GIÁO ÁN DẠY ÔN THI VÀO LỚP 10 MÔN NGỮ VĂN PHẦN NL XÃ HỘI

GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 NGHỊ LUẬN VỀ SỰ VIỆC HIỆN TƯỢNG ĐỜI SỐNG I KỂ TÊN CÁC SỰ VIỆC HIỆN TƯỢNG ĐỜI SỐNG - Sự việc tượng tốt: Ham đọc sách, trung thực thi cử, nhặt rơi trả người mất, giúp bạn nghèo, chấp hành tốt giao thơng, gương hs nghèo vượt khó, đồn kết thân ái, trồng bảo vệ mơi trường, tuân thủ nội quy trường lớp, cứu trợ đồng bào lũ lụt, tiết kiệm - Sự việc tượng xấu: mê tín dị đoan, lề mề chậm chạp, lãng phí, ăn mặc lố lăng, nói tục chửi thề, hút thuốc lá, uống rượu bia, bạo lực học đường, vô cảm, xã rác bừa bãi, nghiện game, nghiện facebook, II CÁCH LÀM a Mở bài: Giới thiệu tượng đời sống cần nghị luận b Thân bài: - Giải thích: Khái niệm chất tượng; mơ tả tượng - Biểu hiện: Nó sao? - Thực trạng: ntn? - Nguyên nhân (khách quan – chủ quan ) phân tích, chứng minh=> tượng xấu - Kết quả: Nêu tác dụng – ý nghĩa (nếu tượng tích cực); tác hại- hậu (nếu tượng tiêu cực) - Giải pháp: phát huy (nếu tượng tích cực); biện pháp khắc phục (nếu tượng tiêu cực) c Kết bài: - Bày tỏ ý kiến thân tượng xã hội vừa nghị luận - Rút học nhận thức, hành động cho thân III HƯỚNG DẪN LUYỆN TẬP *Đề số 1: Viết văn ngắn khoảng 600 từ trình bày suy nghĩ anh/chị tượng sau: “Mới đây, dư luận lại xơn xao thiếu nữ có “khn mặt ưa nhìn” phơ Facebook loạt ảnh ngồi ghếch chân bia mộ liệt sĩ…” NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 (Theo Nỗi sợ hãi không muốn “học làm người” – Mục Góc nhìn nhà thơ Trần Đăng Khoa-Tuổi trẻ đời sống, số 152 ngày 14/1/2013) a Mở bài: Giới thiệu tượng cần bàn b Thân bài: * Nêu chất tượng – giải thích tượng – Hiện tượng thể hành vi phản cảm, thiếu văn hóa, ngược lại truyền thống đạo lí “Uống nước nhớ nguồn” dân tộc,… * Bàn luận thực trạng, nguyên nhân tượng thao tác phân tích, chứng minh – Thực trạng: Hiện tình trạng phận thanh, thiếu niên có suy nghĩ hành động lệch lạc, có hành vi phản cảm, thiếu văn hóa, ngược lại truyền thống đạo lí… khơng (dẫn chứng cụ thể từ đời sống, lấy thông tin phương tiện truyền thông) – Nguyên nhân: + Khách quan: thiếu vắng mối quan tâm, giáo dục gia đình nhà trường Những ảnh hưởng phim ảnh, intrernet, tràn lan lối sống cá nhân thích làm nổi, thích gây sốc để nhiều người biết đến,… + Chủ quan: Nhiều thiếu niên sinh lớn lên môi trường giáo dục tốt lại có suy nghĩ hành động lệch lạc, họ khơng có ý thức hồn thiện tự bồi đắp tâm hồn cách cư xử có văn hóa * Hậu tượng: + Gây xơn xao, bất bình dư luận, làm tổn thương, xúc phạm đến giá trị đạo đức, ngược lại truyền thống đạo lí tốt đẹp “Uống nước nhớ nguồn”…, tác động không tốt đến giới trẻ + Bản thân người phải gánh chịu lên án, bất bình dư luận xã hội… * Giải pháp khắc phục: + Nâng cao nhận thức giới trẻ: nhà trường đoàn niên cần thường xuyên tổ chức diễn đàn để tuyên truyền, giáo dục niên lối sống đẹp giữ gìn truyền thống “Uống nước nhớ nguồn” + Những hình ảnh phản cảm cần dư luận phê phán liệt, gia đình nhà trường phải nghiêm khác, nhắc nhở,… (Lưu ý cần đưa dẫn chứng thực tế để chứng minh) c Kết bài: NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 Bày tỏ ý kiến riêng tượng xã hội vừa nghị luận – Thấy rõ cần thiết phải tích cực trau dồi nhân cách, bồi đắp nững giá trị đạo đức, văn hóa, đặc biệt đạo lí “Uống nước nhớ nguồn” – Kiên lên án ngăn chặn biểu lối sống vô cảm, thiếu văn hóa để xã hội lành mạnh, tiến *Đề số 2: “Trong gian xót xa khơng lời nói hành động kẻ xấu mà im lặng đáng sợ người tốt” (M.L.King) Anh/ chị viết văn ngắn khoảng 600 từ bày tỏ suy nghĩ ý kiến a Mở bài: Giới thiệu tượng cần bàn: Sự đau đớn, thất vọng lời nói hành động kẻ xấu khơng lớn việc người tốt khơng có phản ứng trước việc làm kẻ xấu bệnh cô cảm b Thân bài: * Nêu chất tượng – giải thích tượng – Cuộc sống tổng hòa mối quan hệ xã hội nên luôn tồn hai loại người: xấu tốt Vì thế, ta thấy đau lòng hàng ngày, hàng có nhiều đáng tiếc xảy ra, chà đạp lên giá trị – Sự im lặng người tốt im lặng đáng sợ phản ứng bất bình thường người người mà từ trước đến ta trân trọng -> bệnh vô cảm -> Đây lời cảnh báo nghiêm khắc băng hoại giá trị đạo đức xã hội Ý kiến khẳng định: đau đớn, thất vọng lời nói hành động kẻ xấu không lớn việc người tốt khơng có phản ứng trước việc làm kẻ xấu * Bàn luận thực trạng, nguyên nhân tượng thao tác phân tích, chứng minh – Thực trạng: tượng phổ biến xã hội + lời nói, hành động kẻ xấu (d/c) + im lặng đáng sợ người tốt – bệnh thờ ơ, vô cảm – Nguyên nhân tượng: NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 + Những kẻ xấu, kẻ đạo đức Chúng làm nhiều việc trái với chuẩn mực đạo đức xã hội mong vụ lợi cho thân, không nghĩ đến người khác, không quan tâm tới tập thể ( d/c) – Trước bất công, vô lí, điều xấu xa xảy ra, trước nỗi đau người khác… người vơ cảm khơng có phản ứng họ khơng dám lên tiếng, khơng dám đấu tranh sống tốt đẹp Tại họ im lặng? Vì họ thấy bất lực Họ thấy cô độc Họ niềm tin… * Hậu tượng: – Lời nói, hành dộng kẻ xấu, thờ vô cảm làm cho xã hội trở nên bất ổn, người hết niềm tin vào điều tốt đẹp (d/c) * Giải pháp khắc phục: + Nâng cao nhận thức giới trẻ: nhà trường đoàn niên …cần thường xuyên tổ chức diễn đàn để tuyên truyền, giáo dục niên lối sống đẹp + Cần phê phán liệt nghiêm khắc nhắc nhở cá nhân có hành vi xấu, vơ cảm c Kết bài: – Phải nhận thức rõ việc làm tốt – xấu xunh quanh sống Khơng làm ngơ trước xấu, ác, khơng có thái độ sống thờ ơ, vô cảm – Ủng hộ việc làm người tốt, có ý thức bảo vệ người khác để xã hội ngày tốt đẹp *Đề số 3: “Trong lưu bút cuối năm học, học sinh viết:“Nhưng mìn hứa lè bẹn thân đeng wên teo dzà mái trừng iu zấu nì nha” Xin tạm dịch: “ Nhưng hứa bạn thân, đừng quên tao mái trường yêu dấu nha” Và nữa:“Gửi mail nhớ thim đuôi @ da heo chấm cơm nha, mi u bit ko, năm lại ko học chung dzới gùi” Tạm dịch là: “Gửi mail nhớ thêm đuôi @ da heo chấm cơm nha, bạn biết không, năm lại không học chung với rồi” Phần chữ in đậm đoạn văn câu trích lưu bút học sinh lớp trường chuyên Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh” (Trích