Giáo án Ngữ văn 10 tuần 17: Đọc thêm Thơ hai cu của ba sô, lầu hoàng hạc, nổi oan người phòng khuê, khe chim kêu

9 171 0
Giáo án Ngữ văn 10 tuần 17: Đọc thêm Thơ hai cu của ba sô, lầu hoàng hạc, nổi oan người phòng khuê, khe chim kêu

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

TUẦN 16 – TIẾT 48: ĐỌC THÊM: HOÀNG HẠC LÂU, KH ỐN, ĐIỂU GIẢN MINH HỒNG HẠC LÂU – Thơi Hiệu ( Lầu Hoàng hạc ) H.động GV HS Nội dung GV: Gọi H/S đọc phần tiểu dẫn SGK 1.Tiểu dẫn: GVH: Trong phần tiểu dẫn SGK giới thiệu với ta nội dung ? GVH: Nhan đề thơ “Lầu Hoàng Hạc” Nhưng xác định vị trí lầu Hồng Hạc có dụng ý tác giả? * Thơi Hiệu : Đỗ tiến sĩ năm 21 tuổi (725) Còn để lại 40 thơ Trong “Lầu Hồng Hạc” tiếng Văn - Bốn câu thơ đầu sát đề “ Tích nhân- khơng du du” Nó đề cập trực tiếp tới lầu Hoàng Hạc, vừa giải thích tên lầu, vừa định vị lầu thời gian, song hồn tồn lại khơng có lầu Ta thấy đối lập cảnh tiên cõi tục, qúa khứ tại, (truyền thuyết) Tác giả có dụng ý biểu suy tư sâu lắng đầy triết lí Thời gian khơng trở lại, ngưòi xưa qua không dễ thấy Đời người hữu hạn, vũ trụ vô cùng, vô tận Lầu chơ vơ, mây trắng bồng bềnh có khác chi thân phận lênh tha hương * Dụng ý thứ hai Thôi Hiệu tạo chuyển tiếp từ khứ (giữa bốn câu câu dưới) Đó nối tiếp cách kín đáo Mắt ngước nhìn tầng mây lơ lửng hồn thả theo nghìn năm xa xăm, song tâm tư nhà thơ rốt hướng * Dụng ý thứ ba nhà thơ tạo mối tương quan nhìn thấy - khơng nhìn thấy Đó đất Hán Dương, bãi Anh Vũ hàng bên đường tất rõ mồn một, tươi mơn mởn Cái khơng nhìn thấy “Hương quan”, Hương quan quê hương hút hồn người ba dụng ý này, Một thuộc triết lý, hai vấn đề thuộc nhân sinh GVH: Tất cảnh đẹp lại - Cảnh đẹp Bốn câu đầu tạo vẻ đẹp huyền thoại lầu Hoàng Hạc Bốn câu thơ sau tạo vẻ đẹp khiến người buồn? đại dòng sơng, bãi cỏ, hàng Nhưng "khiến người buồn” Bài thơ hay có ý vị sâu sắc chỗ Bởi lẽ thơ Thơi Hiệu khơng thơ tả có ý nghĩa thù tạc, ngâm vịnh Với Thôi Hiệu, thơ diễn tả sinh động tình cảm chân thành, suy nghĩ sâu lắng Ai chẳng buồn nhìn thấy đời người hữu hạn Vũ trụ vô biên Hơn nhà thơ sống kẻ tha hương xa xứ Dẫu cảnh trước mặt có đẹp lòng thương nhớ quê hương vời vợi đêm bng xuống - Cả hai nhận xét có ý Song ý kiến cho “năm mươi sáu năm mươi sáu chữ bước chuẩn bị cho chữ sầu kết đọng tâm” sâu săc Vì hồn thơ suy nghĩ GVH: Bài thơ rút gọn thành câu “ người xưa không trở chân thành sâu sắc gợi cảm giác buồn thân phận lại khiến người buồn” “Và người, đời người hữu hạn kíêp người ngắn ngủi trước vũ quan niệm năm mươi sáu chữ trụ bao la tồn đến vô cùng, vô tận Còn có nỗi sầu, bước chuẩn bị cho chữ sầu kết đọng nỗi buồn phải xa quê hương tâm” Anh (chị) Đồng ý với ý Củng cố: kiến nào? Học thuộc dịch thơ NỖI ỐN CỦA NGƯỜI PHỊNG KH – Vương Xương Linh (Kh ốn) H.