Học thuyết thủy hỏa và hai bài thuốc lục vị hoàn

Học thuyết Thủy Hỏa hai thuốc Lục vị hoàn, Bát vị hoàn IN DƯỢC, SÁCH HAY YHCT, THUỐC ĐÔNG DƯỢC, YHCT / ON THÁNG MƯỜI MỘT 29, 2013 AT 8:43 CHIỀU / A Hiểu biết học thuyết thủy hỏa I Khái niệm thuỷ hoả: Mọi thứ trời đất dù vơ hình, hữu hình vận động trời đất mà có, hay nói cách khác có giao hợp lẫn khí trời khí đất Khí trời dương, khí trời có ảnh hưởng mặt trời Đất âm, khí đất có nước đất Khí trời, khí đất khí vơ hình; ánh lửa, nước khí hữu hình Vì nói khí âm dương có trung hồ lẫn khí chất Khí dương, chất âm Trong chất âm có ánh lửa thuộc dương, nước thuộc âm, khí dương có khí trời thuộc dương, khí đất thuộc âm Đó dương âm có âm dương Trời đất hố dục mn vật phải xâm nhập khí âm dương bốn mùa, phát triển cơng năng: sinh trưởng, thu, tàng; để làm chung thuỷ cho mn vật Vì trời đất lấy khí âm dương mà hố sinh mn vật Thuỷ hoả chỗ bình rõ âm dương, mà âm dương tính hình thuỷ hoả Như thông qua thuỷ hoả hiểu âm dương thông qua âm dương hiểu tương quan tác động lẫn thuỷ hoả 1) Thuỷ – hoả thiên nhiên Thuỷ nước, chỗ nhiều nước biển; gốc nước mặn Nước có nhiều dạng khác nhau, nhiều chỗ khác nhau: nước thể lỏng, hơi, mây, mù, sương, mưa, tuyết, nước đất, nước động vật thực vật Nước ko gian: sơng, ngòi, suối… Hoả lửa, chỗ có nhiều lửa mặt trời Lửa có nhiều dạng khác nhau, nhiều chỗ khác nhau: lửa mặt trời, lửa lò, lòng đất, sấm, chớp… Thuỷ hoả ln có hai mặt đối lập thể, tính, năng, dụng: 2) Sự giao hợp thuỷ hoả: Mọi sống trái đất giao thuỷ hoả Mặt trời chiếu xuống, nước bốc lên, có mây mưa- có sinh vật trái đất Ta thấy sống phải nhờ có mặt trời, có nước Nếu có mặt trời mà ko có nước tất bị đốt khơ có nước mà ko có mặt trời tất tối tăm lạnh lẽo làm có sống Cho nên sống xuất giao tiếp lẫn thuỷ hoả Thuỷ hoả giao gọi thuỷ hoả ký tế, ký tế sinh vật Ngược lại thuỷ hoả ko giao tiếp với gọi thuỷ hoả vị tế Ánh sáng mặt trời nuôi sống vật gọi ôn dưỡng, nước nuôi sống muôn vật gọi nhu dưỡng Ôn ấm ko phải nóng, nhu mát ko phải ướt… làm có ơn, nhu nhờ có thuỷ hoả giao Sự sống bình thường ơn dưỡng nhu dưỡng luôn cân tương đối 3) Thuỷ hoả người: Trong thể người, làm ơn dương gọi dương khí, làm nhu dưỡng gọi âm huyết Dưỡng khí, âm huyết luôn tồn hỗ lẫn nhau, hai mà một, mà hai Đó hình âm dương, thực thể thuỷ hoả giao hợp với nhân thể Thuỷ hoả tiên thiên nguồn gốc sinh người Từ nam giới (dương) nữ giới (âm), có giao hợp sinh Âm dương có giao thuỷ hoả tụ lại, bốn thứ hợp lại gọi giao khí, giao khí; thứ khí có từ ban đầu gọi nguyên khí, gọi bẩm khí tiên thiên… Từ khí có bẩm khí tiên thiên phát triển thành hình thể thần khí người Hình thể âm từ thuỷ mà hố thành, thần khí dương mà sinh Chính có âm dương; thuỷ hoả giao hồ lẫn mà thể ơn người ta 370C Mỗi âm, dương; thuỷ, hoả cân thể ơn người thay đổi ko thể ơn chết Người ta có chân thuỷ, chân hoả bẩm khí tiên thiên nên thể ln ln có ơn dưỡng nhu dưỡng Nhưng để thực việc ơn dưỡng nhu dưỡng khí với huyết ko phải chân thuỷ, chân hoả Chân thuỷ, chân hoả gốc bẩm sinh từ tiên thiên mà thận làm chủ Khí huyết ngọn; sinh từ hậu thiên tâm can, tỳ phế chủ khí Có chân thuỷ, chân hoả có nguồn sinh khí huyết, có khí huyết chân thuỷ, chân hoả có cơng dụng hố sinh tồn Cho nên nói đến khí có liên hệ đến hoả đến dương; nói đến huyết có liên hệ đến thuỷ đến âm Hải Thượng Lãn Ơng nói; “Tồn nhan thể ko hai chữ âm dương tức thuỷ với hoả, mà hai chữ thuỷ hoả tức khí huyết” II Nguồn gốc học thuyết thuỷ hoả Học thuyết thuỷ hoả học thuyết tâm thận Hải Thượng Lãn Ông, danh y nước ta kỷ XVIII dựa định lý xây dựng nên Trên sở Ơng đưa phương pháp trị liệu “Giáng tâm hoả, ích thận thuỷ” làm phương châm điều hồ trình “thuỷ hoả”, lập lại cân âm dương, làm tiêu tán bệnh tật Với phương châm Hải Thượng Lãn Ơng sử dụng thành cơng thuốc cổ phương: lục vị bát vị để bổ thuỷ, bổ hoả; đồng thời ông người sử dụng pháp biến phương tinh thông từ thuốc để điều trị 50 chứng bệnh Ông nói: “Nhà y mà ko hiểu rõ chân tướng tiên thiên thái cực, ko nghiên cứu tác dụng thần diệu thuỷ hoả vơ hình mà ko thể trọng dụng thuốc hay lục vị, bát vị làm thuốc thiếu sót nửa” B Lục vị hoàn, bát vị hoàn : hai thuốc điều trị thủy hỏa tiên thiên BÁT VỊ HỒN 1.Cơng thức thuốc Thục địa lạng Hồi sơn lạng Sơn thù lạng Đơn bì lạng Bạch linh lạng Trạch tả lạng Nhục quế lạng Phụ tử lạng Bào chế, viên với mật hạt ngô đồng lần uống 60 – 70 viên lúc đói bụng, nấu nước muối làm thang mà uống, uống xong lúc ăn thức ngon chận lên Phân tích thuốc ý nghĩa thuốc Thục địa bổ thận, điều tinh, sinh huyết, thuốc thánh để bổ âm đầu vị; Sơn thù vị chua vào can thận, chủ đóng kín mà tính chua liễm hợp với nó, Sơn thù làm ấm can, đuổi phong, cố tinh ích khí Hai vị thục địa sơn thù chất nhu nhuận Bạch linh, Sơn dược vào để giúp tỳ vị, khiến cho từ chỗ mà sinh hóa nguyên, làm cho hậu thiên phát triển mãi ko Linh vào tỳ, thấm thấp nhiệt tỳ mà thông với thận, giao với tâm, tác dụng chủ thơng lợi đỡ cho vị Sơn dược có tính trệ Vả lại, sắc trắng thuộc kim, bồi dưỡng phận phế lại có ý nghĩa “con hư bổ mẹ” Sơn dược vị vào tỳ mà bổ tỳ yên kẻ thù thủy dùng làm thần lại hư nhiệt phế lại hay cố tinh bổ thận Đơn bì để trừ nhiệt nấp phần âm, tả hỏa ẩn náu quan tướng, lương huyết lui nhiệt Đơn bì hỏa phương nam giống đực cái, thuộc dương, vào thận, tả âm hỏa, dẹp lui chứng nóng âm ỉ xương, khơng có mồ hơi, Đơn bì vào can, tác dụng chủ yếu tun thơng để giúp Sơn thù thuốc cố sáp Trạch tả lợi tiểu tiện, để tướng hỏa, thông trệ Thục địa để dẫn thuốc mau đến thận, có bổ có tả mà khơng thích cơng phạt Trạch tả để tả hỏa tà, nước đọng long lôi lại phục linh thấm nhạt, chuyển vận vị thuốc xuống Trạch tả, Phục linh tính thấm tả mau khiến cho chóng thơng xuống dưới, thận âm không giữ bốc cháy lên Dùng Trạch tả tính mạnh để đưa phần âm dương xuống Trong bát vị, kiêm công lẫn bổ, đầy đủ âm dương, khơng có dương âm khơng thể sinh sơi nảy nở được, vị Nhục quế, Phụ tử loại thuốc cay nhuận, bổ hỏa thủy, thủy hỏa ni dưỡng thận khí trở ngun chỗ Phụ tử thuốc tam tiêu, cay nóng dương lưu thơng kinh mạch, tính chạy mà khơng giữ lại, Nhục quế thuốc kinh thiếu âm, tuyên thơng huyết mạch, tính bốc, hai vị khó khống chế, cần vị thứ âm, vị hậu, nhuận hạ để khơi thông đưa đường dẫn xuống thận, tự nhiên không ngại chấn động lên Ý nghĩa Bát vị: phương chữa chứng tướng hỏa không đủ, hư gầy khí kém, Vương Băng cho “Bổ ích nguồn chân hỏa để làm tiêu tan mây mù phần âm”, mạch xích nhược dùng thích hợp Công dụng thuốc Trị chứng : mệnh môn hỏa suy, tướng hỏa không đủ không sinh thổ, tỳ vị hư hàn, hư yếu, khí kém, khơng thiết ăn uống, đại tiện khơng rắn, rốn bụng quặn đau, đêm đái nhiều, mạch hư nhược, thổ yếu thủy thắng, thiếu hỏa hao kém; mạch rỗng ấn vào có lực, hỏa hư đờm thịnh, với chứng âm thịnh cách dương, thực hàn mà ngồi giả nhiệt, nên nói bổ ích cho nguồn chân hỏa để tiêu tan mây mù phần âm Cách gia giảm Bát vị: - Thận hư ỉa chảy, kiết lỵ kéo dài gia Thăng ma, Phá cố chỉ, Ngũ vị; bội Linh, Trạch; khử Mẫu đơn - Mạch xích bên phải vi tế mà phần dương bội Quế Phụ - Mạch xích bên trái hồng sác mà phần âm thiếu bội Thục địa, chưng thành cao, nấu trước - Mạch quan bên trái vơ lực, can khí khơng đủ bội Sơn thù - Mạch quan bên phải vô lực, tỳ vị kém, bội Linh, Trạch; khơng có thấp trện giảm Linh - Vị hỏa nhiều sinh chứng phát vàng, sốt chiều, miệng lở hay đói, khát nhiều, giảm Trạch tả, bội Đơn bì - Can hỏa thịnh nóng nấu, ngọc hành đau, tiểu tiện ngắn xẻn, bội Thục địa, Đơn bì - Vị khí yếu, trung khí hư hàn, dễ trướng dễ tiết, khử Mẫu đơn, bội Linh, Trạch, Quế, Phụ - Đàn bà kinh bế, huyết ít, có nhiệt, bội mẫu đơn, Thục địa; Hư hàn khử Đơn bì bội Phụ tử, Nhục quế - Táo khơ có dương khơng âm, khử Trạch tả, bội Thục địa, gia Mạch môn, Ngũ vị, Ngưu tất hay khát uống nhiều bội Linh, Trạch; khơng khát có nóng nấu bội Đơn bì, khử Trạch tả, dùng Linh tẩm sữa - Cơ dương bốc lên, thận hư khơng thu nạp đóng kín lại được, gia Ngưu tất, Ngũ vị tử để giúp sức cho Sơn thù vị chua có tính thu liễm -Dương hư tinh tổn gia Lộc Nhung, Hà xa vị thuộc tính huyết hữu tình, để giúp cơng bổ mạnh cho lồi thảo mộc - Thận hư khơng thu nạp dược khí nguyên chỗ chứng hư trướng hư suyễn, nơn tức, khí nghịch lên, thượng tiêu phần nóng, bội Ngưu tất để giúp sức cho Linh, Trạch dẫn xuống, gia Ngũ vị để giúp sức cho thu liễm lại - Thận hư không bế tàng được, khí hư dồn chạy ngươc lên mà thành chứng thần tả(đi ỉa lúc mờ sáng), gia Bổ cốt chỉ, Thỏ ty để bổ phần dương tỳ thận, có tác dụng cho tiên thiên hậu thiên - Âm dương hư, nóng rét qua lại, giống sốt rét mà khơng phải sốt rét gia Sài hồ, lạnh nhiều bội Quế phụ, nóng nhiều bội Đơn bì, khát gia Mạch mơn, Ngũ vị Bệnh mắc lúc ngun khí chưa suy tạm gia Hy thiêm để khu tà, tà lui bổ tốt, nóng rét âm dương hư cả, khơng nên để lâu, đuổi tà giúp khí - Vừa mửa vừa ỉa, âm dương kiệt quệ, mửa nhiều có phù nhiệt bốc lên bội Đơn bì, gia Ngũ vị để thu lại, tả nhiều bội Linh, Trạch để thấm đi, lại bội Ngũ vị, Cố để thu lại, đóng lại, gia Mạch môn (sao gạo), Ngũ vị (sao mật) Vong âm, trung tiện ln (khí dương, khơng có âm đóng kín mà ra, vong dương, gọi vong âm) gia Thăng ma để đưa lên, Cố để đóng kín lại - Chứng hư bĩ giả đầy trướng, giả tích khối, khử Mẫu đơn, bội quế phụ, gia Ngưu tất, Ngũ vị - Chứng hư lâu ngày, đau bụng liên miên gia Ngô thù ,Tiểu hồi - Thận hư đau sán khí gia Xuyên luyện Quất hạch, Ngơ thù, Hồng bá đen, khử Phụ tử - Đờm dãi vít lấp, thủy hư khử Phụ, hỏa hư Thục địa khơ mà dùng - Các chứng phát sốt trẻ em khử Quế Phụ, gia Mạch mơn Ngũ vị, có nóng rét gia Sài hồ Bạch Thược, kinh giật gia Quy Thược, Tần giao, Câu đằng Hư trướng dùng Quế chút Các chứng trẻ em hư hàn khử Phụ; lạnh dương thoát lại nên dùng Phụ; hỏa hư âm huyết hư nên dùng Quế khử Phụ - Trẻ em nhiệt uất đau bụng ỉa rót khử Quế Phụ, giảm Thục địa khơ bội Trạch tả, gia Thăng ma, khát nhiều gia Mạch Môn, Ngũ vị - Trẻ em hư nhiệt phát ban khử Quế Phụ, bội Đơn bì, gia Quy Thược - Đàn bà huyết khơ kinh bế người gầy đen, tóc ngắn, tính nóng nẩy, hay đau bụng trước hành kinh, khát uống nước luôn, đau lưng, sốt chiều hầm hập, khử Phụ giảm bớt lượng Quế, Trạch; bội Sơn thù, gia Quy Thược, Đỗ trọng rượu - Đàn bà có chứng Bạch đới khử Phụ, bội Trạch tả, có đau mà trệ xuống gia Thăng ma, khơng gia Phá cố Đó cách dùng tá sứ thỏa đáng hợp chung thành tễ để giúp thêm thành công Phép dùng thang tống Bát vị hoàn - Dùng nước muối nhạt làm thang tống, muối nhuận xuống, làm mềm chất rắn, có hư hỏa dẫn xuống - Dùng nước lã đun sơi làm thang tống khơng nhanh khơng chậm khơng nóng khơng - Dùng nước cơm sơi làm thang tống chân vị điềm đạm tỳ, chóng sinh tinh, có ý nhân bổ thận mà bổ tới tỳ - Dùng rượu nóng làm thang dẫn sức thuốc nhanh, mùa đơng ngăn hàn tà từ bên - Dùng Bổ trung làm thang tất có chứng ngun khí hãm xuống, muốn bổ nguồn gốc lại sợ thuốc chạy xuống thái quá, hư thực, nên phải đưa trung khí lên, nguyên khí tam tiêu - Dùng Lý trung làm thang, tất tỳ vị trầm hàn nên trước phải điều lý trung châu thông xuống - Dùng Sinh mạch làm thang kim sinh thủy làm cho mẹ ni nhau, khí phế dồn xuống thận làm vệ khí lại dẫn xuống hai tạng kim thủy để sinh âm - Dùng Quy tỳ làm thang muốn cho tiên thiên thủy hỏa, hậu thiên khí huyết tự nhuận - Dùng Nhân sâm Trần mễ làm thang dẫn xuống tỳ thận mà sinh dương khí Cách dùng thang tống kể để chiêu thuốc hoàn bệnh cấp khơng thể để dây dưa, tiêu phải chiếu cố tới cả, phải mượn khí mạnh thuốc sắc để làm cơng trước mở đường, vận tống thuốc hay thủy hỏa nạp xuống đan điền, để giữ cho nguyên dương vững mãi, công dụng thuốc sắc vừa qua tính thuốc hồn lại nảy sinh tác dụng, từ tam tiêu, mãi khí dương hòa ý nghĩa sâu xa Sự cấm kỵ Bát vị - Hoặc có người dùng Hà thủ ô làm đầu vị thuốc hai đầu vị biết theo bên nào? - Hoặc có phối hợp với Sâm kỳ thuốc bổ thận chạy vào âm kinh, thuốc bổ khí chạy dương phận mà hai bên giằng giữ ko yên chỗ, lại quấy rối, khích động hư dương bốc lên khơng dẫn kinh - Hoặc có người dùng Táo, Quy, Truật để kiêm chữa tâm tỳ Nào có biết Thục địa bổ tinh huyết phải nhờ Sơn thù vị chua, chát để giữ vững lại Còn Quy cay mà chạy vào phần dinh thuốc phần huyết mà khơng phải thuốc phần tinh, chua thu, cay tán khác xa, huyết với âm tinh nên phân biết cho rõ Vả lại lục vị, bát vị có đủ âm dương khiến cho thủy hỏa hun nấu gây thành tinh huyết Bạch truật có cơng làm cho khơ cho ráo, chạy riêng vào tỳ vị, gia vào lại làm cho hao sức hun nấu, chân âm nhờ vào đâu mà sinh Còn Táo nhân thuốc phần khí thượng tiêu tâm tỳ, khơng phải thuốc thích hợp với tinh huyết thận - Hoặc thêm vị Câu kỷ, Phúc bồn, Liên nhục….có sức chậm chạp, thêm vị hãm lại phần, khó kiến hiệu nhanh - Hoặc thêm vị Tiên mao có sức mạnh, bẩm tính khơng giống đội ngũ được, bên cậy có sức mình, làm rối loạn phép thường - Hoặc gia Bào khương, Chích thảo thứ thuốc chữa trung tiêu, khơng thể xuống Vả lại Thục địa khí nhuận ấm, thuốc nhuần bổ chân âm, bỏ lẫn vào thuốc cay nóng, ấm trung tiêu hết tính nhu nhuận, mà vị Thục địa khơng chút sức Cho nên Địa hoàng hoàn xưa ko gia thêm Khung, Quy, Khương, Thảo BÀI LỤC VỊ Thành phần Thục địa lạng; Sơn thù Sơn dược Mẫu đơn bì 3; Trạch tả 3; Phục linh Các vị tán nhỏ trộn với Thục địa cho mật ong vào viên hạt ngô đồng lần uống 70-80viên, với nước muối nhạt, nên uống đói lòng, uống xong ăn thức ăn nhẹ để chận lên làm cho thuốc không dày mà thẳng xuống hạ tiêu để tả khí xung nghịch 2.Phân tích BT Thục địa: Tư âm trấn tinh quân Sơn thù: Dưỡng can nhiếp tinh; Sơn dược: Kiện tỳ cố tinh, hai vị thần Trạch tả: Thanh tả thận hỏa Đan bì: Thanh tả can hỏa Phục linh: Đạm thẩm lợi thấp Ba vị tá sứ Ba vị đầu có tác dụng bổ, ba vị sau có tác dụng tả Bài thuốc vừa bổ âm, giáng hỏa chữa chứng âm hư sinh nội nhiệt 3.Tác dụng Chữa chứng can thận bất túc, chân âm suy tổn,tinh khô huyết Lưng đau chân nhức, di tinh ỉa máu, tiêu khát, lâm lịch bí đái, khí bị vít lấp, đờm dãi, mắt mờ, mắt hoa, tai ù, tai điếc, khô cổ, đau họng với chứng thận hư phát sốt, đổ mồ hôi, đổ mồ hôi trộm, ỉa máu, máu, thủy tà dồn lên thành đờm (bệnh lâu ngày, âm hỏa bốc lên, tân dịch sinh đờm mà không sinh huyết nên làm mạnh chân thủy để chế bớt tướng hỏa đờm tự nhiên tiêu), thủy hư huyết hư phát sốt , ho hen khát nước (thận hư đưa nhiệt lên phổi mà sinh ho hen, ấn mạnh đến xương nóng bỏng tay) thận âm suy tân dịch khơng giáng xuống được, hư hỏng vẩn đục mà thành đờm, ho xốc đầu choáng váng (dâm dục q độ thận khí khơng thể trở ngun chỗ khí hư mà đầu chống váng, thổ huyết, băng huyết, rong huyết, can không giữ huyết huyết chạy càn bậy, chứng huyết hư mà đầu choáng váng) Lại chữa chứng tiểu tiện không rốn được, thận hư sinh khát, tiếng, khơng chắc, đau hư hỏa, buồn phiền vật vã huyết hư, lưỡi khơ đau, gót chân đau, chứng ghẻ lở hạ bộ, chứng hư thũng đầu mắt, phàm bệnh sốt trẻ em mà theo loại chứng dương chữa tài, nên bảo rằng” làm mạnh chủ thủy để chế bớt dương quang” Công Luc vị Bài Lục vị chuyên bổ thận thủy, bát vị bổ thận thủy lại bổ tướng hỏa, người trẻ thủy suy hỏa vượng nên dùng Lục vị, người già thủy hỏa suy nên dùng Bát vị Huống chi tuổi già, chân thủy thận hư, tà hỏa nhân lấn vào mà làm hư nhiệt, tiêu khát, tiểu tiện không rốn lên lịch bí đái, khơng có Quế phụ để ơn tán liệu có khơng Người ta sợ nóng khơng biết thứ hỏa bổ nguyên khí chân dương Nguyên khí chân dương hồi phục hư hỏa tà âm ế phải tiêu trừ đi, thật thuốc thánh để chữa chứng thủy tràn lên thành đờm, phương thần để chữa chứng huyết hư phát nóng, tư dưỡng phần âm mà hỏa tự nhiên xuống, bất tất phải giáng hỏa Như vị thục địa tính ấm, đơn bì tính mát, Sơn dược tính săn chắc, Bạch linh tính thẩm thấu, Sơn thù tính thu, Trạch tả tính tả thuốc bổ thận lại kiêm bổ tỳ Sách “ Bổ ích tỳ vị để bồi bổ cho mẹ vạn vật: thu tinh khí bị hư hao lại, ni khí tư dưỡng thận, chế hỏa lợi thủy, khiến cho máy thông lợi mà tỳ thổ khỏe chắc, thật có bổ có tả để thành cơng bình bổ, rõ phương thuốc hay xưa khơng thay được” 5.Ý nghĩa BT Đó phương thuốc âm, vị trọng mà nhuận hạ Thuần âm khí thận, vị chất thận, nhuận hạ tính thận, khơng dùng khơng thể khiến cho thủy nguyên chỗ Trong có thục địa đầu vị tạng vị dùng để giúp sức Sơn dược thuốc âm kim Quẻ cấn biến quẻ khảm, rắn đọng mà sinh kim vào thủ thái âm làm vinh nhuận da dẻ, thủy phát từ nguồn cao khơi thủy phải khơi từ núi, vị sơn dược làm cho thái âm thổ bền để làm nguồn thận thủy, thủy thổ hợp thành mộc khí thẳng xuống rốn, Sơn thù thuốc âm mộc, can thận mượn chất chua chat để thu liễm an tràn, thủy hỏa lên xuống tất phải kim mộc làm đường lối với sơn dược làm chủ xuống bên tả bên hữu để giữ khởi thấm ra, vị không tách rời Đơn bì thuốc Thủ túc âm, thiếu âm đưa tâm hỏa xuống bàng quang, thủy hỏa sánh đơi, tả tâm bổ thận; lại có thêm vị phục linh thẩm thấp để đưa dương xuống, Trạch tả mặn tiết để đưa âm xuống, khơi tháo, làm cho nước không chỗ không chảy vào bể Ấy ý nghĩa mầu nhiệm chế phương Một thuyết nói: “ Trạch Tả tả thủy bàng quang mà tai mắt sáng suốt, sáu kinh chữa mà chuyên công dụng can thận, không thiên lệch hàn táo mà bổ âm, thêm huyết” Nếu uống ln cơng hiệu khó mà kể cho hết – làm tai tỏ, sáng mắt, ý nói thấm lợi thấp nhiệt hạ tiêu, thấp nhiệt hết khí trẻo đưa dược lên nuôi tạng, mạnh âm khí, bổ hư tổn khỏi chống váng đầu có cơng làm cho tỏ tai sáng mắt, cổ phương thường dùng Người đời thường hay ngờ làm cho lòa mắt Vì uống sai liều lượng, thận thủy lợi mà lòa mắt, theo cổ phương phối hợp nhiều đúng, thêm bớt 6.Gia giảm lục vị Thận khí hồn thuốc bổ thủy cho thục địa thuốc đại bổ tinh huyết khơng biết tinh huyết đủ chân dương tự nhiên sinh ra, chi vị sơn dược, sơn thù làm cố sáp tinh giữ dược khí; khí hỏa, hỏa thủy chân dương Bài thuốc khơng lạnh khơng ráo, tính bình đạm, hay lạ, có gia giảm nên số vài ba bốn vị mà Ngày người ta hay tìm xem có vị bổ tùy tiện thêm vào [ khơng biết rằng] vị có bổ khơng có tả,[ số lượng] vị khách nhiều vị chủ, thành sức thuốc không tập trung, làm cho công dụng lục vị bị giảm sút,[ có đến mức] khơng có tác dụng Dùng người đời thường phạm lỗi; thứ thục đất hồi khánh sức thuốc kém, khơng lần chưng, lần phơi khơng chín; ngờ tính nê trệ thục mà giảm lượng làm vị đứng đầu bị yếu, cho trach tả có tính tả mà giảm làm cho chức vị “sứ” - Hình thể gầy đen khơ khốc bội Thục địa, khử Trạch tả, tiểu tiện khơng thơng lợi gia Mạch mơn, Ngũ vị, thiết cần dùng Trạch tả Đấy thủy không lợi mà thực tinh tự hao kiệt - Có chứng sốt âm (sốt chiều đêm ngày đêm nóng hầm hập ln) bội Đơn bì; can hỏa thịnh gia Bạch thược (dùng sống), thấy hỏa cháy bốc dội gia Tri bá (dùng nước tiểu trẻ em tẩm khơ); can khí thịnh, can huyết hư, tính nóng vội hay cáu gắt giảm Sơn thù, bội đơn bì, gia Bạch thược, Sài hồ - Tỳ hư ăn bội Bạch linh, Sơn dược khử Đơn bì - Huyết hư âm suy bội Thục địa, Sơn thù, gia Lộc nhung -Thận hư đau lưng mỏi gối gia Đỗ trọng, Ngưa tất - Tinh họat, nhức đầu chóng mặt, tối mắt bội thục địa, sơn thù, tinh hoạt gia phá cố - Tiểu tiện nhiều ít, đỏ trắng bội Phục linh, tiểu tiện nhỏ giọt bội Phục linh, Trạch tả kèm thấp nhiệt gia chi tử, mộc thơng,tiểu tiện ln khử Trạch tả gia Ích chí( muối lạng) cay nóng để sáp tinh giữ vững khí - Tâm hỏa thịnh có ứ nhiệt bội đơn bì, gia Mộc thơng - Tỳ vị hư yếu, da dẻ khô sáp bội Sơn dược - Đàn bà huyết khô kinh bế, gia Quy, Thược, Nhục quế Tiểu tiện đỏ trắng nhiều , bội Phục linh - Các chứng huyết thuộc đại hư đàn bà nên dùng Có hư nhiệt bội Đơn bì, khơ kiệt khử Trạch tả, bội Thục địa, ăn khử Mẫu đơn bì hàn trệ gia Quan quế, đau nhói gia Thanh bì, Nhục quế, sữa khơng thơng bội Thục địa gia Mộc thơng, khử Trạch tả( Trạch tả thấm lợi lại tổn thương phần âm mà sữa tức huyết) - Các chứng sốt trẻ em, bệnh