1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

TÁC ĐỘNG của “cái CHẾT ĐEN” đến đời SỐNG các nước tây âu THỜI hậu kỳ TRUNG đại

80 230 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 80
Dung lượng 535,33 KB

Nội dung

TRƯỜNG ĐẠI HOC SƯ PHẠM HÀ NỘI KHOA LỊCH SỬ KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP Chuyên ngành: Lịch sử Thế giới ĐỀ TÀI: TÁC ĐỘNG CỦA “CÁI CHẾT ĐEN” ĐẾN ĐỜI SỐNG CÁC NƯỚC TÂY ÂU THỜI HẬU KỲ TRUNG ĐẠI Giảng viên hướng dẫn : TS Phạm Thị Thanh Huyền Sinh viên : Hoàng Thị Huyền Lớp : K65A Mã sinh viên : 655602034 HÀ NỘI - 2019 LỜI CẢM ƠN Trước tiên, xin gửi lời cảm ơn chân thành đến TS Phạm Thị Thanh Huyền – giảng viên khoa Lịch sử, trường Đại học Sư phạm Hà Nội tận tình hướng dẫn, truyền đạt kiến thức, kinh nghiệm, tài liệu nghiên cứu cho tơi q trình thực khóa luận tốt nghiệp Tơi xin gửi lời cảm ơn đến Thầy Cô khoa Lịch sử, trường Đại học Sư phạm Hà Nội, người truyền đạt kiến thức quý báu cho suốt thời gian học tập vừa qua Sau cùng, xin gửi lời cảm ơn đến gia đình, bạn bè bạn sinh viên khóa 65, khoa Lịch sử, trường Đại học sư phạm Hà Nội động viên, giúp đỡ tơi q trình làm khóa luận Một lần nữa, xin chân thành cảm ơn! Hà Nội, Tháng Năm 2019 MỤC LỤC MỞ ĐẦU .1 Lí chọn đề tài .1 Lịch sử nghiên cứu vấn đề .3 Đối tượng, nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu .5 Phạm vi nghiên cứu 5 Phương pháp nghiên cứu .6 Nguồn tài liệu nghiên cứu Bố cục khóa luận NỘI DUNG CHƯƠNG 1: NHỮNG NHÂN TỐ TÁC ĐỘNG ĐẾN VIỆC BÙNG PHÁT ĐẠI DỊCH “CÁI CHẾT ĐEN” Ở TÂY ÂU (TỪ CUỐI THẾ KỶ XIII ĐẾN ĐẦU THẾ KỶ XIV) 1.1 “Cái Chết Đen” gì? 1.2 Đời sống thành thị Tây Âu thời trung đại ( từ cuối kỷ XIII đến đầu kỷ XIV) 1.3 Sự chi phối đời sống xã hội Giáo hội Tây Âu 12 1.4 Nạn đói năm 1315 – 1317 16 CHƯƠNG 2: “CÁI CHẾT ĐEN” VÀ TÁC ĐỘNG CỦA NÓ ĐỐI VỚI ĐỜI SỐNG CỦA CÁC NƯỚC TÂY ÂU THỜI HẬU KỲ TRUNG ĐẠI 20 2.1 Sự xuất lây lan “Cái Chết Đen” Tây Âu (từ năm 1347 đến năm 1350) 20 2.2 Tác động “Cái Chết Đen” đến đời sống nước Tây Âu thời hậu kỳ trung đại .26 2.2.1 Số lượng người chết .26 2.2.2 Về mặt kinh tế 33 2.2.3 Về mặt xã hội 42 2.2.4 Về mặt tôn giáo .49 2.2.5 Về lĩnh vực khác 64 KẾT LUẬN .68 DANH MỤC THAM KHẢO 71 PHỤ LỤC 74 MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài “Cái Chết Đen” kiện quan trọng lịch sử quốc gia Tây Âu thời hậu kỳ trung đại, nút “khởi động lại” lịch sử quốc gia Trước “Cái Chết Đen”, dân chúng Tây Âu sống thành phố đông đúc, chật chội, bốc mùi bệnh lị,… làm nông nô lao động cực khổ nông thôn, làm việc không ngơi nghỉ để nuôi sống châu lục âm ỉ cho chuyển động thay đổi sau Tất bị cai trị chế độ phong kiến hủ hậu Giáo hội Thiên Chúa ngày suy đồi kiểm soát mặt đời sống Và chuột mang bọ chét gieo rắc mầm bệnh làm cho dịch bệnh lây lan cháy rừng khắp giới, đặc biệt Tây Âu Từ năm 1347 đến năm 1352, “Cái Chết Đen” cướp sinh mạng khoảng 25 triệu người riêng châu Âu [29], nghĩ ngày tận đến Dân số thị giảm nửa người chết chôn cất hố chôn tập thể số lượng người chết nhanh nhiều Nhiều người Do Thái bị đổ tội gây “Cái Chết Đen” nhiều người số họ không mắc bệnh Họ phải di cư xa phương Đông, đứng trước nguy tuyệt chủng tàn sát Nhiều tu viện bị xóa sổ sau Cái Chết Đen Uy tín Giáo hội giảm