Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 19 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
19
Dung lượng
153 KB
Nội dung
Cuộc thi tìmhiểu “Truyền thống của phụnữ Việt Nam, lịch sử phong trào phụnữ tỉnh Kon Tum” ĐÁP ÁN CUỘC THI TÌMHIỂU “TRUYỀN THỐNG CỦA PHỤNỮ VIỆT NAM, LỊCH SỬ PHONG TRÀO CỦA PHỤNỮ TỈNH KON TUM” NĂM 2009 Câu 1: Chị hãy cho biết những truyền thống quý bấu của phụnữ Việt Nam? Trong giai đoạn cách mạng hiện nay, theo chị truyền thống nào là quan trọng nhất? Vì sao? * Những truyền thống quý báu của phụnữ Việt Nam: + Truyền thống cần cù, thông minh, sáng tạo trong lao động sản xuất - Trong xã hội Việt Nam trước khi vua Hùng dựng nước Văn Lang, các tập đoàn người nguyên thuỷ sống thành bầy, đàn, họ cư trú trong các khe núi, hang đá, những gò đất trống, mỗi tập đoàn người chừng từ 30-50 người gồm già, trẻ, trai gái sống chung với nhau. Mỗi tập đoàn người do người phụnữ đứng đầu. Vì vậy trong xã hội nguyên thuỷ, người phụnữ đã xuất hiện với vai trò chỉ đạo trong mọi hoạt động. Một trong những hoạt động nổi trội, có tính chất quan trọng bạc nhất của họ là lao động sản xuất, làm ra của cải nuôi sống cộng đồng, chủ yếu là săn bắt, hái lượm và thu gom. - Bước sang chế độ phụ quyền đã xuất hiện sự phân công lao động. Người phụnữ mất quyền đứng đầu thị tộc, quyền phân phối, nắm giữ, thu gom sản phẩm. Người đàn ông chiếm lĩnh nghề săn bắt, rồi trồng trọt, chăn nuôi. Người phụnữ chuyển dần sang đảm đương công việc trong gia đình. Phụnữ đã biết trồng dâu, nuôi tằm, dệt cửi, trồng cây có củ, cây ăn quả. Sách Hán Thư ghi lại: “Con gái Lạc Việt trồng dâu, nuôi tằm, dệt cửi. Đầu nhà Đường (Thế kỷ VII-X) tơ lụa, sa the, lĩnh láng của Việt Nam đã nổi tiếng, trở thành hàng xuất khẩu và vật cống hiến cho triều đình phong kiến phương Bắc”. - Sang thời kỳ phong kiến, thời kỳ giặc phương Bắc liên tục xâm lược nước ta. Trai tráng phải đi đánh giặc, xây dựng các công trình thuỷ lợi, đền đài, thành quách . đã dồn hết công việc lao động sản xuất cho người phụ nữ. Họ phải đảm đang thay chồng, thay con gánh vác công việc lao động sản xuất, làm ra hạt gạo, củ khoai để nuôi sống gia đình, chăm sóc mẹ già, con nhỏ, vừa phải chắt chiu, dành dụm để gửi ra chiến trường nuôi quân đánh giặc. Qua các thời đại nguyên thuỷ, qua chế độ phụ quyền, đến xã hội có giai cấp, người phụnữ đã rất tự nguyện, đảm đang, kiên trì, dũng cảm để vượt qua tất cả khó khăn trong sản xuất nông nghiệp. - Tháng 8/1945, Cách mạng Tháng Tám thành công, nền dân chủ cộng hoà thành lập, đất nước tự do, ruộng đất, trâu bò về với người lao động. Hưởng ứng lời kêu gọi “Diệt giặc đói, diệt giặc dốt” của Hồ Chủ tịch, phụnữ Việt Nam với địa vị mới, địa vị của người làm chủ đất nước đã cùng toàn Đảng, toàn dân hăng say lao động sản xuất. Khi dân tộc bước vào cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp, phụnữ không những lo lương thực cho gia đình mà còn hăng hái gửi ra tiền tuyến cho bộ đội giết giặc lập công. Hình ảnh từng đoàn người phụ nữ, khắp các dân tộc, miền xuôi, miền ngược tải gạo, chuyển đạn lên chiến trường Điện Biên Phủ là bằng VÕ THỊ DIỆU 1 Cuộc thi tìmhiểu “Truyền thống của phụnữ Việt Nam, lịch sử phong trào phụnữ tỉnh Kon Tum” chứng hùng hồn cho sự đóng góp của phụnữ trong cuộc kháng chiến trường kì của dân tộc ta. - Khi đất nước hoà bình, miền Bắc được giải phóng, các phong trào thi đua như “Gió Đại Phong”,“Tiếng trống Bắc Lý” . là những phong trào thể hiện truyền thống lao động cần cù, thông minh, sáng tạo của phụnữ trên đồng ruộng, trên chiến trường, xưởng máy với tinh thần “Làm việc bằng hai vì miền Nam ruột thịt”hay “Những cánh đồng năm tấn” ở Thái Bình, những vựa lúa Hà Tây quê lụa đã chứng minh cho tinh thần hăng say, sáng tạo trong lao động sản xuất của người phụnữ miền Bắc. - Sau chiến