Tóm tắt Khóa luận tốt nghiệp khoa Văn hóa dân tộc thiểu số: Rằng Thường của người Mường ở xã Ngọc Lâu, huyện Lạc Sơn, tỉnh Hòa Bình

12 86 0
Tóm tắt Khóa luận tốt nghiệp khoa Văn hóa dân tộc thiểu số: Rằng Thường của người Mường ở xã Ngọc Lâu, huyện Lạc Sơn, tỉnh Hòa Bình

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Mục đính nghiên cứu của khóa luận là khơi dậy lòng tự hào về vốn văn hóa cổ truyền của dân tộc, từ đó nâng cao ý thức và trách nhiệm bảo tồn và phát huy hơn nữa giá trị văn hóa độc đáo của thể loại Rằng Thường trong đời sống tinh thần cộng đồng người Mường.

Trường Đại học Văn hoá Hà Nội Khoa văn hoá d©n téc thiĨu sè - R»NG th­êng cña người mường xã ngọc lâu, huyện lạc sơn, tỉnh hòa bình Khoá luận tốt nghiệp cử nhân ngành văn hoá dân tộc thiểu số : bùi thị luyến - vhdt 16b Sinh viên thực : th.s nguyễn thị vân Giảng viên hướng dẫn Hà Nội - 2014 LỜI CẢM ƠN Trước hết, xin cảm ơn thầy trường Đại học Văn hóa Hà Nội, đặc biệt thầy cô khoa Văn hóa Dân tộc thiểu số, thầy dạy bảo tận tình cho lớp Văn hóa Dân tộc 16b Xin chân thành cảm ơn sâu sắc tới cô Nguyễn Thị Thanh Vân tận tình hướng dẫn suốt q trình nghiên cứu hồn thành khóa luận Nhân đây, xin chân thành cảm ơn Ủy ban nhân dân xã Ngọc Lâu, cô chú, anh chị phòng Văn hóa thơng tin, Đài truyền hình…huyện Lạc Sơn, tỉnh Hòa Bình tạo điều kiện điều tra khảo sát cung cấp tài liệu để viết khóa luận Đồng thời, xin gửi lời cảm ơn sâu sắc tới nghệ nhân Rằng Thường, ông bà, anh chị người Mường xã Ngọc Lâu tận tình giúp đỡ cung cấp thơng tin cho tơi trình thực tế Xin chân thành cảm ơn bạn lớp Văn hóa Dân tộc 16b Những người bạn sát cánh động viên, giúp đỡ tơi suốt q trình năm Đại học trường Đại học Văn hóa Hà Nội Hà Nội, tháng năm 2014 Tác giả khóa luận Bùi Thị Luyến MỤC LỤC LỜI CẢM ƠN MỞ ĐẦU CHƯƠNG 1: TỔNG QUAN VỀ NGƯỜI MƯỜNG VÀ RẰNG THƯỜNG CỦA NGƯỜI MƯỜNG Ở XÃ NGỌC LÂU 11 1.1 Khái quát xã Ngọc Lâu, huyện Lạc Sơn, tỉnh Hòa Bình .11 1.2 Tổng quan người Mường xã Ngọc Lâu 12 1.2.1 Nguồn gốc người Mường 12 1.2.2 Đặc điểm văn hóa - xã hội người Mường xã Ngọc Lâu 13 1.3 Tổng quan Rằng Thường người Mường xã Ngọc Lâu 25 1.3.1 Khái niệm Rằng Thường 25 1.3.2 Nguồn gốc Rằng Thường 26 1.3.3 Phân loại Rằng Thường 28 Tiểu kết chương 30 CHƯƠNG 2: CÁC LOẠI RẰNG THƯỜNG CỦA NGƯỜI MƯỜNG Ở XÃ NGỌC LÂU .31 2.1 Rằng Thường giao duyên 31 2.1.1 Thời gian tổ chức 31 2.1.2 Không gian tổ chức 32 2.1.3 Cách thức tổ chức 33 2.1.4 Nội dung 35 2.2 Thường Sắc bùa 43 2.2.1 Thời gian tổ chức 43 2.2.2 Không gian tổ chức 44 2.2.3 Cách thức tổ chức 45 2.2.4 Nội dung 46 2.3 Rằng Thường Kể 52 2.3.1 Thời gian tổ chức 52 2.3.2 Không gian tổ chức 52 2.3.3 Cách thức tổ chức 52 2.3.4 Nội dung 53 2.4 Rằng Thường Chúc 56 2.4.1 Thời gian tổ chức 56 2.4.2 Không gian tổ chức 57 2.4.3 Cách thức tổ chức 57 2.4.4 Nội dung 58 2.5 Đặc điểm chung Rằng Thường 65 Tiểu kết chương 72 CHƯƠNG 3: GIÁ TRỊ, CHỨC NĂNG, VAI TRÒ VÀ THỰC TRẠNG CỦA RẰNG THƯỜNG TRONG ĐỜI SỐNG TINH THẦN CỦA NGƯỜI MƯỜNG Ở XÃ NGỌC LÂU 74 3.1 Giá trị, chức vai trò Rằng Thường đời sống tinh thần người Mường xã Ngọc Lâu .74 3.1.1 Các giá trị Rằng Thường 74 3.1.2 Các chức Rằng Thường 77 3.1.3 Vai trò Rằng Thường 80 3.2 Thực trạng Rằng Thường người Mường xã Ngọc Lâu, huyện Lạc Sơn, tỉnh Hòa Bình 82 3.3 Nguyên nhân 86 3.3.1 Nguyên nhân khách quan 86 3.3.2 Nguyên nhân chủ quan 88 3.4 Giải pháp bảo tồn phát huy giá trị văn hóa Rằng Thường 90 3.4.1 Sự cần thiết bảo tồn Rằng Thường 90 3.4.2 Phương hướng bảo tồn 91 3.4.3 Biện pháp cụ thể 93 Tiểu kết chương 100 KẾT LUẬN 102 TÀI LIỆU THAM KHẢO 105 PHỤ LỤC .107 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Người Mường dân tộc có lịch sử hình thành từ sớm Tây Bắc, Việt Nam.Trong trình hình thành phát triển, người Mường sáng tạo nên giá trị văn hóa độc đáo, mang sắc tộc người, có kho tàng văn học dân gian nói riêng phong phú đồ sộ số lượng, thể loại nội dung phản ánh Những sáng tạo dân tộc Mường đóng góp lớn cho văn hóa chung nước ta ngày trở nên phong phú Nói đến người Mường, văn hóa Mường khơng thể khơng kể đến văn hóa dân gian phong phú đặc sắc Nó phản ánh cách sinh động đời sống tinh thần sáng tạo to lớn dân tộc Mường Trong văn hóa dân gian Mường bật lên ba thể loại: Sử thi thần thoại với tác phẩm Đẻ đất đẻ nước; truyện thơ với tác phẩm tiêu biểu Chàng Lú - nàng Ủa, Nàng Nga Hai mối, Út Lót – Hồ Liêu… Rằng Thường (dân ca) với loại: Rằng Thường chúc, Rằng Thường kể, Rằng Thường Sắc bùa, Rằng Thường giao duyên Rằng Thường thể loại dân ca tiêu biểu dân tộc Mường nói chung người Mường xã Ngọc Lâu, huyện Lạc sơn, tỉnh Hòa Bình nói riêng Rằng Thường lời chúc tốt lành, ý nghĩa gặp gỡ vui, lời tâm tình, thăm hỏi ý tứ cô gái, chàng trai Mường dành cho Hơn nữa, Rằng Thường chứa đựng giá trị sống, phong tục tập, tập quán tốt đẹp dân tộc, góp phần hình thành sắc văn hóa Mường cộng đồng quốc gia dân tộc Việt Nam Qua khảo sát, chọn đề tài Rằng Thường người Mường xã Ngọc Lâu, huyện Lạc Sơn, tỉnh Hòa Bình làm khóa ln tốt nghiệp vì: Ý nghĩa khoa học đề tài: Nghiên cứu Rằng Thường để hiểu thêm loại hình dân ca tiêu biểu, đặc sắc người Mường Bên cạnh đó, Rằng Thường người Mường có cơng trình nghiên cứu sâu, cụ thể, chi tiết Vì vậy, việc nghiên cứu góp phần làm rõ đặc điểm phương thức sinh hoạt nội dung loại Rằng Thường dân ca Mường, từ xác định giá trị Rằng Thường nói riêng văn hóa cổ truyền dân tộc Mường nói chung tổng thể văn hóa dân tôc Việt Nam việc làm quan trọng cần thiết Ý nghĩa thực tiễn đề tài: Hiện nay, Rằng Thường bị mai nhanh chóng sinh hoạt văn hóa người Mường Việt Nam nói chung người Mường xã Ngọc Lâu, huyện Lạc Sơn, tỉnh Hòa Bình nói riêng Nó khơng diễn thường