1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Nếp sống mới

7 375 0
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

Jan Feb. 2002 NSM133/134 - 1 Np Sểng MĐi 8991 Blaine Meadows Dr, Jacksonville, FL 32257-1719 S 133 - 134 Thaựng Gieõng Hai 2002 Quỏn Chiu ủu Nổm ủ âi sểng quỏ bặn rản cỷa thâi ầồi ny lm cho chỳng ta nhĩ bẻ quay cuềng trong cện lểc thâi gian, khin chỳng ta ớt cú thỡ giâ ngềi lồi, trm ngõm suy nghù v nghùa cuảc ầâi, v th thỏi nhõn tỡnh, v tõm linh . Cú lở ngy ầu nổm l thâi ầim thuặn lđi nht ầ chỳng ta kim ầim lồi con ngĩâi mỡnh hu cho chỳng ta cú th rỳt ra nhằng quyt tõm cho nhằng ngy sĂp tĐi. ủiu ny rt cn thit vỡ tõm l con ngĩâi rt chỷ quan, thiờn kin, d nhỡn khuyt ầim cỷa ngĩâi hện l cỷa chớnh mỡnh. Nhằng quỏn chiu (reflections) tc l nhằng nghù vứn vƠt, tọn mồn lỳc tõm trớ mỡnh tènh tỏo, lỳc lũng ầểi lũng, lỳc mỡnh ầ nhõn linh cỷa mỡnh ầểi chiu vĐi Thỏnh Linh sở giỳp ớch cho mỡnh rt nhiu. Nu cú th ầĩđc chỳng ta nờn thĩâng xuyờn thc hnh ầiu ny vỡ e rÂng sở quỏ tr, ầ rềi cú mảt ngy nhỡn lồi tõm linh mỡnh thy ầó sa sỳt, b rồt khú cu chằa. Chng Hip sù v chic Kớnh chiu yờu: Chuyn c tớch k lồi ngy xĩa cú chng hip sù cú tõm nguyn dit trỉ yờu quỏi, cu khn phũ nguy giỳp cho muụn dõn. Khi hc thnh ti, trĩĐc khi xuểng nỳi, sĩ phứ cho chng tm kớnh chiu yờu ngoi cõy gĩệm bỏu rt sĂt bộn. Tm kớnh chiu yờu l mảt bọo vặt him cú trong ầâi. Ai soi mƠt vo kớnh ny sở hin nguyờn hỡnh. Nu l ngĩâi hin lĩệng thỡ kớnh lả ra ngĩâi hin lĩệng, nu gểc l yờu quỏi, dự dung mồo b ngoi xinh ầập ần ầõu cng hin nguyờn hỡnh yờu quỏi. Kớnh ny giỳp chng rt nhiu trờn bĩĐc ầĩâng hnh hip. Chè cn ri kớnh vo mƠt ai, nhỡn vo ọnh trong gĩệng l chng nhặn din ầĩđc ai l yờu tinh, ai l phm nhện, ai l hin thỏnh. Chng ầó trit tiờu ầĩđc nhiu ngĩâi ỏc, ngĩâi hung bồo, bn sõu dõn mt nĩĐc, cặy th hip ngĩâi. Ngĩâi ngĩâi khĂp nệi ca ngđi cụng ầc cu dõn cỷa chng. H xem chng nhĩ thn thỏnh. V sau, vĐi quỏ nhiu kinh nghim, chng khụng cn ần kớnh chiu yờu nằa. Chè nhỡn thoỏng qua l chng nhặn ra yờu quỏi. Gĩệm bỏu vỉa ra khếi vế l yờu tinh bẻ mt ầu trong nhỏy mĂt. ủểi vĐi loi qu quỏi, chng chộm git khụng gĐm tay. Chng t ho vĐi mĂt nhặn xột ầó tinh ầâi cỷa mỡnh. Nhĩng sau mảt thặp niờn hnh ầồo, chng bng nhặn ra ngĩâi dõn khụng cũn ngĩông mả mỡnh nằa, m cú vẩ e dố, nộ trỏnh khi chng tin ần vĐi h. Cú vi ln, cú ngĩâi ầĩa kin l chng nờn suy xột kẽ ngĩâi khỏc trĩĐc khi rỳt gĩệm. Chng nhỡn vo mĂt cỏc ngĩâi ny thỡ thy ton l yờu quỏi giọ trang, nờn gĩệm lồi rỳt ra khếi vế, v vi chic ầu rệi. Cng ngy cng cọm thy cụ ầện, buền bó, chng bốn quyt ầẻnh gỏt mi s ầ trê v nỳi thổm lồi sĩ phứ v cỏc bồn ầềng mụn. Lũng chng bng trê nờn thanh thọn khi nhỡn lồi cọnh nỳi rỉng hựng vù nổm xĩa. Vo ần trĩâng, chng ầau lũng khi hay tin sĩ phứ ầó mt, cỏc bồn cng ầó xuểng nỳi, chè cũn lồi sĩ muải, con gỏi cỷa thy, lĩu lồi trĩâng. Ngy trĩĐc ra ầi, ngĩâi sĩ muải ny hóy cũn l mảt cụ bộ, nay nng trê thnh mảt thiu nằ kiu dim, vổn vừ song ton. Hai ngĩâi chuyn trũ thặt tõm ầĂc, v rềi mảt tỡnh cọm nềng nn, m ỏp nọy nê trong lũng chng. Sĩ muải nhĂc lồi chic kớnh chiu yờu cỷa mụn phỏi m nng hỏo hc muển xem. Chng lức tỡm dĩĐi ầỏy tỳi xỏch, rỳt ra chic kớnh ầó ầúng lĐp bứi dy. Chng cọm thy chồnh lũng vỡ bao nổm hằng hâ vĐi kớnh quớ. Sĩ muải lau bứi, ly nĩĐc ging trong ra sồch kớnh. Nng bốn nhỡn vo kớnh thỡ phọn ỏnh mảt thiu nằ ầập nhĩ tiờn nga, tếa ra mảt nột thỏnh thin cỷa thiờn thn. Sĩ huynh hõn hoan cng nhỡn thÊng