động GV HS Nội dung GV: Gọi H/S đọc phần tiểu dẫn (SGK) rút ý Tiểu dẫn * Vương Xương Linh coi bậc thầy thể thơ thất ngôn tuyệt Nhà thơ để lại cho đời 180 thơ số tập văn * Nội dung thơ Vương Xương Linh phong phúvề đề tài Ở đề tài ơng có thành cơng kiệt tác Phong cách thơ Vương Xương Linh trẻo, tinh tế người đời hâm mộ Văn GVH: Anh (chị) có nhận xét nghệ thuật cấu tứ thơ thể qua trình chuyển biến tâm trạng người khuê phụ ? - Cấu tứ hình ảnh , kiện, chi tiết tiêu biểu thơ cảm xúc vận động xung quanh Cấu tứ thơ đặc biệt Hai câu đầu người thiếu phụ lên "không biết buồn”mà say sưa chìm đắm trạng thái sảng khoái Người thiếu phụ trang điểm lộng lẫy, bước lên lầu cao để thưởng ngoạn cảnh xuân => Tuổi xuân, khuôn mặt trang điểm nàng tầng lầu góp phần tơ đẹp cảnh ngày xn Trạng thái tâm lí nhân vật, khơng gian thời gian hài hoà “ Trẻ trung nàng biết chi sầu cách tuyệt đối Song hình ảnh chi tiết đảo ngược so Ngày xuân trang điểm bên lầu ngắm với tiêu đề thơ (Nỗi oán người phòng kh) Cấu gương " tứ đạt đến trình độ nghệ thuật chỗ Tác “Thiếu phụ phòng khuê chẳng biết để tạo cho việc biểu cách đột xuất, rõ sầu nét tự nhiên q trình chuyển biến tâm lí người Ngày xuân chải chuốt bước lên lầu " thiếu phụ Đang vui, lâng lâng sảng khoái trang điểm đẹp để ngắm ngày xuân : “Hốt kiếm mạch đầu dương liếu sắc” GVH: Vì thấy”màu dương liễu” nàg hối hận để chàng kiếm ấn phong hầu ? GVH: Vì tồn có 28 chữ “Kh ốn” lại coi thơ tiêu biểi cho tinh thần phản đối chiến tranh phi nghĩa người thời Đường => Màu liễu tượng trưng cho mùa xuân, coi sứ giả báo tin xuân Liễu tượng trưng cho li biệt Sự xuất bạt ngàn dương liễu làm dấy lên bao cảm xúc liên tưởng, hồi ức thiếu phụ Chắc nhớ lại phút chia tay năm nhớ bao ngày tháng sống cô đơn, nghĩ tới tuổi xuân dần qua, nghĩ tới điều rủi ro mà chồng co thể gặp phải Câu thơ thứ ba đóng vai trò ý chuyển mạch cảm xúc Nó làm nổ mạnh mẽ để từ đáy lòng người thiếu phụ lên lơì tự ốn trách sâu lắng mà liệt * Hình thức lời ốn trách song chất phủ định phong kiến Cấu tứ thơ phù hợp với tâm trạng người thiếu phụ * Cây liễu xuất thơ báo hiệu mùa xuân Liễu chứng kiến li biệt Người phương bắc Trung Quốc xưa chia tay thường tặng cành liễu Vì nhìn “màu dương liễu “ nàng nghĩ tới tuổi xuân ngày qua đi, già đến với nàng Những năm tháng sống cô đơn chờ đợi người chồng khơng trở Chính mà nàng hối hận khuyên chàng kiếm ấn phong hầu Củng cố :Học thuộc lòng phần phiên âm chữ Hán hai dịch thơ KHE CHIM KÊU - Vương Duy (Điểu giản minh) H.động GV HS Nội dung GV: Gọi H/S đọc phần tiểu dẫn SGK Tiểu dẫn * Vương Duy (701- 761) thọ 60 tuổi Tự Ma Cật GVH: Phần tiểu dẫn(SGK) trình bày người đất Kì - Thái Nguyên thuộc tỉnh Sơn Tây nội dung gì? Trung Quốc Đỗ tiến sĩ năm 21 tuổi nhà thơ, họa sĩ tiếng đời Đường Vương Duy suốt đời làm quan song thời gian dài lại sống ẩn sĩ "Mỗi lần bãi triều đốt hương ngồi đọc kinh niệm phật” GV: Cho H/S đọc SGK, phần phiên âm chữ Hán hai dịch thơ GVH: Nhà thơ cảm nhận hoa quế rơi chi tiết nói lên cảnh vật đêm xuân tâm hồn thi sĩ nào? * Vương Duy để lại 400 thơ nhiều tác phẩm hội hoạ Đại phận thơ ông điền viên, sơn thuỷ(miêu tả ruộng vườn núi sông ) Cảnh sắc thiên nhiên đa dạng thể nhàn, yên tĩnh Sự nhàn biểu cảnh vật có mầu sắc tịch vô vi đạo phật Văn - Cây quế cành sum suê hoa quế nhỏ Nhà thơ cảm nhận hoa quế rơi Điều chứng tỏ đêm xuân tĩnh Cảm nhận nhà thơ tinh tế Ông sống tâm trạng thật nhàn.Nhà thơ lắng nghe tiếng rơi nhỏ “Người nhàn hoa quế nhẹ rơi, Đêm xuân lặng ngắt trái đồi vắng tanh” (Người nhàn hoa quế rụng Đêm xuân núi vắng teo) Tâm hồn nhà thơ giao cảm chan hoà với thiên nhiên GVH: Mối quan hệ động tĩnh thể - Mối quan hệ động tĩnh thể hiện: thơ ? + Giữa người cảnh(người nhàn/hoa quế rụng) + Giữa đêm trăng tĩnh tiếng chim kêu GVH: Thử dùng câu để tóm tắt thơ ? Mối quan hệ biểu cảm xúc vừa tinh tế vừa sôi động mối quan hệ hoà cảm thiên nhiên người Nhà thơ lắng nghe nhỏ bé xao động xung quanh Trăng sáng đêm xuân Núi rừng bừng lên vẻ đẹp tiếng chim kêu làm cho tranh có hồn, sống vẫy gọi - Đêm xuân trăng sáng, hoa quế rụng, tiếng chim kêu, người nhàn nhã Củng cố - Học thuộc lòng thơ - Viết cảm nhận tích hàm súc thơ TUẦN 16: ĐỌC THÊM: THƠ HAI-CƯ Ba-sô I Mục tiêu học: Giúp học sinh - Có hiểu biết định đặc điểm thể loại thơ Hai cư, đặc biệt đời sáng tác Mát-su-ô Ba sô Yô sa Bu-son - Hiểu ý nghĩa cảm nhận vẻ đẹp thơ hai để thêm yêu quê hương sống II Phương tiện thực hiện: - Sách giáo khoa, sách giáo và thiết kế III Cách thức tiến hành: Tiến hành tiết dạy theo hướng kết hợp phương pháp đọc, trả lời câu hỏi thảo luận IV Tiến trình dạy học Kiểm tra Giới thiệu Tiến hành dạy H.động GV HS Nội dung cần đạt GV: Cho HS Đọc SGK, I Giới thiệu chung thích trả lời câu hỏi Thơ hai cư: GVH: Anh (chị) hiểu thể thơ hai ? - Hai thể loại thơ ca truyền thống Nhật Bản Đây thể thơ ngắn giới, có 17 âm tiết Trong tiếng Nhật 17 âm tiết viết thành hàng, phiên âm La tinh ngắt thành ba đoạn theo thứ tự 5/7/5 Trong thơ phải có quý ngữ (từ mùa) GVH: Về tác giả Mát-su-ơ Ba-sơ có ý ? Tác giả Ba Sô: - Mát-shu-ô Ba Sơ (1644-1694) có tên thật Mát shu Mu ne phu sa, nhà thơ bậc thầy thơ Hai Nhật Ơng xuất thân gia đình thuộc dòng dõi võ sĩ đạo Sa mu rai xứ I-Ga II Đọc hiểu văn bản: GV: Cho H/S đọc văn (SGK) giải nghĩa từ khó để hiểu thêm thơ Bài 1,2: GVH: Tình cảm thân thiết nhà thơ với thành phố Ê-đô nỗi niềm hồi cảm kinh Ki-ơ-tơ đẹp đẽ, đầy kỉ niệm thể hai ? - Bài 1: Là nỗi cảm Ê-đô(Ê-đô Tô-ki-ô ngày nay) Đã mười mùa sương xa quê, tức mười năm đằng đẵng nhà thơ sống Ê-đơ Có lần trở quê cha đất tổ ông quên Ê-đơ Mười mùa sương gợi lòng lạnh giá kẻ xa q Vậy mà q lại nhớ Ê-đơ tình yêu quê hương đất nước hoà làm - Bài 2: Ki-ô-tô nơi Ba-sô sống thời trẻ(1666-1672) Sau ơng chuyển đến Ê-đơ Hai mươi năm sau trở lại Ki-ơ-tơ nghe tiếng chim đỗ qun hót ơng làm thơ Bài thơ hoài cảm qua tiếng chim đỗ quyên, loài chim báo mùa hè, tiếng khắc khoải gọi lại kỉ niệm thời tuổi trẻ Đó tiếng lòng da diết xen lẫn buồn, vui mơ hồ thời xa xăm Thơ Ba-sô gây ấn tượng đầy lãng mạn Câu thơ bồng bềnh khẳng định thầm lặng nỗi nhớ, hoài cảm Bài 3, 4: - Bài 3: Một mớ tóc bạc di vật laị mẹ, cầm tay mà Ba-sơ rưng rưng dòng lệ chảy Nỗi lòng thương cảm xót xa mẹ khơng Hình ảnh “ sương thu”mơ hồ gợi nỗi buồn trống trải cơng sinh GVH: Tình cảm thành, dưỡng dục chưa báo đền Tình mẫu tử khiến mẹ em bé bỏ rơi thể người đọc rưng rưng ba ba - Bài 4: Người đọc bắt gặp nỗi buồn nhân Bố mẹ đẻ bốn? không ni dược nghèo đói mà mang bỏ rừng sâu Sự thực vào thơ gợi lên nỗi buồn đến tê tái Tiếng vượn hú hòa tiếng trẻ “than khóc”vì bị bỏ rơi khơng phải cha mẹ độc ác mà cực chẳng đã, không nuôi gợi nỗi buồn tái tê trước mùa thu Nỗi buồn nâng bổng giá trị thơ Ba-sô tới đỉnh cao chủ nghĩa nhân đạo Điều đáng nói buồn có nỗi đau đời, đau “đau đời có cứu đời đâu” Bài 5: - Vẻ đẹp khát vọng tâm hồn nhà thơ Mưa giăng, khỉ thầm ước (khát vọng) có áo tơi để che mưa Mượn mưa để nói thực đời (đói khổ, rét mướt chẳng hạn) Chú khỉ sinh mạng, người, kiếp người người chung đời Chú khỉ mong hay nhân vật trữ tình mong mỏi làm GVH: Qua thơ tìm để khỏi đói rét, khỏi khổ Vẻ đẹp tâm hồn lấp vẻ đẹp tâm hồn nhà thơ ? lánh giá trị nhân đạo thiết thực Bài 6,7: - Bài 6: Cánh “hoa đào lả tả” sóng nước hồ Bi-wa Hoa đào lả tả hoa rụng báo hiệu mùa xuân Nhật Bản qua Đây thời kì chuyển giao mùa.Cái nhỏ bé nhất, đơn sơ nhất, tưởng khơng có sinh linh mang mối tương quan giao hồ, chuyển hố vũ trụ Một cánh hoa đào mỏng nhỏ xíu khiến hồ Bi-oa sóng GVH: Mối tương giao vật tượng vũ trụ thể sáu, bảy ? - Bài 7: Tiếng “ve ngân”, đặc trưng mùa hè Sự liên tưởng chuyển giao mùa hồ cảm nhìn, cảm giao lắng nghe âm Xúc cảm nhà thơ thật tinh tế Tiếng ve ngân khơng lan toả khơng gian mà thấm sâu vào đá, dạng vật chất biểu tượng cho tính cứng cỏi Câu thơ cảm nhận sâu sắc người với thiên nhiên, tạo vật Bài 8: - Bản chất Ba-sơ thích lãng du (đi nhiều nơi đất nước) Con người đến lúc có khát vọng gần đất xa trời rơì, khơng! Ba-sơ có khát vọng sống để tiếp du hành Khát vọng sống khơng phải để hưởng thụ mà thực sở thích mình, du hành đất nước.Lạc quan Bài thơ khơng nói lên tình u nhà thơ với sống mà sứ mệnh thi nhân Yêu đời, yêu người, yêu đẹp, Ba Sơ làm thơ đời mộng hồn rời sang giới bên Quý ngữ (từ mùa) + Hoa đào tả (cuối xuân) ,Tiếng ve ngân (mùa hè) GVH: Khát vọng sống tiếp du hành - Cảm thức thẩm mĩ vắng lặng, đơn sơ, u hồi Ba- Sơ thể tám? GVH: Tìm quý ngữ cảm thức vắng lặng đơn sơ, u huyền thơ sáu, bảy, tám ? Dặn dò: Tự ôn tập trước chuẩn bị thi Rút kinh nghiệm - bổ sung: ... tiếng chim kêu làm cho tranh có hồn, sống vẫy gọi - Đêm xuân trăng sáng, hoa quế rụng, tiếng chim kêu, người nhàn nhã Củng cố - Học thuộc lòng thơ - Viết cảm nhận tích hàm súc thơ TUẦN 16: ĐỌC THÊM:... THÊM: THƠ HAI- CƯ Ba- sô I Mục tiêu học: Giúp học sinh - Có hiểu biết định đặc điểm thể loại thơ Hai cư, đặc biệt đời sáng tác Mát-su-ô Ba sô Yô sa Bu-son - Hiểu ý nghĩa cảm nhận vẻ đẹp thơ hai cư... cần đạt GV: Cho HS Đọc SGK, I Giới thiệu chung thích trả lời câu hỏi Thơ hai cư: GVH: Anh (chị) hiểu thể thơ hai cư ? - Hai cư thể loại thơ ca truyền thống Nhật Bản Đây thể thơ ngắn giới, có 17

Ngày đăng: 18/05/2019, 16:38

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan