Báo cáo thực tập nhận thức ngành Xây dựng đưa ra đánh giá, nhận xét trên khía cạnh xây dựng về các công trình xây dựng nổi tiếng của Việt Nam như nhà thờ đá; Chùa Long Sơn Tự; Tháp Bà Ponagar; trường Cao đẳng Sư phạm Đà Lạt và một số địa điểm khác.
Lời nói đầu! Nằm trong khung chương trình đào tạo của Khoa xây dựng dân dụng và cơng nghiệp, Trường Đại học Bách Khoa, Đại học Đà Nẵng. Nhằm mục đích giúp cho mỗi sinh viên có điều kiện tiếp cận một cách trực quan, sinh động các cơng trình kiến trúc. Thực tập nhận thức là dịp để mỗi sinh viên liên hệ những kiến thức đã học ở nhà trường vào thực tiễn cuộc sống.Từ đó củng cố niềm đam mê, lòng u nghề, tạo động lực thúc đẩy tinh thần học tập hăng say, đầy hứng thú và vơ cùng ý nghĩa cho mỗi sinh viên. Tuy thời gian Thực tập nhận thức khơng dài nhưng nó một phần nào đã giúp chúng em rất nhiều trong việc nắm vững, hệ thống lại các kiến thức đã học cũng như học hỏi, tiếp cận với nhiều điều mới mẻ, vơ cùng độc đáo và ý nghĩa. Những gì chúng em học được, biết được, tìm hiểu được trong những ngày qua là nguồn thơng tin thật sự bơt ích, là hành trang qúi báu để chúng em bước vào đời, xây dựng bản than và góp phần xây dựng xã hội ngày càng văn minh, hiện đại Với sự biết ơn sâu sắc, chúng em xin chân thành cám ơn q thầy cơ hướng dẫn cũng tập thể cơng ty lữ đồn du lịch Thiên Bình Ngun Travel đã giúp chúng em hồn thành chuyến thực tập thành cơng tốt đẹp, lưu lại nhiều kỉ niệm đẹp của thời sinh viên. Kính chúc q thầy cơ và cơng ty du lịch nhiều sức khỏe, thành cơng Tham gia đợt thực tập gồm có: Giáo viên hướng dẫn: Đặng Hưng Cầu Phan Thị Cẩm Vân Nguyễn Thạc Vũ Cùng tập thể các lớp 11X1A, 11X1B, 11X1C Thời gian thực tập: Từ ngày 07/04/2014 đến ngày 11/04/2014 Địa điểm thực tập: Các cơng trình kiến trúc độc đáo cũng như nét văn hóa đặc sắc của các vùng miền Nam Trung Bộ, Tây Ngun… BÁO CÁO THỰC TẬP NHẬN THỨC Trang Lịch trình thực tập Ngày 7/4/2014: Xe đón Đồn tại Trường Đại học Bách Khoa Đà Nẵng và đưa đồn khởi hành đi xứ sở trầm hương Tp. Nha Trang, Khánh Hòa. Đồn dừng chân thực tập tại nhà máy ơtơ Chu Lai Trường HảiQuảng Nam. Trên đường đi đồn được nghe thuyết minh về khu nhà tưởng niệm nữ bác sĩ, liệt sĩ Đặng Thùy Trâm và sự tích hòn Vọng Phu Đồn dừng chân ăn trưa tại Tam Quan, Bình Định và tiếp tục hành trình Đồn ăn tối và nhận phòng nghỉ tại Thành phố Nha Trang, Khánh Hòa. Ngày 8/4/2014: Xe đưa đồn đi ăn điểm tâm rồi đi tham quan Nhà thờ Núi, Long Sơn Tự, Tháp bà Ponagar tháp của người Chăm pa thờ nữ thần Thiên Y A Na Xe đưa đồn đi ăn trưa và về khách sạn nghỉ ngơi 14h00 xe đưa đồn đi chinh phục hệ thống cáp treo vượt biển dài nhất thế giới để đến với khu vui chơi giải trí Vinpearl Land 20h00 đồn trở về đất liền, xe đưa đồn đi ăn tối và về khách sạn nghỉ ngơi Ngày 9/4/2014: Đồn trả phòng khách sạn, xe đưa đồn đi ăn điểm tâm rồi khởi hành đi thành phố ngàn hoa Tp. Đà Lạt Đến với thành phố Đà Lạt, xe đưa đồn tập trung và tham quan cơng trình có kiến trúc cấp quốc gia Ga Đà Lạt Xe đưa đồn đi ăn trưa rồi về nhận phòng nghỉ tại khách sạn Buổi chiều xe đưa đồn đi tham quan Trường Cao đẳng Sư phạm Đà Lạt, Vườn hoa khơ Đà Lạt, Thung lung tình u và đi mua sắm BÁO CÁO THỰC TẬP NHẬN THỨC Trang Buổi tối, xe đưa đồn đi tham gia buổi Gala dinner do cơng ty du lịch Thiên Bình Ngun tổ chức. Sau đó