dạng, phức tạp đời sống tình cảm, cảm xúc ngƣời Ngoài thơ đầu kỷ XXI ghi nhận cách tân táo bạo mặt hình thức nỗ lực muốn làm thơ nhƣ thể nghiệm theo lối Tân hình thức hậu đại Tuy thử nghiệm chƣa có nhiều giá trị nhƣng bƣớc thử nghiệm cần thiết để tìm đƣờng phát triển cho thơ 69 Nói đến phong cách , ngƣời ta nghĩ đến ổn định, quán, xuyên suốt trình sáng tác Phong cách thơ Trần Quang Quý vậy, ngẫu nhiên xuất hai, mà đƣợc hình thành phát triển dần trình sáng tác trao đổi, học hỏi, tìm tịi có chọn lọc hƣớng cho thơ Thơ Trần Quang Quý mang âm hƣởng đại đƣợc thể qua chất liệu tạo thành nhƣ: thể thơ tự do, hình ảnh gần gũi, sinh động bám sát thực tiễn, ngôn ngữ giản dị nhƣng đậm chất suy tƣ, giọng điệu trữ tình thấm thía,… Trần Quang Q nhà thơ có ý thức làm mới, làm giàu ngơn ngữ thi ca, ngƣời “muốn làm khác cũ mình” Trong bảng ghi danh tác giả nỗ lực đổi thơ Việt đƣơng đại có tên Trần Quang Q cách đƣờng hồng Anh đến sau nhịp so với nhiều nhà thơ lứa, đƣợc độc giả biết đến có phần muộn Nhƣng lại ngƣời thể rõ khát vọng muốn làm cho câu thơ Việt khác trƣớc, ngôn ngữ thi ảnh khác trƣớc Trần Quang Q có nẻo riêng biệt nhƣng ln ý thức giá trị mà thơ ca cần hƣớng tới Có ý thức đổi nhƣng anh khơng đánh cƣợc với may rủi Cách tân cần lĩnh, cần “có vốn”, nhƣng khơng thể tâm may rủi Những tác phẩm anh đa phần từ chối lối viết hậu đại trở thành mốt, khơng phải mạnh, đƣờng lâu dài Trần Quang Quý, kinh nghiệm tham khảo ngƣời làm thơ Sự đổi Trần Quang Q xem có phần bình tĩnh hơn, đỡ ồn nhiều so với nhiều tác giả thƣờng tuyên bố cách tân đƣơng thời; ngƣời viết tập đề cao “huyết mạch truyền thống”, thấy có sợi dây truyền thống gắn bó từ tiềm thức, vơ thức ngƣời cầm bút Trần Quang Quý tiếp tục vun đắp cho mỹ cảm truyền thống nhƣng lại có đƣợc ngơn ngữ mẻ; nhà thơ có lai 70 trộn lối viết truyền thống ngôn ngữ đại; giá trị bật Trần Quang Quý Xin mƣợn lời nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo để kết thúc luận văn : Khơng hiểu đọc thơ Trần Quang Quý, đầu bảng lảng hai câu thật giản dị: “Gửi nhớ cho quên gửi buồn cho cũ”, “Tôi buồn em xinh đẹp quá” Đấy tâm trạng anh đời, quan niệm nhớ – quên, buồn – cũ, buồn – đẹp quá, tâm trạng tơi sau đọc thơ anh? Thật khó mà giải thích rõ ràng.” 71 TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Arixtôt - Lƣu Hiệp (1961), Nghệ thuật thơ ca, Nxb Văn hóa- Nghệ thuật, Hà Nội [2] Lại Ngun Ân (1986), “Tìm giọng thích hợp với ngƣời thời mình”, Báo Văn nghệ, (15 ), tr.11 [3] Lại Nguyên Ân (2004), “Nhà quê” thơ lục bát”, Báo Văn nghệ, (1+2), tr 29 [4] M Bakhtin (1992), Lý luận thi pháp tiểu thuyết, Bộ văn hóa thơng tin thể thao- Trƣờng viết văn Nguyễn Du, Hà Nội [5] M Bakhtin (1998), Những vấn đề thi pháp Đôxtôiepxki, NXB Giáo dục [6] Nguyễn Duy Bắc (1998), Bản sắc dân tộc thơ ca Việt Nam đại(1945 1975), Nxb Văn hóa dân tộc, Hà Nội [7] Trần Hịa Bình- Lê Dy -Văn Giá ( 2003), Bình văn, NXB Giáo dục [8] Phạm Quốc Ca (2003), Những đặc điểm thơ Việt Nam sau 1975, Luận án tiến sĩ ngữ văn, Thành phố Hồ Chí Minh [9] Nguyễn Phan Cảnh (2001), Ngơn ngữ thơ, Nxb Văn hố- Thơng tin, Hà Nội [10] Hồng Nhuận Cầm (1994), Mắt thẳm, Tạp chí Tác phẩm mới, số 3, 1994 [11] Xuân Diệu (1984), Công việc làm thơ, Nxb Văn học, Hà Nội [12] Lê Tiến Dũng (2003), Giáo trình lý luận văn học, phần Tác phẩm văn học, Nxb Đại học Quốc gia TP.Hồ Chí Minh [13] Lê Tiến Dũng (1998), Những cách tân nghệ thuật thơ Xuân Diệu, Nxb Giáo dục, Hà Nội [14] Đoàn Ánh Dƣơng (2007), Nhân đọc Siêu thị mặt Trần Quang Quý, Nxb Hội Nhà văn, 2006 72 [15] Trần Thanh Đạm (2003), “Thử nhìn lại văn học Việt Nam sau 1975…”, Tạp chí nhà văn, (9/2003), tr.19-23 [16] Hữu Đạt ( 2000), Ngôn ngữ thơ Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [17] Nguyễn Đăng Điệp (2002), Giọng điệu thơ trữ tình, Nxb Văn học, Hà Nội [18] Nguyễn Đăng Điệp (2004), Trần Quang Quý đồ thị giấc mơ, Báo thơ, số 15, 9/2004 [19] Nguyễn Đăng Điệp (2003), Vọng từ chữ, Nxb Văn học, Hà Nội [20] Hà Minh Đức (1998), Thơ vấn đề thơ Việt Nam đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội [21] Hà Minh Đức (1999), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội [22] Hà Minh Đức (Chủ biên) ( 1991), Mấy vấn đề lý luận văn nghệ nghiệp đổi mới, Nxb Sự thật, Hà Nội [23] Nguyễn Xuân Đức (2003), Những vấn đề thi pháp văn học dân gian, Nxb Khoa học xã hội , Hà Nội [24] Trinh Đƣờng (1999), Thơ Việt Nam kỷ XX chọn lọc bình, Nxb Thanh niên [25] Trần Văn Giàu (1980), Giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [26] Hồ Thế Hà (2005), “Nghĩ tính triết lý thơ”, Nghiên cứu văn học (9), tr.110-116 [27] Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (1999), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội [28] Nguyễn Văn Hạnh (1998), “Suy nghĩ thơ Việt Nam từ sau năm 1975”, Tạp chí văn học ( 9), tr.8-12 73 [29] Nguyễn Văn Hạnh( 1987), “ Đổi tƣ duy, khẳng định thật văn học nghệ thuật”, Tạp chí văn học ( 2), tr.9-12 [30] Nguyễn Văn Hạnh, Huỳnh Nhƣ Phƣơng (1999), Lý luận văn học- Vấn đề suy nghĩ, Nxb Giáo duc, Hà Nội [31] Hegel (1998), Mĩ học, tập I (Phan Ngọc dịch, giải giải thích), Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội [32] Hoàng Ngọc Hiến (1997), Văn học học văn, Nxb Văn học [33] Đỗ Đức Hiểu (2000), Thi pháp đại, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội [34] Đỗ Đức Hiểu (Chủ biên) (2004), Từ điển văn học ( Bộ mới), Nxb Thế giới [35] Lê Huy Hịa- Nguyễn Bình Phƣơng biên soạn (2002), Những bậc thầy văn chƣơng, Nxb Văn học, Hà Nội [36] Nguyễn Thái Hòa (1999), “Tiếng