Tài liệu Nếp Sống Mới docx

Jan. – Feb. 2005 NSM169/170 - 1 Nếp Sống Mới 8991 Blaine Meadows Drive Jacksonville, FL 32257-1719 Số 169 – 170 (Tháng 1 - 2 năm 2005) Phù Du Vào một ngày cuối năm 2004, một cơn chuyển mình của lòng biển Ấn Độ Dương đã tạo những đợt sóng thần (tsunami) đánh vào bờ biển các xứ Nam Dương, Tích Lan, Thái Lan… giết hại cả trăm ngàn người trong tích tắc. Nhiều người Bắc Âu sang du lịch vùng Phuket, Thái Lan đã bị lâm nạn. Một nhân viên làm việc lâu năm trong hội Hồng Thập Tự cho biết là bà chưa bao giờ thấy cảnh nào h ải hùng, kinh khiếp như trận thiên tai này. Các vùng bờ biển liên hệ đầy những xác người. Đàn bà và trẻ con bị tử vong rất cao. Điều này nhắc cho chúng ta rằng đời sống con người ngắn ngủi, tạm bợ; mạng sống con người mong manh, bất định và cái chết có thể đến cách bất ngờ. Người ta thường dùng cuộc đời ngắn ngủi của con phù du để diễn tả sự chóng vánh của đời người. Phù du 蜉蝣 là một loài sâu bọ nhỏ, có cánh, bay được, vài sách Việt gọi là con vờ, tiếng Anh gọi là mayfly thuộc họ Ephemeroptera. Khi còn là ấu trùng, chúng có thể sống vài tháng nơi giòng nước chảy, nhưng khi trưởng thành chỉ sống vài tiếng đồng hồ. Chúng không ăn, chỉ truyền giống, sanh trứng rồi lăn ra … chết. Nhìn cuộc đời của nó, người xưa liên tưởng đời người, so với thờ i gian vô tận, chỉ là kiếp phù du: Ngườiđờinhưbóngphùdu Sớmcòntốimất,côngphulỡlàng Lục Vân Tiên (Nguyễn Đình Chiểu) Bavạnsáungànngàylàmấy Cảnhphùdutrôngthấycũngnựccười. Cao Bá Quát. Ngoài con phù du, người xưa còn dùng nhiều biểu tượng khác để chỉ cái tạm bợ của đời người. Nhà thơ Nguyễn Công Trứ trong bài “Vịnh Nhân Sinh” viết: Ôinhânsinhlàthếđấy Nhưbóngđèn,nhưmâynổi, nhưgióthổi,nhưchiêmbao… Câu này nghe mường tượng như nhà nho của chúng ta diễn tả ý của bài kệ “Lục Như” trong Kinh Kim Cương*:  Nhấtthiếthữuvipháp  一切有為法  Nhưmộng,huyễn,bào,ảnh 如梦幻泡影  Nhưlộ,diệcnhưđiện 如露亦如電 Ưngtácnhưthịquán. 應作如是觀 Châu Sa phỏng dịch: Mọithứởtrênđời Nhưbọt,bóng,mộng,mơ, Nhưsươngrơi,điệnchớp Hãysuygẫmlạicoi. Ví cuộc đời như giấc mộng, người ta thường trích 2 câu thơ của Lý Bạch: Xửthếnhượcđạimộng 處世若大夢 Hồvilaokỳsinh 胡為勞其生 Tạm dịch: Coiđờilàgiấcmộngto, Tộigìtaphảisođonhọcnhằn. Cổ nhân cũng thường xem cõi đời này là quán trọ, mỗi chúng ta chỉ là khách lữ hành (Thi Thiên 119:19; I Phiêrơ 2:11). Thành ngữ “sống gửi, thác về” (sinh ký, tử quy) cho thấy con người còn có một quê hương nguyên thủy để tưởng nhớ, để trông ngày về: Tâmhươngđốtnénlinhsầu Nhớquêdằngdặctacầuđóthôi. Vũ Hoàng Chương Tâm trạng “một cảnh hai quê” này nhắc cho chúng ta nhớ để chúng ta không quá tham Jan. – Feb. 2005 NSM169/170 - 2 luyến thế gian, mà phải chuẩn bị cho đời sống của linh hồn khi còn tại thế. Tại sao mọi dân tộc trong mọi nền văn hóa đều có ý niệm cõi đời là ngắn ngủi, tạm bợ? Sách Truyền Đạo (Ecclesiastes) cho biết là Đức Chúa Trời đã gieo rắc ý niệm vĩnh cửu vào lòng loài người (3:11). Nếu Thượng Đế tạo con người để sống ngắn ngủi vài giờ hay một vài ngày như con phù du thì vô lý quá. Ông