vo kớnh ầ xem th dung mồo cỷa mỡnh. Hôi ụi! Jan Feb. 2002 NSM133/134 - 2 Mảt con yờu tinh mƠt him ỏc, rổnh nhĩ nanh heo rỉng gĐm ghic hin ra! Cụ sĩ muải kinh hói, hột lĐn v cht gic. Sĩ huynh cng kinh hói khụng kộm, rềi bng hong, hoang mang khụng bit tồi sao. Chng lồi trê thnh yờu quỏi l giểng m chng thự ghột nht. Sao tu lõu khụng thnh tiờn nhĩ chng mệ ĩĐc m thnh .tinh l th m chng khụng bao giâ ngâ. S bồi hoồi bĂt ầu tỉ phỳt no? Cú phọi tỉ lỳc chng quỏ t tin thnh kiờu ngồo m khụng cn ần kớnh chiu yờu? Vỡ quỏ t tin, chng ầó cú nhằng phỏn quyt vải vng v git oan bao nhiờu ngĩâi vụ tải? Cõu chuyn c tớch tĐi ầõy l ht, nờn khụng ai bit kt cuảc ra sao. Cú ngĩâi núi chng t t vỡ khụng chẻu ni vĐi nhằng dÂn vƠt trong lũng. Cú ngĩâi núi chng ổn nổn, thểng hểi tải li, lm lồi cuảc ầâi, chẻu khú ầi tồ tải vĐi nhằng gia ầỡnh nồn nhõn. Sau ầú, chng sểng cuảc ầâi bỡnh yờn, hồnh phỳc bờn hin muải. Suy gm cõu chuyn v ầem Kinh Thỏnh ầểi chiu lũng mỡnh, tụi rỳt ra vi quỏn chiu l thỳ: n Nổn: Con ngĩâi cỷa chỳng ta thặt phc tồp: mảt hn hđp cỷa thin v ỏc, mảt linh quang cỷa Thĩđng ủ nhĩng lồi cĩu mang hảt giểng cỷa ma qu. Con ngĩâi l thĩđng thỏnh, hồ thỳ: lỳc no cng muển vĩện lờn ần cỏi hay, cỏi ầập, cỏi cao thĩđng; nhĩng lồi thĩâng bẻ trỡ kộo xuểng bựn nhệ. Thỏnh v thỳ hu nhĩ khú nhặn ra lÂn ranh: bĩĐc tĐi thnh thỏnh, mảt bĩĐc lui thnh thỳ d dng. Tải li luụn châ chc d dnh con ngĩâi. Cệ ủểc nhõn tuy ầĩđc tha th, ầĩđc ct ầi mƠc cọm tải li cỷa quỏ kh, nhĩng lỳc no cng phọi cn thặn, dố lũng vỡ nga hay quen ầĩâng c. Mảt thc ổn khụng ngon lnh chỳt no, nhĩng ổn vo sở bềi b tõm linh vụ hồn, ầú l ổn nổn. Cn nhặn din, xĩng ra nhằng t , nhằng hnh vi xu cỷa mỡnh v quyt tõm trỏnh ầi thỡ ủc Thỏnh Linh mĐi tip tức ng trong lũng mỡnh v ban cho mỡnh sc mồnh tinh thn ầ chin ầu. Ngoi vic xĩng tải cựng Chỳa, chỳng ta cng phọi xin li cựng ngĩâi. Ngĩâi dỏm xin li ngĩâi khỏc khụng phọi l ngĩâi yu, m l ngĩâi mồnh. ủc Giỏo Hong ầó xin li th giĐi v nhằng vic lm sai trỏi cỷa Cụng Giỏo La Mó ê nhằng th k trĩĐc, chng tế ụng l mảt con ngĩâi dng cọm. Thĩâng tõm l con ngĩâi hay ầ li cho kẩ khỏc cho ần chỉng cú chng cĐ rừ rng mĐi ầnh chẻu nhặn phn li v mỡnh. Khi nghe cú ngĩâi phờ bỡnh l ta vải vng chểng ch, bin bồch, phõn bua . ầ ginh ly phn phọi m ớt khi chẻu lĂng nghe, suy tỡm xem ầõu l lở phọi. Chi bÂng khi trĂng ầen khú phõn bit thỡ ta ụm phn li v mỡnh. Ngĩâi vĐi thỏi ầả "li tồi tụi mi ầng" sở khụng lm phin ai ht, m cũn ầĩđc mn mả l khỏc. Tui ta cng lĐn thỡ ngĩâi khỏc cng khụng dỏm gúp phờ bỡnh ta. H khụng dỏm ầảng chồm cú th vỡ kớnh lóo, nhĩng cng cú th vỡ sđ nanh vuểt cỷa ta. Vỡ vặy cng nờn tồo ầiu kin cho mi ngĩâi, nht l con chỏu trong nh, cú dẻp ầ nhặn xột, phờ bỡnh mỡnh ầ mi ngy mỡnh ầĩđc tểt hện. Nờn thĩâng ầƠt nhằng cõu hếi nhĩ: "Ba (hay mỏ, hay ụng b) cú lm cm nhiu chĩa? Vic no cú th lm, vic no nờn trỏnh? Ngĩâi lĐn dỏm xin li ngĩâi nhế, thĩđng cp xin li hồ cp, cha mậ xin li con cỏi, anh chẻ xin li em, ụng b xin li chỏu chĂt l nhằng ngĩâi can ầọm, khụn ngoan. Buụng bế: Ngĩâi ụm ầềm l ngĩâi rt khển kh, h lỳc no cng bẻ gỏnh nƠng dy vũ nhĩ ngĩâi tự kh sai. Gỏnh nƠng ầõy cú th l vặt cht hay tinh thn. Chỳng ta cn buụng bế nhằng th khụng cn thit trong cuảc sểng nu khụng muển bẻ cht ngảp. Cn tuyn la nhằng th quan trng cỷa ầâi mỡnh m vỏc mang. Mang gỏnh nƠng cho ngĩâi khỏc l mảt nghùa c cao quớ min l khụng quỏ sc mỡnh. Con ngĩâi sanh ra vĐi hai bn tay khụng, chỉng cht ầi cng hai bn tay