NT là nhà văn tài hoa, độc đáo, NT miêu tả những cái gì dữ dội, mãnh liệt hoặc đẹp một cách tuyệt đỉnh. NT yêu thiên nhiên tha thiết, ông có n phát hiện tinh tế về vẻ đẹp của núi sông, cỏ cây trên đất nc mình. Bút kí “NLĐSĐ” đã thể hiện đậm nét PC NT. Qua bài văn, ông đã khắc họa thành công hình tượng con s.Đà vs 2 nét tính cách trái ngược nhau: hung bạo, dữ dội nhưng cũng nên thơ, trữ tình.
NT nhà văn tài hoa, độc đáo, NT miêu tả dội, mãnh liệt đẹp cách tuyệt đỉnh NT yêu thiên nhiên tha thiết, ông có n phát tinh tế vẻ đẹp níu sơng, cỏ đất nc Bút kí “NLĐSĐ” thể đậm nét PC NT Qua văn, ơng khắc hoạ thành cơng hình tượng s.Đà vs nét tính cách trái ngược nhau: bạo, dội nên thơ, trữ tình “NLĐSĐ” rút từ tập “S.Đà” NT TP kết nhiều dịp ông đến vs TB thời kì kc chống P, đặc biệt kq chuyến thực tế TB năm 1958 S.Đà phụ lưu lớn S.Hồng Sông dài 910 km bắt nguồn từ níu Vơ Lượng, tỉnh Vân Nam, TQ, sau nhập vs S.Hồng Phú Thọ NT lựa chọn S.Đà làm đối tượng sáng tác mà ko phải sơng khác có S.ĐÀ ms hội tụ đầy đủ vẻ đẹp thiên nhiên TB Qua lăng kính tâm hồn NT trở thành sinh thể có hồn, có cá tính Vì vậy, theo quan niệm Nt, đẹp phải đẹp đến tuyệt mĩ giai nhân, dội phải dội đến khác thường tội đỉnh Vì có bắt nguồn từ TQ nên phần thượng nguồn có n triền níu đá, có n thác Con sơng chẳng khác mãnh thú Để khắc hoạ vẻ đẹp này, NT tập chung vào xd quãng nguy hiểm sơng Đó cảnh đá bờ sơng dựng vách thành chẹt vào lòng sơng yết hầu Sự liên tưởng độc đáo vách đá vs thành cao phần thể hiên đc vững chãi, thâm nghiêm, sức mạnh bí ẩn đầy đe doạ S.Đà vs vách đá thành cao, vực sâu hào sâu “Có vách đá thành chẹt lòng S.Đà yết hầu”, NT use nthuat so sánh cho thấy nguy hiểm dòng sơng, đc diễn tả qua từ “chẹt” làm tăng độ hẹp lòng sơng, độ cao vách đá S.Đà NT hẹp n quãng: “Đứng bên bờ nhẹ tay ném đá qua bên vách Có quãng nai hổ có lần vọt từ bờ sang bờ Ngồi khoang đò qua quãng ấy, màu hè mà thấy lạnh, cảm thấy đứng hè ngõ mà ngóng vọng lên 1khugn cửa sổ tầng nhà thứ vừa atwts đèn điện.” NT tạo liên tưởng độc đáo truyền cho người đọc hình dung tăm tối, lạnh lẽo đột ngottj thuyền trơi từ ngồi vào khúc có đá dựng vách thành Tất làm tăng thêm cảm giác dộ cao hun hút, thăm thẳm cảu vách đá qua nhìn chới với, rợn ngợp người quuan sát Vẻ nguy hiểm S.Đà đc thể “quãng Mặt ghềnh Hát Lóong, dài hàng số nc xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió, cuồn cuộn lng gió gùn ghè suốt năm lúc đòi nợ xuýt người lái đò S.Đà tóm đc qua đấy.” Bằng lối viết tài hoa, câu văn diễn đạt theo kiểu móc xích, cấu trúc trùng điệp biện pháp nhân hoá gợi lên h/ả S.