Học kỳ hôn nhân tìm hiểu vấn đề ly hôn trong hệ thống pháp luật việt nam (từ thời phong kiến đến nay) 9 điểm

LỜI MỞ ĐẦU Gia đình hình thức tồn hôn nhân Khi bắt đầu xác lập quan hệ nhân, người có khuynh hướng đặt cho mục tiêu xây dựng gia đình hạnh phúc Thế lý mà mục tiêu khơng đạt được, bị gián đoạn chấm dứt nhân vợ chồng, đường ly Thuật ngữ ly khơng vấn đề mẻ sống xã hội lĩnh vực pháp lý Ly hôn không tượng xã hội nóng bỏng mà tồn sống mạch chảy ngầm, có đủ điều kiện lại phát sinh, cần đến can thiệp pháp luật quy định chế độ ly hôn Và để hiểu rõ vấn đề này, em xin chọn đề tài: "Tìm hiểu vấn đề ly hôn hệ thống pháp luật Việt Nam (từ thời phong kiến đến nay)" NỘI DUNG I Khái niệm ly hôn Ly hôn chấm dứt quan hệ nhân Tòa án cơng nhận định theo yêu cầu vợ chồng hai vợ chồng (khoản Điều Luật H ơn nhân gia đình năm 2000) Ly mặt quan hệ hôn nhân Về mặt xã hội, ly tượng bất bình thường Nếu kết mặt phải xã hội ly hôn mặt trái xã hội, chết tổ ấm gia đình Hậu việc ly hôn làm tan vỡ hạnh phúc gia đình, gây ảnh hưởng xấu đến Ly biện pháp chấm dứt tình trạng mâu thuẫn gay gắt vợ chồng, vợ chồng chia tau phán Tòa án, không gây hậu cho thành viên gia đình mà gây nhiều hậu khác cho xã hội Dưới góc độ pháp lý, ly hôn ghi nhận chế định độc lập Luật Hơn nhân gia đình, sở cho Tòa án bên đương giải vấn đề ly cách thấu tình đạt lý, góp phần giải người khỏi ràng buộc khơng cần thiết tình cảm vợ chồng khơng Ta thấy rằng, gia đình tốt xã hội tốt, ngược lại, xã hội tốt điều kiện để thúc đẩy gia đình tiến Mặc dù vậy, gia đình lâm vào tình trạng trầm trọng, tồn cách ổn định, hạnh phúc, quan hệ hôn nhân thực tế tan vỡ, ly hôn cần thiết Nhà nước đặt chế độ nhân tự nguyện, bình đẳng, tiến nhằm xây dựng gia đình dân chủ, hòa thuận, bền vững gia đình tan vỡ bình đẳng quyền lợi ích vợ chồng đảm bảo Đó tiến thể quyền tự ly hôn hai vợ chồng II Sơ lược lịch sử chế định ly hôn hệ thống pháp luật Việt Nam qua giai đoạn phát triển Ly hôn cổ luật Việt Nam Trong xã hội phong kiến, tư tưởng trọng nam khinh nữ, coi người đàn ông trụ cột gia đình, trọng tâm gia đình xã hội, người phụ nữ có nghĩa vụ hầu hạ "nâng khăn sửa túi" cho chồng sinh đẻ Chính mà pháp luật phong kiến thừa nhận quan hệ bất bình đẳng nam nữ, vợ chồng, bảo vệ quyền gia trưởng Thừa nhận bảo vệ chế độ "đa thê-đa thiếp" nghĩa người đàn ông lấy nhiều vợ Quốc triều hình luật bắt buộc người chồng phải bỏ vợ ý muốn chủ quan, điều 310 quy định “vợ, nàng dâu phạm vào điều “thất xuất” mà người chồng ẩn nhẫn khơng bỏ phải tội biếm tuỳ theo nặng nhẹ” Tuy nhiên sẽ ly hôn người vợ trường hợp (tam bất khứ); để tang nhà chồng năm, lấy nghèo mà sau giàu có, lấy có bà mà bỏ lại khơng có bà để trở Đồng thời hai bên vợ chồng có tang cha mẹ vấn đề ly khơng đặt Khi ly hôn thường thuộc