trĂng, thỡ mi vặt tồo dng ầĩđc trong khoọng giằa lỳc sanh v lỳc t rềi cng ầi vo hĩ khụng. Ngy ầu nổm ổn mƠc thặt ầện giọn ầ t trỳt bế nhằng tĩĐc vẻ, nhằng chc vứ m xó hải gỏn cho mỡnh. Mi s nờn nĂm ly tinh thn, cểt tỷy m khụng nờn quỏ chỳ trng hỡnh thc, rõu ria bờn ngoi. Tặp mảt lểi sểng thặt bỡnh dẻ cho ầô ầau ầu v kh thõn. Cõn BÂng: Nhỡn lồi thỡ mĐi thy sểng cõn bÂng khụng phọi l chuyn d lm vỡ con ngĩâi thĩâng hay thỏi quỏ, hay ầi tỉ thỏi cc ny sang thỏi cc khỏc. Ngĩâi bỡnh thĩâng cú ầâi sểng cõn ầểi, quõn bỡnh l ngĩâi tỡm ầĩđc hồnh phỳc lõu di. Khi mảt ngĩâi tri mảt mƠt no quỏ, thỡ sở khim khuyt mƠt khỏc mảt cỏch trm trng. Ngĩâi xĩa núi ai ầa ti nổng thỡ thĩâng gƠp ầa tai ha. Nhỡn lồi thiờn nhiờn, chỳng ta thy cú s cõn bÂng k diu v s khụn ngoan tuyt vâi cỷa Thĩđng ủ. MƠt trâi nu tin Jan Feb. 2002 NSM133/134 - 3 ần gn trỏi ầt chỳt nằa, chỳng ta bẻ cht thiờu; xa hện chỳt nằa l chỳng ta bẻ cht lồnh. Huyt ỏp cỷa chỳng ta nu khụng ê khoọng trung bỡnh, vt lờn cao hay tuảt xuểng thp l chỳng ta cú chuyn ngay. V tinh thn, quỏ duy vặt thỡ ai cng thy l sai, nhĩng m quỏ duy tõm cng khụng n. Trong quan nim Tam Ti: Thiờn, Nhõn, ủẻa, khi nhặn thy con ngĩâi ầng giằa trâi v ầt, c nhõn tỡm ra trit l trung dung. Tỡm s quõn bỡnh trong mi vic, mi phĩệng din dự l th xỏc, trớ úc, tõm linh ầ chỳng ta khụng trê nờn bnh hoồn, ầiờn cuềng. Dung Th: Con ngĩâi sểng hđp qun giểng nhĩ loi nhớm. H xa nhau thỡ thy lồnh, thy buền. Xớch lồi gn nhau m khụng hồ lụng nhớm xuểng, khụng nhĩâng nhẻn thỡ d ầõm thc vo nhau, khụng dung th nhau thỡ cú th ầi ần bt hũa, bồo ầảng, chin tranh. Khi con ngĩâi bồo ầảng thỡ hay dựng mảt duyờn cĐ thanh bai ầ che ầặy. Cú ngĩâi dựng l tĩêng nghe rt cao ầập, cú ngĩâi lđi dứng tụn giỏo ầ kờu gi tiờu dit kẩ thự. Nhõn danh Thĩđng ủ m dựng bồo lc l mảt ầiu m lĩệng tõm nhõn loồi khụng th chp nhặn ầĩđc. Tỏnh bt khoan dung cỷa con ngĩâi bĂt nguền tỉ tỏnh k thẻ m ra. Tỏnh k thẻ, thiờn kin lồi l mảt bọn tỏnh cỷa loi ngĩâi, m lồi l bọn tỏnh rt xu. Thy ngĩâi cú ngụn ngằ, mu da, min x, tụn giỏo khỏc mỡnh l ta khinh thẻ. K thẻ vỡ ta nghù ta hện ngĩâi. Cú khi v sau mĐi thy k thẻ vỡ ngĩâi hện ta nhĩ chuyn con cỷa ngĩâi phung k thẻ con ngĩâi lnh, chuyn con cỷa vẻt k thẻ con cỷa thiờn nga. Nhằng th k trĩĐc, ngĩâi da trĂng c nghù dõn da mu l man mi, mi ầen cn ầĩđc khai húa; ngĩđc lồi, ngĩâi dõn da mu gi lồi ngĩâi kia l qu trĂng (bồch qu). nhằng nĩĐc Chõu trĩĐc ầõy, nhiu tớn ầề Thiờn Chỳa giỏo bẻ hnh hỡnh vỡ h theo mảt nim tin khỏc vĐi ầa sể. Nhiu gia ầỡnh ầó ầỏnh ầặp, xua ầui ầa con vỡ nú theo ầồo Chỳa. Ai cng nghù rÂng ngĩâi Nam K d chẻu, lố phố, sao cng ầĩđc, nhĩng thc s khụng ớt ngĩâi cú ầu úc rt k thẻ, khụng muển kt thõn vĐi ngĩâi khỏc min. My mĩệi nổm trĩĐc, tụi bit cú nhằng ụng gi vựng Lức Tènh tuyờn bể thÊng l ụng ghột hai th trong ầâi: th nht BĂc k, th nhỡ Cụng giỏo! Nhiu ụng khụng chp nhặn cho con cỏi kt hụn vĐi ngĩâi thuảc 2 hồng d ghột kia ầó tồo ra nhằng thọm kẻch ầỏng tic trong gia ầỡnh. Nhiu ụng cha, b mậ VN sểng tồi Hoa k ầó cht ầing khi nghe con mỡnh muển kt hụn vĐi ngĩâi Mẽ! Cú phọi chỳng ta k thẻ ngĩđc khụng? Ngĩâi Mẽ ầó mê ca, mê rảng vũng tay ầún chỳng ta khi chỳng ta thõn sệ tht sê, khụng cú ầt dung thõn ngay tồi quờ nh mỡnh, nay cệ nghip vằng vng rềi, chỳng ta lồi khụng chp nhặn h! V ầềng ầồo vĐi nhau, cng vn cú nhằng k thẻ. Tin Lnh v Cụng Giỏo cng ầó tỉng chộm git nhau vỡ bờn no cng nghù mỡnh l con cỏi ầỏng yờu cỷa Chỳa, bờn kia l nhằng ầa