Việt thể thơ lục bát”, Tạp chí văn học (2), tr.37-42 [37] Bùi Cơng Hùng (2000), Q trình sáng tạo thơ, Nxb Văn hóa-Thơng tin, Hà Nội [38] Bùi Công Hùng (2000), Tiếp cận nghệ thuật thơ ca, Nxb Văn hóaThơng tin, Hà Nội [39] Bùi Công Hùng (2000), Sự cách tân thơ văn Việt Nam đại, Nxb Văn hóa- Thơng tin, Hà Nội [40] Tố Hữu (1973), Xây dựng văn nghệ lớn xứng đáng với nhân dân ta, thời đại ta, Nxb Văn học, Hà Nội [41] Phạm Khải (1991), Viết tặng em nhà chật, Hà Nội mới, 12/8/1991 74 [42] Nguyễn Xuân Kính (1992), Thi pháp ca dao, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [43] Nguyễn Thụy Kha (2002), Bóng kỷ, Nxb Đà Nẵng [44] M.B Khrapchenkơ (1984), Sáng tạo nghệ thuật, thực ngƣời, Nxb Khoa học xã hội , Hà Nội [45] M.B Khrapchenkơ (1978), Cá tính sáng tạo nhà văn phát triển văn học, Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội [46] M.B Khrapchenkô (2002), Những vấn đề lý luận phƣơng pháp luận nghiên cứu văn học, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội [47] Lê Đình Kỵ - Phƣơng Lựu (1983), Cơ sở lý luận văn học tập III, Nxb giáo dục, Hà Nội [48] Lê Đình Kỵ (1991), “Đối thoại với văn học dân gian lĩnh ngƣời viết”, Tạp chí văn học,( 5), tr.30-31 [49] Mã Giang Lân (2000), Q trình đại hóa văn học Việt Nam 19001945, Nxb Văn hóa thơng tin HN [50] Mã Giang Lân (2001), Tiến trình thơ đại Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội [51] Mã Giang Lân ( 1989 ), “Thơ hơm nay”, Tạp chí Văn học (1), Hà Nội [52] Mã Giang Lân (2006), “ Văn học đại Việt Nam Vấn đề - Tác giả” NXB GD [53] Phong Lê (1997), Văn học Việt Nam hành trình kỷ XX, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội [54] Phong Lê (2001), Một số gƣơng mặt văn chƣơng - học thuật Việt Nam đại, Nxb Giáo dục 75 [55] Phong Lê, Vũ Văn Sỹ, Bích Thu, Lƣu Khánh Thơ (2002), Thơ Việt Nam đại, Nxb Lao động, Hà Nội [56] Phƣơng Lựu (chủ biên) (1997), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục [57] Phƣơng Lựu (2002), Góp phần xác lập hệ thống quan niệm văn học, Nxb Văn hóa -Thơng tin, Hà Nội [58] Vân Long (1991), Điểm gặp, Nhân dân chủ nhật, số 25, 16/6/1991 [59] Vân Long (1995), Nỗi ám ảnh tháng ba, Thế giới mới, số 156, 23/10/1995 [60] Nguyễn Đăng Mạnh (1986), Các nhà văn nói văn, II, Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội [61] Nguyễn Đăng Mạnh (Chủ biên) (1992), Tác giả văn học Việt Nam - tập 2, Nxb Giáo dục [62] Nguyễn Đăng Mạnh (2002), Con đƣờng vào giới nghệ thuật nhà văn, Nxb Giáo dục , Hà Nội [63] Trần Nhuận Minh (2001), “Ngôn ngữ thơ hiểu cho phải?”, Ngôn ngữ, (6), tr 54-55 [64] Tuệ Minh (2007), Sách hay “Siêu thị mặt”, Khuyến học & Dân trí, số 24, 14/6/2007 [65] Hồi Nam (2007), Ám ảnh diễn ngôn, Tuổi trẻ Online [66] Bùi Văn Nguyên, Hà Minh Đức (1999), Thơ ca