thắng 30/4/1975, đất nước hoàn toàn giải phóng, non sông thu về một mối. Người phụnữ hôm qua cầm vũ khí nay họ lại cầm cuốc cày cùng cả nước tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội. Truyền thống cần cù bao đời trong sản xuất, trong lao động, hôm nay được họ phát huy mạnh mẽ hơn bao giờ hết. Sau 20 năm thực hiện công cuộc đổi mới, người phụnữ Việt Nam trên lĩnh vực lao động sản xuất đã làm nên những điều kì diệu, phát huy truyền thống cần cù, chịu thương, chịu khó, kiên trì sáng tạo trong sản xuất nông nghiệp, góp phần to lớn trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước, thúc đẩy sự phát triển của nền kinh tế nước nhà. + Truyền thống đảm đang gánh vác việc gia đình Người phụnữ Việt Nam từ xa xưa đã thể hiện địa vị vai trò của mình trong gia đình rất rõ nét. Trong gia đình dưới chế độ mẫu quyền, phụ quyền, trong xã hội phong kiến hay trong xã hội hiện đại thì thiên chức làm mẹ, làm vợ của người phụnữ vẫn không hề thay đổi. Người phụnữ với chức năng làm mẹ đã mang nặng đẻ đau để duy trì nòi giống đảm bảo cho xã hội tồn tại và phát triển. Qua nhiều thời đại, trên tất cả các phương diện người phụnữ Việt Nam đã có đóng góp lớn cho gia đình và xã hội. Ngoài việc chăm sóc con cái, người phụnữ còn quán xuyến cả những công việc khác như chăm sóc người già, người ốm, làm các công việc dọn dẹp nhà cửa, nội trợ, lo cái ăn, cái mặc . Chính sự đảm đang, gánh vác việc làm này mà người phụnữ có chức năng “nội tướng”. Trong xã hội hiện nay, thời đại công nghiệp hoá, hiện đại hoá vai trò “nội tướng” có thể sẽ khác đi, lo toan có thể sẽ giảm đi, nhưng mọi việc trong nhà vẫn đều do phụnữ đảm nhận. Những công việc thoạt nhìn như không tạo nên của cải vật chất hoặc thu nhập trực tiếp cho gia đình, nhưng lại tạo nên của cải tinh thần vô cùng to lớn. Có thể nói trong gia đình Việt Nam, người phụnữ luôn giữ một vai trò trọng yếu, nếu chưa nói là quyết định trong việc tổ chức cuộc sống gia đình, trong việc tạo nên tâm trạng gia đình hoà thuận êm ấm, tạo nên tổ ấm của mỗi người Việt Nam. + Truyền thống giữ gìn và phát triển tinh hoa văn hoá dân tộc Việt Nam Trong nền văn hoá truyền thống Việt Nam, gia đình có vai trò đặc biệt quan trọng. Người phụnữ trong gia đình bên cạnh thiên chức làm mẹ, làm thầy, họ còn là ngọn lửa quy tụ gia đình, họ cho chồng niềm vui, tình cảm, lòng nhân hậu, họ VÕ THỊ DIỆU 2 Cuộc thi tìmhiểu “Truyền thống của phụnữ Việt Nam, lịch sử phong trào phụnữ tỉnh Kon Tum” cho con niềm tin, lòng tự hào, cho dòng sữa, nhịp thở, tình thương . Vai trò “nội tướng” với những đức hy sinh: khiêm nhường, lòng chung thuỷ, tinh thần trách nhiệm, người phụnữ khẳng định ưu thế nổi trội về vai trò trong việc quản lý, hoàn thiện đời sống gia đình, tổ chức văn hoá, nền tảng của xã hội. Hình ảnh người phụnữ lao động - sản xuất nông nghiệp, đắp đê, đào mương, săn thú, làm thuỷ lợi, khai hoang, lập ấp, tần tảo chăn nuôi, đảm đang việc chợ búa… đã tạo nên giá trị hệ thống văn hoá lao động. Người phụnữ trong gia đình đã tạo nên, duy trì và hoàn thiện giá trị trong văn hoá Ăn của người Việt. Người phụnữ đóng vai trò chủ đạo trong nền văn hoá “ẩm thực Việt Nam”. Hình ảnh các liệt nữ anh hùng trong các cuộc kháng chiến chống ngoại xâm qua các thời đại: Bà Trưng - Bà Triệu - Bùi Thị Xuân . và tuyên ngôn bất hủ “giặc đến nhà, đàn bà cũng đánh’, người phụnữ Việt Nam đã tạo nên giá trị đặc sắc nhất của nền văn hoá truyền thống, đó là chủ nghĩa yêu nước, yêu tự do, độc lập. Trong nền văn chương, từ thế kỉ XV-XVIII nổi lên hàng loạt những người phụnữ “văn hay, chữ tốt” như: bà Ngô Chi Lan, Đoàn Thị Điểm. Cuối thế kỷ XVIII đầu thế kỉ XIX, xuất hiện bà Chúa thơ Nôm Hồ Xuân Hương . Trong nền văn chương thời cổ, phụnữ Việt Nam đã góp phần cống hiến lớn lao trong việc sáng tạo nên một nền văn hoá