Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 43 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
43
Dung lượng
254,5 KB
Nội dung
Đề ôn tập chơng trình văn học Việt Nam các đềtổnghợpĐề 1: Trớc CM XD có bài "ĐMTT' sau CM, NĐT có bài "Đất nớc" cùng nói về mùa thu. Hãy so sánh 2 trạng thái cảm xúc của thi nhân với 2 mùa thu đó. Bài làm. Cảnh nào cảnh chẳng đeo sầu Ngời buồn cảnh có vui đâu bao giờ Đại thi hào dân tộc Nguyễn Du đã tổng kết về mối quan hệ giữa cảnh và tình trong văn học bằng câu thơ bằng câu thơ nổi tiếng nh vậy. Bởi trong văn học, mỗi bức tranh thiên nhiên bao giờ cũng là bức tranh tâm trạng. Ngời vui thì cảnh vui, ngời buồn thì cảnh buồn. Qua 2 bài thơ ĐMTT của XD và Đất nớc của NĐT chúng ta cũng có thể thấy rõ điều đó. Mùa thu là một thi đề vô cùng hấp dẫn đối với các thi nhân vì ngời ta dễ rung động khi trời đất chuyển mùa. Từ mùa đông lạnh giá sang mùa xuân ấm áp con ngời dễ vui, từ mùa hè nồng nàn sắc lửa, chuyển sang mùa thu chớm lạnh mơ màng dễ gợi cảm giác bâng khuâng xao xuyến lu luyến vấn vơng. Vì vậy, mùa thu xa nay đã làm xao động không biết bao trái tim thi sĩ và chảy thành muôn vàn lời thơ nổi tiếng trong văn chơng nhân loại cũng nh dân tộc. Nhng không vì thế mà thơ viết về mùa thu trở nên khuôn sáo đơn điệu. Bởi cảnh thu thời nào cũng vậy, nhng lòng ngời thì mỗi thời mỗi khác. Vậy nên, cảnh sắc thu trong mỗi bài thơ đều có những vẻ đẹp riêng độc đáo. Chính trạng thái cảm xúc của thi nhân đã quy định cảnh sắc mùa thu trong thơ. Bài thơ ĐMTT là một bài thơ hay về mùa thu của XD trớc CM. Bài Đất nớc (48 - 55) của NĐT không phải là bài thơ viết về mùa thu nhng cảm hứng đất nớc lại bắt đầu từ cảm hứng mùa thu. Hai bài thơ viết trong 2 giai đoạn lịch sử khác nhau thể hiện 2 trạng thái cảm xúc khác nhau của hai nhà thơ trớc mùa thu. Cảnh sắc mùa thu trong bài ĐMTT thấm một nỗi buồn. Đó là cái buồn muôn thủa nh- ng cũng là cái buồn của thời đại, cái buồn riêng của thơ mới. Buồn vì cái lạnh len lỏi đâu đây gợi nỗi cô đơn. Buồn vì sự chia lìa hoa cỏ, chim muông đến con ngời. Buồn vì một nỗi nhớ nhung ngẩn ngơ phảng phất trong không gian và trong lòng ngời. Bài thơ mở đầu bằng h/a rặng liễu buồn nh những cô gái xõa tóc lặng lẽ, đìu hiu đứng chịu tang cùng ngàn dòng lệ nối hàng tuôn rơi. Các khổ thơ tiếp thơ tiếp theo t/g tái hiện cảnh hoa lá rụng, cành cây khô gẫy, vầng trăng bơ vơ, sơng mờ khí trời u uất . Tất cả những h/a ấy gợi lên sự chia lìa tàn tạ, phai nhạt làm nỗi nhớ nỗi buồn cô đơn. Cảnh thu buồn hiu hắt nhng vẫn có cái gì đó dịu nhẹ trẻ trung và rất đẹp. Bởi cảnh thu ngoài việc đợc so sánh với một h/a độc đáo, còn đợc XD miêu tả với vẻ đẹp thơ mộng duyên dáng tơi sáng với tấm áo mơ phai dệt lá vàng vừa thực vừa ảo. Sắc vàng mùa thu đã làm sóng cả không gian. Mùa thu bên cạnh cái vẻ đìu hiu buồn, một cái buồn rất đẹp của cảnh vật chứa đựng bên trong một sức sống trẻ trung. ấy là cái chất trẻ trung đợc phát hiện bằng con mắt xanh non của t/g là cái sức sống của tuổi trẻ và t/y đang xôn xao trong cảnh vật. Cảnh thu rất đẹp mà buồn vì lòng ngời lúc ấy buồn bã. Nỗi buồn của XD cũng là nỗi buồn của cả thế hệ trí thức tiểu t sản đơng thời yêu đời nhng đau đời vì cha tìm đợc lối ra. Nỗi buồn ấy chính là tấm lòng thiết tha yêu đời, thiết tha giao cảm với đời. Đang trong tâm trạng ấy nên nhà thơ rất nhạy cảm trớc khung cảnh đất trời chuyển vào thu: Đây mùa thu tới, mùa thu tới Với áo mơ phai dệt lá vàng Câu thơ cất lên nh một tiếng reo khẽ vồ vập khi chợt nhận ra vẻ đẹp bất ngờ của mùa thu. Phải có tấm lòng yêu đời thì giữa cảnh mùa thu buồn bã nhà thơ mới có thể đón nhận đợc một niềm vui nho nhỏ nh thế. Sự nhạy cảm của hồn thơ XD còn đợc thể hiện qua cách cảm nhận mùa thu. Nếu trong phần mở đầu t/g phát hiện cảnh thu bằng thi giác để tái hiện sắc thu thì đến phần giữa bài thơ t/g đã thâm nhập vào bên trong cảnh vật để cảm nhận tinh tế bằng cảm giác của mình: cành lá run rẩy, sắc lá đổi màu, nhành cây ớn lạnh đến tận xơng khô, rét mớt luồn trong gió. Cuối cùng nhà thơ gửi gắm tâm trạng của mình qua nỗi lòng của ngời thiếu nữ - một nỗi nhớ thơng ngơ ngác mặc dù cô thiếu nữ không nói, nhng rõ ràng đó là t thế suy t của con ngời muốn đón nhận, của tâm trạng muốn hớng về cuộc đời để tìm niềm giao cảm. Tóm lại, cảnh thu lòng ngời trớc mùa thu có buồn bã cô đơn nhng không quá tuyệt vọng mà vẫn tơi trẻ. Toát lên từ toàn bài thơ cảnh thu là vẻ đẹp của nỗi buồn. Đó là nỗi buồn đầy Lê Ngọc Mai- THPT Yên Định 1 1 Đề ôn tập chơng trình văn học Việt Nam cảm xúc của cái Tôi cô đơn, biểu hiện một niềm yêu đời, khát khao giao cảm với đời của nhà thơ XD. Bài thơ Đất nớc của NĐT là bài thơ về đất nớc rũ bùn đứng dậy sáng lòa qua cuộc k/c 9 năm gian khổ (46 - 54), nhng cảm hứng đất nớc lại bắt đầu từ cảm hứng mùa thu. Mở đầu là h/a mùa thu: Sáng mát trong nh sáng năm xa Gió thổi rừng tre hơng cốm mới Đó là cảnh sắc thân thuộc của mùa thu Việt Nam muôn đời. Cảnh thu trong sáng tơi vui. Đoạn thơ tiếp theo t/g khắc họa cảnh thu Hà Nội ra đi vì nghĩa lớn, mục đích lẽ sống cao cả. Đó là cảnh thu với vẻ đẹp thơ mộng mà xao xác buồn, buồn vì t/g nh thiếu hẳn bóng ngời, buồn vì niềm bâng khuâng lu luyến của sự chia li: ngời ra đi đầu không ngoảnh lại Nhng thật ra là chẳng muốn rời: Sáng chớm lạnh trong lòng Hà Nội Sau lng thềm nắng lá rơi đầy Còn mùa thu hiện tại là mùa thu sau CMT8, mùa