xun, phổ biến trước Các điệu Rằng Thường tồn tầng lớp người có tuổi cộng đồng mà giới trẻ quan tâm, hưởng ứng, điều có nghĩa giá trị văn hóa mang sắc tộc người dần bị theo Vì vậy, việc nghiên cứu cách toàn diện, đề xuất giải pháp hợp lý, hiệu nhằm bảo tồn phát huy giá trị văn hóa quý giá Rằng Thường đời sống tinh thần người Mường việc làm cần thiết Lịch sử nghiên cứu đề tài Rằng Thường sinh hoạt văn hóa độc đáo người Mường thu hút sức quan tâm nghiên cứu nhiều nhà nghiên cứu nhiều lĩnh vực khác Cơng trình “Tục ngữ, dân ca Mường Thanh Hóa” tác giả Minh Hiệu (NXB Văn hóa dân tộc, Hà Nội, 1999) giành phần lớn cho việc sưu tầm tục ngữ ca dao người Mường Thanh Hóa có phần giới thiệu Xường giao duyên vùng Mường Thanh Hóa, (người Mường Thanh Hóa gọi Thường Xường) Cơng trình “Dân ca xường người Mường Thanh Hóa” tác giả Mai Thị Hồng Hải cơng trình nghiên cứu Rằng Thường giao duyên – Một phận thể loại Rằng Thường nói chung người Mường Thanh Hóa Cơng trình “Thường Rang – Bộ mẹng” tác giả Bùi Thiện (Ty Văn hóa Hòa Bình xuất năm 1973) dành phần giới thiệu khái quát Thường Rang – Bộ mẹng người Mường Hòa Bình khơng nhiều mang tính chất sưu tầm lại lời ca Rằng Thường Về vai trò vị trí Rằng Thường, sách “Tục ngữ dân ca Mường Thanh Hóa” tác giả Minh Hiệu có nêu lên ý: “Mỗi người trai gái trước đến tuổi lớn khôn xường bị coi gần điều bất hạnh đáng xấu hổ Mỗi đâu xa, họ khơng giám đêm lại sợ phải xường Nếu mời hát mà khơng thể đáp lại điều bất lịch sự…” [6, Tr.76] Trong tác phẩm chủ yếu nói hình thức chức Thường giao duyên mà chưa khái quát chức Rằng Thường nói chung đời sống cộng đồng người Mường Nhìn chung, điểm qua số cơng trình nghiên cứu trước ta thấy việc nghiên cứu Rằng Thường người Mường nói chung chưa đầy đủ, có chủ yếu tác phẩm nghiên cứu địa bàn Thanh Hóa (Trừ cơng trình Thường rang – Bộ Mẹng tác giả Bùi Thiện tác phẩm sưu tầm lời ca Hòa Bình) Nghiên cứu Rằng Thường địa bàn xã Ngọc Lâu, huyện Lạc Sơn, tỉnh Hòa Bình chưa có cơng trình nghiên cứu hồn chỉnh, đầy đủ thức cơng bố, việc nghiên cứu bao quát bốn loại Rằng Thường nêu Về bản, nghiên cứu thể loại hạn chế dừng lại mức độ sưu tầm, giới thiệu Những nghiên cứu Rằng Thường trước chủ yếu tập trung vào vai trò cách thức tổ chức thể loại Rằng Thường chủ yếu Rằng Thường Giao duyên mà chưa quan tâm nêu bật đặc điểm, nội dung vai trò thể loại Rằng Thường đời sống tinh thần người Mường nói chung người Mường xã Ngọc Lâu, huyện Lạc Sơn, tỉnh Hòa Bình nói riêng Tuy nhiên tất cơng trình nghiên cứu trước tảng vơ quan trọng, tạo tiền đề cho tơi tìm hiểu nghiên cứu Rằng Thường – Một hình thức sinh hoạt văn hóa độc đáo người Mường xã Ngọc Lâu cách đầy đủ hệ thống với nhìn đa chiều hệ giá trị Mục đích nghiên cứu nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Mục đính nghiên cứu - Khơi dậy lòng tự hào vốn