sút trầm trọng tín đồ tìm đến Giáo hội để khỏi dày vò bệnh dịch Giáo hội lại tỏ bất lực trước bệnh dịch Sau “Cái Chết Đen” người lao động tận dụng thiếu hụt nhân lực để hòi hỏi tăng lương Tuy nhiên, lãnh chúa cố gắng tái thiết lập mức lương điều kiện sống thời trước “Cái Chết Đen” Do vậy, người nông dân dậy để chống lại lãnh chúa để bảo vệ chút “thịnh vượng” mà họ kiếm từ bệnh dịch sau bệnh dịch Cùng với tầng lớp trung lưu phát triển củng cố Nhưng từ bi kịch mà châu Âu đời Nếu xem xét Tây Âu thể người, “Cái Chết Đen” bệnh nặng, đào thải tế bào cũ thay tế bào người khỏe phát triển Vì thiếu hụt nhân lực, địa chủ buộc phải tăng lương điều kiện sống nông dân đối mặt với nguy họ rời bỏ lãnh địa Nhờ lương cao hơn, nơng dân mua sắm thứ hàng tiêu dùng, từ bia, quần áo tới đồ nội thất thị trường phát triển Khi có miệng ăn hơn, nạn đói nạn đói lớn năm 1315-1317 khơng xảy Sự gia tăng đầu tư dẫn tới tăng trưởng tài sản rộng khắp châu Âu Một mặt, “Cái Chết Đen” dẫn đến sụt giảm lượng dân số khổng lồ nước Tây Âu, mặt khác phá hủy kinh tế lãnh địa, tái cấu trúc đời sống nước Tây Âu, thúc đẩy phát triển nhanh kinh tế hàng hóa, quan hệ tiền tệ ngày đề cao thúc đẩy phát triển kinh tế tư Sự suy giảm niềm tin giáo dân Giáo hội Thiên chúa việc Giáo hội không giải nỗi sợ hãi bệnh dịch gây thúc đẩy sáng tạo, muốn thoát khỏi ràng buộc, quan điểm khắt khe, lỗi thời Giáo hội Thiên chúa Chính vậy, tạo bước đệm cho đời phong trào Văn hóa Phục hưng Những người sống sót qua đại dịch có sức đề kháng chống lại bệnh dịch, có vài đợt bùng phát dịch lớn sau chẳng hạn Ln Đơn Florence, đợt dịch sau không đạt đến mức độ tác động “Cái Chết Đen” Như vậy, “Cái Chết Đen” xem cú huých, thử thách để quốc gia Tây Âu tái cấu trúc đời sống, tạo tiền đề cho xuất Tây Âu với chuyển biến mạnh mẽ mặt đời sống, mở thời đại cho phát triển quốc gia Tuy nhiên, Việt Nam, việc nghiên cứu đến tác động “Cái Chết Đen” chưa quan tâm đề cập đến cách đầy đủ với ý nghĩa Chính vậy, tơi chọn đề tài “Tác động “Cái Chết Đen” đến đời sống nước Tây Âu thời hậu kỳ trung đại” làm đề tài cho khóa luận tốt nghiệp Lịch sử nghiên cứu vấn đề “Cái Chết Đen” trận dịch lớn lịch sử thời trung đại châu Âu, lấy tính mạng phần ba dân số Tây Âu lúc “Cái Chết Đen” tác động lớn đến xã hội châu Âu nói chung xã hội nước Tây Âu nói riêng động lực phát triển lịch sử từ thời trung cổ đến thời cận đại Tuy nhiên, việc nghiên cứu “Cái Chết Đen” tác động chưa quan tâm mức chưa có nghiên cứu chuyên sâu vấn đề Điểm qua sách viết tiếng Anh có “The Black Death” tác giả Philip Ziegler bật Trong tác phẩm này, tác giả trình bày biến đổi sống người dân nông thôn thành thị sau đại dịch Cái chết Đen Sau bệnh dịch qua đi, đất đai trở nên dồi dào, lợi nhuận chủ đất giảm xuống phủ cố gắng vơ ích để cải thiện tiền lương giá cả, tình trạng bất ổn nơng dân tăng lên cuối dậy nông dân Anh năm 1381 Cùng với đó, vấn đề căng thẳng chủng tộc kết trực tiếp bệnh dịch dẫn đến đàn áp người Do Thái khắp lục địa Ở Việt Nam nay, chưa có tác phẩm viết chuyên sâu vấn đề tác động “Cái chết Đen” đến đời sống xã hội nước Tây Âu thời hậu kỳ trung đại Thậm chí, nghiên cứu “Cái chết Đen” bệnh dịch từ góc độ y tế hay dịch tễ học chưa có sách xuất Do