Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9

Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9 Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9 Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9 Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9 Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9 Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9 Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9 Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9 Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9 Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9 Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9 Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9 Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9 Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9 Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9 Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9 Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9 Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9 Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9 Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9 Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9 Đề cương chương trình bồi dưỡng học sinh giỏi ngữ văn lớp 9

Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn ĐỀ CƯƠNG CHƯƠNG TRÌNH BỒI DƯỠNG HỌC SINH GIỎI MƠN: NGỮ VĂN LỚP: Phần I: TIẾNG VIỆT Bảng tóm tắt kiến thức từ vựng: Đơn vị học Từ đơn Khái niệm Ví dụ Là từ gồm tiếng Sông, núi, học, ăn, áo Từ phức Là từ gồm hai hay nhiều tiếng Quần áo, hợp tác xã Từ ghép Là từ phức tạo cách ghép Quần áo, ăn mặc, tiếng có quan hệ với nghĩa dơ bẩn, mỏi mệt Từ láy Là từ phức có quan hệ láy âm tiếng Lù mù, mù mờ Thành ngữ Là loại từ có cấu tạo cố định, biểu thị ý nghĩa Trắng trứng hoàn chỉnh (tương đương từ) gà bóc, đen củ súng Nghĩa Là nội dung (sự vật, tính chất, hoạt động, quan hệ ) từ mà từ biểu thị Từ nhiều Là từ mang sắc thái ý nghĩa khác “lá phổi” nghĩa tượng chuyển nghĩa thành phố Hiện tượng Là tượng đổi nghĩa từ tạo từ chuyển nhiều nghĩa (nghĩa gốc -> nghĩa chuyển, nghĩa đen, nghĩa nghĩa bóng) từ Từ đồng Là từ giống âm nghĩa Con ngựa đá âm khác xa nhau, không liên quan với ngựa đá Từ đồng Là từ có nghĩa giống gần giống Quả - trái, mấtnghĩa chết - qua đời Từ trái Là từ có nghĩa trái ngược Xấu – tốt, – nghĩa sai, cao – thấp Từ Hán Là từ gốc Hán phát âm theo cách Phi cơ, hoả xa, Việt người Việt chiến đấu Từ tượng Là từ gợi tả hình dáng, dáng vẻ, trạng thái Lom khom, ngoằn hình vật ngoèo Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn Từ tượng So sánh ẩn dụ Nhân hố Nói q Nói giảm nói tránh Liệt kê Điệp ngữ Chơi chữ Là từ mô âm tự nhiên, người Róc rách, vi vu, inh ỏi Là đối chiếu vật, việc với vật, việc Hiền bụt, im khác có nét tương đồng với nhằm tăng sức gợi thóc hình, gợi cảm cho diễn đạt Là gọi tên vật, tượng tên vật, Uống nước nhớ tượng khác có nét tương đồng với nhằm nguồn tăng sức gợi hình, gợi cảm cho diễn đạt Là gọi tả vật, cối, đồ vật Con mèo mà trèo từ ngữ vốn dùng để gọi tả người, làm cau – Hỏi cho giới loài vật trở nên gần gũi thăm chuột đâu vắng nhà Chú chuột chợ đồng xa – Mua mắm mua muối giỗ cha mèo Là biện pháp tu từ phóng đại mức độ, quy mơ, tính VD1: Nở chất vật, tượng miêu tả để nhấn khúc ruột mạnh, gây ấn tượng, tăng sức biểu cảm VD2: Con trăm suối ngàn khe Đâu muôn nỗi tái tê lòng bầm (Tố Hữu) Là biện pháp tu từ dùng cách diễn đạt tế nhị, Bác lờn đường uyển chuyển, tránh gây cảm giác đau buồn, ghê theo tổ tiên sợ, nặng nề, tránh thô tục, thiếu lịch Mác, Lênin giới người hiền (Tố Hữu) Là xếp, nói tiếp hàng loạt từ hay cụm từ Chiều chiều lại loại để diễn tả đầy đủ hơn, sâu sắc nhớ chiều chiều – khía cạnh khác thực tế, tư tưởng, tình cảm Nhớ người thục nữ khăn điều vắt vai Là biện pháp lặp lại từ ngữ (hoặc câu) để làm bật ý, gây cảm xúc mạnh Là lợi dụng đặc sắc âm, nghĩa từ để tạo Con hươu chợ sắc thái dí dỏm, hài hước làm câu văn hấp dẫn Đồng Nai - Đi qua thú vị Nghé lại nhai thịt Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn bị Bảng tóm tắt kiến thức ngữ pháp: Đơn vị Khái niệm học Danh từ Là từ người, vật, khái niệm Động từ Tính từ Số từ Đại từ Quan hệ từ Trợ từ Tình thái từ Thán từ Ví dụ Bác sĩ, học trò, gà Là từ hành động, trạng thái vật Học tập, nghiên cứu, hao mòn Là từ đặc điểm, tính chất vật, hành Xấu, đẹp, vui, động, trạng thái buồn Là từ số lượng thứ tự vật Một, hai, ba, thứ nhất, thứ hai Là từ dùng để trỏ người, vật, hoạt động Tơi, nó, thế, ai, gì, tính chất nói đến ngữ cảnh định vào, kia, này, lời nói dùng để hỏi Là từ dùng để biểu thị ý nghĩa quan hệ Của, như, nên sở hữu, so sánh, nhân phận câu hay câu với câu đoạn văn Là từ chuyên kèm với từ ngữ câu để nhấn mạnh biểu thị thái độ đánh giá vật, việc nói đến từ ngữ Là từ thêm vào câu để cấu tạo câu nghi A! ôi ! vấn, câu cầu khiến, câu cảm để biểu thị sắc thái tình cảm người nói Là từ ngữ dùng để bộc lộ tình cảm, cảm xúc Than ! Trời ! người nói dùng để gọi đáp Là thành phần bắt buộc phải có mặt để câu Mưa / rơi có cấu tạo hoàn chỉnh diễn đạt ý trọn vẹn Súng / nổ (CN – VN) Là thành phần khơng bắt buộc có mặt câu Thành phần câu Thành phần phụ câu Thành phần Là thành phần không tham gia vào việc diễn đạt biệt lập nghĩa việc câu (tình thái, cảm thán, gọi-đáp, phụ chú) Khởi ngữ Là thành phần câu đứng trước chủ ngữ để nêu lên đề tài nói đến câu Câu đặc Là loại câu khơng cấu thành theo mơ hình chủ ngữ biệt vị ngữ Câu rút gọn Là câu mà nói viết lược bỏ số - Hình như, có lẽ, chắn; ôi, chao ôi; này, Quyển sách này, tơi đọc Mưa Gió Bom Lửa - Anh đến với ai? Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn thành phần câu nhằm thông tin nhanh, tránh lặp lại từ ngữ Câu ghép Là câu hai nhiều cụm C – V không bao chứa tạo thành Mỗi cụm C-V gọi vế câu + Nối quan hệ từ + Nối cặp quan hệ từ + Nối phó từ, đại từ + Khơng dùng từ nối, dùng dấu phẩy, hai chấm Mở rộng Là nói viết dùng cụm C-V làm thành câu phần câu -> CN có C-V, TN có C-V, BN có C-V, ĐN có C-V, TN có C-V Chuyển đổi Là chuyển đổi câu chủ động thành câu bị động (và câu ngược lại) đoạn văn nhằm liên kết câu đoạn thành mạch văn thống Câu cảm Là câu có từ ngữ cảm thán dùng để bộc lộ thán trực tiếp cảm xúc người nói (người viết): xuất ngôn ngữ giao tiếp ngôn ngữ văn chương Câu nghi vấn Là câu có từ nghi vấn, từ nối vế có quan hệ lựa chọn Chức để hỏi, ngồi cịn dùng để khẳng định, bác bỏ, đe doạ Câu cầu khiến Là câu có từ cầu khiến hay ngữ điệu cầu khiến; dùng để lệnh, yêu cầu, đề nghị, khuyên bảo Là câu có từ phủ định dùng để thông báo, phản bác - Các câu (đoạn văn) văn phải liên kết chặt chẽ với nội dung: Tập trung làm rõ chủ đề, xếp theo trình tự hợp lý - Sử dụng phương tiện liên kết (từ ngữ, câu) chuyển từ câu (đoạn văn này) sang câu khác (đoạn văn khác) để nội dung, ý nghĩa chúng liên kết chặt chẽ Câu phủ định Liên kết câu đoạn văn - Một ! VD1: Trời bão nên tơi nghỉ học VD2: Vì anh Khoai chăm khoẻ mạnh nên phú ông hài lịng Hoa nở -> Những đóa hoa đầu mùa nở rộ Chuột bị mèo bắt -> Mèo bắt chuột VD1: “Nghĩ lạ đến sống mũi cay” (Bằng Việt) VD2: Than ơi! Thời oanh liệt cịn đâu! “Sớm mai bà nhóm bếp lên chưa?” (Bằng Việt) Xin đừng hút thuốc! - Con không phép mẹ à! - Kế đó, Mặt khác, Ngồi , ngược lại Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn Nghĩa - Nghĩa tường minh phần thông báo diễn đạt tường minh trực tiếp từ ngữ câu hàm ý - Hàm ý phần thông báo không diễn đạt trực tiếp từ ngữ câu xảy từ ngữ Cách dẫn Là nhắc lại nguyên văn lời nói hay ý nghĩ trực tiếp người nhân vật, có điều chỉnh hợp lý Trời ơi! Chỉ cịn có năm phút Mơ ước đời Bác là: “ Tụi cú ham muốn bậc nước ta hoàn toàn độc lập, dõn ta hoàn toàn tự do, đồng bào ta cú cơm ăn, ỏo mặc, học hành” Hành động Là hành động thực lời nói nhằm mục nói đích định (hỏi, trình bày, điều khiển, báo tin, bộc lộ cảm xúc ) * HỌC KÌ I.TIẾNG VIỆT Các phương châm hội thoại: xảy tình huống: tuân thủ không tuân thủ PCHT Các PCHT Phương châm lượng Đặc điểm Khi giao tiếp, cần nói nội dung; nội dung phải đáp ứng yêu cầu giao tiếp, khơng thiếu – khơng thừa VD Ngựa lồi thú có bốn chân Bố mẹ giáo viên dạy học Bác có thấy lợn cưới tơi chạy qua không? Gà loại gia cầm nuôi nhà phổ biến nước ta Anh chụp ảnh cho máy ảnh Phương Khi giao tiếp, khơng nói Quả bí khổng lồ; nói trạng, nói mị; nói dối châm điều mà khơng Con vịt muối đẻ trứng vịt muối chất tin hay khơng có - Nói dối, nói mò, hứa hươu hứa vượn chứng xác thực Phương Khi giao tiếp, cần nói ngắn Nói đầu đũa; nửa úp nửa mở; dây cà dây châm cách gọn, rành mạch; tránh nói mơ muống thức hồ - Chiếc xe đạp nặng - Xe không phép rẽ trái Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn - Nói cà kê, nói tràng giang đại hải Phương Khi giao tiếp, cần nói đề Ơng nói gà, bà nói vịt; nói đằng làm châm quan tài giao tiếp, tránh nói lạc đề nẻo hệ Nhân tiện xin hỏi, xin nói thêm, xin báo cáo Phương Khi giao tiếp, cần tế nhị, tơn Nói hớt, nói leo, nói băm nói bổ, xin lỗi châm lịch trọn người khác anh khơng hài lịng, tơi biết anh không - Phép tu từ từ vựng “nói vui giảm nói tránh” liên quan đến pc lịch * Những nguyên nhân không tuân thủ phương châm hội thoại: - Người nói vơ ý, vụng về, thiếu văn hóa giao tiếp - Người nói ưu tiên cho phương châm hội thoại yêu cầu khác quan trọng - Muốn gây ý, để người nghe hiểu câu nói theo hàm ý khác VD: - Cậu có biết Bác Hồ sinh năm khơng? - Có lẽ cuối kỉ 19 => Tn thủ phương châm chất khơng biết đích xác cụ thể năm sinh Bác, vi phạm phương châm lượng hỏi năm sinh mà lại trả lời kỉ 19 Lời dẫn trực tiếp lời dẫn gián tiếp - Lời dẫn trực tiếp nhắc lại nguyên văn lời nói hay ý nghĩ người nhân vật; lời dẫn trực tiếp đặt dấu ngoặc kép - Lời dẫn gián tiếp, tức thuật lại lời nói hay ý nghĩ người nhân vật, có điều chỉnh cho thích hợp; lời dẫn gián tiếp khơng đặt dấu ngoặc kép VD1: Trích dẫn câu tục ngữ Uống nước nhớ nguồn theo cách: trực tiếp gián tiếp Trực tiếp Cha ông ta thường nhắc nhở: “Uống nước nhớ nguồn” Gián tiếp Cha ông ta thường nhắc nhở uống nước nhớ nguồn VD2: Nghệ thuật không đứng trỏ vẽ cho ta đường đi, nghệ thuật vào đốt lửa lịng (Nguyễn Đình Thi, Tiếng nói văn nghệ) Các cách phát triển từ vựng T V: - Biến đổi phát triển nghĩa từ ngữ sở nghĩa gốc chúng - Tạo từ ngữ để làm cho vốn từ ngữ tăng lên - Mượn từ ngữ tiếng nước Thuật ngữ: - Thuật ngữ từ ngữ biểu thị khái niệm khoa học, công nghệ thường dùng văn khoa học công nghệ - Đặc điểm : Thuật ngữ biểu thị khái niệm ngược lại Thuật ngữ khơng có tính biểu cảm VD: Ẩn dụ gọi vật tượng vật tượng khác có nét tương đồng.-> Thuật ngữ ngành Văn học 5.Các biện pháp tu từ từ vựng: Nhân hóa, so sánh, ẩn dụ, nói quá, nói giảm – nói tránh, điệp ngữ, chơi chữ, nói HS tự cho VD BPNT Khái niệm VD Gọi tả vật, cối, đồ vật từ ngữ NHÂN vốn dùng cho người; làm cho giới loài vật, Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn HĨA SO SÁNH ẨN DỤ NĨI Q HỐN DỤ NÓI GIẢM NÓI TRÁNH ĐIỆP NGỮ CHƠI CHỮ đồ vật trở nên gần gũi với người, biểu thị suy nghĩ, tình cảm người Đối chiếu vật, việc với vật, việc khác có nét tương đồng, để làm tăng sức gợi hình, gợi cảm Gọi tên vật, tượng tên vật, tượng khác có nét tương đồng với nó, nhằm tăng sức gợi hình, gợi cảm cho diễn đạt Phóng đại mức độ, qui mơ, tính chất vật, tượng miêu tả để nhấn mạnh, gây ấn tượng, tăng sức biểu cảm Gọi tên vật, tượng tên vật, tượng, khái niệm khác có quan hệ gần gũi với nó, nhằm tăng sức gợi hình, gợi cảm cho diễn đạt Dùng cách diễn đạt tế nhị, uyển chuyển, tránh gây cảm giác đau buồn, ghê sợ, nặng nề, tránh thô tục, thiếu lịch Lặp lại từ ngữ câu để làm bật ý, gây cảm xúc Lợi dụng tính đặc sắc âm, nghĩa từ ngữ để tạo sắc thái dí dỏm, hài hước làm câu văn hấp dẫn thú vị Trau dồi vốn từ ( Xem Bài tập SGK/ 101) + Rèn luyện để nắm vững nghĩa từ cách dùng từ + Rèn luyện để làm tăng vốn từ Nắm khái niệm lấy VD từ đơn, từ phức, phân biệt loại từ phức Thành ngữ, Nghĩa từ, Từ nhiều nghĩa tượng chuyển nghĩa từ, Từ đồng âm; Từ đồng nghĩa; Từ trái nghĩa; Cấp độ khái quát nghĩa từ ngữ; Trường từ vựng * - Từ đơn: từ tiếng tạo nên: gà, vịt… - Từ phức: Do nhiều tiếng tạo nên: loại + Từ ghép: cấu tạo tiếng có quan hệ với nghĩa: VD: nhà cửa, quần áo, hoa hồng… giam giữ, tươi tốt, cỏ cây, đưa đón, rơi rụng, mong muốn, bọt bèo, bó buộc, nhường nhịn + Từ láy: cấu tạo tiếng có quan hệ với mặt âm VD: ầm ầm, rào rào… * Thành ngữ:là loại cụm từ có cấu tạo cố định biểu thị ý nghĩa hoàn chỉnh VD: "Đánh trống bỏ dùi”, "Chó treo mèo đậy” "Được voi địi tiên", "Nước mắt cá sấu ) Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn * Nghĩa từ Nghĩa từ toàn nội dung mà từ biểu thị Muốn hiểu nghĩa từ ta phải đặt từ câu cụ thể * Từ nhiều nghĩa tượng chuyển nghĩa từ: Từ có nhiều nghĩa - Hiện