Cinque Terre Trạng Trình sấm và ký Tác giả : Nguyễn Nghiệp Thể Loại : Khoa Học Kỹ Thuật Lượt xem : 16566 Vui lòng chọn định dạng file để tải hoặc đọc online. Danh sách chương Trạng Trình Sấm Trạng Trình Giai Thoại Về Trạng Lúc Sinh Thời Giai Thoại Sau Khi Trạng Mất Giai Thoại Ứng Với Thời Cuộc Thế Kỷ 20 Ở Việt Nam, nếu nói đến các bậc tiên tri thì trước hết phải kể đếnTrạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm. Những câu chuyện về tài tiên tri của Trạng chủ yếu là còn lại dưới hình thức các giai thoại đó gồm ba loại chính: khi trạng còn sống, sau khi trạng mất, những suy diễn của người sau. Nhiều người trong chúng ta từ khi còn nhỏ đã được nghe những lời đồn đại về Sấm Trạng Trình với một vẻ đầy huyền bí cao siêu. Vậy Sấm Trạng Trình là gì? Từ những năm 30 của thế kỷ này, câu chuyện sấm bắt đầu rộ lên sau cuộc khởi nghĩa bất thành do nhà cách mạng Nguyễn Thái Học lãnh đạo với những câu: Tan tác KIẾN kiều AN đất nước Xác xơ CỔ thụ sạch AM mây LÂM giang nổi nóng sóng mù THAO cát HƯNG địa tràn dâng HÓA nước đầy... mà người ta cho là có gắn với những nơi xảy ra cuộc khởi nghĩa. Sau cuộc Đại chiến thế giới thứ hai thì nói đến đoạn: Long vĩ xà đầu khởi chiến tranh Can qua xứ xứ khổ đao binh Mã đề dương cước anh hùng tận. Thân Dậu niên lai kiến thái bình. Năm 1945, hai triệu đồng bào ta chết đói rồi Cách mạng Tháng Tám thành công lại thấy lan truyền hai câu: Mười phần chết bẩy còn ba Chết hai còn một mới ra thái bình. Vậy trong những câu gọi là Sấm Trạng Trình thì đâu là sự thực? Có đúng là của Trạng viết ra không?... Về nhà thơ có nhiều đóng góp trong việc xây dựng nền văn thơ chữ Nôm của ta hồi thế kỷ thứ 16, nhiều tài liệu, sách vở đã được biên soạn. Tuy nhiên không chỉ vì đã đỗ Trạng Nguyên lại được phong tước Trình Tuyền hầu, Lại Bộ Thượng thư... mà cụ được nhân dân ta yêu mến gọi là Trạng Trình. Cái tên gọi với hàm ý sâu xa đầy kính phục đó còn là do những lời đoán định tiên tri, đặc sắc của cụ trong cuộc sống thường nhật cũng như thời cuộc lúc bấy giờ. Về phương diện này, giới nghiên cứu Việt Nam đã bỏ qua một thời gian khá dài thiếu quan tâm đúng mức. Theo tác giả Phạm Đan Quế thì từ năm 1954 đến 1992thời điểm cuốn sách Giai thoại và sấm ký Trạng Trình ấn hành lần đầu tiên, vẫn chưa có một cuốn sách riêng về sấm Trạng. Vì vậy, quyển sách này là một đóng góp rất đáng quí của tác giả để phần nào giải đáp những thắc mắc còn tồn tại xoay quanh Trạng Trình. Dù còn hạn chế về tư liệu nhưng khi đọc tác phẩm này, độc giả có thể thấy được sự nỗ lực của ông để trình bày vấn đề một cách khoa học. Bình luận
Trang 1Trạng Trình sấm và ký
Tác giả : Nguyễn Nghiệp
Thể Loại : Khoa Học - Kỹ Thuật
Lượt xem : 16566
Vui lòng ch n đ nh d ng file đ t i ho c đ c online.ọ ị ạ ể ả ặ ọ
EPUB MOBI PDF Đ c Onlineọ
Danh sách chương
• Tr ng Trình ạ
• S m Tr ng Trìnhấ ạ
• Giai Tho i V Tr ng Lúc Sinh Th iạ ề ạ ờ
• Giai Tho i Sau Khi Tr ng M tạ ạ ấ
• Giai Tho i ng V i Th i Cu c Th K 20ạ Ứ ớ ờ ộ ế ỷ
Vi t Nam, n u nói đ n các b c tiên tri thì tr c h t ph i k đ nTr ng Trình Nguy n B nh Khiêm. Nh ng câu
chuy n v tài tiên tri c a Tr ng ch y u là còn l i dệ ề ủ ạ ủ ế ạ ưới hình th c các giai tho i đó g m ba lo i chính: khi tr ngứ ạ ồ ạ ạ
Trang 2còn s ng, sau khi tr ng m t, nh ng suy di n c a ngố ạ ấ ữ ễ ủ ười sau Nhi u ngề ười trong chúng ta t khi còn nh đã đừ ỏ ược nghe nh ng l i đ n đ i v S m Tr ng Trình v i m t vữ ờ ồ ạ ề ấ ạ ớ ộ ẻ
đ y huy n bí cao siêu. V y S m Tr ng Trình là gì? T nh ng năm 30 c a th k này, câu chuy n s m b t đ uầ ề ậ ấ ạ ừ ữ ủ ế ỷ ệ ấ ắ ầ
r lên sau cu c kh i nghĩa b t thành do nhà cách m ng Nguy n Thái H c lãnh đ o v i nh ng câu:ộ ộ ở ấ ạ ễ ọ ạ ớ ữ
Tan tác KI N Ế ki u ề AN đ t ấ n c ướ Xác x ơ C Ổ th ụ s ch ạ AM mây LÂM giang n i ổ nóng sóng mù THAO cát
H NG Ư đ a ị tràn dâng HÓA n c ướ đ y ầ
mà người ta cho là có g n v i nh ng n i x y ra cu c kh i nghĩa.ắ ớ ữ ơ ả ộ ở Sau cu c Đ i chi n thộ ạ ế ế gi i thớ ứ hai thì nói đ n đo n:ế ạ
Long vĩ xà đ u ầ kh i ở chi n ế tranh
Mã đ ề d ng ươ c c ướ anh hùng t n ậ Thân D u ậ niên lai ki n ế thái bình.
Năm 1945, hai tri u đ ng bào ta ch t đói r i Cách m ng Tháng Tám thành công l i th y lan truy n hai câu:ệ ồ ế ồ ạ ạ ấ ề
M i ườ ph n ầ ch t ế b y ẩ còn ba
Ch t ế hai còn m t ộ m i ớ ra thái bình.
V y trong nh ng câu g i là S m Tr ng Trình thì đâu là s th c? Có đúng là c a Tr ng vi t ra không? ậ ữ ọ ấ ạ ự ự ủ ạ ế
V nhà th có nhi u đóng góp trong vi c xây d ng n n văn th ch Nôm c a ta h i th k th 16, nhi u tàiề ơ ề ệ ự ề ơ ữ ủ ồ ế ỷ ứ ề
li u, sách v đã đệ ở ược biên so n. Tuy nhiên không ch vì đã đ Tr ng Nguyên l i đạ ỉ ỗ ạ ạ ược phong tước Trình Tuy n h u, L i B Thề ầ ạ ộ ượng th mà c đư ụ ược nhân dân ta yêu m n g i là Tr ng Trình. Cái tên g i v i hàm ýế ọ ạ ọ ớ sâu xa đ y kính ph c đó còn là do nh ng l i đoán đ nh tiên tri, đ c s c c a c trong cu c s ng thầ ụ ữ ờ ị ặ ắ ủ ụ ộ ố ường nh tậ cũng nh th i cu c lúc b y gi V phư ờ ộ ấ ờ ề ương di n này, gi i nghiên c u Vi t Nam đã b qua m t th i gian kháệ ớ ứ ệ ỏ ộ ờ dài thi u quan tâm đúng m c. Theo tác gi Ph m Đan Qu thì t năm 1954 đ n 1992th i đi m cu nế ứ ả ạ ế ừ ế ờ ể ố
sách Giai tho i và s m ký Tr ng Trình ạ ấ ạ n hành l n đ u tiên, v n ch a có m t cu n sách riêng v s m Tr ng.ấ ầ ầ ẫ ư ộ ố ề ấ ạ
Vì v y, quy n sách này là m t đóng góp r t đáng quí c a tác gi đ ph n nào gi i đáp nh ng th c m c còn t nậ ể ộ ấ ủ ả ể ầ ả ữ ắ ắ ồ
t i xoay quanh Tr ng Trình. Dù còn h n ch v t li u nh ng khi đ c tác ph m này, đ c gi có th th y đạ ạ ạ ế ề ư ệ ư ọ ẩ ộ ả ể ấ ược
s n l c c a ông đ trình bày v n đ m t cách khoa h c.ự ỗ ự ủ ể ấ ề ộ ọ
Bình lu nậ