dân tộc Việt Nam giàu lòng yêu nước, tinh thần chiến đấu hy sinh, trí tuệ, tài năng vô cùng nhân hậu trong nhiều thế kỷ. Trong công cuộc đổi mới đất nước cùng với sự khởi sắc về kinh tế, ổn định về chính trị, an toàn xã hội . Chúng ta cũng gặp nhiều vấn đề đối phó, ngăn chặn, bài trừ như: Cờ bạc, mại dâm, nghiện hút . Song song với việc ngăn chặn, đẩy lùi các tệ nạn xã hội, người phụnữ Việt Nam còn giữ vai trò tích cực trong việc xây dựng nền văn hoá mới của dân tộc trên cơ sở phát huy những nét văn hoá truyền thống và tiếp thu có chọn lọc để phát triển những tinh hoa văn hoá nhân loại. Hình ảnh Người phụnữ Việt Nam đã trở thành biểu tượng tuyệt vời của nền văn hoá mới, trong thời đại mới. Chiến lược phát triển kinh tế của Đảng và Nhà nước đã vạch sẵn những con đường: Xây dựng con người mới, lối sống mới, con người mới bắt nguồn từ mỗi gia đình . + Truyền thống yêu nước, tinh thần quật cường chống ngoại xâm của phụnữ Việt Nam Trong những hoàn cảnh xã hội, bối cảnh địa lí khắc nghiệt, người phụnữ đã vất vả trăm bề, lo lắng ngược xuôi cho gia đình và dòng tộc, nên khi thống trị bị bóc lột thì nỗi vất vả khổ cực tăng lên hàng trăm, hàng nghìn lần hơn trước và cay đắng nhất, đau khổ nhất là nhân phẩm bị chà đạp. Trắng trợn nhất, tàn bạo nhất nên sự phản kháng quyết liệt, truyền thống “giặc đến nhà, đàn bà cũng đánh” là tất yếu của lịch sử. Cuộc khởi nghĩa Hai Bà Trưng là đỉnh cao nhất của phong trào kháng chiến chống sự áp bức bóc lột của phong kiến phương Bắc. Tiếp Hai Bà Trưng là bà Triệu Thị Trinh cùng anh là Triệu Quốc Đạt lãnh đạo nhân dân khởi nghĩa năm 248 ở Thanh Hoá. VÕ THỊ DIỆU 3 Cuộc thi tìmhiểu “Truyền thống của phụnữ Việt Nam, lịch sử phong trào phụnữ tỉnh Kon Tum” Khi các cuộc khởi nghĩa nổ ra chống lại triều đình, chống lại sự bất công thì họ tham gia đông đảo và chiến đấu anh dũng đến lạ thường: Đô đốc Bùi Thị Xuân, Vợ anh hùng dân tộc Nguyễn Trãi - Bà Nguyễn Thị Lộ . đã trực tiếp cầm gươm giết giặc. Còn trên thi đàn, bằng ngòi bút, trí tuệ thì phụnữ cũng là người kiệt xuất: Bà Chúa thơ Nôm Hồ Xuân Hương đã thét lên “Ví đây đổi phận làm trai được”, Công chúa Ngọc Hân với tác phẩm “Ai tư vãn” - người đã giúp Nguyễn Huệ làm nên giai đoạn lịch sử văn hoá Quang Trung Nguyễn Huệ đặc sắc nhất cho khởi nghĩa Tây Sơn. Trong hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp, đế quốc Mỹ có biết bao gương phụnữ anh dũng chiến đấu, hy sinh, cống hiến tuổi thanh xuân cho cách mạng, cho độc lập dân tộc như: Nguyễn Thị Minh Khai, Nguyễn Thị Thập . đã khắc sâu thêm nét đẹp truyền thống yêu nước, tinh thần hy sinh yêu Tổ quốc của phụnữ Việt Nam. Trong hòa bình mặc dù cuộc sống còn khó khăn nhưng họ vẫn giữ được phẩm chất cao đẹp, tiếp tục âm thầm cống hiến sức lực vào công cuộc xây dựng phát triển đất nước. Họ xứng đáng với truyền thống vẻ vang của người phụ nữ Việt Nam. Hiện nay trong sự nghiệp đổi mới và phát triển đất nước - nhiều phụ nữ được sự lãnh đạo sáng suốt của Đảng đã vươn lên lập nhiều thành tích đóng góp những chiến công có thể gọi là kỳ tích rất đáng tự hào trên các lĩnh vực chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội. Trong giai đoạn cách mạng hiện nay, trong cơn lốc của nền kinh tế thị trường, cùng với ảnh hưởng của quá trình toàn cầu hóa và hội nhập kinh tế quốc tế. Một trong những truyền thống quan trọng nhất của phụ nữ Việt Nam đó là truyền thống cần cù, thông minh, sáng tạo trong lao động sản xuất. Bởi lẻ, với tốc độ phát triển kinh tế hiện nay, quỹ đất sản xuất nông nghiệp ngày càng bị thu hẹp, nhu cầu của con người ngày càng cao, người phụ nữ để đảm bảo cho cuộc sống gia đình, ngoài việc lo ăn lo mặc người phụ nữ còn phải lo đủ thứ. Vì vậy, nếu chỉ lao động chân tay thuần túy, sẽ không đảm bảo cho gia đình được “no ấm, bình đẳng, tiến bộ, hạnh