Đề Tại nói đời chủ nghĩa Mác tất yếu? Bài làm: Triết học Mác xuất vào năm cuối kỉ XIX Sự xuất triết học Mác tất yếu lịch sử, tượng hợp qui luật biện chứng, khách quan qui luật phát triển tư với sáng tạo thiên tài nhà sáng lập Mác Ăngghen Nó đời đòi hỏi thiết điều kiện kinh tế - xã hội, lý luận khoa học xã hội tư lúc hồn tồn khơng phải điều đặc biệt hay độc thoại tự dành cho quyền áp đặt phát ngơn chân lý cuối học giả tư sản thường tuyên truyền Chúng ta thấy có diện tiền đề mặt kinh tế - xã hội, lý luận khoa học tự nhiên tạo điều kiện thuận lợi cấp thiết cho đời triết học Mác Chính triết học Mác mở giới quan phương pháp luận hoàn toàn mẻ, tiến khoa học cho toàn nhân loại nói chung cho giai cấp vơ sản nói riêng Triết học Mác lại tạo tiền đề cho phát triển toàn diện lĩnh vực khoa học đời sống xã hội, đưa nhân loại bước vào kỷ nguyên - kỷ nguyên phát triển “sau triết học Mác” Dưới vào làm sáng tỏ luận điểm chứng minh cho đời cách tất yếu triết học Mác từ tiền đề kinh tế - xã hội, lý luận, khoa học tự nhiên đồng thời rõ thực chất bước ngoặt cách mạng ý nghĩa đem lại triết học C.Mác Ph.Ăngghen thực * Các tiền đề cho đời cách tất yếu triết học Mác 1- Các tiền đề mặt kinh tế - xã hội: Chủ nghĩa Mác đời vào năm 40 kỷ XIX Tây âu Đó thời kỳ chủ nghĩa tư (CNTB) bước sang giai đoạn phát triển nhờ tác động cách mạng công nghiệp Nước Anh trở thành cường quốc CNTB lớn với lực lượng công nghiệp hùng mạnh Cuộc cách mạng công nghiệp Pháp hoàn thành, Đức số nước Tây âu khác, cách mạng làm cho phương thức sản xuất CNTB lớn lên nhanh chóng lòng xã hội phong kiến Nhờ vậy, tính hẳn CNTB so với chế độ phong kiến thể cách rõ rệt lúc hết Giai cấp tư sản trình thống trị xã hội chưa đầy kỷ tạo lực lượng sản xuất lớn đồ sộ lực lượng sản xuất tất hệ trước gộp lại Mặt khác, phát triển mạnh mẽ CNTB làm cho mâu thuẫn xã hội vốn có bộc lộ ngày gay gắt (mâu thuẫn lực lượng sản xuất với quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa) Nhiều đấu tranh công nhân mang ý nghĩa đấu tranh giai cấp Cuộc khởi nghĩa thợ dệt Liông (Pháp) năm 1831 lại nổ năm 1834 vạch điều bí mật quan trọng - đấu tranh bên trong, diễn xã hội, giai cấp người có giai cấp kẻ khơng có hết Ở Anh có phong trào Hiến chương (vào cuối năm 30) phong trào cách mạng vơ sản to lớn đầu tiên, thực có tính chất quần chúng tính chất trị Nước Đức vào đêm trước cách mạng tư sản, song phong trào vô sản phát triển: Từ khởi nghĩa tự phát thợ dệt Xilêdi năm 1844 đến xuất “Đồng minh người nghĩa” - mét tổ chức vô sản cách mạng Các đấu tranh chứng tỏ trưởng thành, lớn mạnh giai cấp vô sản phong trào công nhân qui mơ tính chất họ trở thành lực lượng đối kháng với giai cấp tư sản Đồng thời chứng tỏ điều quan trọng vai trò lịch sử giai cấp tư sản lực lượng cách mạng tiến xã hội đến hồi kết Nhưng khách quan nhìn nhận thấy phong trào đấu tranh giai cấp công nhân nước tư phát triển lúc mang tính tự phát, thiếu tổ chức chưa có nhận thức đầy đủ sở, mục đích, chất đấu tranh sứ mệnh cao giai cấp vơ sản Tất điều đặt đòi hỏi khách quan cấp thiết phải có vũ khí lí luận khoa học có tính dẫn đường cho phong trào cách mạng để giai cấp vô sản thực trở thành giai cấp tiến bộ, cách mạng trang bị lý luận có khả thực tiễn thực triệt để mục đích đấu tranh giai cấp họ tự giải phóng tồn thể quần chúng lao động bị áp bóc lột C.Mác Ph.