Abraham Lincoln cả quyết con người được tạo dựng để cho cõi trường tồn, bất diệt (Surely God would not have created such a being as man to exist only for a day! No, no, man was made for immortality). Nếu đời sống con người chỉ là phù du như các ông văn sĩ, thi sĩ, nghệ sĩ, triết sĩ… quan niệm thì sự hi sinh cứu chuộc của Chúa Giê-xu như Kinh Thánh chép hóa ra phi lý và vô bổ sao? Không. Linh hồn con người phải có giá trị trường tồn nên Đức Chúa Trời mới có chương trình cứu rỗi, để ai thuộc vào ch ương trình này có thể trở về nhà Cha một cách vui vẻ, hân hoan. Kinh Thánh cho biết mỗi Cơ Đốc nhân là một sứ giả của Đấng Rất Cao được sai phái xuống trần với sứ mạng đặc biệt. Khi được cử làm đại sứ một quốc gia khác, anh ta cần phải học hỏi phong tục, ngôn ngữ, văn hóa để sống hòa mình với người dân xứ đó. Anh ta luôn nhớ mình đại diện cho quố c gia của mình, nếu anh quá yêu quốc gia mới mà chống lại quốc gia của mình thì coi như anh đã bội phản. Sống trên cõi đời tạm này, chúng ta học hỏi cách sống, lập gia đình, dạy dỗ con cái, tiến thân trong nghề nghiệp, tập tiết kiệm, đầu tư để khỏi nhờ vả người khác thì không có gì sai. Nhưng nếu ta chỉ biết có đời này, quên mất đời sau là một thiếu sót lớn. Những th ập niên gần đây, phương tiện truyền thông với mạng lưới toàn cầu cung cấp mọi tiện nghi, những thú vui giải trí hấp dẫn, thu hút dễ làm mờ mắt, làm chúng ta quên mất quê hương đời đời trên thiên quốc. Của cải vật chất dễ đánh lừa và khiến người ta tích trữ thái quá, mà không nhớ rằng: Mìnhlọtlòngmẹtrầntruồng Khivềlòngđấtmộttuồngđóthôi Dinhcơsảnnghiệptrênđời Mặcmuônlaokhổ,cũngrờitaykhông. TruyềnĐạo(Ecclesiastes)5:15  Lời khuyên của Thánh Phao-lô về vật chất thật khôn ngoan: “Những ai thường xuyên sử dụng vật chất của trần gian, nên dùng chúng vào chuyện tốt mà đừng quá gắn bó vào chúng, vì hiện trạng của thế gian và những vật trong đó sẽ qua đi” (I Corint 7:31). Ông Rick Warren trong tác phẩm “Sống Theo Đúng Mục Đích” viết: “Để giúp cho chúng ta khỏi quá gắn bó với thế gian, Đức Chúa Trờ i cho chúng ta cảm nhận được sự bất mãn và không thỏa lòng trong cuộc sống. Chúng ta không thể thấy hạnh phúc ở đây vì chúng ta không được định để ở đây!” Như C. S. Lewis** viết: “Tất cả những gì không nhắm vào cõi đời đời thì sẽ đời đời vô dụng” (All that is not eternal is eternally useless), Thánh Kinh khuyên chúng ta thay đổi cái nhìn của mình: nhìn về quê hương vĩnh cửu: Tachẳngchămvàođiềutrướcmặt, Màchămđiềuvượtmắtngườiđời. Nhữnggìthấyđược:tạmthời, Nhữnggìkhôngthấy,đờiđờibềnlâu. IICôrinhtô(Corinthians)4:18   Để sống đúng ý nghĩa, chúng ta luôn nhớ hai điều: - khi so với thời gian vô tận, đời sống của chúng ta tuy rất ngắn nhưng nó có mục đích riêng. Hành vi, cử chỉ, lời nói của mình có thể ảnh hưởng tốt hay xấu đến người khác. Quyết định quan trọng ngày hôm nay có thể có thể mang phúc lợi hay di hại đến con cháu mình trong nhiều thế hệ. - Con người là khách lữ hành trong quán trọ trần gian, nên cần thường xuyên quán chiếu để tìm hiểu ý chỉ của