Ngơn ngữ chat – Việt Báo – 18/5/2006 – Tác giả Ngọc Mai) Hiện nay, sinh hoạt học tập, phận lớp trẻ có thói quen sử dụng tiếng lóng mạng, gọi “ngơn ngữ chat”, “ngơn ngữ SMS”, “ngơn ngữ @”,… đoạn trích Anh (chị) viết văn ngắn khoảng 600 từ bày tỏ ý kiến việc a Mở bài: Giới thiệu tượng cần bàn b Thân * Nêu chất tượng – giải thích tượng NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 – Tiếng lóng mạng, ngơn ngữ chat, ngơn ngữ SMS, ngơn ngữ @… tên gọi chung hình thức chữ viết dùng để tán gẩu mạng thông qua máy vi tính điện thoại di động – Do sử dụng bàn phím máy tính bàn phím điện thoại di động có số bất tiện viết tiếng Việt, nên ban đầu có số người giới trẻ có sáng kiến viết tắt cách tùy tiện cho nhanh * Bàn luận thực trạng, nguyên nhân tượng thao tác phân tích, chứng minh – Thực trạng : + Lúc đầu xuất mạng điện thoại, chat máy tính, lan dần sang lĩnh vực khác nói, viết loại văn khác sinh hoạt học tập + Lớp trẻ mắc phải nhiều Nguy hiểm hơn, bệnh bệnh học đường lây lan mạnh Nhiều thầy cô, nhiều phụ huynh, nhiều Sở giáo dục lên tiếng việc phương tiện thông tin + Hiện tượng lan dần theo thời gian Đến nay, trở thành thói quen phận không nhỏ lớp trẻ – Nguyên nhân tượng + Do tiết kiệm thời gian “chat” mạng + Do tuổi trẻ nhạy bén với muốn có giới riêng, muốn tự khẳng định nũng nịu với bạn bè người thân cho vui + Do tuổi trẻ vơ tư, vơ tình khơng thấy hết tác hại tượng trên… * Hậu tượng trên: + Tạo nên thói quen nói viết chệch chuẩn, làm sáng, giàu đẹp tiếng Việt, hủy hoại giá trị truyền thống + Ảnh hưởng đến tư duy, ảnh hưởng đến tâm lí lớp trẻ Đó thói xấu nói năng, tư cách tùy tiện, cẩu thả… * Cách khắc phục tượng + Vì tượng xã hội phát sinh từ sống tẩy chay cách máy móc chiều, tránh cách xử lí cực đoan + Giải thích thuyết phục lớp trẻ thấy vơ tình gây nên tác hại khó lường + Tiếp thu có chọn lọc tượng sử dụng lúc chỗ không sử dụng tràn lan sinh hoạt học tập c Kết bài: – Khơng đồng tình với hành vi – Cẩn thận trọng tiếp xúc với tượng phát sinh sống đại Nhất tượng mâu thuẫn với giá trị truyền thống tốt đẹp từ ngàn đời – Vì vậy, yêu cầu phải có cách ứng xử phù hợp với tính chất tượng để tiếp thu mẻ, không hủy hoại giá trị truyền thống *Đề số 4: Viết văn ngắn (khơng q 600 từ) trình bày ý kiến anh/chị nạn bạo hành xã hội Dàn ý: a Mở bài: NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 Giới thiệu vấn nạn bạo hành xã hội b Thân bài: * Nêu chất tượng – giải thích tượng + Nạn bạo hành: hành hạ, xúc phạm người khác cách thô bạo, làm ảnh hưởng nghiêm trọng đến sức khỏe, tinh thần người khác, trở thành phổ biến + Nạn bạo hành: thể nhiều góc độ, nhiều phương diện đời sống xã hội Nạn bạo hành diễn trong: gia đình, trường học, cơng sở… * Bàn luận thực trạng, nguyên nhân tượng thao tác phân tích, chứng minh + Hiện tượng phổ biến xã hội (d/c) + Do tính hăng, thiếu kiềm chế số người + Do ảnh hưởng phim ảnh mang tính bạo lực (nhất tầng lớp thiếu niên) + Do áp lực sống + Do thiếu kiên cách xử lí nạn bạo hành * Tác hại tượng + Làm tổn hại đến sức khỏe, tinh thần người + Làm ảnh hưởng đến tâm lí, phát triển nhân cách, đặc biệt tuổi trẻ * Đề xuất giải pháp + Cần lên án nạn bạo hành + Cần xử lí nghiêm khắc với người trực tiếp thực hành vi bạo hành + Cần quan tâm, giúp đỡ kịp thời nạn nhân bạo hành c Kết bài: – Lên án tượng – Bài học nhận thức hành động thân *Đề số 5: Hiện tượng nghiện Facebook I MỞ BÀI: Xã hội ngày phát triển, nhu cầu giao tiếp người ngày tăng Mạng facebook tạo giúp người dễ dàng kết nối Tuy nhiên ngày tượng nghiện facebook lại phổ biến NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 II THÂN BÀI: Giải thích Facebook: mạng xã hội tiện ích Mark Zuckerberg sáng tạo ho phép người kết nối với mà không bị cản trở khoảng cách địa lý Nghiện facebook tượng người sử dụng chăm chăm vào mạng facebook, rời cảm thấy thiếu thốn, sống thiếu facebook - Hiện trạng:  Lượng người truy cập Facebook cao  Theo thống kê, Việt Nam nước có số lượng người sử dụng facebook nhiều nhất, lâu đứng hàng đầu giới - Nguyên nhân:  Nhu cầu kết bạn toàn cầu tăng, hội nhập với giới đề cao  Trên mạng xã hội, người sử dụng thoải mái bày tỏ ý kiến mà khơng sợ bị kiểm sốt  Người sử dụng dùng Facebook để che dấu thân, sống ảo với nhiều người khác, người khác nên họ thích sử dụng mạng xã hội nhiều  Facebook nơi có nhiều người tiếng, khiến nhiều người ham muốn tiếng mà sử dụng nhiều hơn, thường xuyên - Tác hại:  Tốn thời gian  Dễ dàng bị thông tin cá nhân  Dễ dàng sống giới ảo mà quên thân trở nên tự ti ngồi  Gây tính cách xấu cho người dùng: tự ti, mặc cảm, đố kị, ghen ghét - Biện pháp:  Quản lý thời gian sử dụng hợp lý, tự ý thức thân  Nhà nước phải đưa sách sử dụng phù hợp quản lý chặt chẽ trường hợp xấu  Đối với học sinh : học tập, sử dụng facebook cơng cụ giải trí, kết bạn lành mạnh quản lý cha mẹ, nhà trường III KẾT BÀI: Thay lúc sống giới mạng xã hội, tham gia hoạt động ngoại bổ ích *Đề I số 6: TÍNH MỞ NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN TỰ LẬP BÀI: GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 Khơng thể thành cơng người thiếu tính tự lập Tự lập đức tính càn thiết quan trọng II THÂN BÀI: Giải thích Tự lập cách sống tự định, tự hành động, tự lựa chọn cho đường tương lai để Tự lập hành động mà không dựa dẫm vào người khác - Biều  Tự học mà bố mẹ khơng phải thúc giục  Hồn thành tập sức mình, khơng chép  Dám đưa - Thực trạng ngày ý kiến, quan điểm  Học sinh thiếu dần tính tự lập, ỷ lại vào học thêm, mạng Internet, sách tham khảo,…  Nhiều người dựa dẫm, chờ đợi người khác  Tuy nhiên nhiều người biết sống tự lập, chờ đợi, dựa dẫm, sống thân - Kết quả: Vì phải có tính tự lập?  