Thuật nói chuyện

nhiều tác giả Thuật Nói Chuyện nhiều tác giả Thuật Nói Chuyện Dịch giả: Trần Thắng Minh Lời nói đầu Nguyên tác văn tiếng Trung Hoa Xử Thế Trí Tuệ Toàn Thư Các văn tác phẩm bàn nghệ thuật xử thấy nhiều sử sách, phong phú đa dạng, nên thấy không cần thiết phải phức tạp hố vấn đề, song có chuyện thúc đẩy chúng tôi, khiến đành phải viết sách Nơi đầu sơng nơi sóng to gió lớn Trong gian này, chẳng có đường dễ Trên giới này, có người nhờ miệng lưỡi mà kiếm miếng ăn, song có người miệng lưỡi mà chịu thiệt thịi Tìm hiểu kĩ nguyên nhân điều thấy câu tục ngữ nói là: “Kẻ khơng biết ăn nói nói vội nói vàng Kẻ có tài ăn nói nghĩ kỹ nói.” Chỉ chữ ”nghĩ “ biểu đạt cách sâu sắc liên hệ vơ khắng khít lời nói trí tuệ “Nghệ Thuật nói chuyện “ muốn thông qua kinh nghiệm thực tiễn bậc kì tài hùng biện sắc sảo, thao thao bất tuyệt để phân tích kĩ lưỡng trí tuệ kĩ xảo vận dụng ngơn ngữ sắc bén họ, từ cung cấp cho bạn đọc số cách kết hợp hài hồ trí tuệ ngơn ngữ Cuốn “Nghệ Thuật nói chuyện“ khơng phải thuyết giáo lí luận sâu xa khó hiểu, mà trọng đến việc thơng qua ví dụ thực tiễn sinh động, dễ hiểu điển hình để thể điều quan trọng ngơn ngữ trí tuệ Tính trí tuệ, thú vị, tính thực tiễn đặc điểm mà “Nghệ Thuật nói chuyện“ cố gắng thể hiện, song liệu thực đạt điều hay khơng cịn chờ vào đánh giá độc giả Ở chúng tơi khơng dám nói nhiều Sự đời “ Nghệ Thuật nói chuyện“ hoàn thành sở nhiều thành nghiên cứu ngồi nước mà chúng tơi tham khảo Cuối cùng, tự đáy lịng mình, xin kính chúc vị độc giả đọc “Nghệ Thuật nói chuyện“ trở thành bậc nhân sĩ thành cơng có tài ăn nói phun châu nhả ngọc, biết tận dụng nghệ thuật ăn nói đến mức nhuần nhuyễn đầy thuyết phục Ngày tháng năm 1999 Các Tác Giả nhiều tác giả Thuật Nói Chuyện Dịch giả: Trần Thắng Minh Phần I - Chương Đi Đường Vòng Bất Ngờ Mở Lối Đi Riêng Tục ngữ nói: “Liệu cơm gắp mắm “ Câu nói có ý nghĩa, ý muốn nói dù làm việc phải quan sát đối tượng Thực ra, nói chuyện Đối với người khác phải dùng cách nói chuyện hay kĩ xảo nói chuyện khác Nội dung phần “Đi đường vòng“ giới thiệu nên khuyên nhủ người kiêng kỵ lại cố chấp bảo thủ, khăng khăng giữ ý kiến để bạn đạt mục đích Phần cho thấy cần phải học tập số chiến thuật “đánh du kích “ binh pháp, tức bỏ cách công mạnh mẽ trực tiếp, lựa chọn phương thức vu hồi, tung đội kị binh từ cánh bên, từ sau lưng hay từ phương hướng khơng lường trước được, để đạt mục đích giao tiếp Điểm đặc biệt chiến lược “xuất kì bất ý “ chỗ mẻ, người bình thường khó mà dự đốn trước Sự vận dụng phương pháp có sở vững phải biết biết người, có nghĩa cần phải có hiểu biết tương đối mặt đối tượng nói chuyện, biết đối phương thích Dưới đây, xin đơn cử vài ví dụ để chứng ninh Điêu Bột dựng đồ qua lời nhục mạ Điêu Bột đại thần tiếng nước Tề thời Xuân Thu Chiến Quốc, trước trở thành bậc giàu sang, ông tiểu lại bình thường Ơng ln buồn khổ khơng phát huy tài Mặc dù nói người tài gặp bất hạnh, song ông không sa sút ý chí, ln sẵn sàng tư chờ đợi hội trổ hết tài nghệ Cuối hội đến Lúc đó, danh tướng nước Tề Điền Đơn nhiều lần lập chiến công nên vua Tề phong làm An Bình Quân Cũng Điền Đơn biết kính trọng bậc kẻ sĩ, hiền tài, tính tình khiêm tốn nên người sùng kính ơng Nhưng Điêu Bột khơng, ông khác hẳn người, tỏ chẳng giống để gợi ý Điền Đơn Thế ông liền cố ý phỉ báng Điền Đơn trước mặt người: “Điền Đơn kẻ tiểu nhân mà thôi, đáng người sùng kính vậy?“ Đương nhiên, ơng biết người khiêm tốn Điền Đơn khơng làm khó dễ cho ông, ông biết rõ định Điền Đơn ý đến lời nói ơng Quả nhiên sau An Bình Qn Điền Đơn biết có người phỉ báng mình, liền sai người mời kẻ nói xấu Điêu Bột đến, cịn mở tiệc khoản đãi Điêu Bột Sau đó, Điền Đơn thành khẩn thỉnh giáo Điêu Bột: “Xin tiên sinh rõ khuyết điểm ta để ta sửa chữa Được ta cám ơn “ Và lời Điêu Bột khiến ơng cảm thấy bất ngờ Điêu Bột nói sau: “Mặc dù chó Đạo Chích sủa bừa Quang Thuấn sáng suốt, song khơng phải chó cho Quang Thuấn hèn mọn cịn Đạo Chích cao q, mà tính chó sủa ai, trừ chủ Ví Trương Tam người có đạo đức, Lí Tứ kẻ thiếu đạo đức, song Trương Tam Lí Tứ đánh nhau, chó Lí Tứ chắn lao vào cắn Trương Tam khơng cắn Lí Tứ Thế chó rời xa kẻ vơ đạo đức để trở thành chó người hiền đức, chó không cắn chân người khác đơn giản nữa.“ Lẽ Điền Đơn không hiểu rõ đạo lí lời nói Điêu Bột Lập tức, Điêu Bột Điền Đơn coi tâm phúc mình; tiến cử lên Tề Tương Vương Tề Tương Vương trọng dụng Rõ ràng Điêu Bột nhờ hành động mắng chửi mà đạt mục đích Ưu Mạnh đóng kịch Ưu Mạnh trọng thần Sở Trang Vương thời Chiến Quốc Có lần Ưu Mạnh ngồi thành thăm bạn bè, đường gặp trai Tôn Thúc Ngao, vị lệnh quân cố, ông thấy người trai rách rưới, gánh gánh củi vào chợ bán Trong lịng Ưu Mạnh khơng khỏi buồn bã xót xa Tơn Thúc Ngao, người đảm nhiệm chức lệnh quân trước kia, dốc hết tâm lực lo việc cho nước Sở vất vả nên mắc bệnh, phải rời bỏ cõi trần sớm Sau ông chết đi, muôn dân rơi lệ, Sở Vương đau buồn khóc thầm Nhưng nay, trai Tôn Thúc Ngao lại sống khổ sở vậy, thật không công Ưu Mạnh cảm thấy cần phải làm cho cháu Tơn Thúc Ngao Sau trở kinh thành, Ưu Mạnh liền sai người may áo mũ mà trước Tôn Thúc Ngao thường mặc, ông mặc vào, dành thời gian nghiên cứu giọng nói, nét mặt, nụ cười dáng vẻ năm xưa Tôn Thúc Ngao Một buổi tối, Sở Vương mở tiệc khoản đãi quân thần Khi quan văn quan võ cười nói râm ran, vơ vui vẻ nhiên có người kinh hãi hét lên: “Lệnh quân Tôn Thúc Ngao đến kìa! “ Mọi người định thần lại nhìn, nhiên “Tôn Thúc Ngao“ bước chầm chậm đến chỗ Sở Trang Vương Sở Vương cảm thấy người vừa đến Tôn Thúc Ngao Một lát sau, Tôn Thúc Ngao đến trước mặt Sở Trang Vương, cung kính hành lễ quân thần trước Sở Vương chúc phúc Sở Thuật Nói Chuyện nhiều tác giả Vương: “Thần Tơn Thúc Ngao kính chúc đại vương vạn thọ vơ cương “ Sở Trang Vương vội đứng dậy, nắm lấy tay Tơn Thúc Ngao, vừa khóc vừa cười nói: “Tơn khanh, xin đứng lên, khanh cịn sống, khanh làm ta chẳng muốn sống nữa.“ Các quan lại thấy vậy, xúc động Ưu Mạnh thấy Sở Trang Vương thật coi Tơn Thúc Ngao, liền vội vã nói “Thưa đại vương, thần Ưu Mạnh thần đến để diễn kịch cho người xem? “ Sau Sở Trang Vương tỉnh táo lại, ơng liền hỏi Ưu Mạnh muốn hố trang thành Tơn Thúc Ngao, Ưu Mạnh trả lời rằng: “Bẩm đại vương, Tơn Thúc Ngao hưng thịnh nước Sở hết lòng tận tuỵ, hi sinh hậu Song đại vương thật chóng qn ơng ta chết đi, người qn hẳn ông Vợ ông ta cảnh ngộ thật thê lương, ngày lên núi kiếm củi bán, sống qua ngày đoạn tháng.