TÍNH “THỐNG NHẤT TRONG ĐA DẠNG” Ở MỌI LĨNH VỰC NGHIÊN CỨU ĐÔNG NAM Á MINH CHỨNG VỚI VĂN HÓA VẬT CHẤT

Tiểu luận Văn minh Đông Nam Á TÍNH “THỐNG NHẤT TRONG ĐA DẠNG” Ở MỌI LĨNH VỰC NGHIÊN CỨU ĐÔNG NAM Á MINH CHỨNG VỚI VĂN HÓA VẬT CHẤT Đông Nam Á là một khu vực mang trong mình những đặc điểm tiêu biểu và riêng biệt, giàu bản sắc nhưng mãi đến thế kỷ XIX các nhà nghiên cứu mới bắt đầu có những nhận định đúng đắn hơn về khu vực này. Không còn chỉ là một khu quân sự nằm dưới sự cai quản của các nước đế quốc mà đây cũng là khu vực có địa lý – văn hóa – kinh tế, là một trong những trung tâm văn minh cổ trên thế giới, có những đóng góp và là một mắc xích trong lịch sử phát triển nhân loại.

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP.HCM KHOA NGỮ VĂN TIỂU LUẬN CUỐI KÌ TÍNH “THỐNG NHẤT TRONG ĐA DẠNG” Ở MỌI LĨNH VỰC NGHIÊN CỨU ĐƠNG NAM Á MINH CHỨNG VỚI VĂN HĨA VẬT CHẤT Lớp: VĂN MINH ĐÔNG NAM Á - LITR143403 Sinh thực hiện: Nguyễn Thị Diễm My MSSV: 43.01.607.078 Giảng viên hướng dẫn: Đỗ Đinh Linh Vũ TP.HCM, ngày tháng năm 2020 MỤC LỤC MỞ ĐẦU Đông Nam Á khu vực mang đặc điểm tiêu biểu riêng biệt, giàu sắc đến kỷ XIX nhà nghiên cứu bắt đầu có nhận định đắn khu vực Khơng cịn khu qn nằm cai quản nước đế quốc mà khu vực có địa lý – văn hóa – kinh tế, trung tâm văn minh cổ giới, có đóng góp mắc xích lịch sử phát triển nhân loại Hiện có khơng nghiên cứu Đơng Nam Á, góp phần làm rõ nhận định khu vực, đồng thời giúp cho giới hiểu Đông Nam Á sâu sắc giúp cho chủ thể khu vực thấu hiểu lẫn nhau, tăng thêm gắn kết Trong q trình tìm hiểu, nhận thấy số đặc tính trội khu vực “tính thống đa dạng” Có thể nói đặc tính bao trùm lên lĩnh vực khu vực, từ địa lý, kinh tế, văn hóa, xã hội, nghệ thuật,…Có lẽ mà có ý kiến cho “Ở Đơng Nam Á số bất biến cho tiếp cận nghiên cứu lĩnh vực thống đa dạng” Vậy ta hiểu tính thống nhất, tính đa dạng nào? Tính thống đa dạng có tác dụng khu vực Đơng Nam Á? Và thể cụ thể nào? Để làm vấn đề đặt đồng thời xác nhận đắn nhận định trên, phạm vi tiểu luận chọn số phương diện văn hóa vật chất Đông Nam Á làm minh chứng cụ thể I KHÁI QUÁT ĐÔNG NAM Á VÀ SỰ THỐNG NHẤT TRONG ĐA DẠNG Ở KHU VỰC Khái quát Đông Nam Á Khi xưa Đông Nam Á nhận diện vùng đất gắn liền với Trung Quốc Ấn Độ với tên gọi “Ngoại Ấn”, Ấn – Hoa,…(D.G.E Hall, 1968; tr14-15) Danh từ Đông Nam Á bắt đầu trở nên thông dụng chiến thứ II tận lúc này, để khu vực có đầy đủ vị trí địa lý – văn hóa – kinh tế rõ ràng, động, giàu sắc với đóng góp khơng nhỏ nhiều lĩnh vực từ khứ đến Toàn khu vực Đơng Nam Á có 11 quốc gia với hệ thống bán đảo, đảo quần đảo đan