phúc” mà người phụ nữ cần có trình độ, cần phát huy hiệu quả truyền thống cần cù, thông minh và sáng tạo. Tuy nhiên, cuộc sống luôn có thách thức mà con người không thể đoán trước do đó người phụ nữ cần biết kết hợp hài hòa giữa truyền thống cần cù, thông minh sáng tạo với các truyền thống khác, không xén bỏ một truyền thống nào. Có vậy người phụ nữ càng khẳng định vai trò và vị thế của mình trên tất cả các lĩnh vực chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội và cả trong gia đình, góp phần đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. Câu 2: Chị hãy cho biết những quan điểm của Đảng và Bác Hồ kính yêu về phụ nữ? 2.1. Quan điểm của Bác Hồ về phụnữ - Năm 1925 Chủ tịch Hồ Chí Minh đã viết “Cách mạng Nga thành công mau như thế, đứng vững như thế cũng nhờ đàn bà, con gái giúp vào. An Nam cách mạng cũng VÕ THỊ DIỆU 4 Cuộc thi tìmhiểu “Truyền thống của phụnữ Việt Nam, lịch sử phong trào phụnữ tỉnh Kon Tum” phải có nữ giới tham gia mới thành công. Xem trong lịch sử cách mệnh chẳng lần nào mà không có đàn bà, con gái tham gia…Vậy nên muốn tiến hành cách mạng thành công thì phải vận động đàn bà, con gái công nông cả nước”. - Trong tác phẩm “Đường kách mệnh” (1927), Người viết “Việt Nam kách mệnh cũng phải có nữ giới tham gia mới thành công” - Trong giai đoạn đấu tranh giành chính quyền về tay nhân dân, dù ở nước ngoài hay về nước trực tiếp lãnh đạo cuộc cách mạng, lúc nào Người cũng coi trọng vai trò, sức mạnh của chị em phụ nữ. Tháng 8/1945, Người kêu gọi toàn thể quốc dân đồng bào, không phân biệt già trẻ, gái trai đem sức ra để giải phóng cho ta. - Trong cuộc đấu tranh chống xâm lược ở miền Nam, Bác luôn luôn quan tâm đến lực lượng quần chúng nữ. Người viết “Miền Nam anh hùng có đội quan đấu tranh chính trị gồm hàng vạn chiến sĩ toàn là phụ nữ, họ rất mưu trí và dũng cảm, làm cho địch phải khiếp sợ và gọi là “Đội quân tóc dài”. Ở Miền Bắc trong thời kỳ xây dựng chủ nghĩa xã hội, Bác cũng nói “Muốn sản xuất nhiều thứ phải có nhiều lao động. Muốn có nhiều sức lao động phải giải phóng sức lao động của phụ nữ”. - Nhân dịp kỷ niệm 50 năm ngày Quốc tế Phụnữ 8/3/1960 trong thư gửi cho phụnữ Người viết: “Đảng và Chính phủ ta luôn luôn chú ý nâng cao địa vị của phụ nữ”, Hiến pháp quy định rõ “Nam nữ bình đẳng” và luật lấy vợ lấy chồng đều nhằm mục đích ấy. “ Giải phóng người đàn bà là đồng thời phải tiêu diệt tư tưởng phong kiến, tư tưởng tư sản trong người đàn ông”. Vì vậy cần xây dựng thiết chế văn hóa nhằm giải phóng con người, giải phóng phụ nữ. Người còn nói: “Nói đến phụnữ là nói đến phân nửa xã hội. Nếu không giải phóng phụnữ thì không giải phóng một nữa loài người.Nếu không giải phóng phụnữ là xây dựng chủ nghĩa xã hội chỉ một nửa”. - Trong Di chúc, trước lúc đi xa Bác còn dặn: “Đảng và Chính phủ phải có kế hoạch để thiết thực bồi dưỡng cân nhắc và giúp đỡ cho ngày càng thêm nhiều phụnữphụ trách mọi công việc, kể cả công việc lãnh đạo”; “Đối với nạn nhân của chế độ xã hội cũ như trộm cắp, gái điếm…. thì Nhà nước phải vừa giáo dục, vừa dùng pháp luật để cải tạo họ, giúp họ trở thành người lao động lương thiện”. 2.2. Quan điểm của Đảng về phụnữ - Tại Hội nghị của Đảng cộng sản Đông Dương tháng 10/1930 về phụnữ vận động đã nhận định: “Trong đám lao khổ ở thành phố và quê nhà, phụnữ chiếm một phần lớn. Tình tình của hai hạng phụnữ ấy rất cực khổ. Ngoài những cảnh bóc lột như nhiều giờ làm, ít tiền lương, họ lại bị phong tục bó buộc, bị coi như một hạng người tôi mọi rất đê tiện trong xã hội không một tự do nào hết”. “Phải làm cho quần chúng phụnữ lao khổ tham gia vào những cuộc đấu tranh cách mạng của công nông, đó là điều cốt yếu nhất, nếu phụnữ đứng ngoài cuộc đấu tranh cách mạng của công nông thì sẽ không bao giờ đạt mục đích phụnữ giải phóng được”. - Trong Luận