Thượng Đế muốn chúng ta làm gì. - Cái chết của thể xác là bước khởi đầu của cuộc sống tâm linh. Cần chuẩn bị cho cuộc hành trình! NếpSốngMới * Kinh Kim Cương Bát Nhã Ba La Mật Đa, (Vajracchedika Prajna Paramita Sutra). do Tam Tạng Pháp sư Cưu Ma La Thập (344-413) dịch là bản dịch được thực hiện sớm nhất trong Hán tạng. ** Clive Staples Lewis, sanh năm 1898 tại Ireland, mất vào tháng 11, năm 1963. Lúc trẻ, ông tự xưng là vô thần, chống đối Đức Chúa Trời, nhưng sau đó, trở lại đạo, viết rất nhiều sách xây dựng niềm tin Cơ Đốc. Jan. – Feb. 2005 NSM169/170 - 3 PHÙ DU GiấcNamKhakhéobấtbình Bừngconmắtdậythấymìnhtaykhông. (Cung Oán Ngâm Khúc)  Phùdu,phùdulàđờingười? Trămnămnhưchớpmắtmàthôi MộtgiấcNamKhabừngtỉnhdậy Mộngướcthànhkhông,hếtmộtđời.  Ðờingườitrongtrầnthếthậ tmau Côngdanhnhưnướcchảychâncầu Lotoan,tranhchấpkhôngngưngnghỉ Hơithởtànrồi đivềđâu?  Phùdu,ngắnngủiđượcbaongày Nhưbóngmâytrôitanbiếnngay Nếu chỉđờinàylàchấmdứt Conngườiđâucókháccỏcây.  Khôngphảiphùdu hayphùvân Ðờingườibấttậnvớithờigian TinLànhđemđếnTìnhThiênChúa Cứungườithoát khỏibiểntrầmluân. Tường Lưu (Ca Khúc Tâm Linh)   Sức Khỏe Cao Niên: Đừng đổ mồ hôi vì chuyện nhỏ nhặt Đó là tựa đề cuốn “Don’t Sweat The Small Stuff” của Richard Carlson. Trong cuộc sống thường ngày, ta gặp biết cơ man nào việc lặt vặt. Nếu việc nào ta cũng cho là quan trọng và cũng phải tranh đấu lấy cái lợi, cái phải về phần mình thì tâm hồn sẽ nặng chĩu. Khi gặp một việc không hài lòng, ta nên tự hỏi: “Đây là việc lớn hay việc nhỏ? Có đáng làm cho ta khó chịu không?” Ta cần phân biệt việc quan trọng với việc nhỏ nhặt và tập bỏ qua chuyện lặt vặt. Ta coi trọng người khác, nhưng có lúc nên coi sự đời nhẹ như lông hồng. Nếu việc nhỏ mà đem kính hiển vi ra soi thì việc bé sẽ xé ra to và sẽ làm cho sự bực bội của ta tăng lên. Trái lại, nếu hình dung ra cảnh đang ngồi trên máy bay thấy vũ trụ bao la, nhìn xuống thấy nhà cửa, xe cộ nhỏ tí, người thì như con kiến, ta sẽ có quan niệm khoáng đạt hơn, có thể coi việc lớn như là nhỏ, việc nhỏ như không có gì, và việc đã qua cho qua luôn. Nếu ta chấp nhận cả cái tốt lẫn cái xấu, bớt để ý đến khuyết điểm, lỗi lầm, bớt phàn nàn, trách móc mình cũng như người khác vì những chuyện nhỏ nhặt, ta sẽ cảm thấy tâm hồn nhẹ nhàng hơn, thoải mái hơn. Nguyễn Ngọc Nam (Manassas, Virginia) Nguồn Gốc Ngày Lễ Valentine LTS: Hằng năm đến ngày 14 tháng 2, người ta mừng Lễ Valentine, còn gọi là ngày Lễ Tình Yêu. Ông Diệp Dung, Shalimar, Florida thuật lại nguồn gốc lễ này. Trong thời trị vì của Hoàng đế La mã Claudius II (268-270), Ngài thường dùng quân lực để xâm lấn các nước láng giềng. Dân chúng không ủng hộ, nên ít người chịu đầu quân đánh giặc. Hoàng đế cho rằng sự thiếu hụt quân lính là vì thanh niên không chịu rời xa vợ con, nên ra sắc lệnh cấm cưới gả trong toàn lãnh thổ. Tu sĩ Valentine không chấp nhận luật cấm này. Ông quan niệm là khi nam nữ yêu nhau thì nên kết hôn để sống bên nhau tạo dựng mái ấm gia đình. Ngoài vi ệc giảng dạy, tu sĩ này lén làm lễ hôn phối cho