tượng chuyển nghĩa từ: từ nhiều nghĩa , nghĩa gốc nghĩa xuất từ đầu sở để hính thành nghĩa khác Nghĩa chuyển hình thành sở nghĩa gốc, có quan hệ với nghĩa gốc Bài tập Từ đầu trường hợp sau, từ dùng theo nghĩa gốc, từ dùng theo nghĩa chuyển, từ dùng theo nghĩa vựng, từ dùng theo nghĩa tu từ? sao? - "Đầu súng trăng treo" (1) ( Đầu (2) dùng theo nghĩa gốc - "Ngẩn đầu cầu nước ngọc" (2) Đầu (4) dùng theo nghĩa tu từ - "Trên đầu rác rơm" (3) Đầu (1), (3) dùng theo nghĩa từ vựng - "Đầu xanh có tội tình gì" (4) Đầu (1), (3), (4) -> chuyển nghĩa) * Từ đồng âm: Từ đồng âm từ giống âm nghĩa khác xa VD: Mùa thu - thu tiền, sâu - đào sâu * Từ đồng nghĩa: Là từ có nghĩa giống gần giống Có loại: đồng nghĩa hồn tồn khơng hồn tồn VD: Ăn , xơi , chén; chết , từ trần, qua đời… *Từ trái nghĩa: Từ trái nghĩa từ có nghĩa trái ngược VD: sống – chết, chẵn – lẻ, chiến tranh – hịa bình ; già - trẻ : yêu – ghét, cao – thấp, nông – sâu * Cấp độ khái quát nghĩa từ ngữ: Là nghĩa từ ngữ rộng ( khái quát ) hẹp ( khía quát ) nghĩa từ ngữ khác ( nghĩa rộng, hẹp ) * Trường từ vựng:Là tập hợp từ có nét chung nghĩa VD: Trường từ vựng đồ dùng học tập: vở, sách bút… Câu 1: Đặc điểm công dụng khởi ngữ ? Cho ví dụ TL: - Đặc điểm khởi ngữ: + Là thành phần câu đứng trước chủ ngữ để nêu lên đề tài nói đến câu + Trước khởi ngữ thường có thêm từ: về, - Cơng dụng: Nêu lên đề tài nói đến câu - Ví dụ: - Tơi tơi xin chịu - Hăng hái học tập, đức tính tốt học sinh Câu 2: Thế thành phần biệt lập ? Kể tên thành phần biệt lập ? Cho ví dụ - Thành phần biệt lập thành phần không tham gia vào việc diễn đạt việc câu Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn 1.Thành phần tình thái thành phần dùng để thể cách nhìn người nói việc nói đến câu VD: - Mời u xơi khoai ! ( Ngô Tất Tố) - Có lẽ văn nghệ kị “tri thức hóa” ( Nguyễn Đình Thi) 2.Thành phần cảm thán thành phần dùng để bộc lộ thái độ, tình cảm, tâm lí người nói (vui, mừng, buồn, giận…); có sử dụng từ ngữ như: chao ôi, a , ơi, trời ơi… Thành phần cảm thán tách thành câu riêng theo kiểu câu đặc biệt VD: + Ôi ! hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa xa thẳng hàng (Viễn Phương) + Trời ơi, sinh giặc làm chi Để chồng phải diệt thù (Ca dao) 3.Thành phần gọi - đáp thành phần biệt lập dùng để tạo lập trì quan hệ giao tiếp; có sử dụng từ dùng để gọi – đáp VD: + Vâng, mời bác cô lên chơi (Nguyễn Thành Long) + Này, phải nuôi lấy lợn…mà ăn mừng ! (Kim Lân) 4.Thành phần phụ thành phần biệt lập dùng để bổ sung số chi tiết cho nội dung câu; thường đặt hai dấu gạch ngang, hai dấu phẩy, hai dấu ngoặc đơn hai dấu gạch ngang với dấu phẩy Nhiều thành phần phụ đặt sau dấu ngoặc chấm VD: + Lão không hiểu tôi, nghĩ vậy, buồn ( Nam Cao) + Lác đác ruộng lúa gái xanh đen, to bản, mũi nhọn lưới lê – gái núi rừng có khác (Trần Đăng) Câu 3: Yêu cầu việc liên kết nội dung liên kết hình thức câu, đoạn văn ? Câu văn, đoạn văn văn phải liên kết chặt chẽ với nội dung hình thức: - Liên kết nội dung: đoạn văn phải phục vụ chủ đề chung văn bản, câu văn phải phục vụ chủ đề chung đoạn (liên kết chủ đề); đoạn văn, câu văn phải xắp xếp theo trình tự hợp lí (liên kết logic) - Liên kết hình thức: câu văn, đoạn văn liên kết với số biện pháp phép lặp, phép đồng nghĩa, trái nghĩa, phép liên tưởng, phép thế, phép nối Câu 4: Các phép liên kết câu đoạn văn ? Cho ví dụ ? Phép lặp từ ngữ: cách lặp lại câu đứng sau từ có câu trước VD: Tôi nghĩ đến niềm hi vọng, nhiên hoảng sợ Khi Nhuận Thổ xin lư hương đôi đèn nến, cười thầm, cho lúc không quên sùng bái tượng gỗ (Lỗ Tấn) Phép tương đồng, tương phản liên tưởng - Câu sau liên kết với câu trước nhờ từ đồng nghĩa VD: … Hàng năm Thủy Tinh làm mưa làm gió, bão lụt dâng nước đánh Sơn Tinh Nhưng năm vậy, Thần Nước đánh mỏi mệt, chán chê không thắng Thần Núi để cướp Mị Nương, đành rút quân (Sơn Tinh, Thủy Tinh) Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn - Câu sau liên kết với câu trước nhờ từ trái nghĩa VD: Trên ghế bà đầm ngoi đít vịt Dưới sân ông cử ngỏng đầu rồng (Tú Xương) - Câu sau liên kết với câu trước nhờ từ ngữ trường liên tưởng VD: Bà lão đăm đăm nhìn ngồi Bóng tối trùm lấy hai mắt (Kim Lân) Phép thế: cách sử dụng câu sau từ ngữ có tác dụng thay từ ngữ có câu trước Các yếu tố thế: - Dùng từ đại từ như: đây, đó, ấy, kia, thế, vậy…, nó, hắn, họ, chúng nó…thay cho yếu tố câu trước, đoạn trước - Dùng tổ hợp “danh từ + từ” như: này, việc ấy, điều đó,… để thay cho yếu tố câu trước, đoạn trước Các yếu tố thay từ, cụm từ, câu, đoạn VD: Nghệ sĩ điện truyền thẳng vào tâm hồn Ấy điểm màu nghệ thuật (Nguyễn Đình Thi) ( Chỉ từ thay cho câu) Phép nối: Các phương tiện nối: - Sử dụng quan hệ từ để nối: và, rồi, nhưng, mà, còn, nên, cho nên, vì, nếu, tuy, để… VD: Tác phẩm nghệ thuật xây dựng vật liệu mượn thực Nhưng nghệ sĩ không ghi lại có mà cịn muốn nói điều mẻ (Nguyễn Đình Thi) - Sử dụng từ chuyển tiếp: quán ngữ như: là, hai là, trước hết, cuối cùng, nhìn chung, tóm lại, thêm vào đó, nữa, ngược lại, … VD: Cụ tưởng chẳng hiểu đâu! Vả lại ni chó mà chả bán hay giết thịt ! (Nam Cao) - Sử dụng tổ hợp “quan hệ từ, đại từ, từ”: vậy, thế, ; thì, nên VD: Nay người Thanh lại sang, mưu đồ lấy nước Nam ta đặt làm quận huyện, trơng gương đời Tống, Ngun, Minh Vì ta phải kéo quan đánh đuổi chúng (Ngô gia văn phái) Câu 5: Thế nghĩa tường minh hàm ý ? Điều kiện sử dụng hàm ý ? Cho ví dụ + Nghĩa tường minh phần thông báo diễn đạt trực tiếp từ ngữ câu + Hàm ý phần thông báo không diễn đạt trực tiếp từ ngữ câu suy từ từ ngữ VD: a, - Ba con, không nhận ? - Khơng phải - Đang nằm mà phải giãy lên - Sao biết ?