“ Tiếp Ưu Mạnh hát lên : “Tham quan nên làm, tiền đầy xâu, thóc đầy kho Quan liêm khơng nên làm, cháu đói, áo quần rách rưới, kiếm củi sống qua ngày “ Sở Trang Vương áy náy hổ thẹn, ơng nói với Ưu Mạnh: “Dụng ý khanh nhân hiểu Quả nhân biết sai rồi? “ Thế Sở Trang Vương cho triệu kiến trai Tôn Thúc Ngao, giữ lại kinh thành làm quan phong cho thành ấp Nhưng trai Tôn Thúc Ngao lại tuân theo di ngôn cha, khéo léo cảm tạ từ chối ý tốt Sở Trang Vương, anh xin Sở Trang Vương ban cho mảnh đất hoang để đưa mẹ già người nhà đến khai hoang trồng lúa Có thể nói, việc Ưu Mạnh đóng kịch để xin ban thưởng cho trai Tôn Thúc Ngao khiến người bất ngờ: Một trực tiếp xin thưởng cho trai Tơn Thất Ngao, người khác lấy lí trai ơng ta khơng có cơng lao nên khơng bổng lộc để từ chối Hai là, qua việc mơ giọng nói, nét mặt Tôn Thúc Ngao, ông gợi lại nhớ nhung Sở Vương với Tôn Thúc Ngao để đạt mục đích xin cho trai Tôn Thúc Ngao Ưu Mạnh hiểu quy luật “yêu yêu tông ti họ hàng “ Có thể thấy, Ưu Mạnh thơng qua hai điều mà bất ngờ cơng, dựa vào hiểu biết ông với Sở vương mà đạt mục đích Thành Cát Tư Hãn khéo đua ngựa Thành Cát Tư Hãn, người đời ông trời ưu kẻ võ biền mà thiên tài quân mưu lược giỏi dùng quân kị Tư chất thiên bẩm đánh bất ngờ ông thể đầy đủ câu chuyện đua ngựa Vào ngày năm 1174 Công nguyên, cao nguyên Mông Cổ bao la tươi đẹp diễn đua ngựa đặc biệt: tay đua đến đích cuối thưởng Đây đua ngựa cha Tư Hãn tổ chức để chúc mừng thắng lợi lớn trận chiến mà ông giành Thuật Nói Chuyện nhiều tác giả Các tay đua, cưỡi ngựa chậm chạp, đua diễn lúc, tay đua xa vừa qua vạch xuất phát, người cưỡi gần cịn vạch xuất phát, có người lùi lại sau vạch xuất phát Thấy mặt trời ngả tây mà đua khó kết thúc được, người đến xem không kiên nhẫn nữa, cha Thành Cát Tư Hãn hối hận lẽ không nên mở đua độc đáo Song lời bậc đại trượng phu nói khơng thể dễ dàng thay đổi Phải làm để nhanh chóng kết thúc đua lãng phí thời gian này? Cha Thành Cát Tư Hãn hỏi ý kiến khắp quần thần song khơng có kế sách Cha Thành Cát Tư Hãn đành phải sai người truyền dụ: “Ai có cách nhanh chóng kết thúc đua ngựa trọng thưởng không thay đổi điều kiện từ trước đua - người cưỡi ngựa chậm giành chiến thắng “ Mọi người vắt óc suy nghĩ song chưa tìm kế sách hay Đâu ngờ Thành Cát Tư Hãn lúc 12 tuổi biết chuyện thi Cậu nhanh trí nghĩ kế Cậu liền đến trước mặt cha nói diệu kế: “Phụ vương, để nhanh chóng kết thúc thi đơn giản người cần cho kỵ sĩ đổi ngựa cho “ Cha Thành Cát Tư Hãn mừng, ông truyền lệnh theo kế Thành Cát Tư Hãn, cho đấu sĩ đổi ngựa cho nhau, Trương Tam cưỡi ngựa Lí Tứ, Lí Tứ cưỡi ngựa Vương Ngũ, Vương Ngũ cưỡi ngựa Trần Lục, Song thắng bại đua lại tính theo ngựa Như kỵ sĩ muốn ngựa người khác mà cưỡi phi nhanh để khơng thể giành phần thắng, cịn ngựa rớt lại phía sau, từ mà giành thắng lợi Như phá tan cục diện bế tắc lúc trước nhanh chóng đua ngựa kết thúc Thành Cát Tư Hãn dựa vào chiến lược đánh bất ngờ mà liên tiếp giành thắng lợi lĩnh vực quân sự, thắng lợi sở vững cho việc lập nên vương triều Đại Ngun Tơ Tần khéo nói đ oạt lại thàn h trì Tơ Tần nhà hoạt động trị tiếng thời Chiến Quốc, nhân vật tiêu biểu người tung hoành ngang dọc Vào năm Yên Chiêu Vương thứ nhất, ông đến nước Yên, phục vụ cho Yên Chiêu Vương, sau, ông nhiều lần cử đến nước Tề, giả vờ xin phục vụ Tề vương, thực chất gián điệp cho nước n Có lần, Tơ Tần từ nước Tề trở nước Yên, lúc quân Tề đến công nước Yên với quy mô lớn chiếm 10 thành trì nước Yên n Vương hỏi Tơ Tần địi 10 tồ thành trì lại khơng? Tơ Tần nhận lời Thuật Nói Chuyện nhiều tác giả Thành trì bị quân Tề chiếm mất, địi lại mà chẳng có điều kiện gì, điều đâu phải dễ dàng Sau hồi suy nghĩ cuối Tơ Tần tìm kế sách vẹn tồn, sau ơng nhận lời đến nước Tề Khi gặp mặt Tề Vương lúc ơng vái chặp tỏ ý chúc mừng, lúc ơng lại ngẩng lên nhìn trời, vơ lo lắng Tề Vương ngạc nhiên trước hành động bất ngờ ông, hỏi: “Ngươi lúc vui lúc buồn, lúc chúc mừng lúc đau khổ, rối có ý gì? “ Tơ Tần trả lời rằng: “Lần đại vương mở rộng lãnh thổ, đáng chúc mừng Thế sinh mệnh nước Tề kết thúc “ Tề Vương cảm thấy kinh ngạc trước lời nói bất ngờ ơng, liền hỏi lại ơng ta: “Tại ta khơng thấy có tai hoạ diệt vong gì?“ Tơ Tần khơng trả lời: “Xin bệ hạ cho phép thần nói, thần nghe nói dù người có đói thoi thóp cịn chút tàn không ăn hạt ô đầu (một loại cỏ độc), ăn nhiều chết nhanh Mặc dù nước Yên yếu nhỏ, song Yên Vương lại rể Tần Vương, mà đại vương lại đoạt 10 thành nước Yên, đến chưa trao trả, từ sau, người trở thành kẻ thù nước Tần hùng mạnh Bởi đánh chó phải ngó mặt chủ, hồ Yên Vương lại rể Tần Vương Xem người giành lợi nhỏ đối địch với nước Tần, ngu xuẩn kẻ đói khát ăn hạt đầu sao? Hơn nữa, đại vương tiếp tục chiếm thành trì khiến cho nước Yên yếu ớt đứng dậy phản kháng, đến lúc nước Tề có lợi ích đây? “ Tề Vương nghe xong, mặt mày biến sắc, vội hỏi: “Vậy nhân nên làm nào? “ Tô Tần thấy đạt mục đích, nói tiếp: “Thần nghe nói bậc thánh nhân thời xưa biết chuyển hoạ thành phúc, biến thất bại thành thành công Thần nghĩ kế tốt trả lại 10 tồ thành trì cho nước Yên, cử người sang nhận lỗi với Tần Vương Như vậy, định Tần Vương vô vui mừng tự nhiên tha thứ cho nước Tề Hơn nữa, nước Yên không chút sức lực mà thu 10 tồ thành trì, họ vui mừng vô cảm ơn ân đức đại vương Thế là, đại vương Túc Địch gạt bỏ mối hiềm khích cũ, lại hữu hảo với nhau, kết giao với bạn mới, đại vương không vui vẻ thực đi? Đại vương có hai người bạn, danh tiếng vị vua nhân nghĩa truyền khắp thiên hạ, lúc đó, đại vương ban bố lệnh thiên hạ, làm có kẻ dám không tuân lệnh người?” Tề Vương cảm thấy lời Tơ Tần có lí, ơng liền trao trả tồn 10 tồ thành cho nước n Tơ Tần hoàn thành nhiệm vụ Yên Vương giao cho cách thuận lợi Thông qua hành động bất ngờ vui buồn, vừa chúc mừng vừa đau khổ, từ đầu, Tô Tần thu hút ý Tề Vương, điều khiến ý Tề Vương, ông dưa điều kiện tâm lí vơ vững để sau ơng bàn luận chuyện lợi hại biện pháp giải với Tề Vương, khiến cho Tề Vương phải “ngoan ngỗn “ theo dịng suy nghĩ mình, bất ngờ mắc lừa Tô Tần Napon eon giả vờ tạo đối thủ Khi vận dụng lối đánh bất ngờ, điểm mấu chốt chiến lược đường vịng phải dùng phương pháp khiến đối phương không lường trước được, làm cho đối phương không tài ngăn nổi, ta đạt