vậy, tác giả khóa luận tiếp cận sách lịch sử châu Âu văn minh phương Tây, cung cấp kiến thức tảng thời kỳ Đầu tiên phải kể đến tác phẩm “Nền tảng văn minh phương Tây” Mark Kishlansky, Patrick Geary Patricia O’Brien Nhà xuất Văn hóa Thơng tin xuất năm 2006 Tác phẩm dề cập đến diễn biến lây lan bệnh dịch, sống người dân bệnh dịch bùng phát lây lan số cách đối phó với bệnh dịch quốc gia châu Âu khủng hoảng Giáo hồng đại ly giáo Bên cạnh đó, có tác phẩm đề cập đến kinh tế quốc gia Tây Âu thời trung đại, “Lịch sử kinh tế nước (ngồi Liên Xơ)” Trương Hữu Quýnh Lương Ninh dịch, NXB Khoa học Xã hội xuất năm 1978 Polianxki trình bày cách khái quát tình hình kinh tế quốc gia Tây Âu thời phong kiến, có tình hình kinh tế nước Tây Âu trước sau Cái Chết Đen bùng phát Tác phẩm “Các văn minh giới” tác giả Edward Mcnall Burns Philip Lee Ralph NXB Văn hóa – Thông tin xuất đề cập đến rối loạn kinh tế quốc gia Tây Âu sau “Cái Chết Đen” Tóm lại, thấy số cơng trình nghiên cứu tác động “Cái Chết Đen” lịch sử nước Tây Âu hạn chế ỏi Hầu hết cơng trình nghiên cứu đề cập cách khái quát “Cái Chết Đen” kiện làm sụt giảm dân số nước châu Âu lịch sử Chưa có cơng trình phân tích tác động bệnh dịch biến chuyển đời sống xã hội nước Tây Âu thời hậu kỳ trung đại Tuy nhiên, cơng trình cung cấp cho người viết khóa luận nhìn tổng thể bối cảnh lịch sử Tây Âu nói chung trước sau xảy bệnh dịch, tất nhiên, gợi ý thú vị cho người viết nghiên cứu đề tài Đối tượng, nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu khóa luận tập trung nghiên cứu tác động “Cái Chết Đen” đến lĩnh vực đời sống quốc gia Tây Âu thời hậu kỳ trung đại bao gồm: tác động mặt nhân học; tác động đến tư tưởng tôn giáo; tác động đến kinh tế bùng nổ phong trào nông dân; số lĩnh vực khác 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Nghiên cứu vấn đề giúp làm rõ biến đổi xã hội nước Tây Âu thời hậu kỳ trung đại “Cái Chết Đen” trận ốm “cần thiết” giúp người sản sinh tế bào mới, “thay da đổi thịt” cho thể, làm cho thể phát triển Xã hội Tây Âu thời trung kỳ trung đại ẩn chứa nhiều mâu thuẫn cần giải tỏa, cần có thêm động lực cho sản xuất phát triển Bệnh dịch “Cái Chết Đen” “chiếc chổi khổng lồ”, quét ràng buộc, chật hẹp vốn có trước xã hội phong kiến, đẩy nhanh q trình giải thể chế độ nơng nơ, làm suy yếu dần chế độ phong kiến Phạm vi nghiên cứu Về thời gian, khóa luận tập trung nghiên cứu khoảng thời gian từ khoảng kỷ thứ XIV – trước “Cái Chết Đen” xâm nhập lan rộng quốc gia Tây Âu, đến kỷ thứ XV – sau “Cái Chết Đen” bùng phát giai đoạn bắt đầu cho biến chuyển lớn lịch sử quốc gia Tây Âu nói riêng quốc gia Châu Âu nói chung Về khơng gian, khóa luận tập trung nghiên cứu không gian quốc gia Tây Âu quốc gia bị “Cái Chết Đen” ảnh hưởng mạnh mẽ rõ rệt Phương pháp nghiên cứu Tôi sử dụng số phương pháp chủ yếu sau để hồn thành khóa luận mình: - Phương pháp luận sử học Mác xít việc nghiên cứu lịch sử Đây phương pháp giúp hiểu chất kiện lịch sử vấn đề cách khách quan khoa học - Phương pháp lịch sử phương pháp logic hai phương pháp nghiên cứu lịch sử, đặc biệt nghiên cứu tác động bệnh dịch đến quốc gia Tây Âu phạm trù đa dạng nên phương pháp lịch sử phương pháp logic đặc biệt trọng suốt q trình hồn thành khóa luận - Ngồi phương pháp trên, tơi sử dụng phương pháp nghiên cứu khác phương pháp nghiên cứu liên ngành, tổng hợp so sánh, đối chiếu, thống kê nhằm làm sáng tỏ nội dung cần trình bày khóa luận Nguồn tài liệu nghiên cứu - Các tác phẩm lịch sử giới - Các công trình nghiên cứu, báo cáo khoa học ngồi nước - Các báo tạp chí: tạp chí nghiên cứu tôn giáo, nghiên cứu lịch sử - Các sách chuyên khảo tôn giáo, kinh tế tàn sát tín đồ Thiên Chúa giáo hàng ngàn người bị đốt cháy khắp nơi cách bừa bãi"9 [15; 73] Vào mùa xuân năm 1348, miền nam nước Pháp công đàn áp người Do Thái xuất sau lan nhanh khu vực khác Tây Âu, đơng đảo tín đồ Thiên Chúa giáo tham gia vào tàn sát Bất chấp nỗ lực giáo sĩ để ngăn chặn bạo lực người bỏ qua lên án Giáo hồng Clement VI Ngay Giáo hoàng cố gắng thuyết phục giáo dân bệnh dịch hạch yếu tố khác gây ra, nguồn gốc tự nhiên ý chí Chúa Có thể thấy rằng, tín đồ Thiên Chúa giáo niềm tin vào khả giáo sĩ để giải nhu cầu cần thiết họ để chống lại nỗi sợ hãi bệnh dịch, điều đà làm cho quyền lực Giáo hồng trở nên nhỏ bé việc kiểm sốt tín đồ Giáo hồng đưa lập luận rằng, dân số người Do Thái chết nhanh bệnh dịch giáo dân, nơi vắng mặt người Do Thái bệnh dịch hoành hành giết chết người đây, chẳng hạn nước Anh Nhưng quần chúng cuồng nộ sợ hãi cho “Cái Chết Đen” gây ra, họ không ý đến cố gắng ngăn chặn Giáo hồng Và tín đồ Thiên chúa đến kết luận đường tốt để cứu rỗi xóa bỏ người phải chịu trách nhiệm cho chết xung quanh họ họ cảm thấy giáo sĩ khơng cứu họ khỏi thịnh nộ Chúa Ziegler cho rằng: “Cái Chết Đen tập trung nỗi sợ hãi căm thù tiềm ẩn người Do Thái vào bất bình bùng cháy, điều khơng đòi hỏi trả thù mà đưa lời tun bố đầy cám dỗ, người Do Thái bị loại bỏ, bệnh dịch mà họ phải chịu biến mất” [17; 214] The Jews were suddenly and violently charged with infecting the wells and water The whole wourld róe up against them cruelly on this account In Germany, they were massacred and slaughtered by Chrisrians, and many thousands were burned everywhere , indiscriminately 62 Những người Do Thái bị sát hại thiêu sống cuồng nộ quần chúng chìm đắm nỗi sợ hãi Những công vào người Do Thái dội, cuồng loạn khơng sống sót “ Tháng Chín 1348, phiên tòa xử người Do Thái Chillon hỗ trợ chứng rút từ nhục hình Đó dấu hiệu tàn sát người Do Thái diễn khắp nơi: Basle, tất người Do Thái bị nhốt vào nhà gỗ bị thiêu sống; cảnh tương tự diễn Stuttgart, Ulm, Speyer, Dresden” [12; 406-407] Nhà văn Patrick Deville miêu tả sát hại người Do Thái thông qua nhân vật Yersin: “Yersin tận mắt trông thấy Do Thái bạo lực, cửa kính bị đập nát, cú đấm đá…”[13; 18] Điều dẫn đến thảm sát người Do Thái tiến hành diện rộng nhiều quốc gia châu Âu nói chung Tây Âu nói riêng Hậu số lượng người Do Thái suy giảm đáng kể nhiều nước “Frankfurt Đức số thành phố diễn thảm sát người Do Thái quy mô lớn Theo ước tính, có thời điểm số lượng người Do Thái thành phố giảm từ 19.000 người xuống có 10 người Một số nước châu Âu tiến hành trục xuất người Do Thái với mục đích ngăn chặn lây lan dịch bệnh” [26] Tại Strasburg Mainz (Đức) thành phố tập trung đông đảo người Do Thái họ giàu có có địa vị đáng kể có: “hai ngàn người Do Thái bị tàn sát Strasburg; Mainz có 12 ngàn