[ ] - Ba khơng giống hình ba chụp với má (Nguyễn Quang Sáng) b, An: - Chiều mai cậu đá bóng với tớ Bình: - Chiều mai tớ học toán (Hàm ý: Tớ khơng đá bóng được) 10 Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn phục, yêu mến , kính trọng , noi theo ; sống với tâm hồn , tình cảm nhân cách , suy nghĩ khát vọng đáng , cao đẹp - Câu thơ Tố Hữu lời chất vấn, thực chất lời nhắc nhở định hướng người cần rèn luyện cách sống đẹp b Biểu lối sống đẹp - Sống có lý tưởng, mục đích đắn, cao đẹp : + Sống tự lập, có ích cho xã hội + sống biết dung hịa lợi ích thân cộng đồng + Sống có ước mơ, khát vọng, hoài bão vươn lên, khẳng định giá trị, lực thân - Sống có tâm hồn, tình cảm lành mạnh, nhân hậu : + Hiếu nghĩa với người thân + Quan tâm, yêu thương, chia sẻ với người xung quanh + Dũng cả, lạc quan, giàu ý chí, nghị lực + Khơng chạy theo lối sống lập dị, không phù hợp với truyền thống, thẩm mĩ, văn hóa dân tộc - Sống khơng ngừng học hỏi, mở mang trí tuệ, bồi bổ kiến thức : + Học để biết, để có kiến thức lĩnh vực xã hội, để khám phá + Học để sống có văn hóa, tiến + Học để làm , để chung sống , để khẳng định - Sống phải hành động lương thiện , tích cực : + Khơng nói sng mà phải có hành động cụ thể để chứng tỏ lối sống đẹp + hành động cần có tính xây dựng, tránh lợi ích cá nhân mà gây bất lợi cho lợi ích tập thể c Phê phán quan niệm lối sống khơng đẹp - Thói ích kỷ , vụ lợi làm cho người nhỏ nhen , ti tiện , vô cảm mà gây hậu xấu cho xã hội : nạn tham ô , phạm pháp , … - Thói sống bng thả , tùy tiện , thiếu lý tưởng dẫn đến tình trạng tha hóa nhân cách , sống vơ nghĩa , khơng có mục đích , vơ giá trị , sống thừa - Thói lười nhác lao động , học tập dẫn đến ngu dốt , thiếu kỹ sống , kỹ làm việc quan hệ xã hội - Sống vô cảm , thiếu tình u thương , lịng trắc ẩn … dẫn đến độc , thiếu tính nhân văn d Phương hướng rèn luyện lối sống đẹp - Tích cực học tập sống , lịch sử , sách - Xác định mục đích sống rõ ràng - Rèn luyện đạo đức , tinh thần lao động , mở mang tri thức Kết - Khẳng định ý nghĩa tích cực lối sống đẹp + Sống đẹp chuẩn mực cao nhân cách người, tiêu chí đánh giá giá trị người + Câu thơ Tố Hữu có ý nghĩa nhắc nhở, gợi mở lối sống đẹp, cho hệ trẻ ngày 133 Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn Tham khảo thêm: Thế sống đẹp Trước hết cần phải hiểu từ “sống" khái niệm tồn đơn "Tồn phải người khác biết có tồn tức phải thể "Tơi đây! Tơi có mặt cõi đời này, hành động sống lặng lẽ bóng qua đêm lại đến ngáy" Và người chọn cho cách thể khác hình thành lên cách sống khác nhau: sống đẹp, sống có ích lối sống ích kỷ, bng thả chí chìm vịng tội lỗi Như “sống đẹp" lối sống tích cực mà người cần phải hướng tới Nhưng sổng lối "sống đẹp”, điều băn khoăn nhiều người “Đẹp” đẹp hình thức Cái "đẹp" thể từ hành động cư xử nhỏ sống đến nghị lực vươn lên người "Sống đẹp" trước hết phải xuất phát từ lịng nhân ái, từ tình u trái tim để từ mà sống người khác, để bao dung, thứ tha Xuất phát từ tình yêu thương nên hành động dù nhỏ đầy quan tâm, chia sẻ người Một sáng đến trường, bạn không sợ muộn học mà dừng lại giúp cụ già qua đường Mỗi ngày dành dụm tiền để ủng hộ quỹ "Vì người nghèo" Những hành động dù nhỏ nhặt nghĩa cử cao đẹp Lại nhớ đến 30 năm trước đây, người gái Hà Nội Đặng Thuỳ Trâm xung phong vào chiến trường Quảng Trị gian khổ thân chịu thiệt thịi chị dành tình thương bao la cho người quanh chị Bất lực trước ca mổ, chị đau đớn, lo lắng cho người em ni đè nặng tang tóc, đêm chị ngủ Tất điều xuất phát từ lòng yêu thương trái tim chị! Để từ lo lắng, đớn đau dân tộc Việt Nam có người anh dũng, kiên cường tận tụy làm người Đó chuyện 30 năm trước, cịn có người ngày đêm nhen lên lửa tình yêu thương cõi đời Một nhà giáo già đạp xe khắp chốn bán hình cụ Rùa Hồ Gươm mà thầy vơ tình chụp để lấy tiền góp vào quỹ "Vì người nghèo" Bao nhà hảo tâm, bao người có năm lại lắng lịng nhớ đến người cịn đói khổ bần Cuộc sống mn màu mn vẻ tạo nên mn nghìn gương mặt người khác nhau: có người tốt, kẻ xấu, có người gây tội ác Nhưng khơng có chưa sai lầm Dẫu có lầm lạc bước vào ngõ cụt quay đầu lại Chúng ta ln dang tay chờ đón người người mắc tội Mỗi dịp lễ lớn, khơng người ngồi khung sắt nhà lao náo nức chờ đợi mà người vui mừng dịp họ lại có hội ân xá, trở với người thân, bè bạn Chào đón họ lịng bao dung tha thứ, tin vào thay đổi họ "sống đẹp" Chính nhờ có lịng u thương mà khơng người tìm lại Có nhà thơ với bút danh "Hồn Lương" nửa đời làm tướng cướp chuyến tàu Đà Nẵng - Nha Trang, làm đại gia buôn lậu xảo quyệt, thi nhân tên "Nguyễn Đức Tân" (Đơng Mỹ - Thanh Trì - Hà Nội) Nửa đời làm việc thất đức trại giam nghe lời khuyên nhủ tâm tình giám thi, người tỉnh mê anh tâm sự: “Đêm đêm nghe tiếng vọng vang 134 Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn Tiếng xã hội rộn ràng đêm Đã buồn lại thấy buồn thêm Khát thèm sống ấm êm đời” Và đời tên tướng cướp rẽ sang ngả khác mãn hạn tù, anh trở thành nhà thơ, thành viên đội Công an xã Khi hỏi làm mà cá thay đổi lớn anh vậy, tướng cướp, thi nhân trả lời nhờ có bao dung, tình yêu người vợ hiền tất người Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn viết "Sống đời cần có lịng Để làm em biết khơng? Để gió đi, để gió đi…" Gió lịng thảo thơm gieo tình u khắp mn nơi, mang lại ánh sáng cho miền đất tăm tối, mang lại hạnh phúc cho người khổ Mỗi chúng ta, gửi theo gió lịng để cứu giúp bao người để chứng ta người có lối "sống đẹp” “Cuộc sống khơng có đường - có ranh giới, điều cốt yếu phải để vượt qua ranh giới ấy” (Nguyễn Khải) Cuộc sống chứa đựng thử thách, không không vấp ngã lần Vậy sau cú ngã đau đớn ấy, bạn làm điều đáng nói Trong đầu tơi thể lên hình ảnh lật đật nhỏ bé miệng luân nở nụ cười lần vấp ngã bật dậy, môi nụ cười lạc quan Đã bạn búp bê ấy, kiên cường nghị lực? Đọc Đặng Thuỳ Trâm, dòng tâm chị, câu chữ tràn ngập lòng ham sống phi thường "Đời phải trải qua giông tố cúi đầu trước giơng tố " Câu nói tâm đắc chị, đây, phải lấy làm châm ngơn sống cho sống Tơi nghe thầy dậy Hố kể câu chuyện người học trò cũ thầy Anh học sinh chăm ngoan, học giỏi, ln nằm nhóm đầu Vậy kỳ thi Đại học quan trọng anh lại trượt điều tưởng xảy Đau buồn, thất vọng chỉnh mình, sống niên 18 tuổi lúc toàn màu đen bao hứa hẹn tương lai, kỳ vọng gia đình, thầy sụp đổ Khơng chịu giam đêm, anh tự thắp lên nến niềm tin tiếp tục học tập Anh đỗ vào năm sau với số điểm cao Dù so với bạn bè, anh người đến sau anh lại người đạt chiến thắng lớn nhất: Chiến thắng mình, sống với ranh giới ln bao quanh bạn Nếu khơng có nghị lực bạn hết đường riêng ? Từ số đến số gang tấc khoảng cách từ số đến số trục đời q trình mà khơng có niềm tin, nghị lực, bạn số mà Hãy người hành với đôi chân dẻo dai sẵn sàng đạp lèn chông gai để bước đi: "Chặng đường trải bước hoa hồng, bàn chân thấm đau mũi gai” - Lời hát ban nhạc u thích văng vẳng bên tai Bàn chân chảy máu gai nhọn đừng ngồi xuống rên xiết, để máu thấm lên cánh hồng đỏ thắm bước đường vinh quang bạn! Làm tức bạn "sống đẹp", sống ln giữ cho niềm tin vào ngày mai, ln có nghị lực vươn lên hướng đến ánh mặt trời Tôi đọc thơ nghe qua tưởng thơ vui lại mang