con lm ầĩâng lồc lểi. Hin nay, tồi Trung ủụng, nhằng ngĩâi Hềi Giỏo v nhằng ngĩâi Do Thỏi Giỏo cựng mảt ụng t Abraham lồi xung ầảt ny la, ầ mỏu ần ni cú ngĩâi e rÂng th chin th ba cú th bĂt ngũi tỉ ầú. Sao con ngĩâi nhỡn nhau mảt cỏch toộ la hặn thự trong khi ầú Chỳa nhỡn nhõn loồi, Phặt nhỡn chỳng sinh vĐi ỏnh mĂt bao dung, nhõn tỉ? Nhâ khoa hc kẽ thuặt, con ngĩâi ngy cng d liờn lồc nhau. Ngy nay chỳng ta núi chuyn vĐi ngĩâi cỏch na vũng trỏi ầt cũn d hện ngĩâi ầu lng núi chuyn vĐi ngĩâi cuểi lng cỷa th k trĩĐc. Vỡ vặy, nhõn loồi ngy nay nhĩ sểng trong mảt lng: lng ầẻa cu. Th m, tm lũng con ngĩâi vĐi nhau cũn xa cỏch, tẻ him lĂm. Nu chỳng ta chp nhặn nhằng khỏc bit cỷa ngĩâi, bit tụn trng s quyt ầẻnh, s chn la cỷa ngĩâi cng nhĩ th ầƠt chớnh mỡnh vo hon cọnh cỷa ngĩâi thỡ chĂc d cú s thụng cọm, dung th vĐi nhau. ủảng thõn, ầảng nóo v ầảng linh: Cuảc sểng lnh mồnh cn phọi sinh ầảng. Nhằng lỳc tènh dĩông l dẻp bềi b lồi nổng lc ầ rềi hoồt ầảng lồi. Cỏc sỏch y hc ngy nay rt c vừ cho vic ầảng thõn. Vic tặp th dức thĩâng xuyờn, hÂng ngy, hoƠc ớt nht 3 ln mảt tun, mi ln 20 phỳt rt tểt cho sc khếe th cht. Khụng cn phọi mua sĂm dứng cứ ầĂt tin, chè cn hớt thê, chồy, nhọy dõy, mang xỏch vi vặt nƠng 3-5 kớ lụ l ầĩđc. Cỏi khú nht l ầiu ầƠn. Khụng gỡ giọn dẻ nhĩ tặp th dức, v cng khụng gỡ khú theo ầui cho bÂng tặp th dức trĩâng k. Trờn ầâi cũn nhiu th thy nhĩ ầện giọn, nhĩng khụng phọi d lm. Khi núi v sc ngĩâi, Thỏnh Kinh cú cõu: Tinh thn thỡ muển lĂm, m th xỏc thỡ yu ầuểi. Sc th xỏc t vặy, m sc tinh thn cng chÊng hện gỡ! ủảng trớ thĩâng xuyờn rt cn thit ầ lm chặm ầi s lỳ ln cỷa tui gi. ủc sỏch, hc hếi thờm, suy gm, thọo luặn l nhằng cỏch ầảng trớ tểt. Ngy nay, ầin toỏn (computer) v mồng lĩĐi tin Jan – Feb. 2002 NSM133/134 - 4 h†c (internet) là phÜƯng tiŒn giúp chúng ta Ƕng não m¶t cách hào hÙng. Nó mª trܧc m¡t ta m¶t ngn ki‰n thÙc bao la và có th‹ bi‰n s¿ kh° h†c cûa ta thành trò chƯi khoan khối. M¶t sĨ ngÜ©i “dỴ Ùng” cho Çây là sän phÄm cûa ma qu›. Con ngÜ©i thÜ©ng hay coi nh»ng gì q sÙc suy nghï, q khä nỉng cûa mình là thÀn thánh (n‰u kính tr†ng), hay là ma qu› (n‰u khinh thỴ). ThỈt ra, computer và internet rÃt trung tính (neutral), có th‹ tác Ƕng h»u ích ho¥c tai håi là do con ngÜ©i xº døng. Nó khơng phäi là qu› m¥c dù nó bi‰n hố nhÜ .ma! đ¶ng linh khơng th‹ thi‰u ÇÜ®c Ç‹ Ç©i sĨng tâm linh mình m‡i ngày m¶t tÜƯi sáng hƯn, hܧng thÜ®ng hƯn. Con ngÜ©i càng già thì tình cäm càng y‰u Çi, nên cÀn phäi tÌnh thÙc. Vua Salơmơn lúc trÈ thơng minh là th‰, khơn ngoan là th‰, mà chØng vŠ già bỴ các bà v® trÈ d‡ dành låi quay ra th© låy hình tÜ®ng mà trܧc kia ơng bi‰t là nh»ng thÙ có m¡t khơng thÃy, có tai khơng nghe, có tay chân mà khơng làm gì ÇÜ®c. CƯ đĨc nhân cÀn cÀu nguyŒn, džc Kinh Thánh Ç‹ tåo mĨi tâm giao cùng Chúa. Khơng có đÙc Thánh Linh hܧng dÅn thì Thánh Kinh chÌ là vỉn t¿ ch‰t, vơ b°; còn n‰u ai cỈy vào s¿ soi sáng cûa Thánh Linh thì L©i Chúa trª thành vỉn t¿ sĨng mª m¡t, mª lòng, giúp thÃu hi‹u lë Çåo nhiŒm mÀu. đ iŠu lš thú là 5 qn chi‰u trên có th‹ x‰p theo thÙ t¿ 5 ch» cái trong vÀn qc ng»: A (ˆn nỉn), B (Bng bÕ), C (Cân b¢ng), D (Dung thÙ), đ (đ¶ng). Xin l‡i vŠ bài vi‰t có dài dòng vì s¿ suy gÅm m†i góc cånh cûa qng Ç©i mình Çã sĨng qua thì khơng th‹ tóm g†n trong mÃy câu. Xin ÷n Trên phò h¶ cho tÃt cä q Ƕc gÌa thân m‰n. Xin ân Çi‹n cûa Chúa Thánh Linh, s¿ bình an cûa Chúa Giê Su và nhÃt là chÜƯng trình CÙu R‡i cûa đÙc Chúa Tr©i khơng r©i xa