Đà cuồng nộ, dằn lúc muốn tiêu diệt người Những hút nước quãng Tà Mường Vát phía Sơn La lại ghê rợn “Nc thở kêu cửa cống bị sặc Trên mặt hút xốy tít đấy, quay lừ lừu cánh quạ đàn Ko thuyền dám men gần hút nc ấy, thuyền qua chèo nhanh để lướt quãng sông, y ô tô sang số ấn ga cho nhanh để vút qua quãng đường mượn cạp bờ vực Chèo nhanh tay lái cho vững mà phóng qua giếng sâu, giếng sâu nc ặc ặc vừa rót dầu sơi vào.” Một loạt ss sống động từ láy tượng hình “lừ lừ”, từ láy tượng “ặc ặc” góp phần làm h/ả âm hút nc qiaus vật giận đến ghê người Có lẽ khủng khiếp diện mạo tâm địa kẻ thù số ng thác đá S.Đà : “Tiếng ns thác nghe ốn trách gì, lại van xin, lại khiêu khích, giộng gằn mà chế nhạo Thế rống lên tiếng nhàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa, phá tuông rừng lửa, rừng lửa gầm thét vs đàn trâu da chays bùng bùng.” Bằng nthuat ss tài ba, nhân hoá tài ba liên tưởng đắt giá, NT cho thấy cảnh tượng thác ns hùng vĩ, nguy hiểm vô Lần thơ văn có ng dùng lửa để miểu tả nc, dùng rừng để tả sông Cách miêu tả độc đáo khiến âm thác đá ko đc cảm nhận thính giác, ko đc hình dung qua trí tưởng tượng mà đc gợi tả qua ấn tượng đb sống động thị giác, xúc giác Con S.Đà qua ngòi bút miêu tả NT lên ngựa bất khan, có lại giống loài thuỷ quái khổng lồ ác, nham hiểm độc địa Con S.Đà mang dằn bất khan hổ báo mà ng khó chinh phục Khi thác ra, sau câu văn ngắn giống tiếng reo ngỡ ngành thích thú: “Tới thác r!” Bởi ms thực thử thách Đá S.Đà vs nc, vs sóng gió kết hợp với lúc công uy hiếp ng: “Đá từ ngàn năm mai phục hết lòng sơng, lần có thuyền xuất quãng ầm ầm mà hiu quạnh này, lần có nhơ vào đường ngoặt sơng số nhổm dậy để vồ lấy thuyền.” NT use thuật ngữ quân sở quan sát thực tế gợi lên bí ẩn hiểm ác đá S.Đà vĩnh thiên nhiên ngàn năm mai phục, dằn đột ngột sau dập dềnh sóng để nhổm dậy để vồ lấy thuyền Thác đá vơ xảo quyệt dụ thuyền đối phương, dàn sẵn trận địa bày thạch trận mai phục cơng ng Vòng đầu mở cửa tử, cửa sinh nằm lập lờ phía tả ngạn, bọn đá đứa “hất hàm” đứa “thách thức”, “mặt nc hò la ùa vào bẻ gãy cán chèo”, sóng nc “đá trái, thúc gối vào bùng vào hơng thuyền” Vòng thứ 2, sống nc tăng thêm nhiều cửa tử để đánh lừa thuyền, cửa sinh bố tría lệch qua phía hữu ngạn Vòng thứ 3, “bên trái, bên phải luồng chết Cái luồng sống chặng lại bọn đá hậu vệ thác.” Quá đó, ta thấy S.Đà loài thuỷ quái, hăng, bạo ngược biết bày thạch trận, thuỷ trận hòng tiêu diệt thuyền bè dòng nc nó, thứ thiên nhiên TB vs diện mạo tâm địa thứ kẻ thù số1 Con sông mà năm đời đời kiếp kiếp làm làm mẩy vs ng TB phản ứng giận dỗi vơ tội vạ vs ng lái đò S.Đà Với việc use nthuat ss liên tưởng táo bạo hàng trăm động từ mạnh, huy động tổng hợp kiến thức quân sự, thể thao, võ thuật,… thể dội, bạo S.Đà Qua đó, NT thể tình u thiên nhiên, đất nc thầm kín Con S.Đà ko thể vẻ đẹp tính cách bạo mà thể tính cách oẻ vẻ đẹp nên thơ, trữ tình Từ cao nhìn xuống, đập vào mắt ơng h/ả tươi đẹp, hùng vĩ miền đất Vốn ng nthuet, yêu đẹp ông lền nhậ “Con S.Đà tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình”, điệp từ “tn dài” muốn nhấn mạnh dự mềm mại, dịu dàng sông Nthuat ss dòng sơng “1 tóc trữ tình” thể nhìn phong phú tác giả ví sông nữ nhân kiêu sa buông hờ mái tóc làm duyên cánh rừng “hoa ban, hoa gạo” “Ẩn mây trời TB”, “cuồn cuộn mù khói níu Mèo đốt nương xuân”, vẻ đẹp thơ mồng đất trời ùa câu văn bàng bạc chất thơ NT Nếu Hoàng Phủ Ngọc Tường làm bật S.Hương cách miêu tả màu sác qua khoảng time ngày, NT làm điều đb = cách vẽ lên tranh mùa, mùa sắc độ Mùa xn dòng sơng xanh màu “xanh ngọc bích”, mùa thu S.Đà lừ lừ chín “da mặt ng bầm rượu bữa”, chưa bgio mang “màu đen xấu xí” cách giặc P gọi sông Chỉ vài nét phác hoạ mà ta thấy đc linh hồn S.Đà lên bứa tranh nên thơ Với đa số bạn đọc, thấy “con S.Đà gợi cảm” , vs NT- cặp mắt người nghệ sĩ- ông thấy S.Đà đầm ấm “một cố nhân” Mặt hồ sông tựa khuôn mặt ng cố nhân tươi snags, rực rỡ vệt sáng loé lên “màu nắng tháng Đường thi: Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu”, S.Đà trở thành ng bạn thân thiết ng từ thuở nào- “cố nhân” gợi bao niềm thi hứng Giữa thiên nhiên trữ tình lại xuất thêm sống mn loài “chuồn chuồn bươm bướm” lại tiếp tục vẽ lên tranh TB thêm sinh động Thưởng thức hết vẻ đẹp thơ mộng S.Đà, ta đến chiêm ngưỡng “cảnh ven sơng lặng tờ” cổ kính mà hoang sơ Có vẻ từ đời Lý đời trần sông lặng tờ thế, mà sông giứ đc vẻ đep nguyên thuỷ Đà giang tồn bất chấp ko gian, time lại hoang dại “một bờ tiền sử” hồn nhiên “nỗi niềm cooe tích xưa” Bất giác tí, tgia nghĩ “1 chuyến xe lửa đường sắt Phú Thọ- Yên Bai- Lai Châu” “thèm” tiếng còi xúp-lê, ẩn sâu mong muốn khát vọng đất nc ngày phát triển, phồng vinh Thỉnh thoảng, “con hươu thơ ngẩng đầu nhung khỏi ánh cỏ sương” “đàn cá dầm xanh quẫy vọt lên mặt sông”, “tiếng cá đập nc”, “đàn hươu biến” muốn hỏi :Hỡi ơng khách S.Đà, có phải ông vừa nghe thấy tiếng còi sương?” Thể mưu cầu c/s tốt ko vs ng mà đvat mong muốn điều để có cân hài hồ Tgia NT dường đưa ng đọc TG thần tiên, cổ tích, ẩn chứa c\s tốt đẹp Khi miêu tả S.Đà NT use câu văn tri dài, ếm ái, mềm mại, kết hợp vs kết thức văn chương, văn hoá, điện ảnh,…use vị ngữ diễn tả âm hưởng bình lặng, để lại ám ảnh lòng ng đọc Qua tất h/ả cho thấy, NT có phong cách nghệ thuật độc đáo sâu sắc Trước Cách mạng tháng Tám phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân thâu tóm chữ "ngơng" Thể phong cách trang viết Nguyễn Tuân muốn chứng tỏ tài hoa uyên bác Và vật miêu tả dù ăn uống quan sát chủ yếu phương diện văn hoá mĩ thuật Trước Cách mạng tháng Tám Ơng tìm đẹp thời xưa vương sót lại ơng gọi