thu ở chiến khu Việt Bắc giải phóng. Lúc này là chiến khu tự do, căn cứ địa của cuộc k/c chống Pháp nơi Bác Hồ, Chính phủ k/c đang điều khiển cuộc chiến tranh thần thánh của cả dân tộc. Nguyễn Đình Thi đến với mùa thu này bằng một niềm vui tràn ngập, niềm vui của ngời tự thấy mình đợc tự do, dân tộc mình đợc tự do. Đang trong tâm trạng vui nên t/g thấy cảnh thu hiện lên với vẻ đẹp tơi sáng đầy sức sống, đầy âm thanh màu sắc rộn rã tơi vui. Bầu trời nh thay áo mới, cảnh vật nh hồi sinh. Những âm thanh của cảnh vật và cuộc sống con ngời cũng ríu ran ríu rít đầy niềm vui. Và không gian mùa thu nh trải ra mở rộng theo những con đờng, dòng sông, đồng lúa cánh rừng trùng điệp của đất nớc. Cảm hứng của NĐT trong bài ĐN là cảm hứng tự hào, làm chủ của một nghệ sĩ đang tham gia trực tiếp bảo vệ nền độc lập tự do của Tổ quốc. Trong đoạn thơ nói về mùa thu Hà Nội t/g có thể hiện tâm trạng buồn, nhng đó là nỗi buồn của một ngời tha thiết yêu quê hơng mà phải tạm biệt quê hơng lên đờng vì nghĩa lớn. Nỗi buồn này khác nỗi buồn của XD (nỗi buồn của ngời mất nớc nên sống giữa quê hơng mà bơ vơ nh kiếp ngời đi đày). Cảm hứng chủ đạo của bài thơ vẫn là niềm vui, niềm tự hào về giang sơn giàu đẹp, độc lập chủ quyền vì vậy đoạn thơ viết về mùa thu chiến khu Việt Bắc vang lên sang sảng tự hào đầy kiêu hãnh. Cùng viết về mùa thu mà XD chỉ thấy mùa thu rất đẹp và buồn. NĐT lại tiếp nhận một mùa thu trong trẻo đầy âm thanh màu sắc, đầy niềm vui sức sống của cảnh vật và con ngời. Điều đó xét cho cùng là nguyên nhân thời đại chi phối hồn thơ. Chính cảm xúc về thời đại đã quy định cảm hứng, quy định tình thu của nhà thơ và từ cảm hứng tình thu của nhà thơ lại quy định cảnh sắc mùa thu trong thơ. Trớc CM, XD sống trong cảnh ngộ của ngời dân nô lệ. Nỗi buồn của ngời dân mất nớc đã tạo nên cách nhìn, cách cảm của thi nhân trớc mùa thu. Ngay XD sau CM cũng đã đến với đất nớc với những cảm xúc đầy niềm vui: Thu từ nay không thu thảm thu sầu Mà thu sáng nhuộm màu xuân mát mát Còn NĐT viết bài Đất nớc sau CM lúc này nhà thơ đã là một công dân tự do cùng nhân dân làm chủ đất nớc. Thời đại mới đã tạo nên cảm hứng mới cho nhà thơ. Vì vậy, cảnh thu trong cách nhìn, cách cảm nhận của thi sĩ đã trở nên trong trẻo tơi sáng tràn đầy sức sống, niềm vui. Đề 2: Cảm hứng riêng, chung về vẻ đẹp đất nớc qua "BKSĐ", "Việt Bắc", "Đất n- ớc" NĐT. (Hoặc t/y quê hơng đất nớc là một nét nổi bật của thơ ca thời đại k/c chống Pháp (46 - 54). Phân tích những nét chung và đặc điểm riêng của cảm hứng về quê hơng đất nớc qua các bài thơ: BKSĐ, Việt Bắc và ĐN - NĐT. Bài làm. Lê Ngọc Mai- THPT Yên Định 1 2 Đề ôn tập chơng trình văn học Việt Nam Chín năm làm một Điện Biên Nên vành hoa đỏ nên thiên sử vàng Cội nguồn sức mạnh làm nên chiến công hiển hách ấy của CM trớc hết là t/y quê hơng đất nớc. Cảm hứng về đất nớc trong thơ cak k/c chống Pháp vừa mở ra theo chiều rộng không gian vừa mở ra theo chiều dài thời gian, vừa cụ thể sinh động lại vừa mang tính chất tổnghợp khái quát. Ba bài thơ BKSĐ, Việt Bắc và Đất nớc - NĐT là những bài thơ tiêu biểu cho tình cảm về quê hơng đất nớc. Chúng vừa có những đặc điểm riêng lại vừa có những nét chung tơng đồng. Các bài thơ: BKSĐ, Việt Bắc, Đất nớc đều tập trung thể hiện t/y quê hơng đất nớc thiết tha. Đó là sự gắn bó máu thịt với cảnh vật và con ngời của vùng quê Kinh Bắc (BKSĐ), là t/y tha thiết cảnh vật Việt Bắc, căn cứ địa của cuộc k/c và những con ngời miền núi đã từng cu mang đùm bọc chở che cho cán bộ, bộ đội trong cuộc k/c gian khổ (Việt Bắc), là t/y thiên nhiên đất nớc nên thơ nên họa gắn liền với niềm tự hào đất nớc hồi sinh giàu đẹp, có truyền thống bất khuất anh hùng, giờ đây dới sự lãnh đạo của Đảng đã quật khởi đứng lên với những chiến công huy hoàng. Mặc dù vậy mỗi bài thơ vẫn có những nét riêng mang bản sắc tâm hồn t/g trong cách cảm cách nghĩ. BKSĐ của Hoàng Cầm là bài thơ đặc sắc về tình quê hơng đất nớc, mỗi nhà thơ có một phong cách, có một thế giới nghệ thuật riêng. Nó thờng đợc tạo nên bởi những gì thân thuộc nhất từ tuổi ấu thơ. Đối với Hoàng Cầm đó là TG Kinh Bắc cổ kính. Vào một đêm tháng 4/1948, sau khi nghe kể về tình cảnh giặc chiếm đóng giày xéo quê hơng mình, trái tim t/g trào dâng biết bao cảm xúc yêu thơng căm giận đau tiếc xót xa. Thông qua cảm xúc xót xa đau tiếc ấy, những cảnh, những ngời, những số phận khác nhau của vùng quê Kinh Bắc cứ lần lợt hiện ra thật đẹp, thật quý, thật thơng, thật tội cứ lay động tâm hồn nhà thơ không thôi. Với lòng yêu thơng tha thiết của Hoàng Cầm, vùng Kinh Bắc trong cuộc sống thanh bình hiện lên mới đẹp đẽ, nên thơ và giàu có biết bao. Đó là cái lấp lánh của dòng sông xen lẫn màu cát trắng phẳng lì, hoà với cái xanh xanh bãi mía bờ dâu trải dài nối tiếp với cái biêng biếc ngô khoai. Sự trù phú đẹp đẽ của quê hơng dờng nh đợc đọng lại ở một h/a thật nên thơ và gợi cảm. Đấy là lúa nếp thơm nồng - thơm nồng của lúa nếp hay thơm nồng t/y thơng tự hào về quê hơng giàu đẹp của t/g. Quê hơng Kinh Bắc còn đáng tự hào vì có truyền thống văn hóa tinh thần đáng quý đáng yêu. Đó là truyền thống văn hóa văn nghệ dân gian lâu đời với vẻ đẹp vừa thuần phác vừa cổ kính giàu màu sắc dân tộc. Những tranh vẽ gà lợn, đám cới chuột, hứng dừa, đánh ghen của Đông Hồ. Những hội hè, đình đám trên núi Thiên Thai, trong chùa Bút Tháp, giữa huyện Lang Tài . những cô gái dăng