Ăng-ghen sống thời đại nghiên cứu tiếp thu có chọn lọc tinh thần phê phán tất mà tư tưởng lồi người sáng tạo Hơn hai ơng thực chiến đấu phong trào cách mạng giai cấp công nhân, khái quát kinh nghiệm đấu tranh phong trào cơng nhân Chính từ triết học Mác đời vừa gắn với lý luận vừa mang thở thực tiễn Vì triết học Mác phản ánh đắn lịch sử khách quan phong trào đấu tranh cách mạng, nguyện vọng lợi ích chân giai cấp vô sản quần chúng lao động bị áp bóc lột toàn giới Triết học Mác đời vào lúc đáp ứng kịp thời yêu cầu cấp bách khách quan cho phong trào đấu tranh cách mạng giai cấp công nhân thực trở thành học thuyết khoa học có tính chất dẫn đường đưa phong trào đấu tranh cách mạng từ tự phát đến tự giác Với diện triết học Mác, giai cấp cơng nhân tìm thấy vũ khí tinh thần Mác nói: “Cũng giống triết học thấy giai cấp vơ sản vũ khí vật chất mình, giai cấp vơ sản thấy triết học vũ khí tinh thần mình” - Tiền đề lí luận Sự xuất triết học Mác nói riêng chủ nghĩa Mác nói chung khơng tất yếu điều kiện kinh tế - xã hội đòi hỏi chứng minh phần mà tất yếu đòi hỏi lý luận thời đại Lý luận Mácxít xuất khơng tách rời đường văn minh chung nhân loại mà trực tiếp trào lưu tư tưởng lý luận châu Âu Đó triết học cổ điển Đức (mà đại biểu Cantơ, Phíchtơ, Sêlinh, Hêghen, Phơbach), kinh tế trị học Anh (với đại biểu Đ.Ricacđô A.Smith) học thuyết chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp - đại biểu Xanh Ximông Anh - đại biểu Ôoen Trái lại toàn thiên tài Mác Ăngghen chỗ ông tiếp thu, kế thừa cách có chọn lọc tinh thần phê phán tư tưởng lý luận đặc biệt tư tưởng vật Phơbach phép biện chứng Hêghen Phép biện chứng Hêghen chủ nghĩa vật Phơbach Mác Ăngghen thừa nhận tiền đề lý luận trực tiếp triết học Mác: Hai ông đánh giá cao vai trò triết học Hêghen người lịch sử triết học sở triết học tâm xây dựng hệ thống phạm trù, quy luật phép biện chứng Đồng thời hai ông phê phán liệt chủ nghĩa tâm Hêghen học thuyết “ý niệm tuyệt đối”, quan niệm nhà nước pháp quyền, mâu thuẫn hệ thống triết học tâm phương pháp biện chứng Từ hai ơng rót hạt nhân quí báu triết học Hêghen phép biện chứng cải tạo, giải phóng cho từ xây dựng nên phép biện chứng vật, thực tạo bước ngoặt cách mạng triết học Ngồi Hêghen Phơbách có ảnh hưởng lớn đến hình thành quan điểm triết học Mác Ăngghen Phơbách từ bỏ chủ nghĩa tâm Hêghen cách triệt để, ông phê phán mạnh mẽ tôn giáo, bác bá quan niệm sai lầm phái Hêghen trẻ lẫn lộn tự nhiên với ý thức Phơbach khẳng định tự nhiên tính thứ khơng phụ thuộc vào người tồn vĩnh viễn không sáng tạo Con người sản phẩm giới tự nhiên Thần thánh không sáng tạo người mà người sáng tạo thần thánh theo hình mẫu tuỳ thuộc vào điều kiện sống định Chủ nghĩa vật Phơ bách tự nhiên thể triệt để Mác Ăngghen kế thừa phát triển lên thành triết học khoa học Tuy hai ông phê phán sai lầm Phơbách