q anh em trong gia Çình CƯ đĨc. Chúng ta t¿ bi‰t con ngÜ©i mình y‰u Çi vŠ m†i m¥t, bÃt nỉng t¿ cÙu, nên Çã ngÜ«ng trơng s¿ cÙu r‡i tØ đÃng Chí Thánh, Chí Ái, Tồn Nỉng. Chúng ta hãy ÇỊng cäm tå, ng®i tøng Chúa vŠ nh»ng Ưn lành mà mình nhỈn ÇÜ®c trong st nỉm qua. NSM Câu Đố Kinh Thánh M uốn tham dự, xin giải đáp các câu hỏi sau đây và dẫn chứng Kinh Thánh. Mười người đáp trúng đầu tiên gửi về tòa soạn sẽ có thưởng: 1. Ÿ Çâu chép: "Thiên hå ch£ng còn g†i ngÜƯi là Áp- ram n»a, nhÜng tên ngÜƯì së là Áp-ra-ham, vì ta Ç¥t ngÜƯi làm t° phø cûa nhiŠu dân t¶c"? 2. Áp-ra-ham bao nhiêu tu°i khi Y-sác ra Ç©i? 3. Sau khi Sa-ra qua Ç©i, Áp-ra-ham có cܧi ngÜ©i v® nào khác khơng? 4. Trong sách Xt Ê-díp-tơ Kš, ai Çã nói v§i Mơi-se r¢ng: "điŠu con làm Çó ch£ng tiŒn .vì viŒc Çó n¥ng nŠ q sÙc con, m¶t mình gánh ch£ng n°i"? 5. Phi-e-rƯ làm nghŠ gì? 6. NgÜ©i nào trong gia Çình Phi-e-rƯ ÇÜ®c Chúa ch»a khÕi bŒnh rét? 7. Ÿ Çâu chép: "NgÜƯi là Phie-rƯ, ta së lỈp H¶i-thánh ta trên Çá này, các cºa âm phû ch£ng th¡ng ÇÜ®c h¶i Çó"? 8. Trong sách Giỉng, ai Çã nói v§i Phi-e-rƯ r¢ng: "NƯi ta Çi, bây gi© ngÜƯi ch£ng có th‹ theo ta ÇÜ®c, nhÜng rỊi sau ngÜƯi së theo ta"? 9. Sách nào ng¡n nhÃt trong Kinh Thánh? 10. Tìm trong C¿u −Ưc, chÜƯng dài nhÃt trong Kinh Thánh và cho bi‰t chÜƯng Ãy có bao nhiêu câu? Minh PhÜƯng biên sổn Giải Đáp Câu Đố K.T. kỳ trước: 1/.Phøc-truyŠn 11:18 2/.Na-hum 1:7 3/.Hê-bƯ-rƯ 4:12; 4/.I Cơ-rinh-tơ 15:58 5/.Thi-thiên 9:9 6/.Thi-thiên 100:4 7/.II Cơ-rinh-tơ 9:15 8/.Phi-lip 4:6 9/.Khäi-huyŠn 7:12 10/.Phøc-truyŠn 4:29 Mười một độc giả đầu tiên giải đáp đúng 100% : 1. Bà Diệp Thò Hoa, Arlington, TX 2. Cô Nguyễn Thanh Thủy, Issy Les Moul., Pháp 3. Cô Nguyễn Hương Lan, Charlotte, NC 4. Ông Bùi Văn Vân, New Orleans, LA 5. Ông Văn Hùng, Sacramento, CA 6. Bà Võ Ngọc Dung, Arlington, TX 7. Bà Huỳnh Lệ Châu, Chicago, IL 8. Bà Nguyễn Hữu Tâm, N. Hollywood, CA 9. Bà Nguyễn Bá Diệp, Orange Park, FL 10. Bà Phan Trần Đạo, Santee, CA 11. Bà Nguyễn Thò Tươi, Silver Spring, MD Chúc Mừng Năm Mới 新 年 好 Jan – Feb. 2002 NSM133/134 - 5 H«i kÈ rÃt u dÃu, tơi cÀu nguyŒn cho anh ÇÜ®c thånh vÜ®ng trong m†i s¿, và ÇÜ®c khÕe månh phÀn xác anh cÛng nhÜ Çã ÇÜ®c thånh vÜ®ng vŠ phÀn linh hỊn anh vỈy . (III Giỉng câu 2) C húc cho các bạn năm nay  Thành cơng vạn sự, tràn đầy sức thiêng  Sóng ma, gió quỉ . chẳng phiền  Vung tay bẻ gẫy xích xiềng Sa‐tan  Đức tin lớn mạnh vững vàng  Bớt đi  nghịch cảnh, thêm ngàn niềm vui  Tiếng ca ngợi Chúa khơng thơi  Tình  người đầm ấm, tình Trời thiết tha  Gia đình thịnh vượng chan hòa  Chúa cho thịnh vượng …vượt xa năm rồi  Bao nhiêu  bệnh tật trong người  Bỗng dưng biến hết, cho đời lên hương…  Sống vui lòng Chúa mọi đường!!!   Tường Lưu Giới Thiệu “Nguồn Phước Tâm Linh” của thi sĩ Tường Lưu: T hi sĩ Tường Lưu lại cho chào đời một tác phẩm mới cho năm 2002 “Nguồn Phước Tâm Linh” với 100 bài thơ tâm linh ngọt ngào. Năm trước, tác phẩm “Ánh Sáng Tâm Linh” đã gây nhiều tiếng vang. Người khen ngợi nhiều mà người chê cũng khơng ít vì nhiều bài thơ xây dựng với văn khí khá mạnh. Chắc chắn có ít nhiều đụng chạm. Chắc chắn có nhiều phàn nàn, chỉ trích, “giũa”, ngay cả từ người thân của ơng: Tơi đốn:  Có người đọc thơ tơi  Chạm lòng, gọi tới “giũa” tơi bời?  Thơ tơi dàn trải bao tâm sự  Xây dựng tâm linh, hướng thượng thơi.   (Trích bài  “Đốn” trang 37) T hật ra chỉ có văn chương du hí, văn chương giải trí mới khơng mếch lòng mà thơi, chớ văn thơ tải đạo với ước nguyện xây dựng mà tránh đụng chạm thì e rằng khơng đóng trọn vai trò. Hội Thánh Chúa cần những viên kẹo khích lệ, nhưng cũng cần những viên thuốc đắng để trị bệnh. Người có tinh thần phục thiện khơng vì những bài thơ “nói trúng tim đen” của mình mà buồn lòng, mà còn phải c ảm ơn người can đảm nói lên lời nhắc nhở. Có lúc thi nhân thấy mình cơ đơn, xuống tinh thần, muốn bng bỏ nghiệp thơ, nhờ sự khuyến khích của một số bạn bè mới có cảm hứng sáng tác lại. Nhà thơ Bạch Loan an ủi, khích lệ: … Kính gởi đơi lời cảm ơn Thi sĩ  “Ánh Sáng Tâm Linh” q đổi tuyệt vời!  Ngòi bút thi nhân xin “chịu thua thơi”  B. Loan khơng dám múa rìu qua mắt thợ!  Nhưng nghĩ lại là “Anh Em” trong Chúa   Xin gởi đơi lời thơng cảm thi nhân  Viết, in thơ chắc chắn chẳng khùng điên  Vì sợ khùng điên, ai ca ngợi Chúa?  Hẹn gặp nhau nơi Thiên Đàng Chúa hứa  Còn tỉnh say, xin tiế p tục làm thơ  Tiếp tục dùng ân tứ Chúa ban cho  Để lưu lại Ơn Ngài cho hậu thế. Tập thơ Nguồn Phước Tâm Linh chứa những bài thơ nhẹ nhàng, ngọt ngào hơn. Có những bài tác giả tự chế diễu mình, tự cười mình. Có những bài ơng viết lên để tưởng nhớ song thân thật cảm động. Đối với các vị chăn bầy trung kiên với chức vụ, ơng bày tỏ một cảm tình đặc biệt: Mong tín hữu khắp nơi dành vinh dự  Cầu nguyện cho Đầy Tớ Chúa hết lòng  Chức vụ thiêng xin Chúa đổ đầy ơn  Để trách nhiệm được chu tồn mỹ mãn.  (Trích bài “Khơng Bỏ Chức Vụ” trang 65)    Cũng như mọi năm trước, năm nay thi sĩ cũng gởi tặng một số tập thơ cho độc giả u thơ của NSM, q vị nào muốn nhận xin liên lạc về tòa soạn. Xin chân thành cảm tạ thi sĩ Tường Lưu. BS Châu N. Hiệp DINH DƯỢNG và SỨC KHỎE Bác só Nguyễn Ý-ĐỨC S ức khỏe tốt phụ thuộc vào nhiều yếu tố như gene di truyền, tuổi tác, nếp sống cá nhân, môi trường chung quanh, sự chăm sóc sức khỏe, kiến thức tổng quát và cách thức ăn uống. Cổ nhân ta cũng như các vò lương y dân tộc đã chú tâm rất nhiều tới vấn đề ăn uống làm sao cho có sức khỏe tốt. Câu nói :“ họa từ miệng ra, bệnh từ mồm vào” tuy ngắn ngủi nhưng mang cả một bài học về phép ăn uống, nói năng. Thực vậy, ăn uống không đúng cách mang nhiều tật bệnh cho con người mà nói năng thô lỗ đụng chạm thì thiếu gì khó khăn trở ngại cho cuộc sống. Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác từng khuyên “ăn thanh đạm, kiêng đậm nồng” và “Lượng ăn vừa phải, bớt ăn mấy miếng nhòn thèm hơn đau”. Để hướng dẫn dân chúng trong việc chọn lựa thực phẩm cho một sức khỏe tốt, bộ Canh Nông Hoa Kỳ có phát hành một tài liệu hướng dẫn về cách ăn uống. Tài liệu tập trung vào việc lựa chọn thực phẩm làm sao có một chế độ dinh dưỡng lành mạnh cho mọi người có sức khỏe tốt từ hai tuổi trở lên. 1-Ăn nhiều loại thực phẩm khác nhau: Jan – Feb. 2002 NSM133/134 - 6 Mỗi thực phẩm có chất dinh dưỡng riêng biệt mà thực phẩm khác có thể không có hoặc có rất ít, cho nên thực phẩm này không thể thay thế cho thực phẩm kia. Để có đủ chất dinh dưỡng, ta phải ăn nhiều loại thực phẩm khác nhau vì mỗi thực phẩm chỉ có một số chất dinh dưỡng chứ không có tất cả mọi chất. 2-Cân bằng số lượng thực phẩm tiêu thụ với các hoạt động cơ thể: Để có và duy trì sức khỏe tốt, cần tiêu thụ thực phẩm tùy theo nhu cầu của cơ thể. Năng lượng do thực phẩm cung cấp phải cân bằng với năng lượng mà cơ thể tiêu dùng cho mọi sinh hoạt. Năng lượng ăn vào nhiều mà không dùng đến sẽ được tích tụ dưới hình thức tế bào mỡ trong cơ thể, đưa đến lên cân, mập phệ. Mà thiếu năng lượng thì cơ thể phải lấy từ kho dự trữ trong người, lâu ngày đưa đến mất cân, suy nhược. 