Vang bóng thời Sau Cách mạng ơng không đối lập khứ tương lai Văn Nguyễn Tuân vừa đĩnh đạc cổ kính vừa trẻ trung đại Nguyễn Tn học theo "chủ nghĩa xê dịch" Vì ơng nhà văn tính cách phi thường tình cảm cảm giác mãnh liệt phong cảnh tuyệt mĩ gió bão núi cao rừng thiêng thác ghềnh dội Nguyễn Tuân người u thiên nhiên tha thiết Ơng có nhiều phát tinh tế độc đáo núi sơng cỏ đất nước Phong cách tự phóng túng ý thức sâu sắc tơi cá nhân khiến Nguyễn Tn tìm đến thể tuỳ bút điều tất yếu Nguyễn Tuân có đóng góp khơng nhỏ cho phát triển ngôn ngữ văn học Việt Nam Sau Cách mạng tháng Tám phong cách Nguyễn Tuân có thay đổi quan trọng Ông tiếp cận giới người thiên phương diện văn hóa nghệ thuật nghệ sĩ ơng tìm thấy chất tài hoa nghệ sỹ nhân dânđại chúng Còn giọng khinh bạc chủ yếu để ném vào kẻ thù dân tộc hay mặt tiêu cực xã hội Phong cách NT độc đáo mà phong phú Ở tuỳ bút “NLĐSĐ” ta thấy PC ông thể rõ sắc nhọn giác quan nghệ sĩ đôi vs kho chữ nghĩa giàu có đầy màu sắc, lối văn mực tài hoa Bằng ngòi bút tài hoa, vốn sống phong phú NT vẽ nên tranh thiên nhiên sông nc S.Đà đẹp đẽ S.Đà lên qua trang văn nt ko tuý thiên nhiên mà sản phẩm nthuat vơ giá Qua tgia thể tình cảm yêu đất nc tha thiết niềm say mê, tự hào vs thiên nhiên, quê hương xứ sở NT nhà văn tài hoa, độc đáo, NT miêu tả dội, mãnh liệt đẹp cách tuyệt đỉnh NT yêu thiên nhiên tha thiết, ông có n phát tinh tế vẻ đẹp níu sơng, cỏ đất nc Bút kí “NLĐSĐ” thể đậm nét PC NT Qua văn, ơng khắc hoạ thành cơng hình tượng s.Đà vs nét tính cách trái ngược nhau: bạo, dội nên thơ, trữ tình “NLĐSĐ” rút từ tập “S.Đà” NT TP kết nhiều dịp ông đến vs TB thời kì kc chống P, đặc biệt kq chuyến thực tế TB năm 1958 S.Đà phụ lưu lớn S.Hồng Sông dài 910 km bắt nguồn từ níu Vơ Lượng, tỉnh Vân Nam, TQ, sau nhập vs S.Hồng Phú Thọ NT lựa chọn S.Đà làm đối tượng sáng tác mà ko phải sơng khác có S.ĐÀ ms hội tụ đầy đủ vẻ đẹp thiên nhiên TB Qua lăng kính tâm hồn NT trở thành sinh thể có hồn, có cá tính Vì vậy, theo quan niệm Nt, đẹp phải đẹp đến tuyệt mĩ giai nhân, dội phải dội đến khác thường tội đỉnh Vì có bắt nguồn từ TQ nên phần thượng nguồn có n triền níu đá, có n thác Con sơng chẳng khác mãnh thú Để khắc hoạ vẻ đẹp này, NT tập chung vào xd quãng nguy hiểm sơng Đó cảnh đá bờ sơng dựng vách thành chẹt vào lòng sơng yết hầu Sự liên tưởng độc đáo vách đá vs thành cao phần thể hiên đc vững chãi, thâm nghiêm, sức mạnh bí ẩn đầy đe doạ S.Đà vs vách đá thành cao, vực sâu hào sâu “Có vách đá thành chẹt lòng S.Đà yết hầu”, NT use nthuat so sánh cho thấy nguy hiểm dòng sơng, đc diễn tả qua từ “chẹt” làm tăng độ hẹp lòng sơng, độ cao vách đá S.Đà NT hẹp n quãng: “Đứng bên bờ nhẹ tay ném đá qua bên vách Có quãng nai hổ có lần vọt từ bờ sang bờ Ngồi khoang đò qua quãng ấy, màu hè mà thấy lạnh, cảm thấy đứng hè ngõ mà ngóng vọng lên 1khugn cửa sổ tầng nhà thứ vừa atwts đèn điện.” NT tạo liên tưởng độc đáo truyền cho người đọc hình dung tăm tối, lạnh lẽo đột ngottj thuyền trơi từ ngồi vào khúc có đá dựng vách thành Tất làm tăng thêm cảm giác dộ cao hun hút, thăm thẳm cảu vách đá qua nhìn chới với, rợn ngợp người quuan sát Vẻ nguy hiểm S.Đà đc thể “quãng Mặt ghềnh Hát Lóong, dài hàng số nc xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió, cuồn cuộn lng gió gùn ghè suốt năm lúc đòi nợ xuýt người lái đò S.Đà tóm đc qua đấy.” Bằng lối viết tài hoa, câu văn diễn đạt theo kiểu móc xích, cấu trúc trùng điệp biện pháp nhân hoá gợi lên h/ả S.Đà cuồng nộ, dằn lúc muốn tiêu diệt người Những hút nước quãng Tà Mường Vát phía Sơn La lại ghê rợn “Nc thở kêu cửa cống bị sặc Trên mặt hút xốy tít đấy, quay lừ lừu cánh quạ đàn Ko thuyền dám men gần hút nc ấy, thuyền qua chèo nhanh để lướt quãng sông, y ô tô sang số ấn ga cho nhanh để vút qua quãng đường mượn cạp bờ vực Chèo nhanh tay lái cho vững mà phóng qua giếng sâu, giếng sâu nc ặc ặc vừa rót dầu sơi vào.” Một loạt ss sống động từ láy tượng hình “lừ lừ”, từ láy tượng “ặc ặc” góp phần làm h/ả âm hút nc qiaus vật giận đến ghê người Có lẽ khủng khiếp diện mạo tâm địa kẻ thù số ng thác đá S.Đà : “Tiếng ns thác nghe ốn trách gì, lại van xin, lại khiêu khích, giộng gằn mà chế nhạo Thế rống lên tiếng nhàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa, phá tuông rừng lửa, rừng lửa gầm thét vs đàn trâu da chays bùng bùng.” Bằng nthuat ss tài ba, nhân hoá tài ba liên tưởng đắt giá, NT cho thấy cảnh tượng thác ns hùng vĩ, nguy hiểm vô Lần thơ văn có ng dùng lửa để miểu tả nc, dùng rừng để tả sông Cách miêu tả độc đáo khiến âm thác đá ko đc cảm nhận thính giác, ko đc hình dung qua trí tưởng tượng mà đc gợi tả qua ấn tượng đb sống động thị giác, xúc giác Con S.Đà qua ngòi bút miêu tả NT lên ngựa bất khan, có lại giống loài thuỷ quái khổng lồ ác, nham hiểm độc địa Con S.Đà mang dằn bất khan hổ báo mà ng khó chinh phục Khi thác ra, sau câu văn ngắn giống tiếng reo ngỡ ngành thích thú: “Tới thác r!” Bởi ms thực thử thách Đá S.Đà vs nc, vs sóng gió kết hợp với lúc công uy hiếp ng: “Đá từ ngàn năm mai phục hết lòng sơng, lần có thuyền xuất quãng ầm ầm mà hiu quạnh này, lần có nhô vào đường ngoặt sông số nhổm dậy để vồ lấy thuyền.” NT use thuật ngữ quân sở quan sát thực tế gợi lên bí ẩn hiểm ác đá S.Đà vĩnh thiên nhiên ngàn năm mai phục, dằn đột ngột sau dập dềnh sóng để nhổm dậy để vồ lấy thuyền Thác đá vơ xảo quyệt dụ thuyền đối phương, dàn sẵn trận địa bày thạch trận mai phục cơng ng Vòng đầu mở cửa tử, cửa sinh nằm lập lờ phía tả ngạn, bọn đá đứa “hất hàm” đứa “thách thức”, “mặt nc hò la ùa vào bẻ gãy cán chèo”, sóng nc “đá trái, thúc gối vào bùng vào hông thuyền” Vòng thứ 2, sống nc tăng thêm nhiều cửa tử để đánh lừa thuyền, cửa sinh bố tría lệch qua phía hữu ngạn Vòng thứ 3, “bên trái, bên phải luồng chết Cái luồng sống chặng lại bọn đá hậu vệ thác.” Quá đó, ta thấy S.Đà loài thuỷ quái, hăng, bạo ngược biết bày thạch trận, thuỷ trận hòng tiêu diệt thuyền bè dòng nc nó, thứ thiên nhiên TB vs diện mạo tâm địa thứ kẻ thù số1 Con sông mà năm đời đời kiếp kiếp làm làm mẩy vs ng TB phản ứng giận dỗi vơ tội vạ vs ng lái đò S.Đà Với việc use nthuat ss liên tưởng táo bạo hàng trăm động từ mạnh, huy động tổng hợp kiến thức quân sự, thể thao, võ thuật,… thể dội, bạo S.Đà Qua đó, NT thể tình u thiên nhiên, đất nc thầm kín Con S.Đà ko thể vẻ đẹp tính cách bạo mà thể tính cách oẻ vẻ đẹp nên thơ, trữ tình Từ cao nhìn xuống, đập vào mắt ơng h/ả tươi đẹp, hùng vĩ miền đất Vốn ng nthuet, yêu đẹp ông lền nhậ “Con S.Đà tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình”, điệp từ “tn dài” muốn nhấn mạnh dự mềm mại, dịu dàng sông Nthuat ss dòng sơng “1 tóc trữ tình” thể nhìn phong phú tác giả ví sơng nữ nhân kiêu sa bng hờ mái tóc làm duyên cánh rừng “hoa ban, hoa gạo” “Ẩn mây trời TB”, “cuồn cuộn mù khói níu Mèo đốt nương xn”, vẻ đẹp thơ mồng đất trời ùa câu văn bàng bạc chất thơ NT Nếu Hoàng Phủ Ngọc Tường làm bật S.Hương cách miêu tả màu sác qua khoảng time ngày, NT làm điều đb = cách vẽ lên tranh mùa, mùa sắc độ Mùa xn dòng sơng xanh màu “xanh ngọc bích”, mùa thu S.Đà lừ lừ chín “da mặt ng bầm rượu bữa”, chưa bgio mang “màu đen xấu xí” cách giặc P gọi sông Chỉ vài nét phác hoạ mà ta thấy đc linh hồn S.Đà lên bứa tranh nên thơ Với đa số bạn đọc, thấy “con S.Đà gợi cảm” , vs NT- cặp mắt người nghệ sĩ- ông thấy S.Đà đầm ấm “một cố nhân” Mặt hồ sông tựa khuôn mặt ng cố nhân tươi snags, rực rỡ vệt sáng loé lên “màu nắng tháng Đường thi: Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu”, S.Đà trở thành ng bạn thân thiết ng từ thuở nào1 “cố nhân” gợi bao niềm thi hứng Giữa thiên nhiên trữ tình lại xuất thêm sống mn loài “chuồn chuồn bươm bướm” lại tiếp tục vẽ lên tranh TB thêm sinh động Thưởng thức hết vẻ đẹp thơ mộng S.Đà, ta đến chiêm ngưỡng “cảnh ven sơng lặng tờ” cổ kính mà hoang sơ Có vẻ từ đời Lý đời trần sông lặng tờ thế, mà sông giứ đc vẻ đep nguyên thuỷ Đà giang tồn bất chấp ko gian, time lại hoang dại “một bờ tiền sử” hồn nhiên “nỗi niềm cooe tích xưa” Bất giác tí, tgia nghĩ “1 chuyến xe lửa đường sắt Phú ThọYên Bai- Lai Châu” “thèm” tiếng còi xúplê, ẩn sâu mong muốn khát vọng đất nc ngày phát triển, phồng vinh Thỉnh thoảng, “con hươu thơ ngẩng đầu nhung khỏi ánh cỏ sương” “đàn cá dầm xanh quẫy vọt lên mặt sông”, “tiếng cá đập nc”, “đàn hươu biến” muốn hỏi :Hỡi ơng khách S.Đà, có phải ông vừa nghe thấy tiếng còi sương?” Thể mưu cầu c/s tốt ko vs ng mà đvat mong muốn điều để có cân hài hồ Tgia NT dường đưa ng đọc TG thần tiên, cổ tích, ẩn chứa c\s tốt đẹp Khi miêu tả S.Đà NT use câu văn tri dài, ếm ái, mềm mại, kết hợp vs kết thức văn chương, văn hoá, điện ảnh,…use vị ngữ diễn tả âm hưởng bình lặng, để lại ám ảnh lòng ng đọc Qua tất h/ả cho thấy, NT có phong cách nghệ thuật độc đáo sâu sắc Trước Cách mạng tháng Tám phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân thâu tóm chữ "ngơng" Thể phong cách trang viết Nguyễn Tuân muốn chứng tỏ tài hoa uyên bác Và vật miêu tả dù ăn uống quan sát chủ yếu phương diện văn hoá mĩ thuật Trước Cách mạng tháng Tám Ơng tìm đẹp thời xưa vương sót lại ơng gọi Vang bóng thời Sau Cách mạng ơng không đối lập khứ tương lai Văn Nguyễn Tuân vừa đĩnh đạc cổ kính vừa trẻ trung đại Nguyễn Tn học theo "chủ nghĩa xê dịch" Vì ơng nhà văn tính cách phi thường tình cảm cảm giác mãnh liệt phong cảnh tuyệt mĩ gió bão núi cao rừng thiêng thác ghềnh dội Nguyễn Tuân người u thiên nhiên tha thiết Ơng có nhiều phát tinh tế độc đáo núi sơng cỏ đất nước Phong cách tự phóng túng ý thức sâu sắc tơi cá nhân khiến Nguyễn Tn tìm đến thể tuỳ bút điều tất yếu Nguyễn Tuân có đóng góp khơng nhỏ cho phát triển ngôn ngữ văn học Việt Nam Sau Cách mạng tháng Tám phong cách Nguyễn Tuân có thay đổi quan trọng Ông tiếp cận giới người thiên phương diện văn hóa nghệ thuật nghệ sĩ ơng tìm thấy chất tài hoa nghệ sỹ nhân dânđại chúng Còn giọng khinh bạc chủ yếu để ném vào kẻ thù dân tộc hay mặt tiêu cực xã hội Phong cách NT độc đáo mà phong phú Ở tuỳ bút “NLĐSĐ” ta thấy PC ông thể rõ sắc nhọn giác quan nghệ sĩ đôi vs kho chữ nghĩa giàu có đầy màu sắc, lối văn mực tài hoa Bằng ngòi bút tài hoa, vốn sống phong phú NT vẽ nên tranh thiên nhiên sông nc S.Đà đẹp đẽ S.Đà lên qua trang văn nt ko tuý thiên nhiên mà sản phẩm nthuat vơ giá Qua tgia thể tình cảm yêu đất nc tha thiết niềm say mê, tự hào vs thiên nhiên, quê hương xứ sở ... thức hết vẻ đẹp thơ mộng S .Đà, ta đến chiêm ngưỡng “cảnh ven sông lặng tờ” cổ kính mà hoang sơ Có vẻ từ đời Lý đời trần sông lặng tờ thế, mà sông giứ đc vẻ đep nguyên thuỷ Đà giang tồn bất chấp ko... hươu thơ ngẩng đầu nhung khỏi ánh cỏ sương” “đàn cá dầm xanh quẫy vọt lên mặt sông , “tiếng cá đập nc”, “đàn hươu biến” muốn hỏi :Hỡi ơng khách S .Đà, có phải ơng vừa nghe thấy tiếng còi sương?”... hươu thơ ngẩng đầu nhung khỏi ánh cỏ sương” “đàn cá dầm xanh quẫy vọt lên mặt sông , “tiếng cá đập nc”, “đàn hươu biến” muốn hỏi :Hỡi ơng khách S .Đà, có phải ơng vừa nghe thấy tiếng còi sương?”