xen biển vịnh phức tạp Diện tích rộng lớn triệu km2, trải dài từ lục địa đến hải đảo Nếu nhìn đồ ta nhận thấy khu vực bị nát vụn khối thống với hai phần Đông Nam Á lục địa Đông Nam Á hải đảo Ngay từ xa xưa vai trị vị trí khu vực đề cao Được coi “ngã tư đường”, cầu nối lục địa Á – Âu lục địa Ô – xtrây – li – a Với vị trí thuận lợi nên nơi giao thoa văn hóa lớn Có lẽ tầm quan trọng lớn vị trí địa lý – trị mà xưa quốc gia Đông Nam Á ( trừ Thái Lan ) bị khống chế cường quốc lớn Ngày quốc gia Đông Nam Á có độc lập, có chủ quyền riêng dù thay đổi nhiều, hợp tác dựa tơn trọng hịa bình, nắm lấy hội để dần vươn lên Bước sang kỷ Đông Nam Á dần khẳng định với sắc chung nơng nghiệp lúa nước, mạnh tài nguyên biển khí hậu nhiệt đới gió mùa, Cùng với đa dạng sắc quốc gia Đông Nam Á đánh giá khu vực nổi, phát triển mạnh mẽ thời đại Khái quát tính thống nhất, tính đa dạng khu vực Đông Nam Á Sự thống đa dạng Đơng Nam Á muốn nói đến nét chung nét riêng khu vực nhiều lĩnh vực, chúng lòng ghép, đan xen với nhiều phương diện lớn nhỏ khác Sự thống khu vực không xuất phát từ yếu tố khống chế từ người mà hình thành cách tự nhiên từ yếu tố Là nét tương đồng gần gũi điều kiện sống, văn hóa người cách khơng có chủ đích Như văn hóa nơng nghiệp lúa nước hình thành từ thống điều kiện tự nhiên thiên Hay tranh tộc người đa dạng có nguồn gốc chung chủng tộc Mơngơlơit phương Nam Từ mà phần nhận diện người Đông Nam Á người Châu Á, người Đông Nam Á người Châu Âu,… Hoặc xét khía cạnh tín ngưỡng rộng lớn, đa sắc thái chịu ảnh hưởng từ nhiều văn hóa lớn tín ngưỡng địa quy ba kiểu tiêu biểu sùng bái tự nhiên thông qua việc thờ thần rừng, thần sơng, thần mặt trời,… Thứ hai tín ngưỡng phồn thực vô phổ biến, cịn nhiều dấu tích hầu hết quốc gia khu vực Cuối tín ngưỡng thờ cúng người Sự tương đồng tính ngưỡng xuất phát từ chung tư người Đơng Nam Á, thuyết vạn vật hữu linh, tức vật có hồn Có thể nói thống mặt người Đông Nam Á nhiều khu vực khác giới Chính nét tương đồng có nhiệm vụ chất kết dính, gắn kết dân tộc nước quốc gia khu vực Là tảng giúp quốc gia thắt chặt mối quan hệ hợp tác nhiều lĩnh vực Đối với tính đa dạng chúng ln thể khác biến động quốc gia tộc người nước quốc gia khu vực Sự đa dạng trải rộng lĩnh vực từ địa lý, kinh tế, xã hội, văn hóa,… Ngay khu vực cấu trúc địa hình có đa dạng Rất dễ dàng để nhận thấy địa hình lục địa khối có cấu trúc tương đối đơn giản với kết cấu liên hoàn núi, đồng sông suối, yên tĩnh Nhưng bên hải đảo cấu trúc lại vơ phức tạp vỡ vụn, đặc biệt phải kể đến hoạt động núi lửa động đất nơi nguyên nhân chủ yếu làm cho địa hình phân tách thành hàng vạn hịn đảo lớn nhỏ Điển Indonesia có tới 13677 đảo, Philippines 7083 đảo,… Trong quốc gia phân hóa địa hình tự nhiên khơng đồng hồn tồn Xét mặc nhân chủng học dù có chung nguồn gốc tộc người có nhiều khác biệt lục địa hải đảo Ở vùng lục địa chủ yếu sinh sống người Nam Á nơi q trình phân hóa tộc người diễn nhanh mạnh mẽ, hình thành nên nhiều tộc người đa dạng người Chăm, người Việt, người Thái,… dễ dàng tạo lập nên vương triều từ sớm Sự biến động trị - kinh tế khu vực lục địa diễn nhanh Ở vùng hải đảo bảo lưu đậm yếu tố Australoid, địa bàn cư trú chủ yếu người Nam đảo Ngay quốc thể đa dạng tộc người Việt Nam có đến 50 dân tộc sinh sống Sự đa dạng chủng tộc đồng thời kéo theo đa dạng hệ ngơn ngữ, phát triển phân hóa theo thời gian, Indonesia có đến 200 ngơn ngữ dân tộc tồn tại; Philippin củng có tới 80 ngơn ngữ dân tộc Nói chung đa dạng xuất phát từ nhiều yếu tố trình phát triển khu vực Đông Nam Á Mỗi quốc gia khu vực có khác biệt dựa điều kiện tự nhiên, vị trí địa lý hay trình tiếp thu ảnh hưởng văn hố bên ngồi Chính q trình tiếp thu phát triển có khác thời gian tư tiếp nhận riêng Sự đa dạng nhân tố quan trọng để quốc gia giữ gìn sắc độc lập từ mà phân biệt quốc gia với quốc gia khác, dân tộc với dân tộc khác Tất tạo nên màu sắc đa dạng, phong phú khu vực Có đa dạng thống thống đa dạng nét đặc sắc sắc khu vực Đông Nam Á II TÍNH “THỐNG NHẤT TRONG ĐA DẠNG” VỀ MỘT SỐ PHƯƠNG DIỆN CỦA VĂN HĨA VẬT CHẤT Muốn tìm hiểu quốc gia, khu vực văn hóa ln phương diện bật, có tính bao qt quốc gia, khu vực Chính vậy, để chứng minh đặc tính bật Đơng Nam Á “tính thống đa dạng” khơng thể bỏ qua phương diện văn hóa khu vực Văn hóa Đơng Nam Á phương diện rộng lớn, tạm chia thành hai thành tố văn hóa tinh thần văn hóa vật chất Văn hóa tinh thần cho bao gồm sản phẩm tinh thần khoa học, văn học nghệ thuật, phong tục tập quán Văn hóa vật chất sản phẩm vật chất nhìn thấy, sờ nhà cửa, trang phục, ẩm thực, phương tiện,… Tuy nhiên phân biệt cách rạch rịi, xác hai phương diện văn hóa Vì chúng có mối liên hệ khắn khín, khó tìm thấy sản phẩm tinh thần lại hình thức vật chất định ngược lại khơng có sản phẩm vật chất lại khơng mang giá trị tinh thần Mặc dù nhiều người chấp nhận cách chia để có nhìn bao quát lĩnh vực đời sống người Trong phạm vi viết chọn số phương diện tiêu biểu đại diện cho khía cạnh văn hóa vật chất để làm minh chứng cho diện “tính thống đa dạng” lĩnh vực nghiên cứu Đơng Nam Á nói chung văn hóa vật chất khu vực nói riêng Ăn uống Một nhu cầu tiêu biểu người nhu cầu ăn uống, nhu cầu trì sống Với nhu cầu người