Tự lập đức tính quan trọng mà cha ơng dạy từ thuở nhỏ  Tự lập giúp người có tính sáng tạo  Khi tự lập, người có ý thức hành động  Tính tự lập giúp người nhận thức tồn diện mặt, có nhìn bao qt mặt sống  Tính tự lập giúp người khẳng định giá trị thân  Tính tự lập giúp xã hội hồn thiện phát triển III KẾT - Đừng để thành công xa rời bạn bạn khơng phải người có tính tự lập - Bài học  Chăm rèn luyện học tập  Giúp đỡ người xung quanh rèn luyện tính tự lập *Đế số 7: Nói tục, chửi thề NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN BÀI: GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 I Mở bài: giới thiệu nói tục chửi thề Ví dụ: Ơng bà ta thường nói “Học ăn, học nói, học gói, học mở”, dù học vơ quan trọng ăn nói yếu tố quan trọng sống chúng ta, nhân tố để đánh giá người giá trị bị thành phần khơng tốt xã hội ăn mòn làm cho lời ăn tiếng nói trở nên xấu đi, khơng giá trị đáng quý lúc ban đầu II Thân bài: nghị luận nói tục chửi thề - Thế nói tục chửi thề:  Nói tục sử dụng từ ngữ thổ bỉ, khơng văn hóa, từ ngữ khơng nên nói  Chửi thề lời nói vơ văn hóa, khơng chuẩn mực xã hội  Nói tục chửi thề hành động lớp người xã hội ngày - Thực trạng nói tục chửi thề nay:  Nói tục chửi thề xuất khắp nơi  Thường nói học sinh, sinh viên  Học sinh, sinh viên dùng lời lẽ thiếu văn hóa người bạn thầy - Ngun nhân nói tục chửi thề:  Do phát triển xã hội  Do phát triền khoa học công nghệ đại  Do đua đòi, thiếu ý thức người  Do tiếp nhận thông tin khơng có chọn lọc học sinh  Do khơng có quan tâm, u thương ba mẹ, thầy - Hậu việc nói tục chửi thề:  Làm suy đồi đạo đức  Làm cho lời ăn tiếng nói trở nên xấu xa  Lam xã hội văn hóa - Biện pháp tránh nói tục chửi thề  Học tập lối sống văn minh, đạo đức  Tiếp nhận thông tin đáng quý III Kết bài: nêu cảm nghĩ em nói tục chửi thề Ví dụ: Nói tục chửi thề hành động xấu, gây ảnh hưởng đến văn hóa người xã hội cần loại bỏ thói hư tật xấu Trên Hướng dẫn lập dàn ý đề “Nghị luận nói tục chửi thề” chi tiết ngắn gọn dành cho bạn hi vọng qua lập dàn ý bạn có tham khảo để làm văn tốt Chúc bạn thành công học tập tốt * Đề số 8: Bệnh vô cảm I Mở bài: giới thiệu bệnh vô cảm Xã hội ngày phát triển khiến người ngày thờ với sống người xung quanh Đi đường, ta bắt gặp phải cảnh người bị té tai nạn giao thông, bị ăn cướp, hay bị đánh,… người xung quanh thờ khơng quan tâm đến biểu bệnh người ngày Xã hội ngày phát triển người thiếu quan tâm đồng cảm đến người khác Ta NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 nghe “Nơi lạnh Bắc Cực mà nơi thiếu vắng tình thương”, nơi mà thiếu vắng tình thương nơi lạnh lẻo điều nhắc đến biểu bệnh bệnh vơ cảm II Thân Giải thích vơ cảm? - Vơ cảm: khơng có cảm xúc người, người có trái tim lạnh giá, ích kỉ, thờ với chuyện xung quanh, khơng chút động lòng, chua xót trước bao số phận đau thương xót xa - Bệnh vơ cảm: bệnh thấy xã hội nay, học không động lòng trước hồn cảnh nào, đến người thân yêu họ Thực trạng bệnh vô cảm: - Căn bệnh xuất nhiều giới trẻ, đặc biệt hệ học sinh, sinh viên: người biết ăn chơi, đua đòi, biết hưởng thụ khơng biết làm việc,… - Họ vô cảm đến mức không quan tâm đến sống thân Biểu hiện: + Không giúp đỡ người già, khuyết tật qua đường + Không yêu thương, giúp đỡ ba mẹ, ông bà,… Nguyên nhân xuất bệnh vô cảm - Do xã hội ngày phát triển nhiều loại hình vui chơi giải trí Thị trường phát triển đa dạng thực dụng - Do phụ huynh nuông chiều không quan tâm đến - Do ảnh hưởng khoa học công nghệ đến xã hội người nhiều - Do ảnh hưởng kinh tế thị trường đến đạo đức truyền thống Lối sống thực dụng công nghiệp đại Sự ích kỉ long người, sợ vạ lây, thời gian Hậu bệnh vô cảm ảnh hưởng đến phát triển nhân cách người - bệnh vơ cảm lây lan ỷ lại, họ khơng làm mà phải làm dẫn đến laojn đạo đức người Biện pháp tránh bệnh vô cảm Cải cách giáo dục cách đắn hiệu Sống yêu thương, quan tâm vị tha cho Mở lòng với người xung quanh III Kết bài: Nêu cảm nghĩ em bệnh vô cảm NGHỊ LUẬN VỀ MỘT TƯ TƯỞNG ĐẠO LÝ I KỂ TÊN TƯ TƯỞNG ĐẠO LÝ SỐNG, MỘT SỐ ĐỀ VỀ TƯ TƯỞNG ĐẠO LÝ  Khái niệm: NL tư tưởng đạo lý vận dụng thao tác lập luận ( giải thích, phân tích, bình luận ) đề làm rõ vấn đề tư tưởng đạo lý sống NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 20 Viết đoạn văn nghị luận xã hội trình bày suy nghĩ anh/chị ý nghĩa câu nói: "Nếu tơi khơng cháy lên, anh không cháy lên, không cháy lên bóng tối trở thành ánh sáng" Bài làm Con đường đến thành công rộng mở dám cháy hết với đam mê, hồi bão Điều đúc kết từ chân lí sống Nazim Hikmet: ”Nếu không cháy lên, anh không cháy lên, khơng cháy lên bóng tối trở thành ánh sáng” Đó triết lí sống cao đẹp đầy ý nghĩa "Cháy lên” phát sáng, bùng cháy, lan tỏa ấm khơng gian Nhà thơ mượn hình ảnh ”cháy lên” để nói bứt phá, nghị lực vươn lên hiểu dấn thân, dám đương đầu người trước muôn vàn khó khăn, trắc trở Bóng tối biểu trưng cho xấu, ác, ngược lại với điều tốt đẹp sống lòng nhân hậu vị tha, dũng cảm Qua Nazim muốn nhắn gửi tới người đọc thông điệp: Nếu không dám hành động, khơng dám dấn thân, đứng lên bóng đêm ngự trị, ánh sáng xuất điều tốt đẹp tồn đời! Vì đời khơng phải thảm trải đầy hoa hồng nên phải vươn để khẳng định thân để trưởng thành Xung quanh ta có người kiên trì theo đuổi ước mơ Họ người dám sống hết mình, khơng ngừng nỗ lực dám đối mặt với thất bại để đạt mục tiêu Đâu có người dám đứng lên bênh vực nghĩa, dám đấu tranh tương lai tươi sáng Chúng ta khơng thể không nhắc đến người tài năng, sức lực với khối óc đầy đam mê nhiệt huyết ngày đêm âm thầm cống hiến cho xã hội, đất nước Có thể kể đến Wilma Rudolph, bé có đơi chân gần bị liệt cố gắng tập luyện để theo đuổi ước mơ điền kinh Sau nhiều năm khổ luyện, cô bé ngày trở thành Nữ vận động viên xuất sắc năm 1960 Hay nghệ sĩ Violon Perlman thường phải chống nạng để biểu diễn bệnh bại liệt Ấy mà khúc nhạc ông lay động hàng triệu trái tim khúc nhạc tấu lên ý chí dũng cảm, vượt lên khó khăn để theo đuổi hồi bão Đó minh chứng sáng cho tinh thần chiến thắng nghịch cảnh, không ngừng "cháy lên" đem ánh sáng cho đời ”Cháy lên” giúp người sống có chí hướng, lĩnh vững vàng để bước qua thử thách Nó giúp người biết quý trọng giây phút đời, biết đem lửa thắp sáng cho bầu trời nhân loại Thế đáng buồn nay, bên cạnh người sống xả thân, sống nghị lực nhiều người chọn cách sống ích kỉ, phó mặc cho số phận Chẳng hạn