ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU KHOA HỌC: NGHIÊN CỨU, BẢO TỒN VÀĐỊNH HƯỚNG PHÁT TRIỂN VĂN HÓA VẬT THỂ VÀ PHI VẬT THỂ Ở HUYỆN ĐẢO LÝ SƠN

UBND TỈNH QUẢNG NGÃI SỞ KH – CÔNG NGHỆ & MÔI TRƯỜNGT UBND HUYỆN LÝ SƠN ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU KHOA HỌC: NGHIÊN CỨU, BẢO TỒN VÀ ĐỊNH HƯỚNG PHÁT TRIỂN VĂN HÓA VẬT THỂ VÀ PHI VẬT THỂ Ở HUYỆN ĐẢO LÝ SƠN Chủ nhiệm đề tài Phó Chủ nhiệm đề tài Thư ký Cộng tác viên đề tài: : Nguyễn Thanh Tùng : Đồn Ngọc Khơi : Mai Giang GS Chử Văn Tần GS Trần QuỐc Vượng CN Nguyễn Đăng Vũ CN Phan Đình Độ CN Nguyễn Văn Bốn KTS Nguyễn Hạp Nhiếp ảnh: Từ Kim Dũng Nguyễn Văn Xuân THAM GIA NGHIÊN CỨU VÀ BIÊN SOẠN ĐỀ TÀI: - - CHƯƠNG 1: Đoàn Ngọc Khơi CHƯƠNG 2: Đồn Ngọc Khơi CHƯƠNG 3: Đồn Ngọc Khơi - Nguyễn Đăng Vũ - Phan Đình Độ CHƯƠNG 4: Đồn Ngọc Khơi CHƯƠNG 5: Nguyễn Thanh Tùng - Nguyễn Đăng Vũ - Phan Đình Độ MỤC LỤC MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU CHƯƠNG I: .10 TỔNG QUAN ĐỊA LÝ TỰ NHIÊN, HÀNH CHÍNH VÀ 10 LỊCH SỬ CỦA HUYỆN ĐẢO LÝ SƠN 10 Địa lý tự nhiên, hành huyện đảo Lý Sơn: 10 Lịch sử hình thành đảo Lý Sơn : 14 CHƯƠNG II .22 ĐẢO LÝ SƠN TRONG THỜI TIỀN SỬ 22 VÀ SỰ XÁC LẬP VĂN HÓA VIỆT 22 I/ THỜI TIỀN SƠ SỬ TRÊN ĐẢO LÝ SƠN 22 Lịch sử nghiên cứu: 22 Văn hóa tiền sơ sử đảo Lý Sơn: 23 2.1- Dạng văn hóa vật chất cư dân Sa Huỳnh hải đảo: 23 Văn hóa Chămpa đảo Lý Sơn: 30 II- SỰ XÁC LẬP VĂN HÓA VIỆT TRÊN ĐẢO LÝ SƠN: 33 1- Hình thành thiết chế làng xã: 33 Chủ xóm: 37 Chủ Lân: 37 LÀNG - XÃ LÝ HẢI 44 LÀNG - XÃ LÝ VĨNH 45 Các vấn đề bảo vệ phân chia nguồn lợi biển rừng làng: 48 1/- Cơ cấu tổ chức Vạn: 49 2.2 Cơ cấu tổ chức Vạn 50 2.3 Mối quan hệ Làng Vạn .51 Tín ngưỡng thờ thần Vạn: 54 CHƯƠNG III: .57 VĂN HÓA VẬT THỂ VÀ PHI VẬT THỂ 57 Ở HUYỆN ĐẢO LÝ SƠN .57 I DI SẢN VĂN HÓA KIẾN TRÚC .57 Kiến trúc tơn giáo tín ngưỡng sinh hoạt cộng đồng: 57 1.1- KIẾN TRÚC ĐÌNH LÀNG: 57 1.2: CHÙA: .59 Hệ thống nhà đảo Lý Sơn: .60 2.2 Nhà Rường: 62 2.3 Nhà đắp (nhà mái): 63 Một số kiến trúc tiêu biểu huyện đảo Lý Sơn: 65 CHÙA HANG 65 DINH THỜ THIÊN Y A NA .68 VĂN TẾ THIÊN YANA: .71 ÂM LINH TỰ 72 LĂNG CỒN TỰ .74 LĂNG CỒN TỰ .74 ĐÌNH LÀNG VÀ NHÀ THỜ TIỀN HIỀN XÃ LÝ HẢI 75 a- Đình hạ (tiền đường): 76 b Đình trung (chánh điện): 78 c- Đình thượng (hậu cung): 79 d- Nhà Tiền hiền: 80 e- Miếu thờ thành hoàng: 80 d- Nghĩa Từ: 80 II/ PHONG TỤC, TÍN NGƯỠNG VÀ LỄ HỘI Ở HUYỆN ĐẢO LÝ SƠN 80 Phong tục ngày Tết Nguyên Đán: 80 1.1.Dựng nêu: .81 1.2 Cúng gia tiên: 81 1.3 Tổ chức lễ tế đình, lăng: 81 1.4 Rước Sắc Thần: 81 1.5 Xông nhà: .82 1.6 Kiêng cử: 82 1.7 Thăm tết: .82 - Phong tục gắn liền với sản xuất nông nghiệp: 82 2.1 Lễ động thổ: 82 2.2 Lễ cúng thần nông: 83 2.3 Lễ cúng chúa đất ( Chúa Ngu Man Nương ) 83 2.4 Lễ cầu mùa: (Lễ kỳ phước) 83 2.5 Lễ Hạ Điền: 84 2.6 Lễ Thượng Điền: 84 2.6 Lễ tống ôn: 84 Phong tục gắn với nghề khai thác biển: 84 3.1 Lễ “ra mắt”cuả Vạn 84 3.2 Lễ xuống nghề Vạn: .84 3.3 Lễ lên nghề: 85 3.4 Kiêng cử: .85 Phong tục liên quan đến chu kỳ đời người: .85 4.1 Sinh đẻ 85 4.2 Hôn nhân: 86 4.3 Tang ma .88 2/ TÍN NGƯỠNG 89 2.1 Tín ngưỡng Thờ cúng tổ tiên: 89 2.2 Tín ngưỡng thờ cúng Cá Ông 91 2.3 Khao lính Hồng Sa 94 2.4 Các tôn giáo tín ngưỡng khác: 96 3/ LỄ HỘI: 97 3.1 Tết Nguyên Đán: .97 3.2 Tết minh .99 3.3 Tết Đoan Ngọ 99 3.4 Hội Đình 99 III VĂN HỌC DÂN GIAN ĐẢO LÝ SƠN 103 Môi trường hình thành phát triển: 103 Đôi nét thể loại vài đặc điểm: 105 PHONG CÁCH ẨM THỰC Ở ĐẢO LÝ SƠN 110 CÁC CÂY THUỐC VÀ MÓN ĂN BỔ DƯỠNG TRÊN ĐẢO 112 CHƯƠNG IV: 114 KINH TẾ TRUYỀN THỐNG CỦA 114 CƯ DÂN ĐẢO LÝ SƠN .114 Kinh tế nông nghiệp .114 II Kinh tế biển : 116 Các phương tiện đánh bắt cá: 116 2/ Nghề đánh bắt cá: 116 3/ Các loại hải sản: 117 4/ Phân công lao động: 118 7/ Nghề câu khơi: 118 III Kinh tế thủ công nghiệp 119 1/ Nghề đan lưới gai: 119 2/ Nghề đóng ghe bầu: .120 CHƯƠNG 5: 122 ĐỊNH HƯỚNG BẢO TỒN VÀ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA 122 VẬT THỂ VÀ PHI VẬT THỂ Ở HUYỆN ĐẢO LÝ SƠN 122 I CƠ SỞ LÝ LUẬN : 122 II/ Định hướng bảo tồn văn hóa vật thể: .123 1/ Thực trạng : 123 2/ Các giải pháp bảo tồn : 125 III/- Định hướng bảo tồn văn hóa phi vật thể .126 1) Thực trạng vốn văn hóa phi vật thể huyện Lý Sơn: 126 2)- Giải pháp bảo tồn