3-Lựa thực phẩm có nhiều rau, trái, và các loại ngũ cốc: Rau, trái cây, ngũ cốc là nguồn dinh dưỡng phong phú mà thiên nhiên cung cấp, với đủ loại sinh tố, chất đạm, chất carbohydrates, chất xơ. Các thực phẩm này vừa dễ tiêu hóa , tiết kiệm, có sẵn đồng thời lại ít có nguy cơ đưa tới bệnh tật như về tim mạch, vài loại ung thư. 4- Giảm thiểu chất béo bão hòa và cholesterol: Chất béo rất cần thiết cho nhiều chức năng của cơ thể và là nguồn năng lượng quý báu. Nhưng tiêu thụ nhiều quá, nhất là chất béo bão hòa và cholesterol thì lại có hậu quả không tốt. Mập phì, bệnh tim, vài bệnh ung thư là một số trong những hậu quả này. Nói vậy không có nghóa là ta loại bỏ chất béo khỏi phần ăn, mà giảm thiểu chất béo và mỡ bão hòa. 5- Ăn chất ngọt, đường vừa phải: Đường có tự nhiên trong nhiều thực phẩm như trái cây dễ hấp thụ và có tác dụng thuận lợi cho sức khỏe. Còn đường mà ta cho thêm vào thực phẩm là loại đường trắng tinh chế, không có chất dinh dưỡng mà lại có nhiều calories. Hạn chế tiêu thụ đường này giúp tránh được nhiều vấn đề cho sức khỏe như béo mập, hư răng. 6- Không ăn nhiều muối: Muối có tự nhiên trong nhiều thực phẩm và cũng là chất dinh dưỡng. Muối sodium giúp cơ thể duy trì sự thăng bằng của chất lỏng và điều hòa huyết áp. Với một số người nhậy cảm, dùng nhiều muối có thể đưa tới cao huyết áp. Muối làm một số thực phẩm chế biến có hương vò hấp dẫn hơn nên nhiều người tiêu thụ quá mức . Vì thế dùng vữa phải là điều cần thiết để giúp cơ thể được lành mạnh. 7- Dùng các loại rượu một cách khiêm nhường: Rượu không cho chất dinh dưỡng mà chỉ cho năng lượng. Vì vậy rượu không nuôi dưỡng cơ thể mà khi dùng nhiều có thể có hại. Nhiều tai nạn, thương tích xẩy ra vì rượu quá độ. Nhiều bệnh tật do nhiều rượụ gây ra như cao huyết áp, tai biến động mạch não, bệnh tim, khuyết tật thai nhi, ung thư, bệnh gan và ngay cả những vấn đề xã hội như bạo hành, xáo trộn trật tự công cộng. Trên đây là những gợi ý, hướng dẫn không có tính cách bắt buộc, nhưng nếu dựa vào đó để mà ăn uống cho hợp lý, thì cũng là điều may mắn cho cơ thể mình. Hơn nữa,ăn uống đúng đắn không phải là chuyện ngày một ngày hai, mà là chuyện lâu dài, có khi suốt đời. Dựa vào những hướng dẫn này để hoạch đònh một chế độ ăn uống thích hợp, nhưng cũng tập trung vào việc duy trì một sức khỏe tốt: Ăn vừa phải chứ không loại bỏ một thực phẩm nào. Lấy sự đa dạng chứ không ưu đãi một loại món ăn nào. Và cân bằng sự cung và cầu của cơ thể để tránh dư thừa tích tụ trong người vừa phí của trời vừa có hại. Làm được như vậy thì là cả một nghệ thuật, nghệ thuật ẩm thực vậy. Bác só Nguyễn Ý-ĐỨC   Một Buổi Sáng – CĨ TRONG SỰ THẬT LTS: Thi hữu Như Hoa, Hội Trưởng Hội Thơ Tài Tử VN tại Sacramento, CA nhiều năm qua xuất bản những thi tập “Cụm Hoa Tình u” nổi tiếng. Nhiều người đã biết ơng qua nhà xuất bản Hoa Huệ, đã can đảm xuất bản và tái bản tác phẩm “Từ Áo Ca Sa đến Thập Tự Giá” của Huệ Nhật vì quyển sách này gây nhiều tiếng vang. Lấy nguồn cảm hứng từ sự cảnh giác về ngày cuối cùng của nhân loại trong Kinh Thánh và những hiện tượng đang xảy ra trên thế giới nói chung, Hoa Kỳ nói riêng, nhà thơ đã kết thành những vần sau đây. 1.  Ta nghe giặc giã và tin đồn chiến tranh  Dân này chống dân kia  Nước này chống nước nọ  Bệnh dịch lan tràn  Đói kém, lụt lội, động đất  Hãy coi chừng!  Đừng khiếp sợ!  Vì chư ng đó là điều phải xảy đến  Nhưng chưa phải là tận cùng.  Jan – Feb. 2002 NSM133/134 - 7 2.   Xưa kia ‐ Một buổi sáng  Lửa diêm sinh tự Trời mưa xuống  Trên thành Sodom và Gomora  Muôn dân vạn vật hủy diệt tan tành  Thần sứ cứu Lót và vợ con  Chạy thoát  khỏi thành  Nhưng chưa phải là tận cùng.  3.  Babylon xưa hùng tráng vĩ đại  Soi mình bên dòng nước mênh mông  Vua chúa quan quyền cùng bọn lái buôn  Sống xa hoa trụy lạc.  Ôi! Babylon vĩ đại   Sào huyệt ma quái!  Chốn nương náu của bọn gian tà  Quan liêu và các tay buôn sừng sỏ  Khuấy đọng đất trời.  Kinh thành đã rót rượu lôi đình  Rượu dâm bôn đầu độc sinh linh.  Rồi ‐ Mộ t buổi sáng  Tiếng kêu la từ xa vọng lại:  “Khốn thay!  Khốn thay!”  “Babylon hùng tráng vĩ đại”  “Án phạt ngươi đã đến!”  Các tay buôn khóc lóc để tang  Vì không còn ai mua những kiện hàng  Tơ lụa  trầm hương, bạc vàng gái đẹp  Chỉ trong một giờ khói lửa tan hoang  Mọi người đã chết chung  Nhưng chưa phải là tận cùng.  4.  Một buổi sáng – Thiên thần loan báo:  “Hỡ i muôn dân hãy lắng nghe:”  “Ai ở đâu thì cứ ở đó”  “Ai ở trên gác đừng có xuống nhà”  “Ai ở ngoài đồng chớ quay lại”  Khốn thay cho những người mang thai  Hay đang cho con bú mớm  Vì bây giờ sẽ có khốn  quẫn lớn  Như chưa từng xảy ra từ khơi nguyên  Từ khai sanh vũ trụ cho đến giờ này  Và cũng sẽ không bao giờ  Xảy ra như hôm nay.  Sau cơn khốn quẫn:  Mặt trời tố i sầm  Mặt trăng mất sáng  Tinh tú từ trời sa xuống  Các từng trời chuyển động  Và – Đó là ngày tận cùng.   5  Hãy tỉnh thức  Con Người sẽ đến  Một buổi sáng  Có trong sự thật.  Alleluia!  Alleluia!  Như Hoa Lê Quang Sinh     Niềm Tin Nơi Đức Chúa Trời LTS: Thi hữu Nguyễn Văn Tài tuy chưa phải là tín đồ của Đấng Christ, nhưng ông có cảm tình đặc biệt với Cơ-Đốc nhân, có lòng ưu ái với Nếp Sống Mới. Ông có cảm hứng viết bài thơ này sau khi đọc bài “In God We Trust” đăng trên NSM số trước. Cảm ơn thi nhân đã chia sẻ tâm tình với NSM.   Nếu không có Đức Chúa Trời  Niềm tin mờ ảo, cõi đời hoang mang  Chúa như phép nước Thiên Đàng  Khuôn vàng thước ngọc ngập tràn trần gian  Những ai gặp nạn nguy nan  Cầu xin Thiên Chúa l ượng ban tin mừng  Taliban khủng bố không ngừng  Nhờ ơn  Thiên Chúa chỉ đường Đồng Minh  Chặn ngang kế hoạch hoá sinh  Bệnh than – Anthrax‐kết tinh nhiễm trùng  Khủng bố là bọn điên khùng  Hiện đang  dẫy chết vẫy vùng trong hang  Đường cùng nghẽn lối dọc ngang  Chỉ còn quy chánh đầu hàng mệnh chung  Afghanistan chứa lũ khùng  Phản tình dân tộc tàn hung độc tài  Bây giờ chạy trốn đêm ngày  Đồng Minh sẽ diệt thẳng tay không chừa  Đạn bom bùng nổ như mưa  Không tặc khủng bố lọc lừa ai tin  Cuộc đời sẽ có bình minh  Những ai theo Chúa niềm tin vững bền  Hoa ‐Kỳ xem vậy mà hên  World‐Trade sụp đổ vang rền khắp nơi  Dân Mỹ cầu Chúa ngụt trời  Tổng Thống George Bush thốt lời kêu ca:  God Bless America  Diệt xong khủng bố nước nhà  bình an  Nơi Chúa đi cõi thiên đàng  Hồng ân ban xuống giang san mọi đường  Từ đây sẽ hết nhiễu nhương  Chúa Trời cứu độ thiên đường vinh quang.   Nguyễn Văn Tài (Ontario, Canada) . Christ, nhưng ông có cảm tình đặc biệt với Cơ-Đốc nhân, có lòng ưu ái với Nếp Sống Mới. Ông có cảm hứng viết bài thơ này sau khi đọc bài “In God We Trust”. Ý-ĐỨC S ức khỏe tốt phụ thuộc vào nhiều yếu tố như gene di truyền, tuổi tác, nếp sống cá nhân, môi trường chung quanh, sự chăm sóc sức khỏe, kiến thức tổng

Ngày đăng: 18/10/2013, 15:15

Xem thêm

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w