xe đưa đồn về khách sạn nghỉ ngơi Ngày 10/4/2014: Xe đưa đồn đi ăn điểm tâm rồi tham quan Dinh Bảo Đại, Thiền Viện Trúc Lâm, Thác Datanla Xe đưa đồn đi ăn trưa rồi về khách sạn nghỉ Buổi chiều đồn được tự do tham quan, mua sắm tại chợ Đà Lạt cũng như một số địa điểm du lịch khác tại tp. Đà Lạt. Khám phá nét riêng của thành phố ngàn hoa Buổi tối đồn được giao lưu lửa trại, văn nghệ với bộ tộc Lạch ở núi Langbiang, sau đó đi ăn tối và về phòng nghỉ Ngày 11/4/2014: Đồn trả phòng khách sạn sớm rồi lên xe trở về với thành phố Đà Nẵng. Trong chuyến hành trình trở về đồn có dừng chân ăn điểm tâm tại chân đèo Khánh Lê, ăn trưa trên đường, mua sắm tại Bình Định, ăn tối tại Quảng Nam rồi trở về Đà Nẵng BÁO CÁO CHI TIẾT THỰC TẬP NHẬN THỨC Ngày 7/4/2014 Sáng sớm ngày 7/4/2014 đồn xe thực tập nhận thức của khoa xây dựng dân dụng và cơng nghiệp, Trường Đại học Bách Khoa, Đại học Đà Nẵng bắt đầu khởi hành. Khơng khí trên xe thật vui vẻ, rộn rã tiếng cười bởi những câu chuyện hóm hỉnh, hài hước của các bạn sinh viên. Lời ca tiếng hát vang lên đầy nhiệt huyết, máu lửa trong tiếng đàn guitar đơi lúc du dương, có lúc lại réo rắt, thổn thức khơng ngi Đồn được tập thể cơng nhân viên nhà máy Thaco Chu Lai Trường Hải đón tiếp nồng hậu, nhiệt tình. Sau khi được Thaco Chu Lai giới thiệu đơi nét về cơng ty, đồn được mời đi tham quan các xưởng láp ráp, thực hành của sinh viên trường cao đẳng nghề Chu Lai Trường Hải, tham quan quy mơ cũng như cấu tạo kiến trúc, cách thức quy hoạch và mối quan hệ hữu cơ của một số nhà cơng nghiệp, biến cảng, trụ sở làm việc. Đồn tiếp tục hành trình. Đồn đã đi qua bệnh viện mang tên Bác sĩ Đặng Thùy Trâm tại Quảng Ngãi, một cơng trình cũng có kiến trúc độc đáo Đồn nghỉ ngơi ăn trưa tại Tam Quan, Bình Định. Và tiếp tục hành trình Đồn đến Khánh Hòa và ăn tối tại đây rồi về thành phố biển Nha Trang nhận phòng nghỉ ngơi sau một ngày dài hành trình Ngày 8/4/2014 Buổi sáng: đồn đi tham quan nhà thờ đá Khánh Hòa, chùa Long Sơn Tự, thác bà Paguna 2.1 Nhà thờ đá: 2.1.1 Vị trí: Nhà thờ nằm ở ngã 6 trên đồi Hồng Lân, Tp. Nha Trang 2.1.2 Đặc điểm: BÁO CÁO THỰC TẬP NHẬN THỨC Trang Được cha sứ Louis Vallet khởi cơng xây dựng ngày 391928 và hồn thành vào tháng 51933. Để tạo được mặt bằng trên đỉnh núi, khi xây dựng người ta phải dùng khoảng 500 trái mìn. Diện tích: 720m2 Ngồi tên gọi chính thức là nhà thờ chánh tồ Kitơ Vua, còn có một số tên gọi khác như: nhà thờ Nha Trang, nhà thờ Đá, nhà thờ Ngã Sáu, nhà thờ Núi Nhà thờ là một trong những nét kiến trúc độc đáo được xây dựng theo phong cách kiến trúc nhà thờ phương Tây. Nhìn tổng thể, nhà thờ có bố cục chắc khỏe với những khối đá lập thể nhỏ vươn dần từ thấp lên trời xanh. Ðiểm cao nhất nhà thờ là nơi đặt Thánh Giá trên đỉnh tháp chng, cao 38m tính từ mặt đường Nhà thờ có mái vòm rộng, những ơ cửa hình hoa hồng theo phong cách kiến trúc gothic đặc trưng nổi bật như một dấu son giữa lòng thành phố Phía trong nhà thờ có khơng gian rộng, thống đạt, phân thành khu vực cung thánh và khu phía sau cung thánh rất thanh tịnh, trang nghiêm Tuy đã gần 70 năm tuổi, trải qua bao mưa nắng nhưng với lối cấu trúc độc đáo nhà thờ núi vẫn giữ ngun vẹn những giá trị kiến trúc từ xa xưa. Hiện nay nhà thờ được đưa vào danh sách di tích và thắng cảnh của tỉnh Khánh Hồ Vật liệu xây dựng chủ yếu là gạch táp lơ xi măng, sản xuất tại chỗ bằng phương pháp thủ cơng. Đặc biệt, chỉ phần mái bằng của hành lang chạy dọc hai bên có sử dụng bê tơng cốt thép, tồn bộ mái vòm của nhà nguyện được dùng cốt tre cật và lưới thép mắt cáo. Khơng gian thánh đường mang hình thập giá, tạo thành 3 gian chính: gian hành lang, gian giáo dân và gian cung thánh. Bước qua cửa Tiền Đàn, mọi người có cảm giác như thu mình giữa một thế giới khác, bầu trời cáo vút dưới những vòm cung tuyệt đẹp. Ánh sáng tràn qua hệ thống cửa sổ kính rộng có trang trí hoa văn lẫn màu sắc, soi rọi những bức họa mơ tả cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu qua 14 tràng đàn, tạo hiệu ứng cảm xúc mãnh liệt Nhà thờ Đá cũng là 1 trong những địa điểm thu hút rất nhiều du khách, các nhà quay phim và nhiếp ảnh trong và ngồi nước 2.2 Chùa Long Sơn Tự: 2.2.1 Vị trí: BÁO CÁO THỰC TẬP NHẬN THỨC Trang Chùa Long Sơn hay còn gọi là Chùa Phật Trắng trước có tên là Đăng Long Tự, tọa lạc số 22 đường 23 tháng 10, phường Phương Sơn dưới chân hòn Trại Thủy ở Nha Trang 2.2.2 Đặc điểm: Ngơi chùa này được xây dựng cách đây hơn một trăm năm, trải qua nhiều lần trùng tu, và đến nay là ngơi chùa nổi tiếng nhất tỉnh Khánh Hòa, Việt Nam. Chùa Long Sơn do nhà sư Ngộ Chí (sinh năm 1856, pháp danh Phổ Trí, tên tục là Nguyễn Tám Văn Nghi, theo dòng Thiền Lâm tế đời thứ 39) lập năm 1886 với tên gọi là Đằng Long Tự. Ban đầu chùa chỉ là một căn nhà tranh nằm tại đỉnh đồi Trại Thủy (nơi đặt tượng Phật trắng hiện nay). Năm 1900, chùa bị sập sau một cơn bão, nên nhà sư quyết định dời xuống chân núi và đổi tên chùa thành Long Sơn tự Năm 1936, theo di nguyện của sư Ngộ Chí, chùa được tiến cúng cho Hội An Nam Phật học để làm trụ sở chấn hưng Phật giáo Khánh Hòa, đến nay vẫn là trụ sở của Giáo hội Phật giáo Khánh Hòa. Năm 1938 (năm Bảo Đại thứ 14), chùa được phong "Sắc tứ Long Sơn tự" Năm 1941 chùa được trùng tu với cơng lao chính của Hội trưởng Tơn Thất Quyền và Phật tử Võ Đình Thụy. Năm 1968, chùa bị sạt mái ngói do chiến tranh. Năm 1971, Thượng tọa Thích Thiện Bình đứng ra trùng tu chùa và cho đến năm 1975, việc trùng tu mới thực hiện được 60% theo bản thiết kế của kiến trúc sư Võ Đình Diệp. Khn viên chùa có chiều rộng 44,5 m, chiều dài hơn 72 m. Bên cạnh chùa là giảng đường của Trường Trung cấp Phật học Khánh Hòa và trụ sở của Giáo hội Phật giáo Khánh Hòa. Chính điện rộng 1.670 m², có một tượng Phật Tổ bằng đồng đang ngồi thuyết pháp, cao 1,6 m, nặng 700 kg Từ chùa, muốn lên đến đỉnh đồi Trại Thủy phải đi lên 153 bậc tam cấp. Tại bậc thứ 44 là tượng Phật Tổ nhập Niết Bàn dài 17 m, cao 5 m, đằng sau tượng là bức phù điêu mơ tả cảnh 49 đệ tử túc trực niệm phật. Tượng được xây dựng năm 2003. Lên khỏi tượng Phật nằm 5 mét là tháp chng với quả đại hồng chung cao 2,2 m, nặng 1.500 kg do phật tử tại Huế tặng năm 2002. Trên đỉnh đồi là bức tượng Kim Thân Phật tổ (còn gọi là tượng Phật trắng) ngồi thuyết BÁO CÁO THỰC TẬP NHẬN THỨC Trang pháp, tượng cao 24 m, đài sen làm đế cao 7 m, rất dễ nhìn thấy tại một khu vực rộng xung quanh Chùa. Tượng được xây từ năm 1963 do sự đóng góp của tăng ni phật tử của vùng lân cận. Xung quanh đài sen là chân dung bảy vị hòa thượng, đại đức đã tự thiêu để phản đối chính sách đàn áp Phật giáo của Ngơ Đình Diệm trong khoảng thời gian từ tháng 4 đến tháng 9 năm 1963[2]. Dưới chân đài sen là bức tường chia thành những ngăn nhỏ để chứa hài cốt do các gia đình Phật tử gửi 2.3 Tháp Bà Ponagar: 2.3.1 Vị trí: Tọa lạc trên một quả đồi khá cao tại làng Cù Lao, tổng Xương Hà, huyện Vĩnh Xương, tỉnh Khánh Hòa xưa (nay thuộc thành phố Nha Trang, tỉnh Khánh Hòa) 2.3.2 Đặc điểm: Được xây dựng từ khoảng thế kỉ thứ 8 đến thế kỉ 13, thời kỳ đạo Hinđu (Ấn Độ giáo) đang cường thịnh tại vương quốc Chăm cổ Tháp Bà Ponagar là ngơi đền nằm trên đỉnh một ngọn đồi nhỏ cao khoảng 50 mét so với mực nước biển. Ở cửa sơng Cái, cách trung tâm thành phố Nha Trang khoảng 2 km về phía bắc Du khách có thể ngồi thư giãn bên tách cà phê nóng, vừa nghe nhạc nhẹ vừa ngắm phong cảnh tuyệt đẹp của Thung lũng Tình u đầy quyến rũ từ lầu 1 showroom hoa Cơng ty đã đầu tư gần 20 tỉ đồng xây dựng cơng viên hoa bên triền đồi thơng sát cạnh showroom hoa; cơng viên có nhiều mơ hình độc đáo được xếp đặt bằng hoa tươi và cây cảnh được cắt tỉa cơng phu; có khu vui chơi, giải trí cho các lứa tuổi… Cơng viên này đã khai trương phục vụ du khách dịp Festival Hoa Đà Lạt lần thứ 5, diễn ra cuối năm 2013. Một điểm mới khác, tại đây vừa đưa vào hoạt động siêu thị đặc sản Đà Lạt rộng hơn 1.000m2, siêu thị “hội tụ” những thương hiệu hàng đầu của Đà Lạt như rượu vang, trà atisơ, trà xanh, trà ướp hương, trà ơ long, các loại mứt dâu tây, dâu tằm, khoai lang dẻo, các sản phẩm rau quả sấy khơ… Siêu thị còn trưng bày và bán các loại mỹ phẩm cao cấp, các sản phẩm đan len đặc trưng của Đà Lạt, sản phẩm thủ cơng mỹ nghệ mây tre lá của tỉnh Lâm Đồng, các loại bình cắm hoa và phụ liệu cắm hoa… 3.4 Nhà thờ Con Gà: 3.4.1Vị trí: Nhà thờ Con Gà nằm trên đường Trần Phú, thành phố Đà Lạt, gần khách sạn Novotel. 3.4.2 Đặc điểm: BÁO CÁO THỰC TẬP NHẬN THỨC Trang 29 Nhà thờ Con Gà là một trong những cơng trình kiến trúc tiêu biểu và cổ xưa nhất của Đà Lạt. Đây là nhà thờ lớn nhất ở thành phố Đà Lạt, được gọi là nhà thờ Chánh tòa, hay ngồi ra còn cái tên dân gian là nhà thờ Con Gà vì trên đỉnh tháp chng có tượng một con gà lớn. Nhà thờ được xây dựng từ năm 1931 đến 1942. Mặt bằng nhà thờ theo hình chữ thập (giống thánh giá) có chiều dài 65m, rộng 14m, tháp chng cao 47m. Với độ cao đó, từ tháp chng của nhà thờ có thể nhìn thấy mọi nơi của thành phố. Cửa chính của nhà thờ hướng về núi Langbiang. Phần phía trên của tường được lắp 70 tấm kính màu do xưởng Louis Balmet ở Grenoble (Pháp) chế tạo mang dấu ấn của kiến trúc nhà thờ châu Âu thời Trung cổ. Nhà thờ Con gà được thiết kế theo “kiểu mẫu” của các nhà thờ Công giáo Rôma châu Âu, tiêu biểu cho trường phái kiến trúc Roman. Nội thất thánh đường gồm 3 gian: 1 gian lớn ở giữa và 2 gian nhỏ ở hai bên. Mặt cắt cơng trình thể hiện rõ hệ cuốn theo dạng cung ngun với dãy cuốn và hệ vòm nơi. Các cột trong nội thất có hệ đầu cột mơ phỏng dạng cổ điển kết hợp với tự phát. Cả mặt bằng và mặt đứng đều được thiết kế đối xứng nghiêm ngặt theo lối cổ điển. Mặt đứng với phần tháp chng vươn cao. Những đường nét, chi tiết trên mặt đứng hồn tồn phỏng theo ngun gốc của các kiểu mẫu châu Âu. Cửa sổ có vòm cung tròn, các đường nét mạnh mẽ, dứt khốt, tổ chức theo phân vị đứng, mái lợp ngói thạch bản, đặc biệt là tỷ lệ giữa các mảng khối rất hài hồ và chặt chẽ. Tường chịu lực xây dựng bằng gạch đá dày khoảng 30 – 40 cm. Trên tường trong nội thất được gắn các bức phù điêu với kích thước 1m x 0,8m, làm bằng vật liệu xi măng và sắt (do nhà điêu khắc Xn Thi thể hiện). Riêng phần tường ngồi ln được qt sơn màu hồng, càng tơn thêm sự trang nghiêm của một cơng trình kiến trúc tơn giáo. Trên thánh giá có tượng một con gà (cách mặt đất 27m) bằng hợp kim nhẹ rỗng bên trong được tráng phủ một lớp hố chất đặc biệt đồng dài 0,66m, cao 0,58m quay quanh một trục bạc đạn để chỉ hướng gió. Con gà có thể là biểu tượng của nước Pháp (Coq gaulois: gà trống xứ Gaulle),có thể là biểu tượng của sự sám hối, theo đoạn Tân Ước kể lại việc Chúa Giêsu quở trách Phêrơ (một trong 12 tơng đồ của Người): "Ðêm nay gà chưa gáy, con sẽ chối Ta ba lần ". Cột thu lơi, đế bầu tròn đỡ con gà và chữ thập chỉ bốn hướng đơngtâynambắc được sửa chữa, thay mới vài lần. Con gà xoay theo hướng gió trên một vòng bạc rất nhẹ Người dân bản xứ kháo nhau rằng con gà là đài dự báo thời tiết rất hiện đại, con gà quay chiều nào là gió mưa, là nắng tạnh. Thực ra vì con gà ở trên cao, để phòng gió tạt gãy đổ người ta đã thiết kế cho nó quay hướng theo chiều gió, và thế là con gà quay hướng nào, gió hướng ấy 3.5 Thung lũng tình u: 3.5.1 Vị trí: 07, Mai Anh Đào, Phường 8, Đà Lạt, Lâm Đồng. Nằm cách trung tâm thành phố khoảng 5 km về phía bắc 3.5.2 Đặc điểm: BÁO CÁO THỰC TẬP NHẬN THỨC Trang 31 Với qui mơ diện tích gần 140 ha, thừa hưởng vùng khí hậu mát mẻ, trong lành, cảnh quan thiên nhiên tuyệt mỹ, hữu tình Thung lũng tình u chìm sâu bên sườn đồi với những rừng thơng quanh năm xanh biếc. Đặc biệt Khu Du lịch Thung Lũng Tình u là nơi duy nhất tổ chức Ngày hội Tình nhân (Valentine's Day) 14/2 hàng năm tại thành phố Đà Lạt. Ngồi ra, Hoa viên Tiểu sơn lâm với nhiều cây đại thụ kiểu dáng phong phú, đa dạng xen lẫn với các lồi hoa đẹp bên dòng suối thơ mộng hòa cùng các con thú thật ngộ nghĩnh; tiểu cảnh Adam & Eva độc đáo tại đồi Vọng Cảnh, chắc chắn sẽ làm hài lòng Q khách trong những chuyến vui chơi dã ngoại lý thú này. Đó là nơi đập Đa Thiện ( xây dựng năm 1972)quy tụ những dòng suối nhỏ chảy từ đồi núi cao, thành hồ Đa Thiện trong vắt uốn quanh thung lũng rợp bóng thơng xanh. Vào những năm 30, tồn quyền Đơng Dương và các cặp tình nhân người Pháp thường chọn khung cảnh này cho những buổi hẹn hò, rồi đặt tên là Vallée d'Amour Đến thời Bảo Đại làm Quốc trưởng được đổi thành thung lũng Hòa Bình. Năm 1953, khi Chủ tịch Hội đồng thị xã lúc bấy giờ là Nguyễn Vỹ đề xuất chuyển đổi tên gọi các danh từ tiếng Pháp sang tiếng Việt nhằm thể hiện tiếng độc lập của dân tộc thì khi đó cái tên "Thung lũng Tình u" được ra đời. Du khách có thể men theo những lối mòn hoặc leo cả trăm bật cấp, đi qua những cổng hoa với màu sắc rực rỡ để lên đồi Vọng Cảnh. Từ đây Thung lũng Tình u hiện ra trong tầm mắt đẹp tựa một bức tranh, sinh động với những cánh buồm nhấp nhới trên hồ. Những con đường đất đỏ uốn lượn vòng vèo có thể đưa khách lên đồi hoặc dẫn đền tận đỉnh núi Langbian thấp thống trong mây Ngày 10/4/2014 Buổi sáng: Đồn đi tham quan Dinh Bảo Đại, Thiền Viện Trúc Lâm, Thác Datanla 4.1 Dinh Bảo Đại (dinh III): 4.1.1 Vị trí: BÁO CÁO THỰC TẬP NHẬN THỨC Trang 33 Nằm trên đường Triệu Việt Vương, cách trung tâm Tp. Ðà Lạt 2km về hướng Tây Nam trên một đồi thông cao 1539 m 4.1.2 Đặc điểm: Dinh III là biệt thự nghỉ hè của vua Bảo Ðại được xây dựng từ năm 1933 – 1937. Biệt điện có 25 phòng ngủ, 2 tầng lầu. Tầng trệt dùng làm nơi hội họp, yến tiệc. Căn phòng làm việc của Vua Bảo Ðại với những ấn tín qn sự, ngọc tỉ của Hồng đế, quốc thư, quốc kỳ các nước có quan hệ ngoại giao, tượng bán thân của Vua Bảo Ðại và Vua Khải Ðịnh. Dinh III là tên gọi để chỉ biệt điện của vua Bảo Đại (Dinh Bảo Đại), vị hồng đế cuối cùng của triều Nguyễn, đồng thời cũng là vị hồng đế cuối cùng của các triều đại phong kiến Việt Nam. Sau khi người Pháp đưa Bảo Đại trở lại nắm quyền từ 1948 rồi thành lập “Hồng triều cương thổ” vào 1950, nơi đây còn được gọi là biệt điện Quốc trưởng Cơng trình được xây dựng trong khoảng từ năm 1933 đến năm 1938, do một kiến trúc sư người Pháp và kiến trúc sư Huỳnh Tấn Phát thiết kế. Dinh III được đánh giá là dinh thự đẹp đẽ và trang nhã nằm giữa một rừng thơng thuần chủng, gắn liền với các tiểu cảnh kiến trúc cơng viên, vườn Thượng Uyển, rừng Ái Ân và một hồ nước nhỏ hòa quyện vào nhau một cách rất hợp lý và thơ mộng. Dinh được bố trí trên một đỉnh đồi mà trong dự án chỉnh trang Đà Lạt của KTS Hébrard dành cho dinh tồn quyền. Ngọn đồi này có độ cao 1539m ở đường Triệu Việt Vương. Về hình thức kiến trúc, Dinh III cũng là một trong những cơng trình chịu ảnh hưởng của trào lưu cách tân về kiến trúc ở châu Âu. Điểm đáng lưu ý ở đây là phía bên phải cổng vào và phía sau dinh có một vườn hoa nhỏ theo kiểu vườn hoa các cung điện của Pháp, bố cục theo hình kỷ hà. Tại đây trồng nhiều cây cảnh được cắt tỉa đẹp, những cụm hồng q nở quanh năm theo những bố cục đối xứng qua hai trục. Có một bồn hoa rộng phía trước dinh được chăm sóc chu đáo. BÁO CÁO THỰC TẬP NHẬN THỨC Trang 35 Những con đường đi dạo nhỏ quanh dinh nằm ẩn mình dưới những tán lá thơng, xen kẽ giữa các đám cỏ xanh. Tương tự như dinh II, dinh III cũng là một cơng trình đồ sộ với hệ thống mái bằng, các mảng khối được bố cục cân đối nhưng khơng đối xứng một cách cứng nhắc. Phía trước sảnh chính cũng có mái hiên đưa ra che vị trí đậu xe. Tầng trệt là phòng khách, các phòng làm việc, văn phòng của vua Bảo Đại, thư viện, các phòng giải trí và một phòng ăn lớn. Đặc biệt, các phòng làm việc đều được gắn với các tiểu cảnh kiến trúc, các khơng gian trong và ngồi liên hệ với nhau qua các cửa đi và cửa sổ bằng kính khung thép, tạo ra một khung cảnh hài hòa giữa kiến trúc và thiên nhiên. Tồn bộ tầng hai được dùng cho sinh hoạt gia đình, gồm các phòng sinh hoạt, các phòng ngủ của vua Bảo Đại, hồng hậu Nam Phương, các cơng chúa và hồng tử. Từ phòng ngủ của vua Bảo Đại có một cửa ra sân thượng còn gọi là Vọng Nguyệt Lầu. Đứng ở đây có thể ngắm nhìn vườn hoa, đường đi dạo, đồi thơng và cả thung lũng phía xa xa Ván gỗ vẫn là vật liệu chính để ốp cầu thang, sàn lầu và làm các vật dụng nội thất của dinh. Dinh III là một cơng trình kiến trúc đẹp, gắn liền với một giai đoạn lịch sử đặc biệt của nước ta. Sau khi Bảo Đại qua Pháp sống lưu vong, dinh là nơi nghỉ mát cao cấp của chính phủ Ngơ Đình Diệm và sau này là Dinh của Nguyễn Văn Thiệu. Sau khi chiến tranh Việt Nam kết thúc, trong nhiều năm, dinh thuộc Ban tài chính quản trị tỉnh uỷ Lâm Đồng và mới được giao về cho Cơng ty du lịch dịch vụ Xn Hương quản lý từ giữa năm 2000 4.5 Thiền Viện Trúc Lâm 4.5.1Vị trí: Thiền viện cách trung tâm thành phố Đà Lạt 5 km, tọa lạc trên núi Phụng Hồng, phía trên Hồ Tuyền Lâm, TP. Đà Lạt, Tỉnh Lâm Đồng 4.5.2 Đặc điểm: Thiền Viện Trúc Lâm là thiền viện thuộc thiền phái Trúc Lâm n Tử. Cùng với Trúc Lâm n Tử Quảng Ninh, Trúc Lâm Tây Thiên Vĩnh Phúc, Thiền viện Trúc Lâm Đà Lạt là một trong ba thiền viện lớn nhất nước ta theo phái Trúc Lâm. Đây BÁO CÁO THỰC TẬP NHẬN THỨC Trang 37 khơng chỉ là thiền viện lớn nhất Lâm Đồng, mà còn là điểm tham quan và chiêm bái của nhiều du khách trong và ngồi nước. Thiền viện bắt đầu được xây dựng vào năm 1993, đến năm 1994 thì hồn thành, bản thiết kế do kiến trúc sư Vũ Xn Hùng và Trần Đức Lộc vẽ và có sự tham gia thiết kế của kiến trúc sư nổi tiếng Ngơ Viết Thụ (người thiết kế Dinh Độc Lập nay là Dinh Thống Nhất, thành phố Hồ Chí Minh) trên ý tưởng thiết kế và quy hoạch của HT Thiền sư Thích Thanh Từ. Thiền viện được chia ra làm 4 khu vực: khu vực ngoại viện, khu tịnh thất hòa thượng, hòa thượng viện trưởng, khu nội viện tăng và khu nội viện ni. Thiền viện do Hòa thượng Thích Thanh Từ thành lập. Đây là một cơng trình kiến trúc độc đáo bên cạnh hồ Tuyền Lâm. Đi lên từ phía hồ Tuyền Lâm là một con đường dốc có 140 bậc thang bằng đá, hai bên là những rặng thơng cao vút dẫn qua 3 cổng tam quan để vào chính điện. Chính điện có diện tích 192m2, bên trong thờ tự đơn giản, nhưng mang đầy ý nghĩa của nhà Phật. Giữa điện thờ tượng Phật Thích Ca cao khoảng 2m, tay phải cầm cành hoa sen đưa lên gọi là bức tượng "Phật Thích Ca Niêm Hoa Vi Tiếu" (vì miêu tả theo điển tích "Niêm Hoa Vi Tiếu"). Bên phải đức phật là Bồ Tát Văn Thù cưỡi sư tử. Bên trái là Bồ Tát Phổ Hiền cưỡi voi trắng 6 ngà. Chung quanh phía trên chính điện là các bức phù điêu chạm khắc 8 tướng thị hiện của đức phật và các bao lam, án thờ bằng gỗ được chạm khắc rất cơng phu. Hành lang phía trước chính điện là hàng cột gồm bốn cột tròn giả gỗ. Trần được lợp bằng ngói tráng men sáng lống, mái ngói uốn nhẹ tốt lên nét khiêm cung của người Việt, nét thanh thốt của nhà thiền. Phía bên phải của chính điện là lầu chng được chạm khắc phù điêu mang ý nghĩa sâu sắc của Phật giáo rất tinh xảo và đẹp mắt. Bên trong là quả đại hồng chung nặng khoảng 1,1 tấn, trên mình khắc chạm những bài kệ có ý nghĩa thanh thốt mang đầy đạo lý. Kiến trúc Thiền Viện theo khuynh hướng hiện đại hóa đường nét kiến trúc chùa xưa: về hình thức là nét kiến trúc dân tộc, về cơng năng đó là cấu trúc hiện đại. Mái hai tầng chồng diềm, nhờ hệ kết cấu khung cột bê tong cốt thép với cơng xơn đỡ mái vươn rộng ra 2m tạo nên hiệu quả đặc biệt của kiến trúc Á Đơng. Các đầu đao hơi nhẹ vút lên một cách trơng vừa phải trơng rất thanh thốt mềm mại, mơ típ trang trí giản dị khơng rườm rà thể hiện phong cách kiến trúc mới có tính dân tộc và hiện đại. Từ trên chính điện nhìn xuống là hồ Tuyền Lâm, phong cảnh đây rất đẹp, hồ nước trong xanh in bóng rặng thơng bên đồi Thanh Lương. Bên dưới lưng chừng đồi, gần hồ Tĩnh Tâm là nhà khách 2 tầng nằm gọn trên một ngọn đồi có khu vườn xanh mát. Đây là nơi những phụ nữ đến xin tập tu ngắn hạn tại thiền viện. Phía trước nhà là rừng trúc xanh tươi. Đứng trước sân nhà có thể thấy đỉnh núi voi phục soi bóng xuống hồ Tuyền Lâm hùng vĩ 4.6 Thác Datanla BÁO CÁO THỰC TẬP NHẬN THỨC Trang 39 4.6.1Vị trí: Thác Dalanta là một ngọn thác lớn nằm trong khu du