Việt Nam- Hình thức thể loại, Nxb Thành Phố Hồ Chí Minh [67] Vƣơng Trí Nhàn (2001), Cánh bƣớm đóa hƣớng dƣơng, Nxb Văn nghệ TP Hồ Chí Minh 76 [68] Phùng Quý Nhâm (1991), Thẩm định văn học, Nxb Văn nghệ, Thành phố Hồ Chí Minh [69] Phùng Quý Nhâm (1998), “Tinh thần phân tích tâm linh- đặc trƣng chủ nghĩa thực”, Tạp chí Văn học, (4), tr.37-40 [70] Anh Ngọc (2001), Hồn thơ kỷ, Nxb Thanh niên, Hà Nội [71] Yến Nhi (2007), Nhà thơ “khơng nói lƣỡi ngƣời khác” [72] Nhiều tác giả (1996), 50 năm văn học Việt Nam sau cách mạng tháng Tám, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội [73] Nhiều tác giả (2000), Bàn thơ- Đến với thơ hay, Nxb Văn hóa Thơng tin Hà Nội [74] Nhiều tác giả (1981), Từ di sản, Nxb Tác phẩm [75] Nhiều tác giả (1985), Thơ Việt Nam 1945-1985, Nxb Giáo dục [76] Nhiều tác giả (2002), Thơ Việt Nam đại, Nxb Lao động [77] Nhiều tác giả (1992), Lý luận văn học, tập 2, Nxb Giáo dục, Hà Nội [78] Lê Lƣu Oanh (1991), “Sự thức tỉnh nhu cầu xã hội cá nhân tơi trữ tình thơ nay”, Tạp chí văn học, (4), tr.18-22 [79] Lê Lƣu Oanh (1998), Thơ trữ tình Việt Nam 1975-2000, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội [80] Hoàng Phê (Chủ biên) (1994), Từ điển Tiếng Việt, Nxb Khoa học xã hội -Trung tâm Từ điển học, Hà Nội [81] Phan Diễm Phƣơng (1988), “Thơ lục bát hệ nhà thơ đại”, Tạp chí văn học, (2), tr.83-94 [82] Phan Diễm Phƣơng (1994), “ Những biến đổi dòng thơ lục bát đại”, Tạp chí văn học, (10), tr.30-33 77 [83] Phan Diễm Phƣơng (1998), Lục bát song thất lục bát, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [84] Vũ Quần Phƣơng (1999), Thơ với lời bình, Nxb Giáo dục , Hà Nội [85] Vũ Quần Phƣơng (2001), Tuyển tập thơ Việt Nam 1975-2000, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội [86] Vũ Quần Phƣơng (2003), “Thơ Bùi Giáng – Điên cõi mộng”, Tài hoa Trẻ, (295-296) (28/12/2003), tr 91-93 [87] G.N.Pospelov (chủ biên) (1985 ), Dẫn luận nghiên cứu văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội [88] Trần Quang Quý (2006), Siêu thị mặt, Nxb Hội Nhà văn [89] Trần Quang Quý (2009), Cánh đồng ngƣời, Nxb Hội Nhà văn [90] Trần Quang Quý (2003), Giấc mơ hình thớt, Nxb Hội Nhà văn [91] Trần Quang Quý (1993), Mắt thẳm, Nxb Lao động [92] Trần Quang Quý (1990), Viết tặng em nhà chật, Nxb Hội Nhà văn [93] Trần Quang Quý (2010), Bờ sông trăng sáng, truyện ngắn, Nxb Hội Nhà văn [94] Vũ Tiến Quỳnh tuyển chọn (1998), Phê bình-bình luận văn học (Bằng Việt, Phạm Tiến Duật, Vũ Cao, Nguyễn Duy), Nxb Văn nghệ T.p Hồ Chí Minh [95] Nguyễn Đức Quyền (2001), Nét đẹp thơ, Nxb Giáo dục [96] Roman Jakobson, Ngôn ngữ thi ca, Cao Xuân Hạo dịch [97] IU.V Rozdextvenxki (1997), Những giảng ngôn ngữ học đại cƣơng, Nxb Giáo dục , Hà Nội [98] J.P Sartre (1999), Văn học gì?, Nxb