như: Quan điểm siêu hình trực quan, tâm mặt xã hội, ông không nhận thức chất xã hội người, chất đặc thù quy định hoạt động lao động sản suất triết học Phơbach thấy người mặt sinh học, coi người người chung chung, trừu tượng, siêu giai cấp, phi lịch sử, tách rời khỏi mối quan hệ xã hội Tuy nhiên đời triết học Mác kết tiếp thu tinh hoa tư tưởng triết học nhân loại Một sở thiếu để tạo quan đểm vật lịch sử triết học Mác khắc phục tính chất tâm quan niệm xã hội chủ nghĩa vật trước Mác việc nghiên cứu cải tạo học thuyết kinh tế trị học Anh với đại biểu A.Xmít Đ.Ricacđơ Mác Ăngghen kế thừa qui luật giá trị Tiền - Hàng -Tiền kinh tế trị học Anh, tìm quy luật giá trị thặng dư phương thức sản suất tư chủ nghĩa Giá trị thặng dư hai phát kiến vĩ đại Mác Ăngghen Mác Ăngghen nghiên cứu phê phán tư tưởng xã hội chủ nghĩa cộng sản chủ nghĩa không tưởng từ năm 1843 Các nhà xã hội chủ nghĩa không tưởng muốn xây dựng xã hội cộng sản kiểu xã hội tồn hoàn toàn tách rời khỏi xã hội thực, muốn cảm hố người tình thương để làm gương cho giai cấp tư sản Một “ốc đảo” mơ ước trùng khơi xã hội tư hồn tồn điều khơng tưởng khơng chóng chầy bị biển khơi bạo tàn nhấn chìm, nuốt chửng Theo quan điểm Mác Ăng ghen xã hội có đối kháng giai cấp đấu tranh giai cấp động lực phát triển trực tiếp xã hội có giai cấp Đấu tranh giai cấp tất nhiên dẫn đến chun vơ sản Chun vơ sản tiếp tục đấu tranh giai cấp để xoá bỏ áp bóc lột tiến tới xố bỏ giai cấp, xây dựng xã hội khơng giai cấp - xã hội cộng sản văn minh Nghiên cứu phê phán tư tưởng xã hội chủ nghĩa không tưởng giúp Mác Ăngghen hiểu cách vật biện chứng đời sống xã hội dự báo phát triển tương lai hình thái kinh tế xã hội cộng sản chủ nghĩa - Tiền đề khoa học tự nhiên Ngoài hai điều kiện khách quan tạo tiền đề cho xuất triết học Mác phương diện kinh tế - xã hội lý luận dẫn, cần phải thấy rõ triết học Mác hình thức lịch sử cao chủ nghĩa vật chuẩn bị tiền đề khách quan phương diện khoa học Đó thành tựu đạt khoa học tảng khoa học tự nhiên vào thời điểm Như biết phát triển khoa học tự nhiên kỷ XVII XVIII phát triển khoa học cụ thể, nghiên cứu vấn đề riêng rẽ tự nhiên theo phương pháp siêu hình Nhưng cuối kỷ XVIII đầu kỷ XIX phát triển khoa học tự nhiên chuyển sang mét giai đoạn - giai đoạn phát triển khoa học tự nhiên lý luận Chính phát triển đòi hỏi thúc đẩy việc phải chuyển phương pháp nghiên cứu từ siêu hình, máy móc, chia cắt ngưng đọng đối tượng nghiên cứu sang phương pháp biện chứng nghĩa trình bày phát triển tự nhiên trình vận động, liên hệ thống Vào năm 40 kỷ XIX, khoa học tự nhiên phát triển mạnh đem lại nhiều thành tựu rực rỡ với nhiều phát minh mang tính vạch thời đại Trong đặc biệt ba phát minh vĩ đại khoa học tự nhiên có ý nghĩa lớn hình thành triết học Mác tiền đề khoa học trực tiếp cho khái quát lý luận triết học vật biện chứng Đó là: Định luật bảo tồn chuyển hố lượng Mâyơ, Giulơ, Cơndinh (1842), học thuyết tế bào Svan, Slâyđen thuyết tiến hoá Đácuyn (1859) Với phát minh lớn khoa học tự nhiên làm cho “quan niệm giới tự nhiên” hoàn thành nét bản: Tất , cứng nhắc tan