Giáo án Ngữ văn 12 tuần 7: Tây Tiến

TÂY TIẾN ( QUANG DŨNG ) I MỨC ĐỘ CẦN ĐẠT - Cảm nhận vẻ đẹp thiên nhiên miến tây Tổ quốc hình ảnh người lính Tây Tiến - Nắm nét đặc sắc nghệ thuật với bút pháp lãng mạn sáng tạo hình ảnh, ngơn từ, giọng điệu II TRỌNG TÂM KIẾN THỨC , KĨ NĂNG Kiến thức : - Bức tranh thiên nhiên hùng vĩ, dội mĩ lệ trữ tình hình ảnh người lính Tây Tiến với vẻ đẹp hào hùng, lãng mạn - Bút pháp lãng mạn đặc sắc ngơn từ giàu tính tạo hình Kĩ : - Đọc – hiểu thơ trữ tình theo đặc trưng thể loại - Rèn luyện kĩ cảm thụ thơ III HƯỚNG DẪN THỰC HIỆN Ổn định lớp – kiểm tra cũ Bài : HOẠT ĐỘNG GV - HS NỘI DUNG CẦN ĐẠT * Hoạt động 1: Tìm hiểu chung tác I TÌM HIỂU CHUNG: giả văn Tác giả : + GV: Giới thiệu nét nhà - Tên khai sinh : Bùi Đình Diệm (1921 – 1988) thơ Quang Dũng ? - Quê quán: Phượng Trì - Đan Phượng – Hà Tây (nay + GV: Khắc sâu vài điểm bản: thuộc Hà Nội) - Nghệ sĩ đa tài: Làm thơ, viết văn, vẽ tranh, soạn nhạc Được biết nhiều với tư cách nhà thơ  dấu ấn hội hoạ âm nhạc in đậm thi phẩm - Phong cách thơ: phóng khống, hồn hậu, lãng mạn tài hoa  hào hoa (là hai chữ nói lên hồn cốt người thơ ca Quang Dũng) - 2001, tặng Giải thưởng Nhà nước văn học nghệ thuật - Sáng tác chính: Mây đầu (thơ, 1968), Thơ văn Quang Dũng (tuyển thơ văn, 1988) + GV: Căn vào phần Tiểu dẫn cho Tác phẩm biết hoàn cảnh sáng tác thơ Tây Tiến? a Hoàn cảnh đời : - Viết cuối năm 1948, Phù Lưu Chanh (Hà Tây), ông chuyển sang đơn vị khác nhớ đơn vị cũ Lúc đầu thơ có tên Nhớ Tây Tiến.in tập “Mây đầu ô” + GV : Em giới thiệu đơi nét đồn b Đồn binh Tây Tiến : quân Tây Tiến chia bố cục thơ Thành lập năm 1947 với nhiệm vụ phối hợp với đội Lào bảo vệ biên giới vùng phía tây Tổ quốc Người lính phần đơng niên Hà Nội có nhiều học sinh, sinh viên c Bố cục: P1 Nỗi nhớ Tây Tiến ( 22 câu đầu ) - Nhớ núi rừng Tây Bắc ( 14 câu ) - Kỉ niệm tình qn dân sơng nước miền Tây Bắc(8 câu ) P2 Chân dung người lính Tây Tiến ( câu tiếp ) + GV: Câu thơ mở đầu giới thiệu cho người đọc điều gì? + GV: Cụm từ Tây Tiến cho ta cảm nhận nỗi nhớ nhà thơ? + GV: Nhớ chơi vơi nỗi nhớ ? + HS: “Nhớ chơi vơi”: Nỗi nhớ mênh mông, không định hình, khơng theo trình tự thời gian khơng gian, dâng trào theo cảm xúc nhà thơ Tây Tiến thời qua Chỉ lại nỗi nhớ chơi vơi + GV: Hai câu thơ giúp cho ta tưởng tượng đường mà người lính trải qua? + HS: Thiên nhiên hoang vu, hùng vĩ, khắc nghiệt hiểm trở, ngăn cản bước chân người + GV: Em có cảm nhận hình ảnh khơng gian người lính câu thơ thứ hai? + GV: Những từ ngữ hai câu thơ đầu đặc tả đường hành quân chiến sĩ Tây Tiến? Qua đó, em hình dung đường hành quân họ + GV khẳng định: Vượt qua khúc khủy, thăm thẳm ấy, đoàn quân tưởng chừng đỉnh mây thành cồn heo hút, vượt lên vơ vàn dốc đèo khác + GV: Câu thơ có sử dụng hình thức nghệ thuật gì? Miêu tả cảnh tượng hành quân nào? + GV: Hệ thống điệu câu thơ thứ tư so với ba câu thơ trên? Nhưng điệu giúp cho ta hình dung điều + GV: Hai câu thơ đầu có sử dụng cách nói gì? Em hiểu hai câu thơ đó? + GV: Cái hoang vu, dội thiên nhiên đẩy cao cực độ từ ngữ hai câu thơ: Chiều chiều oai linh thác gầm thét P3 Lời thề người lính ( câu cuối ) II ĐỌC - HIỂU VĂN BẢN: Nỗi nhớ Tây Tiến a Nhớ núi rừng Tây Bắc + Nỗi nhớ đơn vị cũ trào dâng, không kiềm nén nỗi, bật lên thành tiếng gọi Tây Tiến ơi! + Hai chữ “chơi vơi”: vẽ trạng thái cụ thể nỗi nhớ, hình tượng hố nỗi nhớ  nỗi nhớ da diết, thường trực, ám ảnh; mênh mông, bao trùm không gian, thời gian + Vừa tả thực: Sương mù vùng cao che lấp, nuốt chửng đoàn quân mỏi mệt: “Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi” + Vừa sử dụng bút pháp lãng mạn: “Mường Lát hoa đêm hơi”  gợi không gian huyền ảo: cảnh vật khuya phủ đầy sương lạnh giá  Câu thơ với nhiều bằng: Tạo cảm xúc lâng lâng lòng người chiến sĩ bắt gặp cảnh hoa nở rừng  Hé mở vẻ đẹp hào hoa, lạc quan, yêu đời người lính o Những từ ngữ giàu giá trị gợi hình khúc khuỷ, thăm thẳm, heo hút, cồn mây, súng ngửi trời + kết hợp với cách ngắt nhịp 4/3  diễn tả thật đắc địa hiểm trở, trùng điệp, độ cao ngất núi đèo miền Tây Hai chữ ngửi trời : @ vừa đặc tả độ cao chót vót núi (Người lính trèo lên núi cao dường mây thành cồn “heo hút”, mũi súng chạm đến đỉnh trời) @ vừa thể tính chất tinh nghịch, khí phách ngang tàng, coi thường hiểm nguy người lính Tây Tiến + Câu thơ thứ ba với phép đối, bẻ đôi: “Ngàn thước lên cao - ngàn thước xuống  diễn tả dốc núi vút lên, đổ xuống gần thẳng đứng, nhìn lên cao chót vót, nhìn xuống sâu thăm thẳm  hình dung khó nhọc chặng đường hành quân leo dốc gian khổ + Câu thơ thứ tư đối lập với ba câu trên: “Nhà Pha Lng mưa xa khơi”  tồn bằng, âm kết thúc dòng thơ: câu thơ nhẹ nhịp thở thư giãn người lính  Hình dung: Người lính tạm dừng chân bên dốc núi, phóng tầm mắt xa, thấy không gian mịt mùng sương rừng, mưa núi, thấy thấp thống ngơi nhà bồng bềnh trôi biển khơi  tận hưởng cảm giác bình yên, lãng mạn núi rừng - Cách nói giảm nói tránh chết: khơng bước nữa, bỏ quên đời Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người + GV: Hai câu thơ giúp cho ta hình dung cảnh tượng nào? Trước khung cảnh ấy, theo em, tâm trạng chiến sĩ Tây Tiến cảm thấy nào? + GV: Liên hệ : + GV: Bốn câu thơ miêu tả khung cảnh không gian nào? + GV: Nhân vật trung tâm đêm liên hoan văn nghệ ai? Họ xuất nào? + GV: Hai chữ “Kìa em” diễn tả cảm giác chiến sĩ Tây Tiến? Họ hòa nhập vào giới phương xa xứ lạ nơi đây? + GV: Chốt lại ý đoạn thơ + GV: Bức tranh Châu Mộc chiều sương miêu tả nào? + GV: Hình ảnh người lên dòng sơng ấy? + GV: Bức tranh thiên nhiên có nét khác với tranh cảnh thiên nhiên miêu tả cảnh đèo dốc? + GV: Đâu chi tiết khắc hoạ ngoại hình người lính Tây Tiến? Đó ngoại nào? Do đâu vậy? + GV liên hệ: Nhiều thơ chống Pháp nói tới thực này: “Giọt giọt mồ rơi Trên má anh vàng nghệ” (Cá nước - Tố Hữu) “Anh với biết ơn lạnh Sốt rung người vần tráng ướt mồ hơi” (Đồng chí – Chính Hữu) Nhưng thực nghiệt ngã khúc xạ qua nhìn lãng mạn Quang Dũng  Người lính hi sinh cách nhẹ nhàng, thản vừa hoàn thành xong nhiệm vụ với Tổ quốc o Âm  gợi không gian hoang vu, rừng thiêng nước độc, đầy bí hiểm + Cảnh tượng thật đầm ấm: Sau chặng đường hành vất vả, người lính qy quần bên nồi cơm bốc khói + Bát xơi nghi ngút khói hương lúa nếp ngày mùa trao từ tay em : làm ấm lòng người chiến sĩ, xua tan vẻ mệt mói + Kết hợp từ lạ, quan hệ từ bị lược bớt: “mùa em”  làm giọng thơ ngào, êm dịu, ấm áp, chuẩn bị tâm cho người đọc cảm nhận đoạn b Kỉ niệm tình quân dân sông nước tây bắc - Không gian: ánh sáng lung linh lửa đuốc, âm réo rắt tiếng đàn, cảnh vật người ngả nghiêng, bốc men say, ngất ngây, rạo rực  huyền ảo, rực rở, tưng bừng, sôi - Nhân vật trung tâm: em với áo xiêm lộng lẫy (xiêm áo tự bao giờ), vừa e thẹn vừa tính tứ (e ấp), vừa duyên dáng điệu vũ xứ lạ (man điệu)  làm say đắm lòng người chiến sĩ xa nhà - Hai chữ “kìa em”: nhìn vừa ngạc nhiên vừa mê say, ngây ngất chàng trai Tây Tiến => Vẻ đẹp lung linh, hoang dại, trữ tình đến mê - Cảnh sông nước miền Tây: - Không gian: Dòng sơng buổi chiều giăng mắc màu sương; sông nước, bến bờ lặng tờ, hoang dại thời tiền sử  mênh mông, nhoè mờ, ảo mông - Con người: + dáng người độc mộc: dáng hình mềm mại, uyển chuyển gái Thái thuyền độc mộc + Vẻ đẹp người hoà hợp với vẻ đẹp thiên nhiên: hoa rừng “đong đưa”, làm duyên dòng nước lũ  Những nét vẻ mềm mại, duyên dáng khác hẳn với nét khoẻ khoắc, gân guốc đặc tả cảnh dốc đèo => Ngôn ngữ tạo hình, giàu tính nhạc, chất thơ chất nhạc hồ quyện: thể vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình thiên nhiên người Chân dung người lính Tây Tiến: - Vừa bi: Ngoại hình khác thường thực nghiệt ngã: + “khơng mọc tóc”: người cạo trọc đầu để thuận tiện giáp cà, người bị sốt rét đến rung tóc + “Quân xanh màu lá”: nước da xanh xao ăn uống thiếu thốn, sốt rét, bệnh tật hành hạ - Vừa hùng: không né tránh thực khốc kiệt chiến tranh qua nhìn lãng mạn + “đồn binh khơng mọc tóc”: “đồn binh” khơng + GV: Ẩn sau ngoại hình tinh thần, khí phách người lính Tây Tiến? Tinh thần, khí phách thể từ ngữ nào? + GV: Ánh mắt trừng ánh mắt, nhìn chiến sĩ Tây Tiến nhìn kẻ thù bên biên giới? Cái nhìn thể điều nơi họ? + GV: Trong giấc ngủ mình, chàng trai Tây Tiến hào hoa mơ gì? Giấc mơ diễn tả điều tâm hồn họ? + GV chốt lại ý + GV: Trong hai câu thơ đầu, Quang Dũng miêu tả điều gì? Những từ ngữ mà nhà thơ sử dụng có sắc thái nào? Thể điều gì? + GV: Lí tưởng, khát vọng lớn lao người lính Tây Tiến thể hai câu thơ gì? + GV: Cách nhà thơ gọi áo anh áo bào cách nói nào? Nó thể cảm xúc nhà thơ trước hi sinh đồng đội + GV: Cách nói anh đất cách nói nào? Cách nói có hiệu nghệ thuật gì? Nó hàm chứa ý nghĩa gì? + GV: Về đất tựu nghĩa người anh hùng Họ thản vô tư sau làm tròn nhiệm vụ, dâng hiến tuổi xuân cho dân tộc mà không mảy may tiếc nuối Như thế, chết họ thành + GV: Tiếng gầm dòng sơng Mã có ý nghĩa + GV: Cách nói nhà thơ câu thơ thứ cách nói nào? Nhà thơ muốn thể điều nơi đồn qn Tây phải “đồn qn” hào hùng, hình ảnh anh “vệ trọc” tiếng thời + “Quân xanh màu lá” “dữ oai hùm”  tính cách anh hùng, nét oai phong dằn chúa tể chốn rừng thiêng - “Mắt trừng”: nhìn nẩy lửa kẻ thù  thể nét oai phong, lòng tâm đánh giặc đến - “gởi mộng qua biên giới”: chiến đấu dũng cảm nhớ quê hương - Nỗi nhớ giấc mơ: “Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm” : + Nhớ người yêu, cô gái Hà Thành duyên dáng, xinh đẹp  đằng sau vẻ dằn, oai nghiêm trái tim khao khát yêu thương đầy chất nghệ sĩ (họ mang bóng hình lãng mạn) + Diễn tả giới tâm hồn bên đầy mộng mơ họ => Cảm hứng có bi không luỵ: ta thấy gian khổ chiến tranh cảm nhận vẻ oai hùng, lãng mạn người lính - Miêu tả chết khơng bi luỵ: + Những từ Hán Việt cổ kính: “Rải rác biên cương mồ viễn xứ”  tạo khơng khí trang trọng, thiêng liêng, làm giảm nhẹ bi thương hình ảnh nấm mồ chiến sĩ rải rác nơi rừng hoang biên giới lạnh lẽo, xa xôi + Phủ định từ “chẳng  thái độ kiên hi sinh Tổ quốc, lí tưởng qn thật cao đẹp làm vơi đau thương + Áo bào thay chiếu: thật bi thảm: người lính Tây Tiến gục ngã bên đường khơng có đến manh chiếu để che thân, phải mai táng áo anh mặc hàng ngày + Gọi áo anh “áo bào”: nghe trang trọng, thiêng liêng, thể tình cảm u thương đồng đội + Cách nói giảm nói tránh “anh đất”  làm vơi cảm giác đau thương  ẩn chứa hàm nghĩa: chết hoá thân với đất mẹ, hoá thân với non sông đất nước  chết trở thành + Biện pháp nhân hoá + động từ “gầm”: dội, hào hùng  âm làm át cảm xúc bi thương: gợi anh hùng nghĩa sĩ thuở xưa  đưa tiễn người khúc nhạc bi tráng núi sông  chết thấm đẫm tinh thần bi tráng => Giọng thơ trang trọng: thể tình cảm tiếc thương trân trọng, kính cẩn trước hi sinh đồng đội Hai cảm hứng lãng mạn bi tráng đan cài dựng nên tượng đài Tiến? + GV: Khi dứt lòng hồi tưởng trở với tại, nhà thơ nhận thức điều gì? Những từ “thăm thẳm, chia phơi”diễn tả nỗi lòng nhà thơ? + GV: Nhà thơ khẳng định điều xa Tây Tiến? thơ Lời thề người lính - Cách nói khẳng định: “Tây Tiến người không hẹn ước”  tô đậm khơng khí chung thời Tây Tiến với lời thề kim cổ: không hẹn ngày về, khơng trở lại (nhất khứ bất phục hồn) - Đường lên Tây Tiến: “thăm thẳm, chia phôi”: nỗi xót xa xa đồng đội, nghĩ đến đường lên Tây Tiến xa xôi, vời vợi - Nhà thơ khẳng định tâm hồn thuộc Tây Tiến: + GV: Mùa xuân nhà thơ muốn + Mùa xuân ấy: thời điểm lịch sử không trở lại  khoảng thời gian nào? Thời gian có ý mốc thương nhớ vĩnh viễn trái tim người lính nghĩa nhà thơ? Tây Tiến thời + Cách nói đối lập: Sầm Nứa >< xuôi (tâm hồn) (thể xác)  Sự gắn bó sâu nặng với đồn qn Tây Tiến: dù rời + GV: Trong câu thơ cuối, nhà thơ sử xa tâm hồn, tình cảm đồng đội, gắn dụng cách nói đối lập để thể điều gì? bó máu thịt với ngày, nơi qua => Nhịp thơ chậm, giọng thơ trầm buồn tinh thần chẳng xi làm tốt lên vẻ hào hùng đoạn thơ IV TỔNG KẾT: ... phách thể từ ngữ nào? + GV: Ánh mắt trừng ánh mắt, nhìn chiến sĩ Tây Tiến nhìn kẻ thù bên biên giới? Cái nhìn thể điều nơi họ? + GV: Trong giấc ngủ mình, chàng trai Tây Tiến hào hoa mơ gì? Giấc... nói khẳng định: Tây Tiến người khơng hẹn ước”  tơ đậm khơng khí chung thời Tây Tiến với lời thề kim cổ: không hẹn ngày về, không trở lại (nhất khứ bất phục hoàn) - Đường lên Tây Tiến: “thăm thẳm,... nhiên đẩy cao cực độ từ ngữ hai câu thơ: Chiều chiều oai linh thác gầm thét P3 Lời thề người lính ( câu cuối ) II ĐỌC - HIỂU VĂN BẢN: Nỗi nhớ Tây Tiến a Nhớ núi rừng Tây Bắc + Nỗi nhớ đơn vị