phát huy giá trị vốn văn hóa phi vật thể huyện Lý Sơn: 127 PHẦN KẾT LUẬN 131 Phụ lục 133 III/ HÔN NHÂN - GIA ĐÌNH: 141 IV/ CÁC QUAN HỆ XÃ HỘI KHÁC: 143 TRUYỆN KỂ DÂN GIAN LÝ SƠN 146 SỰ TÍCH CHÙA HANG 146 ĐÁNH GIẶC TÀU Ô .147 Chuyện kể về: 148 CÁC VỊ TIÊN HIỀN Ở ĐẢO LÝ SƠN 148 Tiền Hiền khai khẩn 148 2/ Chuyện Phế Truất làng ông Tiền Hiền: 148 NÀNG ROI 149 TÀI LIỆU THAM KHẢO 151 MỤC LỤC 152 PHẦN MỞ ĐẦU Lý Sơn hải đảo nằm cách đất liền khoảng 25 hải lý phía đơng bắc Trong q khứ, Lý Sơn đảo n bình bị ảnh hưởng chiến tranh, với điều kiện thuận lợi di sản văn hóa vật thể phi vật thể bảo tồn tương đối nguyên vẹn Tuy nhiên trình phát triển kinh tế - xã hội nay, cần phải tiến hành nghiên cứu bảo tồn định hướng phát triển văn hóa vật thể phi vật thể đảo theo chủ trương Nghị TW đề bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hóa dân tộc Thực tiễn cho thấy văn hóa tảng động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội, ngược lại xã hội có kinh tế phát triển giá trị di sản văn hóa truyền thống dân tộc trọng nghiên cứu bảo tồn Huyện đảo Lý Sơn có diện tích nhỏ hẹp chứa đựng kho tàng văn hóa Việt vô phong phú đa dạng Trong tương lai không xa khu công nghiệp Dung Quất phát triển thịnh vượng điều kiện tốt cho vươn lên mặt kinh tế - xã hội huyện đảo Lý Sơn Vì yêu cầu đặt từ cần thiết phải có chương trình nghiên cứu, dự án phục vụ cho chiến lược phát triển huyện đảo phát triển chung tỉnh Quảng Ngãi Được quan tâm đầu tư kinh phí để nghiên cứu UBND tỉnh Quảng Ngãi; phối hợp Sở KH-CN & MT UBND huyện Lý Sơn; với nỗ lực nhà nghiên cứu tỉnh giáo sư đầu ngành viện nghiên cứu; đề tài “Nghiên cứu, bảo tồn định hướng phát triển văn hoá vật thể phi vật thể huyện Lý Sơn” triển khai thực năm 1999-2000 thu kết khả quan khoa học Mục tiêu nghiên cứu đề tài tập trung làm rõ mục tiêu sau: + Tổng quan địa lý tự nhiên, hành lịch sử hình thành huyện đảo Lý Sơn + Nghiên cứu hệ thống văn hóa vật thể phi vật thể huyện đảo + Định hướng bảo tồn phát huy giá trị văn hóa vật thể phi vật thể huyện đảo Lý Sơn Kết nghiên cứu: Đề tài hồn thành đem lại số đóng góp nghiên cứu khoa học thực tiễn sau: Trong phương diện khoa học: Kết nghiên cứu đề tài đem lại tư liệu nhận thức văn hóa vật thể phi vật thể huyện đảo Lý Sơn; giá trị văn hóa truyền thống yếu tố địa lý, người huyện đảo; đồng thời kết nghiên cứu đề tài góp phần hình thành địa chí huyện đảo Lý Sơn Trong chiến lược phát triển kinh tế huyện Lý Sơn, kết qủa nghiên cứu đề tài có ý nghĩa góp phần xây dựng chiến lược phát triển kinh tế - xã hội huyện đảo dựa tảng chiến lược văn hóa - người Đồng thời, di sản văn hóa vật thể phi vật thể huyện đảo Lý Sơn sau nghiên cứu hoàn thành cơng bố đem lại lợi ích trực tiếp cho dự án bảo tồn cho hoạt động văn hóa du lịch Trong tương lai vấn đề du lịch văn hóa, du lịch sinh thái mạnh phát triển kinh tế huyện đảo Lý Sơn Trong định hướng phát văn hóa - xã hội huyện Lý Sơn, kết nghiên cứu đề tài góp phần giúp cho ngành văn hóa sử dụng để thực dự án bảo tồn di sản văn hóa huyện đảo; đồng thời giúp cho quan quản lý xây dựng vấn đề giữ gìn củng cố giá trị đạo đức truyền thống, phục hồi định chế tốt đẹp làng xã cổ truyền nhằm mục đích ổn định đời sống sinh hoạt xã hội huyện đảo Giới hạn phương pháp nghiên cứu để thực đề tài: Giới hạn: - Đề tài thực khảo sát phạm vi huyện đảo Lý Sơn - Đề tài nghiên cứu số phận cấu thành văn hóa vật thể phi vật thể huyện đảo di tích di vật khảo cổ, kiến trúc dân gian, ăn truyền thống, hoạt động kinh tế truyền thống, phong tục tập quán, lễ hội tín ngưỡng văn học dân gian; đề tài không vào lĩnh vực nghiên cứu ngôn ngữ âm nhạc dân gian Ngồi ra, đề tài đề cập đến vị địa lý, lịch sử huyện đảo Lý Sơn, giải pháp định hướng bảo tồn di sản văn hóa huyện đảo Phương pháp nghiên cứu: Đề tài thực nghiên cứu sở số phương pháp sau: - Phương pháp điền dã khảo cổ học - Phương pháp Monographie, khảo sát mơt tả lễ hội, phong tục, tín ngưỡng, truyện kể ca dao kiến trúc dân gian, phong cách ẩm thực - Phương pháp đo vẽ đồ họa kiến trúc, chụp ảnh miêu tả minh họa - Phương pháp phân tích tổng hợp để chỉnh lý, chọn lọc, hệ thống hóa tư liệu, biên soạn hồn chỉnh cơng trình Kết nghiên cứu đề tài: Chương I: Đề tài nêu rõ ưu đảo Lý Sơn vị địa lý thuận lợi để phát triển kinh tế, giao lưu văn hóa chiến lược quân bảo vệ vùng đất liền lãnh hải Việt Nam Đồng thời chương nêu rõ đa dạng động thực vật, đặc biệt nguồn hải sản biển huyện đảo Lý Sơn Ngoài đề tài nêu cụ thể thay đổi hành huyện đảo Lý Sơn từ thời Nguyễn kỷ XVII ngày Đề tài đề cập Đội Hoàng Sa thời Nguyễn lịch sử bảo vệ chủ quyền hải đảo Việt Nam Chương II: Đề tài nghiên cứu làm rõ thời kỳ tiền sơ sử đảo Lý Sơn, giai đoạn văn minh văn hóa Sa Huỳnh Champa thành tạo phát triển, đến khảo cổ học phát nghiên cứu nhiều di vật di tích có giá trị lịch sử Vấn đề chứng minh đảo Lý Sơn xuất người hình thành văn minh từ sớm cách khoảng 3000 năm Đề tài sâu vào nghiên cứu xác lập văn hóa Việt đảo Lý Sơn mà điểm khởi đầu từ kỷ XVI - XVII Văn hóa Việt đảo có nét đặc trưng riêng hội nhập văn hóa địa mang tính chất biển - hải đảo văn hóa Việt vùng đồng Bắc mang tính chất nơng nghiệp đặc trưng Sự hội nhập tạo nên đa dạng thiết chế tự quản Làng - Vạn; đồng thời tạo nên phong phú tín ngưỡng dân gian với ý thức tâm linh đa thần mà đặc trưng rõ tín ngưỡng thờ Nữ thần Làng tín ngưỡng thờ cá Ơng Nam Hải Vạn Chương III: Trong chương đề tài sâu phân loại mô tả cụ thể văn hóa vật thể: Kiến trúc dân gian gồm kiến trúc tín ngưỡng thờ phụng kiến trúc dân dụng nhà ở; sản vật ăn truyền thống cư dân đảo Trong hai đề mục nghiên cứu đề tài nêu đặc trưng đa dạng kiến trúc dân gian nhà gồm nhà đất, nhà rường, nhà mái (nhà đắp) kiến trúc tín ngưỡng gồm đình, chùa hang đá, dinh, miểu, lăng thờ cá Ơng Món ăn truyền thống cư dân đảo Lý Sơn có nét đặc trưng khác với đất liền điều kiện hải đảo phong phú loại hải sản nên ăn truyền thống thiên sản vật biển Về văn hóa phi vật thể đề tài vào vấn đề phong tục tập quán lễ hội, tín ngưỡng văn học dân gian nói chung Phong tục, tập quán, lễ hội tín ngưỡng cư dân đảo Lý Sơn mang nặng bảo lưu giá trị truyền thống Đặc điểm chung văn hóa vật thể phi vật thể bắt nguồn hai loại hình kinh tế nơng nghiệp khai thác biển, bảo lưu nguyên vẹn, không nơi khác so sánh Các điển trình nghi lễ tế tự tuân theo qui định thọ mai gia lễ có giữ nguyên, có giản lược Các tín ngưỡng dân gian với đặc trưng thờ nữ thần thờ cá Ông Nam Hải Các tín ngưỡng dân gian gắn liền với sản xuất nông nghiệp khai thác biển với nhiều lễ tế gắn với chu kỳ sản xuất thu hoạch tạo đa dạng phong phú đặc sắc tín ngưỡng dân gian vùng đảo Lý Sơn Về văn học dân gian Lý Sơn có du nhập từ bên ngồi q trình di dân từ xưa q trình giao lưu bn bán với vùng đất liền số câu ca dao, truyền thuyết có nét giống với đất liền theo tính ngun dị biệt mơ típ chung Ngoài số truyện kể ca dao Lý Sơn bắt nguồn từ trình lao động sản xuất, mối quan hệ cá nhân cộng đồng chống giặc Tàu Ô bảo vệ đảo người dân Lý Sơn Chương IV: Đề tài vào nghiên cứu kinh tế truyền thống cư dân đảo Lý Sơn ba loại hình bản: Kinh tế nơng nghiệp trồng hoa màu, kinh tế ngư nghiệp khai thác biển kinh tế nghề thủ cơng truyền thống Trong phân tích nghiên cứu nêu bật ứng xử thích hợp người dân Lý Sơn môi trường hải đảo Kinh tế nơng nghiệp trồng hoa màu đóng vai trò chủ đạo, song song người dân Lý Sơn bổ sung nguồn gạo từ đất liền vốn khơng có đảo Đồng thời với mạnh khai thác biển ngư dân Lý Sơn thu nhập lợi tức đáng kể nguồn lợi thủy sản dồi phong phú Ngồi với nghề đóng ghe bầu đan lưới truyền thống ngư dân cung cấp đầy đủ phương tiện ngư cụ để đánh bắt cá Với mạnh số lượng ghe bầu lớn tạo điều kiện cho cư dân đảo Lý Sơn vươn biển đông để giao lưu buôn bán với trung tâm cảng thị đất liền nằm dọc theo cửa sông biển Chương V: Trong chương đề tài vào nghiên cứu đề giải pháp bảo tồn phát triển văn hóa vật thể phi vật thể đảo Lý Sơn Các định hướng phát triển giải pháp bảo tồn dựa chủ trương Đảng Nhà nước bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hóa dân tộc Trong chương đề tài nêu giải pháp phát triển bảo tồn văn hóa Lý Sơn trước điều kiện phát triển kinh tế - xã hội huyện đảo, giải pháp phát triển thành dự án cụ thể CHƯƠNG I: TỔNG QUAN ĐỊA LÝ TỰ NHIÊN, HÀNH CHÍNH VÀ LỊCH SỬ CỦA HUYỆN ĐẢO LÝ SƠN Địa lý tự nhiên, hành huyện đảo Lý Sơn: Huyện đảo Lý Sơn phía Đơng Bắc tỉnh Quảng Ngãi, nằm biển Đông, cách bờ biển khoảng 25 hải lý, gồm 01 đảo lớn Cù lao Ré 01 đảo Bé cách 1,67 hải lý Tọa độ địa lý đảo Lý Sơn khoảng 15 032'14" đến 15038'14" vĩ độ Bắc 109005'04" đến 109014'12" kinh Đông Huyện đảo Lý Sơn có diện tích 9,97km2, dân số 18.521 người, mật độ dân số 1.858 người/km (*), gồm 02 xã Lý hải Lý Vĩnh (Diện tích xã Lý Hải: 5,09 km 2, Lý Vĩnh: 4,88 km2), dân số tập trung xã Lý Vĩnh 2.236 người/km 2, xã Lý Hải thấp 1.495 người/km2 Huyện đảo Lý Sơn chịu tác động chung khí hậu nhiệt đới gió mùa, có mùa rõ rệt mùa mưa mùa khô Mùa mưa kéo dài từ tháng đến tháng năm sau, tập trung khoảng 71% lượng mưa năm, có năm năm 1999 lượng mưa đạt cao 4.254,9 mm, gấp đôi so với lượng mưa năm trước đó, mùa khơ từ tháng đến tháng 8, chịu ảnh hưởng gió Tây Nam nóng khô Tuy nhiên Lý Sơn số lượng nắng cao, trung bình từ 2.300 đến 2.600 Nhiệt độ trung bình 26,40C Sự chênh lệch nhiệt độ năm cao năm 1999 nhiệt độ cao tháng 29,9 0C, tháng 12 nhiệt độ thấp xuống 22,20C Nhìn chung khí hậu đảo Lý Sơn ấm áp vào mùa đông mát mẻ vào mùa hè Tổng lượng xạ 2000 cal/năm Độ ẩm khơng khí trung bình 85% Địa hình khu vực vùng dân cư canh tác phía nam đảo có độ cao 20 30 dốc từ - 150 dân chúng khai thác trồng hành, tỏi Hệ thống núi đảo gồm núi trải dài bờ biển phía Bắc tựa trường thành che chắn gió mùa Đơng Bắc lạnh lẽo vào mùa đông cho dân cư sống phía nam đảo Đó núi: Thái Lới, Giếng Tiền, Hòn Vung, Hòn Sỏi, Hòn Tai, cao núi Thái Lới 169m Năm núi núi lửa tắt Một số núi lại miệng hình lòng chảo núi Giếng Tiền, Thái Lới Vết tích nham thạch phun trào từ núi lửa vương vãi núi Thái Lới, Hòn Tai, khu vực phía Tây bờ biển phía Đơng đảo Đất đai tài nguyên quan trọng huyện đảo Lý Sơn, thời gian qua nguồn tài nguyên thu hút khoảng 62% lao động huyện nuôi sống gần 50% số dân huyện đảo (*)- Theo số liệu thống kê năm 1999 Trích "Niên giám thống kê năm 1999 huyện Lý Sơn - Cục thống kê Quảng Ngãi Tháng 7/2000 * 10 nhụy - Một hai ba bốn năm sáu bảy tám chín mười Thiếp nguyện chàng Một hai ba bốn năm sáu bảy tám chín mười Chàng nguyện thiếp Mười chín tám bảy sáu năm bốn ba hai Lời thề lời rõ rõ ràng ràng Vườn bơng hoa khóa chặt chờ chút tình lang Sen chờ sen rũ Cúc chờ cúc rũ cúc tàn Vườn bơng hoa có kẻ điểm trang nhụy hồng Bây em xách nón theo chồng Bỏ chim qun lơ lơ lửng lửng chốn non sơng đào - Ngẫm nghĩ đến đâu buồn rầu đến Ngẫm nghĩ chung tình buồn có vui khơng Bữa anh em cá xa sông Càng gánh chung tình lịu địu tiếc cơng thâm dày - Ngó núi Sơn Trà Lòng ta xa bạn nước mắt đà rưng rưng Vẫy vùng cá nơm Sáng mai ta trông bạn chiều nờm bạn ta Mỗi ngày cách xa Bữa ăn hột lụy nhỏ, bũa hột lụy rơi Bầm lòng ta bạn Sáng mai mong ngóng chiều ngồi khơng n - Ngó lên núi Giếng Tiền Thấy đơi chim én chuyền nhành mai Bao cho gái gặp trai Cho loan nhớ phụng, cho biết - Ngó lên trời trời cao lồng lồng Ngó ngồi biển biển rộng thinh thinh Ngó vơ buồn tình Đêm nằm nước mắt nhỏ bình trà nghiêng Đêm nằm nước mắt triền miên Aïo em năm vạt ước liền năm - Ngó ngồi biển ba lần Thấy anh trần xót xa Trở mua lụa đậu ba May aó cổ lại tra nút vàng Cậy mà gửi tới chàng 139 Đêm khuya chàng đắp kẽo nhiễm thương hàn khổ thân - Rắn hổ mang nằm mít gãy Em có lòng chờ sáu bảy năm Năm Thìn, năm Tý, năm Tỵ, năm Thân Bước qua năm Mẹo, năm Dần sáu năm đủ Chờ anh mãn tháng tư Anh khơng nói lại anh nơi xa Mời anh mười tám qua nhà Trầu ăn rượu uống nơi xa kết nguyện Cây khơ bóng ngã non tuyền Anh chết cho liền bạn - Rượu ngon chiết bàn thờ Ba bốn năm không lạt lạt Đó bạn buồn ta lại vui chi Bạn rưng rưng nước mắt ta có khóc thầm - Sáng mai lên núi quơ củi đốt than Chiều xuống biển đào hang bắt còng Dặn hai chữ bền lòng Ai trao dây bứt, thắt vòng mở - Sáng trăng quân tử chơi Đái chổ đái lội bơi mà Em chi đái dại, đái khờ Nhà cửa em trôi trước bàn thờ em trôi sau - Sao mai mọc tè tè Gà cất tiếng gáy bạn không phân giải với chồng Trai gái thương đờ đợ Nghĩa vợ chồng thuở quên Muốn cho nấu chín làm nên Đường xuống lên chừng chừng Chim chim phụ rừng Cá cá phụ phàng sơng sâu Dun đâu nợ đâu Nên hư không đặng lúc ban đầu - Sớm mai em ngồi bờ cỏ Em suy nghĩ hột lụy nhỏ tuôn Không chi nơi tiền vàng lúa mn Em thấy anh nghèo có ngãi anh thương cho vẹn tình - Sớm mai đứng góc lăng 140 Nghe tiếng khóc bụi bần hu hu Qua với em thâm nhiễm nguyệt nhu Trách lầm cha với em sinh ngu lỗi nghì Em chịu đòn anh lại vui chi Đó rưng rưng nước mắt có khóc thầm - Thiếp thương chàng đừng cho biết Chàng thương thiếp nói thiệt cho hay Miệng thới gian (1) nhiều tày lay Cực chàng tám lạng khổ thiếp nửa cân - Trầu em em kiếm em ăn Thuốc anh anh hút đừng giăng đừng dồi Miệng gian họ đồn anh Cứ giả đò lơ giả đò lãng hồi chưa thương - Trời xi sóng gió bão bùng Khiến cho thân bậu bãi bùn lách lau - Vô bạn vô Cổ đổ bát bửu xây bàn Tội tình đứng ngõ dòm đàng Hạt sương sa nhỏ xuống cảm thương hàn ni III/ HƠN NHÂN - GIA ĐÌNH: - Ai đời chồng thấp vợ cao Rờ vú không tới lấy sào mà quơ - Anh đừng thấy cá phụ canh Thấy tòa nhà ngói phụ tranh rừng già - Ba với ba sáu Sáu với bảy mười ba Bạn nói với ta không thiệt không Như đủng đỉnh già non Bạn nói với ta chưa vợ chưa Bây đứng đầu non Bạn nói với ta chưa có hiền thê Bây hiền thê đứng bạn trả lời thể cho ta - Bầu non ăn búp phải eo Tuổi em nhỏ mỡ mèo chi đâu Tuổi em hai tám tuổi đầu (1) Nói sợ chúng bọn cười Đơi ba trận thảm chín mười trận cay 141 Cơng việc chẳng kịp trở tay Nhịn thèm nhịn lạt hổng ngày no Mẹ chồng sắc xảo gay go Tấm quần áo chẳng cho mặc lành Đêm thời thức đủ năm canh Ngày thời bó cỏ gánh phân hổng rời - Cảm thương áo xuống trôn Đêm nằm sực nhớ vong linh hồn chồng xưa Đêm nằm nước mắt mưa Chàng vô duyên bạc phận bỏ duyên thừa thiếp dương gian - Canh năm trời sóng Bồng dạo xóm lân la bú nhờ Tay bồng bơ phờ Mẹ sớm cậy nhờ - Chồng em chẳng Tổ tơm xóc đĩa chơi hoang Nói xấu thiếp hổ chàng Nó giận phá tan hoang cửa nhà Nói có chị em nhà Còn năm ba thúng thóc với vài cân bơng Em bán trả nợ cho chồng Còn ăn hết nhịn cho thỏa lòng chồng Đắng cay ngậm ngãi bồ Còn nhà gia giáo, lấy thằng chồng đần ngu Rồng vàng tắm nước ao tù Người khơn với người ngu bực - Dưới biển rạng đông Con rồng nằm thấy dạng Đây ta lúc buồn gặp bạn vui Thanh niên đỏ vỏ bùi Lâm vào vòng vợ chồng sụt sùi - Kể từ dời gót di dân Dạ thiếp bần thần phần với đưa Đưa chàng tám lạng hột dưa Chè lam Yên Tử em đưa hai bình Rượu sen chàng uống giải tình Bánh in bột đậu mình đưa Đưa nước mắt mưa Tình thâm nghĩa phụ phân chưa hết lời 142 - Làm nhà dựa bờ sông Đêm nghe cá quẩy ngày trông chim gù Lấy chồng xuất giá tòng phu Nơi mơ lên võng xuống dù mặc IV/ CÁC QUAN HỆ XÃ HỘI KHÁC: - Anh lính cho làng Thượng văn hậu võ làm quan triều đình Ra có tướng có binh Lên lưng mã kinh hồi Phò mã lên ngơi Em tưởng anh có ngãi em ngơi em trông Hay đâu anh bạc ngãi vong ân Rông biển bắc trôi lần biển đông Bấy lâu trưởng ngãi vợ chồng Hay vầy thác trước biển đông - Anh em hữu lạc kỳ hoa Chúc mừng cho bà chủ, bà chủ gia làm nghề Bà nghề biển ông nghề nông Con trai ăn học đỗ tú thơng Tiền nhà năm bảy vạn, lúa ngồi đồng đơi thiên Dưới sơng có thuyền Sớm trà chiều tửu tợ non bồng Trai có vợ, gái có chồng Cần tiền cân đổ đồng sai gia Anh đâu ghé vô nhà Trước thăm cha mẹ sau mà thăm em - Cá trích biển đơng Mà ơng bảo hái cho nhiều - Chiều chiều đứng bờ sơng Nhìn Lao Ré mà khơng thấy người - Cô má đỏ hồng hồng Cô chữ nên chồng cô chê Cô gian khổ nề Bình dân mở sau khơng tham gia - Đứng đất Hội An Nhìn Lao Ré muôn vàn thảm thương Lý Sơn cực khổ trăm đường Từ ngày Pháp chiếm hết đường tự 143 - Em gánh lúa vào kho Nghe tin Bắc Bộ thắng to chừng Ngày thường em gánh sáu ang lưng Bữa em gánh đôi nừng tám ang Mừng vui chưn bước nhịp nhàng Hai vai trĩu nặng lúa vàng đánh Tây Ngoài xác giặt chết đầy Em nộp thuế để vây quân thù - Em thưa mẹ cha Anh vào đội ma chiến trường Anh bảo vệ biên cương Mai đất nước huy hồng có - Hồng Sa đảo nhiều cồn Chiếc chiếu bó tròn sợi dây mây - Hồng Sa trời bể mênh mơng Người có mà khơng thấy Hồng Sa mây nước bốn bề Tháng hai khao lề lính Hồng Sa - Tàu Ô ăn cắp ghe bầu Cha thủ ngữ ta hầu lãnh binh - Trời mưa Quảng mưa Mưa qua Bé hay đứa ta lạnh lùng - Trời hồng ngó thấy Tổng Binh Muốn thăm bạn bực chẳng nghe - Việt Minh khởi nghĩa năm Anh lính biệt tăm tin nàng Ra nước mắt nhỏ hai hàng Bởi hy sinh tổ quốc nhân nghĩa chàng Anh có mặt biển chân trời Thời em lại nhớ lời anh than Bao cho nước bình an Tự độc lập thiếp với chàng gặp - Vình Long, Hải Yến khơng xa Cách dốc sinh hai làng 144 145 TRUYỆN KỂ DÂN GIAN LÝ SƠN SỰ TÍCH CHÙA HANG Chùa Hang có tên thật Thiên Khổng Thạch Tự nằm phía Đơng xã Lý Hải, huyện Lý Sơn Đây chùa kiến tạo thạch động tự nhiên qua hàng nghìn năm xâm thực nước biển Hàng năm vào dịp Tết Nguyên Đán, Tết Nguyên tiêu, Tết Đoan ngọ ngày có hàng ngàn người từ Nam chí Bắc vãn cảnh chùa Đây điểm du lịch hấp dẫn Quảng Ngãi, Bộ Văn hóa - Thơng tin xếp hạng di tích lịch sử văn hóa quốc gia Sự hấp dẫn chùa Hang trước tiên khung cảnh thiên nhiên đẹp, thơ mộng hoành tráng Trước tiên du khách thưởng thức vẽ ngoạn mục đường đến chùa quanh co, khúc khuỷu, có phải lội qua ghềnh đá san hơ cong cong theo eo biển, có phải trèo lên triền núi cao thăm thẳm dãy núi Thới Lới Đi khoảng gần vài số đường bộ, du khách đến chùa Hang Chùa nằm kín đáo bên ghềnh đá nham thạch chung quanh phong ba xù xì, ta hai vòng tay người ơm cành xanh biếc xum xuê vươn mặt biển Nhưng hấp dẫn chùa Hang khơng phải nơi thắng cảnh đẹp tiếng mà nơi nhuốm đầy nhiều huyện thoại Chùa Hang có từ không xác định được, theo tài liệu người Pháp để lại đền thờ người Chàm, thật biết đến từ đức thủy tổ họ Trần đến Lý Sơn sinh lập nghiệp vào đầu kỷ 17 đời vua Lê Kính Tơng Cách gần 300 năm, nối nghiệp thủy tô, ba ông Trần Công Thành, Trần Cơng Tiềm, Trần Cơng Qn người có nhiều cơng lao việc thiện nam tín nữ trùng tu chùa Người ta kể lại ba ơng đương thời tu đắc đạo nên có nhiều phép thuật biển ảo khơn lường Các ông dùng đậu, lúa mà rấm binh Hàng đêm người ta lại thấy thiên binh vạn tướng đủ loại mũ mão cân đai, gươm giáo tua tủa tập luyện nườm nượp bãi biển Nhiều lần người ta lại thấy ông vào đất liền không cần thuyền mà nón bầu Các ơng đặt nón bầu xuống biến ngồi vào đó, tức nón bầu vùn đưa ơng vào đất liền Vì ơng có nhiều bùa phép nên triều đình sai quân tướng đem nhiều thuyền vây bắt Trong bà vợ ba ơng có bà tính hay thẻo lẻo, làm tiết lộ câu thần nên qn tướng triều đình đến, ơng rấm binh để chống trả không thành Trước lúc bị xử chém, ba ông xin ba vải điều để che mặt Khi qn lính đưa ba vải điều, ba ơng liền phủ lên mặt tức bay trời 146 Ngày nay, tên tuổi ba ông họ Trần lưu chùa Hang, bên bệ thờ phía bên phải ĐÁNH GIẶC TÀU Ô Vào năm bốn mươi kỷ XIX, giặc Tàu Ô thường tràn từ biển vào Cù Lao Ré làng xã phía Đơng huyện Bình Sơn đốt phá nhà cửa, xóm làng, cướp bóc lương thực, vàng bạc thứ cải q khác Ngồi chúng ngang ngược giết hại nhiều người, bắt hiếp đàn bà, gái Giặt Tàu Ô thứ cướp biển nguy hiểm mà đương thời triều đình Huế ln ln phải đối phó khó dẹp Khi giặc Tàu Ơ tràn vào đất liền hai làng An Vĩnh, An Hải thuộc Cù Lao Ré, nhân dân kiên chống trả Tương truyền rằng, thiếu giáo mác nên nhân dân trai hay gái, đàn ông hay đàn bà, lấy cọng dừa nhúng vào nước ớt ngâm lâu nhúng vào nước vơi, có nước mũ xương rồng núp sẵn hai bên đường có nhiều cối rậm rạp Lúc bọn Tàu Ô ngang qua làng bất ngờ gõ trống mỏ inh ỏi, xong xông đập tới tấp vào đầu giặc, làm cho qn giặt mù mắt mù mũi Có hái mù u, thời nhiều mù u - mà rãi đường, để bọn giặc Tàu Ô bỏ chạy mà trượt chân ngã Trong số người lãnh đạo dân chúng chống giặc lên có ông Nguyễn Văn Tuất, người làng An Hải, huyện Bình Sơn (nay xã Lý Hải, huyện Lý Sơn) Người ta kể rằng, ông Tuất người mặt mũi khôi ngơ, tuấn tú, vóc dáng khỏe mạnh, có học hành lại có tài sơng biển nên nhân dân hai làng An Hải An Vĩnh quý trọng Năm 1982 ông Tuất lãnh đạo nhân dân nhiều lần đuổi Tàu Ô khỏi đảo Nhưng sau đó, để trả thù ơng Tuất bà Cù Lao Ré, bọn giặc Tàu Ơ đơng đảo có đến vài trăm người với đầy đủ gươm giáo, bất ngờ tràn vào đảo đêm tối Dù lập kế chống trả liệt quân ông Tuất lúc tập hợp có 40 người, nên bị thất bại Trong lúc giao chiến với hàng trăm tên giặc ngồi bãi biển, ơng Tuất bị vấp hang còng mà quỵ chân xuống Được bọn giặc xông tới bắt ông, giết ông bãi xóm ngồi (thuộc Thơn Tây, làng An Hải) Mộ chí ơng Vì có công, ông vua truy tặng sắc phong (một tước hiệu đó) ơng Nguyễn Nên kẻ giàu có, lực địa phương giành lấy sắc phong ông Nguyễn Văn Tuất tự nhận cơng trạng đánh giặc Tàu Ơ trước Bà Cù Lao Ré biết khơng dám nói sợ ơng Nên trả thù Chẳng sau, bà vợ ông Nên bổng dưng trở thành điên loạn Trong lẫn điên, bà Nên châm lửa đốt nhà Thế tồn cải ơng Nên bị cháy trụi Ngọn lửa tai ác làm cháy sắc phong nhà vua mà ông Nên chiếm đoạt Người dân Lý Sơn mãi coi ông Nguyễn Văn Tuất người anh hùng đất đảo 147 Chuyện kể về: CÁC VỊ TIÊN HIỀN Ở ĐẢO LÝ SƠN Tiền Hiền khai khẩn Đảo Lý Sơn có tên Cù Lao Ré Sở dĩ gọi Cù Lao Ré nơi có nhiều Ré xanh rươi, rậm rạp, che phủ núi là: Hòn Tai, Giếng Tiền, Hòn Vung, Hòn Sỏi, Hòn Thới Lới Vào khoảng năm 1610 đến 1620, 15 ngư dân thuộc hai xã An Vĩnh (ngày thuộc Tịnh Kỳ, Sơn Tịnh) An Hải (ngày thuộc Bình Châu, Bình Sơn) dùng thuyền thăm dò Cù Lao Ré, 15 ơng thấy nơi cối tốt tươi, đất đai màu mỡ nên cắm đất, đốn đưa vợ lập nghiệp, ông tiền từ An Hải chiếm phần đất đai phía Nam lập nên An Hải phường sau đổi Hải Yến xã, ông từ An Vĩnh chiếm phần đất phía bắc lập nên An Vĩnh phường, sau đổi Vĩnh Long xã Ranh giới hai làng dốc tranh đả Chính dốc tranh mà dân gian lưu truyền câu ca: "Vĩnh Long, Hải Yến không xa, cách dốc sinh hai làng” Câu ca phản ánh tranh chấp ranh giới hai làng suốt nhiều năm thành lập huyện đảo Theo truyền thuyết, lúc 15 vị tiền hiền đến Cù Lao Ré dựng cửa dựng nhà, khai khẩn nương rẫy nhiều người Chàm sinh sống Một lần, hai bên có tranh giành đất cát gay ngắt cuối hai đến đọ trí Họ thỏa thuận ngày bên chất sớm thành đá nơi ranh giới tranh chấp phần đất thuộc bên thắng Trong ngày người Chàm tất bật huy động trẻ già trai gái khiêng, gánh đá suốt ngày suốt đêm Họ tin tưởng họ thắng số người đơng hơn, lại khỏe Nhưng đến nửa đêm thứ họ bổng thấy bờ đá ngư dân người Việt cao họ Họ đành chấp nhận nhường phần đất tranh chấp Hóa 15 ơng tiền hiền suốt ngày, sức yếu, người ít, dùng chước cách chặt tre nứa đan lại thành khối tam giác, ngũ giác, lục giác lấy ré đốt giã phủ lên hình thù tre Trong đêm mịt mờ hình thù tre tựa đá thật Sau lần tranh chấp người Chàm tự nguyện rời Lý Sơn mà vào tận Phan Rang, Phan Rí 2/ Chuyện Phế Truất làng ông Tiền Hiền: Trước làng Vĩnh Long (tức Lý Vĩnh ngày nay) có ơng tiền hiền, làng An Hải (tức Lý Hải ngày nay) có ơng tiền hiền nói trên, làng bị phế truất ông Làng Vĩnh Long họ Phạm Khắc, Phạm Quang, Võ Xuân, Võ Văn, Lê, Nguyễn gọi lục tộc; làng An Hải Nguyễn, Trương, Dương, Nguyn Đình, Nguyễn Vaín, Trần, Võ gọi thất tộc 148 Làng Vĩnh Long phế truất ơng họ Đaịng, làng An Hải phế truất ơng họ Leđ Ngày Lý Sơn truyền hai câu ca: “Phạm Võ huy hoàng thiên địa chiếu Đặng, Lê bạo ngược quỷ thần kiêng” để giải thích lý lại hạ bệ hai ơng Lê, Đặng Theo lời kể dân địa phương “bạo ngược” hai ơng khơng lấy rõ ràng lắm, chủ yếu hai mụ vợ Ơng Lê vốn có mắt, trơng tợn, tính khí cộc cằn khơng làm ác, ơng có lỗi khơng dạy bà vợ người Huế Bà ta người khéo nấu nướng, giỏi giang việc nhà, lúc tỏ khinh thường người, chua ngoa, đanh đá, bép xép, không xem Nhiều lần tộc họ hội họp để chấn chỉnh bà ta khơng nghe lại tỏ bất cần tình làng nghĩa xóm Còn ơng Lê có lúc lại nghe lời vợ, hay gây gỗ với người khác Vì họ tộc đồng lòng phế truất ơng khỏi chức tiền hiền, khơng cho vợ chồng ông dư ngày giỗ chạp, lễ hội đình làng Lý ơng Đặng bị phế truất mụ vợ miệng mồm khơng kín kể lại điều Trong lần giỗ đình, mụ vợ ơng Đặng bổng dưng buộc miệng ví bánh gai phân trâu ! Thế hai họ tộc từ già đến trẻ phẩn nộ Bởi biết rằng, từ xa xưa người Lý Sơn xem bánh gai thứ bánh q giá nhất, khơng thiếu lần giỗ chạp nào, ln đặt vị trí trang trọng mâm đồ cúng bàn thờ Vốn ghét sẵn bà vợ lẫn ông Đặng, người kiên tống khứ hai ông bà không cho dự ngày giỗ chạp, hội hè, tên tuổi ông Đặng bị gạch ngang phả hệ làng Ngày nay, vào ngày lễ tết năm đình làng Lý Hải Lý Vĩnh cháu tụ tập nhà thờ để cúng tế tưởng nhớ đến vị “tiền hiền khai khẩn, hậu hiền khai cư” Đặc biệt ngày 20/2 Lý Hải 6/7 Lý Vĩnh ngày tế lễ bậc tiền hiền Trong ngày tế lễ người ta nhắc đến thất tộc lục tộc, thờ phụng 13 ơng này, hai ơng Đặng, Lê cúng riêng Người dân địa phương xem hai ông bậc tiên công không xếp vào hàng đức thủy tổ NÀNG ROI Nàng Roi tên chữ Phạm Tiên Điều, người làng An Vĩnh, huyện Bình Sơn, xã Lý Vĩnh, huyện Lý Sơn Nàng hậu duệ ông thủy tổ họ Phạm Văn - ông thủy tổ khai khẩn làng Năm 15 tuổi, nàng Roi tiếng xinh đẹp làng Nàng có nước da trắng ngần, dáng người mảnh dẻ, tóc dài gót lại thùy mị, nết na, văn hay chữ giỏi Một hôm, giặc Tàu Ô bất ngờ ập vào làng nên người chẳng hay biết Lúc nàng Roi làm rẫy nên nàng phát chúng, nàng tất tả chạy báo cho dân làng biết Khi thấy nàng bỏ chạy, bọn giặc Tàu Ô đuổi theo Nàng chạy đến đâu hơ to lên: "Có giặc Tàu Ô, có giặc Tàu Ô” 149 người biết để chuẩn bị đối phó Dù bọn giặc truy đuổi sau lưng nàng phải gắng chạy bãi biển để báo cho cha nàng cánh đàn ông câu cần Chẳng may nàng bị vấp ngã, thằng giặc đến bắt nàng Chúng bắt đầu xé quần áo nàng để giở trò bậy bạ Ngay tức nàng hốt đất cát vãi vào mặt chúng bỏ chạy Đến vũng Thầu Tu đường, biết khơng thể tay giặc, để giữ trinh tiết, nàng nhảy xuống mà tự Người ta kể lại rằng, người tìm xác nàng thấy nàng chết tư xếp đức Quan Âm đáy vũng Thầy Tu Họ tộc bà dân làng đưa xác nàng Roi chôn cất lập miếu thờ, gọi dinh bà Roi Người đời sau tôn vinh miếu thờ “Trinh Tịnh Đường” Người ta kể lại “Bà Roi” ln ln hiển thánh báo cho dân làng biết chuyện bất trắc xảy cho dân chúng gió bão, giặc Tàu Ô tới thường cho thuốc men lúc đau ốm đến cầu nguyện Trinh Tịnh Đường miễu thờ nhân thần người Việt Lý Sơn miễu thờ nhân thần người Việt có Quảng Ngãi Đây miễu thờ đẹp, to lớn, uy nghi giữ nét kiến trúc cổ Hàng năm vào ngày 16 tháng ngày giỗ bà Roi, tộc họ Phạm bà Lý Sơn cầu nguyện bà ban phước lành 150 TÀI LIỆU THAM KHẢO 1- Quốc Sử Quán Triều Nguyễn Đại Nam Chính Biên Liệt Truyện Bản dịch Viện sử học NXB TH HN 1997 2- Quốc Sử Quán Triều Nguyễn - Đại Nam Nhất Thống Chí, 6, tỉnh Quảng Ngãi, dịch giải Nguyễn Tạo, Nha Văn hóa Bộ Quốc gia giáo dục 1964 3- Quốc Sử Quán Triều Nguyễn – Đồng Khánh địa dư Chí (tài liệu chữ Hán lưu trữ Viện Hán Nơm) 4- Dương Văn An – Ơ Châu Cận lục, dịch tiếng việt nhà xuất văn hóa Á Châu 5- Phan Kế Bính – Việt Nam Phong tục, NXB Hà Nội 6- Lê Quý Đôn – Phủ Biên Tạp Lục, tập (quyển 1,2,3) Ủy ban dịch thuật Phủ Quốc Vụ Khanh đặc trách xuất bản, Sài Gòn 1972 7- Hồng Đức Bản Đồ, Tủ sách Viện khảo cổ Bộ Quốc gia giáo dục, Sài Gòn 1962 8- Trịnh Hồi Đức – Gia Định thành thơng chí, Tu trai Nguyễn Tạo Dịch, Nha văn hóa – Phủ Quốc Vụ Khanh đặc trách xuất bản, Sài Gòn 1972 9- Phan Khoang – Việt sử xứ Đàng Trong (1558- 1777), NXB Khai Trí, Sài Gòn 1969 10- Li Ta Na – Xứ Đàng Trong – lịch sử kinh tế xã hội Việt Nam kỷ 17 18 NXB Trẻ 1999 11- Phạm Trung Việt – Non nước xứ Quảng, NXB Khai Trí, Sài Gòn 1971, in lần thứ 12- Trần Kỳ Phương –Mỹ Sơn lịch sử nghệ thuật Chàm, NXB Đà Nẵng, 1988 13- Đại học Quốc gia Hà Nội – Tạp chí Khoa học xã hội, t XIV, N03, 1998 14- Nguyễn Quang Trung Tiến – Ngư nghiệp Việt Nam nửa đầu kỷ XX, NXB Thuận Hóa, Huế 1995 15- Sở VHTTT Quảng Ngãi – Hương Ước Quảng Ngãi 16- Ban Chấp hành Đảng huyện Lý Sơn - Lịch sử Đảng huyện Lý Sơn (1930 – 1945) 17- Cục Thống kê – Niên giám thống kế năm 1999 Huyện Lý Sơn, Phòng Thống kê Lý Sơn tháng năm 2000 18- Các tạp chí Khảo cổ học – Năm 1997, 1999, 2000 151 MỤC LỤC Chương I: Tổng quan địa lý tự nhiên, hành lịch sử hình thành huyện đảo Lý Sơn Chương II: Đảo Lý Sơn thời tiền sơ sử hình thành xác lập văn hóa Việt - Đảo Lý Sơn – Thời tiền sơ sử - Sự xác lập văn hóa Việt đảo Lý Sơn Chương III: Văn hóa vật thể phi vật thể đảo Lý Sơn - Kiến trúc dân gian - Phong tục lễ hội tín ngưỡng - Văn học dân gian - Sản vật phong cách ẩm thực Chương IV: Hoạt động kinh tế truyền thống cư dân đảo Lý Sơn - Kinh tế nông nghiệp trồng hoa màu - Kinh tế khai thác biển - Kinh tế nghề thủ công Chương V: Định hướng bảo tồn phát triển văn hóa vật thể phi vật thể đảo Lý Sơn - Định hướng bảo tồn phát triển văn hóa vật thể - Định hướng bảo tồn phát triển văn hóa phi vật thể PHẦN PHỤ LỤC: - Các đồ liên quan đến Cù Lao Ré – Lý Sơn từ kỷ 17 đến - Các đồ chấm điểm, di tích văn hóa vật thể - Các vẽ kiến trúc nhà dân gian số dinh miếu tiêu biểu - Các hình ảnh minh họa - TÀI LIỆU THAM KHẢO 152 153 ... (Malayopolynesiens) phát triển song song, giao thoa bổ sung, quyện chặt thành văn hóa truyền thống đảo Mỗi dạng thức văn hóa xuất phát từ kinh tế truyền thống tương hỗ, kinh tế nơng nghiệp trồng hoa. .. họa tiết trang trí đường song song ngắn màu trắng để làm tăng tính thẩm mỹ cho đồ gốm Thống kê phân loại hoa văn đồ gốm Xóm ốc, nhận thấy hoa văn kỹ thuật có số lượng lớn hoa văn trang trí, điều... mảnh) tổng số mảnh miệng, ngồi có kiểu miệng đứng miệng cúp Hoa văn gốm có di Xóm Ốc có hai loại: Hoa văn kỹ thuật hoa văn trang trí Hoa văn kỹ thuật nhằm tạo nên độ bền bề mặt đồ gốm, loại văn