tơ dệt lụa ở bãi Trầm Chỉ, những ngời thợ nhuộn Đồng Tỉnh, Huê Cầu đã thành ca dao: Ai về Đồng Tỉnh, Huê Cầu Để thơng, để nhớ để sầu lại đây Nhng rồi những giá trị văn hóa cổ truyền, sinh hoạt bình yên từ bao đời nay của những cô nàng cắn chỉ môi trầu, những cụ già phơ phơ tóc trắng, những em sột soạt quần nâu, cùng những cô hàng xén răng đen dịu dàng đôn hậu tình tứ cời nh mùa thu tỏa nắng trên quê h- ơng yêu dấu bỗng chốc bị giặc tàn phá vùi dập tơi bời. Cái điệp khúc bây giờ tan tác về đâu và bây giờ đi đâu về đâu cùng những câu thơ dài ngắn khác nhau gây nỗi đau tiếc xót xa th- ơng nhớ nh những tiếng nấc nghẹn ngào căm uất trong lòng ngời đọc đối với tội ác đất không dung trời không tha của quân xâm lợc bạo tàn nh bầy chó ngộ một đàn, lỡi dài lê sắc máu - Kiệt cùng ngõ thẳm bờ hoang Từ căm giận xót thơng, uất ức đã biến thành sức mạnh vùng lên chiến đấu: Bộ đội bên sông đã về . Quay cuồng nh xéo trên đống lửa Những câu thơ có nhịp thơ dồn dập sảng khoái đầy khí thế đã diễn tả khá thành công cuộc chiến đấu quyết sống quyết chết với kẻ thù của quân dân ta diễn ra giữa chợ trong thôn xóm, trên cánh đồng lúa chín. Bài thơ đợc khép lại ở niềm mơ ớc tin tởng cuộc sống thanh bình mùa xuân lại trở về với những hội hè đình đám nh thuở xa bên bờ sông Đuống êm ả. H/a cô gái tơi trẻ tràn đầy sức sống niềm vui trong bộ quần áo mới với yếm thắm và dải lụa hồng phấp phới bay cùng toàn dân tộc đi trẩy hội non sông trong tâm trạng hân hoan cời mê ánh sáng muôn lòng xuân Lê Ngọc Mai- THPT Yên Định 1 3 Đề ôn tập chơng trình văn học Việt Nam xanh đã gieo vào tâm hồn ngời đọc biết bao niềm vui, niềm tin và t/y thơng đối với quê hơng Kinh Bắc nổi tiếng. Nét đặc sắc thành công nhất của bài thơ BKSĐ là t/g đã tạo ra đợc một nhạc điệu đặc sắc vừa dạt dào tuôn chảy vừa trầm buồn. Và trên nền nhạc buồn ấy, cái hồn của quê hơng đất n- ớc, xứ sở và dân tộc cứ phảng phất lắng đọng trong mỗi dòng chữ h/a thơ của t/g. Cho nên, bài thơ chỉ nói về một vùng quê Kinh Bắc mà vẫn có thể đánh thức dậy tình cảm quê hơng đất nớc của mọi ngời dân Việt Nam. Bài thơ Việt Bắc của Tố Hữu đợc sáng tác vào tháng 10/1954. Cả bài thơ là một cuộc chia tay đầy tình nghĩa lu luyến giữa cán bộ và nhân dân, giữa miền ngợc và miền xuôi, là lời hẹn hò của mình và ta đằm thắm thủy chung tràn đầy thơng nhớ. Trong hoài niệm nhớ thơng suốt 15 năm thiết tha mặn nồng ấy, bao trùm có mấy bức tranh hiện thực thống nhất hòa nhập khó mà tách rời. Đó là nỗi nhớ thiên nhiên núi rừng chiến khu Việt Bắc và cuộc sống con ngời Việt Bắc, cùng những kỷ niệm về cuộc k/c anh hùng. Những đờng Việt Bắc của ta Đêm đêm rầm rập nh là đất rung Thiên nhiên Việt Bắc qua ngòi bút chứa chan tình nghĩa CM k/c của Tố Hữu còn là một thiên nhiên đã cùng con ngời đánh giặc và ghi lại biết bao sự tích anh hùng: Nhớ khi giặc đến giặc lùng Rừng cây núi đá ta cùng đánh Tây Thiên nhiên Việt bắc hiện lên với những vẻ đẹp đa dạng trong thời gian và không gian khác nhau, trong cả thời tiết sơng sớm nắng chiều trăng khuya, trong các mùa thay đổi. Điều đặc biệt là h/a thiên nhiên gắn với bóng dáng con ngời làm cho cảnh bớt hoang sơ hiu hắt và trở nên gần gũi thân thiết với con ngời hơn. Tiêu biểu nhất là đoạn thơ sau: Rừng xanh hoa chuối đỏ tơi . Nhớ ai tiếng hát ân tình thủy chung Đoạn thơ xứng đáng là một bộ tranh tứ bình có đủ 4 mùa. Mỗi mùa một màu sắc đờng nét âm thanh thật sinh động, khi lắng dịu, khi rực rỡ chói chang khi rộn ràng náo nức. Cuộc sống sinh hoạt của con ngời vùng chiến khu Việt Bắc qua hoài niệm t/g hiện ra trong những nét thanh bình yên ả: Nhớ sao ngày tháng cơ quan Gian nan đời vẫn ca vang núi đèo Nhng cũng có cảnh nghèo khó gian nan cơ cực: Thơng nhau chia củ sắn lùi Bát cơm xẻ nửa chăn sui đắp cùng Bao nhiêu tình nghĩa keo sơn, gắn bó đợc chứa đựng trong những h/a chân thực cụ thể mà rất gợi cảm ấy. Cái đẹp nhất đúng là ở tình nghĩa của con ngời, ở sự san xẻ cùng chung mọi gian khổ niềm vui, cùng gánh vác nhiệm vụ k/c, thiên nhiên, nghĩa tình càng đẹp hơn nữa trong cuộc sống gian nan, thiếu thốn. Càng sắt son thấm thía trong gian nan thử thách. Theo dòng cảm xúc hồi tởng bài thơ còn dẫn ngời đọc vào khung cảnh Việt Bắc k/c với những bức tranh rộng lớn vào những hoạt động tấp nập sôi động của cuộc k/c anh hùng, chuẩn bị cho cuộc tổng phản công bằng chiến dịch Điện Biên Phủ lừng lẫy địa cầu. Đoạn thơ đợc viết bằng bút pháp anh hùng ca:Những đờng Việt Bắc của ta. Giọng thơ vừa dào dạt sảng khoái với những h/a vừa chân thực vừa bay bổng hùng tráng. Những câu thơ tái hiện h/a TW chính phủ luận bàn việc công trong hang núi ở Việt Bắc cũng là những câu thơ đặc sắc. Dờng nh t/g chỉ liệt kê công việc nhng đã phản ánh chân thực không khí làm việc giản dị trang nghiêm mà phấn khởi của Bộ chỉ huy cuộc k/c, trong đó nổi bật lên h/a lung linh rực rỡ ngời sáng của ngọn cờ đỏ thắm gió lồng cửa hang nắng tra rực rỡ sao vàng. Phần thứ nhất của bài thơ đợc kết thúc bằng 6 câu thâu tóm h/a Việt Bắc. Đó là Quê h- ơng CM dựng nên Cộng hoà - đầu não của cuộc k/c Việt Bắc, là niềm hy vọng của nhân dân Lê Ngọc Mai- THPT Yên Định 1 4 Đề ôn tập chơng trình văn học Việt Nam Việt Nam từ mọi miền đất nớc, đặc biệt là những nơi u ám quân thù, đau đớn giống nòi thì Việt Bắc là điểm tựa tinh thần đã tiếp thêm sức mạnh cho đồng bào k/c. Nh vậy trong bài thơ Việt Bắc, cảm hứng về quê hơng đất nớc là cảm hứng về thiên nhiên đất nớc chiến khu, về cuộc sống nhân dân, k/c, về Đảng về lãnh tụ. Tất cả là một khối thống nhất đại đoàn kết. Thông qua tình cảm nhớ thơng tha thiết, Tố Hữu đã biểu hiện đợc rất nhiều sắc thái cung bậc tình cảm khác nhau của CN yêu nớc anh hùng mới. Đó là lòng yêu thiên nhiên hùng vĩ đẹp đẽ, thơ mộng đã cùng con ngời đánh giặc, là niềm tự hào về những chiến công oanh liệt, là tình cảm thủy chung, tinh thần chịu đựng gian khổ hy sinh và niềm lạc quan tơi sáng, cùng niềm tin tởng tuyệt đối vào sự lãnh đạo sáng suốt của Đảng và Bác Hồ. Đất nớc của NĐT cũng là một bài thơ tiêu biểu của thơ ca k/c chống Pháp. Bài thơ đợc viết ra hầu nh suốt cuộc k/c (48 - 55) và đợc tổnghợp thêm từ một số bài thơ (Sáng mát trong (48), Đêm mít tinh (49)). Chủ đềvà cảm hứng sâu sắc nhất của ĐN chính là tình yêu quê h - ơng đất nớc, là ý thức độc lập tự chủ, niềm tự hào về Tổ quốc giàu đẹp có truyền thống bất khuất anh hùng, là lòng ngỡng mộ Tổ quốc từ trong đau thơng nô lệ dới sự lãnh đạo sáng suốt của Đảng đã quật khởi đứng lên chiến thắng anh hùng. Nh vậy, bài thơ mang cảm hứng tổnghợp về quê hơng đất nớc. Bài thơ không viết về một vùng quê cụ thể nh BKSĐ hay vùng chiến khu Việt Bắc mà trong bài thơ có hình bóng của nhiều miền đất nớc: Hà Nội, Việt Bắc, có cả chiến trờng Điện Biên. Khơi nguồn cảm hứng cho t/g nghĩ về quê hơng đất nớc là một buổi sáng mùa thu gợi lên khung cảnh mùa thu Việt Nam muôn đời với không khí mát trong, gió thổi nhẹ hòa lẫn với hơng cốm mới dạt dào: Sáng mát trong nh sáng năm xa Gió thổi mùa thu hơng cốm mới Tiếp theo là khung cảnh mùa thu Hà Nội với những ngày t/g từ giã quê hơng ra đi vì nghĩa lớn với tâm trạng của một nghệ sĩ - chiến sĩ thiết tha với quê h ơng đất nớc mà phải xa quê hơng, NĐT đã vẽ lên đợc một bức tranh thu Hà Nội buồn tĩnh lặng với những màu sắc, đ- ờng nét, ánh sáng rất gợi cảm. Nắng rơi, lá rơi đang rơi đầy thềm và rơi đầy khoảng nhớ mênh mông của ngời ra đi kiên quyết mà lu luyến, lặng lẽ mà xao động. Bài thơ biểu hiện niềm vui đất nớc hồi sinh, niềm tự hào về Tổ quốc giàu đẹp và ý thức độc lập tự chủ. Đất nớc đẹp đẽ nên thơ rất yêu thơng ấy đã chuyển sang thời kỳ mới - thời kỳ cả dân tộc giải phóng. Bầu trời cánh đồng, dòng sông tất cả đã thuộc về ta. ý thức làm chủ đất nớc, niềm tự hào về Tổ quốc giàu đẹp là tình cảm quan trọng nhất của t/y quê hơng đất nớc. Thông qua tình cảm yêu thơng tự hào ấy mà mùa thu mới và bức tranh đất nớc tràn ngập niềm vui cứ lần lợt đợc mở ra lộng lẫy bát ngát theo không gian nhiều tầng bậc với bầu trời, núi rừng, cánh đồng, dòng sông. Càng yêu thơng đất nớc giàu đẹp đang đợc hồi sinh, t/g càng tự hào về đất nớc có truyền thống bất khuất anh hùng. ý thơ dõng dạc sang sảng khi nói về những cái hữu hình cụ thể về đất nớc trong không gian, thời gian bỗng chuyển sang trang trọng trầm lắng thành kính đầy vẻ thiêng liêng khi cảm nhận về cái vô hình là hồn đất nớc, là truyền thống bất khuất oanh liệt của cha ông suốt chiều dài thời gian, lịch sử. Truyền thống ấy, tiếng nói ấy đầy sức sống, đầy sức mạnh thầm lặng vững bền muôn thuở cứ đêm đêm rì rầm trong tiếng đất vọng từ ngàn x- a vọng tới mai sau. Đất nớc là nỗi đau thơng niềm căm giận đối với quân xâm lợc. Bởi đất nớc đó hiện tại đang chìm đắm trong khói lửa chiến tranh. Bầu trời cánh đồng nh rách nát ứa máu bởi dây thép gai, móng vuốt của kẻ thù. Biết bao căm giận nhức nhối đối với quân xâm lợc và tình yêu thơng đối với đất nớc chứa đựng trong những h/a thơ ấy. Nh vậy, yêu nớc và căm thù giặc là hai mạch tình cảm thờng đợc phát triển sóng đôi trong nhiều bài thơ. Cho nên đối lập với h/a đất nớc bị bọn thực dân phong kiến áp bức, đè nén đợc t/g bằng những h/a ẩn dụ vừa khái quát vừa cụ thể rất gợi cảm. Cảm hứng nổi bật về t/y quê hơng đất nớc đợc thể hiện trong bài thơ ĐN là niềm tự hào về Tổ quốc từ trong đau thơng nô lệ, dới sự lãnh đạo của Đảng đã quật khởi vùng lên tiêu diệt địch đầy sức mạnh lạc quan chiến thắng không một thế lực bạo tàn nào có thể khuất phục đợc. NĐT đã đặc biệt chú ý đến t tởng đất nớc của quần chúng lao động - đất nớc của những ngời áo vải đợc giác ngộ lý tởng CM và trở thành những ngời anh hùng mới: Ôm đất nớc những ngời áo vải Đã đứng lên thành những anh hùng Cảm hứng anh hùng ca nổi bật lên nh một nét nhạc chủ đạo. Bốn câu thơ cuối gợi lên cái không khí tổng tiến công và nổi dậy. Những dàn súng lớn của chúng ta nã vào đồn bốt giặc, Lê Ngọc Mai- THPT Yên Định 1 5 Đề ôn tập chơng trình văn học Việt Nam làm rung chuyển mặt đất sáng bừng một góc trời, các chiến sĩ từ các chiến hào đầy bùn đã ào ạt xông lên nh những thác ngời tràn vào chiếm lấy cao điểm cuối cùng. Trong giờ phút lịch sử oai hùng ấy, trớc mắt nhà thơ nh sừng sững vụt hiện lên chân dung của nớc Việt Nam mới chói ngời trên nền của lửa máu bùn lầy, khói đạn. Có đợc điều đó không gì hơn là lòng yêu n- ớc, là sức mạnh tổnghợp của quá khứ và hiện tại. Mặc dù 3 bài thơ trên cùng viết về cùng một đề tài, cùng một cảm hứng quê hơng đất n- ớc nh vậy nhng chúng không hoàn toàn giống nhau và cũng không hề có sự trùng lặp. Trái lại, ở mỗi bài thơ đều có nhiều đặc điểm riêng thể hiện phong cách riêng của từng t/g. Đề 3: So sánh cảm hứng về đất nớc qua 3 bài thơ: Đất nớc - NĐT, BKSĐ, Việt Bắc của Tố Hữu. Bài làm. Quê hơng đất nớc từ xa tới nay luôn là nguồn đề tài vô tận và hấp dẫn của