Hệ thống kiến thức phần LSTG phần cổ trung đại ở chương trình lớp 10 THPT 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy Trình bày nguồn gốc loài người và quá trình chuyển biến từ vượn cổ thành Người tối cổ, Người tinh khôn ? Khái niệm vượn cổ : là loài vượn có hình dạng giống người chuyển biến từ vượn thành người. + Nguồn gốc của loài người : do quá trình tiến hoá của sinh giới. + Thời gian tồn tại : khoảng 6 đến 15 triệu năm trước + Đặc điểm : đứng và đi bằng 2 chân, 2 chi trước có thể cầm, nắm ; ăn hoa quả, củ và cả động vật nhỏ (mô tả theo kênh hình). + Địa điểm tìm thấy hoá thạch : Đông Phi, Tây Á, Đông Nam Á . Người tối cổ : + Thời gian tồn tại : từ khoảng 4 triệu đến 4 vạn năm trước. + Đặc điểm : đã là người, hoàn toàn đi đứng bằng 2 chân, đôi tay đã trở nên khéo léo, thể tích sọ não lớn và hình thành trung tâm phát tiếng nói trong não... tuy nhiên dáng đi còn lom khom, trán thấp và bợt ra sau, u mày cao... + Biết chế tạo công cụ và phát minh ra lửa. + Nơi tìm thấy di cốt : Đông Phi, Đông Nam Á, Trung Quốc, châu Âu... (sử dụng lược đồ để giới thiệu). 2. Người tinh khôn và óc sáng tạo : + Thời gian xuất hiện : 4 vạn năm trước. + Đặc điểm : có cấu tạo cơ thể như người ngày nay, thể tích sọ não lớn, tư duy phát triển. + Nơi tìm thấy di cốt : ở khắp các châu lục. Động lực của quá trình chuyển biến từ vượn thành người : + Do vai trò của quy luật tiến hoá. + Vai trò của lao động đã tạo ra con người và xã hội loài người. 3. Cuộc cách mạng thời đá mới Trình bày về đời sống vật chất, tinh thần và tổ chức xã hội trong giai đoạn đầu của xã hội nguyên thuỷ ; giải thích khái niệm công xã thị tộc mẫu hệ ? a) Thời kì bầy người nguyên thuỷ Đời sống vật chất : biết sử dụng đá ghè, đẽo thô sơ làm công cụ ; sống chủ yếu nhờ săn bắt, hái lượm ; ở trong các hang động, mái đá ; biết làm ra lửa để sưởi và nướng chín thức ăn. Đời sống tinh thần : đã có ngôn ngữ và mầm mống của tôn giáo, nghệ thuật nguyên thuỷ. Tổ chức xã hội : sống thành từng bầy gồm 5 – 7 gia đình, không ổn định. b) Công xã thị tộc mẫu hệ Khái niệm “Công xã thị tộc mẫu hệ” : (chế độ công xã thị tộc, chế độ thị tộc, chủ nghĩa cộng sản nguyên thuỷ), hình thái kinh tế xã hội đầu tiên trong lịch sử loài người. Bắt đầu từ thời kì xuất hiện Người tinh khôn và kết thúc với sự hình thành xã hội có giai cấp và xuất hiện nhà nước. Đặc điểm: sở hữu chung về tư liệu sản xuất, lao động tập thể và hưởng chung thành quả lao động; công cụ sản xuất thô sơ, lực lượng sản xuất phát triển ở trình độ thấp. Đời sống vật chất : sử dụng công cụ bằng đá mài, xương và sừng ; kinh tế chủ yếu nhờ trồng trọt và chăn nuôi nguyên thuỷ kết hợp với săn bắn, hái lượm ; biết làm đồ gốm, dệt vải, đan lưới đánh cá, làm nhà ở. Đời sống tinh thần : ngôn ngữ, tôn giáo và nghệ thuật nguyên thuỷ phát triển (tô tem, vạn vật hữu linh, ma thuật, thờ cúng tổ tiên ; hội hoạ, điêu khắc và sử dụng đồ trang sức). Tổ chức xã hội : thị tộc và bộ lạc ; quan hệ huyết thống, cùng làm chung, hưởng chung.
LỊCH SỬ THẾ GIỚI THỜI NGUYÊN THUỶ, CỔ ĐẠI VÀ TRUNG ĐẠI Chủ đề XÃ HỘI NGUYÊN THUỶ BÀI – SỰ XUẤT HIỆN LOÀI NGƯỜI VÀ ĐỜI SỐNG BẦY NGƯỜI NGUYÊN THỦY Sự xuất loài người đời sống bầy người nguyên thủy *Trình bày nguồn gốc lồi người q trình chuyển biến từ vượn cổ thành Người tối cổ, Người tinh khôn ? - Khái niệm vượn cổ : lồi vượn có hình dạng giống người chuyển biến từ vượn thành người + Nguồn gốc lồi người : q trình tiến hoá sinh giới + Thời gian tồn : khoảng đến 15 triệu năm trước + Đặc điểm : đứng chân, chi trước cầm, nắm ; ăn hoa quả, củ động vật nhỏ (mơ tả theo kênh hình) + Địa điểm tìm thấy hố thạch : Đơng Phi, Tây Á, Đông Nam Á - Người tối cổ : + Thời gian tồn : từ khoảng triệu đến vạn năm trước + Đặc điểm : người, hồn tồn đứng chân, đơi tay trở nên khéo léo, thể tích sọ não lớn hình thành trung tâm phát tiếng nói não nhiên dáng lom khom, trán thấp bợt sau, u mày cao + Biết chế tạo công cụ phát minh lửa + Nơi tìm thấy di cốt : Đơng Phi, Đơng Nam Á, Trung Quốc, châu Âu (sử dụng lược đồ để giới thiệu) Người tinh khơn óc sáng tạo : + Thời gian xuất : vạn năm trước + Đặc điểm : có cấu tạo thể người ngày nay, thể tích sọ não lớn, tư phát triển + Nơi tìm thấy di cốt : khắp châu lục - Động lực trình chuyển biến từ vượn thành người : + Do vai trò quy luật tiến hố + Vai trò lao động tạo người xã hội loài người Cuộc cách mạng thời đá *Trình bày đời sống vật chất, tinh thần tổ chức xã hội giai đoạn đầu xã hội nguyên thuỷ ; giải thích khái niệm cơng xã thị tộc mẫu hệ ? a) Thời kì bầy người nguyên thuỷ - Đời sống vật chất : biết sử dụng đá ghè, đẽo thô sơ làm công cụ ; sống chủ yếu nhờ săn bắt, hái lượm ; hang động, mái đá ; biết làm lửa để sưởi nướng chín thức ăn - Đời sống tinh thần : có ngơn ngữ mầm mống tôn giáo, nghệ thuật nguyên thuỷ - Tổ chức xã hội : sống thành bầy gồm – gia đình, khơng ổn định b) Công xã thị tộc mẫu hệ - Khái niệm “Công xã thị tộc mẫu hệ” : (chế độ công xã thị tộc, chế độ thị tộc, chủ nghĩa cộng sản nguyên thuỷ), hình thái kinh tế - xã hội lịch sử loài người Bắt đầu từ thời kì xuất Người tinh khơn kết thúc với hình thành xã hội có giai cấp xuất nhà nước Đặc điểm: sở hữu chung tư liệu sản xuất, lao động tập thể hưởng chung thành lao động; công cụ sản xuất thô sơ, lực lượng sản xuất phát triển trình độ thấp - Đời sống vật chất : sử dụng công cụ đá mài, xương sừng ; kinh tế chủ yếu nhờ trồng trọt chăn nuôi nguyên thuỷ kết hợp với săn bắn, hái lượm ; biết làm đồ gốm, dệt vải, đan lưới đánh cá, làm nhà - Đời sống tinh thần : ngôn ngữ, tôn giáo nghệ thuật nguyên thuỷ phát triển (tô tem, vạn vật hữu linh, ma thuật, thờ cúng tổ tiên ; hội hoạ, điêu khắc sử dụng đồ trang sức) - Tổ chức xã hội : thị tộc lạc ; quan hệ huyết thống, làm chung, hưởng chung Bài XÃ HỘI NGUYÊN THUỶ Thị tộc - lạc a Thị tộc - Thị tộc nhóm 10 gia đình có chung dòng máu - Quan hệ thị tộc cơng bằng, bình đẳng, làm, hưởng Lớp trẻ tơn kính cha mẹ, ông bà cha mẹ yêu thương chăm sóc tất cháu thị tộc b Bộ lạc - Bộ lạc tập hợp số thị tộc sống cạnh có nguồn gốc tổ tiên - Quan hệ thị tộc lạc gắn bó giúp đỡ nhau.cuốc, lưỡi cày sắt (sử dụng kênh hình, tài liệu) Buổi đầu thời đại kim khí *Trình bày xuất công cụ kim loại, hiểu hệ việc sử dụng công cụ kim loại ? - Sự xuất công cụ kim loại : + Sự phát triển từ công cụ đồ đá sang công cụ kim loại + Khoảng 5500 năm trước, phát đồng đỏ Nơi phát sớm Tây Á Ai Cập + Khoảng 4000 năm trước, phát đồng thau nhiều nơi (trong có Việt Nam) + Khoảng 3000 năm trước, người biết sử dụng đồ sắt - Hệ việc sử dụng cơng cụ kim loại : + Tính vượt trội nguyên liệu đồng sắt so với đá, xương sừng + Sự tiến kĩ thuật chế tác công cụ : kĩ thuật luyện kim, đúc đồng sắt ; loại hình cơng cụ : lưỡi cuốc, lưỡi cày sắt + Sản xuất phát triển : nông nghiệp dùng cày (khai phá đất hoang, mở rộng diện tích trồng trọt) ; thủ cơng nghiệp (luyện kim, đúc đồng, làm đồ gỗ ) ; suất lao động tăng, làm xuất lượng sản phẩm thừa thường xuyên + Quan hệ xã hội : công xã thị tộc phụ quyền thay công xã thị tộc mẫu quyền + Khái niệm "công xã thị tộc phụ quyền" : tổ chức xã hội quyền lực người đàn ơng gia đình xã hội khẳng định, chế độ nhân vợ chồng + So sánh giai đoạn “xã hội nguyên thuỷ” : Theo nhiều nhà nghiên cứu, hạt nhân chế độ “xã hội nguyên thuỷ” thị tộc mẫu quyền mẫu hệ, sau thị tộc phụ quyền phụ hệ thay Sự phát triển lực lượng sản xuất, phân công lao động xã hội dẫn đến xuất tư hữu tan rã thị tộc Ở thời kì tan rã, xuất cơng xã láng giềng nguyên thuỷ Khi giai cấp xuất nhà nước đời chế độ “xã hội nguyên thuỷ” chấm dứt Hiện nay, tàn dư tồn số dân tộc Sự xuất tư hữu xã hội có giai cấp *Trình bày trình tan rã xã hội thị tộc xuất công cụ kim loại (từ hình thành cơng xã thị tộc phụ quyền) ? - Một số người lợi dụng chức phận chiếm cải dư thừa, làm xuất chế độ tư hữu - Trong gia đình phụ hệ xuất bất bình đẳng đối kháng đàn ông đàn bà - Do phát triển sức sản xuất, làm xuất cải dư thừa thường xuyên - Do trình chiếm hữu cải dư thừa khả lao động gia đình khác làm xuất kẻ giàu – người nghèo Xã hội nguyên thuỷ chuyển dần sang xã hội có giai cấp Chủ đề XÃ HỘI CỔ ĐẠI BÀI CÁC QUỐC GIA CỔ ĐẠI PHƯƠNG ĐƠNG *Tại nhà nước hình thành sớm phương Đơng ; q trình hình thành nhà nước ; giải thích sở nguyên nhân trình hình thành nhà nước sớm ? Điều kiện tự nhiên phát triển kinh tế a Điều kiện tự nhiên - Thuận lợi: đất đai phù sa màu mỡ, gần nguồn nước tưới, thuận lợi cho sản xuất sinh sống - Khó khăn: dễ bị lũ lụt, gây mùa, ảnh hưởng đến đời sống nhân dân b Sự phát triển ngành kinh tế - Nghề nông nghiệp tưới nước gốc, ngồi chăn ni làm thủ cơng nghiệp Sự hình thành quốc gia cổ đại - Nhà nước hình thành sớm - Ở Ai Cập : 3200 TCN, hình thành nhà nước thống - Ở Lưỡng Hà : khoảng thiên niên kỉ IV TCN, hình thành nước nhỏ người Su-me - Ở Ấn Độ : khoảng thiên niên kỉ III TCN, hình thành quốc gia cổ đại lưu vực sông Ấn - Ở Trung Quốc : khoảng kỉ XXI TCN, hình thành vương triều nhà Hạ Như vậy, nhà nước phương Đơng thời cổ đại hình thành sớm Hi Lạp Rô-ma tới 1000 năm sớm giới - Cơ sở nguyên nhân trình hình thành nhà nước sớm - Được hình thành lưu vực dòng sơng lớn, có : + Thuận lợi : đất phù sa màu mỡ mềm, nước tưới đầy đủ + Khó khăn : trị thuỷ dòng sơng, phải làm kênh tưới tiêu - Nông nghiệp phát triển sớm cho suất cao, xuất cải dư thừa từ chưa có đồ sắt - Cơng tác thuỷ lợi đòi hỏi hợp sức sáng tạo Xã hội cổ đại phương Đông *Nêu tầng lớp xã hội địa vị tầng lớp, giai cấp xã hội chế độ chuyên chế cổ đại phương Đông ? - Xã hội cổ đại phương Đơng phân hố thành tầng lớp : + Nông dân công xã : tầng lớp đông đảo có vai trò to lớn ; nhận ruộng đất canh tác nộp tô thuế + Quý tộc : vua, quan lại tăng lữ giai cấp bóc lột có nhiều cải quyền + Nô lệ : số lượng không nhiều, chủ yếu phục vụ, hầu hạ tầng lớp quý tộc *Vẽ lược đồ giai cấp xã hội cổ đại phương Đông ? Vua Quý tộc Nông dân công xã Nô lệ Chế độ chuyên chế cổ đại *Quá trình hình thành nhà nước chế độ chuyên chế cổ đại phương Đơng ? - Q trình hình thành nhà nước Khi xã hội nguyên thuỷ tan rã, hình thành cơng xã Do nhu cầu trị thuỷ làm thuỷ lợi, công xã tự liên kết thành liên minh công xã, thành nhà nước + Khái niệm "chế độ chuyên chế cổ đại" chế độ nhà nước xã hội có giai cấp phương Đơng, vua người đứng đầu, có quyền lực tối cao + Quyền lực vua : nắm pháp quyền thần quyền, có tên gọi khác nước : Pha-ra-ơn (Ai Cập), En-xi (Lưỡng Hà) hay Thiên tử (Trung Quốc) - Dưới vua máy hành quan liêu : đứng đầu quan Vidia Thừa tướng ; có chức thu thuế, trơng coi xây dựng cơng trình cơng cộng huy qn đội Văn hố cổ đại phương Đơng *Trình bày số thành tựu văn hố cổ đại phương Đơng ? - Sự đời lịch thiên văn học : + Gắn liền với nhu cầu sản xuất nơng nghiệp trị thuỷ dòng sơng + Nơng lịch : năm có 365 ngày chia thành 12 tháng, tuần, ngày mùa + Biết đo thời gian ánh sáng Mặt Trời ; ngày có 24 - Chữ viết : + Cư dân phương Đông người phát minh chữ viết ; phát minh lớn loài người + Thời gian xuất chữ viết : khoảng thiên niên kỉ IV TCN + Hình thức : Chữ tượng hình, tượng ý tượng + Nguyên liệu để viết : giấy papirút, đất sét, xương thú, mai rùa, thẻ tre, lụa - Toán học : + Thành tựu : phát minh hệ đếm thập phân, hệ đếm 60 ; chữ số từ đến số ; biết phép tính cộng, trừ, nhân, chia ; tính diện tích hình tròn, tam giác, thể tích hình cầu, tính số pi 3,16 + Giá trị : phát minh quan trọng, có ảnh hưởng đến thành tựu văn minh nhân loại - Kiến trúc : + Một số cơng trình kiến trúc tiêu biểu nước : kim tự tháp Ai Cập, thành Ba-bilon Lưỡng Hà, khu đền tháp kiểu kiến trúc Hinđu Ấn Độ + Giá trị : di tích lịch sử văn hố tiếng giới, thể sức lao động tài sáng tạo vĩ đại người BÀI CÁC QUỐC GIA CỔ ĐẠI PHƯƠNG TÂY – HI LẠP VÀ RÔ-MA Thiên nhiên đời sống người *Trình bày đặc điểm điều kiện tự nhiên kinh tế ; xuất văn minh Hi Lạp Rô-ma ? a) Điều kiện tự nhiên kinh tế : - Hy Lạp, Rôma nằm ven biển Địa Trung Hải, nhiều đảo, đất canh tác cứng, tạo thuận lợi khó khăn: + Thuận lợi: Có biển, nhiều hải cảng, giao thơng biển dễ dàng, nghề hàng hải sớm phát triển + Khó khăn: Đất xấu, nên thích hợp loại lâu năm, lương thực thiếu ln phải nhập - Việc cơng cụ sắt đời có ý nghĩa: Diện tích trồng trọt tăng, sản xuất thủ cơng kinh tế hàng hoá tiền tệ phát triển - Như vậy, sống ban đầu cư dân Địa Trung Hải là: sớm biết buôn bán, biển trồng trọt - Nền tảng kinh tế công – thương : phát triển thủ công nghiệp thương nghiệp (nông nghiệp nhằm xuất khẩu) ; kinh tế hàng hoá − tiền tệ cổ đại b) Nền văn minh Hi Lạp Rô-ma : + Ảnh hưởng điều kiện tự nhiên tảng kinh tế hình thành phát triển văn minh + Xuất muộn (so với phương Đông) : đầu thiên niên kỉ I TCN + Hình thành sở trình độ phát triển cao sức sản xuất (đồ sắt phổ biến) tảng kinh tế cơng thương - Q trình hình thành thị quốc Hi Lạp Rô-ma *Lập bảng so sánh điều kiện tự nhiên kinh tế quốc gia cổ đại phương Đông phương Tây ? Các quốc gia cổ đại Phương Đông Phương Tây Điều kiện tự nhiên a Điều kiện tự nhiên - Thuận lợi: đất đai phù sa màu mỡ, gần nguồn nước tưới, thuận lợi cho sản xuất sinh sống - Khó khăn: dễ bị lũ lụt, gây mùa, ảnh hưởng đến đời sống nhân dân a Điều kiện tự nhiên - Hy Lạp, Rôma nằm ven biển Địa Trung Hải, nhiều đảo, đất canh tác cứng, tạo thuận lợi khó khăn: + Thuận lợi: Có biển, nhiều hải cảng, giao thông biển dễ dàng, nghề hàng hải sớm phát triển + Khó khăn: Đất xấu, nên thích hợp loại lâu năm, lương thực thiếu phải nhập Kinh tế b Sự phát triển ngành kinh tế - Nghề nông nghiệp tưới nước gốc, ngồi chăn ni làm thủ công nghiệp b Sự phát triển ngành kinh tế - Việc công cụ sắt đời có ý nghĩa: Diện tích trồng trọt tăng, sản xuất thủ cơng kinh tế hàng hố tiền tệ phát triển - Như vậy, sống ban đầu cư dân Địa Trung Hải là: sớm biết buôn bán, biển trồng trọt - Nền tảng kinh tế công – thương : phát triển thủ công nghiệp thương nghiệp (nông nghiệp nhằm xuất khẩu) ; kinh tế hàng hoá − tiền tệ cổ đại 2 Thị quốc Địa Trung Hải *Trình bày hình thành thành bang, hoạt động kinh tế thể chế trị ? a) Nhà nước thành bang (thị quốc) - Khái niệm "thành bang" (hay thị quốc) − lấy thành thị làm trung tâm vùng phụ cận để hình thành nhà nước nhỏ - Nguyên nhân hình thành thị quốc : đất đai phân tán ảnh hưởng kinh tế công thương - Miêu tả tổ chức thị quốc : thành thị có phố xá, lâu đài, đền thờ, sân vận động, nhà hát, bến cảng b) Hoạt động kinh tế - Sự phát triển thủ công nghiệp : làm đồ gốm, đồ mĩ nghệ, chế tác kim loại, làm rượu nho, dầu ơliu ; có xưởng thủ công quy mô lớn - Thương nghiệp : chủ yếu thương mại đường biển ; nhiều hải cảng (Đê Lốt, Pi-rê ) ; có thuyền lớn, có buồm nhiều mái chèo ; xuất hàng thủ công, nông sản chế biến, nhập lúa mì, thực phẩm, lông thú, tơ lụa, hương liệu, xa xỉ phẩm - Kinh tế hàng hoá − tiền tệ : biểu sản xuất hàng hoá để xuất ; lưu thơng tiền tệ c) Thể chế trị - Tính chất dân chủ thị quốc: Quyền lực khơng nằm tay quý tộc mà nằm tay Đại hội công dân, Hội đồng 500,… công dân phát biểu biểu công việc lớn quốc gia - Khái niệm "dân chủ chủ nô Aten" : biểu khơng có vua, Đại hội cơng dân có quyền tối cao, bầu Hội đồng 500 người để điều hành đất nước - "Cộng hồ q tộc Rơ-ma" : biểu khơng có vua, Đại hội cơng dân bầu Chấp quan để điều hành đất nước, Viện Nguyên lão đại quý tộc có quyền lực tối cao - Bản chất : dù dân chủ hay cộng hoà bước tiến lớn so với chế độ chuyên chế cổ đại phương Đông Nhưng chất dân chủ chủ nô, bóc lột đàn áp nơ lệ - Khái niệm "chế độ chiếm hữu nơ lệ": hình thái xã hội - kinh tế xuất sau chế độ cộng sản ngun thuỷ, chủ nơ khơng chiếm hữu tư liệu sản xuất mà chiếm hữu thân người lao động sản xuất (giai cấp nơ lệ), xã hội lần phân hố thành giai cấp, có bóc lột, có nhà nước Văn hố cổ đại Hy Lạp Rơma *Phân tích thành tựu văn hố cổ đại phương Tây (liên hệ với thành tựu văn hoá cổ đại phương Đông) ? - Lịch chữ viết : + Dùng dương lịch : năm có 365 ngày 1/4, xác + Hệ chữ Rơ-ma (chữ Latinh) gồm 26 chữ ; hoàn chỉnh, đơn giản linh hoạt, dùng phổ biến - Sự đời khoa học : + Đã đạt tới trình độ khái qt hố trừu tượng hoá, trở thành tảng khoa học + Một số nhà khoa học tiếng : Ta-lét, Pi-ta-go, Ơ-clít (Tốn học) ; Ác-si-mét (Vật lí) ; Pla-tơn, Đê-mơ-crít, A-ri-xtốt (Triết học), Hi-pơ-crát (Y học), Hê-rơ-đốt, Tu-xi-đít (Sử học), A-ri-xtác (Thiên văn học) - Văn học : + Văn học viết phát triển cao, hình thành thể loại văn học : tiểu thuyết, thơ trữ tình, bi kịch, hài kịch + Một số tác phẩm nhà văn, nhà thơ tiếng : I-li-át Ơ-đi-xê ; Xa-phơ "nàng thơ thứ mười", Et-xin, Xơ-phốc-lơ, Ơ-ri-pít - Nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc hội hoạ : + Nghệ thuật hồn mĩ, đậm tính thực tính dân tộc + Kiến trúc : số cơng trình tiêu biểu đền Pác-tê-nơng, đấu trường Cô-li-dê + Điêu khắc : số tác phẩm tiêu biểu tượng lực sĩ ném đĩa, tượng nữ thần A-tê-na, tượng thần Dớt (khảm ngà voi vàng), tượng thần Vệ nữ Mi-lô - Khái quát : + Phát triển cao, đạt tới trình độ khái qt hố trừu tượng hố + Có ảnh hưởng sâu rộng lâu dài tới trình phát triển lịch sử văn minh nhân loại - Nguyên nhân : + Do phát triển cao kinh tế công thương + Bóc lột sức lao động nơ lệ, giải phóng giai cấp chủ nơ khỏi lao động chân tay + Do giao lưu tiếp thu thành tựu văn hố phương Đơng - Thái độ di sản văn hoá nhân loại : trân trọng giữ gìn phát huy di sản văn hiến nghìn năm qua Việt Nam, tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn hóa nhân loại, sáng tạo giá trị văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc, xây dựng vẻ đẹp văn hóa người Việt Nam với tác phong cơng nghiệp đại nếp sống lịch để góp khuôn mặt đẹp khuôn mặt văn minh Thế giới Chủ đề XÃ HỘI PHONG KIẾN BÀI TRUNG QUỐC THỜI PHONG KIẾN I − QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH XÃ HỘI PHONG KIẾN TRUNG QUỐC Sự hình thành xã hội cổ đại Trung Quốc *Trình bày hình thành xã hội cổ đại Trung Quốc ? - Cuối thời Xuân Thu - Chiến Quốc (thế kỉ VIII - kỉ III TCN), Trung Quốc, diện tích sản xuất mở rộng, sản lượng, suất tăng Do đó, xã hội có biến đổi, hình thành giai cấp : địa chủ nông dân + Địa chủ : quan lại có nhiều ruộng đất, trở thành địa chủ Có nơng dân giàu có biến thành địa chủ + Nơng dân bị phân hố : mơt số người giàu trở thành giai cấp bóc lột ; (địa chủ), nông dân giữ ruộng đất gọi nông dân tự canh ; người khơng có ruộng đất phải nhận ruộng địa chủ để cày cấy nộp tô ruộng đất gọi nông dân lĩnh canh Nông dân phải nộp thuế, lao dịch cho nhà nước - Quan hệ bóc lột địa tơ địa chủ với nông dân lĩnh canh thay cho quan hệ cũ xã hội phong kiến hình thành * Vẽ sơ đồ cấu xã hội Trung Quốc lúc hình thành ? Quý tộc Quý tộc ND Nông dân công xã giàu ND Nông tự canh ND lĩnh nghèo canh dân Những nét trình hình thành chế độ phong kiến Trung Quốc *Trình bày nét q trình hình thành chế độ phong kiến Trung Quốc ? - Năm 221 TCN, Tần nước có tiềm lực kinh tế, quân mạnh thống Trung Quốc, Tần Thuỷ Hồng lên ngơi vua, chế độ phong kiến hình thành - Sau 15 năm, vào năm 206 TCN Lưu Bang lập nhà Hán, chế độ phong kiến Trung Quốc tiếp tục xác lập - Năm 618, Lý Uyên đàn áp khởi nghĩa nông dân, lên vua, lập nhà Đường - Năm 1368, Chu Nguyên Chương lãnh đạo khởi nghĩa nông dân thắng lợi, lên vua, lập nhà Minh (1368 - 1644) - Năm 1644, khởi nghĩa Lý Tự Thành lật đổ triều Minh, lại bị người Mãn xâm chiếm, lập nhà Thanh (1644 - 1911) *Vẽ sơ đồ cấu xã hội Trung Quốc thời Tần - Hán ? *Quan sát hình 12 (SGK) để biết tượng đất nung lăng mộ Tần Thuỷ Hoàng hiểu biết thêm nhân vật lịch sử : Tần Thủy Hoàng (259 TCN – 210 TCN), tên huý Doanh Chính, xem vị Hồng đế lịch sử Trung Quốc, ông có công tiêu diệt nước chư hầu thời Chiến Quốc phân tán để thống lập nên đế quốc Trung Hoa rộng lớn Tuy nhiên, ông xem bạo chúa sách cai trị hà khắc tàn bạo Tần Thủy Hồng giữ ngơi từ năm 238 đến năm 210 trước Cơng ngun; năm 246 TCN, lên ngơi, năm 13 tuổi năm 238 TCN đích thân điều hành sự; ơng dùng vũ lực thống Trung Quốc tiến hành số cải cách có tính Từ đó, biện pháp cải cách trở thành nhân tố quan trọng làm cho Trung Quốc giữ thống mặt văn hóa *Lập niên biểu triều đại phong kiến Trung Quốc với nét chủ yếu triều đại? Niên biểu - Năm TCN Các triều đại phong kiến Trung Quốc 221 Nhà Tần Nét chủ yếu triều đại nước có tiềm lực kinh tế, quân mạnh thống Trung Quốc, Tần Thuỷ Hồng lên ngơi vua, chế độ phong kiến hình thành - Năm 206 Nhà Hán Lưu Bang lập nhà Hán, chế độ phong kiến Trung Quốc TCN tiếp tục xác lập - Năm 618 Nhà Đường Lý Uyên đàn áp khởi nghĩa nông dân, lên vua, lập nhà Đường - Năm 1368 Nhà Minh Chu Nguyên Chương lãnh đạo khởi nghĩa nông dân thắng lợi, lên vua, lập nhà Minh (1368 - 1644) - Năm 1644 Nhà Thanh khởi nghĩa Lý Tự Thành lật đổ triều Minh, lại bị người Mãn xâm chiếm, lập nhà Thanh (1644 1911) II − NHỮNG NÉT CHÍNH VỀ TÌNH HÌNH CHÍNH TRỊ, KINH TẾ, XÃ HỘI Tổ chức máy nhà nước *Trình bày tổ chức máy nhà nước phong kiến Trung Quốc ? a) Thời Tần - Hán : + Ở Trung ương : Hồng đế có quyền tối cao, bên có Thừa tướng, (quan văn) Thái uý (quan võ) quan coi giữ mặt khác + Tại địa phương, chia thành quận, huyện với chức Thái thú Huyện lệnh, phải chấp hành mệnh lệnh nhà vua b) Chính quyền thời Đường, bước hồn chỉnh quyền từ trung ương xuống địa phương nhằm tăng cường quyền lực tuyệt đối hoàng đế + Lập thêm chức Tiết độ sứ (là thân tộc công thần) cai trị vùng biên cương + Tuyển dụng quan lại thi cử (con em địa chủ) c) Đến thời nhà Minh, quan tâm đến xây dựng chế độ quân chủ chuyên chế tập quyền việc + Bỏ chức Thái uý Thừa tướng, vua nắm quân đội + Lập sáu quan thượng thư phụ trách : Lễ, Binh, Hình, Cơng, Lại, Hộ + Các đạo trực tiếp quan tỉnh d) Nhà Thanh củng cố máy quyền thực : + Chính sách áp dân tộc + Mua chuộc địa chủ, thu hút người Hán vào máy quan lại Đối ngoại : Các triều đại phong kiến Trung Quốc tiến hành nhiều xâm lược vùng xung quanh + Thời Tần – Hán : xâm chiếm Triều Tiên đất đai người Việt cổ + Nhà Đường tiếp tục sách xâm lược : Nội Mông, Tây Vực, Triều Tiên, An Nam lãnh thổ mở rộng + Nhà Minh nhà Thanh : mở rộng bành trướng bên ngồi, có xâm lược Đại Việt, thất bại nặng nề Sự phát triển kinh tế *Trình bày phát triển kinh tế Trung Quốc thời phong kiến ? a) Nơng nghiêp : + Thời Đường, thực sách quân điền chế độ tô - dung - điệu Ruộng tư nhân phát triển Do vậy, kinh tế thời Đường phát triển cao so với triều đại trước (hình thành khái niệm tơ - dung - điệu) + Thời Minh - Thanh, nông nghiệp có bước tiến kĩ thuật canh tác, diện tích mở rộng hơn, sản lượng lương thực tăng b) Thủ công nghiệp thương nghiệp : + Thời Đường bước vào giai đoạn thịnh đạt : có xưởng thủ cơng (tác phường) luyện sắt, đóng thuyền có đông người làm việc + Thời Minh – Thanh, mầm mống kinh tế TBCN xuất : hình thành công xưởng thủ công (trong nghề làm giấy, gốm, dệt ) ; có người làm thuê số nghề dệt, mía đường c) Ngoại thương : + Thời Đường, ngồi đường biển hình thành "con đường tơ lụa", bn bán với nước ngồi làm cho ngoại thương khởi sắc + Thời Minh - Thanh, thành thị mở rộng đông đúc, trung tâm trị kinh tế lớn (như Bắc Kinh, Nam Kinh) - Nhưng sách "đóng cửa" triều đại phong kiến làm hạn chế buôn bán với nước ngồi Tình hình xã hội *Trình bày tình hình xã hội Trung Quốc thời phong kiến ? - Trong giai đoạn đầu thời kì hình thành phát triển xã hội phong kiến, đời sống nhân dân cải thiện nhiều - Vào cuối triều đại, giai cấp thống trị tăng cường bóc lột nhân dân, tơ thuế nặng nề, đời sống nhân dân khổ cực - Mâu thuẫn giai cấp xã hội ngày tăng, nhiều khởi nghĩa nổ có tính chất chu kì, làm sụp đổ triều đại Những lãnh tụ khởi nghĩa lại lên vua, tiếp tục xây dựng triều đại phong kiến III − VĂN HỐ TRUNG QUỐC *Trình bày thành tựu văn hoá Trung Quốc thời phong kiến : Nho giáo, Sử học, Văn học, kiến trúc, khoa học - kĩ thuật ? Nho giáo : + Giữ vai trò quan trọng lĩnh vực tư tưởng, sở lí luận, tư tưởng công cụ sắc bén phục vụ cho nhà nước phong kiến tập quyền + Đến đời Tống, Nho giáo phát triển thêm, vua nhà Tống tôn sùng nhà nho + Sau này, học thuyết Nho giáo trở nên bảo thủ, lỗi thời kìm hãm phát triển xã hội + Đánh giá mặt tích cực hạn chế Nho giáo : * Tích cực : + Một nội dung học thuyết nhân nghĩa Nho giáo : “nhân, lễ , nghĩa , trí , tín” * Hạn chế : +Hạ thấp nhân trị, đề cao lễ trị +Thuyết "thiên mệnh" Vua "thiên tử" (con trời), không nghe theo vua phản lại trời +Quan hệ nam nữ bị giới hạn cách đáng: "nam nữ thụ thụ bất thân" Đề cao nam, hạ thấp nữ: "nam tôn, nữ ti", "dương thiện, âm ác" Phật giáo : + Thịnh hành, thời Đường, Tống Các nhà sư Trung Quốc sang Ấn Độ tìm hiểu giáo lí đạo Phật, nhà sư Ấn Độ đến Trung Quốc truyền đạo 10 + Kinh Phật dịch, in chữ Hán ngày nhiều, chùa chiền xây dựng nơi Sử học : + Thời Tần – Hán, Sử học trở thành lĩnh vực khoa học độc lập : Tư Mã Thiên với Sử kí, Hán thư Ban Cố Thời Đường thành lập quan biên soạn gọi Sử quán + Đến thời Minh – Thanh, sử học ý với tác phẩm lịch sử tiếng Văn học : + Văn học lĩnh vực bật văn hoá Trung Quốc Thơ ca thời Đường có bước phát triển nhảy vọt, đạt đến đỉnh cao nghệ thuật, với thi nhân mà tên tuổi sống đến ngày nay, tiêu biểu Đỗ Phủ, Lý Bạch, Bạch Cư Dị + Ở thời Minh - Thanh, xuất loại hình văn học "tiểu thuyết chương hồi" với kiệt tác Thuỷ Thi Nại Am, Tam quốc diễn nghĩa La Quán Trung Khoa học - kĩ thuật : + Nhiều thành tựu rực rỡ lĩnh vực Toán học, Thiên văn, Y học + Người Trung Quốc có nhiều phát minh, có phát minh quan trọng, có cống hiến văn minh nhân loại giấy, kĩ thuật in, la bàn thuốc súng Nghệ thuật kiến trúc : + Đạt thành tựu bật với cơng trình : Vạn lí trường thành, Cung điện cổ kính, tượng Phật sinh động CHƯƠNG IV ẤN ĐỘ THỜI PHONG KIẾN Bài ẤN ĐỘ THỜI PHONG KIẾN Thời kì quốc gia *Trình bày đơi nét Ấn Độ thời cổ đại ? - Nằm vùng Đông Bắc sông Hằng, thiên nhiên thuận lợi nên phát triển sớm miền Bắc Ấn Độ, hình thành số nhà nước tiểu vương đứng đầu - Các tiểu vương ý phát triển kinh tế, thường xảy tranh giành ảnh hưởng với - Ma-ga-đa nước mạnh nhà vua Bim-bi-sa-ra đứng đầu, có kinh Pa-ta-li-pu-tra - Vua kiệt xuất A-sô-ca (thế kỉ III TCN) : + Đánh dẹp nước nhỏ, thống lãnh thổ + Theo đạo Phật có cơng tạo điều kiện cho đạo Phật truyền bá rộng khắp Ông cho dựng nhiều cột sắt, khắc chữ, gọi "cột A-sô-ca" Thời kỳ vương triều Gúpta phát triển văn hoá truyền thống Ấn Độ *Trình bày hình thành, phát triển Vương triều Gúp-ta ? a) Vương triều Gúp-ta - Vai trò Vương triều Gúp-ta (319 - 467) : chống lại xâm lược tộc Trung Á, thống miền Bắc, làm chủ miền Trung Ấn Độ, tồn qua đời vua - Đến kỉ VII, Ấn Độ lại rơi vào tình trạng chia rẽ, phân tán, quyền trung ương suy yếu đất nước rộng lớn Lúc có nước Pa-la vùng Đông Bắc nước Pa-la-va miền Nam trội b) Văn hóa truyền thống Ấn Độ : - Tôn giáo : 11 + Đạo Phật : tiếp tục phát triển, truyền bá khắp Ấn Độ Kiến trúc Phật giáo phát triển (chùa hang, tượng Phật đá) + Ấn Độ giáo hay đạo Hin-đu đời phát triển, với tín ngưỡng từ cổ xưa, tôn thờ nhiều thần thánh Các cơng trình kiến trúc thờ thần xây dựng với phong cách nghệ thuật độc đáo + Hồi giáo bắt đầu truyền bá đến Trung Á, lập nên Vương quốc Hồi giáo Tây Bắc Ấn Độ - Chữ viết : có từ sớm, từ chữ đơn giản Bra-mi (Brahmi) nâng lên, sáng tạo hoàn thiện thành hệ chữ Phạn (Sanskrit) dùng để viết văn, khắc bia Chữ Pa-li viết kinh Phật - Văn học cổ điển Ấn Độ – văn học Hin-đu, mang tinh thần triết lí Hin-đu giáo phát triển (giới thiệu vắn tắt sử thi tiếng) - Về kiến trúc : có nghệ thuật tạc tượng Phật ; số cơng trình mang dấu ấn kiến trúc Hồi giáo, xây dựng kinh đô Đê-li trở thành thành phố lớn giới lúc - Những giá trị ý nghĩa : làm cho văn hố truyền thống Ấn Độ có giá trị văn hố vĩnh cửu - Có ảnh hưởng bên ngồi, khu vực Đông Nam Á, đồng thời bước đầu tạo giao lưu văn hố Đơng - Tây Bài SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HOÁ ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ Sự phát triển lịch sử văn hoá truyền thống toàn lãnh thổ Ấn Độ - Đến kỷ VII, Ấn Độ lại rơi vào tình trạng chia rẽ, phân tán Nổi lên vai trò Pala vùng Đơng Bắc nước Palava Miền Nam - Về văn hoá, nước lại tiếp tục phát triển sâu rộng văn hố riêng sở văn hoá truyền thống Ấn Độ - chữ viết văn học nghệ thuật Hinđu - Văn hoá Ấn Độ kỉ VII - XII phát triển sâu rộng toàn lãnh thổ có ảnh hưởng bên ngồi Vương triều Hồi giáo Đê li - Hoàn cảnh đời Vương triều Hồi giáo Đê-li : phân tán không đem lại sức mạnh thống để chống lại cơng bên ngồi người Hồi giáo gốc Thổ - Quá trình hình thành : năm 1206, người Hồi giáo chiếm đất Ấn Độ, lập nên Vương quốc Hồi giáo Ấn Độ, gọi Đê-li - Chính sách thống trị : truyền bá, áp đặt Hồi giáo, tự dành cho quyền ưu tiên ruộng đất, địa vị máy quan lại ; có phân biệt sắc tộc tơn giáo Văn hố Hồi giáo du nhập vào Ấn Độ - Về tôn giáo, thi hành sách mềm mỏng, song xuất phân biệt tơn giáo - Về văn hố, văn hoá Hồi giáo du nhập vào Ấn Độ - Về kiến trúc, xây dựng ốs cơng trình mang dấu nấ kiến trúc Hồi giáo, xây dựng kinh đô Đê li trở thành thành phố lớn giới - Vị trí Vương triều Đê li: + Bước đầu tạo giao lưu văn hố Đơng - Tây + Đạo Hồi truyền bá đến số nước khu vực Đông Nam Á Vương triều Môgôn - Năm 1398, thủ lĩnh – vua Ti-mua Leng thuộc dòng dõi Mơng Cổ cơng Ấn Độ, - Đến năm 1526 Vương triều Mô-gôn thành lập 12 - Các đời vua sức củng cố theo hư ớng "Ấn Độ hoá" xây dựng đất nư ớc, Ấn Độ có bước phát triển thời vua A-cơ-ba (1556 - 1605) với nhiều sách tích cực (xây dựng quyền mạnh, hồ hợp dân tộc, phát triển kinh tế, văn hoá, nghệ thuật ) - Giai đoạn cuối, sách cai trị hà khắc giai cấp thống trị (chuyên chế, đàn áp, lao dịch nặng nề, xây dựng nhiều cơng trình tốn ) tạo nên phản ứng nhân dân ngày cao, nên Ấn Độ lâm vào khủng hoảng Ấn Độ đứng trước xâm lược thực dân phương Tây (Bồ Đào Nha Anh) *Trình bày hình thành, phát triển quốc gia phong kiến Ấn Độ (vương triều Gúpta, vương triều Hồi giáo Đê li, vương triều Mơgơn) ? Bài SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN CÁC VƯƠNG QUỐC ĐÔNG NAM Á Sự hình thành quốc gia cổ đại Đơng Nam Á *Trình bày nét bật điều kiện tự nhiên hình thành quốc gia cổ đại Đông Nam Á? a) Điều kiện tự nhiên : + Gió mùa ảnh hưởng tới khí hậu Đơng Nam Á + Địa hình bị chia cắt, nhỏ, manh mún b) Sự đời quốc gia cổ đại : + Điều kiện hình thành : xuất kĩ thuật luyện kim ; phát triển nông nghiệp trồng lúa nước ; ảnh hưởng văn hố Ấn Độ Trung Hoa + Q trình hình thành : số vương quốc hình thành giai đoạn : Cham-pa, Phù Nam, Tam-bra-lin-ga, Tu-ma-sic, Ma-lay-u, Ka-lin-ga c) Kinh tế, trị – xã hội : + Kĩ thuật luyện kim (đồng sắt) ; trồng ăn củ, ăn quả, nông nghiệp trồng lúa nước ; dệt vải, làm gốm + Là quốc gia nhỏ, phân tán địa bàn nhỏ hẹp Sự hình thành, phát triển suy thối quốc gia phong kiến Đơng Nam Á *Trình bày hình thành, phát triển suy thối quốc gia phong kiến Đông Nam Á? a) Sự hình thành : + Khái niệm "quốc gia phong kiến dân tộc" : lấy tộc đông phát triển làm nòng cốt + Thời gian hình thành : kỉ VII đến kỉ X + Tên địa bàn số quốc gia tiêu biểu : Cam-pu-chia người Khơ-me ; Sri Ksettria lưu vực sông I-ra-oa-đi ; Hi-ri-pun-giay-a, Đva-ra-va-ti Mê Nam ; Sri-vi-giay-a, Mata-ram In-đô-nê-xi-a b) Giai đoạn phát triển quốc gia phong kiến Đông Nam Á : + Thời gian : từ nửa sau kỉ X đến nửa đầu kỉ XVIII + Tên địa bàn số quốc gia tiêu biểu : Đại Việt, Ăng-co, Pa-gan Tôn-gu, Mô-giô-pahit, Su-khô-thay – A-út-thay-a, Lan Xang + Những nét : kinh tế phát triển (lúa gạo, sản phẩm thủ cơng, hương liệu) ; trị ổn định, tập quyền c) Thời kì suy thối : + Thời gian : từ nửa sau kỉ XVIII đến kỉ XIX 13 + Những nét : khủng hoảng kinh tế, trị ; xâm nhập nước tư phương Tây Bài VƯƠNG QUỐC CAMPUCHIA VÀ VƯƠNG QUỐC LÀO Vương quốc campuchia *Trình bày chặng đường lịch sử thành tựu văn hoá truyền thống đặc sắc Cam-pu-chia? a) Sự hình thành : - Ở Campuchia dân tộc chủ yếu Khơme - Địa bàn sinh sống ban đầu phía Bắc nước Campuchia ngày cao ngun Cò Rạt mạn trung lưu sơng Mê Kơng; đến kỷ VI Vương quốc người Campuchia thành lập - Thời kỳ Angco (802 – 1432) thời kỳ phát triển vương quốc Campuchia, họ quần cư Bắc Biển hồ, kinh đô Ang co xây dựng Tây bắc Biển Hồ b) Biểu phát triển thịnh đạt: + Về kinh tế: nông nghiệp, ngư nghiệp, thủ công nghiệp phát triển + Xây dựng nhiều cơng trình kiến trúc lớn + Ăng co chinh phục nước láng giềng, trở thành cường quốc khu vực c) Văn hoá: sáng tạo chữ viết riêng sở chữ Phạn Ấn Độ Văn học dân gian văn học viết với câu chuyện có giá trị nghệ thuật d) Kiến trúc : tiếng quần thể kiến trúc Angco Vương quốc Lào *Trình bày chặng đường lịch sử thành tựu văn hoá truyền thống đặc sắc Lào ? a) Sự hình thành : - Cư dân cổ người Lào Thơng chủ nhân văn hoá đồ đá, đồ đồng - Đến kỉ XIII có nhóm người nói tiếng Thái di cư đến sống hoà hợp với người Lào Thơng gọi Lào Lùm (người Lào thấp) Tổ chức xã hội sơ khai người Lào mường cổ - Năm 1353 Pha Ngừm thống mường Lào lên đặt tên nước Lang Xang (triệu voi) - Thời kỳ thịnh vượng cuối kỉ XVII đầu kỉ XVIII, triều vua Xulinha Vôngxa b) Những biểu phát triển: + Tổ chức máy chặt chẽ hơn: chia đất nước thành mường, đặt quan cai trị, xây dựng quân đội nhà vua huy + Đất nước có nhiều sản vật q, bn bán trao đổi với người Châu Âu, lào trung tâm Phật giáo + Giữ quan hệ hoà hiếu với Campuchia Đại Việt, kiên chống quân xâm lược Miến Điện c) Văn hoá: + Người Lào sáng tạo chữ viết riêng sở chữ viết Campuchia Mianma + Đời sống văn hoá người Lào phong phú hồn nhiên + Xây dựng số cơng trình kiến trúc Phật giáo điển hình That lng Viêng Chăn 14 d) Nền văn hoá truyền thống: Campuchia Lào chịu ảnh hưởng văn hoá Ấn Độ lĩnh vực chữ viết, tôn giáo, văn học, kiến trúc - Song tiếp thu nước đem lồng nội dung vào, xây dựng văn hố đậm đà sắc dân tộc Bài 10 THỜI KỲ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN CỦA CHẾ ĐỘ PHONG KIẾN Ở TÂY ÂU (Từ kỷ V đến kỷ XIV) Sự hình thành vương quốc phong kiến Tây Âu a) Các vương quốc người Giéc-man *Trình bày suy yếu đế quốc Rô-ma xâm nhập người Giéc-man ? - Thế kỉ III, đế quốc Rơ-ma lâm vào tình trạng suy thối, xã hội rối ren - Đến cuối kỉ V, người Giéc-man từ phương Bắc thời kì chế độ cơng xã nguyên thuỷ tan rã tràn vào Rô-ma Năm 476, chế độ chiếm nơ kết thúc b) Sự hình thành quan hệ phong kiến *Trình bày trình phong kiến hố Vương quốc Phơ-răng ? - Q trình phong kiến hoá Vương quốc Phơ-răng : - Những việc làm người Giéc-man : + Thủ tiêu máy nhà nước cũ, thành lập nên nhiều vương quốc "man tộc" Vương quốc Phơ-răng, Vương quốc Đông Gốt, Tây Gốt, + Chiếm ruộng đất chủ nô Rô-ma cũ chia cho + Thủ lĩnh họ tự xưng vua phong tước vị : công tước, bá tước, nam tước + Từ bỏ tôn giáo nguyên thuỷ, tiếp thu Ki-tô giáo - Kết : + Hình thành tầng lớp quý tộc vũ sĩ, tăng lữ, quan lại có đặc quyền, giàu có + Nô lệ, nông dân biến thành nông nô phụ thuộc vào lãnh chúa + Quan hệ phong kiến hình thành Tây Âu, điển hình Vương quốc Phơrăng Xã hội phong kiến Tây Âu *Lãnh địa gì, đặc điểm lãnh địa phong kiến ; quan hệ xã hội phong kiến Tây Âu ? a) Lãnh địa : + Là khu đất rộng, có ruộng đất trồng trọt, đồng cỏ, rừng rú, sông đầm Trong khu đất lãnh chúa có lâu đài, dinh thự, nhà thờ, nhà kho, thơn xóm nơng dân b) Đặc điểm lãnh địa : + Là đơn vị kinh tế riêng biệt đóng kín, tự cấp, tự túc : • Nơng dân lãnh địa nhận ruộng cày cấy nộp tô, họ bị buộc chặt vào lãnh chúa • Cùng với sản xuất lương thực, nơng nơ dệt vải, làm giày dép, đóng đồ đạc, rèn vũ khí cho lãnh chúa • Về khơng có mua bán, trao đổi với bên (trừ sắt, muối, tơ lụa, đồ trang sức ) + Mỗi lãnh địa đơn vị trị độc lập : • Lãnh chúa nắm quyền trị, tư pháp, tài chính, có qn đội, chế độ thuế khố, tiền tệ riêng có quyền "miễn trừ" không can thiệp vào lãnh địa lãnh chúa 15 • Mỗi lãnh địa pháo đài bất khả xâm phạm, có hào sâu, tường cao, có kị sĩ bảo vệ c) Quan hệ lãnh địa : + Đời sống lãnh chúa : • Sống nhàn rỗi, xa hoa, sung sướng Thời bình luyện tập cung kiếm, cưỡi ngựa, hội, tiệc tùng • Bóc lột nặng nề đối xử tàn nhẫn với nông nô + Cuộc sống nơng nơ : • Nơng nơ người sản xuất lãnh địa Họ bị gắn chặt lệ thuộc vào lãnh chúa, nhận ruộng đất để cày cấy phải nộp tơ nặng, ngồi họ phải nộp nhiều thứ thuế khác (thuế thân, cưới xin ) • Mặc dù có gia đình riêng, có nơng cụ gia súc, phải sống túp lều tối tăm bẩn thỉu + Các đấu tranh nơng nơ : • Do bị bóc lột nặng nề, lại bị lãnh chúa đối xử tàn nhẫn, nông nô nhiều lần dậy chống lại lãnh chúa • Hình thức : đốt kho tàng, bỏ trốn vào rừng, khởi nghĩa (như khởi nghĩa Giắc-cơ-ri Pháp năm 1358, Oát Tay-lơ Anh năm 1381) Sự xuất thành thị trung đại *Trình bày trình đời, phát triển thành thị trung đại Tây Âu ? a) Nguyên nhân xuất thành thị : + Sản xuất phát triển có nhiều biến đổi, xuất tiền đề kinh tế hàng hoá, sản phẩm xã hội ngày nhiều, khơng bị đóng kín lãnh địa + Thủ cơng nghiệp diễn q trình chun mơn hố mạnh mẽ, nhiều người bỏ ruộng đất, thoát khỏi lãnh địa b) Sự đời thành thị : + Những người thợ thủ cơng có nhu cầu tập trung nơi thuận tiện (ngã ba, ngã tư đường, bến sông, ) để sản xuất mua bán bên lãnh địa + Tại nơi cư dân ngày đông lên, trở thành thị trấn nhỏ, sau phát triển thành thành thị c) Hoạt động thành thị : + Cư dân thành thị chủ yếu thợ thủ công thương nhân + Phường hội, thương hội : tổ chức người lao động thủ công làm nghề, nhằm giữ độc quyền sản xuất, tiêu thụ sản phẩm, chống áp bức, sách nhiễu lãnh chúa ; phát triển sản xuất bảo vệ quyền lợi thợ thủ công Người ta đặt quy chế riêng gọi Phường quy + Vai trò thương nhân : thu mua hàng hố nơi sản xuất, bán cho người tiêu thụ tổ chức hội chợ để thúc đẩy thương mại d) Vai trò thành thị : + Phá vỡ kinh tế tự cấp tự túc, tạo điều kiện cho kinh tế hàng hoá giản đơn phát triển + Tạo khơng khí dân chủ tự thành thị, hình thành trường đại học lớn + Góp phần xoá bỏ chế độ phong kiến phân quyền, thống quốc gia Bài 11 TÂY ÂU THỜI HẬU KÌ TRUNG ĐẠI Những phát kiến địa lí a) Nguyên nhân điều kiện 16 *Trình bày nguyên nhân, điều kiện dẫn tới phát kiến địa lí ? - Do nhu cầu hương liệu, vàng bạc, thị trường tăng cao - Con đường giao lưu buôn bán qua Tây Á Địa Trung Hải bị người Ả Rập độc chiếm - Khoa học - kĩ thuật có nhiều tiến : + Ngành hàng hải có hiểu biết địa lí, đại dương, sử dụng la bàn + Kĩ thuật đóng tàu có bước tiến quan trọng, đóng tàu lớn xa dài ngày đại dương lớn b) Các phát kiến lớn địa lí *Trình bày phát kiến lớn thời kì trung đại Tây Âu ? - Năm 1487, B Đi-a-xơ đến cực Nam lục địa châu Phi, đặt tên mũi Bão Tố, sau đổi thành mũi Hảo Vọng - Năm 1492, C Cô-lôm-bô từ Tây Ban Nha đến Cu Ba số đảo thuộc vùng biển Ăng-ti, người phát châu Mĩ - Năm 1497, Va-xcô Ga-ma đến Ca-li-cút (Ấn Độ, - 1498) - Năm 1519, Ph Ma-gien-lan người thực chuyến vòng quanh giới đường biển (1519 - 1521) - Lập niên biểu phát kiến lớn địa lí c) Hệ phát kiến địa lí *Nêu hệ phát kiến địa lí ? - Đem lại hiểu biết Trái Đất, đường mới, dân tộc Tạo điều kiện cho giao lưu văn hoá, văn minh khác - Thúc đẩy thương nghiệp phát triển, thị trường mở rộng, tạo điều kiện cho chủ nghĩa tư đời - Tuy nhiên, có hạn chế làm nảy sinh trình cướp bóc thuộc địa bn bán nơ lệ Sự nảy sinh chủ nghĩa tư Tây Âu a) Sự tích luỹ ban đầu chủ nghĩa tư *Q trình tích luỹ ban đầu chủ nghĩa tư Tây Âu đâu mà có ? - Sau phát kiến địa lí, tầng lớp quý tộc, thương nhân Tây Âu tích luỹ số vốn ban đầu thơng qua việc cướp bóc cải, tài nguyên, vàng bạc nước châu Mĩ, châu Phi châu Á - Việc buôn bán với nước phương Đông, đặc biệt buôn bán nô lệ phát triển - Quý tộc, thương nhân Tây Âu tiến hành tước đoạt ruộng đất nông dân tư liệu sản xuất thợ thủ công, biến họ thành người làm thuê b) Những hình thức kinh doanh tư chủ nghĩa biến đổi xã hội Tây Âu *Trình bày hình thức kinh doanh biến đổi xã hội Tây Âu thời Trung đại ? - Các hình thức kinh doanh : + Thủ công nghiệp : công trường thủ công mọc lên thay phường hội, hình thành quan hệ chủ với thợ + Trong nơng nghiệp, đồn điền trang trại hình thành, người lao động trở thành công nhân nông nghiệp, làm công ăn lương + Trong thương nghiệp, công ti thương mại lớn thay cho thương hội trung đại - Sự biến đổi xã hội Tây Âu : giai cấp xã hội Tây Âu hình thành – giai cấp tư sản giai cấp vô sản 17 + Giai cấp tư sản : đại diện cho sản xuất chủ công trường thủ công, trang trại, ngân hàng + Giai cấp vơ sản : Những người làm th, bị bóc lột trở thành giai cấp công nhân Như thế, chủ nghĩa tư đời - Lập bảng so sánh cấu xã hội phong kiến xã hội tư - So sánh hình thức kinh doanh tư chủ nghĩa với sản xuất, thương mại thời phong kiến *Lập bảng so sánh cấu xã hội phong kiến xã hội tư ? Ngành nghề Thủ công nghiệp Xã hội Phong kiến Thế kỉ XI Phường hội Thương nghiệp Thương hội Nông nghiệp Sản xuất nhỏ nông dân +Thợ - Thợ bạn +Lãnh chúa – Nông nô Quan hệ sản xuất Xã hội TBCN Thế kỉ XVI Công trường thủ công Công ty Thương mại Đồn điền Trang trại +Chủ - Thợ làm thuê +Tư sản – Vô sản Nhận xét Quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa hình thành Châu Âu * So sánh hình thức kinh doanh tư chủ nghĩa với sản xuất thương mại thời phong kiến ? Nội dung Quy mơ Q trình tạo sản phẩm Phường hội thời phong kiến Nhỏ Một thợ thủ công làm trọn vẹn sản phẩm Công trường thủ cơng thời TBCN Lớn Chun mơn hố, sản xuất máy móc theo dây chuyền Quan hệ chủ - thợ Quan hệ Bình đẵng Phong trào Văn hóa Phục hưng *Trình bày hồn cảnh đời, thành tựu, nội dung ý nghĩa phong trào Văn hoá Phục hưng ? a) Hoàn cảnh đời : + Giai cấp tư sản lực kinh tế, song chưa có địa vị xã hội tương ứng, muốn xố bỏ trở ngại phong kiến, muốn có văn hố riêng + Chế độ phong kiến, giáo lí đạo Ki-tơ kìm hãm phát triển giai cấp tư sản - Khái niệm "Văn hoá Phục hưng" : khơi phục, phát huy giá trị, tinh hoa văn hố xán lạn cổ đại Hi Lạp − Rô-ma, đấu tranh xây dựng văn hoá mới, sống tiến b) Thành tựu : + Khoa học - kĩ thuật có tiến vượt bậc y học, toán học + Văn học - nghệ thuật phát triển phong phú với tài Lê-ô-na Vanh-xi, Sếch-xpia c) Nội dung ý nghĩa phong trào Văn hoá Phục hưng : + Lên án Giáo hội Ki-tô công vào trật tự xã hội phong kiến 18 + Đề cao giá trị người, xây dựng giới quan tiến + Đấu tranh công khai lĩnh vực tư tưởng văn hoá, chống lại hệ tư tưởng phong kiến lỗi thời Giáo hội Thiên Chúa + Mở đường cho phát triển cao văn hố lồi người Cải cách tơn giáo chiến tranh nông dân a) Cải cách tôn giáo : *Trình bày nguyên nhân, diễn biến, nội dung ý nghĩa phong trào cải cách tôn giáo ? * Nguyên nhân : + Do Giáo hội trở nên phản động, ngăn cản hoạt động giai cấp tư sản lên + Giáo hội giàu có, dựa vào thần quyền bóc lột nhân dân, sống xa hoa * Diễn biến : + Đi đầu Đức, Thuỵ Sĩ, sau Bỉ, Hà Lan, lan rộng khắp nước Tây Âu + Nổi tiếng cải cách Lu-thơ Đức Can-vanh Thuỵ Sĩ * Nội dung : + Không muốn thủ tiêu tơn giáo, dùng biện pháp ơn hồ để quay với giáo lí Kitơ ngun thuỷ + Cải cách, bãi bỏ thủ tục nghi lễ phiền toái + Dẫn đến phân hoá thành Tân giáo Cựu giáo d) Ý nghĩa : + Đây đấu tranh công khai lĩnh vực văn hoá tư tưởng giai cấp tư sản chống lại chế độ phong kiến, cổ vũ mở đường cho văn hoá châu Âu phát triển cao b) Chiến tranh nơng dân *Trình bày ngun nhân, diễn biến, ý nghĩa chiến tranh nông dân Đức : * Nguyên nhân : + Giai cấp tư sản lên bị chế độ phong kiến bảo thủ cản trở phát triển họ + Nông dân bị áp bóc lột nặng nề, tiếp thu tư tưởng cải cách tôn giáo tư tưởng Lu-thơ * Diễn biến : + Từ mùa xuân năm 1524, đấu tranh có tính chất liệt, mở đầu cho chiến tranh nông dân Lãnh tụ kiệt xuất phong trào Tô-mát Muyn-xe + Phong trào nông dân giành thắng lợi bước đầu, đến đòi thủ tiêu chế độ phong kiến Nhưng cuối bị thất bại * Ý nghĩa : + Là kiện Lịch sử lớn lao, biểu tinh thần đấu tranh liệt khí phách anh hùng nông dân Đức đấu tranh chống lại giáo hội phong kiến + Báo hiệu khủng hoảng suy vong chế độ phong kiến 19 ... phong công nghiệp đại nếp sống lịch để góp khn mặt đẹp khuôn mặt văn minh Thế giới Chủ đề XÃ HỘI PHONG KIẾN BÀI TRUNG QUỐC THỜI PHONG KIẾN I − QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH XÃ HỘI PHONG KIẾN TRUNG QUỐC... loại - Kiến trúc : + Một số cơng trình kiến trúc tiêu biểu nước : kim tự tháp Ai Cập, thành Ba-bilon Lưỡng Hà, khu đền tháp kiểu kiến trúc Hinđu Ấn Độ + Giá trị : di tích lịch sử văn hố tiếng giới, ... văn hóa *Lập niên biểu triều đại phong kiến Trung Quốc với nét chủ yếu triều đại? Niên biểu - Năm TCN Các triều đại phong kiến Trung Quốc 221 Nhà Tần Nét chủ yếu triều đại nước có tiềm lực kinh