ý nghĩa sâu sắc: 135 Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn "Khi anh sinh Mọi người cười Riêng anh khóc tu tu Hãy sống để chết Mọi người khóc Cịn mơi anh nở nụ cười” Đề 11: Trong thư gửi thầy hiệu trưởng trai mình,Tổng thống Mỹ A Lin-côn (1809-1865) viết: “Xin thầy dạy cho cháu biết chấp nhận thi rớt vinh dự gian lận thi” (Theo Ngữ văn10, tập 2, NXB Giáo dục, 2006, tr 135) Từ ý kiến trên, anh/chị viết văn ngắn (khơng q 600 từ) trình bày suy nghĩ đức tính trung thực thi sống Bạn tôi, tự chiêm nghiệm cho lối sống đẹp để cuối đường, mỉm cười mãn nguyện! Gợi ý tham khảo: - Dẫn dắt, nêu yêu cầu đề: bàn luận đức tính trung thực thi cử sống - Trình bày thực trạng thiếu trung thực: + Trong thi cử, tượng gian lận ngày phổ biến đối tượng, tinh vi hình thức, nghiêm trọng mức độ + Trong sống, gian dối thiếu trung thực phổ biến từ gia đình đến xã hội , với lứa tuổi… Điều làm ảnh hưởng tới đạo đức xã hội, phần làm đổ vỡ niềm tin củacon người vào giá trị tốt đẹp, cản trở phát triển bền vững củađất nước - Sự cần thiết việc giáo dục, rèn luyện đức tính trung thực thi cử sống: + Trung thực thẳng, thật thà, với thật, không làm sai lạcđi không gian dối , thể trình độ lực mình… + Trung thực đánh giá hiệu qủa giáo dục, giúp cho người học , người day, quan quản lí nắm thực trang để đề biện pháp phù hợp + Trung thực đức tính tảng đạo đức người, xây dựng xã hội văn minh, thân thiện, đáng tin cậy… - Biện pháp để giáo dục tính trung thực: + Cần có phối hợp đồng gia đình, nhà trường xã hội… + Cần xử lí nghiêm với biểu thiếu trung thực, gian dối + Cần biểu dương gương trung thực, dám đấu tranh với biểu gian dối - Liên hệ rút học với thân 136 Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn Đề 12 Học đôi với hành Gợi ý tham khảo * Tìm hiểu đề: - Thể loại: nghị luận bình luận - Nội dung: mối quan hệ học hành * Lập dàn a Mở bài: - Giới thiệu vấn đề cần bàn luận câu tục ngữ "Học đôi với hành" - Suy nghĩ mối quan hệ học hành (chặt chẽ, mật thiết) b.Thân bài: Giải thích ý nghĩa "Học hành" - Học gì? Học lãnh hội, tiếp thu kiến thức, lý thuyết từ thầy cô, trường lớp, tiếp thu điều hay, có ích sống xã hội Học tảng cho việc áp dụng vào thực tế đạt hiệu - Nhân bất học bất tri lí: người khơng học người khơng có kiến thức, người khơng tồn xã hội bị đắm chìm ngu *** - Hành gì? Hành vận dụng điều học vào thực tế , hành cịn mục đích việc học - Việc thực hành giúp ta nắm kiến thức hơn, nhớ lâu hiểu sâu điều học - Vì cần phải học đơi với hành? Vì có học lí thuyết mà khơng thực hành khơng hiểu vấn đề, gây hậu lãng phí Cịn hành mà khơng học lí thuyết khơng đạt kết cao Vơ tình trở thành kẻ phá hoại Mở rộng: Hành vận dụng điều học vào thực tế, hành cịn mục đích việc học Việc thực hành giúp ta nắm kiến thức hơn, nhớ lâu hơn, hiểu sâu hơn, cụ thể điều học Nếu học lí thuyết mà khơng thực hành khơng hiểu vấn đề gây hậu lãng phí Cịn hành mà khơng học lí thuyết khơng đạt kết tốt vơ tình trở thành kẻ phá hoại Học mà khơng hành lãng phí Chúng ta cần hiểu điều rằng: học lí thuyết để áp dụng vào thực tế có hiệu Học kiến thức để rèn giũa phẩm hạnh đạo đức từ môn khoa học, xã hội, nhân văn, để ứng dụng sáng tạo từ môn khoa học, tự nhiên.Tác dụng việc học đôi với hành giúp ta khẳng định đường chiếm linh tri thức đắn, phát huy chủ động sáng tạo học tập Song song với việc thực điều trên, ta cần nhận tác hại việc học vẹt, lười học.Trong xã hội ngày có học phải có hành cơng việc đạt hiệu cao - Từ nêu phương pháp học đắn: kết hợp học hành Đây phương pháp học đắn hiệu Chúng ta phải áp dụng kiến thức mà học sau buổi học để nhớ học lâu hơn, hiểu sâu sắc học - Khẳng định xã hội đại ngày nay, việc học phải đơi với hành 137 Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn chúng khơng đơi với công việc không đạt kết tốt c.Kết bài: Khẳng định phương pháp học đôi với hành thời đại Thực việc học hành cho hiệu Đề 13: Nói khơng với tệ nạn xã hội Gợi ý tham khảo a Mở bài: - Trong sống, bên cạnh nhiều nề nếp, thói quen tốt cịn khơng thói quen xấu tệ nạn có hại cho người, xã hội - Những thói xấu có sức quyến rũ ghê gớm cờ bạc, thuốc ma túy, sách xấu, băng đĩa có nội dung độc hại - Nếu khơng tự chủ mình, người bị ràng buộc, chi phối, biến chất, tha hóa - Chúng ta kiên nói "Khơng!" với tệ nạn xã hội b Thân bài: * Tại phải nói "khơng!"? + Cờ bạc, thuốc lá, ma túy thói hư tật xấu, tệ nạn xã hội gây tác hại ghê gớm thân, gia đình xã hội nhiều mặt: tư tưởng, đạo đức, sức khỏe, kinh tế, nòi giống Tệ nạn xã hội mối nguy trước mắt lâu dài đất nước, dân tộc + Sự ràng buộc, chi phối ghê gớm thói hư tật xấu: - Do bạn bè xâu rủ rê tò mò thử cho biết Sau vài lần khơng có bồn chồn, khó chịu Dần dần dẫn tới nghiện ngập Khơng có thuốc thể bị hành hạ, suy nghĩ hành động bị nghiện chi phối Để thỏa mãn, người ta làm thứ, kể giết người, trộm cắp Một nhiễm khó từ bỏ, hành hạ làm cho người điêu đứng - Thói hư tật xấu bạn đồng hành chủ nghĩa cá nhân ích kỉ * Tác hại cờ bạc, ma túy, sách xấu dẫn đến thối hóa đạo đức, nhân cách người + Cờ bạc: - Đó loại ma túy, sa chân khơng thể bỏ - Trị đỏ đen, may rủi kích thích máu cay cú, hiếu thắng - Mất nhiều thời gian, sức khoẻ, tiền bạc nghiệp - Ảnh hưởng lớn đến nhân cách hạnh phúc gia đình, an ninh trật tự xã hội - Hành vi cờ bạc bị luật pháp cấm tùy theo mức độ vi phạm mà có mức xử lí khác + Thuốc lá: - Là sát thủ giấu mặt với sức khỏe người - Khói thuốc gây nhiều bệnh: ung thư phổi, ung thư vòm họng, tai biến tim mạch - Khói thuốc khơng ảnh hưởng đến sức khỏe thân mà ảnh hưởng tới người xung quanh 138 Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn - Tiêu tốn tiền bạc, làm giảm thu nhập gia đình, ảnh hưởng đến kinh tế quốc dân - Trên giới, nhiều nước cấm quảng cáo thuốc lá, cấm hút thuốc công sở chỗ đông người + Ma túy: - Thuốc phiện, hêrơin chất kích thích gây nghiện nhanh Người dùng thuốc rơi vào trạng thái ảo giác, hoang tưởng Nghiện ma túy nghĩa tự mang án tử hình - Khi mắc nghiện, vỏ não bị tổn thương lớn, sức khỏe suy kiệt nhanh chóng - Đối với người nghiện ma túy tiền bạc khơng đủ - Nghiện ma túy đồng nghĩa với việc hết danh dự, đạo đức, tình yêu, hạnh phúc, gia đình, nghiệp + Văn hóa phẩm độc hại: - Khi tiếp xúc với loại này, người bị ám ảnh hành vi khơng lành mạnh, có ham muốn phi đạo đức, sa vào lối sống ích kỉ, năng, hết khả phấn đấu, sống khơng mục đích - Nếu làm theo điều bậy bạ dẫn đến thay đổi đạo đức, nhân cách, ảnh hưởng đến uy tín thân gia đình, dẫn tới vi phạm pháp luật c Kết bài: Chúng ta cần: - Tránh xa thói hư tật xấu tệ nạn xã hội - Khi lỡ mắc phải có tâm từ bỏ làm lại đời - Xây dựng cho tuyên truyền cho người lối sống lành mạnh Đề 14: Lí tưởng đèn đường Khơng có lí tưởng khơng có phương hướng kiên định, mà khơng có phương hướng khơng có sống (Lép Tônxtôi) Anh (chị) nêu suy nghĩ vai trị lí tưởng nói chung trình bày lí tưởng riêng Gợi ý tham khảo a Mở - Giới thiệu ý kiến L.Tơn-xtơi - Nêu nội dung câu nói L.Tơn-xtơi: + Lí tưởng đèn đường ; khơng có lí tưởng khơng có sống + Nâng cao vai trị lí tưởng lên tầm cao ý nghĩa sống Ở đòi hỏi phải giải thích mối quan hệ lí tưởng đèn, phương hướng sống - Yêu cầu đề: suy nghĩ vai trị lí tưởng nói chung người lí tưởng riêng b Thân - Giải thích câu nói L.Tơn-xtơi vai trị lí tưởng sống: + Lí tưởng ước mơ, khát vọng định hướng sống Lí tưởng xấu làm hại đời người nhiều người Khơng có lí tưởng tốt đẹp khơng có sống tốt đẹp + Lí tưởng tốt đẹp, thực có vai trị đường lí tưởng dân, nước, gia 139 Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn đình hạnh phúc thân Lí tưởng tốt đẹp có vai trị đường cho nghiệp cụ thể mà người theo đuổi: khoa học, giáo dục, an ninh, kinh doanh,… - Nêu suy nghĩa tán thành hay không tán thành ý kiến nhà văn Nga - Nêu lí tưởng riêng mình: vấn đề thiết đặt cho HS tốt nghiệp THPT chọn ngành nghề, ngưỡng cửa để bước vào thực lí tưởng c Kết Khẳng định vai trị lí tưởng sống người hệ, dân tộc Đề 15: Thế tình bạn chân chính? Bài tham khảo a Mở bài: Ơng cha ta có câu: “Bạn bè nghĩa tương thân N Khó khăn hoạn nạn, ân cần có nhau” Con nguời khơng sống thiếu bạn Tình bạn tình cảm cao đẹp sáng Như nhà văn Thomas Hughs nói: “Phước thay người có tài kết bạn, q tặng quý Thượng Đế.” Quả thật thế, tình bạn có sức ảnh hưởng vơ to lớn đến sống b Thân Con người từ sinh đến ngày trưởng thành khơng khơng có bạn Tình bạn gần gũi, giản dị khơng xa vời hay khó nói nhiều thứ tình cảm khác Tình bạn phạm trù xã hội, dùng để quan hệ người với người có nét giống tâm tư, tình cảm, quan điểm hay hồn cảnh… mà họ chia sẻ, đồng cảm, giúp đỡ tiến Tình bạn bạn tri kỉ, bạn nối khố, bạn học, bạn đồng hương, bạn đồng lứa, bạn đồng minh hay bạn chiến đấu Bạn người có sở thích, lí tưởng, quan niệm sống với Bạn người cho ta bờ vai ta khóc, cho ta điểm tựa ta rơi vào tuyệt vọng, cho ta bầu trời ánh sáng ta lạc bước vào giới tăm tối, người bên ta dù đời có đổi thay, ta gặp hoạn nạn tìm thấy hạnh phúc Nhưng ta cần phải có bạn? Phải bạn người ln bên ta câu nói: “Ở nhà nhờ ba mẹ, đường nhờ bạn bè” Có lẽ mà bạn bè quan trọng, khơng có bạn thiệt thịi lớn đời Có bạn điều hạnh phúc đời nhà văn A.Manzoni nói: “Một hạnh phúc lớn đời tình bạn, hạnh phúc tình bạn có người để gửi gắm tâm thầm kín Tình bạn đến với cách tự nhiên lẽ xuất phát từ trái tim người Trong sống, tình bạn biều nhiều phương diện khác Bất thời đại cung tồn nhiều tình bạn đẹp Chẳng hạn tình bạn Lưu Bình Dương Lễ Khi Dương Lễ thư sinh nghèo khổ, Lưu Bình khơng 140 Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn khơng chê bai mà kết giao bạn hữu tạo điều kiện cho Dương Lễ ăn học Đến Dương Lễ công thành danh toại, Lưu Bình kẻ ăn mày rượu chè bê tha Nhớ đến nghĩa tình bạn bè năm xưa, Dương Lễ nhờ vợ giúp ni đốc thúc việc học Lưu Bình Sau đó, Lưu Bình đỗ đạt làm quan Hay tình bạn vô tốt đẹp sâu sắc hai nhà trị lớn Các-mác Ăng-ghen Tình bạn hai ơng bắt nguồn từ việc có chung mục đích lí tưởng Trong suốt thời gian nghiên cứu làm việc, hai ông không ngừng viết thư cho vô vui sướng gặp lai Có lần Ăng-ghen bị bệnh, Các-mác bỏ nhiều thời gian tâm huyết nghiên cứu sách để tự tìm cách trị bệnh cho bạn Đó tình bạn chân thành cao q Bên cạnh tình bạn chân cịn có tình bạn khơng chân Đó tinh bạn dựa giả dối lợi dụng Tình bạn khơng vĩnh cửu Bởi tình bạn xây dựng dựa tình cảm, cảm xúc chân thành Chính vậy, thiếu thứ này, tình bạn khơng bền vững.Viên pha lê “tình bạn” óng ánh khơng cịn sáng lấp lánh mà thay vào ánh sáng mờ nhạt, đen tối.Tình bạn dối lừa làm cho người ta nhân phẩm, đạo đức Tình bạn dối trá khiến cho hai chữ “tình bạn” khơng cịn thiêng liêng cao quý Tình bạn khiến cho cảm thấy buồn phiền thất vọng Không ta gây cho người khác tổn thương mà ta bị tổn thương ngược lại ta gây Vì vậy, cần tránh xa thứ tình bạn đáng xấu xa c Kết Tình bạn trải nghiệm lí thú đời người Tình bạn giúp hồn thiện nhân cách Chính nhờ tình bạn mà ta trưởng thành hơn, giàu nghị lực sống Khơng thế, tình bạn giúp sống trở nên vô ý nghĩa, Democrite nói: “Ai khơng có người bạn chân người khơng xứng đáng sống.” Đề 16 : Viết văn nghị luận (không trang giấy thi), trình bày suy nghĩ đức hi sinh Tham khảo Bàn phẩm chất người đức hi sinh biểu cao lịng nhân ái, tình u thương người với người Bởi đức hi sinh bao gồm lịng nhân tình u thương, tinh thần nhân đạo người Nhưng đức hi sinh đòi hỏi người phải biết san sẻ sống tinh thần vật chất cho người khác, cho đồng loại để họ vượt qua khó khăn sống Lịch sử tôn giáo giới, từ Gia tô giáo, Ki tô giáo, đạo Islam đạo Phật khuyên người sống nhân hậu, giữ gìn lịng nhân Đạo Phật đề cao đức tính “ từ bi hỉ xả” đề cao đức hi sinh người Con người sẵn sàng xả thân người khác Xả thân người khác cách tự nguyện lấy làm niềm vui khơng tính tốn vụ lợi Hi sinh người khác, xả thân người khác có 141 Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn hành động khơng vơ tư mà có tính vụ lợi, vị kỉ tức nhằm cầu lợi cho Đạo Nho đề cao tinh thần vị tha, tức hi sinh người khác, đề cao đức hi sinh người khác Ngày nay, nói đến đức hi sinh, khơng phải nói tới hành động hi sinh cụ thể người cụ thể mà nói tới phẩm chất đạo đức người Phải xây dựng đức hi sinh thành thái độ sống, ln quan tâm, sẻ chia, chí xả thân người khác Xây dựng đức hi sinh thành quan niệm sống, lẽ sống người Xây dựng đức hi sinh người phải trình lâu dài từ lúc bé đến lúc lớn lên, trưởng thành, từ việc nhỏ thường ngày đến việc lớn sống, từ hành vi nhường nhịn bạn bè đến việc hi sinh thân cho đất nước, nhân dân Nếu xã hội biết sống nhân ái, có đức hi sinh đời đẹp biết bao! Đề 17: Suy nghĩ đường dẫn đến thành công Bài tham khảo: Khi sinh , sinh tồn mà vật có được.Chúng đứng lên đơi chân chạy nhảy Tạo hoá ưu ban cho chúng khả kì diệu Nhưng người khác khisinh tiếng khóc chào đời tất họ có Tiếng oa oacất lên đơn giản cho người biết mầm sống đời Nhưng mầm sống ? tương lai Cuộc sống phía trước định.Giống nhà triết học nói :” vật sinh tất có Chỉ có người từ thuở lọt lịng chẳng Nó làm trở thành ,và phải làm tự chình Tơi trở thành kẻ tơi làm ra” “Mỗi vật sinh tất có Chỉ có người từ thuở lọt lịng chẳng cả”Thoạt đầu câu nói vơ lý để ý câu chữ quy luật tự nhiên.Điều rõ ràng ta thấy thú non giống lồi sinh mang tất đặc điểm hình thái tính chất bố mẹ.Mèo vừa sinh thừa hưởng tất đặc điểm mèo bố mẹ Màu lông bao phủ thể giống với bố mẹ móng vuốt sắc nhọn phục vụ cho thói quen bắt chuột sau Hay đàn rùa vừa cắn đứt vỏ trứng chui với biển khơi thú non yếu ớt bơi dòng nước lạnh lẽo mẹ tạo hố ban cho chúng khả hai chân hai mái chèo di chuyển dễ dàng nước Những khả năngđặc biệt thấy lồi vật sống Trái đất Nhưng cịn người sao? Một bé hay cậu bé vừa chào đời trông bụ bẫm kháu khỉnh khơng nhìn mà đốn biết bố mẹ ai.Cơ thể yếu ớt tự chống chọi với khắc nghiệt sống bên ngồi Khơng vật mở mắt thấy ánh sáng mặt trời lúc chúng phãi bươn chải lo cho sống cùa Cũng có giống lồi chăm sóc bố mẹ 142 Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn theo nặm tháng chúng tự lập khơng bao giị gặp lại bố mẹ khác nhiều so với người Con người từ sinh không sở hữu thứ đón nhận tình thương yêu dịu dàng mẹ chăm sóc chu đáo cha … Theo thời gian lớn lên ngày vòng tay ấm áp Cuộc sống khơng êm dịu trớ trêu với nhiều người.Nhiều đứa bé sinh mặt cha sữa mẹ Nhưng chúng lớn lên theo năm tháng trở thành công dân đất nước tương lai sống bị chơn sâu bốn tường bất hạnh cô đơn Vừa lọt lịng người khơng củng có số phận bất hạnh khơng có quyền biết đấng sinh thành Nhưng khơng thề mà tương lai sống trở nên mù mịt tối tăm.và họ khơng có quyền mơ ước hay hi vọng.và tương lai tươi sáng , thành công vinh quang se không thuộc họ.vì tất mơ ước cao đẹp khơng phãi định hồn cảnh sinh mà ý chí tâm người “Nó làm trở thành , phải làm tự chình Tơi trở thành kẻ tơi làm ra” Vế sau câu nói nhà triết hoc lời khuyên cho chúng ta.phải biết vươn lên sống, phải có hồi bảo lý tưởng vạch mục đích rõ ràng cho sống thân Khơng biết chùn bước trước khó khăn Thanh niên ngày không vùi đầu vào sách đàn anh lớp trước Cuộc sống đại khoa học kĩ thuật tiến thói quen ngày khơng gói gọn bốn tường có học học học Thời gian ngày dường mở rộng với nhiều hoạt động thú vị chiến dịch mùa hè xanh Thanh niên tự vơ tư đến vùng khó khăn giúp đỡ nhân dân nghèo vùng sâu vùng xa hay chuyến ngắn ngày đơn giản chia sẻ quà bánh cho trẻ em làng trẻ mồ côi , tất xuất phát từ lịng tình nguyện u thương giống nịi.Thanh niên ngày không học tập tốt lao động tốt mà cịn có lịng nhân khoan dung Những điều kiện tảng cho thành cơng sau Sự thành cơng họ đạt đơi tay khối óc họ khơng dựa dẫm vào ai……” Khát vọng nguồn động lực có sức mạnh vơ biên, tiềm tàng bên người Động lực thể qua hành động liên tục bền bỉ, để người không từ bỏ ước mơ, khơng khuất phục hồn cảnh.” Quả thật cau danh ngơn người có thề đạt tât có khát vọng bạn chi thật thất bại ban từ bỏ ước mơ cố gắng Nhưng ý chí tâm khơng phải lúc mỉm cười với người khơng tìm đến ,chỉ có người ln có gắng vươn lên sống vượt qua khó khăn đến lúc khó khặn khơng làm chùng bước họ lúc họ tím hạnh phúc khám phà bổ ích cho thân Và có số đơng không khám phá chân lý bi quan ln yếu lịng trước khó khăn vấp phải Thất bại khởi đầu thành công thất bại thành công cố gắng không ngừng hồn thiên 143 Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn Con người sinh khơng là mầm sống sinh đúa trẻ sơ sinh không tên tuổi, Nhưng tất nổ lực khơng ngừng lịng tâm bền bỉ ý chí vươn lên mầm sống lớn lên sinh hoa kết trai góp cho đời hương sắc.Và chết họ có tất khơng cịn cỏi đời “Tạo lập! Xây dựng! Phục vụ!” Đó mệnh lệnh thiên nhiên Hãy làm theo mệnh lệnh đó, bạn thấy giàu sang phong phú vũ trụ vô tận.” Hãy sống khong ngừng phấn đấu ban tìm thấy tất làm chủ thứ “Tơi trở thành kẻ tơi làm ra” mà khơng phải khác đặt hay ép buộc tư trang mà có Đề 18: Chị (anh) phân tích câu nói Bác Hồ “Hiền phải đâu tính sẵn, Phần nhiều giáo dục mà nên.” Từ rút kết luận cho thân Bài tham khảo: a Mở bài: Sinh thời Bác Hồ kính u ln quan tâm tới cơng tác chăm sóc, bồi dưỡng, giáo dục Cùng với việc nhấn mạnh đến vấn đề học tập hệ thanh, thiếu niên; Bác Hồ đặc biệt trọng đến việc giáo dục đạo đức Bác nói: “Đồn viên niên ta nói chung tốt, việc hăng hái xung phong, khơng ngại khó khăn, có chí tiến thủ Đảng cần phải chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho họ, đào tạo họ thành người thừa kế xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa “ hồng” vừa “chuyên” Bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau việc quan trọng cần thiết” Cũng thơ “Nửa đêm” ( Nhật ký tù ) Bác khẳng định: “Hiền phải đâu tính sẵn Phần nhiều giáo dục mà nên” Hai câu thơ thể quan điểm Bác hình thành phát triển nhân cách người ảnh hưởng yếu tố di truyền giáo dục Từ đó, cần rút học cho thân rèn luyện nhân cách b Thân bài: Câu nói chiêm nghiệm Bác người Trước hết, Bác phủ nhận quan điểm cho rằng, đức tính người “tính sẵn”, tiền định Hồ Chí Minh phủ định để đến khẳng định: sinh người ta vốn mang chất tốt sau ảnh hưởng phần nhiều giáo dục mơi trường sống( chất người tổng hòa mối quan hệ xã hội) phấn đấu, rèn luyện cá nhân mà hình thành người thiện, ác khác Như câu nói người xưa Tam Tự Kinh: “Nhân chi sơ, tính thiện” nghĩa người sinh chất tốt Theo Hồ Chí Minh tác động, giáo dục xã hội với khả tiếp nhận cá nhân làm nên chất thiện hay ác người xã hội Có thể nói quan điểm Người chất trình xã hội hố cá nhân Đó q trình tương tác qua lại liên 144 Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn tục bên xã hội bên cá nhân Người khơng hồn tồn tuyệt đối hố vai trò tác động xã hội hay vai trò tiếp nhận cá nhân trình Điều quan trọng tuỳ điều kiện cụ thể với cá nhân cụ thể mà vai trị thể mức độ khác nhau, chí mâu thuẫn Khi nói tác động xã hội, Người đặc biệt nhấn mạnh đến vai trò giáo dục xã hội, với lớp người trẻ Người cho để người trở thành người thiện, cơng dân tốt, có ích cho xã hội tác động xã hội, đặc biệt q trình giáo dục có ý nghĩa thật to lớn Nội dung hai câu thơ thể đầy đủ suy nghĩ Người vai trò di truyền vai trò giáo dục trình phát triển nhân cách Kẻ hiền, người đời sinh thế, mà kết trực tiếp giáo dục xã hội: “Phần nhiều giáo