Đơng Nam Á có lợi lớn thuận lợi điều kiện tự nhiên việc phát triển sản phẩm lương thực Ở khí hậu ấm cúng quanh năm, mưa nhiều thuận lợi khác từ tạo nên nguồn cung thực phẩm trù phú, đa dạng thực vật động vật, cạn hay nước Đặc biệt phát triển lâu đời nông nghiệp lúa nước với lương thực quan trọng gạo Vậy nên ngẫu nhiên mà Việt Nam Thái Lan nước thuộc top đầu giới xuất gạo Hay biểu tượng tổ chức ASEAN – Hiệp hội quốc gia Đông Nam Á hình ảnh bó lúa Thơng thường bữa ăn người Đông Nam Á không thiếu cơm, thức ăn tự nhiên ln có sẵn, tươi tốt cá ao, sông, biển; tôm, cua, ốc đồng; hoa quả, rau màu ruộng vườn,…gần đâu kiếm thực phẩm Vậy nên cư dân Đơng Nam Á khơng có thói quen tích trữ đồ ăn nhiều ngày, từ mà chợ đồ tươi vô phổ biến Đông Nam Á Cho đến tận ngày chợ bán đồ tươi (dù thực vật hay động vật) trì xem nét văn hóa chung khu vực Từ thực phẩm tươi sống, tùy vào quốc gia hình thành nên ăn tiêu biểu ẩm thực đặc sắc riêng Tiêu biểu kể sản phẩm từ gạo có nhiều từ mỳ, miếng, xơi bún, phở,… Ta có phở Việt Nam, pad Thai Thái Lan, Xiêmlo Campuchi, Nasi Lemak Indonesia, Malaysia Singapore, Ambuyat- Brunei,… Phở-Việt Nam Pad Thai-Thái Lan Ambuyat-Brunei Thực phẩm đạm Đông Nam Á đa dạng, kết hợp cạn nước Tuy nhiên phổ biến hết thực phẩm gắn liền với nông nghiệp tôm, cua, ốc, cá “Những thứ thịt lợn, thịt trâu bò thịt gà, nói chung, sử dụng vào dịp lễ tết, hội hè, đình đám.” ( Mai Ngọc Chừ, 1999: tr172) Ngoài nhắc đến đạm ẩm thực Đơng Nam Á hải sản thật bật Nhiều quốc gia có biển nên việc đánh bắt hải sản hay ngư nghiệp có lịch sử lâu đời, địa hình ưu cho nhiều hệ thống sơng ngồi lớn nhỏ Từ cá biển đến cá sông cá đồng, chế biến theo nhiều cách khác kết hợp với nhiều loại thực phẩm khác tùy vùng Tuy nhiên có điểm tương đồng cư dân Đông Nam Á tạo loại nước chấm đặc biệt vô phổ biến từ cá, nước mắm – đặc sản tiêu biểu Đông Nam Á Nước mắm dùng làm nước chấm kèm nhiều ăn, hay làm gia vị nêm nếm Trong chế biến ăn, dù đa dạng với nguyên liệu hay cách chế biến cư dân Đơng Nam Á ln sử dụng kết hợp nhiều loại gia vị Như đường, muối, nước mắm, tiêu, ớt, rau thơm loại,… Nhưng có vị chủ đạo vị cay, hầu hết quốc gia Đông Nam Á ăn cay sử dụng tiêu nhiều ăn Cũng khơng khó hiểu Đơng Nam Á từ xưa khu vực cung cấp gia vị cho nhiều nơi giới, nơi mệnh danh “đường hồ tiêu quốc tế” (Mai Ngọc Chừ, 1999: tr 173) Tóm lại thực phẩm có đa dạng, cách chế biến thức ăn hay cách ăn có khác ẩm thực Đơng Nam Á thống văn hóa ẩm thực nhiệt đới Và ý nghĩa bữa ăn cư dân Đông Nam Á nơi quy tụ thành viên chia sẻ, gắn kết người Trang phục Trang phục yếu tố quan trọng