đấu tranh chống tham nhũng ngày nay, phận không nhỏ xã hội khơng dám lên tiếng chí tìm cách che đậy để thỏa mãn nhu cầu cá nhân Có người vài lần thất bại song chán nản chìm đắm vào biển tuyệt vọng để ngã gục trước giông tố đời Những biểu thật đáng phê phán Điều cốt yếu ”cháy lên” tạo bước ngoặt nhận thức chưa đủ mà cần phải có kế hoạch rõ ràng hành động sống khơng chờ đợi Sự cháy lên cần xuất phát từ khả thực tế người Câu nói để lại học sâu sắc: trước thử thách khốc liệt đời tìm cho nguồn động lực để thắp sáng tương lai Hãy mạnh dạn phá vỡ giới hạn thân hành trình theo đuổi ước mơ cống hiến cho xã hội Xã hội cần cá nhân biết tỏa sáng đem ánh sáng giúp cho đời ”Giọt nước hòa vào biển khơng cạn mà thơi” Lời khuyên Nazim Hikmet khích lệ cần có lí tưởng sống cao đẹp cháy mãnh liệt để đứng vững trước thăng trầm đời 21 Viết đoạn văn nghị luận xã hội 200 từ :Có người khơng dám bước sợ gãy chân, sợ gãy chân mà không dám bước khác chân gãy” NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 Bài làm : Có thể nói, dám hành động,dám chấp nhận thất bại yếu tố vô quan trọng để đạt thành công sống Turgot – nhà kinh tế học người Pháp nói “Có người khơng dám bước sợ gãy chân, sợ gãy chân mà không dám bước khác chân gãy rồi”.Đó câu danh ngôn vô đắn đầy cảm hứng trước hết,để bàn luận cụ thể câu nói trên,chúng ta cần hiểu “dám bước đi” “sợ gãy chân” gì?.Theo nghĩa đen, “Bước “ hình thức vận động người thực chủ yếu hệ ,xương “chân”,còn “gẫy chân” hậu xảy ra, gây tổn thương cho người thực hành động “đi”.Sâu xa hơn,về mặt nghĩa bóng,”bước đi” hiểu hành động làm điều đó,còn “gãy chân” thất bại mà ta gặp phải trình thực mục tiêu mình.Như ,tồn câu nói có nghĩa ta khơng dám làm,khơng dám hành động sợ thất bại thân mặc định trở thành kẻ thất bại rồi.Vì thành đạt gian cần phải trải qua ba giai đoạn: suy nghĩ,hành động kết quả.Nếu dám ngồi chỗ đắn đo suy nghĩ,chần chừ mà khơng dám bắt tay vào làm chẳng đạt kết quả.Biểu người không dám hành động sợ đương đầu thử thách dễ nhận thấy Họ thường người dám lên kế hoạch để trì hỗn,ln kể điều muốn làm chẳng thực hiện.Hoặc chí ,có nhiều người khơng có mục tiêu cụ thể nào,phó mặc đời cho sống đưa đẩy ,luôn tránh làm điều lớn,tránh “con đường” người ln suy nghĩ tiêu cực thất bại.Một minh chứng rõ nét cho hành động câu chuyện khởi nghiệp Bill Gate bạn ông.Bill Gate người nghĩ phần mềm máy tính khát khao phát triển cách rộng rãi ,mà người bạn học ơng có mong muốn ấy.Nhưng người bạn lo sợ,tính tốn thiệt hại rủi ro mà gặp phải,thì Bill Gate- cậu sinh viên trẻ ấy, hoàn thiện sản phẩm,hàng ngày đem “đứa tinh thần” đến gõ cửa văn phòng cơng ty máy tính thời để thuyết phục họ hợp tác.Sau bao lời từ chối nỗ lực,ơng nhanh chóng thành cơng,thành lập doanh nghiệp lớn mạnh mời người bạn xưa làm nhân viên cho cơng ty Như vậy,việc khơng NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 dám hành động ,sợ khó khăn khiến sống trở nên ì chệ ,cuộc đời ta trở nên vô nghĩa,sẽ cảm thấy sống thật tối tăm,nhàm chán, Nếu khơng chịu nhấc chân lên mà tương lai khó khăn ,còn phải vất vả gấp bội phần,”nếu ta khơng tự xây ước mơ có người th xây ước mơ cho họ”.Một xã hội có nhiều người xã hội trở nên chậm tiến lĩnh vực ,ngập dự thảo ,dự kiến,ý tưởng chẳng thành thực.Mặc dù vậy,bên cạnh đó,cũng có nhiều người khơng có mục tiêu rõ ràng mà ln dám thực điều hàng ngày,hàng giờ,ln tìm tòi chăm mài giũa,luyện tập.Khơng họ ln suy nghĩ tích cực khó khăn,coi thử thách cách để học hỏi,để luyện làm đầy “kho” kinh nghiệm thân, ngày đạt nhiều mục tiêu đóng góp cho xã hội.Tuy vậy,chấp nhận thất bại khơng có nghĩa lặp lặp lại sai lầm mà cần phải rút cho học để sau vấp ngã ấy,ta biết cách bước vững vàng hơn.Như vậy,mỗi người cần nhận thức tầm quan trọng hành động có nhìn tích cực trước thất bại Đồng thời nhanh chóng bắt tay vào thực dự định ,mục tiêu đặt Cuộc đời rộng lớn, bao la,có biết điều cần học hỏi,trải nghiệm ,nhưng ngắn ngủi,vô thường, thời gian trôi qua nhanh qua không lấy lại Vì đừng sợ sai,đừng tự giới hạn thân vào sống nhỏ bé,tầm thường,hãy vươn rộng ra,đón nhận lấy điều tuyệt vời sống để nhắm mắt bng tay,nhìn lại khơng hối tiếc.Thất bại giống việc ăn trái ớt,dù cay nóng lại đem đến cho ta trải nghiệm hấp dẫn mà khơng có hương vị ngào có 22 Trong thư gửi hiệu trưởng nơi trai theo học, Tổng thống Abraha Linhcon viết “Xin dạy cháu tránh xa đố kỵ”.Anh/chị có suy nghĩ lời nhắn gửi đó? Hãy trình bày quan điểm thân đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) Bài làm Mỗi tạo nên từ phần tươi đẹp, có góc tối u ám mà người ln cố gắng khắc phục Và có lẽ, hai chữ “đố kỵ” điều mà không mong muốn lại ln hữu mạnh mẽ ta Trong thư Tổng thống Mỹ Abraham Lincoln gửi thầy hiệu trưởng trường nơi trai NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 ông theo học, ông viết “Xin dạy cháu tránh xa đố kỵ” Dù thư viết 200 năm trước dường lời nhắn gửi ơng vẹn nguyên giá trị “Đố kỵ” thói xấu phổ biến xã hội Đó cảm giác ghen ghét, hậm hực, uất ức trước thành công, trước uy việt trước uy tín người khác Nhà văn Tạ Duy Anh nói “thói ghen tị thuộc tính người – ln ln ẩn náu luôn chờ thời để nhảy bổ vào chi phối suy nghĩ, ứng xử, hành động ta rắn ghen tức, đố kị tìm cách khuất phục lý trí để ngóc đầu dậy tác oai tác quái” Như vậy, tổng thống Lincoln không muốn nhắn gửi đến giáo dục – dạy trẻ em tránh xa góc tối đố kỵ mà hướng đến tất người, cần chung tay để loại bỏ Sự đố kỵ bắt nguồn từ đâu Nó xuất ta thấy xấu hổ không thành cơng hay có điều người khác Nó len lỏi ta muốn sở hữu thành công, danh vọng, lại không chịu cố gắng, không học tập Đã câu chuyện đố kỵ Trong truyện cổ tích “Sọ Dừa”, hai chị ghen ghét, đố kỵ với em lấy Sọ Dừa – chàng trở nên khôi ngô mà hãm hại em gái ruột Nhưng họ lại phải gánh chịu hậu Hay việc, loạt “anh hùng bàn phím” sức để trích, bơi nhọ MC Phan Anh anh có tin cậy đơng đảo người dân để đóng góp vào quỹ từ thiện Đố kỵ gây vơ vàn hậu Đối với cá nhân, làm thui chột tình cảm tốt đẹp, nhiều mối quan hệ thiêng liêng, làm cho người trở nên nhạt nhẽo, tầm thường, chí độc ác, ích kỉ Đối với xã hội, kìm hãm tài năng, cản trở phát triển hay kéo lùi phát triển lịch sử Trong trình học tập rèn luyện để hồn thiện nhân cách mình, phải dũng cảm, phải kiên loại bỏ thói ghen tị “Đừng rắn ghen tị luồn vào tim Đó rắn độc, gặm mòn khối óc làm đồi bại trái tim” (Ét-mơn-đơ A-mi-xi) Thay ghen ghét, coi thành công người khác gương để học tập, noi theo, phấn đấu Cuộc sống rạng rỡ, tươi đẹp khơng hữu “đố kỵ” 23 Hãy trình bày suy nghĩ anh/chị quan niệm “Có ba cách để tự làm giàu mình: mỉm cười, cho tha thứ” (Theo Hạt giống tâm hồn – NXB Tổng hợp TP HCM,2008) Bài làm NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 Đã có bạn thử hỏi liệu sống giàu có hay khơng ? Và giàu có mà tơi muốn nói đến giàu có tinh thần Có ý kiến cho “Có ba cách để tự làm giàu mình: mỉm cười, cho tha thứ” nhắn nhủ cách ni dưỡng tâm hồn “Tự làm giàu mình” tự nuôi dưỡng bồi đắp nhân cách, tâm hồn bên Và có ba cách để giúp ta làm việc đó: “mỉm cười” – biểu niềm vui, lạc quan, yêu đời; “cho đi” biết quan tâm, chia sẻ với người “tha thứ” ta bao dung, độ lượng với lỗi lầm người khác Tâm hồn người trở nên sáng, giàu đẹp biết lạc quan, sống sẻ chia rộng mở lòng với người Ta quen với câu nói “Một nụ cười mười thang thuốc bổ”.Lạc quan, yêu đời không giúp người vượt lên khó khăn, thử thách mà tạo niềm tin thân giúp ta hướng đến khát vọng tốt đẹp Và ta biết sẻ chia, quan tâm đến người xung quanh ta chiến thắng vơ cảm, ích kỉ để sống giàu trách nhiệm yêu thương Mang lại niềm vui cho người khác ta thấy thản tâm hồn, tin yêu, tôn trọng người chắn ta gặp khó khăn nhận giúp đỡ người khác Và muốn trút bỏ đau khổ, thù hận để sống thản mang lại niềm vui cho người bao dung, độ lượng Ngoài lạc quan, sẻ chia, độ lượng, người bồi đắp , ni dưỡng tâm hồn bang ứng xử tốt đẹp Hãy xem cách dân tộc Việt Nam tha thứ cho kẻ thù xâm lược để thấy đưọc truyền thông nhân đạo, nhân ông cha ta đáng khâm phục đến nhường Trong “Bình Ngơ đại cáo”, Nguyễn Trãi viết:“Mã Kì, Phương Chính cấp cho 500 thuyền/Vương Thơng, Mã Anh cấp cho hàng nghìn cỗ ngựa.”Trong “Tuyên ngôn độc lập” Bác khẳng định: “Tuy vậy, dân tộc Việt Nam trước sau giữ thái độ khoan hồng, nhân đạo với kẻ thù thất thế” Hẳn viết lại hành động khoan dung, nhân đạo dân tộc ta, tác giả phải tự hào biết bao! Sự giàu có tâm hồn có ý nghĩa định hồn thiện nhân cách người Mỗi cần có ý thức gìn giữ bồi đắp để đời sống tinh thần, tình cảm thân khơng bị xói mòn chai sạn mặt trái sống đại Để làm điều đó, thái độ sống tích cực, có ý nghĩa với thân, gia đình xã hội 24 Phải sống ảo có nguy đánh giá trị thực? Hãy trình bày suy nghĩ anh/chị đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 Bài làm Có lẽ cụm từ “sống ảo” khơng xa lạ chí quen thuộc trở thành thói quen xã hội, đặc biệt bạn trẻ Nhưng tượng có xu hướng phát triển thái dường có hệ lụy tiêu cực Phải sống ảo có nguy đánh giá trị thực? “Sống ảo” khái niệm cách sống hoang tưởng, không với thực thân hay cố ý tự tô vẽ cho sống tốt đẹp, hồn hảo mắt người khác mà sống khác với thực “Sống ảo” thường thể rõ qua trang mạng xã hội Facebook,Instagram, Còn giá trị thực không dừng lại thật người sống ngày mà giá trị tinh thần tốt đẹp chuẩn mực đạo đức xã hội Việc xác định hai giá trị “sống ảo” “giá trị thực” khiến phải suy ngẫm Hiện tượng sống ảo xuất tràn lan nhiều hình thức Các bạn trẻ kết bạn, nói chuyện, tâm điều thầm kín hay chí yêu đương với người biết qua mạng xã hội dù chưa gặp mặt Họ dùng mạng xã hội cơng cụ để khoe khoang thứ khơng có thực thân giàu có, danh tiếng, Sống ảo gây ý, khiến tiếng nội dung không lành mạnh hay bịa đặt hay thường xuyên trở thành “anh hùng bàn phím”, dùng lời nói hoa mĩ, tỏ văn minh, nhân ái, Cách sống tạo hệ chìm đắm ảo vọng, thích khoe khoang, dối trá, cố tơ vẽ cho hình ảnh thân thứ khơng tồn tại, phớt lờ sống thực tế Và trút bỏ vẻ ngồi hào nhống trở đời thực, họ lạ lẫm, khơng xác định hướng di mình, làm phân tán, ảnh hưởng đến học tập lao động mối quan hệ thực Sự tăng chóng mặt trang mạng xã hội, sức hút nút “like”, lời ca tụng ảo khiến “sống ảo” trở thành bệnh khó chữa, ảnh hưởng đến nhân cách, tinh thần giới trẻ Mỗi cần tự ý thức cho việc sử dụng mạng xã hội hay công nghệ phù hợp Phải nhìn nhận, đánh giá thân thực sống, không chạy theo xu hướng Những mối quan hệ mạng đắn ta biết cân bằng, hài hòa với sống thực Hãy chủ động thay đổi, điều chỉnh lại cách sống Công nghệ dao hay lưỡi Nếu biết cách sử dụng cơng cụ vơ hiệu cần nhìn nhận sai dao giết chết tâm hồn bạn 25 Trong văn Cổng trường mở ra, Lý Lan viết: Mẹ đưa đến trường, cầm NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 tay dắt qua cánh cổng, buông tay mà nói: đi con, can đảm lên, giới Từ hiểu biết thực tế thân, viết đoạn văn nghị luận khoảng 200 chữ tính tự lập chủ động hòa nhập với giới xung quanh Bài làm Thế giới ngày rộng mở người cần tự lập, chủ động để hòa với chuyển biến sống Và tâm người mẹ nhân ngày khai trường con, Lý Lan viết “Cổng trường mở ra”: “Mẹ đưa đến trường, cầm tay dắt qua cánh cổng, bng tay mà nói: đi con, can đảm lên, giới con.” Đó khơng lời u thương từ lòng người mẹ mà lời nhắn gửi ý nghĩa: dìu dắt, bảo, nâng đỡ cha mẹ cần thiết tự lập, chủ động yếu tố định trưởng thành , lực thành công người “Cầm tay mà dắt” dẫn dắt, chăm sóc cha mẹ bước đường đời đến ngưỡng cửa đó, dìu dắt thay bước chân tự “buông tay” để tự do, tự chủ Lúc lúc cần đến can đảm, lĩnh, khả để biến vạn vật xung quanh thành “thế giới con” – tự khám phá hòa nhập Hay nói cách khác, khả tự lập chủ động Tự lập khả tự làm việc, học tập, giải vấn đề cá nhân mà khơng ỷ lại, nhờ vả, dựa vào giúp đỡ người khác Và thân tích cực thực hiện, khơng chờ đợi, khơng phụ thuộc hồn cảnh chủ động, mức độ cao tự lập Không phủ nhận rằng, chăm sóc, yêu thương, đùm bọc cha mẹ, người thân điều quý giá, đáng trân trọng, tảng vững cho thành cơng Tuy nhiên, yếu tố đóng vai trò sức bật tự lập Nó giúp có ý thức rèn luyện để hồn thiện thân Sự