người” [12; 406-407] So với đấu tranh hay bạo loạn thơng thường khác mục tiêu trị, kinh tế, hay tơn giáo công người Do Thái lại nhằm để giải lo lắng, sợ hãi trí tức giận, với căng thẳng trước nên tín đồ Thiên Chúa giáo đổ 63 trách nhiệm khủng khiếp Cái Chết Đen lên nhóm người Do Thái chiếm thiểu số xã hội Ngoài ra, bạo lực chống lại người Do Thái nổ ra, nhiều người Do Thái buộc phải chạy trốn khỏi nhà họ Chính vậy, người Do Thái sống sót qua tàn sát phải trốn đến miền đất khác để sống sót qua cuồng nộ người Thiên Chúa giáo “Năm 1349, Casimir sở hữu thành phố Lwów Galicia, bước quan trọng để tiến vào vùng đất Slav phía đơng Cũng năm đó, ơng tiếp nhận hững người tị nạn Do Thái từ Germany sang đặt tảng cho cộng đồng người Do Thái đông đảo châu Âu” [12; 417] Nhiều người cho Casinir tiếp nhận người Do Thái tình nhân ông người Do Thái Những người Do Thái sót lại German “chạy trốn sang Ba Lan, từ Ba Lan trở thành nơi trú ẩn người Do Thái châu Âu” [12; 406-407] 2.2.5 Về lĩnh vực khác Bên cạnh tác động tiêu cực đến lĩnh vực xã hội, xét cách khác “Cái Chết Đen” đa tác động cách khách quan làm thay đổi mặt đời sống nước Tây Âu cách tích cực “Cái Chết Đen” với tác động mặt đời sống đẩy nhanh thay đổi xã hội Tây Âu nói riêng châu Âu nói chung Sau “Cái Chết Đen” xuất phong trào Văn hóa Phục hưng Italy đánh thức châu Âu thoát khỏi “đêm trường trung cổ” tăm tối, vậy, coi “Cái Chết Đen” nhân tố thúc đẩy xuất thời kỳ Phục hưng người trải qua nỗi sợ hãi chết bao trùm khắp nơi, họ muốn tìm kiếm ánh sáng sống tươi đẹp Trải qua hậu nặng nề đại dịch “Cái Chết Đen”, người mạnh mẽ đứng lên, gây dựng lại tạo bước đột phá 64 sống nhân loại Trước hết, thành tựu y học qua việc cải thiện sức khỏe nhờ biến đổi gien Bệnh tật giúp loài người tạo biến thể gien để kháng lại Một thay đổi tuổi thọ “thấy trước "Cái Chết Đen", có 10% dân số thọ 70 Sau đại dịch, số tăng lên 20%” [22] Sự thay đổi nhận thức môi trường bệnh viện Trước đại dịch, bệnh viện hai từ ám ảnh người dân, họ cho phải vào bệnh viện chết Hơn nữa, bệnh viện nơi phải tránh xa dễ lây nhiễm bệnh Ở bệnh viện, trước đại dịch xuất hiện, khơng có nhiều bác sĩ chuyên khoa, y học thường kèm với yếu tố tâm linh Tuy nhiên, sau "Cái Chết Đen", bệnh viện trở thành nơi khám chữa bệnh thực với đội ngũ chuyên môn trang thiết bị phục vụ thực khoa học “Cái Chết Đen” giết hại nhiều người, qua chiến đấu này, người ta hiểu biết rõ đề nhiều phương pháp phòng chống hữu hiệu để chống lại bệnh dịch đợt bùng phát diễn thời gian ngắn để lại hậu đại dịch Tiếp bước ngoặt kiến trúc, mỹ thuật Lối thiết kế đơn giản mà tinh tế, trọng vào không gian riêng tư lên khan nhân công sau đại dịch Nhà thờ Anh tiêu biểu cho lối kiến trúc Từ phong cách Gothic, nơi chuyển sang Perpendicular Gothic với thiết kế đơn giản, nhấn mạnh vào đường thẳng đứng Không gian riêng tư, cách biệt ý sau bệnh dịch, cơng trình thiết kế có hệ thống xử lý vệ sinh tốt Ngành công nghiệp nước hoa phát triển mạnh mẽ sau "Cái Chết Đen" Nhiều người cho dịch hạch xuất phát từ ô nhiễm độc nên sau họ sử dụng nhiều thảo mộc để làm bầu khơng khí Dù cho trước đó, việc sử 65 dụng nguyên liệu tạo mùi thơm sử dụng sau "Cái Chết Đen", việc trở nên phổ biến, chí người ln mang theo bên túi thơm * Tiểu kết chương “Cái Chết Đen” xuất quốc gia phương đơng, sau đó, chuột mang theo mầm bệnh đưa đến Tây Âu thương thuyền Bệnh dịch bắt đầu bùng phát vào năm 1347, phát triển lây lan cách nhanh chóng tồn nước Tây Âu Mặc dù quốc gia tìm cách để đối phó với bệnh dịch, nhiên hiểu biết đề cao chủ nghĩa thần học “Cái Chết Đen” tàn phá nước Tây Âu nhanh chóng mạnh mẽ “Cái Chết Đen” gây to lớn mặt nhân học quốc gia Tây Âu thời kỳ Bệnh dịch làm sụt giảm 1/3 dân số nước Tây Âu Lực lượng lao động bị chết bệnh dịch làm cho cánh đồng bị bỏ hoang không người sản xuất ngày nhiều năm bệnh dịch sau bệnh dịch Thiếu người lao động hoạt động kinh tế bị ngưng trệ Tuy nhiên “Cái Chết Đen” góp phần giúp loại bỏ lao động, số lượng lao động thặng dư lao động sản xuất Người chết công cụ sản xuất gia súc họ để lại giúp cho người sống sót canh tác sản xuất nhanh chóng Bên cạnh đó, người lao động sống sót sau dịch bệnh nhận thấy giá trị lao động họ đứng lên đấu tranh đòi tăng lương đạt kết ban đầu Tuy nhiên, người cầm quyền lại không muốn tăng lương cho người lao động ngược lại, họ muốn giữ mức lương năm trước bệnh dịch tăng cường bóc lột lao động nhằm bù đắp lại tổn thất bệnh dịch gây Những người lao động lại không muốn thịnh vượng mà họ tích lũy sau “Cái Chết Đen” nên đứng dậy đấu tranh 66 Đây nét đặc sắc mục tiêu đấu tranh người nông dân giai đoạn so với giai đoạn trước Khi “Cái Chết Đen” đến, người dân muốn tìm đến giáo hội với hy vọng khỏi bệnh dịch họ cho trừng phạt chúa tội lỗi họ Giáo hội kỳ vọng giải thoát người khỏi bệnh dịch, thực uy tín niềm tin giáo hội khôi phục củng cố, không niềm tin giáo dân giáo hội xuống giáo hội ngày suy yếu Thực tế, giáo hội không làm việc này, mát lớn phận chức sắc có kinh nghiệm thay người trẻ tuổi thiếu kinh nghiệm làm cho giáo hội ngày uy tín Cùng với sụt giảm niềm tin giáo hội người có địa vị giáo hội lợi dụng bệnh dịch để làm giàu Sự bất lực giáo hội làm cho giáo dân tìm đến đường khác để tự “trấn an” cách đổ tội cho người Do Thái Điều gây nên tàn sát người Do Thái quy mô lớn làm cho người Do Thái đứng trước nguy tuyệt chủng phải chạy trốn sang phía đông “Cái Chết Đen” làm cho khoa học y tế thời kỳ có bước phát triển để chống lại bệnh dịch Qua người có sức đề kháng định để chống lại bệnh dịch bùng phát đợt giai đoạn sau KẾT LUẬN Trước bị “Cái Chết Đen” cơng, nước Tây Âu có biểu suy yếu kinh tế, tôn giáo Sự tăng trưởng nhanh chóng dân số 67 từ kỷ XI làm cho sản xuất không đủ đáp ứng lại việc nuôi sống dân số tăng nhanh Những thành thị xuất hiện, buôn bán phát đạt, nhiên, lại nhanh chóng trở nên đơng đúc thiếu thốn Cuộc sống bẩn thỉu người nghèo thành thị tạo hội cho “Cái Chết Đen” công lây lan rộng khắp nước Tây Âu Bên cạnh đó, suy giảm niềm tin Giáo hội nhân dân ngày lớn máy chức sắc Giáo hội ngày bộc lộ chất kinh tế, thiếu đạo đức, bóc lột nhân dân tàn bạo Những dậy nhân dân chống Giáo hội bị tàn sát đẫm máu Làm cho người dân ngày căm ghét Giáo hội “Cái Chết Đen” tham họa lớn lao giáng xuống quốc gia Tây Âu hậu kỳ trung đại “Cái Chết Đen” khơng chừa khía cạnh đời sống, đẩy nhanh tiến trình thay đổi xã hội kinh tế văn hóa Thoạt đầu, bùng phát dịch hạch phá vỡ cấu xã hội kinh tế Ruộng đồng bị bỏ hoang, sở kinh doanh phải đóng cửa, mậu dịch quốc tế bị ngưng lại Do khiếp sợ chết nên quan hệ truyền thống thân tộc, làng xóm tơn giáo nhanh bị gãy đổ Bệnh dịch làm cho vợ chồng, anh chị em, cha mẹ phải xa lánh để chạy trốn dịch bệnh Các nước Tây Âu không chuẩn bị để đối phó với tai họa Các nơng trại bị bỏ hoang, nhà thờ vắng bóng người Trước bị trận đại dịch công, nước Tây Âu thường dư thừa lực lượng lao động, tiền công thấp, thiếu hụt nhân công lúc khiến tiền công lao động tăng lên Nhiều người nông thôn bắt đầu chuyển vào sinh sống đô thị hoang vắng, họ làm việc để trả tiền, đánh dấu bước sụp đổ kinh tế lãnh địa Các khởi nghĩa nông dân bùng nổ nhằm bảo vệ thành mà họ làm sau “Cái Chết Đen” Tuy nhiên, dậy nông dân bị đàn áp dã man thể hy vọng sống mới, ấm no 68 hơn, có ruộng đất, cơng cụ, vật nuôi phục vụ cho sản xuất xuất lao động cải thiện “Cái Chết Đen” mở đường cho phát triển kinh tế hàng hóa quan hệ tiền tệ, sau bệnh dịch, lãnh chúa nhượng nhiều tiền lương cho người nơng dân Bên cạnh đó, bệnh dịch làm cải thiện mức sống cho người nông dân thị dân đô thị, mầm mống kinh tế tư chủ nghĩa bắt đầu xuất phát triển Trước công nhanh chóng mạnh mẽ “Cái Chết Đen”, người dân khơng tìm đường để khỏi bệnh dịch người dân hướng niềm tin vào Giáo hội Thiên chúa nhằm tìm kiếm cách khỏi bệnh dịch, người ta không nghe thấy lời giảng Giáo hội lời giải thích thỏa đáng chức sắc Giáo hội Những người sống sót đơn độc bất an trước giới Giáo hội tỏ bất lực trước bệnh dịch thành viên giúp việc cho Giáo hội người bị “Cái Chết Đen” công mạnh mẽ “Cái Chết Đen” lan rộng, hủy hoại đức tin nhiều người vào Giáo hội Thiên chúa Bộ máy chức sắc Giáo hội thiếu thành viên có tuổi tác, có kinh nghiệm thay thành viên trẻ tuổi, chưa có kinh nghiệm làm cho niềm tin Giáo hoàng ngày xuống Trên khắp Tây Âu, người ta nhận thấy có suy thối chung truyền thống đạo đức người giáo hội người dân nghèo bần làm cho bạo lực lan rộng Trước đường tăm tối khơng tìm thấy lối đó, người Thiên chúa giáo đổ tội cho người Do Thái nguyên nhân gây dịch bệnh tiến hành hàng loạt tàn sát làm cho người Do Thái đứng trước nguy tuyệt chủng phải chạy sang phía đơng sinh sống Cái Chết Đen tạo dấu mốc quan trọng lịch sử nước Tây Âu nói riêng lịch sử nhân loại nói chung, bước chuyển mạnh 69 mẽ kinh tế - xã hội – tôn giáo bắt đầu, tạo tiền đề cho bước ngoặt to lớn kỷ sau 70 DANH MỤC THAM KHẢO I Tài liệu tiếng việt Brian Ward, 2003, Bệnh dịch, Nxb Kim Đồng, Hà Nội Crane Briton, John Bchristophen, Robert Leewofff, 1994, Lịch sử phát triển Văn hóa – Văn minh nhân loại: Văn minh phương Tây, NXB Văn hóa – Thơng tin, Hà Nội Edward Mcnall Burns & Philip Lee Ralph, 2008, Các văn minh giới, NXb Văn hóa – Thông tin, Hà Nội F Ia Pô Lianxki, 1978, Lịch sử kinh tế nước (Ngồi Liên Xơ), Tập: Thời kỳ phong kiến, Trương Hữu Quýnh, Lương Ninh dịch, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội Lưu Minh Hàn, 2002, Lịch sử giới, Tập 2: Thời Trung Cổ, Nxb TP Hồ Chí Minh Nguyễn Thị Hậu, 2005, Luận văn thạc sĩ khoa học lịch sử: Sự khủng hoảng Giáo hội Thiên chúa Tây Âu kỷ XV-XVI, Hà Nội Bùi Đức Mãn, 2008, Lịch sử nước giới, Lược sử nước Anh, Nxb TP Hồ Chí Minh Mark Kishlansky, Patrick Geary, Patricia O’Brien, 2005, Nền tảng văn minh phương Tây, Nxb Văn hóa - Thơng tin, Hà Nội Lại Bích Ngọc, 2004, “Sự thăng trầm giáo hội Công giáo kỷ XI – XIV”, Nghiên cứu tôn giáo số 10.Nhiều tác giả, 1962, Lịch sử giới trung cổ (quyển 2), Nxb Giáo dục, Hà Nội 11.Nhóm biên soạn, 1999, 102 kiện tiếng giới, Nxb Văn hóa – Thơng tin, Hà Nội 12.Norman Davied, 2012, Lịch sử châu Âu, Nxb Từ điển Bách Khoa, Hà Nội 13.Patrick Deville, 2013, Yersin: Dịch hạch thổ tả, Nxb Trẻ 14.Lương Kim Thoa, 1999, Về ly khai giáo hội Kito thời cổ trung đại, Nghiên cứu lịch sử số 71 II Tài liệu tiếng nước 15.Gottfried, Robert S, 1983, The Black Death: Natural and Human Disaster in Medieval Europe, New York: Free Press 16 Rosemary Horrox, 1994, The Black Death, Manchester ; New York : Manchester University Press 17.Ziegler, Philip, 1969, The Black Death, Glasgow: William Collins Sons & Co III Tài liệu Web 18 19 http://avalon.law.yale.edu/medieval/statlab.asp http://danviet.vn/dong-tay-kim-co/cai-chet-den-ky-cuoi-noi-am-anh-kinh- hoang-cua-nhan-loai-887883.html 20 http://dl.ueb.edu.vn/bitstream/1247/17712/2/Su%20sup%20do%20cua %20Constantinople.pdf 21 http://tailieudientu.lrc.tnu.edu.vn/Chi-tiet/benh-dich-hach-26627.html 22 https://2sao.vn/cai-chet-den-noi-khiep-so-cua-nhan-loai-n-130224.html 23 https://baomoi.com/4-nan-doi-kinh-hoang-trong-lich-su-nhanloai/c/13491841.epi 24 https://baomoi.com/cai-chet-den-ky-1-noi-am-anh-kinh-hoang-cua-nhanloai/c/26635398.epi 25 https://baomoi.com/cai-chet-den-ky-2-hiem-hoa-tu-van-taibien/c/26648900.epi 26 https://baomoi.com/nhung-hieu-lam-cuc-tai-hai-ve-dai-dich-cai-chetden/c/27649424.epi 27 https://chanhkien.org/2015/03/su-trung-phat-cua-than-cai-chet-den-ochau-au-thoi-trung-co.html 28 https://eh.net/encyclopedia/the-economic-impact-of-the-black-death/ 29 https://sachvui.com/doc-sach/bach-khoa-thu-lich-su-kingfisher/cai-chetden-13471351.html 30 https://tuoitre.vn/10-moi-de-doa-rinh-rap-khi-song-trong-thoi-trung-co20181106011106465.htm 31 https://voer.edu.vn/pdf/34b8332b/1 72 73 PHỤ LỤC CÁC GIÁO SĨ ĐANG THỰC HIỆN NGHI LỄ ĐỂ CHỮA TRỊ CHO NHỮNG NGƯỜI BỊ BỆNH DỊCH Nguồn: https://kienthuc.net.vn/giai-ma/nhung-su-that-giat-minh-ve-caichet-den-401677.html#p-9 74 QUANG CẢNH NGƯỜI DÂN TÂY ÂU BỊ “CÁI CHẾT ĐEN” HOÀNH HÀNH Nguồn: https://kienthuc.net.vn/giai-ma/nhung-su-that-giat-minh-ve-caichet-den-401677.html#p-9 75 CÁI CHẾT VÀ SỰ “CẦU CỨU” CỦA NGƯỜI DÂN VỚI GIÁO HỘI Nguồn: https://kienthuc.net.vn/giai-ma/nhung-su-that-giat-minh-ve-caichet-den-401677.html#p-9 76 ... CÁC NƯỚC TÂY ÂU THỜI HẬU KỲ TRUNG ĐẠI 20 2.1 Sự xuất lây lan “Cái Chết Đen” Tây Âu (từ năm 1347 đến năm 1350) 20 2.2 Tác động “Cái Chết Đen” đến đời sống nước Tây Âu thời hậu kỳ trung. .. Những nhân tố tác động đến việc bùng phát đại dịch “Cái Chết Đen” Tây Âu (cuối kỷ XIII đến đầu kỷ XIV) Chương 2: “Cái Chết Đen” tác động đời sống nước Tây Âu thời hậu kỳ trung đại NỘI DUNG CHƯƠNG... 2: “CÁI CHẾT ĐEN” VÀ TÁC ĐỘNG CỦA NÓ ĐỐI VỚI ĐỜI SỐNG CỦA CÁC NƯỚC TÂY ÂU THỜI HẬU KỲ TRUNG ĐẠI 2.1 Sự xuất lây lan “Cái Chết Đen” Tây Âu (từ năm 1347 đến năm 1350) Những năm đầu kỷ XI, châu

Ngày đăng: 10/07/2019, 22:13

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w