văn hóa giai đoạn lịch sử, hay dân tộc, “phản ánh sinh động giai đoạn phát triển dân tộc hay khu vực” ( Ths Lê Thị Liên, 2010: tr24) Mặc dù vô đa dạng có tính linh động cao Dễ dàng ảnh hưởng từ bên ngồi thay đổi từ chủ thể sở hữu qua giai đoạn toàn khu vực có điểm thống nhất, tương đồng trang phục Với khí hậu nóng ẩm, nhiệt độ trung bình cao nên trang phục cư dân Đơng Nam Á từ xưa thiên chất liệu mỏng nhẹ, thống mát tối giản lớp Những chất liệu chọn bông, tơ tằm, tơ chuối, tơ đay Ví dụ vải sợi chuối tiếng Philippines Nghề dệt vải sợi chuối, sợi dứa tồn lâu đời Indonesia Ở Việt Nam có lụa tơ tằm vải Batik tiếng Inđơnêxia Malaixia Xưa kia, theo truyền thống gia đình có dệt vải, dệt sợ mà nghề dệt Đơng Nam Á có lịch sử lâu dài vị trí quan trọng khơng thua với nơng nghiệp Nhiều nghiên cứu cho thấy điểm thống trang phục truyền thống phụ nữ Đơng Nam Á gồm ba phần áo, váy khăn Đối với nam đống khố, cởi trần Câu nói “mình trần, đóng khố manh” khái qt lên hình ảnh phổ biến cư dân nhiều vùng Đông Nam Á xưa Trong số trang phục váy hay cịn gọi Sarông phổ biến Từ quốc gia lục địa hay quốc gia hải đảo xuất hình ảnh Sarơng Sự đa dạng trang phục truyền thống phụ nữ Đơng Nam Á ngồi chất liệu, hoa văn, hình dáng, kiểu cách cịn tạo nên kết hợp hài hoà với trang phục phần trên, tạo nên khác biệt dễ nhận thấy Thông thường phần thể loại Sarơng có độ dài ngắn khác nhau, phần thể áo cánh dày tay áo chui đầu, đại diện trang phục áo chui đầu, áo quấn phụ nữ Thái, Lào Còn phụ nữ miền Bắc Việt Nam lại có kết hợp độc đáo váy với áo yếm; có nơi váy kết hợp với khăn tạo nên hấp dẫn, lôi cuối cho trang phục phụ nữ Malaysia,… Thái Lan Việt Nam Malaysia Không với phụ nữ mà đàn ơng ngồi khố sử dụng Sarông Myanmar hay Campuchia Malaysia Sarơng thống mát dễ mặc, dễ cởi đặc biệt phù hợp công việc đồng “Đi làm gặp sông suối, trước lội xuống nước, người ta cởi váy ra, quấn lên đầu, sang bò bên lại mặc vào”( Mai Ngọc Chừ, 1999 ) Và váy xác nhận sản phẩm tiêu biểu Đông Nam Á sản phẩm du nhập từ văn hóa phương Tây Ngày khó kiếm hình ảnh cư dân Đơng Nam Á mặc khố Sarơng cịn phổ biến sử dụng nam lẫn nữ Nhìn chung trang phục nước Đơng Nam Á có khác biệt (trên thực tế ngày đa dạng nhiều) thống kiểu trang phục phù hợp với khí hậu nhiệt đới, phần tương đối đơn giản, áo váy áo quần có thêm khăn Các lớp không nhiều trang phục Trung Quốc, Hàn Quốc, khơng cầu kì, bồng bềnh trang phục Châu Âu Chất liệu nhẹ, thống mát, tính chất tiện lợi đề cao Sau dần phát triển trang phục điểm xuyến với nhiều trang sức tạo nên tính trang trọng cao quý cho trang phục để dùng cho dịp