văn hóa cổ truyền dân tộc, từ nâng cao ý thức trách nhiệm bảo tồn phát huy giá trị văn hóa độc đáo thể loại Rằng Thường đời sống tinh thần cộng đồng người Mường - Góp phần bảo tồn phát huy giá trị văn hóa cổ truyền người Mường nói riêng dân tộc Việt Nam nói chung phát triển bền vững 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu - Điền dã, sưu tầm, khảo sát tư liệu thực tế để nghiên cứu loại hình Rằng Thường đời sống tinh thần người dân xã Ngọc Lâu, huyện Lạc Sơn, tỉnh Hòa Bình - Khái qt đặc điểm, nội dung hình thức sinh hoạt thể loại Rằng Thường thông qua nghiên cứu loại Rằng Thường Đồng thời từ nêu bật vai trò Rằng Thường đời sống người Mường - Đề xuất số giải pháp nhằm góp phần bảo tồn phát huy vốn Rằng Thường đời sống văn hóa người Mường xã Ngọc Lâu, huyện Lạc Sơn, tỉnh Hòa Bình Đối tượng phạm vi nghiên cứu 4.1 Đối tượng nghiên cứu Khóa luận tập trung sâu nghiên cứu loại Rằng Thường người Mường: Rằng Thường chúc, Rằng Thường kể, Rằng Thường Sắc bùa, Rằng Thường giao duyên 4.2 Phạm vi nghiên cứu Phạm vi không gian: Đề tài nghiên cứu loại Rằng Thường người Mường địa bàn xã Ngọc Lâu, huyện Lạc Sơn, tỉnh Hòa Bình Phạm vi thời gian: Đề tài nghiên cứu thể loại Rằng Thường xã hội truyền thống người Mường xã Ngọc Lâu qua lời kể nghệ nhân dân gian Đồng thời tìm hiểu thực trạng Rằng Thường xã hội người Mường Phương pháp nghiên cứu Nhằm thực mục đích nhiệm vụ nghiên cứu, sử dụng phương pháp nghiên cứu sau: - Phương pháp điền dã dân tộc học - Phương pháp tổng hợp, so sánh - Phương pháp nghiên cứu liên ngành: Dân tộc học, sử học, văn hóa học… Phương pháp điền dã dân tộc học thực địa phương pháp quan trọng điều kiện tiên để thực khóa luận Tơi nhiều lần thực tế đạu bàn xã Ngọc Lâu, huyện Lạc Sơn, tỉnh Hòa Bình Đây địa bàn thuộc xã vùng cao huyện Lạc Sơn nơi có tới 95% dân số người Mường sinh sống Do vậy, nơi lưu giữ nhiều nét văn hóa cổ truyền dân tộc Mường chịu ảnh hưởng văn hóa khác q trình hội nhập mạnh mẽ Trong q trình điền dã đó, tơi thực công việc như: thu âm lời ca, chụp hình nghệ nhân dân gian bậc cao niên sinh hoạt thể loại Rằng Thường Cũng điều tra ý kiến người dân loại hình nghệ thuật để hồn thành mục tiêu nghiên cứu mà khóa luận đề Bố cục khóa luận Ngồi phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo phụ lục, khóa luận gồm ba chương: - Chương 1: Tổng quan người Mường xã Ngọc Lâu - Chương 2: Các loại Rằng Thường người Mường xã Ngọc Lâu - Chương 3: Vai trò, giá trị và thực trạng Rằng Thường đời sống tinh thần người Mường xã Ngọc Lâu Phần Phụ lục khóa luận bao gồm: - Những Rằng Thường tiếng Mường tiếng Việt - Bản đồ địa huyện Lạc Sơn - Những hình ảnh sinh hoạt Rằng Thường đời sống người Mường xã Ngọc Lâu 10 TÀI LIỆU THAM KHẢO Bùi Chỉ (2001), Văn hóa ẩm thực dân gian Mường Hòa Bình, NXB Văn hóa dân tộc, Hà Nội Cuisinier.J (1995), Người Mường, NXB Lao động, Hà Nội Quách Dao, Văn Quỳnh, Thanh Sơn, Bùi Thiện, Thương Diễm (1965), Dân ca Mường, NXB Văn học, Hà Nội Dương Hà Hiếu (2002), Tục cưới xin người Mường Thanh Sơn, Phú Thọ, Tap chí dân tộc học số 5 Bùi Chí Hăng (2002), Xường trai gái dân tộc Mường, NXB Văn hóa dân tộc, Hà Nội Minh Hiệu (1981), Tục ngữ ca dao Mường Thanh Hóa tập 2, Ty Văn hóa Thanh Hóa xuất Mai Thi Hồng Hải (2004), Góp phần nghiên cứu xường giao duyên người Mường, NXB Văn hóa dân tộc, Hà Nội Cao Sơn Hải (2003) Những ca đám cưới người mường Thanh Hóa, NXB Văn hóa dân tộc, Hà Nội Minh Hiệu - Hoàng Anh Nhân (1964), Truyện thơ Mường, NXB Văn học, Hà Nội 10 Ánh Hồng (2004), Tín ngưỡng phong tục Việt Nam, NXB Thanh Hóa 11 Trương Sỹ Hùng (1992), Sử thi thần thoại Mường, NXB Văn hóa dân tộc, Hà Nội 12 Huyện ủy Lạc Sơn, Lịch sử Đảng huyện Lạc Sơn, tập I (1996), NXB Chính trị Quốc gia 13 Huyện ủy Lạc Sơn, Lịch sử Đảng huyện Lạc Sơn, tập II (1996), NXB Chính trị quốc gia 14 Bùi Văn Kín (1972), Góp phần tìm hiểu văn hóa Hòa Bình, NXB Văn hóa dân tộc, Hà Nội 105 15 Đặng văn Lung - Bùi Thiện - Bùi Văn Nợi, (1976), Mo Mường, NXB Văn hóa dân tộc, Hà Nội 16 Nguyễn Thanh Nga - Nguyễn Ngọc Thanh chủ biên (2003), Người Mường Tân Lạc, tỉnh Hòa Bình, NXB Văn hóa dân tộc, Hà Nội 17 Nguyễn Thị Thanh Nga (2002) Cồng chiêng người Mường Hòa Bình Tạp chí dân tộc học số 5, trang 30 – 35 18 Hồng Nam (2002), Đặc trưng văn hóa cổ truyền dân tộc Việt Nam, NXB Văn hóa dân tộc, Hà Nội 19 Hoàng Anh Nhân (1986), Tuyển tập thơ Mường, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 20 Bùi Thiện (1973), Thường Rang, Bộ mẹng, Ty Văn hóa thơng tin Hòa Bình xuất 21 Trần Từ (1996),“Người Mường Hòa Bình”, Hội khoa học Lịch sử Việt Nam, Hà Nội 22 Ủy ban nhân dân, Sở Văn hóa thơng tin Hà Sơn Bình, (1988),Người Mường với vốn văn hóa cổ truyền Mường Bi 23 Ủy ban nhân dân tỉnh Hòa Bình (1995), “Nội dung vân động nếp sống văn hóa tỉnh Hòa Bình” 24 Trần Quốc Vượng (1997) Cơ sở văn hóa Việt Nam, NXB Giáo Dục, Hà Nội 106 ... quán tốt đẹp dân tộc, góp phần hình thành sắc văn hóa Mường cộng đồng quốc gia dân tộc Việt Nam Qua khảo sát, chọn đề tài Rằng Thường người Mường xã Ngọc Lâu, huyện Lạc Sơn, tỉnh Hòa Bình làm khóa. .. Liêu… Rằng Thường (dân ca) với loại: Rằng Thường chúc, Rằng Thường kể, Rằng Thường Sắc bùa, Rằng Thường giao duyên Rằng Thường thể loại dân ca tiêu biểu dân tộc Mường nói chung người Mường xã Ngọc. .. ƠN MỞ ĐẦU CHƯƠNG 1: TỔNG QUAN VỀ NGƯỜI MƯỜNG VÀ RẰNG THƯỜNG CỦA NGƯỜI MƯỜNG Ở XÃ NGỌC LÂU 11 1.1 Khái quát xã Ngọc Lâu, huyện Lạc Sơn, tỉnh Hòa Bình .11 1.2 Tổng quan người

Ngày đăng: 15/01/2020, 02:20

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • LỜI CẢM ƠN

  • MỤC LỤC

  • MỞ ĐẦU

  • TÀI LIỆU THAM KHẢO

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan