Đang tải... (xem toàn văn)
Ở Việt Nam, trong 20 năm trở lại đây, các lễ hội đang phát triển mạnh mẽ và có đóng góp quan trọng trong đời sống tinh thần của xã hội, đáp ứng nhu cầu tâm linh của một bộ phận không nhỏ quần chúng nhân dân. Nhìn một cách tổng thể, để làm giàu bản sắc văn hóa nói chung và bản sắc văn hóa cho lễ hội nói riêng, cần phục dựng những yếu tố vốn đã mất đi trong lịch sử, sáng tạo ra những giá trị văn hóa mới, và học hỏi, tiếp thu những giá trị văn hóa từ bên ngoài. Bài viết phân tích ba cách thức theo đường hướng trên nhằm làm giàu bản sắc văn hóa cho lễ hội ở Việt Nam, để các lễ hội thực sự trở thành một nét văn hóa đặc sắc của người Việt.
Làm giàu sắc văn hóa cho lễ hội Việt Nam Bùi Thị Minh Phượng(*) Tóm tắt: Ở Việt Nam, 20 năm trở lại đây, lễ hội phát triển mạnh mẽ có đóng góp quan trọng đời sống tinh thần xã hội, đáp ứng nhu cầu tâm linh phận không nhỏ quần chúng nhân dân Nhìn cách tổng thể, để làm giàu sắc văn hóa nói chung sắc văn hóa cho lễ hội nói riêng, cần phục dựng yếu tố vốn lịch sử, sáng tạo giá trị văn hóa mới, học hỏi, tiếp thu giá trị văn hóa từ bên ngồi Bài viết phân tích ba cách thức theo đường hướng nhằm làm giàu sắc văn hóa cho lễ hội Việt Nam, để lễ hội thực trở thành nét văn hóa đặc sắc người Việt Từ khóa: Lễ hội, Văn hóa lễ hội, Bản sắc văn hóa Lễ hội hoạt động phản ánh trung thực đời sống văn hóa cộng đồng, diễn chu kỳ định khơng gian thời gian, có nghi thức hoạt động cộng đồng gắn liền với sống Lễ hội thể khát vọng, mong muốn cộng đồng xã hội tốt đẹp hơn, giáo dục cho hệ sau giá trị truyền thống mang tính nhân văn, lịch sử dựng nước giữ nước, cội nguồn dòng tộc dân tộc, đồng thời giáo dục giá trị đạo đức Theo thống kê Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch, Việt Nam có gần 8.000 lễ hội năm, phần lớn lễ hội quy mô nhỏ phạm vi cộng đồng, số có quy mơ cấp vùng lớn (Nguyễn Lâm Tuấn Anh, 2012:27), từ lễ hội nghề nghiệp đến lễ hội kỷ niệm (*) ThS., Viện Thông tin Khoa học xã hội: Email: phuongbuiminh@gmail.com người có cơng nghiệp dựng nước giữ nước, lễ hội tơn giáo, tín ngưỡng Nhìn lại hoạt động nhộn nhịp lễ hội thời gian gần đây, thấy nhu cầu tham gia lễ hội người dân khách tham quan, du lịch ngày tăng Bên cạnh mặt tích cực làm cho sinh hoạt văn hóa tinh thần người dân trở nên sôi động, phong phú đa dạng hơn, di tích lịch sử quan tâm tu bổ nhiều hơn, nhiều giá trị truyền thống cha ơng phục hồi , mặt trái nhiều lễ hội lễ hội dần tính thiêng, lợi dụng lễ hội để trục lợi, hay xu hướng trị hóa lễ hội, tình trạng trật tự, gây rối, xô bồ,… vấn đề đáng quan tâm Nghiên cứu lễ hội truyền thống Việt Nam khơng mẻ, làm để bảo tồn phát huy giá trị truyền thống lễ hội điều kiện mới, đồng thời bổ sung, sáng tạo giá trị văn hóa cho lễ hội nhằm đáp ứng 16 nhu cầu tham dự người dân, để lễ hội không trở nên nhàm chán, đơn điệu? Theo chúng tơi, giải pháp cần làm giàu sắc văn hóa cho lễ hội Phục dựng lễ hội truyền thống yếu tố truyền thống bị mai lễ hội Phục dựng lễ hội truyền thống thất truyền cơng việc khó khăn, đòi hỏi phối hợp nhiều phận khác Đây cơng việc khoa học, mang tính chất nghệ thuật, không công việc người làm cơng tác bảo tồn di sản văn hóa phi vật thể, mà cơng việc nhà tổ chức kiện, đạo diễn lễ hội Trước phục dựng lễ hội, cần tìm hiểu nguyên nhân dẫn tới lễ hội bị mai một, thất truyền Đối với lễ hội truyền thống lý khách quan bất khả kháng mà không tồn tại, lý để phục dựng thuyết phục Còn với lễ hội mà tự thân khơng phù hợp, sở cho tồn lễ hội khơng nên dần bị lãng quên khứ cần cân nhắc có nên phục dựng hay khơng Khi phục dựng phong tục, tập quán lễ hội mà không xuất phát từ nhu cầu thực tế người dân, xuất phát từ mong muốn chủ quan trói buộc cộng đồng, kìm hãm phát triển Ở số địa phương (làng, xã), người dân mong muốn phục dựng lễ hội truyền thống đơn giản tâm lý khơng muốn làng thua làng khác (con gà tức tiếng gáy), số lễ hội cấp tỉnh, việc phục dựng lễ hội lại gắn liền với phát triển du lịch có nguồn tài trợ Ngồi ra, phục dựng lễ hội, cần nghiên cứu, cân nhắc xem phục dựng với chất ban đầu lễ hội hay Th“ng tin Khoa học xž hội, số 12.2017 không Trong trường hợp với chất ban đầu lễ hội có phù hợp với sống hay không Đây vấn đề gây nhiều tranh luận giới nghiên cứu đặt câu hỏi việc bảo tồn nguyên gốc hay sáng tạo truyền thống Trên thực tế, phát triển quay trở lại điểm khởi đầu cấp độ cao Phục dựng nguyên gốc điều không tưởng, mà ln có thay đổi định, nguyên lý phát triển Lễ hội sản phẩm cộng đồng, phục vụ nhu cầu cộng đồng nhu cầu người phục dựng Mọi ý tưởng phục dựng lễ hội truyền thống cần xuất phát từ sáng kiến cộng đồng, có chấp thuận cộng đồng Các nhà nghiên cứu, quản lý văn hóa đóng vai trò hướng dẫn gợi ý, không nên áp đặt ý chí chủ quan cho cộng đồng phục dựng lễ hội truyền thống Thời gian qua, số lễ hội truyền thống phục dựng như: Lễ hội Lam Kinh, lễ hội Kiếp Bạc, lễ hội Tịch điền Đọi Sơn Thực tế cho thấy, việc làm sống lại nét văn hóa khứ làm cho phù hợp với giai đoạn nhiều bất cập Những ghi chép lễ hội truyền thống thất truyền thường không nhiều, nên việc phục dựng bị áp đặt mong muốn chủ quan người phục dựng Lễ hội Lam Kinh trường hợp phục dựng có đầu tư cơng phu chun mơn, tài hậu thuẫn địa phương Sau 10 năm phục dựng, lễ hội Lam Kinh chưa thực nhân dân địa phương, nhân dân địa phương tự tổ chức, gần đây, Sở Văn hóa, Thể thao Du lịch tỉnh Thanh Hóa lại đưa diễn viên đoàn nghệ thuật chuyên nghiệp tỉnh đóng vai đọc văn tế, trình diễn nghi lễ ngày lễ Lšm gišu sắc§ Trong q trình phục dựng lễ hội, cần lưu ý đến tính tự nhiên, phản ánh sinh hoạt văn hóa cộng đồng, để người dân chủ động tham gia lễ hội thụ hưởng giá trị văn hóa lễ hội mang lại cách thiết thực, vui tươi, lành mạnh, tiết kiệm Đối với lễ hội tồn muốn phục dựng thêm yếu tố truyền thống bị lãng quên, cần phục dựng có chọn lọc nghi thức phù hợp với đời sống tế, đón rước,… Có lễ hội truyền thống không xử lý thật tốt quan hệ tư liệu thư tịch tư liệu điền dã, tư liệu ký ức, nên dạng thức mẻ sáng tạo truyền thống phục dựng trở nên giả tạo, tỏ không ăn nhập với đường dây tín ngưỡng lễ hội Chẳng hạn, lễ hội đền vua Mai Nghệ An, văn tế nghệ sỹ trình diễn khơng có sức lắng đọng, lễ Tịch điền, văn trình lãnh đạo tỉnh đọc trước ban thờ dựng lên đồng lại có sức lơi khơng tạo khập khiễng chuỗi kiện lễ hội Bài văn tế vua Mai lễ hội đền Vua Mai tượng ‘giả’ folklore (Thanh Thùy, 2015: 70) Song song với việc phục dựng lễ hội hay nghi thức bị lãng quên lễ hội, cần khuyến khích việc hướng dẫn, phổ biến rộng rãi nguồn gốc, nội dung giá trị truyền thống tiêu biểu, độc đáo phần phục dựng lễ hội để người dân thực hiểu rõ lễ hội truyền thống địa phương Sáng tạo, bổ sung yếu tố văn hóa lễ hội nhằm đáp ứng nhu cầu xã hội đương đại Bản sắc văn hóa khơng phải yếu tố thành bất biến mà có thay đổi theo thời gian Đối với thực hành lễ hội, 17 không nên có thái độ cực đoan thực hành lễ hội cổ truyền bối cảnh sống đương đại Nếu giữ ngun vốn có từ q khứ đến lúc lễ hội trở nên buồn tẻ, khơng hấp dẫn với người dân, hệ trẻ Bởi vậy, sáng tạo, bổ sung yếu tố văn hóa lễ hội truyền thống nhằm đáp ứng nhu cầu xã hội đương đại Tuy nhiên, sáng tạo mức dẫn đến làm biến đổi tính chất, ý nghĩa, giá trị truyền thống lễ hội Những yếu tố ổn định, tồn lâu dài tâm thức người dân trở thành truyền thống, bên cạnh có yếu tố biến động Q trình sáng tạo, bổ sung không ngừng kết nối khứ tại, yếu tố với Việc bổ sung làm yếu tố lễ hội cần phải cẩn trọng, phải làm cho phù hợp, hòa quyện vào truyền thống, tạo thành chỉnh thể thống nhất, liên tục Kết hợp yếu tố làm lễ hội phong phú, hấp dẫn phải đảm bảo tính kế thừa phù hợp với truyền thống Để tồn tại, thân lễ hội phải tự biến đổi Nhu cầu tự làm lễ hội truyền thống xuất phát từ nội từ nhu cầu bên ngồi Sự phát triển khơng ngừng khoa học kỹ thuật công nghệ tiên tiến thành tựu văn hóa nghệ thuật áp dụng vào sinh hoạt văn hóa lễ hội truyền thống, làm cho lễ hội khơng mang tính truyền thống, mà mang tính đại Các phương tiện, trang thiết bị đại sử dụng hoạt động lễ hội giúp khâu tổ chức lễ hội trở nên dễ dàng, việc tham gia lễ hội người dân thuận tiện, mở rộng Hiện không gian thời gian tổ chức số lễ hội có nhiều thay đổi 18 Khơng gian lễ hội ngày mở rộng, người tham dự lễ hội không giới hạn địa phương mà có số lượng lớn khách tham quan, du lịch Thời gian tổ chức số lễ hội có nhiều thay đổi nhằm đáp ứng nhu cầu lễ người dân Trào lưu du khách hành hương trẩy hội kết hợp với du lịch văn hóa sinh thái ngày phát triển Điều đem lại nguồn lợi cho việc bảo tồn phát huy giá trị lễ hội Tuy nhiên, ạt thói quen xấu tham gia lễ hội du khách (người lễ) làm hỏng truyền thống địa phương, khiến nhiều di tích phải quy định hạn chế du khách Điều nguy hại di sản văn hóa phi vật thể, đặc biệt lễ hội, không gian thiêng bị xâm phạm, hay người tổ chức giải thiêng nghi lễ để phục vụ nhu cầu du khách Khi lễ hội khơng tổ chức truyền thống, trở thành sản phẩm du lịch túy, thay đổi theo nhu cầu du khách, tồn gượng ép địa phương theo nhu cầu người bên ngồi Thậm chí lễ hội khơng tồn nhu cầu người bên ngồi khơng (Viện Văn hóa Nghệ thuật Việt Nam, 2012: 625) Sáng tạo bổ sung yếu tố cho lễ hội truyền thống khơng có nghĩa phủ định khứ, mà việc làm tất yếu trình phát triển Học hỏi, kế thừa giá trị văn hóa nhân loại nhằm làm giàu, đa dạng hình thức lễ hội Giao lưu văn hóa học hỏi lẫn cộng đồng văn hóa ln quy luật tồn phát triển văn hóa giới Bên cạnh lễ hội truyền thống, Việt Nam nở rộ lễ hội du nhập từ bên Th“ng tin Khoa học xž hội, số 12.2017 gắn liền với truyền thống lịch sử, văn hóa dân tộc Những loại hình lễ hội thường lễ kỷ niệm thời điểm đời vùng đất, liên hoan (festival) di sản văn hóa, di sản thiên nhiên giới Việt Nam, địa danh lịch sử văn hóa, nhằm mục đích quảng bá, thu hút bạn bè giới đến Việt Nam Điển Đại lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng long - Hà Nội, festival Huế, Vũng Tàu, Nha Trang… Một số lễ hội mang màu sắc kinh tế nhằm quảng bá, thu hút khách du lịch, mang tính chất xúc tiến thương mại dựa mạnh trội địa phương (lúa gạo, hạt điều, ) Phần lễ cải biến thành mít tinh, phát biểu lãnh đạo, diễu hành quần chúng Phần hội thời gian để người vui chơi giải trí, hưởng thụ, thưởng thức nghệ thuật Việc tổ chức thành cơng lễ hội góp phần làm phong phú lễ hội Việt Nam, người dân có thêm nhiều lựa chọn tham gia lễ hội Tuy nhiên, chúng đòi hỏi phải đầu tư nhiều công sức tiền để tổ chức, điều hành; phải có đạo diễn chuyên nghiệp dàn dựng, đạo; phải có khơng gian rộng lớn, hấp dẫn với nhiều hình thức hoạt động văn hóa mang tính đặc trưng cao, với chương trình văn hóa nghệ thuật chọn lọc lớn để phục vụ cho nhiều đối tượng công chúng với thị hiếu khác Có thể thấy, lễ hội có kế thừa phát huy phần giá trị tiêu biểu lễ hội truyền thống, đồng thời thể học hỏi, kế thừa giá trị văn hóa nhân loại, mang đến cho văn hóa lễ hội Việt Nam nhiều màu sắc mới, góp phần bổ sung giá trị mới, làm giàu thêm sắc văn hóa dân tộc Lšm gišu sắc§ Thay lời kết Theo nhà nghiên cứu văn hóa Ngơ Đức Thịnh, làm giàu văn hóa truyền thống tức đưa vào văn hóa truyền thống hình thức, nội dung, giá trị văn hóa mới, tạo cho yếu tố liên kết cách hài hòa với cấu trúc văn hóa truyền thống, khiến cho văn hóa truyền thống ngày phong phú đa dạng (Ngô Đức Thịnh, 2010: 253) Cái không xuất từ hư không, giống quy luật tồn phát triển văn hóa ln kế thừa vốn có thân tiếp nhận từ bên q Tài liệu tham khảo Nguyễn Lâm Tuấn Anh (2012), “Lễ hội năm 2010 nhìn từ dư luận xã hội”, cuốn: Bảo tồn phát huy lễ hội cổ truyền xã hội Việt Nam đương đại (trường hợp hội Gióng), Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 19 Đặng Văn Bài (2012), “Vấn đề bảo tồn phát huy giá trị văn hóa lễ hội truyền thống”, cuốn: Bảo tồn phát huy lễ hội cổ truyền xã hội Việt Nam đương đại (trường hợp hội Gióng), Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội Kỷ yếu Hội thảo Lễ hội truyền thống đời sống xã hội đại, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Ngô Đức Thịnh (2010), Bảo tồn, làm giàu phát huy giá trị văn hóa truyền thống Việt Nam đổi hội nhập, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Thanh Thùy (Biên soạn, 2015), Văn hóa lễ hội, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Viện Văn hóa Nghệ thuật Việt Nam (2012), Bảo tồn phát huy lễ hội cổ truyền xã hội Việt Nam đương đại (trường hợp hội Gióng), Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội ... văn hóa nhân loại nhằm làm giàu, đa dạng hình thức lễ hội Giao lưu văn hóa học hỏi lẫn cộng đồng văn hóa ln quy luật tồn phát triển văn hóa giới Bên cạnh lễ hội truyền thống, Việt Nam nở rộ lễ. .. dân, để lễ hội không trở nên nhàm chán, đơn điệu? Theo chúng tơi, giải pháp cần làm giàu sắc văn hóa cho lễ hội Phục dựng lễ hội truyền thống yếu tố truyền thống bị mai lễ hội Phục dựng lễ hội truyền... biểu lễ hội truyền thống, đồng thời thể học hỏi, kế thừa giá trị văn hóa nhân loại, mang đến cho văn hóa lễ hội Việt Nam nhiều màu sắc mới, góp phần bổ sung giá trị mới, làm giàu thêm sắc văn hóa