thơ ca Việt Nam. Khơi nguồn cảm hứng từ quê hơng đất nớc, các thế hệ thi sĩ nối tiếp nhau đã viết lên một bài ca yêu nớc vang vọng suốt trờng kỳ lịch sử của dân tộc. Truyền thống vẻ vang ấy của văn hóa nớc nhà đã đợc thơ ca thời kỳ k/c chống Pháp làm vẻ vang thêm với những bài thơ tiêu biểu nh BKSĐ - Hoàng Cần, ĐN - NĐT và Việt Bắc của Tố Hữu. Cách nhìn, cách xúc cảm về quê hơng đất nớc của mỗi t/p đều mang đậm dấu ấn của thời đại và t tởng cảm xúc riêng của từng nhà thơ nhng đều thống nhất dựng nên một bức tranh về quê hơng Việt Nam k/c với mảng màu đậm đà khơi gợi vô cùng tấm lòng yêu nớc, yêu quê hơng của các thế hệ con ngời Việt Nam: Em ơi buồn làm chi Anh đa em về sông Đuống Ngày xa cát trắng phẳng lì Lời ru ngọt ngào của nhân vật trữ tình anh với nhân vật trữ tình em trong câu thơ mở đầu bài BKSĐ của HC đã đa tâm hồn ngời đọc về với một miền quê mang bản sắc riêng độc đáo mà cũng rất tiêu biểu cho quê hơng Việt Nam. Miền quê ấy bên kia sông Đuống - vùng đất Nam phần của tỉnh Bắc Ninh nằm trên bờ con sông Đuống hiền hoà. ở chiến khu đánh giặc nghe tin quê hơng bị giày xéo dới gót giày quân xâm lợc và cũng đang cùng cả nớc k/c, tâm hồn ngời chiến sĩ ấy trào dâng theo cảm xúc: căm hận kẻ thù xâm lợc, thơng tiếc xót xa cho quê hơng bị tàn phá, tự hào vì quê hơng đang vùng lên trong biển máu. Do sự thôi thúc của phức hợp cảm xúc ấy HC đã cầm bút ghi ra những lời thơ vừa là để chép tội giặc vừa là thể hiện lòng yêu thơng tự hào và cả tin tởng của mình đối với quê hơng thân yêu. Cả bài thơ vì vậy là một dòng chảy không ngừng không nghỉ với bao nhiêu hoài niệm đẹp, bao nhiêu đau đớn quằn quại, bao nhiêu căm hận tiếc nuối, bao nhiêu tự hào. Tất cả đợc ngòi bút trữ tình tài hoa của HC dựng lên một TG Kinh Bắc với cảnh sắc thiên nhiên tơi đẹp, đất đai trù phú màu mỡ với những con ngời thuần phác mộc mạc mà tài hoa thắm thiết nghĩa tình. Đó là một TG của núi sông cổ tích, của những khung cảnh sinh hoạt mang đậm màu sắc truyền thống văn hóa dân tộc và đều thống nhất gợi nên vẻ yên bình: Mấy trăm năm thấp thoáng mộng bình yên. Bình yên ấy là thiên nhiên tơi đẹp với con sông Đuống thơ mộng một dòng lấp lánh, giữa hai bờ cát trắng phẳng lì, giữa dâu mía xanh xanh, ngô khoai biêng biếc. Bình yên cũng là cuộc sống vật chất, cuộc sống tinh thần đang toả sắc trên quê hơng: BKSĐ Quê hơng ta lúa nếp thơm nồng Tranh Đông Hồ gà lợn nét tơi trong Màu dân tộc sáng bừng trên giấy điệp Bình yên còn là cuộc sống ấm no, là nhịp đời làm ăn tấp nập chợ Hồ, chợ Sủi ngời đua chen - Bãi Trầm Chỉ ngời dăng tơ nghẽn lối, là những phong tục tập quán đẹp đẽ, là những lễ hội dân gian truyền thống những hội hè đình đám - Trên núi Thiên Thai - Trong chùa Bút Tháp - Giữa huyện Lang Tài. Rạng rỡ trong cảnh bình yên ấy của quê hơng là vẻ đẹp của những con ngời. Có vẻ đẹp của thọ lão những cụ già phơ phơ tóc trắng, của măng tơ những em sột soạt quần nâu, của xuân sắc xuân thì những nàng môi cắn chỉ quết trầu, của từng gơng mặt búp sen, của những cô hàng xén răng đen - Cời nh mùa thu toả nắng. Cả một vùng quê no ấm thanh bình, văn hóa nh hiện hình trong những đờng nét nhí nhảnh hồn nhiên, những sắc màu vui tơi rộn rã của bức tranh dân gian làng Hồ - một đặc sắc của xứ Kinh Bắc ngàn năm. Nhng đấy là cảnh của quê hơng sông Đuống ngày xa. Giờ đây khi Lê Ngọc Mai- THPT Yên Định 1 6 Đề ôn tập chơng trình văn học Việt Nam gót giầy quân xâm lợc đang đạp lên mọi miền đất đai Tổ quốc thì cả quê hơng chỉ còn lại sự tan tác tiêu điều xơ xác: Ruộng ta khô Nhà ta cháy Chó ngộ một đàn Lỡi dài lê sắc máu Kiệt cùng ngõ thẳm bờ hoang Lửa hung tàn ngùn ngụt cháy, máu đau thơng lênh láng chảy đã thiêu đốt, đã dìm ngập tất cả những gì đẹp đẽ từ những giá trị vật chất đến những giá trị tinh thần của quê h ơng. Kể tội giặc xót xa cho quê hơng lời thơ của HC ngắn dài nh một tiếng thổn thức của một trái tim tan nát vì đau đớn. Tất cả nghe xót xa nh rụng bàn tay. TG Kinh Bắc yên bình khơi gợi vô cùng tấm lòng yêu mến của con ngời, TG Kinh Bắc đau thơng chất chồng vô hạn những nỗi xót xa niềm tiếc nuối và cả sự căm hận đối với quân thù tàn bạo. HC chỉ nói nỗi niềm riêng đối với quê hơng mà động đến nơi sâu thẳm trong tâm hồn yêu quê hơng của mỗi ngời. Mỗi ngời Việt Nam k/c đọc bài thơ BKSĐ vừa thấy lòng mình nghiêng nghiêng về miền quê Kinh Bắc lại vừa thấy thiết tha đằm thắm hơn t/y đối với quê hơng mình. Cùng một cảm hứng về Đn quê hơng nhng NĐT trong bài thơ ĐN lại triển khai thi hứng theo một hớng khác. Cảm hứng về ĐN của t/g trong bài thơ này không liền mạch, không dạt dào tuôn chảy mà có thiên hớng tổnghợp khái quát từ những sự ghép nối cảm xúc cụ thể để tạo thành một biểu tợng về đất nớc Việt Nam. Trong suốt bài thơ luôn có sự đi về dằng dặc nối kết giữa cái riêng và cái trừu tợngđể rồi đúc lại thành h/a Việt Nam k/c vất vả đau thơng mà tơi thắm vô cùng. Dòng cảm hứng về ĐN của NĐT đợc khơi nguồn từ cảm xúc mùa thu. Sớm mùa thu ở chiến khu Việt Bắc mát trong và thoảng mùi hơng cốm mới đã chạm vào cảm giác, truyền vào tâm hồn, đánh thức những lí ức, những kỉ niệm yêu thơng về mùa thu cũ. Mùa thu Hà Nội trớc CMT8: Sáng chớm lạnh trong lòng Hà Nội Những phố dài xao xác hơi may Ngời ra đi đầu không ngoảnh lại Sau lng thềm nắng lá rơi đầy Hoài niệm về mùa thu cũ đẹp mà xao xác, bâng khuâng buồn vắng càng làm cho lòng ngời xốn xang rạo rực, niềm vui trớc