mục đích Có thể nói, Naponeon thiên tài quân sự, chiến thuật “đánh du kích“ ơng ln khiến người khác phải trầm trồ khen ngợi, sau xin xem câu chuyện viết Naponeon Một hôm, bậc nhân sĩ tiếng nước Pháp tập trung tồ thị Paris, lớn tiếng bàn luận việc kì lạ xã hội thượng lưu Là nhân vật làm mưa làm gió giới quân sự, Naponeon sơi nối, hành động lời nói ông ta thân sĩ thục nữ vô quan tâm Bỗng nhiên, Naponeon giơ ly rượu sâm panh lên, hướng vị khách quý hỏi đầy thâm ý: “Hiện nay, Pháp đánh với liên quân Nga, Áo, vị thử đoán xem viên tướng dũng mãnh, đa mưu túc trí quân đội nước Áo, kẻ địch thủ mạnh nước ta Vị nói đúng, tơi xin chịu phạt hết cốc sâm- panh “ Mọi người suy đoán lúc, song chẳng đoán Cuối cùng, Naponeon mỉm cười nói: “Để tơi nói cho vị biết, người Provela tướng lĩnh quân đội Áo, ơng ta xem thiên tài qn văn thao võ lược Chỉ có ơng ta xứng đối thủ Mặc dù vị khơng nói tên người đó, song tơi thích uống li sâm panh “ Những lời nói buổi tiệc nhanh chóng gián điệp báo cáo với hoàng đế nước Áo Vua nước Áo vui mừng, lịng ngầm đốn: Nếu lời nói mà tay Naponeon buột sau uống rượu e ta mai một tướng lĩnh thiên tài, định phải trọng dụng tướng quân Provela Trong chiến tranh Pháp - Áo sau này, Provela, vị tướng đảm nhiệm trọng trách toàn quân tinh nhuệ nước Áo ông cầm đầu, trở thành tù binh Naponeon Provela vô ủ ê thất vọng hỏi Naponeon: “ Khơng biết bảo với hồng đế trọng dụng tôi, không, đâu có trở thành tù binh tướng quân?“ “Người tơi“, Naponeon mỉm cười trả lời: “Provela, thực anh đâu có xứng đối thủ Naponeon ta Mặc dù anh bất tài, song kẻ bất tài vua anh Tơi cố ý ngợi ca anh, ơng ta lại gửi gắm tồn hi vọng vào anh Hoàng đế anh ngu dốt chẳng bằng.“ Tuyệt chiêu xin việc Douglas Trong sống thực, ví dụ việc dựa vào tuyệt chiêu “đánh bất ngờ” để giành thắng lợi nói kể khơng hết Cái mà Douglas dựa vào lối đánh bất ngờ để giành lấy lời mời tồ báo vốn đầy ắp nhân tài Douglas tốt nghiệp đại học, anh phải đối mặt với áp lực tìm việc làm Tìm cơng việc bình thường khó, lại muốn vào tồ báo đơng nhân tài - điều đâu coi dễ dàng? Anh ta nghĩ nhiều thấy xin việc lệ thường được, khơng thể đưa sơ yếu lí lịch, nói vài câu, người ta khơng cần thơi Nhất định phải khiến cho tồ báo tiếp nhận Thế là, anh nghĩ biện pháp tuyệt vời Hơm đó, Douglas bước vào phịng làm việc giám đốc báo; người mà anh ngưỡng mộ lâu Anh ta cười tít mắt hỏi vị giám đốc: “Ngài giám đốc, ơng có cần người biên dịch giỏi không? Tôi tốt nghiệp đại học, làm biên dịch cho tờ học báo trường đại học năm Anh vừa nói vừa đưa tài liệu chứng minh, đồng thời cịn rút số tạp chí anh chủ biên từ tập tài liệu đem theo Giám đốc đưa mắt nhìn anh ta, sau chậm rãi nói: “Ở chúng tơi đủ nhân viên rồi, khơng cần biên dịch viên “ “Vậy phóng viên vậy? Khi học đại học, tơi có nhiều báo chí quan trọng.“ Anh ta vội đưa sấp báo cắt “Phóng viên chúng tơi có q nhiều rồi.“ Vị giám đốc mỉm cười từ chối “Vậy cịn cơng nhân chữ sao?“ “Cũng khơng cần Chúng tơi khơng thiếu người Ngày có người đến tìm tơi xin việc, thật bực quá” Vẻ mặt vị giám đốc trở nên ngạo mạn Bỗng nhiên, Douglas bật cười, vị giám đốc nhìn đầy thắc mắc, thấy Douglas tiếp tục lấy “Thưa ngài giám đốc, định ngài cần “ Nói xong, Douglas lơi mảnh gỗ từ ba lơ ra, mảnh gỗ có viết chữ lớn: “Tạm thời không tuyển nhân viên.“ Vị giám đốc ngỡ ngàng, lòng thầm nghĩ: “Anh chàng đầu óc thật phong phú Quả thực người đến xin việc khiến mệt bù đầu, làm phải trả lời phát mệt ra, thật cần gỗ này.“ Thế ơng giám đốc vui vẻ nói với Douglas: “Anh bạn trẻ, anh thật thơng minh, xem tồ báo cịn thiếu nhân tài anh Anh chọn vào“ Douglas vui mừng nói: “Ngài giám đốc, ngày mai, tơi làm biển quảng cáo lớn vầy, treo cửa tồ báo Như chẳng có người đến làm phiền ngài nữa.“ Giám đốc gật đầu tỏ ý khen ngợi nhiều tác giả Thuật Nói Chuyện Dịch giả: Trần Thắng Minh Chương Khéo Đặt Câu Hỏi Đưa Vào Tròng Nếu muốn thuyết phục người ngu dốt, chậm chạp, cố chấp, bảo thủ khơng áp dụng biện pháp cứng rắn mà nên khéo léo đặt số vấn đề Trước hết làm rối loạn đội hình trận họ, sau giải vũ trang tâm lí đối phương Thực ra, người cố chấp bảo thủ thường người hay nói “khơng“, thuyết phục anh ta, trước hết thoải mái lòng, nói “khơng“ tư tưởng ngầm bắc cầu nối với từ “có“.Vì nên đưa số vấn đề để ban đầu đối phương cho khơng có quan trọng cả, khiến hình thành trạng thái phản xạ trả lời “có“ Michelangelo k héo hỏi khó Giáo h ồng Michelangelo bậc thầy nghệ thuật tiếng Itali Một lần, ơng nhận lời mời Giáo hồng đến đại sảnh thánh vẽ tranh sơn dầu lớn (Adam Eva) Michelangelo vô coi thường giáo lí tơn giáo, ơng định gây khó dễ cho Giáo hồng, ơng liền đưa số câu hỏi để Giáo hoàng trả lời “Adam Thượng đế sáng tạo phải khơng?“ Michelangelo hỏi “Đúng vậy“, Giáo hồng trả lời: “Trong kinh thánh nói vậy.“ “Có phải Thượng đế dựa theo hình tượng mà sáng tạo Adam?“ Michelangelo lại hỏi “Đúng“, Giáo hồng trả lời “Có phải lồi người Adam Eva sinh khơng?“ Michelangelo tiếp tục điềm nhiên hỏi “Đúng vậy“, Giáo hồng kiên nhẫn trả lời “Lồi người có rốn phải khơng?“ Michelangelo hỏi tiếp “Đúng vậy“, Giáo hồng khơng hiểu bậc thầy nghệ thuật lại có nhiều câu hỏi vậy, điều khiến ông lường câu hỏi kì qi Michelangelo “Vậy Adam có rốn khơng?“ Giáo hồng líu lưỡi nói khơng lời, ơng khơng biết nên trả lời Vấn đề thực khó trả lời Theo cách nói “kinh thánh“, lồi người Adam Eva sinh ra, lồi người có rốn ông tổ Adam họ chắn có Nhưng Adam có rốn Thượng Đế phải có rốn Bởi Adam tạo theo hình tượng Thượng Đế Nhưng xuất mâu thuẫn: Thượng đế cần rốn để làm gì? Thượng đế đức chúa tối cao tạo mn lồi, lẽ ơng lại vật mang thai sinh sao? Song cho Adam có rốn mà Thượng Đế khơng có điều trái với giáo lí Cơ Đốc Thượng đế tạo Adam theo hình tượng mình, điều mà giáo lí đạo Cơ Đốc khơng thể tha thứ Những câu hỏi Thuật Nói Chuyện nhiều tác giả Người dâu: Đâu dám, bố sinh phịng Tri huyện: Láo, đàn ơng sinh con? Người dâu: Đàn ông sinh con, ngài lại bảo trâu đực mang thai? Có thể thấy rằng, lời nói hoang đường khơng cần tranh cãi làm gì, mà dùng đạo họ để trị họ, vừa hay lại vừa hữu dụng Lời ca m đoan bầu tổng thống Trong tranh luận, dùng lời phản vấn để trực tiếp phản bác có hiệu lực, đặc biệt phối hợp với hiệu cao Một lần, họp hội nghị quốc tế, nhà ngoại giao phương Tây nói với vị đại biểu Trung Quốc với ý khiêu khích “Nếu ngài khơng hứa với nước Mỹ không dùng vũ lực để giải vấn đề Đài Loan, rõ ràng khơng có thành ý giải biện pháp hồ bình.