chủ động giúp vươn lên, thích nghi với hồn cảnh, vượt qua thử thách, không gục ngã lùi bước trước thử thách Trong bối cảnh sống đại, tự lập chủ động chìa khóa giúp cá nhân phát triển, khơng lệ thuộc, phát huy tính sáng tạo Có đến ánh sáng thành công Chắc hẳn nhớ “thần đồng” Đỗ Nhật Nam, dù tuổi nhỏ em tạo nên tiếng vang lớn ngồi nước khả thân Khi nhỏ, cha mẹ em định hướng, dẫn dắt em bước đầu dạy em nên học tiếng anh NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 hay rèn luyện Để sau tự chủ, em vươn lên, nỗ lực đơi chân Tự lập biểu giai đoạn khác đời, nhiên người trẻ điều cần thiết Muốn hình thành tự lập, chủ động, cần xác định rõ lối sống, quan niệm sống dựa vào lực thân, phải khẳng định tự tin, tích lũy rèn luyện kĩ sống, suy nghĩ độc lập Đặc biệt phải biết lập kế hoạch cho cơng việc, học tập, có mục tiêu tạo hội để chủ động phấn đấu Tự lập khơng có nghĩa chủ nghĩa cá nhân ích kỷ, xa rời người mà ngược lại cần xây dựng tập thể Hãy tạo cho tính tự chủ, độc lập từ suy nghĩ đến hành động, từ học tập đến đời sống, từ phẩm chất đến lĩnh, từ cá nhân đến cộng đồng dân tộc nhà văn Nga Pautopxki viết “Dù người ta có nói với bạn bạn tự tin đời kì diệu tuyệt đẹp” 24 Trình bày suy nghĩ anh/chị ý kiến sau đoạn văn nghị luận ( khoảng 200 chữ ): “Để giàu sang, người vài năm, để trở thành người có văn hóa phải hàng chục năm, có đời” (Vũ Khiêu – Bài phát biểu nhân kỷ niệm 1000 năm Thăng Long – Hà Nội) Bài làm Có thể đơi lần bạn nghe thấy câu nói “Vơ văn hóa” hay bạn nói, liệu có thực hiểu rõ hai chữ “văn hóa” hay khơng? Trong phát biểu kỷ niệm 1000 năm Thăng Long – Hà Nội, học giả Vũ Khiếu nói “Để giàu sang, người vài năm, để trở thành người có văn hóa phải hàng chục năm, có đời” – lời nhắn gửi nhẹ nhàng mà vô sâu sắc Văn hóa khái niệm rộng bao gồm lĩnh vực đời sống, từ khoa học nghệ thuật, từ đời sống tâm hồn, tâm linh đến thói quen sinh hoạt, thị hiếu thẩm mĩ, giao tiếp ứng xử, người Còn câu nói Vũ Khiêu bàn đến văn hóa người Bằng mệnh đề tương phản: giàu sang – có văn hóa, ba năm – chục năm, đời, nhà văn Vũ Khiêu muốn khẳng định dày công việc dạy dỗ, giáo dục, rèn luyện để người trở nên có văn hóa Đó ý kiến hoàn toàn xác đáng Để giàu sang, người vài ba năm chí ngắn Việc tạo lập nghiệp, sống giàu có vật chất thời gian ngắn cần cù sáng tạo lao động Nhưng để hình thành tảng văn hóa tri thức, người cần rèn luyện, tích lũy NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 khoảng thời gian hàng chục năm ngồi ghế nhà trường suốt đời Lê nin nói : Học, học nữa, học Và với giá trị văn hóa tinh thần Đó vẻ đẹp tâm hồn với giá trị đạo đức như: tình u thương, nhân ái, lòng vị tha, khoan dung, sẻ chia, ý thức dân tộc, cộng đồng, thái độ trân trọng lịch sử, khứ, văn hóa gia tiếp ứng xử người người sống, Văn hóa tri thức đạo đức nhân cách người có mối quan hệ chặt chẽ với Những người có trình độ cao thường nhân cách đáng trọng Tuy nhiên điều khơng hồn tồn với trường hợp thực tế, nhiều người có trình độ văn hóa cao có suy nghĩ ấu trĩ, mắc sai lầm giao tiếp văn hóa ứng xử Ngược lại, có người dù khơng học cao nhân cách rạng ngời, đáng kính trọng Vì vậy, song song với việc bồi đắp tri thức văn hóa, phải học làm người, tăng cường rèn luyện kĩ sống Việc rèn luyện để trở thành người có văn hóa quan trọng, cần thiết Để đào luyện người có văn hóa cần có chung tay gia đình, nhà trường, xã hội Nhưng yếu tố quan trọng ý thức chủ động người Khi tự rèn luyện, học hỏi “văn hóa” hiện nơi, sống ngày văn minh, đại 25 Trình bày suy nghĩ anh/chị tượng hàng giả hàng nhái xuất tràn lan thị trường đoạn văn nghị luận ( khoảng 200 chữ ) Bài làm Chuyện hàng giả, hàng nhái diễn sống lâu, chí dường xã hội chấp nhận sống chung với Nhưng vấn đề đặt không việc sử dụng hàng tốt hay xấu, chất lượng hay khơng mà lương tâm người bán hàng, trung thực người kinh doanh Nếu “hàng thật” sản phẩm đạt chuẩn chất lượng, sở, doanh nghiệp kinh doanh đăng kí, đảm bảo qua trình kiểm duyệt hàng giả, hàng nhái hàng hóa khơng có giá trị sử dụng, cơng dụng; có giá trị sử dụng, cơng dụng không với nguồn gốc chất tự nhiên, tên gọi hàng hóa; có giá trị sử dụng, công dụng không với giá trị sử dụng, công dụng công bố đăng ký Ở Việt Nam, chuyện làm giả làm nhái ăn cắp quyền, dường thành chuyện hàng ngày huyện, đến mức, người ta khơng cảm thấy xấu hổ làm NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 việc Có lần mua tương bần, nhắc trước mua hiệu Bà Già, chỗ ngon tiếng Thế nhưng, đến nơi, thấy dãy phố, cửa hiệu treo biển Bà Già, hoa hết mắt Cuối cùng, phát có cửa hàng treo biển Bà Già Đừng Nhầm định rẽ vào Ở đó, tơi gặp bà già trông đẹp lão, hỏi cửa hàng bà treo biển lạ thế, bà nói bà treo biển Bà Già, nhà khác treo biển Bà Già Cực chẳng đã, bà treo thêm chữ Đừng Nhầm để phân biệt với nhà khác Nhưng mà đồ rằng, ngày đó, dãy phố đầy ắp biển Bà Già Đừng Nhầm, chẳng khác yêu quái đội lốt Tôn Ngộ Không để lừa gạt Đường Tăng Bao nhiêu cá nhân, doanh nghiệp Việt Nam phải cay đắng sống chung với lũ, thay tên đổi họ, bị chèn ép kẻ làm giả, làm nhái, khơng đủ sức để bảo vệ quyền Có người làm thật, mà khơng đủ to mồm, không đủ tiền hay không đủ quan hệ, bị đổ oan cho làm nhái.Thực ra, việc làm nhái khơng có hại cho người làm thật, mà có hại cho người làm nhái Tơi tin rằng, thực đam mê, tìm tòi đến đường mình, tìm riêng, độc đáo, khác biệt, đóng góp điều cho cộng đồng Bởi tri thức hay chân lý hay phương pháp hay kĩ thuật hay sản phẩm, khơng có giới hạn, dù hàng nghìn người theo đuổi tìm kiếm nữa, khơng hết Thế nhưng, quen với việc làm nhái làm giả, người ta trở nên lười biếng, không chịu đào sâu suy nghĩ, đánh đam mê sắc, cuối không dám đến đường mình, khó tạo nên thật sâu sắc, thật chất lượng Cái khơng thực sâu sắc chất lượng, hấp dẫn người ta lúc ban đầu, lừa bịp người ta chốc lát khó phát triển cách bền vững được.Người làm giả làm nhái, tưởng đạp lên đối thủ, hóa lại giết chết mình.Rồi người sử dụng sản phẩm tiếp nhận tri thức lại thiệt hại nữa, bị lạc vào ma trận, dẫn đến đánh