mùa thu mới, mùa thu CM, mùa thu k/c: Mùa thu nay khác rồi Tôi đứng vui nghe giữa núi đồi Gió thổi rừng tre phấp phới Trời thu thay áo mới Trong biếc nói cời thiết tha Tâm hồn nhà thơ rộng mở giữa đất trời hồ hởi đón nhận từ ngọn gió thu mát lành, sắc trời thu trong xanh đến âm thanh của tiếng thu trong biếc thiết tha. Niềm vui thu rạo rực đó lại càng làm bừng thức một niềm tự hào phơi phới về một ĐN, một ĐN dân chủ cộng hoà non trẻ đang lớn lên từng ngày, từng ngày thay da đổi thịt với bao vẻ đẹp trù phú: Trời xanh đây là của chúng ta Núi rừng đây là của chúng ta Những cánh đồng thơm máy Những ngả đờng bát ngát Những dòng sông đỏ nặng phù sa Reo hát niềm tự hào phơi phới về đất nớc giàu đẹp, về quyền làm chủ ĐN lại không thể không nghĩ tới bao máu xơng đã đổ ra vì sự bền vững, vì chủ quyền của ĐN. Lời thơ vì thế rất tự nhiên lắng sâu vào suy tởngđể phát hiện ra cái mạch sống vĩnh hằng của đất nớc: Lê Ngọc Mai- THPT Yên Định 1 7 Đề ôn tập chơng trình văn học Việt Nam "Nớc chúng ta Nớc những ngời cha bao giờ khuất Đêm đêm rì rầm trong tiếng đất Những buổi ngày xa vọng nói về" Tiếng đất hay chính là tiếng của cha ông ta thời trớc, là hồn thiêng đất nớc đợc tạo thành anh linh hùng khí của tổ tiên bao đời đang bền bỉ vọng về các hệ con cháu giữ cho non nớc này. Quá khứ, truyền thống, hiện tại đan cài hài hoà để tạo nên vẻ đẹp vô ngần, sức mạnh vô tận của ĐN. Trên cơ sở của ngọn trào cảm xúc ấy đất nớc Việt Nam k/c hiện ra đau thơng biết mấy trong những lời thơ đậm chất anh hùng ca vừa bi tráng vừa hào sảng. Bi tráng là h/a cả thân mình quê hơng bị rạch xé tơi bời và lênh láng máu đau thơng: "Ôi những cánh đồng quê chảy máu Dây thép gai đâm nát trời chiều" Hào sảng của h/a sáng ngời vinh quang của những con ngời đang đứng dậy vơn lên từ trong máu lửa: "Từ gốc lúa bờ tre hồn hậu Đã bật lên những tiếng căm hờn" hay: "Ôm đất nớc những ngời áo vải Đã đứng lên thành những anh hùng" Con ngời đứng lên, cả ĐN đứng lên và càng trong gian nan chiến đấu càng rạng rỡ vầng hào quang chiến thắng: "Súng nổ rung trời giận dữ Ngời lên nh nớc vỡ bờ Nớc Việt Nam từ máu lửa Đứng dậy rũ bùn sáng loà" Trong thơ ca Việt Nam hiếm có hiện tợng nào lại hào hùng nh hiện tợng ĐN đợc dựng lên bằng ngòi bút chứa chan cảm xúc, bằng tâm hồn lộng gió thời đạI nh của NĐT. Nhà thơ TH "ca sĩ của CM" (CLV) thi sĩ của giọng thơ tâm tình ngọt ngào thơng mến lại mang đến h/a quê hơng Việt Nam k/c qua những lời thơ chất chứa hoài niệm yêu thơng trong bài thơ "Việt Bắc". "Việt Bắc" (10/1954) là khúc ca ân tình ân nghĩa ngợi ca cái nghĩa, cái tình của nhân dân với CM, của đồng bào, chiến sĩ của hai miền xuôi ngợc trong cuộc chiến tranh thần thánh vừa gian khổ vừa thắm đợm nghĩa tình "15 năm ấy thiết tha mặn nồng", 9 năm k/c, 9 năm thời kỳ CM còn trứng nớc đã tô đậm bao nghĩa tình keo sơn gắn bó. Dòng hoài niệm yêu thơng về những năm tháng đó tuôn chảy trong bài thơ làm hiện lên bức tranh chân thực về Việt Bắc, cái nôi của CM, thủ đô k/c. Cả thiên nhiên đất trời cả con ngời đều đằm thắm, đều sâu dày ơn nghĩa. Trớc hết là h/a của núi rừng hùng vĩ, thơ mộng. Nhớ Việt Bắc nhớ mãi không quên cảnh: "Rừng xanh hoa chuối đỏ tơi . Nhớ ai tiếng hát ân tình thủy chung" Rừng Việt Bắc cảnh nào cũng đẹp, cũng chan chứa ân tình. Việt Bắc còn là mảnh đất anh hùng ca mà mỗi tên núi, tên sông, tên làng, tên bản đều gắn liền với những chiến công oanh liệt, đều ghi dấu bớc trởng thành của cuộc k/c anh hùng: "Những đờng Việt Bắc của ta Đêm đêm rầm rập nh là đất rung" Việt Bắc, cả dân tộc k/c, toàn diện k/c, Việt Bắc đánh giặc bằng sự huy động mọi sức mạnh cả hiện đại cả thô sơ, cả quá khứ cả hiện tại vàtơng lai . Tất cả tạo thành h/a Việt Bắc, một vùng quê anh hùng của một dân tộc anh hùng. Lê Ngọc Mai- THPT Yên Định 1 8 Đề ôn tập chơng trình văn học Việt Nam Ba bài thơ đi theo ba hớng cảm xúc khác nhau nhng đều quy tụ lại một điểm chung, đều làm bật sáng lên h/a quê hơng Việt Nam vô vàn đau thơng mà rất đỗi anh hùng đang vùng lên chiến đấu để giành lấy độc lập tự do. TG Kinh Bắc trong tình cảm yêu thơng của HC, vẻ đẹp của ĐN mang tính biểu tợng trong sự thể hiện của NĐT và h/a thủ đô k/c của TH đem đến cho ngời đọc những rung động riêng để rồi chng cất và cô đúc lại tạo thành vẻ đẹp vững bền của quê hơng đất nớc Việt Nam trong tâm hồn con ngời Việt Nam. Đó là lí do cơ bản để ba bài thơ đồng hành với nhau và đồng hành với tâm hồn ngời đọc. Đề 5: Chất thép trong thơ HCM. Bài làm. "Mỗi vần thơ bom đạn phá cờng quyền Và mỗi khi cần quăng bút lấy long tuyền" HCM không để lại những trớc tác đồ sộ về lý luận văn học, về văn học nghệ thuật nhng toàn bộ sự nghiệp thơ văn của Ngời ta cũng thấy toát lên những quan điểm cơ bản có tính chất hệ thống về bản chất, về chức năng của văn hóa nghệ thuật nói chung và của thơ ca nói riêng. Một trong những quan điểm hết sức quan trọng là quan điểm về tính chiến đấu của thơ ca. Và sự tác động thơ ca đến đời sống và của con ngời. Quan điểm ấy ngay từ NKTT Ngời đã viết: "Hiện tại thi chung ng hữu thiết Thi gia hồi ứng hữu xung phong" Nghĩa là, Ngời không hề phê phán thơ xa chỉ thiên về ca ngợi vẻ đẹp của thiên nhiên nhng Ng- ời đòi hỏi ngày nay thơ cần phải có chất thép để chiến đấu, nhà thơ phải thực sự là chiến sĩ tiên phong trong cuộc chiến đấu ấy. NKTT dờng nh đã đợc viết với tinh thần nh vậy. Tuy nhiên, để đi sâu vào khám phá chất thép của NKTT, có lẽ chúng ta cũng cần quan tâm tới ý kiến của Hoài Thanh: "Khi Bác nói trong thơ có thép ta cĩng cần phải hiểu thế nào là chất thép trong thơ. Có lẽ phải hiểu cách linh hoạt mới đúng, không phải nói chuyện thép, lên giọng thép mới có tinh thần thép". Vậy là trớc hết chúng ta cần phải hiểu chất thép trong thơ là gì. Nói đến chất thép là nói tới tinh thần chiến đấu của thơ ca. Điều này dờng nh đối lập với những quan niệm cho rằng thơ ca chỉ là sự thăng hoa của tâm hồn trớc cái đẹp, cái đẹp của thiên nhiên, con ngời, cuộc sống, thơ chỉ là tiếng nói của cảm xúc vì "bản chất thơ ca là trữ tình", cảm xúc trớc thiên nhiên, trớc những nỗi niềm của con ngời trớc những cảnh ngộ hạnh phúc hoặc đau khổ của mỗi con ngời. Hơn thế nữa trong thơ xa thơ chỉ để ngắm hoa vịnh nguyệt . Vì thế, một quan niệm phải có chất thép trong thơ là một quan niệm hiện đạI chăng? ở đây khi nói về chất thép trong thơ HCM đã xác định bối cảnh lịch sử cụ thể hết sức rõ ràng, bối cảnh của "hiện đại" nghĩa là lịch sở hôm nay, của những ngày cả nhân loại đang phải đơng đầu với CNPX. Phần lớn các dân tộc nhợc tiểu trên TG đang phải chiến đấu chống lại CNTD để dành độc lập cho dân tộc mình. Trớc một đòi hỏi cụ thể của lịch sử nh vậy Ngời đã đặt vấn đề về chất thép trong thơ. Ngời đặt "Thơ hôm nay trong sự so sánh với thơ xa" (Cổ thi) là để làm nổi bật tính lịch sử cụ thể ấy chứ không bao hàm ý nghĩa phê phán thơ x a. Đồng thời bên cạnh việc kêu gọi cần phải có chất thép trong thơ, Ngời còn yêu cầu nhà thơ "thi gia hồi ứng hiệu xung phong", đòi hỏi nhà thơ phải đứng ở hàng đầu của cuộc chiến đấu chống lại cái ác, tiêu diệt cái ác vì lợi ích chung của nhân loại. Cho nên bằng vũ khí thơ ca của mình nhà thơ phải trở thành chiến sĩ kiên cờng. Phát triển quan niệm này với thơ ca HCM trong bức th gửi cho triển lãm hội hoạ -1951 cũng đã viết: "văn hóa nghệ thuật cũng là một mặt trận, anh chị em là chiến sỹ trên mặt trận ấy" để khẳng định sứ mệnh cao cả của văn hóa nghệ thuật trong đó có thơ ca, của ngời nghệ sĩ trong đó có nhà thơ. Mà nói cho cùng đó cũng là những quan niệm nằm trong bản thể của nghệ thuật cùng với những chức năng to lớn nh nhận thức, giáo dục, thẩm mỹ của nghệ thuật, của thơ cak. Căn cứ vào nhận xét của Hoài Thanh ta đã làm nổi bật quan niệm về chất thép trong thơ HCM. Tuy nhiên, Hoài Thanh cũng đã gợi ra cho ta thấy ở NKTT sự biểu hiện chất thép của thơ ca lại hết sức linh hoạt. Có chất thép hiện ra ở những bài thơ nói về tinh thần chiến đấu của ngời tù - ngời chiến sĩ mà cũng là nhà thơ, mà cũng nói bằng một chất thép rắn rỏi của một ngòi bút kiên cờng và cũng có một chất thép ẩn sâu những chất trữ tình, ẩn sâu những h- ớng ngoại của ngời làm thơ. Chất thép của NKTT đợc biểu hiện một cách trực tiếp ở hàng loạt những bài thơ nh 4 câu thơ đề từ: Bốn tháng rồi, Tự khuyên mình, Nghe tiếng giã gạo, Không ngủ đợc, ở Việt Nam có bạo động . ở những bài thơ này, nhà thơ, ngời tù HCM vĩ đại đã nêu cao tinh thần chiến đấu bất khuất của ngời chiến sĩ cộng sản trong hoàn cảnh lao tù, làm sáng lên tinh thần Lê Ngọc Mai- THPT Yên Định 1 9 Đề ôn tập chơng trình văn học Việt Nam thép của ngời cộng sản và nêu cao những bài học lớn về lẽ sống của con ngời. NKTT ngay từ những dòng thơ đề từ ta đã thấy hiện lên tầm vóc lớn lao của ngời chiến sĩ cộng sản: "Thân thể tại ngục trung Tinh thần tại ngục ngoại Dục thành đại sự nghiệp Tinh thần cách yếu đại" Bài thơ đề từ không chỉ tạo nên tầm vóc lớn lao kì vĩ của ngời tù vợt lên trên không gian của nhà tù bởi dẫu bị giam cầm tinh thần của ngời tù ấy vẫn ở ngoài nhà giam mà còn vang lên một giọng nói mạnh mẽ, đanh thép từ âm hởng vang dội nh một lời thề của các câu thơ. Chính vì thế ở NKTT không phải không xuất hiện đây đó những câu thơ buồn thậm chí cả những giọt nớc mắt của ngời làm thơ. Mặc dù đó cũng là điều dễ hiểu. Nhng âm hởng chung của NKTT là âm hởng của một cuộc chiến đấu khi lặng lẽ, khi mạnh mẽ sôi nổi nhng bao giờ cũng quyết liệt bền bỉ cho nên Hoàng Trung Thông đã gọi đó là những vần thơ thép. Còn nhà thơ Trung Quốc - Viên Ưng thì cho đây là thơ của một bậc "đại dũng" và Quách Mạc Nh ợc nhà thơ, nhà văn, nhà văn hóa lớn nhất của TK XX đã viết cả một công trình nghiên cứu về NKTT với tựa đề "Chất thép ở NKTT" . Sau lời đề từ chúng ta cũng lấy làm ngạc nhiên bởi hàng loạt bài thơ thể hiện tinh thần ý chí của con ngời luôn khát vọng về một đại sự nghiệp. Một chất thép đợc biểu hiện trực tiếp nh thế qua bài thơ "Bốn tháng rồi". Đây là cuộc chiến đấu quyết liệt của hoàn cảnh khắc nghiệt trong nhà tù. Bài thơ đã mô tả sự đầy đọa của nhà tù với ngời tù HCM. Hơn bao giờ hết cảnh tù đày ở đây đã gợi lên trong lòng ngời tù cái cảm giác của ngời xa: "Nhất nhật tại tù, thiên thu tại ngoại" Đó là cảnh sống "phi nhân loại", một cảnh sống không phải của con ngời dẫn đến tình trạng đói khát khổ sở, khiến cho: "Răng rụng mất một chiếc Tóc bạc thêm mấy phần Gầy đen nh quỷ đói Ghẻ lở mọc đầy thân". Ngời tù đã chiến đấu với hoàn cảnh ấy một cách dữ dội và quyết liệt, không chịu lùi một phân, "vật chất tuy đau khổ không nao núng tinh thần". Bài thơ đã làm nổi bật sự "kiên trì", nhẫn nại của ngời tù để có thể vợt lên trên cảnh ngộ ấy. Sức chiến đấu của bài thơ là ở chỗ nó làm tăng thêm tinh thần và nghị lực của ngời chiến sỹ, nó động viên ngời chiến sỹ đứng thẳng trớc thử thách về vật chất cũng nh tinh thần mà nhà tù tạo nên. Một tinh thần thép nh thế của nhà thi sĩ - chiến sĩ trong cảnh lao tù còn đợc thể hiện trong sự cố gắng vợt qua gian nan thử thách: "Ví không có cảnh đông tàn Thì đâu có cảnh huy hoảng ngày xuân Nghĩ mình trong bớc gian truân Tai ơng rèn luyện tinh thần thêm hăng" Chỉ nghe một tiếng giã gạo Ngời cũng đã nghĩ tới sự rèn luyện về mặt tinh thần, bản lĩnh của ngời chiến sỹ trong hoàn cảnh đấu tranh đặc biệt, đấu tranh trong nhà tù: "Gạo đem vào giã bao đau đớn Gạo giã xong rồi trắng tựa bông Sống ở trên đời ngời cũng vậy Gian nan rèn luyện mới thành công" ở NKTT niềm khao khát trở về cuộc sống, cuộc chiến đấu của dân tộc, của nhân loại cũng là một biểu hiện của tinh thần thép. Thơ viết về niềm khao khát ấy là thơ mang chất thép của ngời cộng sản: "Trong ngục ngời nhàn nhàn quá đỗi Chí cao mà chẳng đáng đồng chinh" Lê Ngọc Mai- THPT Yên Định 1 10 [...]... nớc Đề 8: Tóm tắt sự nghiệp sáng tác của Nam Cao Bài làm Trên bầu trời dòng văn học hiện thực phê phán vào giai đoạn cuối 1939 - 1945 Nam Cao (1915 - 1951) tên thật là Trần Hữu Tri ở làng Đại Hoàng - phủ Lí Nhân - Hà Nam đã nổi bật lên nh một ngôi sao long lanh tỏa sáng Cuộc đời và sự nghiệp sáng tác của NC có thể chia làm hai giai đoạn Trớc CM, từ khi còn ngồi trên ghế nhà trờng, NC đã mơ ớc sáng... lạc quan Có thể nói cha bao giờ có nhiều h/a bình minh nh trong nhật ký, cảnh nào cũng rực rỡ tràn ngập ánh sáng và sức sống, đợc diễn tả bằng một ngòi bút khoáng đạt hào hùng và mãnh liệt Giữa đêm đen của ngục tối HCM nhận ra ánh sáng bình minh bừng lên phía chân trời: "Trong ngục giờ đây còn tối mịt ánh hồng trớc mặt đã bừng soi" Đó là cảnh bình minh của đất trời nhng cũng là biểu tợng của thời đại... những bài hay nhất thờng có sự kết hợp 3 chủ đề: lẽ sống lớn, niềm vui lớn vàân tình CM (Việt Bắc, Bác ơi ) Thơ TH ở giai đoạn sau mang tính chất sử thi Chủ yếu đề cập đến những vấn đề lịch sử và có tính chất toàn dân Cái "Tôi" trữ tình trong thơ TH từ buổi đầu là cái tôi chiến sĩ rồi đến cái tôi công dân, về sau là cái tôi nhân danh dân tộc và CM: "Ta đi tới", "Việt Bắc" và một số bài thơ "Xuân" trong... vị anh hùng lừng danh cả anh và em đều nhờ mà còn là yêu muôn ngàn những con ngời bình dị vô danh đã làm nên đất nớc: "Trong 4000 lớp ngời giống ta lứa tuổi Họ sống và chết, giản dị và bình tâm" Chính những con ngời bình dị vô danh ấy đã gìn giữ và truyền lại cho các thế hệ nối tiếp nhau, mọi giá trị vật chất và văn hóa tinh thần từ hạt lúa ngọn lửa đến phong tục tập quán, tên xá, tên làng Họ là những... văn đều đã đặt ra vấn đề đôi mắt Chẳng hạn trong kiệt tác "Chí Phèo", truyện viết vè ngời nông dân bị lu manh hóa nhng ông đã khám phá ra rằng trong đáy tâm hồn của ngời nông dân bị vùi dập đến mất cả nhân tính nhân hình vẫn lấp lánh ánh sáng của bản chất lơng thiện Và đoạn văn miêu tả sự thức tỉnh của tâm hồn Chí Phèo là một đoạn văn đầy chất thơ cho thấy sự khám phá bất ngờ của ngòi bút đầy sáng... trong thời đại mới Nếu nh thiên nhiên trong thơ xa con ngời thờng hoà tan trong cảnh thì ở thơ Bác con ngời là trung tâm, ánh sáng linh hồn của cảnh: "Lom khom dới núi tiều vài chú" (Bà Huyện Thanh Quan) và cảnh ở đây rất sống động, luôn luôn vận động khỏe khoắn h ớng về phía ánh sáng vàtơng lai, không tĩnh lặng nh thơ xa Tìm hiểu những bài thơ viết về thiên nhiên của Bác, chúng ta thấy một nhân vật trữ... ngời, cuộc sống và niêm tin tơi sáng vào tơng lai vẫn giúp cho Bác có một sức mạnh tinh thần kỳ lạ vợt lên trên tất cả cảnh đọa đầy tối tăm khắc nghiệt của tù ngục Bác Lê Ngọc Mai- THPT Yên Định 1 22Đề ôn tập chơng trình văn học Việt Nam vẫn là nhà thơ giữa vòng kìm kẹp của kẻ thù, vẫn hiện lên với một phong thái ung dung nh một ông tiên giữa động tiên: "Mà thơ bay cánh hạc ung dung" "cánh hạc" là một... đặc và kết thúc t/p chị lại phải chạy vào bóng tối không thấy lối thấy đờng Những nhân vật phụ nữ qua 3 câu chuyện trên đều là những ngời lao động có cuộc sống cực khổ bất hạnh Nhng do các t/g có cái nhìn sự vật hiện tợng theo chiều hớng vận động đi lên nên có cách đánh giá khác về số phận của họ Số phận của các nhân vật ở đây luôn luôn đi từ bóng tối đến ánh sáng, từ "thung lũng đau thơng đến cánh... đến nỗi mất hết niềm tin vào cuộc sống, mất hết niềm tin ở tơng lai Nhng khi đến với nông trờng Điện Biên cô đã vợt lên trên số phận của mình đã tìm thấy hạnh phúc ở tơng lai Tất cả họ đều từ niềm tin tởng vào cuộc sống, vào tơng lai tốt đẹp, vào con ngời mà dám vùng lên đấu tranh để có đợc hạnh phúc cho bản thân cũng nh những ngời xung quanh Nếu nh trong văn học hiện thực phê phán trớc CMT8 những ngời... Đảng và Bác trở nên là một mặt trận t tởng quan trọng và nhà văn càng xứng đáng là ngời chiến sĩ tiên phong trên mặt trận ấy Thơ ca Xô Viết Nghệ Tĩnh và thơ ca các chiến sĩ cộng sản trong tù thời kỳ hoạt động bí mật là những vũ khí sắc bén cho công cuộc vận động tuyên truyền CM Nhà thơ Sóng Hồng đã viết: "Dùng cán bút làm đòn xoay chế độ Mỗi vần thơ bom đạn phá cờng quyền" Trong cuộc k/c chống Pháp và . rỡ tràn ngập ánh sáng và sức sống, đợc diễn tả bằng một ngòi bút khoáng đạt hào hùng và mãnh liệt. Giữa đêm đen của ngục tối HCM nhận ra ánh sáng bình minh. hầu nh suốt cuộc k/c (48 - 55) và đợc tổng hợp thêm từ một số bài thơ (Sáng mát trong (48), Đêm mít tinh (49)). Chủ đề và cảm hứng sâu sắc nhất của ĐN