mắc hay hư lâu, không bệnh không dùng được, thực thánh dược nhi khoa, nóng q bội Đơn bì, nóng cực độ gia Tri bá, nóng khát gia Mạch mơn, Ngũ vị, bội Thục địa - Bụng hư trướng Thục địa khơ, bội Linh, Trạch, gia Ngũ vị - Nóng mà mửa gia Ngũ vị, Ngưu tất - Tỳ hư tả kiết lỵ kéo dài gia Thỏ ty, phá cố - Ỉa mửa nhiệt gia Ngũ vị - Nóng rét gia Sài hồ, Bạch thược - Động kinh phát sốt gia Long đởm thảo, Tần giao, Sài hồ, Bạch thược, Mộc hương - Can nhiệt bội Đơn, Thục - Đau bụng lỏng bội Linh, Trạch, bị lâu ngày gia Phá cố - Cam mắt gia Sài hồ, Bạch thược, Bạch tật lê, Cúc hoa - Cam nhiệt bụng to, bắp thịt róc Thục địa khô, bội Phục linh, Trạch tả, gia Xa tiền, Ngưu tất - Nóng biến chứng gia Thăng ma - Các chứng tiên thiên bất túc chậm biết đi, chậm mọc răng, chậm mọc tóc, chậm biết nói, thóp hở, nghẽo cổ, gù lưng, dô ngực nên gia Lộc nhung, Lộc giác giao, nặng gia Tử Hà sa 7.Cách dùng thang tống ( giống bát vị) - Dùng nước muối nhạt làm thang tống muối nhuận xuống làm mềm chất rắn, có hư hỏa dẫn xuống - Dùng nước cơm sơi làm thang tống chân vị điềm đạm tỳ, chóng sinh tinh, có ý nhân bổ thận mà bổ tới tỳ - Dùng nước lã đun sơi làm thang tống khơng nhanh khơng chậm, khơng nóng khơng - Dùng rượu nóng làm thang dẫn sức thuốc nhanh, mùa đơng ngăn hàn tà từ bên ngồi - Dùng Bổ trung làm thang tất có chứng nguyên khí hãm xuống, muốn bổ nguồn gốc lại sợ thuốc chạy xuống thái quá, hư thực nên phải đưa trung khí lên để nguyên khí tam tiêu - Dùng Lý trung làm thang tất tỳ vị trầm hàn nên trước phải điều lý trung châu thông xuống - Dùng Sinh mạch làm thang kim sinh thủy làm cho mẹ ni nhau, khí phế dồn xuống thận mà làm vệ khí lại dẫn xuống tạng kim thủy để sinh âm - Dùng Quy tỳ làm thang muốn cho tiên thiên thủy hỏa, hậu thiên khí huyết tư nhuận - Dùng Nhân sâm trần mễ làm thang dẫn xuống tỳ thận mà sinh dương khí Sự cấm kỵ Lục vị Phàm hỏa hư, tỳ vị yếu dễ ỉa chảy khơng nên dùng nhiều - Người chân âm thịnh, béo trắng, thấy có chứng sốt nóng thổ hư khơng thể tàng dương cấm dùng - Chứng vong dương thấy nóng dữ, hỏa bốc ngồi, ngun khí cấm dùng - Đờm tỳ phế bít lấp, phát suyễn nghịch cấm dùng - Vì thủy thịnh mà phát thũng trướng, có Linh, Tả cấm dùng  ... hình mà ko thể trọng dụng thuốc hay lục vị, bát vị làm thuốc thiếu sót nửa” B Lục vị hoàn, bát vị hoàn : hai thuốc điều trị thủy hỏa tiên thiên BÁT VỊ HỒN 1.Cơng thức thuốc Thục địa lạng Hoài... Luc vị Bài Lục vị chuyên bổ thận thủy, bát vị bổ thận thủy lại bổ tướng hỏa, người trẻ thủy suy hỏa vượng nên dùng Lục vị, người già thủy hỏa suy nên dùng Bát vị Huống chi tuổi già, chân thủy. .. Trạch tả: Thanh tả thận hỏa Đan bì: Thanh tả can hỏa Phục linh: Đạm thẩm lợi thấp Ba vị tá sứ Ba vị đầu có tác dụng bổ, ba vị sau có tác dụng tả Bài thuốc vừa bổ âm, giáng hỏa chữa chứng âm hư sinh