lịch Đatanla – cách thác Prenn 8 km và thành phố Đà Lạt 10 km 4.6.2 Đặc điểm: Đatanla hay Đatania do các từ K'Ho ghép lại: "ĐàTàmN'ha" có nghĩa là "nước dưới lá" liên hệ đến cuộc chiến tranh Chăm Lạch Chil thế kỷ XV XVII Thác Datanla có lượng nước dồi dào do thượng nguồn là nguồn nước ổn định. Thác Datanla khơng ồn ào do chảy qua nhiều thềm đá. Thác đổ từ ghềnh cao 20m, nước suối phần dưới tạo thành khu vực nước rất trong. Nơi đây có những tảng đá nhẵn bóng thật đẹp, tương truyền xưa kia các tiên nữ trên thượng giới thường ghé lại nơ đùa tắm suối nên khu vực này còn được gọi là Suối Tiên, phần sâu hun hút phía trên có một vực sâu gọi là Vực Tử Thần Theo truyền thuyết, do thác có vực sâu nằm lọt thỏm giữa một vùng đồi núi nên đã từng là nơi lánh nạn của một cánh qn của người dân tộc bản địa trong các cuộc chiến tranh với người Chăm từ cách đây hàng trăm năm trở về trước. Nhờ có ngọn thác này nên một cánh qn đã trụ lại và bảo tồn được lực lượng. Hệ thống máng trượt tại Đatanla được xem là máng trượt duy nhất của Đà Lạt. Máng có chiều dài 1.000m uốn lượn quanh các sườn núi, có hệ thống phanh cảm biến để hãm bớt tốc độ của những xe đi q nhanh nhằm giữ khoảng cách an tồn giữa các xe. Trượt trên máng ống là những chiếc xe đơi dành cho 2 người, có tay phanh để điều chỉnh tốc độ theo ý muốn. Tốc độ trung bình là 10 20km, tốc độ nhanh là 40km. Trước đây muốn xuống thác Datanla phải vất vả vượt qua hàng trăm mét đường dốc thẳng đứng và chỉ có cách duy nhất là đi bộ với thời gian từ 10 15 phút, nay có thể lên hoặc xuống thác rất nhanh từ 1,5 2 phút Leo dây mạo hiểm là mơn thể thao mới khai trương tại thác nhằm khám phá và thử sức can đảm tại hang Tử Thần Buổi chiều đồn được tự do tham quan, du lịch vòng quanh thành phố Đà Lạt mộng mơ 17h30 Đồn khởi hành đi giao lưu cùng dân làng ChayLạch tại Núi Langbiang Bằng lời chào “niêm xá”, Đồn được bà con nơi đây đón tiếp rất nồng hậu. Khơng khí đêm giao lưu thật ấm cúng, vui vẻ. Trong ảnh lửa bập bùng, chàng trai cơ gái miền sơn cước thật quyến rũ trong hương vị thơm nồng của thịt heo rừng nướng cùng cái chất vốn có tuyệt vời của hũ rượu cần. Đồn cùng các anh chị em miền sơn cước nắm thật chặt tay nhauhát vang bài ca Nối vòng tay lớn,… chung quanh ánh lửa của núi rừng cao ngun hung vĩ. Thật là khối cảm và đầy niềm vui. Đồn chào tạm biệt người dân thơn bản bằng “ngáy giờ” và ra về trong niềm luyến tiếc vì cái tình, cái nghĩa mà thơn bản dành cho. BÁO CÁO THỰC TẬP NHẬN THỨC Trang 41 Tạm biệt Langbian, tạm biệt Đà Lạt, đoàn trở ăn tối sáng mai lúc 4h ngày 11/4/2014 đoàn khởi hành trở về lại Đà Nẵng ... ăn trưa trên đường, mua sắm tại Bình Định, ăn tối tại Quảng Nam rồi trở về Đà Nẵng BÁO CÁO CHI TIẾT THỰC TẬP NHẬN THỨC Ngày 7/4/2014 Sáng sớm ngày 7/4/2014 đồn xe thực tập nhận thức của khoa xây dựng dân dụng và cơng nghiệp, Trường Đại học Bách Khoa, Đại học Đà Nẵng bắt đầu khởi hành. ... 2.1.2 Đặc điểm: BÁO CÁO THỰC TẬP NHẬN THỨC Trang Được cha sứ Louis Vallet khởi cơng xây dựng ngày 391928 và hồn thành vào tháng 51933. Để tạo được mặt bằng trên đỉnh núi, khi xây dựng người ta phải... học và trung học cơ sở BÁO CÁO THỰC TẬP NHẬN THỨC Trang 21 Trường Cao đẳng Sư phạm Đà Lạt là kiến trúc được Hội Kiến trúc sư thế giới (UIA) cơng nhận là một trong số 1.000 cơng trình xây dựng độc đáo của thế