cương chính trị đấu tranh của Đảng đã chú trọng đến tổ chức vận động phụnữ công nông: “Phải đem phụnữ công nông vào cùng hội nông hội cho đông, lại cần đem họ vào cơ quan chỉ huy để tập làm công việc lãnh đạo quần chúng”. VÕ THỊ DIỆU 5 Cuộc thi tìmhiểu “Truyền thống của phụnữ Việt Nam, lịch sử phong trào phụnữ tỉnh Kon Tum” - Nghị quyết 153 NQ/TƯ ngày 10/01/1967 của Ban Bí thư Trung ương Đảng đã khẳng định: “Sự nghiệp giải phóng phụnữ là trách nhiệm chung của toàn Đảng, của Nhà nước, của xã hội. Lực lượng phụ nữ, trong đó đội ngũ xung kích là lực lượng cán bộ phụnữ ở tất cả các lĩnh vực, phát huy vai trò, chủ động của mình”. - Năm 1980, Việt Nam là nước thứ 6 ký Công ước của Liên hợp quốc về xóa bỏ mọi hình thức phân biệt đối xử của phụnữ (CEDAW). - Đại hội Đảng lần thứ VI- tháng 12/1986 được gọi là Đại hội đổi mới, với mục tiêu khai thác mọi tiềm năng của đất nước, giải phóng năng lực sản xuất, cải thiện đời sống nhân dân, ổn định tình hình kinh tế, xã hội phát huy yếu tố con người. Con người được coi là mục tiêu và động lực phát triển xã hội. Đại hội Đảng lần thứ VI đánh giá cao vai trò phụnữ Việt Nam trong sự nghiệp chung đất nước. Đối với phụ nữ, tất cả các cấp các ngành cần thấm nhuần sâu sắc 3 quan điểm cơ bản đó là: + Phụnữ Việt Nam có truyền thống lịch sử vẻ vang, có những tiềm năng to lớn, là một động lực quan trọng của công cuộc đổi mới và phát triển kinh tế xã hội. Phụnữ vừa là người lao động, người công dân, vừa là người mẹ, người thầy đầu tiên của con người. Khả năng và điều kiện lao động, trình độ văn hóa, vị trí xã hội, đời sống vật chất và tinh thần của phụnữ có ảnh hưởng sâu xa đến sự phát triển của thế hệ tương lai. Vì vậy, phải xem giải phóng phụnữ là một mục tiêu và nội dung quan trọng của công cuộc đổi mới và sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội ở nước ta. + Mục tiêu giải phóng phụnữ hiện nay là thiết thực cải thiện đời sống vật chất và tinh thần của chị em, nâng cao vị trí xã hội của phụ nữ, thực hiện tốt nam nữ bình đẳng. Xây dựng gia đình no ấm, bình đẳng, tiến bộ, hạnh phúc. Xây dựng người phụnữ Việt Nam có sức khỏe, có kiến thức, năng động, sáng tạo, biết làm giàu chính đáng, quan tâm đến lợi ích xã hội và cộng đồng, có lòng nhân hậu. + Sự nghiệp giải phóng phụnữ và công tác phụnữ là trách nhiệm của Đảng và các đoàn thể nhân dân, của toàn xã hội và từng gia đình; đường lối giải phóng phụnữ phải được thể chế hóa và cụ thể hóa trong hệ thống pháp luật, chính sách của Đảng và Nhà nước, Hội LHPN Việt Nam là tổ chức đại diện cho lợi ích phụ nữ, là trung tâm tập hợp đoàn kết phụnữ Việt Nam, vì sự phát triển và hạnh phúc của phụ nữ, vì sự nghiệp đối mới thực hiện dân giàu nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. - Báo cáo chính trị tại Đại hội VI của Đảng đã nêu: Phụnữ nói chung và lao động nữ nói riêng có những đặc điểm cần được chú ý. Để phát huy vai trò to lớn của phụnữ trong sự nghiệp cách mạng, cần làm cho đường lối vận động phụnữ của Đảng được thông suốt trong cả hệ thống chuyên chính vô sản, được cụ thể hóa thành chính sách, pháp luật…cần có biện pháp thiết thực tạo thêm việc làm, đào tạo và bồi dưỡng cán bộ nữ, chăm sóc sức khỏe bà mẹ, trẻ em, thực hiện đúng luật Hôn nhân và gia đình. Tạo điều kiện cho phụnữ kết hợp được nghĩa vụ của công dân với chức năng làm mẹ, xây dựng gia đình hạnh phúc. - Báo cáo chính trị tại Đại hội toàn quốc lần thứ IX nêu rõ “Đối với phụ nữ, thực tiện tốt luật pháp và chính sách bình đẳng giới, bồi dưỡng, đào tạo nghề nghiệp, VÕ THỊ DIỆU 6 Cuộc thi tìmhiểu “Truyền thống của phụnữ Việt Nam, lịch sử phong trào phụnữ tỉnh Kon Tum” nâng cao học vấn; có cơ chế, chính sách để phụnữ tham gia ngày càng nhiều vào các cơ quan lãnh đạo và quản lý ở các cấp, các ngành; chăm sóc và bảo vệ sức khỏe bà mẹ và trẻ em; tạo điều kiện để phụnữ thực hiện tốt thiên chức người mẹ; xây dựng gia đình no ấm, bình đẳng, tiến bộ, hạnh phúc”; Báo cáo chính trị tại Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ X “Đối với phụ nữ, nâng cao trình độ mọi mặt và đời sống vật chất, tinh thần, thực hiện bình đẳng giới. Tạo điều kiện để phụnữ thực hiện tốt vai trò của người công dân, người lao động, người mẹ, người thầy đầu tiên của con người. Bồi dưỡng, đào tạo để phụnữ tham gia ngày càng nhiều vào các hoạt động xã hội, các cơ quan lãnh đạo và quản lý ở các cấp. Chăm lo và bảo vệ sức khỏe bà mẹ, trẻ em. Bổ sung và hoàn thành các chính sách về bảo hộ lao động, bảo hiểm xã hội, thai sản, chế độ đối với lao động nữ. Kiên quyết đấu tranh chống các tệ nạn xã hội, các hành vi xâm hại và xúc phạm nhân phẩm của phụ nữ”. Câu 3: Từ khi thành lập đến nay, Hội LHPN Việt Nam đã trải qua mấy kỳ Đại hội? Nêu cụ thể thời gian, địa điểm tổ chức các kỳ Đại hội? Chị hãy kể tên Chủ tịch Hội LHPN Việt Nam qua các kỳ Đại hội? Ai là Hội trưởng đầu tiên của Hội LHPN Việt Nam? * Các thời kỳ Đại hội Hội LHPN Việt Nam + Đại hội phụ nữ Việt Nam lần thứ I (Nhiệm kỳ 1950-1956 Đại hội được diễn ra từ ngày 18-29/4/1950 tại Chiến khu Việt Bắc. Đại hội bầu ra 01 đ/c Chủ tịch, 03 đ/c Phó Chủ tịch: - Chủ tịch: Bà Lê Thị Xuyến - Phó Chủ tịch: Bà Hoàng Thị Ái - Phó Chủ tịch: Bà Nguyễn Thị Thục Viên - Phó Chủ tịch: Bà Lê Thu Trà + Đại hội phụ nữ Việt Nam lần thứ II (Nhiệm kỳ 1956-1961) Đại hội được diễn ra từ ngày 26-31/5/1956 tại Thủ đô Hà Nội. Đại hội bầu ra 01 đ/c Chủ tịch, 05 đ/c Phó Chủ tịch: - Chủ tịch: Bà Nguyễn Thị Thập - Phó Chủ tịch: Bà Lê Thị Xuyến - Phó Chủ tịch: Bà Hoàng Thị Ái - Phó Chủ tịch: Bà Nguyễn Thị Thục Viên - Phó Chủ tịch: Bà Bùi Thị Cẩm - Phó Chủ tịch: Bà Hà Thị Quế + Đại hội phụ nữ Việt Nam lần thứ III (Nhiệm kỳ 1961-1974) Đại hội được diễn ra từ ngày 08-11/3/1961 tại Thủ đô Hà Nội. Đại hội bầu ra 01 đ/c Chủ tịch, 05 đ/c Phó Chủ tịch: - Chủ tịch: Bà Nguyễn Thị Thập - Phó Chủ tịch: Bà Hoàng Thị Ái - Phó Chủ tịch: Bà Lê Thị Xuyến - Phó Chủ tịch: Bà Hà Thị Quế - Phó Chủ tịch: Bà Nguyễn Thị Thục Viên VÕ THỊ DIỆU 7 Cuộc thi tìmhiểu “Truyền thống của phụnữ Việt Nam, lịch sử phong trào phụnữ tỉnh Kon Tum” - Phó Chủ tịch: Bà Hà Giang + Đại hội phụ nữ Việt Nam lần thứ IV (Nhiệm kỳ 1974-1982) Đại hội được diễn ra từ ngày 04-07/3/1974 tại Thủ đô Hà Nội. Hội nghị thống nhất Hội LHPN Việt Nam và Hội LHPN giải phóng miền Nam Việt Nam diễn ra từ ngày 10-12/6/1976 tại Thành phố Hồ Chí Minh. Đại hội bầu ra 01 đ/c Chủ tịch, 09 đ/c Phó Chủ tịch: - Chủ tịch: Bà Hà Thị Quế - Phó Chủ tịch: Bà Lê Thị Xuyến - Phó Chủ tịch: Bà Nguyễn Thị Định - Phó Chủ tịch: Bà Nguyễn Thị Bình - Phó Chủ tịch: Bà Hà Giang - Phó Chủ tịch: Bà Nguyễn Thị Được - Phó Chủ tịch: Bà Nguyễn Thị Minh Nhã - Phó Chủ tịch: Bà Nguyễ́n Thị Thanh - Phó Chủ tịch: Bà Vũ Thị Chín - Phó Chủ tịch: Bà Ngô Bá Thành. + Đại hội phụ nữ Việt Nam lần thứ V (Nhiệm kỳ 1982-1987) Đại hội được diễn ra từ ngày 19-20/5/1982 tại Thủ đô Hà Nội. Đại hội bầu ra 01 đ/c Chủ tịch, 06 đ/c Phó Chủ tịch: - Chủ tịch: Bà Nguyễn Thị Định - Phó Chủ tịch: Bà Nguyễn Thị Như - Phó Chủ tịch: Bà Nguyễn Thị Bình - Phó Chủ tịch: Bà Nguyễn Thị Thanh - Phó Chủ tịch: Bà Ngô Bá Thành - Phó Chủ tịch: Bà Nguyễn Thị Thân - Phó Chủ tịch: Bà Trương Mỹ Hoa + Đại hội phụ nữ Việt Nam lần thứ VI (Nhiệm kỳ 1987-1992) Đại hội được diễn ra từ ngày 19-20/5/1987 tại Thủ đô Hà Nội. Đại hội bầu ra 01 đ/c Chủ tịch, 05 đ/c Phó Chủ tịch: - Chủ tịch: Bà Nguyễn Thị Định - Phó Chủ tịch: Bà Nguyễn Thị Thân - Phó Chủ tịch: Bà Trương Mỹ Hoa - Phó Chủ tịch: Bà Trần Thị Thanh Thanh - Phó Chủ tịch: Bà Ngô Bá Thành - Phó Chủ tịch: Bà Hoàng Xuân Sinh + Đại hội phụ nữ Việt Nam lần thứ VII (Nhiệm kỳ 1992-1997) Đại hội được diễn ra từ ngày 19-20/5/1992 tại Thủ đô Hà Nội. Đại hội bầu ra 01 đ/c Chủ tịch, 03 đ/c Phó Chủ tịch: - Chủ tịch: Bà Trương Mỹ Hoa - Phó Chủ tịch: Bà Vương Thị Hanh - Phó Chủ tịch: Bà Võ Thị Thắng - Phó Chủ tịch: Bà Nguyễn Phương Minh VÕ THỊ DIỆU 8 Cuộc thi tìmhiểu “Truyền thống của phụnữ Việt Nam, lịch sử phong trào phụnữ tỉnh Kon Tum” + Đại hội phụ nữ Việt Nam lần thứ VIII (Nhiệm kỳ 1997-2002) Đại hội được diễn ra từ ngày 19-20/5/1997 tại Thủ đô Hà Nội. Đại hội bầu ra 01 đ/c Chủ tịch, 04 đ/c Phó Chủ tịch: - Chủ tịch: Bà Trương Mỹ Hoa (năm 1997) - Chủ tịch: Bà Hà Thị Khiết (1998-2002) - Phó Chủ tịch: Bà Lê Thị Thu - Phó Chủ tịch: Bà Nguyễn Phương Minh - Phó Chủ tịch: Bà Trương Thị Khuê - Phó Chủ tịch: Bà Nguyễn Thị Oanh + Đại hội phụ nữ Việt Nam lần thứ XIX (Nhiệm kỳ 2002-2007) Đại hội được diễn ra từ ngày 20-23/2/2002 tại Thủ đô Hà Nội. Đại hội bầu ra 01 đ/c Chủ tịch, 06 đ/c Phó Chủ tịch: - Chủ tịch: Bà Hà Thị Khiết - Phó Chủ tịch thường trực: Bà Lê Thị Thu - Phó Chủ tịch: Bà Trương Thị Khuê - Phó Chủ tịch: Bà Nguyễn Phương Minh - Phó Chủ tịch: Bà Nguyễn Thị Oanh - Phó Chủ tịch: Bà Nguyễn Thị Kim Liên - Phó Chủ tịch: Bà Nguyễn Thị Thanh Hòa + Đại hội phụ nữ Việt Nam lần thứ X (Nhiệm kỳ 2007-2012) Đại hội được diễn ra từ ngày 01-04/10/2007 tại Thủ đô Hà Nội. Đại hội bầu ra 01 đ/c Chủ tịch, 04 đ/c Phó Chủ tịch: - Chủ tịch: Bà Nguyễn Thị Thanh Hòa - Phó Chủ tịch Thường trực: Bà Đặng Thị Ngọc Thịnh - Phó Chủ tịch: Bà Nguyễn Thị Kim Thúy - Phó Chủ tịch: Bà Hoàng Thị Ái Nhiên - Phó Chủ tịch: Bà H’Ngăm Niêk Đăm. Hội trưởng đầu tiên của Hội LHPN Việt Name là bà Lê Thị Xuyến. Câu 4: Từ khi thành lập đến nay, Hội LHPN Việt Name đã phát động những phong trào thi đua nào? Các phong trào thi đua của Hội LHPN Việt Nam kể từ khi thành lập đến nay - Trong những năm đầu kháng chiến chống pháp, dưới sự lãnh đạo của Đảng, Đoàn phụnữ cứu quốc và Hội LHPN Việt Nam đã phát động các phong trào như: “Phụ nữ học cày bừa”; “Tăng gia sản xuất”; “Phụ nữ chức nghiệp”;…nhằm động viên chị em nỗ lực vượt qua mọi khó khăn, tăng sản xuất để đảm bảo cho bộ đội “ăn no, đánh thắng”. - Năm 1961, Hội LHPN Việt Nam phát động thi đua 5 tốt với nội dung: “Đoàn kết, sản xuất, tiết kiệm tốt; chấp hành chính sách tốt; tham gia quản lý tốt; học tập chính trị văn hóa, kỹ thuật tốt; xây dựng gia đình, nuôi dạy con tốt”. Đây là phong trào lôi cuốn đông đảo phụnữ hai miền thi đua sản xuất, phục vụ chiến đấu, góp phần to lớn vào sự nghiệp chống Mỹ cứu nước của toàn dân. VÕ THỊ DIỆU 9 Cuộc thi tìmhiểu “Truyền thống của phụnữ Việt Nam, lịch sử phong trào phụnữ tỉnh Kon Tum” - Năm 1965, BCH Hội LHPN Việt Nam phát động phong trào “Phụ nữ 3 đảm đang”, đó là: đảm đang sản xuất và công tác, đảm đang gia đình, đảm đang phục vụ chiến đấu và sẵn sàng chiến đấu. Đây là phong trào thi đua cách mạng to lớn, là cuộc vận động chính trị toàn diện của phụnữ ta. Với kết quả phong trào này, phụnữ Việt Nam thật xứng đáng là lực lượng trụ cột của giang sơn, trụ cột gia đình. - Năm 1978, Hội phát động phong trào “Người phụnữ mới xây dựng và bảo vệ Tổ quốc”. Nhằm giáo dục, động viên phụnữ cả nước làm tốt nghĩa vụ công dân và trách nhiệm làm mẹ, đồng thời bồi dưỡng cho phụnữ ý thức phấn đấu thực hiện nam nữ bình đẳng, đưa sự nghiệp giải phóng phụnữ tiến lên một bước quan trọng. - Đến năm 1989, Hội LHPN Việt Nam đã phát động hai cuộc vận động lớn “Nuôi dạy con tốt, góp phần hạn chế trẻ suy dinh dưỡng và bỏ học”; “Phụ nữ giúp nhau làm kinh tế gia đình”. Hai cuộc vận động này đã giúp chị em nâng cao kiến thức và năng lực để làm tốt trách nhiệm người vợ người mẹ, người công dân, đồng thời tạo điều kiện cho chị em phát huy khả năng, khẳng định vai trò và vị trí của mình trong gia đình và ngoài xã hội. - Tại Đại hội phụnữ Việt Nam lần thứ VII (Nhiệm kỳ 1992-1997) đã đề ra hai phong trào lớn “Phụ nữ tích cực học tập, lao động sáng tạo, nuôi dạy con tốt, xây dựng gia đình hạnh phúc” và “Phụ nữ giúp nhau phát triển kinh tế gia đình”. - Năm 2002, Đại hội phụnữ toàn quốc lần thứ IX phát động phong trào thi đua “Phụ nữ tích cực học tập, lao động sáng tạo, xây dựng gia đình hạnh phúc”. - Năm 2007, Đại hội phụnữ toàn quốc lần thứ X, tiếp tục phát động phong trào thi đua “Phụ nữ tích cực học tập, lao động sáng tạo, xây dựng gia đình hạnh phúc”. Câu 5: Tổ chức Phụnữ Cứu quốc đầu tiên ở tỉnh Kon Tum được ra đời trong hoàn cảnh nào? Có bao nhiêu người tham gia? Ai được bầu làm Hội trưởng đầu tiên? Sự ra đời của tổ chức Phụnữ Cứu quốc đầu tiên ở tỉnh Kon Tum Cách mạng Tháng Tám năm 1945 thành công đã đánh đổ hoàn toàn ách cai trị của chế độ thực dân nửa phong kiến, mở ra một kỷ nguyên mới, kỷ nguyên độc lập và tự chủ, người dân Việt Nam từ thân phận nô lệ trở thành người làm chủ đất nước. Ngày 2-9-1945, trong Tuyên ngôn độc lập khai sinh ra nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã long trọng tuyên bố trước toàn thể quốc dân và thế giới: “Nước Việt Nam có quyền được hưởng tự do và độc lập, và sự thật đã thành một nước tự do độc lập”. - Trong khí thế phấn khởi chung của cả nước, ở Kon Tum, chính quyền cách mạng và các tầng lớp nhân dân cũng nô nức và hăng hái bắt tay vào việc kiện toàn bộ máy chính quyền, ổn định mọi mặt đời sống xã hội. Thuận lợi lớn là đất nước được tự do, độc lập, chính quyền cách mạng do nhân dân làm chủ, lòng người ai nấy đều hướng về cách mạng, ủng hộ Mặt trận Việt Minh, song tình hình cũng có nhiều khó khăn và thử thách đặt ra cần sớm giải quyết. Cấp bách nhất là thiếu một tổ chức đảng làm hạt nhân lãnh đạo cách mạng, bộ máy chính quyền lâm thời còn mới mẻ chưa có kinh nghiệm, các tổ chức đoàn thể chưa có… VÕ THỊ DIỆU 10 [...]... đình nghèo đã được vay vốn để đầu tư vào sản xuất, chăn nu i, tạo việc làm, tăng thu nhập, từng bước cải thiện đời sống - Để giúp chị em có kiến thức trong sản xuất và sử dụng vốn vay có hiệu quả, hàng năm, Hội LHPN các cấp đã phối hợp với ngành chức năng, Trường Dạy nghề tổ chức 1.052 tập huấn chuyển giao khoa học kỹ thuật một số loại cây trồng, vật nu i và mở các lớp dạy nghề nông thôn phù hợp với điều... phải chăm lo thực hiện các chính sách ở địa phương thật tốt - Đối với đảm đang sản xuất: Tiếp tục ổn định đời sống làm ăn tập thể; vùng mới giải phóng cần tạo điều kiện cho phụnữ làm ăn lao động, chăn nu i, chế biến phát triển ngành nghề thủ công; thực hiện định canh định cư, phát triển xây dựng cánh đồng mới; đẩy mạnh lương thực, thực phẩm - Đối với đảm đang chính trị,binh tề vận: Phải có cán bộ chuyên... các thế hệ sau những tinh túy lắng đọng của hồn thiêng sống núi về ý thức bảo vệ độc lập, tự do của dân tộc Nỗi nhục bị mất nước, lâm vào cảnh bần cùng nô lệ, bị tước quyền làm người đã thôi thúc con tim mỗi chị em, biểu thị quyết tâm đoàn kết cùng nhau đấu tranh giành độc lập, tự do cho dân tộc Trong các cuộc đấu tranh kiên cường bất khuất chống giặc ngoại xâm, phẩm chất cách mạng anh hùng của phụ... lớp dạy nghề nông thôn phù hợp với điều kiện thực tế địa phương cho 41.952 lượt cán bộ, hội viên, phụnữ Được sự hỗ trợ của các cấp Hội, nhiều chị đã mạnh dạn đầu tư, chuyển dịch cơ cấu cây trồng vật nu i, áp dụng khoa học kỹ thuật vào sản xuất, đưa năng suất, chất lượng sản phẩm ngày càng cao góp phần tạo ra nhiều mặt hàng nông sản phục vụ cho tiêu dùng và xuất khẩu - Hoạt động hỗ trợ phụnữ phát . săn bắt, rồi trồng trọt, chăn nu i. Người phụ nữ chuyển dần sang đảm đương công việc trong gia đình. Phụ nữ đã biết trồng dâu, nu i tằm, dệt cửi, trồng cây. làm ra hạt gạo, củ khoai để nu i sống gia đình, chăm sóc mẹ già, con nhỏ, vừa phải chắt chiu, dành dụm để gửi ra chiến trường nu i quân đánh giặc. Qua các