“ Vị đại biểu Trung Quốc nghiêm nghị trả lời “Vấn đề Đài Loan vấn đề nội nước chúng tơi, dùng hình thức để giải việc nhân dân Trung Quốc Không cần phải cam đoan với nước khác Xin hỏi: Lẽ ngài bầu cử tổng thống cần cam đoan với chúng tơi?“ Vậy là, câu phản vấn mà làm cho nhân sĩ ngoại giao phương Tây khơng nói điều Người Trung Qu ốc trọng tình cảm Năm 1985 , tổng giám đốc Nhiệm Truyền Tuấn công ty công nghiệp sợi nhân tạo Nghi Chinh Giang Tơ đàm phán địi cơng ty Jienma - Tây Đức bồi thường gặp nhiều khó khăn Bên Trung Quốc địi 11 triệu đồng Mác Đức, bên Đức đưa triệu Mác Đức, hai bên chưa thống nhất, bên Trung Quốc đưa lời đề nghị mời đối phương thăm quan Dương Châu Tại chùa Đại Minh, Nhiệm Truyền Tuấn xúc động nói: “Đây nơi tưởng niệm vị hồ thượng đạo Phật sáu lần đến xứ sở Phù Tang, bị mù hai mắt, ngày nhân dân hai nước Trung Nhật không quên ông Các ngài thường thấy lạ người Nhật thường dễ dàng đầu tư vào Trung Quốc, nguyên nhân quan trọng người Nhật hiểu tâm lý người Trung Quốc biết Trung Quốc dân tộc trọng tình cảm, trọng nghĩa bạn bè.“ Những đại biểu bên phía Đức xúc động, trở lại bàn đàm phán thoả hiệp cách vui vẻ Chỉ đắt hai đồng Ơng Felliston, giám đốc cơng ty săm lốp lớn nước Mỹ - công ty cao su săm lốp Nonstone - thời kỳ đầu lập nghiệp ông chủ làm kinh tế không gặp may mắn Với tinh thần “điếc không sợ súng“, ông tìm đến ơng hồng xe Ford, quảng cáo sản phẩm săm lốp Thuật Nói Chuyện nhiều tác giả “Thưa ngài Ford, nghe nói ngài chế tạo xe mới, đem cho ngài loại săm lốp đây.“ “Anh biết đấy, đặc điểm loại xe giá rẻ,“ ngài Ford cười nói, “khơng thể dùng loại săm tốt này.“ Ơng Felliston khơn khéo thuyết phục: “Tơi dám bảo đảm phù hợp với loại xe ngài Loại sản phẩm người khác chưa nhìn thấy bao giờ.“ Lời chào hàng lạ, dí dỏm làm cho ngài Ford ý, kết thử nghiệm khiến ông ta hài lịng, giá lại đắt “Tơi định đồng không giảm, cung cấp cho ông theo giá thành phẩm, loại săm lốp so với loại trước đắt hai đồng, mà với loại xe khơng ảnh hưởng lớn lắm.“ Lời nói khéo léo ơng Felliston hợp tình hợp lý, khiến người ta không mua Ngày loại xe Ford lên ngày công ty cao su Felliston bắt đầu phát triển Hai người mà trở thành bạn tốt Người đ tể mục sư đọc thư Mùa xuân 1935, Hồ Thích hiệu trưởng Lý Yến Chủng, trường đại học sư phạm Bắc Bình viện trưởng viện văn học Lê Miên Sáng mời làm giảng viên giảng Thiền Tông Phật học cho sinh viên khoa văn trường đại học sư phạm Bắc Bình Sau giới thiệu xong, Hồ Thích nói: “Hiệu trưởng Lý Yến, ngài Lê Miên Sáng lúc đầu hẹn giảng lần, hôm họ không mời giảng nhiều lần giảng giải hết Thiền Tông Chà, hôm tơi bị họ bóc lột nặng nề rồi.“ Câu nói làm cho lớp cười lên Khơng khí trở lên vui vẻ, khơng khí trầm mặc nghiêm trang, ơng lại tiếp tục nói “Ngài Lý Miên Sáng muốn kể cho em nghe câu chuyện sau: Có thợ may già dành dụm số tiền cho ông ta lên học đại học Luân Đôn Một lần gửi thư về, ông ta chữ đành phải nhờ anh đồ tể giết lợn hàng xóm đọc thư, anh đồ tể nhiều, lấy tờ thư xem xem lại nói với ơng ta rằng: Con ơng nói rằng, tiền ơng gửi lần trước tiêu hết rồi, ơng gửi cho 20 đồng Người thợ may hỏi: Con tơi nói khơng có gì? Anh đồ tể nói: Cái khơng có Người thợ may trở nhà nghĩ tức, lòng nghĩ: Ta làm mười năm trời khổ cực may quần áo cho người, ăn tiêu dè xẻn, khơng dễ dàng mà ni ăn học đại học, khơng biết tốt xấu lại cịn bảo nhanh gởi cho 20 đồng, câu hỏi thăm an ủi khơng có.Thật phí cơng ni nó? Mình khơng gửi xem làm nào? Trong buồn bực vị mục sư đến nhà ơng ta may quần áo, hỏi ông ta lại bực bội ông ta kể lại đầu đuôi câu chuyện Mục sư bảo Đưa tơi xem thư Thuật Nói Chuyện nhiều tác giả Mục sư đọc thư từ đầu đến cuối lần nói với thợ may rằng: Con bác viết thư hay, đọc cho bác nghe.Trong thư viết “Bố kính mến! Gần khoẻ Bố hàng ngày vất vả, khó nhọc tiết kiệm ăn uống tiêu dùng không dễ kiếm tiền bố gửi cho thứ Con khơng an lịng, biết cố gắng học tập thật giỏi, sau báo đáp bố, học môn mới, cần phải mua số sách tạp chí để tham khảo, ngồi tiền ăn cuối tháng trả Vì muốn bố gửi cho tiền Nếu bố gửi 10 đồng cám ơn, 20 đồng cảm ơn bố vô cùng.“ Người thợ may khơng tin, hỏi: Chuyện có khơng? Mục sư nói: Tơi đâu dám dối bác! Bác nghĩ xem trang giấy mà viết tiền tiêu hết, nhanh gửi cho 20 đồng, có vài chữ hết thư sao? Bác thợ may hiểu ra, ông ta vui liền gửi cho 20 đồng Hồ Thích nói tiếp: “Cùng thư, cách nói hai người khơng giống nên hiệu không giống Hôm kể cho em nghe câu chuyện giống anh đồ tể đọc thư, tốt mời ngài Lê Miên Sáng làm mục sư kể cho em nghe lại lần“, hội trường lại lên tiếng cười Sợ ngồi máy bay Mấy năm trước, nhiều nơi giới, máy bay thường xảy tai nạn, người thường hay nước giảng dạy lo sợ Một hôm, mua vé máy bay công ty hàng khơng, có người nói đùa với nhân viên phục vụ rằng: “Máy bay thường xảy tai nạn, chẳng may tơi gặp tai nạn nguy q Tơi nghĩ tự lái xe, làm chuyến giảng dạy đường dài ?“ Nhân viên phục vụ chẳng ngạc nhiên nói: “Thưa ơng, việc máy bay xảy tai nạn việc nghiêm trọng khơng bình thường Vì mà du khách kinh hãi, thật tỷ lệ máy bay xảy nhiều so với tỉ lệ trúng xổ số, chưa đến hai phần triệu.“ “Trúng sổ xố kỳ có người trúng Lẽ chuyến xảy lần tai nạn?“ “Không thể được! Không thể được, năm gần tỷ lệ máy bay xảy tai nạn Nói cách xác tỷ lệ máy bay xảy tai nạn không đến phần tỷ.“ Anh ta giải thích cách tự tin Lời giải thích dùng số để so sánh khiến cho khách hàng bình tĩnh lại Cảm giác khơng an tồn hẳn, sức mạnh số đem đến cảm giác chân thật Làm việ c khơng có tiền cơng Buster nhà nguỵ biện thời Hy Lạp cổ Ơng ta khua mơi múa mép nói đen thành trắng, tự cho lời nói lừa thiên hạ Ơng ta nói với người bạn rằng: “Anh khơng đồ đồ vật cịn khơng?“ Sau có Thuật Nói Chuyện nhiều tác giả câu trả lời khẳng định chắn ơng ta nói: “Anh khơng sừng đầu, đầu anh có sừng “Người bạn không phục tranh cãi lại với ông ta, hai người tranh cãi tận nhà Đại Cơng Đại Cơng người thơng minh, nói với Buster rằng: “Trong thành này, anh không hội ngồi tù đây, thôi, xin mời anh thưởng thức ba ngày?“ Ơng Buster lịng hận, tìm cách bãi cơng tù Một hơm trời bão, Đại Công sai người thu hoạch ngũ cốc Buster làm lề mề, kết đống ngũ cốc ông ta bị ướt hết cả, Đại Công quở trách ông ta, ông ta ngược lại nói rằng: “Một hạt ngũ cốc khơng phải đống ngũ cốc, thêm hạt trở thành đống, lần thêm hạt không trở thành đống ngũ cốc Do mà từ trước đến đống ngũ cốc không tồn Ngài sai vận chuyển đống ngũ cốc này, tơi làm được.“ Đại Cơng cười nhạt, khơng nói khơng phát tiền cơng ngày hơm đó, Buster khơng đồng nào, giận đến tìm Đại Cơng Đại Cơng nói: “Một đồng tiền công anh, thêm đồng tiền công anh, tiền cơng anh thực khơng tồn tại.“ Vì thế, tiền công Buster bị dùng đền bù cho đống ngũ cốc So bì trâu với d ê Có lần, Mạnh Tử gặp Tề Tuyên Vương đàm luận đạo lý thống trị đất nước Hai người có đoạn hội thoại sau: Tề Tuyên Vương: “Như ta làm cho sống nhân dân ổn định ấm no chăng?“ Mạnh Tử: “Có thể.“ Tề Tuyên Vương: “Vì sao?“ Mạnh Tử: “Thần thường nghe nói rằng: Đức vua ngồi ngai vàng Có người mang trâu qua điện Đức vua hỏi trâu từ đâu đến Bẩm báo giết trâu để tế thần Đức vua khuyên người dắt trâu thả cho sống, nhìn thấy trâu run lẩy bẩy đáng thương không chút tội lỗi mà lại bị tế thần thực lịng đức vua khơng nỡ giết Người hỏi có phải khơng tế thần nữa? Đức vua nói thay trâu dê, chuyện có thật hay khơng? Với lịng thống thiên hạ Dân chúng cho Tề Tuyên Vương keo kiệt tiếc trâu, thần sớm biết đức vua khơng nhẫn tâm.“ Tề Tuyên Vương: “Đúng, dân chúng đa nghi nước Tề khơng lớn trâu tiếc? Vì khơng nhẫn tâm nhìn thấy dáng vẻ run lẩy bẩy đáng thương nên lấy dê thay trâu.“ Mạnh Tử: “Nhưng dân chúng nói đức vua người keo kiệt bủn xỉn, ngài không nên lấy làm lạ Dê nhỏ, trâu to, dân cho tiếc rẻ trâu, mà hiểu tình cảm sâu sắc đức vua? Nếu thật thương hại trâu khơng xử dê có khác đâu “ Tề Tun Vương: “Điều ta không rõ lắm, xét cho cùng, ta kẻ bủn xỉn tiền nhiều tác giả Thuật Nói Chuyện tài mà lấy dê thay trâu Ơng nói lời dân chúng thực có chút đạo lý.“ Mạnh Tử: “Thực khơng Sự khơng nhẫn tâm đức vua lịng nhân ái, cịn lại giết dê ư? Bởi đức vua tận mắt trông thấy trâu, không trơng thấy dê Người qn tử lồi chim thú nhìn thấy chúng không muốn nhẫn tâm giết chúng, nghe thấy tiếng chúng kêu than không nỡ ăn thịt chúng nữa, người quân tử xây nhà bếp xa chỗ mình, đạo lý này“ Tề Tun Vương: “Ngài nói giúp ta hiểu thấu rồi.“ Như vậy, thơng qua pháp phân tích mổ xẻ lớp, dùng phép suy lý phân tích vấn đề, khơng ngừng sâu vào lịng người, tiếp cận thực tế làm cho chất vấn đề bộc lộ cách tự nhiên nhiều tác giả Thuật Nói Chuyện Dịch giả: Trần Thắng Minh Chương Câu Chữ Tùy Người Mà Tách Hay Hợp Ngôn ngữ câu chữ hợp thành loại tổ hợp khác nhau, dẫn đến kết mà bạn không nghĩ tới Nếu vận dụng cách thục tổ hợp khác câu chữ, tuỳ ứng biến, yếu khơng làm đảo ngược tình đối thoại mà tạo hiệu thuyết phục lớn gấp bội Nếu sống đối thoại, bạn muốn điều khiển đối phương việc nghiên cứu, luyện tập nghệ thuật kết hợp câu chữ ngôn ngữ trở nên quan trọng Nếu bạn muốn nâng cao khả nói chuyện với người khác thơng qua việc học cách kết hợp câu chữ ví dụ có thực sau chắn giúp bạn nhiều Bạch mã phi mã (ngựa trắng ngựa) Thời Xuân Thu Chiến Quốc, có vị đại sư tiếng tài nói chuyện tên gọi Cơng Tơn Long Ơng ta đưa chủ đề cho người bàn luận: “Bạch mã phi mã“ Cơng Tơn Long nói Ngựa đặt tên từ hình dáng, màu trắng đặt tên từ màu sắc Ngựa trắng có nghĩa ngựa màu trắng, ngựa màu trắng có phải ngựa khơng? Vì “Bạch mã phi mã“ theo quan điểm Công Thuật Nói Chuyện nhiều tác giả Tơn Long, ngựa tên gọi hình dáng, trắng tên gọi màu sắc, ngựa trắng có nghĩa hình dáng ngựa có thêm màu trắng, hình thêm sắc hình? Nói theo cách ngày nay, tức nói khái niệm ngựa khơng bao gồm thuộc tính ngựa trắng (Nói chung khơng bao gồm tất thuộc tính cá biệt) Do vậy, ngựa trắng khác với ngựa Cá biệt không giống với chung Tư tưởng có phần hợp lý, nhận biết vật, xử lý vấn đề chung đặc điểm cá biệt khái quát lại mà thành mà phủ định khác biệt chung cá biệt Vừa phải ý đến tính chất giống vật vừa phải ý đến tính chất đặc thù chúng Ngày nay, nói phải xuất phát từ nguyên lý chung định, kết hợp với tình hình cụ thể thực tế Căn lý luận, tính khác biệt cá biệt chung Công Tôn Long phóng đại khác biệt cá biệt chung dẫn đến kết luận sai lầm Nhưng ông khác biệt chung Rõ ràng có ý nghĩa tích cực nhận biết xác vật Tây Th i khơng đẹp Trung Quốc thời cổ có nhà tư tưởng tên Trang Tử, ơng nói với người khơng có điểm khác biệt mỹ nhân gái xấu xí Ơng nói rằng: “Mọi vật có nguyên nó, vật tồn Khơng có khơng có ngun do, khơng có khơng thể tồn Ví Lệ Tây Thi người Trang Tử chứng minh quan điểm đẹp xấu khơng có khác biệt sau: Tây Thi mỹ nhân, cá nhìn thấy phải giấu nước, Lệ xấu xí, chim nhìn thấy nàng vậy, mà biết hai người đẹp xấu? Chúng ta bỏ qua việc cá chim Không thể nhận biết xấu đẹp người Trang Tử dùng tiêu chuẩn so sánh khác để phủ định tính khách quan đẹp Sự khác biệt xấu đẹp tương đối Nhưng đối tượng so sánh xác định tiêu chuẩn khác biệt tương đối xấu đẹp hàm chứa nội dung tương đối, đặt cô Lệ xấu xí cạnh người đẹp Tây Thi để so sánh Tây Thi đương nhiên người đẹp Vạn vật có sở tồn tính hợp lý nó, điều hồn tồn đúng, nói vạn vật có ý nghĩa tương khơng nghi ngờ nguỵ biện Ở đây, Trang Tử đảo lộn tiêu chuẩn so sánh không giống vật làm cho người theo chủ nghĩa tương đối đạt mục đích mà ơng muốn chứng minh Thượng đế có tồn Thượng đế có tồn tại, xem ngày nay, tất người không cho điều có sở khoa học, mà đạo lý giả tưởng Tuy nhiên, thời trung cổ, Anselon việc chứng minh luận chứng tuyên bố thật Anselon nói “Khi suy nghĩ Thượng đế, coi thượng đế tổng hoà tất đẹp người trước tiên phải tồn Thuật Nói Chuyện nhiều tác giả Bởi vật khơng tồn tất nhiên khơng thể coi hoàn mỹ Do mà thiết phải coi tồn hồn mỹ Thượng đế, Thượng đế định có tồn tại” Tiền đề luận chứng vật có suy nghĩ tồn Tuy nhiên, tiền đề giả tưởng, lẽ nghĩ đến người có ba đầu sáu tay nên qi vật có thật? Ngồi kết luận mà cần chứng minh “Thượng đế có tồn tại“ bao hàm tiền đề Thỏi vàn g giá nửa không cần tiền Trước kia, có ơng quan huyện đến cửa hàng vàng bạc mua thỏi vàng, chủ cửa hàng cầm hai thỏi vàng Ông quan huyện hỏi: “Giá hai thỏi vàng bao nhiêu?“ Người chủ cửa hàng trả lời: “Nếu muốn mua, tiểu nhân bán cho ngài giá nửa thôi.“ Huyện quan không hỏi giá tiền nữa, lấy thỏi, thỏi trả lại cho người chủ cửa hàng bước khỏi cửa hàng Chủ cửa hàng vội vàng nói: “Xin trả tiền ngài mua thỏi vàng.“ Ơng quan huyện: “Khơng phải ta trả cho rồi.“ Chủ cửa hàng ngạc nhiên nói: “Tiểu nhân đâu có nhận tiền.“ Ông quan huyện đổi giọng: “Tên hạ dân to gan kia, quan mua hai hai thỏi vàng, nói lấy nửa giá, ta trả lại cho thỏi vàng coi trừ giá tiền nửa Ta mà lừa ư?“ Nói xong thẳng Xem có lý Một nửa giá hai thỏi vàng thỏi vàng? Kỳ thực không Hai khái niệm “thỏi vàng“ “giá vàng“ Một thỏi vàng hai nửa thỏi vàng, nửa giá hai thỏi vàng, ví dụ: giá hai thỏi vàng 100 lạng bạc Mỗi thỏi giá 50 lạng bạc, giá nửa thỏi giá 25 lạng bạc Không thể ngang với giá hai thỏi vàng Nếu cho thỏi vàng giá nửa hai thỏi vàng có khéo cho khơng Điều rõ ràng không hợp lý: Vấn đề chỗ nào? Ở chỗ: ông quan huyện lấy khái niệm nửa thỏi vàng để đổi lấy nửa giá thỏi vàng Theo logic vị quan này, nửa giá hai thỏi vàng thỏi vàng? Do hai khái niệm gồm từ “thỏi vàng“ “một nửa“ lại lẫn lộn thêm với khái niệm giá nửa giá tồn Do vậy, khơng suy nghĩ kỹ biết rõ ông huyện quan không lúc lại khơng nói lại ơng ta nói sai chỗ Chu Nguyên Chương gây khó dễ với tiến sỹ Triều Minh có tiến sỹ tên Giải Tấn giỏi nịnh, Chu Nguyên Chương xem trọng, dần thăng chức Thuật Nói Chuyện nhiều tác giả Một hôm, Chu Nguyên Chương hỏi ơng ta rằng: “Ngài có biết đêm hơm qua có chuyện vui?” Ơng tiến sỹ nghĩ tới việc thái tử vừa sinh nên ngâm câu thơ rằng: “Quân vương đêm qua sinh rồng vàng.“ ông ta muốn ví thái tử với rồng vàng Hồng đế nghe xong vui, đâu ngờ Chu Nguyên Chương lại nói rằng: “Người sinh bé gái.“ Sự thay đổi làm cho Giải Tấn sững người Nhưng ông ta đọc câu thơ thứ hai: “Biến thành mỹ nhân xuống cửu trùng.“ Chu Nguyên Chương lại nói tiếp câu: “Đáng tiếc sau sinh chết yểu.“ Giải Tấn nghe xong lại ngâm tiếp câu thơ thứ ba: “Đoán nhân gian chẳng đặng.“ Có nghĩa nàng ta trời Nhưng Chu Nguyên Chương lại nói : “Nhưng quẳng nàng vào lòng biển.“ Câu khiến cho Giải Tấn lúng túng, vừa nói nàng bay lên trời mà xuống biển được? Nhưng ông ta trầm tĩnh đọc tiếp: “Quay nhảy xuống thuỷ tinh cung.“ Chu Nguyên Chương vừa làm khó cho Giải Tấn Giải Tấn nguy cấp, ông ta thông minh biến nguy thành yên, tự bào chữa, giúp tránh khỏi tình cảnh khó xử Thật khơng có tu luyện ngơn ngữ xuất sắc khơng thể có cao siêu Hoàn g Mi Tăng câu đố khó cho Thanh Bào Khách Trong “Thiên long bát bộ“, Hoàng Mi Tăng đánh cờ với Thanh Bào Khách hai người muốn đánh trước, sau Hồng Mi Tăng muốn Thanh Bào Khách đoán câu đố, đốn cho Thanh Bào Khách trước, khơng đốn ngược lại Hồng Mi Tăng đố Thanh Bào Khách: “Ơng thử đốn xem, lão tăng 70 tuổi, ngón chân hai bàn chân số lẻ hay số chẵn?“ Thanh Bào Khách trả lời: “Là số chẵn.“ Hồng Mi Tăng nói: “Ơng đốn sai rồi, số lẻ.“ Thanh Bào Khách nói: “Bỏ giầy rõ.“ Sau Hoàng Mi Tăng cởi giầy ra, nhiên ơng người thường có mười ngón chân, Hồng Mi Tăng nhấc thỏi thép bàn chân trái Hoàng Mi Tăng cười đáp: “Năm lão tăng 19 tuổi đến 70 tuổi, ngón chân ta số lẻ.“ Mỗi người có mười ngón chân, điều biết, ông ta ngược lại hỏi Thanh Bào Khách ơng 70 tuổi, ngón chân ơng ta số chẵn hay lẻ Đây ơng cố tình dựng chuyện huyễn Đối phương sợ ơng ta cố ý huyễn nên đoán số lẽ ơng ta đốn sai Bởi ơng ta vốn có mười ngón chân người Nếu Thanh Bào Khách đốn số chẵn bị sai ngón chân Hồng Tăng tháo Ở đây, Hồng Mi Tăng đưa vấn Thuật Nói Chuyện nhiều tác giả đề, ơng 70 tuổi vận mệnh ngón chân ơng Như trước ơng ta 70, số ngón chân ông ta chẵn hay lẻ người đoán chẳng quan trọng, khơng đốn ngón chân ơng ta đến 70 tuổi Buộc phải làm chưởng môn Tô Tinh Hà biết sư phụ trước lâm chung truyền hết võ cơng cho Hư Trúc, muốn Hư Trúc làm chưởng môn phái Tiêu Dao, Hư Trúc lại chẳng muốn đảm nhiệm chức vụ này, Tô Tinh Hà dùng cách tự sát để ép Hư Trúc Hư Trúc thấy lo, vội vàng ngăn cản, Tơ Tinh Hà nói “Anh muốn tơi chết, tơi chết Anh muốn sống, sống Đây lệnh người đứng đầu thiên hạ Nhưng anh chưởng mơn, bắt chết hay sống?“ Hư Trúc chịu thua, đành nói: “Như vậy, lời tơi vừa nói sai, tơi huỷ bỏ được.” Tơ Tinh Hà nói: “Anh bỏ lệnh không cho phép tự vẫn, tức cho phép tự Vậy phải chết thơi “ Hư Trúc khơng muốn làm chưởng mơn Tơ Tinh Hà chết, Hư Trúc chẳng đành lịng thấy chết, khơng có quyền chưởng mơn khơng thể lệnh cho sống hay chết Vì thế, Hư Trúc khơng muốn chết phải làm chưởng mơn Anh khơng muốn làm nên huỷ bỏ lời Anh vừa nói “không cho phép Tô Tinh Hà tự “ Bây huỷ bỏ nó, tức hai lần phủ định Câu “Anh huỷ bỏ lệnh không cho phép chết“ lại có ý nghĩa: Tơi khơng cho phép anh không tự Hư Trúc muốn Tô Tinh Hà chết Tơ Tinh Hà nghe theo, anh chưởng mơn Bởi chưởng mơn có quyền lệnh sống hay chết Việc thái tử việc nhân Theo ghi chép, vào thời Chiến Quốc, Sở Bình vương tuyển chọn giai nhân Mạnh Doanh làm vợ thái tử Kiến, sau lại nuốt lời, lấy Mạnh Doanh làm thiếp mình, điều thái tử Kiến khỏi kinh thành để Phấn Dương bảo vệ thái tử, lúc lên đường, ơng ta nói nước đôi với Phấn Dương rằng: “Việc thái tử việc nhân!“ Sau mực địi Phấn Dương giết chết thái tử với tội mưu phản Phấn Dương thông cảm với thái tử nên mật cáo với thái tử yêu cầu chạy chốn Sau thái tử chạy chốn, Phấn Dương tự hỏi để đến gặp Bình Vương, tấu viết: “Thái tử chạy trốn ! Thần đến để xin chịu tội.“ Bình Vương nghe xong giận đùng đùng: “Chuyện vừa khỏi miệng ta đến tai ngươi, nói cho thái tử Kiến biết?“ Phấn Dương khơng né tránh mà tấu rằng: “Thần nói cho thái tử biết“ Chỉ câu nói thơi làm cho Bình Vương tức giận lơi đình, hận nỗi khơng vung dao giết chết Phấn Dương Ơng ta nói rằng: “Ngươi tự động thả thái tử chẳng khác thỏ miệng hổ, tuyệt đối hy vọng sống sót“ Nhưng Phấn Thuật Nói Chuyện nhiều tác giả Dương người tài vượt bậc, mưu trí dũng cảm giỏi ăn nói, chịu thua được? Thế ơng ta liền biện bạch rằng: “Khi thần Thành Văn, đại vương có nói việc thái tử việc nhân, nên thần tuân theo mệnh lệnh lúc ban đầu, cứu thái tử cứu đại vương, thần chẳng có tội phải sợ Nếu đại vương trách thần không tuân theo lệnh sau, bắt tội thần giết thần, thần cứu thái tử mà bị giết chết vinh quang Cái chết vinh quang làm phải sợ Huống hồ thái tử không làm phản, thần không giết oan người vơ tội, dù thần có bị định tội bị giết chết khơng hối hận, việc phải sợ Thái tử vơ tội mà trốn tâm nguyện thần, thần chết cam lịng, việc phải sợ?“ Cuối làm cho Bình Vương cảm động tha mà khơng giết, lại phong làm tư mã Thành Văn Phân tích việc tự biện bạch lỗi lầm Phấn Dương thấy ơng ta dựa vào câu nói “Khơng sợ tội sao?“ Bình Vương để tung phản địn, nói bốn từ “việc phải sợ” nhằm gợi lịng trắc ẩn Bình Vương để ông ta nhận thức bỉ ổi hành vi cầm thú mình, cuối buộc phải thả Phấn Dương Bốn từ “việc phải sợ” Phấn Dương thứ bịt miệng Bình Vương -Ngài yêu cầu “Việc thái tử việc nhân“, cứu thái tử cứu ngài, vô tội việc phải sợ? - Thứ hai nói việc chết thái tử, vinh quang chết Đã vinh quang chẳng có đáng sợ Thứ ba Phấn Dương vào việc thái tử chưa mưu phản để xoá bỏ án oan người vô tội thái tử Phấn Dương khơng khơng có tội mà cịn có cơng Đương nhiên chẳng có phải sợ Điều buộc người đương phải suy nghĩ lỗi lầm giết oan người vô tội Tiếp đó, Phấn Dương lấy chết để đổi lấy sống cho thái tử, thể lòng trung thành tuyệt đối làm cho người khác cảm động Bốn từ “việc phải sợ” người có lịng sắt đá phải mủi lịng, khơng khiến cho Bình Vương phải tự kiểm điểm kỹ cho được? Phấn Dương biết tác động vào tình cảm, thơng hiểu lý lẽ, làm rung động lòng trắc ẩn Bình Vương, khiến ơng ta lấy lại lương tri, từ hối hận nhận thức “lòng trung thành, thẳng thắn đáng khen ngợi” Phấn Dương, khơng khơng thể giết mà cịn khơi phục ngun chức Cách chiết khấu n gười Mĩ Chỉ chiết khấu khơng chưa đủ, thêm chút u cầu cổ quái chiết khấu nhiều mà cịn lấy lịng thượng đế Xin xem người Mĩ làm nào: Có ơng đến phịng bán vé cơng ty hàng khơng miền Tây nói với bán vé rằng: “Cho mua hai vé Jiujinshan“ Thuật Nói Chuyện nhiều tác giả “Ngài có phải người da đỏ Mĩ không?“ “Không phải Cô hỏi chuyện để làm gì?“ “Thật đáng tiếc, thưa ngài, ngài người da đỏ, bay vào lúc sáng lại quay vào sáng ngày hôm sau chúng tơi giảm giá cho ngài 30%, cịn lại 8%.“ “Ơi, Chúa ơi, xin hỏi chị điều kiện ưu đãi khơng?“ “Ồ, ngài kết hơn 50 năm mà chưa li hôn, lại cịn tham dự kỉ niệm ngày cưới, giảm giá cho ngài 20%.“ “Điều chẳng phù hợp với tơi, có cịn khơng?“ “Ồ vợ ngài chưa đến 60 tuổi chứ? Nếu chưa đến 60 tuổi, lại không vội để du lịch vào cuối tuần hưởng giá ưu đãi 2%.“ “Nhưng cuối tuần chúng tơi rỗi.“ “Ồ ngài đừng nản lịng, xin hỏi ngài vợ ngài có sinh viên chưa? Nếu hai người có người học đại học, lại máy bay vào ngày thứ sáu chúng tơi giảm giá 45% cho ngài.“ “Trời ơi! Rẻ gần nửa Nhưng đáng tiếc hai năm trước học xong đại học Thế đi! Cô đừng ưu đãi cho nữa, cám ơn cô giới thiệu.“ Bạn xem, biết điều kiện ưu đãi với màu sắc hài hước vậy, người khách cuối không hưởng ưu đãi bao vui vẻ mua vé máy bay Nhà triết học kẻ tầ m thường Sông núi nhờ có độc đáo mà thu hút người; nhà khoa học nhờ có ý tưởng lì lạ nên nhóm nên ánh lửa trí tuệ, ngạn ngữ có câu nói đặc biệt thâm nhập vào tâm hồn người Trong sống thường nhật quan hệ xã hội, đối đáp khéo léo, gợi mở cho người ta suy nghĩ hoá giải khó xử, biến chủ động thành bị động, giàu ý vị tạo hiệu sâu xa Có người hỏi nhà triết học Aristotles rằng: “Ngài có khác so với người tầm thường?“ Ơng ta trả lời rằng: “Họ sống để ăn cơm, ăn cơm để sống.“ Câu trả lời nhà triết học thay đổi vị trí trật tự từ, vẽ hình tượng sống tầm thường người “ăn no cứng bụng, chẳng lo nghĩ, đứng lồi chó lợn“, vừa thể tất vĩ nhân có đóng góp trác tuyệt nhân loại bao gồm Aristotles đó, họ ăn cơm giống máy móc cho thêm dầu mỡ để chuyển động mà thôi, so sánh cách mẻ hai kiểu người hoàn toàn đối lập nhau, ti tiện, cao cả; bình thường, vĩ đại, tơn ti cao thấp có phân biệt rõ rệt Câu trả lời nhìn tưởng đơn giản, khó khăn, tưởng bình thường mà lại đặc biệt, nói vơ tuyệt vời Con đ ường kẻ đánh bạc Tương truyền người bố biết nhiễm phải thói xấu đánh bạc, liền viết cho thơ răn đánh bạc, dùng thơ để khuyên can Thơ viết rằng: “Bối giả thị nhân bất thi nhân, nhân kim bối khởi hoạ - hữu hiệu nhật phân bối liễu, đáo đầu thành vi khiếm nhân.“ Người trai nghe xong không hiểu ý cha Cha giải thích rằng: “Người nợ nần kẻ cờ bạc“, “Kim khiếm thị bần“ (trong tiếng Trung ghép hai từ “kim “ “khiếm “ thành chữ “tham “ có nghĩa “tham lam“), “phân bối thị bần“(trong tiếng Trung, ghép hai từ “phân” “bối “ thành chữ “bần“ có nghĩa bần hàn) “Bối giới thị tặc “(trong tiếng Trung, ghép hai từ “bối “ “giới “ thành chữ “tặc “ có nghĩa cướp) “Cờ bạc, tham lam, bần hàn, cướp giật, đường tất yếu kẻ đánh bạc“ Người trai nghe xong, tỉnh ngộ, từ bỏ chuyện cờ bạc để quay lại đường lương thiện, tự hưởng theo công lao mà làm Cách mà người cha khuyên từ bỏ chuyện cờ bạc chỗ: Thứ nhất, dùng phương pháp khuyên thơ mẻ để khiến cho người buộc phải suy nghĩ hàm ý Thứ hai, người suy nghĩ mà chưa hiểu ơng dùng câu nói để nói thơ, nói đạo lí: “đánh bạc tất nhiên nghèo khổ, kẻ cướp giật từ kẻ cướp giật mà ra“, khiến cho người tỉnh ngộ Câu thơ người cha có cấu tứ độc đáo, vừa trình bày ý tưởng lại vừa nói rõ đạo lí Trác Văn Quân khéo khuyên chồng Việc tài nữ Tây Hán Trác Văn Quân khéo dùng số để khuyên lang quân coi tuyệt tác Trác Văn Quân tài nữ tiếng thời Tây Hán, tình u thiêng liêng, khơng để ý đến việc người trách cứ, thành thân với Tư Mã Tương Như, mở quầy bán rượu mà không hối hận Mới đầu hai vợ chồng tơn trọng nhau, tình cảm đằm thắm, sống ngày vô hạnh phúc Nhưng sau, Tư Mã tương Như làm quan, tình cảm Trác Văn Quân ngày lạnh nhạt Từ thư có 13 chữ: “Một hai ba bốn năm sáu bảy tám chín mười trăm nghìn vạn“ mà Tư Mã Tương Như viết cho mình, Trác Văn Quân hiểu Tư Mã Tương Như thay lịng đổi Cơ lo Tương Như xa mặt cách lịng tình mây khói Thế hố thân vào 13 chữ mà Tương Như viết cho viết thư khun chồng tình sâu nghĩa nặng, chứa đầy ốn: “Sau ngày chia cách, hai bên mong nhớ Dù nói ba bốn ngày, ngờ đâu 5,6 năm Đàn bảy dây thiếp không buồn đánh, sách bát hành chẳng muốn xem, bẻ gãy cửu liên hồn, 10 dặm trường đình trơng mịn mắt Trăm nhớ, ngàn thương, oán trách chàng hàng vạn lần Hàng ngàn hàng vạn lời nói khơng hết Chán ngán trăm phần đứng dựa lan can, tết Trùng Dương lên lầu trơng bóng nhạn Tháng Trung Thu người không trở Cuối tháng đốt nến châm hương khấn hỏi trời xanh Tháng sáu mùa nóng nực mà lòng thiếp giá lạnh Tháng thạch lựu hồng thắp lửa, bao trận mưa rào rơi xuống nhành hoa, tháng Phê Ba chưa vàng, thiếp muốn soi gương mà lòng rối bời, lo lắng Tháng hoa đào trơi theo dịng nước, cánh diều phiêu du tháng hai đứt dây Lang quân ôi, mong kiếp sau mong chàng phận gái thiếp phận trai.“ Trong thư khuyên chồng có khơng hai Trác Văn Qn có hai điều kì diệu, nàng khéo léo dùng 13 ba số thư chồng, qua nêu lên tâm mình, bày tỏ nỗi niềm oán người chồng phụ bạc Hai nàng ví von tinh tế, khơng có lời trực tiếp khuyên chồng Tư Mã Tương Như sau đọc xong thư khóc lóc ốn vợ, ơng vơ xúc động hối hận trước tình cảm sâu nặng vợ Học sĩ đá học sĩ n gói Sự bùng phát thơng minh nhanh trí, đối đáp khéo léo thông minh thường khiến cho bạn vào lúc lâm nguy có hiệu bất ngờ, từ tuyệt lộ trở Nhà văn Thạch Mạn Khanh đời nhà Tống người khác gọi “Thạch học sĩ“ Một hôm sau uống rượu xong, liền cưỡi ngựa đến chùa Báo Quốc để dạo chơi, ngựa sợ hãi lồng lên, hất Thạch Mạn Khanh từ ngựa xuống Vậy mà, thấy Thạch Mạn Khanh đứng dậy phủi bụi người cầm lấy roi ngựa, sau nói với người xung quanh cách hài hước rằng: “May mà ta “Thạch“ học sĩ, “Ngõa“ học sĩ vỡ tan rồi“ Thạch học sĩ giải thích họ với cách khác, khéo léo khỏi cảnh khó xử, người đời khen hay “Tôi“ n gười theo chủ nghĩa tập thể Nhà thơ tiếng Liên Xô Maiacopski lần hội nghị, sau nhà thơ ngâm xong tác phẩm nhận mảnh giấy viết: “Ơng nói ơng người theo chủ nghĩa tập thể, thơ ơng tồn thấy: “tơi, tơi “ điều nghĩa làm sao?“ Nhà thơ đọc to mảnh giấy lên sau bình tĩnh trả lời: “Nichola đệ nhị khơng vậy, nói tồn dùng “chúng tôi, “ lẽ bạn cho ông ta người theo chủ nghĩa tập thể? “ Trong hội trường vang dậy tiếng vỗ tay tán thưởng Maiacopski nắm lấy từ “tơi“ lời nói đối phương, ơng khơng giải thích trực tiếp, mà chuyển chủ đề dùng “chúng tơi“ lời nói Nichola đệ nhị để trả lời, khéo léo công kích lại đối phương Cơ gái lẳn g lơ cầu tỏ tình Có nữ diễn viên lẳng lơ dung nhan xinh đẹp tỏ tình với Shobona, nói không quan tâm đến tuổi già dung mạo xấu xí ơng ơng thiên tài Nếu cô gái xinh đẹp kết hôn với thiên tài “Con có trí tuệ giống ngài cịn dung mạo giống em, Thuật Nói Chuyện nhiều tác giả chắn tuyệt vời.“ Shobona phản bác lại: “Nhưng, có tướng mạo giống tơi, cịn trí tuệ giống em, biết làm sao?“ Câu hỏi thật khó trả lời! Nó khiến cho gái khơng dám gặp lại ông Trăm cánh cửa mở đ ược mười cánh Một ông chủ bắt đầu nghiệp thiếu vốn nhiều, kinh doanh lại không tốt, ông với công nhân tận dụng mối quan hệ người, tới ngân hàng vay vốn Ban đầu, tình hình vay vốn thật khó khăn, chạy vay khắp nơi, người tụ hợp lại biết uổng công ngày trời Một cơng nhân nản lịng, dự định bỏ cơng việc vất vả này, lần họp dẫn câu “10 cánh cửa cánh khơng mở được“ để hình dung khó khăn cơng việc vay vốn Trong hội nghị mà nói câu thật khiến nhiều người nản chí! Nhưng, ơng chủ nói câu giống song lại ứng dụng góc độ khác Lời nói giống hiệu hồn tồn khác biệt Ơng nói: “Đúng vậy, tình hình 10 cánh cửa có cánh khơng mở ; có nghĩa 10 cánh mở cánh Như vậy, phải gõ mười cánh cửa, cố gắng chút, gõ nhiều chút thành cơng rồi.“ Ơng chủ xử lý tình thật khéo léo, phát triển câu 10 cánh cửa có cánh khơng mở thành ‘100 cánh cửa mở 10 cánh , điều cổ vũ công nhân nhiều, thuận lợi cho việc hoàn thành hoạt động vay vốn định Tốt mồ k hơng tốt mồ hôi Một hôm, Nguỵ Văn đế cho truyền hai anh em Chung Dục, Chung Hội vào cung Do lần đầu gặp mặt hoàng đế nên hai người căng thẳng, Chung Dục tốt đẫm mồ Hồng đế thấy cười hỏi Chung Dục: “Vì tốt mồ hơi?“ Chung Dục vừa lau mồ hôi vừa trả lời: “Nơm nớp lo sợ mồ suối.“ Hồng đế lại hỏi Chung Hội: “Vì người khơng tốt mồ hơi?“ “Nơm nớp run sợ, mồ chẳng dám tốt.“ Hai anh em, người tốt mồ hơi, người khơng tốt mồ hơi, dùng chữ nghĩa trả lời khiến hoàng đế phải khen ngợi, quan trầm trồ tán dương Hoàn g đế “ lão đầu tử “ (cách xưng hô n gười già: ông già ) Đại thần triều Thanh Kỷ Hiểu Lam học vấn uyên thâm, tư nhanh nhạy, trí tuệ hài hước, hoàng đế Càn Long sủng Một lần, Kỷ Hiểu Lam gọi hoàng đế Càn Long “lão đầu tử“ bị Càn Long nghe thấy Hoàng đế tức giận, trách mắng Kỷ Hiểu Lam “Sao nhà lại gọi trẫm lão đầu tử ? Nếu giải thích có lý tồn mạng, ngược lại mạng.“ Nếu người khác sớm hồn bay phách lạc, Kỷ Hiểu Lam khó ló khơn, lập Thuật Nói Chuyện nhiều tác giả tức đáp: “Hồng thượng tung hơ vạn tuế’ lão ư? Hồng thượng đứng đầu trăm họ, đầu’ sao? Hoàng thượng trời (thiên tử), tử ư?“ Hồng thượng nghe xong, cảm thấy có lý, chuyển giận làm vui Anh trai Tống Cao Tông Tháng năm 1957, Mao Trạch Đông tới Thượng Hải, mời gặp Triệu Siêu Cấu, giám đốc tồ soạn báo Tân Dân Lúc đó, tinh thần anh Triệu bất an tình hình trị Chẳng ngờ, vừa gặp anh Triệu, Mao Trạch Đơng nói với người bên cạnh: “Anh trai Tống Cao Tơng đến kìa?“ Ơng từ tên gọi Siêu Cấu’, nhanh trí liên tưởng tới tên gọi Tống Cao Tông Triệu Cấu’ Như anh trai Tống Cao Tông sao? Những lời nói khiến người khơng ngờ tới, nghe giật mình, nghĩ kỹ chút thấy hết nghĩa đó, đặc biệt cịn có chút khôi hài, làm cho hội trường chốc tràn ngập tiếng cười Gánh nặng tư tưởng Triệu Siêu Cấu giải toả Mao Trạch Đông liên tưởng đến tên họ nhân vật lịch sử, lấy tên họ Triệu Siêu Cấu để giải thích, để người vui vẻ lúc hiểu suy nghĩ kỹ Lãnh đạo khơng có tài ăn nói Khả ứng biến linh hoạt biểu trình độ vận dụng tổng hợp có trí tuệ phương diện quan sát, cảm thụ, suy nghĩ, phân tích , địi hỏi người phải luyện tập thành thục để phân tích tổng hợp văn tự lời nói, khoảng thời gian ngắn quan sát kỹ càng, hiểu thấu biết sâu, tư nhanh nhạy, biện luận chuẩn xác Có vị diễn giảng đến trường đại học để diễn giảng, lãnh đạo trường ngồi để nghe, vị diễn giảng nói đến: “Chúng ta có số lãnh đạo khơng có tài ăn nói, bục họ ấp a ấp úng, nói chẳng lưu lốt, người nghe khó chịu.“, học sinh ngồi cười ầm lên, ông ta nghĩ nói sai, liền đính chính, nhanh trí cứu vãn sai sót Ơng ta nói này: “Nhưng điều trách họ không? Tôi nhớ thời gian chiến tranh giải phóng, số lãnh đạo có tài ăn nói Nhưng sau có nhiễu loạn mặt trái , người không dám ăn nói tuỳ tiện, sau khoảng 57 năm, người khơng dám nói thật, người bắt đầu nói dối, nói khốc, lãnh đạo khơng mở viết nói, khỉ đọc viết nơm nớp lo sợ, e đọc sai chữ bị phản đối kịch liệt Lâu nay, lãnh đạo khơng dám nói nên nói, nói nâng cao tài ăn nói đây? “ Hết ... Riêng Tục ngữ nói: “Liệu cơm gắp mắm “ Câu nói có ý nghĩa, ý muốn nói dù làm việc phải quan sát đối tượng Thực ra, nói chuyện Đối với người khác phải dùng cách nói chuyện hay kĩ xảo nói chuyện khác... chọn phương pháp nói thích hợp dựa theo nội dung hồn cảnh nói chuyện, tất điều giúp bạn thành cơng nghiệp nhiều tác giả Thuật Nói Chuyện Dịch giả: Trần Thắng Minh Chương Khéo Ví Von Nói Lí Lẽ Vận... bạc chuyện lễ Chàng trai nói: “Đám cưới tới rồi, anh muốn bàn bạc với em chút, xem nên làm tốt khiến em hài lòng “ Cơ gái nói: “Chúng ta bàn bạc chuyện từ lâu Mọi người nói, kết việc đại Thuật Nói