niềm tin vào giá trị chân chính, đánh niềm tin vào người Đồ dùng đánh mua lại, tiền bạc đánh kiếm lại, niềm tin bị khơng tìm lại Thiết nghĩ, đến lúc nên chung tay để loại bỏ vấn nạn này, từ chế tài xử phạt, lương tâm người kinh doanh ý thức người tiêu dùng Hãy để xã hội NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 trở nên văn minh hơn, đại khơng tồn thực trạng hàng giả, hàng nhái 26 Viết đoạn văn nghị luận xã hội trình bày suy nghĩ anh/ chị ý nghĩa câu nói : ”Nếu không cháy lên ,nếu anh không cháy lên , khơng cháy lên bóng tối trở thành ánh sáng” Bài làm Con đường đến thành công rộng mở dám cháy hết với đam mê , hồi bão Điều đúc kết từ chân lí sống Nazim Hikmet :”Nếu tơi khơng cháy lên ,nếu anh không cháy lên , khơng cháy lên bóng tối trở thành ánh sáng” Đó triết lí sống cao đẹp đầy ý nghĩa ” Cháy lên” phát sáng , bùng cháy , lan tỏa ấmt rong khơng gian Nhà thơ mượn hình ảnh ” cháy lên” để nói bứt phá , nghị lực vươn lên hiểu dấn thân , dám đương đầu ng trước mn vàn khó khăn, trắc trở Bóng tối biểu trưng cho xấu , ác, ngược lại với điều tốt đẹp sống lòng nhân hậu vị tha, dũng cảm Qua Nazim muốn nhắn gửi tới người đọc thơng điệp: không dám hành động,không dám dấn thân, đứng lên bóng đêm ngự trị , ánh sáng xuất điều tốt đẹp khơng thể tồn đời! Vì đời thảm trải đầy hoa hồng nên ln phải vươn để khẳng định thân để trưởng thành Xung quanh ta có người kiên trì theo đuổi ước mơ Họ người dám sống hết mình, khơng ngừng nỗ lực dám đối mặt với thất bại để đạt mục tiêu Đâu có người dám đứng lên bênh vực nghĩa , dám đấu tranh tương lai tươi sáng Chúng ta không nhắc đến người tài năng, sức lực với khối óc đầy đam mê nhiệt huyết ngày đêm âm thầm cống hiến cho xã hội , đất nước.Có thể kể đến Wilma Rudolph, bé có đơi chân gần bị liệt cố gắng tập luyện để theo đuổi ước mơ điền kinh mình.Sau nhiều năm khổ luyện , bé ngày trở thành Nữ vận động viên xuất sắc năm 1960.Hay nghệ sĩ Violon Perlman thường phải chống nạng để biểu diễn bệnh bại liệt.Âý mà khúc nhạc ông lay động hàng triệu trái tim khúc nhạc tấu lên ý chí dũng cảm , vượt lên khó khăn để theo đuổi hồi bão Đó minh chứng sáng cho tinh NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 thần chiến thắng nghịch cảnh, không ngừng ” cháy lên” đem ánh sáng cho đời.”Cháy lên” giúp người sống có chí hướng , lĩnh vững vàng để bước qua thử thách, Nó giúp người biết quý trọng từnggiây phút đời, biết đem lửa thắp sáng cho bầu trời nhân loại Thế đáng buồn nay, bên cạnh người sống xả thân, sống nghị lực nhiều người chọn cách sống ích kỉ, phó mặc cho số phận Chẳng hạn đấu tranh chống tham nhũng ngày nay, phận không nhỏ xã hội khơng dám lên tiếng chí tìm cách che đậy để thỏa mãn nhu cầu cá nhân mình.Có người vài lần thất bại song chán nản chìm đắm vào biển tuyệt vọng để ngã gục trước giông tố đời Những biểu thật đáng phê phán Điều cốt yếu ” cháy lên” tạo bước ngoặt nhận thức chưa đủ mà cần phải có kế hoạch rõ ràng hành động sống không chờ đợi Sự cháy lên cần xuất phát từ khả thực tế người.Câu nói để lại học sâu sắc : trước thử thách khốc liệt đời tìm cho nguồn động lực để thắp sáng tương lai.Hãy mạnh dạn phá vỡ giới hạn thân hành trình theo đuổi ước mơ cống hiến cho xã hội Xã hội cần cá nhân biết tỏa sáng đem ánh sáng giúp cho đời.” Giot nước hòa vào biển khơng cạn mà thơi” Lời khuyên Nazim Hikmet khích lệ cần có lí tưởng sống cao đẹp cháy mãnh liệt để đứng vững trước thăng trầm đời 27 Bàn nhận định Nam Cao "Kẻ mạnh kẻ giẫm lên vai kẻ khác để thỏa mãn lòng ích kỉ thân Kẻ mạnh kẻ giúp đỡ kẻ khác đôi vai mình." Từ xưa đến nay, mạnh yếu ln vấn đề khơng định nghĩa xác thời, người có quan niệm khác Và bàn kẻ mạnh, Nam Cao có nhận định vơ sâu sắc "Kẻ mạnh kẻ giẫm lên vai kẻ khác để thỏa mãn lòng ích kỉ thân Kẻ mạnh kẻ giúp đỡ kẻ khác đôi vai mình" Câu nói nhà văn Nam Cao mang tới quan niệm tiến bộ, mẻ, gợi cho người đọc chiều sâu suy nghĩ khái niệm kẻ mạnh "Mạnh" hiểu người chất, sức lực vượt trội người khác hiểu người có trí tuệ, tâm hồn lớn, người vượt người khác mặt thể chất tinh thần Tuy nhiên, xét cho "kẻ mạnh" kẻ dám làm, có tâm, lĩnh phi thường, sẵn sàng đối mặt với tất thử thách khó khăn sống đạt thành tựu định Nhưng "Kẻ mạnh kẻ giẫm lên vai người khác để thỏa mãn lòng ích kỉ" nghĩa để đạt mục tiêu thân, kẻ phải tự thân vận động, đường đắn sức mạnh chân chính, kẻ dùng sức mạnh để chèn ép, gây khó dễ cho người khác, ỷ lớn bắt nạt bé, lừa gạt lợi dụng người khác để thỏa mãn nhu cầu thân Thực tế lịch sử cho thấy, nhiều cường quốc phát xít Đức, Nhật, Ý thực dân Pháp, đế quốc Mỹ thể uy quyền NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 cách tiến hành xâm lược nước khác nhỏ để mở rộng lãnh thổ vơ vét tài nguyên khiến cho người dân nước thuộc địa vô khốn đốn Hay tên địa chủ, cường hào ác bá xã hội Việt Nam xưa bòn rút, giẫm đạp, chí tước quyền sống, quyền làm người người nông dân yếu thế, thấp cổ bé họng Chúng ta nhắc đến chị Dậu Tắt đèn Ngô Tất Tố phải bán hết gia sản nghèo nàn cộng thêm đứa rứt ruột đẻ có đủ tiền nộp thứ thuế người vơ lí Chúng ta khơng thể qn hình ảnh anh nơng dân Chí Phèo bị "kẻ mạnh" chế độ nhà tù thực dân xã hội phong kiến thối nát giẫm đạp, nhào nặn thành "con quỷ làng Vũ Đại" nhân hình lẫn nhân tính, để cuối chua xót mà cất lên tiếng kêu bất lực "Ai cho tao lương thiện?" Cũng theo Nam Cao "Kẻ mạnh phải kẻ giúp đỡ kẻ khác đơi vai mình", hành động chân chính, cao mà người phải hướng tới Bởi sức mạnh giễu võ giương oai, đánh bại hủy diệt kẻ khác hành động vô nhân tính, hèn hạ, bỉ ổi mà kẻ mạnh người cơng nhận phải người có lòng nhân hậu, biết giúp đỡ người yếu với chân thành, hết lòng có sức lan tỏa, gieo trồng hạt giống tốt đẹp đến với người xung quanh Kẻ mạnh nghĩa kẻ phải tự nhận thức hành động mình, khơng nâng đỡ, vực dậy người khác mà phải tự kéo khỏi cạm bẫy, dục vọng tầm thường thân Muốn làm vậy, cần có bng bỏ tham, sân, hận, nỗ lực cố gắng cần trái tim nhân hậu, vị tha Vậy nhưng, phải nhấn mạnh thêm điều tất "kẻ mạnh giẫm lên vai kẻ khác" kẻ xấu có đơi khi, sống có tình đòi hỏi phải có cạnh tranh liệt, đứng ranh giới sống chết chiến tranh chống đế quốc Mỹ thực dân Pháp, đòi hỏi dân tộc Việt Nam phải đứng lên chống giặc, ta cần phải biến sức mạnh dân tộc thành thứ vũ khí sắc bén để bảo vệ đất nước, bảo vệ chủ quyền độc lập, tự đáng Và khơng phải tất kẻ "giúp đỡ kẻ khác vai mình" "kẻ mạnh" kẻ nhu nhược, bị hoàn cảnh bắt buộc, bị người khác lợi dụng giúp đỡ người khác nhằm mục đích trục lợi cho thân mình, bề ngồi thể giúp đỡ thật bên đẩy người khác xuống vực thẳm, thật đáng lên án Bất kể có nguồn sức mạnh tiềm tàng người mình, khác chỗ sử dụng sức mạnh vào việc mà Đôi người giúp đỡ người khác người bình thường bao người khác chẳng có sức mạnh siêu nhiên cả, mà họ người lòng nhân hậu, vị tha, đồng cảm, chia sẻ với khốn khó người khác Ắt hẳn, quên hình ảnh Mẹ Teresa, người phụ nữ nhỏ bé bình dị Mẹ khiến giới phải ngã mũ kính nể lòng yêu thương, nhân ái, dành đời để giúp đỡ người bất hạnh, nghèo khổ Giải thưởng Nobel Hòa Bình cách để giới cơng nhận đóng góp to lớn, nhân văn Mẹ, sức mạnh chân "kẻ mạnh" hay sao? Tóm lại, nhận định "Kẻ mạnh khơng phải kẻ giẫm lên vai kẻ khác để thỏa mãn lòng ích kỉ thân Kẻ mạnh kẻ giúp đỡ kẻ khác đơi vai mình" Nam Cao nhận định tiến bộ, sâu sắc tương đối đắn Mỗi người cần tự nhận thức thân người khác để trở thành kẻ mạnh chân chính, góp phần làm cho xã hội ngày trở nên văn minh, tốt đẹp NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 28 Suy nghĩ em vô cảm xã hội "Lâu sống phố xá đông vui, tiếng xe che tiếng nói Lâu tơi sống với laptop, TV, người qua chẳng câu" Những câu hát Việt Nam chuyến (Vicky Nhung), hát tơi thích, nói lên phần thực trạng sống đại với bộn bề lo toan, bon chen nhịp sống hối hả, khiến người rời xa từ bao giờ, bệnh vô cảm lại bệnh tinh thần vô đáng sợ xã hội ngày Vô cảm hiểu cách đơn giản khơng có cảm xúc, lạnh lùng, thờ với sống, với muôn vật, với người xung quanh Người vô cảm người khơng thể tình cảm, cảm xúc với điều diễn ra, sống hời hợt, lãnh đạm, khép mình, chạy theo giá trị vật chất tầm thường, xa hoa, phù phiếm mà quên giá trị nhân văn cao đẹp Bệnh vơ cảm có mn hình vạn trạng xảy ai, lĩnh vực Bởi vậy, người cần xây dựng cho lối sống nhân hậu, vị tha, vô tư sẵn sàng giúp đỡ người xung quanh, vứt bỏ nhỏ nhen, ích kỉ tơi cá nhân, hòa nhập vào sống người, vật quanh ta để thấu hiểu, cảm thông chia sẻ Có vậy, sống ln phong phú, tốt đẹp tràn ngập yêu thương 29 Em hiểu câu nói "Trên bước đường thành cơng, khơng có dấu chân kẻ lười biếng"? Cuộc sống không phẳng cơng bằng, muốn sống cơng với mình, cách tranh đấu nỗ lực vươn lên tất sức lực, tài vốn có thân để đạt thành tựu mong muốn Hơn nữa, "Trên bước đường thành công, dấu chân kẻ lười biếng" Lỗ Tấn đưa học vô sâu sắc thấm thía chăm chỉ, cần cù, chịu khó sống Bên cạnh trí tuệ nhiệt huyết, 99% định thành công phải nằm chăm chỉ, lĩnh vượt khó, khơng ngại gian khổ thất bại có cần cù lao động, kiên trì theo đuổi mục tiêu người vươn tới đỉnh cao Còn kẻ lười biếng, kẻ biết ăn không ngồi rồi, không chịu làm việc, không chịu suy nghĩ, dựa dẫm, ỉ lại người khác thất bại, khơng người khác tơn trọng Con người làm chủ vận mệnh thân cải vật chất người làm ra, sướng hay khổ, giàu hay nghèo từ người mà Bởi vậy, người phải đề cho mục tiêu lí tưởng rõ ràng chăm chỉ, sức học tập, rèn luyện, phấn đấu để vươn tới điều tốt đẹp vươn tới lí tưởng đó, "Trên bước đường thành cơng, khơng có dấu chân kẻ lười biếng"! 30 TÍNH TỰ TIN VÀ TỰ PHỤ Bản thân người có lối sống, phẩm chất, lực khác Nhưng điều thể bên ngồi khác Có người q tự ti ln nghĩ lực thấp kém, có người tự phụ nghĩ lực nhiều người khác Đó hai bệnh có ảnh hưởng đến học tập cơng tác Vậy tự ti biểu Tự ti tự đánh giá thấp nên thiếu tự tin cơng việc Tự ti hồn toàn khác với khiêm tốn Khiêm tốn nhún nhường, khơng khoe khoang Khiêm tốn đức tính tốt, giúp người ta lòng người, người ủng hộ nên dễ thành công công việc Ngược lại, kẻ tự ti thường không dám tin tưởng vào lực, sở trường hiểu biết, kiến thức Họ nhút nhát thường tránh xa chỗ đông người Không dám mạnh dạn đám nhận trách nhiệm giao Vì họ thường lo sợ thất bại nên họ phải chịu NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 nhiều hậu đáng tiếc Vì sợ thất bại nên họ thường khơng có mạnh dạn cơng việc nên khơng họ thành cơng Vì tính nhút nhát tránh xa chỗ đơng người nên họ bạn không nhận giúp đỡ người thất bại Chính điều khơng làm anh hưởng đến cá nhân mà ảnh hưởng đến tập thể Còn tự phụ biểu tự phụ Tự phụ thái độ đề cao mức thân, tự cao tự đại đến mức xem thường người khác Tự phụ hoàn toàn khác với tự hào Tự hào niềm kiêu hãnh, hãnh diện thân thành cơng, niềm vui sướng hạnh phúc giúp ích cho thân Ngược lại kẻ tự phụ tự đề cao mức thân nên dễ bị xa lánh, chủ quan thường bị thất bại công việc kể học tập Người tự phụ ln tự cho việc họ khơng nghe ý kiến người khác để khác phục thường hay bảo thủ Khi làm việc lớn lao chí tỏ coi thường, lên mặt với người khác, tự cho giỏi giang Những tính xấu thường có ảnh hướng lớn đến thân làm họ bị người xa lánh tẩy chay, chủ quan nên dẫn đến thất bại, bảo thủ không nghe ý kiến người khác để khắc phục thân Chia rẽ đoàn kết gây ảnh hướng xấu đến học tập cơng việc Tóm lại, cần phải đánh giá khả thân Tự tin không tự ti Tự hào không tự phụ có người văn minh tiến người phát huy tốt sở trường NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN ... THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 – Tiếng lóng mạng, ngơn ngữ chat, ngơn ngữ SMS, ngôn ngữ @… tên gọi chung hình thức chữ viết dùng để tán gẩu mạng thơng qua máy vi tính... sống giới mạng xã hội, tham gia hoạt động ngoại bổ ích *Đề I số 6: TÍNH MỞ NGUYỄN THỊ MINH LỆ - THCS QUẢNG THUẬN TỰ LẬP BÀI: GIÁO ÁN LUYỆN THI VÀO LỚP 10 Không thể thành công người thi u tính tự... chứng minh, phê phán tượng trái với ý nghĩa câu nói)  Lí giải: o Giáo dục trẻ em việc làm thi u xã hội Công đồng, xã hội phát triển có giáo dục nơi: gia đình, nhà trường xã hội o Nhưng người