Hội nhà văn , Hà Nội [99] Ferdinand De Saussure (1973), Giáo trình ngôn ngữ học đại cƣơng, Nxb Khoa 78 học xã hội , Hà Nội [100] Trịnh Thanh Sơn (2001), “Bàn ngôn ngữ thơ”, Ngôn ngữ, (6), tr.5659 [101] Chu Văn Sơn (2003), Ba đỉnh cao thơ mới, Nxb Giáo dục, Hà Nội [102] Trần Đăng Suyền (2002), Nhà văn thực đời sống cá tính sáng tạo, Nxb Văn học, Hà Nội [103].Trần Đình Sử (1993), Giáo trình Thi pháp học, Đại học Sƣ phạm Thành phố Hồ Chí Minh [104] Trần Đình Sử (1995), Thi pháp thơ Tố Hữu, Nxb Giáo dục [105] Trần Đình Sử (2001), Những giới nghệ thuật thơ, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội [106] Trần Đình Sử (2002), Văn học thời gian, Nxb Văn học, Hà Nội [107] Phan Sự (1997), “Ly thân với thơ”, Thế giới mới,( 267), tr.79-80 [108] VladimirNabokov (2004), “Suy nghĩ nghề văn”, Báo Văn nghệ, (34), tr.11 [109] Vũ Văn Sỹ (1995), “Thơ 1975- 1995 biến đổi thể loại”, Tạp chí Văn học, (4), tr.20-23 [110] Vũ Văn Sỹ (1999), Về đặc trƣng thi pháp thơ Việt Nam 19451995, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [111] Nguyễn Trọng Tạo (1998), Văn chƣơng- cảm luận, Nxb Văn hóaThơng tin, Hà Nội [112] Hoài Thanh (1978), Chuyện thơ, Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội [113] Nguyễn Bá Thành (1996), Tƣ thơ tƣ thơ Việt Nam đại, Nxb Văn học, Hà Nội 79 [114] Vũ Duy Thông (1998), Cái đẹp thơ kháng chiến Việt Nam 19451975, Nxb Giáo dục [115] Chu Thị Thơm (2001), “Phải thơ đại?”, Báo Giáo dục thời đại, (39) tr.9 [116] Đỗ Lai Thúy (1999), Từ nhìn văn hóa, Nxb Văn hóa dân tộc, Hà Nội [117] Đỗ Lai Thúy (2000), Mắt thơ I , Nxb Văn hóa – Thơng tin, Hà Nội [118] Lê Ngọc Trà (1990), Lý luận văn học, Nxb Trẻ, Thành phố Hồ Chí Minh [119] Vân Trang, Ngơ Hồng, Bảo Hƣng sƣu tầm biên soạn (1997), Văn học 1975-1985 Tác phẩm dƣ luận, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội [120] Võ Gia Trị (2002), “Trăm năm thơ ca”, Tạp chí nhà văn, (4-2002), tr.6371 [121] Nguyễn Quang Tuyên (2004), “Câu thơ lục bát đại”, Báo thơ, (7+8), tr.16 [122] Ủy ban KHXHVN, Viện Văn học (1984), Nhà thơ Việt Nam đại, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [123] Chế Lan Viên (1971), Suy nghĩ bình luận, Nxb Văn học, Hà Nội [124] Lê Trí Viễn (1997), Đến với thơ hay, Nxb Giáo dục [125] Lê Vũ (2007), Đọc ngày nhạt có vỡ ngày sng?, [126] Từ Nữ Triệu Vƣơng (2005), Trần Quang Quý với giấc mơ hình thớt, Vnexpress [127] Nguyễn Thị Thanh Xuân (2004), Tiếng vọng mùa qua, Nxb Trẻ [128] Hoàng Xuân tuyển chọn (1996), Nguyễn Bính- Thơ đời, Nxb Văn học, Hà Nội 80 [129] Trần Đăng Suyền (1995), “Về đặc điểm thơ Việt Nam từ 1955 đến 1975”, Tạp chí Văn học, (9 ), tr.13-15 [130] Lê Huy Mậu, Chân dung ngƣời chơi, www.vanchuongviet.org [131] Đỗ Ngọc Yên, Về văn chƣơng Việt Nam hôm nay, 81