nhiều cặp thanh niên nam nữ. Việc này bị bại lộ, ông bị bắt giam và bị kết án tử hình. Trong thời gian bị giam, nhiều người trẻ tuổi đến thăm viếng và tỏ lòng ái mộ việc làm của ông. Trong số đó, có cô con gái của viên cai ngục thường xuyên đến thăm. Cô thường để hằng tiếng đồng hồ để trò chuyện tâm đắc v ới vị tu sĩ. Valentine bị xử trảm vào ngày 14 tháng 2 năm 269. Đêm trước đó, ông viết thư gửi cho cô gái này cảm ơn cô đã dành cho ông cảm tình nồng hậu và lòng trung nghĩa khó quên. Cuối thư, ông ký tên “Valentine của em” (Your Valentine). Đến năm 496, Giáo hoàng Gelasius quyết định lấy ngày 14 tháng 2 để kỷ niệm, tưởng nhớ thánh Valentine. Ông được tôn là Thánh Hộ mạng của tình yêu. Diệp Dung Jan. – Feb. 2005 NSM169/170 - 4 Đóa Hồng Đã Mất Ngườiquảngiasănsócvườnhoa Cóđóahồngtươiquánõnnà Nhữngmuốncóngàydângtặngchủ Tạtấmtìnhtringộthiếttha.  Mộtsớmcánhhồng điđâumất Cóngườiháitrộmtốihômqua? Hoàicôngchămsócbaongàytháng Nayđấtbằngbỗngnổiphongba!  Thươngxót,kêuthanvàluyếntiếc Nhớcánhnhungmềm,dạxótxa. Ngoảnhlại, anhnhậnraôngchủ Đangngầmquansáttựđằngxa.  Ôngđếnvỗvaianhanủi Rồicầmtayđưadẫnvônhà. Kìa! Cánhhồngtươitắntrongbình ngọc Đẹptuyệtvờitrênphi ếnđáhoa Ôngchủmỉmcườivàkhẽnói: “ChínhtayTađãháichoTa.” Châu Sa (Tặng bạn BS Ng. Đ. Thụ vừa mất người vợ hiền Phan Cẩm Anh. Cuộc đời của chị, không ngắn cũng không dài, đã ảnh hưởng ít nhiều đến những người có dịp tiếp xúc: tính tình tuy ôn nhu, hòa nhã, chị can trường trong chiến đấu cũng như trong chịu đựng cơn bệnh ngặt nghèo; chị bền vững trong niềm tin sắt son của mình và hoàn toàn thuận phục ý Chúa). Bài thơ này được viế t theo câu chuyện có nhiều ý nghĩa tôi đã có dịp đọc trên internet: Một người chủ có một vườn hoa giao cho anh quản gia chăm sóc. Trong vườn có một loài hoa quý hiếm và đẹp. Anh định bụng khi hoa vừa hé nở sẽ hái tặng ông chủ tử tế, nhân từ của mình. Không ngờ, một sáng thức dậy anh đau lòng khi thấy cành hoa thương yêu đã bị ai hái mất. Trời đất như quay cuồng và sụp đổ trước mắt anh. Anh oán trách, khóc than cho tới khi ông chủ xuất hiện cho anh biết rằng chính ông đã hái cho ông. Ý nghĩa tâm linh của bài này an ủi cho chúng ta nhớ rằng người thân của chúng ta có thể đột ngột lìa đời. Chúng ta có thể đau khổ, chúng ta có thể ngạc nhiên, nhưng tất cả đều nằm trong chương trình của Thượng Đế. BS Châu N. Hiệp Một số Châm-ngôn, Ngạn-ngữ thông dụng trong tiếng Anh có nguồn gốc từ Kinh Thánh Tục ngữ, thành ngữ, ngạn ngữ, châm ngôn, cách ngôn… nằm trong gia tài văn hóa mà người xưa để lại cho chúng ta. Bất cứ dân tộc nào cũng có những câu nói ngắn gọn, cô đọng, súc tích, dễ nhớ. Tuy ít lời nhưng chúng nói lên được rất nhiều ý tưởng thâm thúy. Nhiều câu nói này đã thành những viên ngọc quí trong túi khôn của loài người vì dạy chúng ta cách tu thân và xử thế khôn ngoan. Văn hóa Âu Mỹ chịu ảnh hưởng Kinh Thánh rất sâu đậm. Từ các tác phẩm văn chươ ng cho đến các câu nói hằng ngày, chúng ta bắt gặp nhiều ngạn ngữ, châm ngôn có nguồn gốc từ quyển sách quý báu này. Chúng tôi