Tiểu luận quan hệ công chúng: Áo Dài nét duyên thầm xứ huế

Đầu thế kỷ XX Áo dài Huế thời trước 1945 không chỉ khác với áo dài Hà Nội, Sài Gòn, mà tựthân nó còn đa dạng hoá cho phù hợp với vị trí xã hội, đặc thù lao động của nhiềutầng lớp phụ nữ

ÁO DÀI - NÉT DUYÊN THẦM XỨ HUẾ

Lời nói đầu

Chưa có văn bản chính thức nào kết luận về nguồn gốc và sự hình thành của tà áodài Việt Nhiều nhà nghiên cứu cho rằng đó là bước phát triển từ áo tứ thân và áonăm thân của người Việt xưa Nhưng một số văn bản khác, ví như nghiên cứu củaBảo tàng Áo dài (TP.HCM), lại cho rằng áo dài là một nhánh trang phục riêng biệtvới dấu tích xuất hiện trong các ghi chép và di vật cổ Nhưng dù cho áo dài cónguồn gốc và quá trình hình thành cụ thể thế nào, trang phục này vẫn chắc chắnphát tiết từ chính tâm hồn và nét thẩm mỹ của người Việt, mang trên đó vạn nétduyên dáng không trùng với bất cứ quốc phục nền văn hoá nào khác, và là điệuhồn dân tộc Là chút tình tứ người con gái Việt, áo dài mỗi phương lại điểm chúthương đồng nội cỏ riêng có của xứ ấy Huế - khúc ruột miền Trung luôn mặn nồngchất tình đượm cả nội đô, có cho mình những tà áo dài thướt tha duyên dáng bónghình người con gái Việt và cũng da diết chất tình riêng người con xứ Huế

Giữa trầm tích nền văn hoá xứ Huế qua những kinh thành xưa cũ, tà áo dài Việtđồng điệu một nhịp hát xưa và nay Kinh đô Huế trải qua bao thăng trầm vẫn tồntại và khẳng định nét đẹp xưa trong ngày nay hiện đại Tà áo dài của người con gáiHuế cũng đệm cùng một câu ca khi đi cùng chiều dài lịch sử đất nước, thầm lặngkinh qua nhiều thăng trầm biến cố, để nay là trang phục đại diện cho dân tộc, vừamang nét truyền thống, vừa hiện đại biến tấu lẹ làng cùng thời cuộc

I Hành trình của áo dài Huế

Kinh thành Huế tồn tại đến nay hơn hai thế kỷ từ năm 1802 Trong 143 năm đương

vị cùng nhà Nguyễn, là chốn phồn hoa năng động, cũng là nơi chứng kiến khói lửa,chiến chinh Và nơi đây cũng là trung tâm văn hoá lúc bấy giờ của đất nước Mộttrong những dấu mốc quan trọng của văn hoá trang phục áo dài Việt là khi chúaNguyễn Phúc Khoát - vị chúa Nguyễn thứ 8 ban hành nhiều chính sách và đề cậpđến sửa đổi y phục Từ đó, chiếc áo dài trên đất Huế được chú trọng và trân quý.Cũng có lẽ bởi vậy mà tà áo dài với Huế nay hợp và hài hoà một cảm xúc riêng chonhau đến vậy

Đầu thế kỷ XX

Áo dài Huế thời trước 1945 không chỉ khác với áo dài Hà Nội, Sài Gòn, mà tựthân nó còn đa dạng hoá cho phù hợp với vị trí xã hội, đặc thù lao động của nhiềutầng lớp phụ nữ Huế Thuở đó, phần đông phụ nữ từ Nam ra Bắc đều mặc quầnđen với áo dài, trong khi phụ nữ Huế lại chuộng quần trắng Đặc biệt là giớithượng lưu ở Huế hay mặc loại quần chít ba, nghĩa là dọc hai bên mép ngoài quầnđược may với ba lần gấp, để khi đi lại quần sẽ xòe rộng thêm Thế nhưng chiếc áodài Huế cách điệu làm tôn vẻ đẹp của Nam Phương Hoàng hậu trong Tử CấmThành hay chiếc áo dài "nối thân" để dễ thay thế khi sờn mòn vì lao động khônglàm giảm đi vẻ dịu dàng duyên dáng của cô gái chèo đò trên sông Hương Áo dàisớm có vị trí đặc biệt với phụ nữ Huế bởi sắc lệnh vua Minh Mạng ban hành và bởinếp sống vương giả, điều kiện sinh hoạt của người dân đất đế đô

 Những năm 30 - 40 của thế kỷ XX, kiểu dáng của áo dài xứ Huế cũng nhưcác vùng miền không thay đổi Tuy nhiên, màu sắc và chất liệu phong phúhơn hẳn Người ta có thể chọn lựa nhiều loại vải nhập từ châu Âu với cáctông màu tươi sáng Nhờ khổ vải ngoại nhập rộng rãi, áo dài Huế cũng nhưcác nơi khác không còn phần nối giữa sống áo, kéo dài xuống cách mắt cáchân 20cm, trông mềm mại hẳn Phụ nữ Cố Đô vẫn nền nã với quần trắng -

áo dài; thói quen này dần trở thành mốt thời trang của thiếu nữ nhiều vùngmiền Áo dài xứ Huế sẽ không có kiểu dáng như ngày nay nếu không trảiqua cuộc cách tân, do một họa sĩ tốt nghiệp trường Mỹ thuật Đông Dương,chủ tiệm may Le Mur danh tiếng ở Hà Nội và Hải Phòng tên là Cát Tườngkhởi xướng Ông đem đến Hội chợ Huế 1939 một bộ sưu tập áo dài cáchđiệu lối Âu châu, với 2 tà thay cho 5, cổ khoét hình trái tim, tay nối trên vaibồng, hàng khuy chạy dọc theo vai và sườn phải đầy khêu gợi Luồng gióthời trang này được phụ nữ Cố Đô tiếp nhận, tuy nhiên, do ảnh hưởng củanếp sống kín đáo, áo dài Huế chỉ cách tân trong chừng mực, bằng cách giảm

số tà còn 2 và mở khuy từ vai xuống eo

 Những năm 50, cùng xu thế thời trang trên cả nước, áo dài xứ Huế bắt đầulượn eo theo thân người mặc, cổ cao hơn, vạt thu hẹp lại để tôn dáng thiếu

nữ

 Đến khoảng những năm 60, khi chị em bắt đầu dùng áo nịt ngực, các tiệmmay Huế mới chít eo áo dài, tạo sức quyến rũ cho người mặc Cuối thập niênnày, vai áo dài Huế, theo mốt Sài Gòn, được cắt raglan để tránh nhăn chophần ngực và nách Tuy nhiên, vẫn chít eo trong khi áo dài mini theo mốt''Hippy'' (thân áo may lượn và không chiết eo, cổ ngắn, vạt hẹp, chỉ dài đếnđầu gối) được chuộng ở hầu hết các đô thị phía Nam Chiếc cổ cao kín đáocũng vẫn được phụ nữ Huế chọn không suy tính trong khi người ta nô nứckhoét cổ thuyền theo đề xướng của Trần Lệ Xuân

 Sau 1975, áo dài gần như không thay đổi về kiểu dáng, dù vắng bóng hơntrong đời sống (theo nhiều người Huế, có thể do mức sống thấp những nămsau chiến tranh)

 Đến cuối những năm 90, khi làn sóng cách tân áo dài của các nhà thiết kếthời trang tràn về Huế, hầu như chỉ có người làm nghề biểu diễn hưởng ứng.Ngày nay, phụ nữ Cố Đô vẫn ''kín'' toàn thân với những chiếc áo dài vảikhông quá mỏng, vạt gần chấm gót, cổ vươn cao lượn tròn kín đáo, eo hạthấp để giảm đến mức ít nhất khoảng lưng, bụng hở khi tà áo bay Ngườiphụ nữ Huế mặc áo dài trắng cả trong khi làm lụng, mua bán

Áo dài Huế thời nay

Áo dài trở thành một sản phẩm du lịch mà Huế đã và đang xây dựng khá thành công Sức hút của áo dài khiến nhiều người mê mẩn khi người thợ tài hoa xứ Huế kỳ công trong đường kim, mũi chỉ để tạo nên chiếc áo dài tinh tế, sắc sảo.

Cũng là chiếc áo dài Việt Nam có nguồn gốc từ chiếc áo dài năm thân cổ truyền, trải qua thời gian đã có những sự cải biến lớn nhưng trong sự cải biến, cách tân ấy, Huế đã chọn cho mình một phong cách riêng: từ mầu sắc, cách may, cho đến kiểu mặc Áo dài Huế không lẫn vào đâu được, ấy là, tà

áo dài không dài chấm gót, cổ áo cao vừa phải, giữa đôi tà áo không xẻ quá cao Người thợ Huế khéo léo may theo kiểu thắt đáy lưng ong nên vừa tôn đường cong mềm mại của người phụ nữ nhưng lại không quá bó sát vào

người, tạo cảm giác thoải mái Chính sự tiện ích đó nên áo dài luôn hiện diệntrong đời sống hằng ngày của người dân xứ Huế.

II, CẤU TẠO

1, Các bộ phận

- Áo dài từ cổ xuống đến chân

- Khi mặc, cổ áo ôm khít lấy cổ tạo vẻ kín đáo

- Khuy áo thường dùng bằng khuy bấm, từ cổ chéo sang vai rồi kéo xuống ngang hông

- Thân áo gồm 2 phần : Thân trước và thân sau, dài suốt từ trên xuống mắt cá chân Thân áo may sát vào phom người, khi mặc, áo ôm sát vòng eo, làm nổibật những đường cong gợi cảm của người phụ nữ

- Tay áo dài không có cầu vai, may liền, kéo dài từ cổ áo đến cổ tay

- Tà áo xẻ dài từ trên xuống, giúp người mặc đi lại dễ dàng, thướt tha, uyển chuyển

- Áo dài thường được mặc với quần đồng màu hoặc màu trắng bằng lụa, satanh, phi bóng,…

- Đặc điểm cấu tạo nổi bật của Áo dài Huế ấy là tà áo dài không dài chấm gót, cổ áo cao vừa phải, giữa đôi tà áo không xẻ quá cao

2, Màu sắc

- Áo dài ngày Tết thường có màu tươi sáng Áo mặc các dịp cúng, lễ, giỗ, kỵmay rộng, vải màu nâu (người Huế gọi là màu đà), xanh noir (gọi là màutím), màu ghi (ở Huế là màu lam), màu cà phê sữa, với hoa văn chìm Áo rangoài trời mưa màu đậm; còn để đi dưới nắng thường nhạt màu, sáng trong

- Có một điều đặc biệt là, nhắc đến áo dài Huế người ta lại nghĩ ngay đến màutím, mặc dù màu tím không phải là màu riêng của Huế.Cũng không hiểu sao

cứ phải đến Huế mới thấy màu tím đúng là tím nhất qua tà áo dài

Có lời giải thích cho rằng, ngày xưa, trong chế độ quân chủ của vương triều Nguyễn, theo qui định của Bộ Lễ, các cô gái xứ Huế dòng hoàng tộc phải mặc áo dài nhung hay gấm màu tím, thường dân không đươc dùng, sau này theo thời gian nó trở thành đại chúng và ai cũng thấy cô gái Huế áo tím, nón bài thơ là đẹp và quí phái nên nó trở thành màu ưa thích rồi thành biểu tượngcho xứ Huế, màu tím Huế (tím than) Còn áo dài nữ sinh màu tím là màu tímtrắng (hay còn gọi là tím hoa sim)

Nhà thơ Võ Quê, Chủ nhiệm Câu lạc bộ ca Huế thính phòng từng lý giải rằng: Ở Huế phảng phất màu của kinh thành, của sự uy nghiêm, cho nên dường như điều này ảnh hưởng đến tính cách cũng như trang phục của cư dân nơi đây Màu tím chính là màu được người Huế ưa thích cũng bởi câu ví

“Lầu son, gác tía” Tía chính là màu tím Màu của bậc vương giả tôn quý Màu tím áo dài Huế chứa đựng trong ấy niềm sâu kín khiến người khác phải khám phá, phải ngẩn ngơ Những tà áo tím của những cô gái Đồng Khánh một thời, đã trở thành nỗi ám ảnh dịu dàng và đi vào thơ ca, nhạc họa của các thế hệ nghệ sĩ xưa và nay

- Có 3 loại tơ tằm

+ Satin tơ tằm : Là loại vải có độ bóng, mềm, nhẹ

+ Mutsolin tơ tằm : Là loại vải mỏng, mềm , nhẹ có độ rủ cao

+ Crếp tơ tằm : Là loại mỏng, mềm, nhẹ, xốp

 Lụa:

- Mềm mại và có độ bóng, luôn là chất liệu truyền thống được sử dụng nhiều nhất khi may áo dài Lụa được sử dụng nhiều để thêu tay, đính đá, kết cườm.Lụa là chất liệu đặc biệt được yêu thích và thường được dùng để may áo dài

 Voan:

- Với chất liệu nhân tạo, voan có độ mịn, mềm và vì thế voan được nhiều người yêu thích Lưu ý quan trọng là vì Voan rất khó giữ dáng, nên đừng dùng vải Voan để may ôm bó sát người Điều cần thiết hơn khi chọn voan là lựa vài mịn, mềm, mát tay…

lại ấn tượng khó quên trong mắt người đối diện, đặc biệt trong những dịp lễ hội quan trọng

4, Các xưởng may, nhà may nổi tiếng

- Xứ Huế nổi tiếng cầu kỳ, tỉ mỉ trong việc may đo áo dài; bao du khách đến với Cố đô chắc cũng có lần xao xuyến trước hình ảnh những tà áo dài thướt tha trên đường phố Huế, để rồi mặc nhiên, như một lẽ thường, cứ đến Huế làphải đi mua vải áo dài, may áo dài để làm kỷ niệm…

Nữ du khách trẻ tuổi người Mỹ Alicia Marie - trước khi kết thúc tuần trăng mật ở Việt Nam để trở về California - đã vui vẻ khoe với mọi người cả tập album hình chụp do chính "ông xã" của mình là anh William Woodward chụp bằng máy ảnh du lịch Trong các bức ảnh, Alicia Marie xúng xính và cười mãn nguyện với 3 kiểu áo dài Việt Nam "Áo dài Việt Nam đẹp và rất độc đáo! Dịch vụ may áo dài ở Việt Nam cũng độc đáo không kém Có lẽ, không ở đâu trên thế giới, một bộ trang phục đậm chất truyền thống dân tộc lại được đo cắt, hoàn chỉnh một cách tuyệt mỹ chỉ trong vòng 3 giờ đồng hồ"

- Dưới đây là một số địa điểm thêu, may áo dài nổi tiếng ở Huế

A, Các nhà may ở Bờ Bắc - Huế

a. Nhà may Thẩm

- Nhà may Thẩm là cơ sở chuyên bán vải và may các sản phẩm áo dài thờitrang Đến đây bạn sẽ được bước vào thế giới vải vô cùng phong phú và cónhiều chất liệu khác nhau từ voan đến nhung, lụa và luôn cập nhật các mẫumới phù hợp với thị hiếu và thẫm mỹ của khách hàng Các kiểu áo dài đẹp,

có tính thời trang, luôn cập nhập các mẫu mã mới nhất nhưng vẫn giữnguyên được sự tinh tế trong thiết kế và truyền thống trong từng sản phẩm

- Địa chỉ: 42 Trần Nguyên Hãn, phường Thuận Hòa, TP Huế

- Điện thoại: 0234 3516.286 - 0914.006.890

- Thời gian may: 2-3 tuần

- Công may: 300.000 VND – 700.000 VND/ bộ

b. Tiệm may Hùng

- Với hơn 20 năm kinh nghiệm, tại tiệm Hùng, các công đoạn đều được chianhỏ nên thời gian may một chiếc áo dài được thực hiện rất nhanh Nếu cầnlấy gấp, bạn có thể thương lượng với tiệm may để lấy áo dài trong ngày luônđấy

- Địa chỉ: 35 Mai Thúc Loan, Phường Thuận Thành, Thành phố Huế

- Thời gian may: Nhanh nhất 4 tiếng có áo

- Công may: 300.000 – 700.000 VND/ bộ

B, Các nhà may ở Bờ Nam - Huế

a Doanh nghiệp tư nhân Đan Phương

- Sản phẩm áo dài của Đan Phương được may từ các sản phẩm vải cao cấpchất lượng cao và xuất xứ từ nước ngoài như Anh, Ý và vải Thái TuấnViệt Nam Đan Phượng thu hút được khách hàng Việt Nam và nước ngoàibởi các mặt hàng vải đa dạng dành cho công sở, nữ sinh, dạ tiệc nhất là vải

áo dài cô dâu Các mặt hàng ở đây có chất lượng cao cấp như voan, kim la,lụa tơ tằm, gấm, nhung và các mặt hàng tơ lụa phù hợp với khách hàngnhiều thời điểm khác nhau Kiểu dáng sang trọng, trẻ trung, thanh lịch, mới

lạ và luôn cập nhật các mẫu sản phẩm mới nhất

- Thông tin liên hệ:

b Áo dài Huế Bích Thủy

- Áo dài Huế Bích Thủy là cửa hàng chuyên đảm nhận dịch vụ may, cho thuê

áo dài và các mặt hàng vải phục vụ cho công việc may thêu

- Bích Thủy là nhà may chuyên các sản phẩm độc quyền của vải cao cấp TháiTuấn tại Huế Đến với nhà may này khách hàng sẽ được tư vấn, thiết kế, tạomẫu áo dài theo phong cách riêng hoặc theo catalogue Các mẫu áo dài từxưa đến hiện đại đều là những tác phẩm nghệ thuật thực sự dưới bàn tay củanhững thợ may thêu lành nghề ở đây

- Địa chỉ: 47 Võ Thị Sáu - Tp Huế

- Điện thoại: 0234 3846519 - 0168.591.0023

- Email: bichthuyaodai@gmail.com

III Áo dài Huế trong thơ ca và nghệ thuật

1, Trong thơ ca

 Tinh khôi tà áo nữ sinh

- Đẹp nhất mà nói có lẽ là tà áo trắng những cô nữ sinh Đồng Khánh xứ Huế

đã đi vào thơ ca và nhớ nhung miền thanh xuân xưa của bao chàng trai

‘’Nữ sinh Đồng Khánh ngày xưa Xui hoàng hôn tím trang thơ học trò

Nữ sinh Đồng Khánh qua đò Xui dòng Hương cất giọng hò xa xôi …”

("Nữ sinh Đồng Khánh" - Mai Văn Hoan)

- Áo dài nữ sinh từ xưa đến nay vẫn chung thuỷ sắc trắng tinh khôi như tâm hồn những cô gái tuổi trăng tròn Tà áo dù chiết eo hay không vẫn tôn lên dáng vẻ thanh thoát, duyên dáng người thiếu nữ.

- Phải chăng bởi lẽ ngôi trường Đồng Khánh hay Quốc học luôn đặc trưng bởisắc đỏ son hồng trên những mảng tường, làm nổi bật ánh trắng tà áo nữ sinh? Hay bởi giọng những cô gái xứ Huế luôn ngọt ngào chất riêng “Răng

mờ cứ theo tui hoài rứa?” (Đồng Khánh ngày xưa - Mường Mán) khiến tà áo

cũng mượt mà theo câu chữ? Cũng có lẽ điều gì ở trên mảnh đất này, đều đượm hương trong mình chất tâm tình riêng của Huế

 Huế và tà áo dài - cung nhạc đồng điệu trên sông Hương

- Kinh thành Huế, lăng Minh Mạng, bờ Nam Đại Nội… tĩnh lặng trong màu gạch đỏ và lớp rêu vệt xám vệt đen, như một bức hoạ lịch sử đang an yên ngấm màu thời gian Tà áo dài thướt tha, da diết, gợn cơn gió nhẹ thức giấc

cả một miền lịch sử Bởi vậy mà tà áo dài với Huế nay hợp và hài hoà một cảm xúc riêng cho nhau đến vậy

- Sông Hương vì lẽ nào mà hợp với tà áo dài đến lạ?

Như Hoàng Phủ Ngọc Tường từng ví, sông Hương là “người con gái dịudàng của đất nước”, là cô gái thầm kín đưa một tiếng “vâng” không lời củatình yêu bằng dòng nước uốn mình nhẹ nhàng lúc vào đất nội đô

Dòng sông Hương chảy nhẹ, êm ả như chất lụa in trên tấm áo dài nhẹ thinh không Cũng chỉ những tà áo dài mới đưa ca Huế trên dòng sông Hương thăng hoa cùng đất trời

Huế và tà áo dài thướt tha quả là những câu ca đồng điệu một chiều trên sông Hương

“Hương Giang nước quyện mây trời Giọng hò xứ Huế điệu khơi mượt mà Cổng trường Đồng Khánh chiều tà

Áo em dài trắng bóng nhòa hoàng hôn”

(“Huế ơi” - Chu Long)

 Nét đẹp duyên dáng của người con gái Huế trong tà áo dài

Chiếc nón nghiêng, tà áo dài tím là cảm xúc chủ đạo của các bài thơ về Huế

Đó là nét đẹp và sự quyến rũ của con người nơi đây Cũng khó có thể bắt gặp hình ảnh người phụ nữ ghi đậm vào dấu ấn thơ ca đến vậy Chính vẻ đẹp

ấy đã chinh phục bao trái tim của người thi sĩ và cũng chính từ đó đã viết nên bao bài thơ về Huế hay xúc động lòng người

“Ai mang áo tím rạng ngời Sắc màu tím Huế trọn đời thủy chung!

Yêu nhau nỗi nhớ khôn cùng

Dù cho xa cách ngàn trùng không phai.”

hay là:

“Giữ chút gì rất Huế dịu dàng

Áo trắng hai tà chắp cánh thơ

Em như lụa mỏng bay trong phố Một chiều sương trắng ngỡ như mơ”

(“Rất Huế” – Huỳnh Văn Dung)

2, Trong nghệ thuật

 Festival Nghề truyền thống Huế: Ấn tượng “Hội họa Huế và áo dài”