lễ hôi, nâng cao địa vị người mặc 3 Nhà Kiểu nhà vùng Đông Nam Á đa dạng kiểu nhà sàn phổ biến vùng canh tác nông nghiệp, hay kiểu nhà hình thuyền khu vực sơng nước Đầu tiên thuyền vừa nơi sinh hoạt gia đình vừa nơi dùng để mưu sinh, sau đưa lên cạn tạo thành kiểu nhà sàn có mái cong hình thuyền (thường mái lớn, phủ bóng gần 2/3 nhà) phổ biến nhiều nơi khu vực Điển hình kiểu nhà rumah gadang (nhà to) rumah panjang (nhà dài) có mái cong lớn hình thuyền Indơnêxia Malaysia, ghi dấu Việt Nam số đình chùa Đình Bảng (Bắc Ninh), chùa Keo (Thái Bình) v.v Ngồi sau nhà sàn nhà mái cong hình thuyền cịn có kiểu nhà đất, cho kiểu nhà đặc trưng Việt Nam Kiểu nhà chứng tỏ bước tiến nghề mộc Việt Nam, nhà có kết cấu vững chãi mà đẹp đẽ với kết hợp khung gỗ tre với hệ thống cột, keo xà Cịn có kiểu nhà có Inđơnêsia hay nhà làm theo núi có Thái Lan Myanmar Tuy có kiểu nhà khác đặc trưng kiểu nhà Đông Nam Á, không xuất trước mà có bóng dáng kiểu nhà quốc gia khu vực Đó nhà sàn, kiến trúc không gian phổ biến Đông Nam Á Nhà sàn người Ê-đê Ở vùng sông nước, ven biển nhà sàn dựng lên với chức đối phó với lụt, nước dâng Thì vùng canh tác nông nghiệp lại dùng với chức phần làm nơi ni súc vật, gia cầm, tránh nóng, ngồi sâu vùng rừng núi cịn để tránh thú Dọc theo kênh rạch Nam Bộ Việt Nam hay dọc bờ biển Borneo nhà sàn mọc san sát Mức độ phổ biến nhà sàn dân tộc vùng cao, rừng sống với nương rẩy nhiều Nhà sàn không phù hợp với chức người mong muốn mà kiểu nhà phù hợp với khí hậu nóng ẩm Đơng Nam Á Vừa thống mát, mang lại an tồn cho người cịn thuận tiện xây nhiều loại địa hình khác Từ vùng sơng nước, đến vùng sình lầy, địa hình đồi cao xây được, mà xuất nơi Nhà sàn làm gỗ, tre, nứa, có kết cấu sàn khung gỗ Hầu hết nhà có mái hiên rộng trước cửa, từ hiên có bậc cầu thang gỗ nối với sàn để lên xuống Hiên nhà nơi người làm việc quay tơ, dệt vải… với nhiều mục đích cơng cộng Gầm nhà sàn thường dùng để ni trâu bị, lợn gà nơi để công cụ lao động Một dấu hiệu thống thấy quốc gia Đơng Nam Á tồn phổ biến “ngôi nhà chung” Là kiểu nhà sàn thường xây dựng làng có quy mơ lớn ngơi nhà bình thường nơi sử dụng để hội họp, tế lễ tổ chức hoạt động văn hoá chung cho làng – Ở Việt Nam có nhà Rơng Tuy nhiên kiến trúc nhà cư dân Đông Nam Á dân tộc, vùng lại có nét riêng độc đáo hình thức, kích thước cách trí, khơng khác biệt mặt hình thức mà khác biệt phong tục, lối sống, nghi thức gia đình Các dân tộc thuộc ngữ hệ Malayo – ponilesia (dân tộc Gia rai, Ê đê,… Việt Nam; số dân tộc bảng Sarawak, Malaysia; số dân tộc Inđơnêsia) có kiểu nhà sàn dài gọi rumah panjang