sưu tập được lối 200 châm ngôn, ngạn ngữ đặc biệt đó với mong ước giúp ích một phần nào cho các bạn đang học Anh văn nhưng trước giờ không quen biết với Kinh Thánh. Chúng tôi cố gắng tìm những câu tục ngữ, ca dao Việt Nam diễn tả ý tưởng tương tự để các bạn d ễ hiểu. Kỳ này chúng ta tìm hiểu những câu có chữ thuộc vần L BS Châu Ngọc Hiệp 1. Thy word is a lamp unto my feet: Nguồn gốc: Psalm 119:105 LờiNgài:ngọnđènchântôibước Làánhsángchiếutrướcđườngđi.  2. A Leopard does not change his spots: Nguồn gốc: Giêrêmi (Jeremiah) 13:23 Câu này “Con báo không thay đổi được đốm của nó” có nghĩa như “cái nết đánh chết cũng không chừa”. Thói quen, tập quán lâu đời rất khó đổi (Old habits die hard). 3. I am the light of the world Nguồn gốc: Giăng (John) 8:12 Tròchuyệncùngdân,Ngàituyênbố: Talàánhsángcủatrầngian AitheoTakhôngcòntrongtối Màsốngtrongsựsánghuyhoàng. 4. Don’t hide your light under a bushel: Đừng dấu đèn dưới thùng Nguồn gốc : Mathiơ(Matthew)5:15 Khôngaithắpcáiđèn Rồidấudướicáithùng Nhưngđặtlêntrêngiá Jan. – Feb. 2005 NSM169/170 - 5 Đểnótỏasángtrưng. 5. Consider the lilies of the field: Hãy xem hoa huệ ngoài đồng. Nguồn gốc : Mathiơ(Matthew)6:28 Saocácconlolắngchoquầnáo, Rangoàiđồngnhìnhoahuệđi! Chúngkhônghềlolàmgìráo Khôngbậnlòngmaymặcthứchi.  6. The Lord bless you and keep you: Hay nói theo thể văn xưa: “Lord bless thee, and keep thee” Nguồn gốc : Dân Số ký (Numbers) 6:24 “Chúa ban phước và gìn giữ bạn”. Câu này thường nghe trong các buổi cầu nguyện và thờ phượng của Tin Lành. Người ta nói câu này khi đưa tiển người đi xa. 7. The Lord gives and the Lord takes away: Nguồn gốc: Job 1:21 Mìnhlọtlòngmẹtrầntruồng Khivềlòngđấtmộttuồngđóthôi ChúachorồiChúathuhồi LòngtôicangợikhôngthôidanhNgài. So sánh với câu ca dao VN: Củatrời,trờilạilấyđi, Trơtrơhaimắtlàmchiđượctrời.  8. Lord’s Prayer Nguồn gốc: Matt 6:9-13. Đây là bài cầu nguyện mẩu mà Chúa Giê-xu dạy môn đồ cầu nguyện. Các Hội Thánh Tin Lành thường gọi là “Bài Cầu Nguyện Chung”. Xin phỏng dịch bằng thơ lục bát: LạyChacaoquýtrêntrời, DanhChatônthánhmuônđờivềsau. NướcChaxinđượcđếnmau, ÝChathànhtựunhưnhauđấttrời. Hằngngàyxincóđủxơi, XinChathatội,thảnhthơitronglòng  Nhưconthakẻnghịchcùng Chớđểcámdỗgieotrồngtrongcon. Cứuchúngconkhỏiácôn, Vìbaovinhhiển,nước,quyềnthuộcCha. 9. Love Chapter: Chương Tình Yêu Nguồn gốc: 1 Corint 13. Chương này tả tỉ mỉ đặc tính của tình yêu. 10. Love the Lord thy God with all thy heart, soul, and mind Nguồn gốc: Matt 22:37. Khi có người hỏi Chúa mệnh lệnh nào là quan trọng nhất trong luật pháp. Chúa Giê-xu đáp: “Ngươi phải hết lòng, hết linh hồn, hết trí não mà yêu mến Chúa là Thượng Đế ngươi.” Chúa Giê-xu trích dẫn từ sách Phục Truyền Luật Lệ ký (Deuter.) 6:5. Giới thiệu văn phẩm mới nhận: * CD Kinh Thánh Tân Ước, mỗi bộ gồm 16 CD, do Mục sư và bà Đoàn Ngọc Thạch đọc, có tiếng nhạc thu kèm. Giá bán $35 mỗi bộ. Tiền bán được dâng vào quỹ xây cất nhà thờ Tempe, Arizona. Xin liên lạc Điền Hoàng: 883 E. Constitution Dr., Chandler, AZ 85225. * Suy Gẫm về Ngụ Ngôn của Chúa Giê- Su do Mục sư Lê Ngọc Cẩn soạn. Địa chỉ liên lạc: 105 Landale Dr., Sterrett, AL 35147. * Thi sĩ Tường Lưu có tặng một số tập thơ “Sung Mãn Tâm Linh” cho người yêu thơ. Quí vị thích nhận, xin liên lạc với tòa soạn. * 50 bài hát Tôn Vinh Ca thường hát do Ông Phan Như Ngọc hiệu đính. Ông thấy trong một số bài hát, tên của Chúa Giê-xu bị sửa đổi, như thêm dấu sắc, dấu huyền do vần điệu trong lời hát nên ông được sự thúc giục hiệu đính lại cho có vẻ tôn nghiêm hơn. Tác Phẩm từ CHAUS’ BROTHERS: * Trọn Đời Dâng Hiến (Vol.7), Nhạc & Lời: Châu Hồng Sơn- Châu An Phước- Châu H. Phúc * CD Chuyện Tích Kinh Thánh (dành cho Thiếu nhi và người lớn) * CD Cổ Nhạc Tình Chúa Yêu Con * DVD Karaoke Nguồn Sống Trong Tâm * Tập Bài Hát - $5.00 * CD Vocal & CD Sound Tracks - $10.00; DVD - $ 15.00 Liên Lạc: Rev. & Dr. Châu An Phước 1132 Cottage Lane, Hercules, CA 94547 Tel. (510) 724- 6369 Email: phuocanchau@pastors.com ; phucchau2000@yahoo.com Check or M/O xin đề: Mr. Châu Hoàng Phúc. Jan. – Feb. 2005 NSM169/170 - 6 Câu Đố Kinh Thánh Vào những ngày cuối năm và đầu năm, người dân VN hay nói về 12 con giáp. Trong Kinh Thánh, con chuột và con mèo không được kể đế; con bò có thể thay cho trâu; con sư tử có thể thay cho cọp. Bài đố kỳ này nhắm vào 12 con giáp. Muốn tham dự, xin quý vị tìm địa chỉ và chép lại những câu Kinh Thánh có ý nghĩa tương đương với các bài thơ nhỏ (từ câu 1 đến câu 9), câu số 10 và 11 nhằm vào kiến thức phổ thông. Mười người đáp trúng đầu tiên gửi về tòa soạn sẽ có thưởng.  1.Bòđạplúakhôngnênkhớpmiệng Ngườilàmcôngphảiđượctrảtiền.  2.Sưtửchếtkhôngbằngchósống Ngườicònthở,hyv ọng vẫncòn.  3.Tiếtđộvàtỉnhthứ c Chốnglạikếquỉma Nórốngnhưsưtử Tìmnuốttrửngngườita.  4.Conrồngđỏthậttoxuấthiện Mườicáisừngnằmtrênbảyđầu Mỗiđầulạicó bảyvươngmiện Đuôikéophầnbacácngôisao Quăngxuốngđấtrồichờchựcđể NuốtHàiNhikhisảnphụ“đậpbầu”.  5.Hỏiông,ôngđổtạibà Hỏibà,bànóicon mãngxànódụtôi.  6.Tôithấyconbạchmã Khitrờivừamởra NgườicỡilàTrungTín CũngcótênThậtThà Ngàicôngbìnhxửlý Ngaytrongviệccanqua.  7.Mọidân tộctụhọptrướcmặtNgài Ngàibènphânnhómtáchhọlàmhai Chiênquabênphải,vàdêbêntrái (Bênthìnhậnthưởng,bênlãnhhọatai).  8.Phiêrơbènnhớlại ChúaGiê‐xuphánrằng: “Trướckhigàgáysáng NgươichốiTabalần” Đoạnngườibènquaybước Khóclóccáchđauthương.  9.Đừngđemđồthánhbanchochó Chớlấyngọcngàphólũheo Erằngnódẫm, đạp,trèo, Rồiquaylạicắnlòiphèocáccon.  10.TrongvănhọcViệtNam,cóthơLụcSúc TranhCôngghilạisựkểlểcônglaocủa6con vật.Xinchobiết6conv ậtđólàgì?  11.Xinghilạicâucadaocónóiđếnconmèovà conchuột. Giải đáp câu đố kỳ trước: XuấtÊdíptôký(Exodus)14:21 Thi‐Thiên(Psalm)23:4 Thi‐Thiên(Psalms)89:9 Thi‐Thiên(Psalm)107:29‐30 TruyềnĐạo(Ecclesiastes)5:15 Nahum1:3 Mathiơ(Matthew)6:19‐20 Luca(Luke)8:25 Giăng(John)14:1  10 độc giả đầu tiên giải đáp đúng 100% câu hỏi kỳ trước: Ông Trần Chấn Hoanh, Jacksonville, FL Bà Huỳnh Lệ Châu, Winter Haven, FL Ông Huỳnh Bá Sơn, Portland, OR Chị Nguyễn Lan, Chicago, IL Chị Lê T. Thanh Trang, Jacksonville, FL Bà Diệp Thị Hoa, Arlington, TX Bà Võ Thị Lan, Sacramento, CA Anh Phạm Hùng, Jacksonville, FL Cô Đặng Nhã Trúc, Claremont, CA Carol Gilbert, Jacksonville, FL Jan. – Feb. 2005 NSM169/170 - 7 Vui Học Chữ Nho Ba thầy ăn lươn Ba người bạn ở vào tuổi hưu, thường hay họp nhau lại để ăn uống, trò chuyện. Vào một dịp cuối năm, họ ăn món lẩu lươn rất ngon. Họ nhắc lại bài thơ “Con Lươn” của Phạm Thái: Cứnghĩrằngmìnhngắn, Aingờcũngdàiđườn. Thếmàchêconchạch. Lươn!  Vì đang học lại chữ Nho, họ muốn tìm hiểu xem chữ Hán Việt gọi con lươn ra sao. Không tiện tìm sách hay hỏi thầy, họ bàn với nhau là chúng mình cứ đặt cho nó một tên hợp tình hợp lý là được. Một người trong nhóm nói: “Lươn phải có bộ thủy 氵 vì nó sống trong nước.” Người thứ hai thêm ý: “Lươn thật ra sống trong bùn, vậy ngoài nước còn có đất, phải có bộ thổ 土”. Người thứ ba lạ i nói: “Cần thêm vào bộ khư 厶 vì cái đuôi cong cong, lắc lư.” Ba người thích thú lắm, nhưng họ lại không biết làm cách nào để ráp ba chữ 氵土厶 này lại như thế nào. Ăn nhậu một hồi, họ lăn ra ngủ. Không ngờ nhà bên cạnh có một bà có sở học, nghe ba ông bàn luận về chuyện đặt tên cho con lươn, mà mắc tức cười. Bà biên vài chữ vào miếng giấy, rồi để trên bàn cho các ông. Chừng ba ông thứ c dậy, đọc bài thơ nhỏ sau đây mà giật mình: Vào cuối năm tháng chạp, Ba thầy ăn lẩu “pháp” 法 Nói chuyện nghe rất hạp. Ngáp. Thì ra ba bộ 氵土厶 kết lại thành chữ pháp 法. Pháp có nghĩa là tất cả sự vật, hiện tượng trong trời đất. Muốn chỉ con lươn, người ta dùng chữ thiện 蟮 . (Có người lầm nê thu 泥鰍 là lươn, thực ra đó là con cá chạch). Quý vị có thể đọc NSM ở: www.codocnhan.com/nepsongmoi/ Đính Chánh: Số báo trước, trang 7, cột 1, chữ trủng xin sửa lại là trũng (dấu ngã). Kính cáo. Độc giả tại Úc Châu có thể liên lạc với ông Phạm Trung Ái, 12 Oak St, Springvale VIC 3171, Australia để nhận báo. Email: aipham360@hotmail.com Toàn tập NSM trọn năm 2004 đã đóng xong, quý vị nào muốn nhận xin liên lạc. Chúng tôi còn một ít báo cũ trong 14 năm qua (không trọn bộ) sẽ tặng cho người có lời yêu cầu. Xin quý vị khi báo đổi địa chỉ mới, vui lòng cho biết địa chỉ cũ để chúng tôi dễ dàng trong việc xóa đ/c cũ ra khỏi mail-list (vì có nhiều người trùng tên) Nếp Sống Mới tri ân Xin cảm tạ quý vị có hảo tâm, giúp NSM thêm phương tiên gửi tặng món quà tinh thần này tới các đồng hương trong và ngoài nước: ÔB Ẩn Danh, Clearwater, FL $20 Bà Quí Danh Berner, Winter Haven, FL $10 HT TL St Petersburg, FL $100 ÔB Bùi Thọ Dũng, WPB, FL $20 Bà Diệp Thị Hoa, Arlington, TX $30 BS Dư Kim Liêng, Pensacola, FL $50 ÔB Dương Ngọc Anh, Pinellas Park, FL $20 ÔB MS Dương Quang Đức, Tampa, FL $25 ÔB Đặng Ngọc Khương, Red Bank, NJ $100 ÔB Đào Kỳ, Lititz, PA $50 ÔB MS Đoàn Hưng Qui, Jonesboro, GA $20 Bà Đoàn Thị Thủy, Jacksonville, FL $50 MS Hồ Xuân Phong, Anaheim, CA $20 ÔB BS Hoàng Cầm, Jacksonville, FL $60 ÔB BS Hoàng Duy Kỳ, Overland Park, KS $20 Cô Huỳnh Darice, N. Lauderdale, FL $10 ÔB Huỳnh Văn Hoàng, Chicago, IL $20 Bà Huỳnh Kim Lang, Jacksonville, FL $10 Ông Huỳnh Lực, New Holland, PA $10 Ông Huỳnh Nam, Bradenton, FL $20 Chị Huỳnh Quế Phương, Leola, PA $120 Ông Huỳnh Anh Tâm, Orlando, FL $20 Bà Kim Toyen, Edmond, OK $15 ÔB Lê Hiền Đức, Lawndale, CA $10 ÔB MS Lê Ngọc Cẩ n, Birmingham, AL $20 ÔB BS Lê Xuân Thảo, Jacksonville, FL $20 ÔB Lưu Ngọc Thành, Jacksonville, FL $30 ÔB BS Mạch Phước Hưng, Gainesville, FL $30 Ông Mai Thành Ân, Jacksonville, FL $50 Jan. – Feb. 2005 NSM169/170 - 8 Cô Ngô P. Thảo, Orlando, FL $20 ÔB Nguyễn Tấn Bài, Jacksonville, FL $10 Bà Nguyễn Ngọc Cẩm, Jacksonville, FL $20 ÔB Nguyễn Đức Cường, Jacksonville, FL $20 ÔB Nguyễn Văn Đành, Pasadena, CA $20 ÔB BS Nguyễn Đệ & Nhung, Orlando, FL $20 Ông Nguyễn Hữu Hạnh, Jacksonville, FL $20 ÔB BS Nguyễn Quốc Hiệp, Lawtey, FL $20 Bà Nguyễn Thị Hoa, Jacksonville, FL $10 ÔB Nguyễn Ngọc Nam, Manassas, VA $30 ÔB Nguyễn Văn Phan, Lincoln, NE $100 ÔB Nguyễn Văn Phấn, Jacksonville, FL $20 ÔB Nguyễn Minh Phương, Miami, FL $200 ÔB Nguyễn Quyền Thọ, Jacksonville, FL $20 Chị Tiffany Nguyễn, Little Rock, AR $50 BS Nguyễn Trọng Toàn, Westminster, CA $200 Bà Nguyễn Thị Tươi, Burtonsville, MD $50 Ông Ph ạm Đình Hiếu, E. Les Bains, Pháp $50 ÔB Phạm Xuân Nghĩa, Orlando, FL $20 ÔB Phan Thanh Hùng, San Jose, CA $30 Ông Phan Văn Thơ, Jacksonville, FL $20 Bà Phan Thị Yến, Harvey, LA $50 ÔB Phùng Kín Kenny, Holladay, UT $20 Cô Quách Hy, Katy, TX $50 Bà Quan Thị Hữu, Lakewood, CA $20 Bà Tô Văn Chắt, Jacksonville, FL $5 Ông Trầm P. Vinh, Worcester, MA $30 Bà Trần Ngọc Anh, Anaheim, CA $50 ÔB Trần Văn Gấm, Hawthorne, CA $100 Chị Jennifer Trần, Chicago, IL $20 ÔB Trần Kim Mỏng, Anaheim, CA $10 ÔB BS Trần Thiện, Pasadena, CA $20 ÔB Trang Thoại Đức, San Jose, CA $15 ÔB Trịnh Đai Bằng, Jacksonville, FL $100 Bà Võ Thị Lan, Sacramento, CA $50 ÔB MS Võ Xuân Sinh, Lakewood, CA $20 ÔB BS Vũ H. Hải, Whitby, Ontario, CAN $100 ÔB Vũ Quốc Khánh, Pasadena, CA $20 ÔB Vũ Hà Trung, Sylmar, CA $20 *** Nếp Sống Mới, do Ban Văn Phẩm Hội Thánh Tin Lành VN tại thành phố Giác-Sơn-Viên (Vietnamese Christian Church of Jacksonville, xem website: tinlanhjax.com), Florida, thực hiện và phát hành, nhằm mục đích:  Giới thiệu Tình Yêu Thiên Chúa,  Gây dựng, củng cố niềm tin trong Chúa,  Cổ động một nếp sống mới: lành mạnh, cân bằng, tích cực, tươi trẻ, lạc quan và hướng thượng. Quý vị nào muốn nhận báo biếu này, hay góp ý kiến xây dựng, hoặc góp phần ủng hộ, xin liên lạc về tòa soạn. Email: hiepnchau@fcol.com Trong số này: Phù Du: tr1-2 Phù Du (thơ): tr.3 Đừng Đổ Mồ Hôi Chuyện Nhỏ: tr. 3 Nguồn gốc Lễ Valentine: tr.3 Đóa Hồng đã mất: tr.4 Một số Châm Ngôn: tr 4-5 Giới thiệu văn phẩm: tr.5 Câu Đố …: tr.6 Vui học chữ Nho: tr 7 Nếp Sống Mới 8991 Blaine Meadows Dr. Jacksonville, FL 32257 ____________________ . Cái chết của thể xác là bước khởi đầu của cuộc sống tâm linh. Cần chuẩn bị cho cuộc hành trình! Nếp Sống Mới * Kinh Kim Cương Bát Nhã Ba La Mật Đa, (Vajracchedika. chỉ mới, vui lòng cho biết địa chỉ cũ để chúng tôi dễ dàng trong việc xóa đ/c cũ ra khỏi mail-list (vì có nhiều người trùng tên) Nếp Sống Mới tri