ra, tất cố định biến thành mây khói, tất đặc biệt mà người ta cho tồn vĩnh cửu trở thành thời Hơn nữa, người ta chứng minh rằng: toàn giới tự nhiên vận động theo dòng tuần hoàn vĩnh cửu Phát minh thứ cho phép vạch mối liên hệ thống hình thức vận động khác giới vật chất Mọi vật tượng tồn vận động gắn liền với vận động, tự nhiên có nhiều hình thức vận động hình thức chuyển hố lẫn nhau, chuyến hố lẫn lượng bảo tồn Phát minh thứ hai chứng minh cho thống nhất, phát triển từ thấp đến cao, từ giản đơn đến phức tạp giới sinh vật Mác Ăng ghen xây dựng chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử triết học phù hợp với phát triển khoa học cụ thể (cả khoa học tự nhiên và khoa học xã hội), đồng thời trở thành giới quan phương pháp luận cho khoa học - Nhân tố chủ quan hình thành triết học Mác Triết học Mác xuất không kết vận động phát triển tất yếu từ nhân tố có tính chất tiền đề khách quan phương diện kinh tế-xã hội, lý luận khoa học tự nhiên dẫn mà kết vận động phát triển nhân tố chủ quan C.Mác với tư cách nhà khoa học vĩ đại nhà cách mạng nồng nhiệt Ông coi khoa học trước hết động lực cách mạng, triết học phải góp phần thúc đẩy nghiệp tổ chức phong trào công nhân đấu tranh cách mạng nhằm lật đổ chủ nghĩa tư bản, dành thắng lợi cho chủ nghĩa xã hội Ơng có trí tuệ un bác đặc biệt, có nhạy cảm trị tầm nhìn rộng lớn bao qt lĩnh vực nhiều lĩnh vực ông đưa kết luận thiên tài C.Mác tìm Ăngghen người tư tưởng, người bạn, người đồng chí trung thành, người trợ lực gắn bó mật thiết nghiệp khoa học đấu tranh cách mạng Trước học thuyết Mác Ăngghen xuất phong trào công nhân châu Âu mang tính chất tự phát, khơng có tổ chức Giai cấp vô sản chưa giác ngộ địa vị thực mình, chưa thấy đường biện pháp đấu tranh đắn chống áp bóc lột tư Sống phong trào công nhân tận mắt chứng kiến bất công ông chủ tư người lao động thông cảm với họ nên Mác Ăngghen đứng phía người khổ, đấu tranh khơng mệt mỏi lợi ích họ, trang bị cho họ công cụ sắc bén để nhận thức cải tạo giới với thiên tài khoa học, lập trường giai cấp vô sản kiên định tình bạn vĩ đại Mác Ăngghen làm cho tư tưởng xã hội chủ nghĩa từ khơng tưởng trở thành khoa học Tóm lại nhận thức thân vấn đề: Triết học Mác toàn chủ nghĩa Mác đời tất yếu lịch sử, khơng phản ánh thực tiễn xã hội, thực tiễn cách mạng giai cấp cơng nhân mà phát triển hợp lơgíc lịch sử tư tưởng nhân loại Nếu Mác Lênin, chắn xuất nhà tư tưởng đương thời khác với chí hướng sáng tạo học thuyết ... suất tư chủ nghĩa Giá trị thặng dư hai phát kiến vĩ đại Mác Ăngghen Mác Ăngghen nghiên cứu phê phán tư tưởng xã hội chủ nghĩa cộng sản chủ nghĩa không tưởng từ năm 18 43 Các nhà xã hội chủ nghĩa. .. sản xuất với quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa) Nhiều đấu tranh công nhân mang ý nghĩa đấu tranh giai cấp Cuộc khởi nghĩa thợ dệt Liông (Pháp) năm 18 31 lại nổ năm 18 34 vạch điều bí mật quan trọng... thúc đẩy nghiệp tổ chức phong trào công nhân đấu tranh cách mạng nhằm lật đổ chủ nghĩa tư bản, dành thắng lợi cho chủ nghĩa xã hội Ơng có trí tuệ un bác đặc biệt, có nhạy cảm trị tầm nhìn rộng