Kiểu nhà dài (rumah panjang) III KẾT LUẬN Dựa vào tìm hiểu thấy Đơng Nam Á khu vực có văn hóa vật chất thống đa dạng sắc tộc Tuy nhiên không dừng lại phương diện văn hóa vật chất mà tính chất cịn thể nhiều lĩnh vực đời sống nh: văn hóa, kinh tế, trị, lịch sử… Trên tất lĩnh vực thấy tìm thấy thống khu vực đa dạng, độc đáo quốc gia Tính thống tính đa dạng ln tồn song song với nhau, bổ sung cho tạo nên sắc khu vực Đông Nam Á Chính mà lần khẳng định ý kiến “Ở Đông Nam Á số bất biến cho tiếp cận nghiên cứu lĩnh vực thống đa dạng” xác kim nam cho nghiên cứu khoa học Đông Nam Á Đặc biệt thời điểm tại, xu hướng hội nhập phát triển xu hướng trội Dựa xu quốc gia Đơng Nam Á có đường lối, sách riêng để đất nước phát triển điểm thống quốc gia tổ chức ASEAN với cam kết hợp tác phát triển Như vậy, hội nước mở rộng có phát triển đồng để đưa khu vực Đông Nam Á trở thành khu vực giàu mạnh trường quốc tế TÀI LIỆU THAM KHẢO Trần Quốc Trị, 2008, “Không gian môi trường văn hóa Đơng Nam Á”, Về số vấn đề văn hóa dân gian (Folklore) Đơng Nam Á, Nxb khoa học xã hội, Hà Nội, tr.11 Mai Ngọc Chừ, 1998, “Văn hóa Đơng Nam Á” Nxb Đại học quốc gia Hà Nội Ths Lê Thị Liên, 2010 Đề tài nghiên cứu khoa học cấp trường: Tính “thống đa dạng” văn hóa truyền thống Đơng Nam Á D.G.E Hall, 1968, “Đông Nam Á sử lược” Một số đặc trưng văn hóa khu vực Đơng Nam Á, 2016 Website:https://songoaivu.bacgiang.gov.vn/chi-tiet-tintuc/-/asset_publisher/nwZpHte8w4DF/content/mot-so-ac-trung-van-hoa-khuvuc-ong-nam-a?fbclid=IwAR0PuLEKxhEq3j4blV8AMjnXC0nuzd8oYTrBzXTDBAUC-g2d7EES2WhchA Văn hóa Đơng Nam Á Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam Website:http://www.vme.org.vn/trung-bay-thuong-xuyen/van-hoa-dong-nama/ Thống đa dạng – Hiện trạng phát triển Website:https://vnu.edu.vn/home/?C1635/N4655/Thong-nhat-trong-dadang -Hien-trang-va-trien-vong.htm 11 ăn linh hồn ẩm thực nước Đông Nam Á: Website: https://wanderlusttips.com/2017/11/07/11-mon-la-linh-hon-cua-nen-thuc-cacnuoc-dong-nam/ ... văn hóa vật chất Đơng Nam Á làm minh chứng cụ thể I KHÁI QUÁT ĐÔNG NAM Á VÀ SỰ THỐNG NHẤT TRONG ĐA DẠNG Ở KHU VỰC Khái quát Đông Nam Á Khi xưa Đông Nam Á nhận diện vùng đất gắn liền với Trung... mùa, Cùng với đa dạng sắc quốc gia Đông Nam Á đánh giá khu vực nổi, phát triển mạnh mẽ thời đại Khái quát tính thống nhất, tính đa dạng khu vực Đơng Nam Á Sự thống đa dạng Đông Nam Á muốn nói... tiêu biểu đại diện cho khía cạnh văn hóa vật chất để làm minh chứng cho diện ? ?tính thống đa dạng” lĩnh vực nghiên cứu Đông Nam Á nói chung văn hóa vật chất khu vực nói riêng Ăn uống Một nhu cầu