dục mà nên” Quan điểm hướng đến mục tiêu: xã hội muốn có nhiều người hiền tài, hạn chế điều ác, xã hội cần quan tâm đến việc giáo dục, đến việc đào tạo hệ mai sau Từ hai câu thơ này, ta thấy có số vấn đề thể rõ nét: Thứ nhất, tác giả đưa vai trị yếu tố di truyền hình thành phát triển nhân cách Di truyền tái tạo lại trẻ thuộc tính sinh học định cha mẹ Đó truyền lại từ cha mẹ đến thuộc tinh đặc điểm sinh học định ghi lại chương trình hệ thống gien Di truyền đóng vai trò quan trọng tiền đề vật chất tạo điều kiện cho hình thành phát triển nhân cách Di truyền có liên quan đến việc hình thành lực hoạt động lĩnh vực định kinh tế, khoa học, nghệ thuật, thể dục thể thao… Di truyền không quy định xu hướng phát triển nhân cách cá nhân, không giới hạn trình độ phát triển nhân cách Nhưng cá nhân người có lực tiềm ẩn Làm để phát hiện, khơi dậy phát huy lực ấy? Đó mục đích cao giáo dục, nhà trường, nhà giáo, người cho người Thứ hai, tác giả nêu bật giáo dục yếu tố chủ đạo việc hình thành phát triển nhân cách, giáo dục có đặc điểm tính chất ưu việt Giáo dục q trình tồn vẹn hình thành nhân cách, tổ chức có mục đích, có kế hoạch, thông qua hoạt động quan hệ nhà giáo dục người giáo dục nhằm chiếm lĩnh kinh nghiệm xã hội loài người Giáo dục trình tác động tới hệ trẻ đạo đức, tư tưởng, hành vi nhằm hình thành niềm tin, lý tưởng, động cơ, thái độ, hành vi, thói quen ứng xử đắn xã hội Câu ca dao : “Con muốn nên thân người , Lắng tai nghe lấy lời mẹ cha ” thêm lần khẳng định quan điểm đắn Đứa con, cá thể, muốn có nhân cách (nên thân người), thiết phải hưởng giáo dục hệ trước (lắng tai nghe lấy lời mẹ cha) Mẹ cha đại biểu đại diện cho văn minh xã hội Bởi vậy, giáo dục xem yếu tố quan trọng nhất, có ảnh hưởng mạnh mẽ sâu sắc Cũng thế, Sainte Vremod nói: “Nếu giáo dục chu đáo khơng người khơng có tốt, tuyệt hảo” Nhưng hình thành phát triển nhân cách kết phối hợp, cộng hưởng nhiều nhân tố tác động Yếu tố giáo dục phát huy tác dụng có hỗ 145 Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn trợ, phối hợp với yếu tố khác Vì vậy, giáo dục yếu tố vạn năng, tất cả, mà “phần nhiều”, phần chủ đạo yếu tố Ta biết rằng, hoạt động giáo dục có tính ưu việt cao Tính ưu việt thể chỗ, khơng khơng phủ nhận mà phát huy lợi yếu tố bẩm sinh di truyền, hoàn cảnh sống, bù đắp thiếu hụt khiếm khuyết yếu tố trên, tạo điều kiện cho cá nhân thông qua hoạt động giao lưu mà tự rèn luyện giáo dục Tuy nhiên, dù có tính ưu việt trội bật, yếu tố giáo dục thay yếu tố khác Bởi thế, ta thấy Bác dùng chữ “phần nhiều” thật xác Mặt khác, trình hình thành phát triển nhân cách thực chất tác động qua lại nhân tố bên trong, bên ngoài, nhân tố khách quan chủ quan Vì vậy, cần có nỗ lực, tích cực, tự giác, ý thức vươn lên tự hồn thiện cá nhân Như Edison ra: “Thiên tài có 1/100 linh cảm cịn 99% mồ nước mắt” Hai câu thơ ngắn gọn súc tích Hồ Chủ Tịch trích“Nhật ký tù” cịn giữ ngun giá trị Qua đó, làm sáng tỏ vai trò di truyền giáo dục hình thành phát triển nhân cách người Với tác động tích cực mơi trường bên ngồi giáo dục đóng vai trị quan trọng khơng nhỏ việc hình thành nhân cách người Nội dung hai câu thơ phát họa lên tranh xã hội có đẹp ngày lấn át xấu; riêng người vươn lên, hồn thiện, chiến thắng thói hư, tật xấu thân để hướng đến giá trị “chân - thiện - mỹ - ích”, góp phần xây dựng xã hội tốt đẹp, nhân văn Từ hai câu thơ Bác gợi lên nhiều điều suy nghĩ cho học sinh, sinh viên chúng em đặc biệt với nhà giáo dục nước ta Là học sinh, hệ trẻ đất nước, chủ nhân tương lai vào kỷ 21 xu “tồn cầu hóa” tinh thần chủ động hội nhập kinh tế quốc tế trước hết chúng em cần phải ý thức tầm quan trọng giáo dục tương lai thân cho tồn xã hội Giáo dục định hướng cho tương lai đất nước hướng đi, nhận thức đắn, sáng suốt, tri thức khoa học, xã hội,… để từ chúng em có trang bị cần thiết cho nghiệp xây dựng phát triển đất nước ngày giàu mạnh “Non sơng VN có trở nên tươi đẹp hay khơng, dân tộc VN có bước tới đài vinh quang để sánh vai với cường quốc năm châu hay khơng, nhờ phần lớn cơng học tập em” (Hồ Chí Minh ) Hơn nữa, tự thân cần phải chăm học tập, nâng cao ý thức tự học, vạch thực kế hoạch phát triển thân, không ngừng học hỏi trau dồi rèn luyện kiến thức chuyên môn, kĩ năng, kĩ xảo, nâng cao khả sáng tạo đồng thời rèn luyện phẩm chất đạo đức, ý thức tổ chức kỉ luật, kĩ sống, giúp đỡ bạn bè tiến bộ, tích cực tham gia hoạt động xã hội nhằm nâng cao khả giao tiếp mở rộng mối quan hệ Ngoài yếu tố cần phải rèn luyện sức khỏe để trở thành người khỏe mạnh, khơng ngại khó khăn có niềm tin vào sống "Mỗi người dân yếu ớt, tức nước yếu ớt, người dân mạnh khỏe tức nước mạnh khỏe” Nhờ có câu nói Bác, thân em chăm rèn luyện sức khỏe khả nhanh nhạy trong học tập nhận thức Những điều giúp em phát triển tồn diện, có đức, có tài, chân-thiện-mĩ 146 Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn c Kết bài: Và sau trở thành nhà giáo thân phải gương tốt ,xây dựng mơi trường giáo dục cần có kết hợp giáo dục nhà trường, giáo dục gia đình giáo dục xã hội đồng thời không ngừng nâng cao khả năng, kĩ năng, tiếp cận khoa học kĩ thuật, rèn luyện phẩm chất nhà giáo, quan tâm tới học sinh để phát khả học sinh để từ có phương pháp giáo dục cho hợp lí, tổ chức cho học sinh hoạt động giao lưu, tạo điều kiện để học sinh phát triển tập thể với tập thể Giáo dục hoạt động suốt đời, nói chuyện lớp học trị giáo viên cấp II, cấp III toàn miền Bắc tháng năm 1958, Bác đưa ra“Vì lợi ích mười năm phải trồng cây, lợi ích trăm năm phải trồng người” Mỗi cá nhân phải tự rèn luyện thân, học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh để trở thành người phát triển tồn diện, cơng dân có ích cho xã hội cơng xây dựng bảo vệ Tổ quốc 147 ... hun * Khởi ngữ (Đề ngữ) Là thành phần đứng trước chủ ngữ nêu lên đề tài nói đến câu VD: Cịn anh, anh khơng ghìm xúc động 26 Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn - Tơi tơi xin chịu - Hăng hái học tập,... 3/ Học thuộc lịng đoạn trích học, đọc thêm có SGK học thuộc số câu thơ, đoạn thơ tiêu biểu khác Truyện Kiều, Truyện Lục Vân Tiên B KĨ NĂNG: 1/ Phân tích đề 40 Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn. .. thơ nhà Thơ 48 Chương trình bồi dưỡng, Ngữ Văn Thơ chọn lời bình (Vũ Nho) Muốn viết văn hay ( Nguyễn Đăng Mạnh chủ biên) Tạp chí Văn học tuổi trẻ Nguyễn Du Truyện Kiều 10.Thơ văn Nguyễn Đình