người chồng, muốn giữ người vợ có quyền đòi chia số Trong nhân người phụ nữ u cầu ly (đâm đơn kiện) Điều 308 – Quốc Triều Hình Luật: “phàm chồng bỏ lững vợ tháng không lại ( vợ trình với quan sở xã quan làm chứng) vợ Nếu vợ có con, cho hạn năm Vì việc quan phải xa khơng theo luật Nếu bỏ vợ mà lại ngăn cản người khác lấy vợ cũ phải phải tội biếm” Đây điều luật qui định người vợ có quyền ly với chồng Điều 322 Quốc triều hình luật ghi : “con gái thấy chống chưa cưới có ác tật kêu quan mà trả đồ sính lễ” “ rễ lăng mạ cha mẹ vợ, đem thưa quan cho li dị” Phụ nữ quyền đến nhà đương chức xin ly hôn trường hợp chồng không chăm nom săn sóc vợ tháng ( năm vợ có con) Nếu vợ đem đơn đến cơng đường luật cho phép cưỡng ly Nghĩa người chồng khơng làm tròn nghĩa vụ với vợ người vợ khơng buộc phải làm tròn bổn phận Chúng ta nhận thấy xã hội phong kiến, người đàn ông quyền lấy nhiều vợ, hay bỏ vợ tuỳ theo ý muốn người phụ nữ có quyền ly người chồng phải phải lỗi quan hệ ứng xử với vợ; người chồng buộc phải bỏ vợ người vợ, nàng dâu phải vào điều thất xuất nhà chồng chồng Điều cho thấy từ thời nhà Lê, luật quan tâm đến yếu tố phạm lỗi hôn nhân Thông thường, ly khơng lỡi người vợ phần tài sản riêng ( gồm điền sản tư trang) người vợ có quyền mang nhà Trong trường hợp có lỡi, thường tự ý người vợ khơng đem theo tài sản vài trường hợp luật định người vợ buộc phải để lại tài sản cho chồng, “người vợ mà gian dâm, tài sản phải trả cho chồng” – Điều 106 -107 – Hồng Đức Thiện thư Ngồi việc phân chia kế thừa tài sản tuỳ thuộc vào việc vợ chồng có hay khơng có Pháp luật quy định cụ thể điều 374, 375, 376 (Quốc triều hình luật) Tài sản vợ chồng hình thành thành từ nguồn: tài sản chồng thừa kế từ gia đình nhà chồng, tài sản vợ thừa kế từ gia đình nhà vợ tài sản hai vợ chồng tạo q trình nhân Khi gia đình tồn tại, tất tài sản coi chung, ly tài sản người nhận riêng chia đôi tài sản chung người Người chồng quyền sở hữu tài sản người vợ người vợ có hành động xúc phạm chồng Bộ luật nhà Lê ghi người vợ can tội ngoại tình hay gây thương tích cho chồng tài sản chị sẽ phải giao nộp lại cho chồng Như việc cho phép người phụ nữ ly chồng có lỡi chồng buộc phải bỏ vợ người vợ phạm lỗi luật thời Lê xem xét yếu tố phân chia tài sản sau ly hôn xét yếu tố phạm lỗi Mặc dù việc xem xét yếu tố phạm lỡi phân chia tài sản nhìn khía cạnh người phụ nữ phạm lỡi đặc điểm xã hội phong kiến điều cho thấy luật quan tâm đến yếu tố phạm lỗi cho phép ly hôn phân chia tài sản sau ly Ly thời kì Pháp thuộc (đến trước năm 1945) Đến thời dân - phong kiến, pháp luật quy định ly có nhiều tiến Tại Điều 118 dân Luật Bắc Kỳ (1931), điều 155 dân Luật Trung Kỳ (1936) quy định: ly phải tồn án xét xử phải có lý quy định luật Cả dân Luật Bắc Kì Trung Kì chia ly làm loại: - Những để người chồng ly dị vợ: + Vợ ngoại tình + Người vợ thứ đánh chửi, hành hạ người vợ + Vợ tự ý bỏ nhà mẹ đẻ chồng đến gọi nhà chồng Tuy nhiên luật quy định cụ thể trường hợp viện bỏ nhà người vợ người chồng có thái độ, cách sử xự khiến sống chung trở nên bối khơng thể chấp nhận khơng coi ly hôn - Những để người vợ xin ly hôn: + Người chồng không thực nghĩa vụ cấp dưỡng cho vợ + Chồng bỏ nhà năm (bộ dân Luật Bắc Kỳ) năm (bộ dân Luật Trung Kì) mà khơng có lý đáng + Chồng đuổi vợ khỏi nhà mà khơng có lý đáng + Chồng làm rối loạn trật tự thê thiếp - Những chung cho vợ chồng xin ly hơn: + Vợ chồng phạm tội đại hình (trừ tội trị) + Vợ chồng thiếu đạo đức khiến sống chung tiếp tục + Vợ chồng ngược đãi, hành hạ, sỉ nhục thân ông bà, cha mẹ người + người bị bệnh điên bị bệnh kinh niên phải vĩnh viễn bệnh viện Trong dân luật giản yếu quy định chung để vợ chồng xin ly ngược đãi, hành hạ người bị tội gia nhục, bị tun án tích Ngồi luật quy định cho người chồng bỏ vợ người vợ có hành vi ngoại tình bỏ nhà Đồng thời giành ưu đãi cho người chồng việc quy định ly hôn giành riêng cho người chồng Ly hôn thời kỳ sau Cách mạng tháng 8/1945 đến a) Thời kỳ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân (1945 -> 1954) Sau giành độc lập Nhà nước quan tâm coi trọng soạn thảo ban hành hệ thống văn pháp luật Sau năm 1946, Hiến pháp đời cơng nhận quyền bình đẳng nam nữ Xóa bỏ chế độ nhân gia đình phong kiến, xây dựng chế độ hôn nhân tiến dân chủ Trong năm 1950, Nhà nước ta ban hành sắc lệnh quy định hôn nhân gia đình, sắc lệnh 97 ngày 22/5/1950 sắc lệnh 159 ngày 17/11/1950 Sắc lệnh 97 tuyên bố ngun tắc nhân gia đình dựa chế độ XHCN Còn sắc lệnh 159 quy định vấn đề ly hôn Tại điều quy định dun cớ ly bình đẳng cho nam nữ Tuy nhiên duyên cớ phản ánh bình thường bề ngồi quan hệ nhân mà chưa sâu vào chất bên quan hệ nhân Tuy số hạn chế việc giải ly hôn dựa vào lỗi đương ảnh hưởng dân luật cũ song với sắc lệnh 97, 159 góp phần đáng kể vào việc xóa bỏ chế độ nhân phong kiến lạc hậu, giải phóng phụ nữ khỏi ràng buộc chế độ phong kiến Thiết lập chế độ pháp lý văn minh hôn nhân gia đình b) Thời kỳ 1954 - 1975 Sau kháng chiến chống thực dân Pháp thắng lợi, miền Bắc lên thời kì độ xây dựng chủ nghĩa xã hội, để thúc đẩy xã hội phát triển đòi hỏi cấp thiết phải ban hành đạo luật để điều chỉnh quan hệ nhân gia đình Luật nhân gia đình năm 1959 Quốc hội khóa I nước Việt Nam dân chủ cộng hòa thơng qua ngày 29/12/1959 Ở luật nhân gia đình năm 1959 xây dựng nguyên tắc hôn nhân tự do, tự nguyện vợ chồng, nam nữ bình đẳng bảo vệ quyền lợi người phụ nữ gia đình Bảo vệ quyền lợi hạnh phúc Vấn đề ly hôn đặt theo quan điểm mới, người phụ nữ có quyền tự ly có theo luật định để xây dựng gia đình tự do, dân chủ tiến Những tự khuyến khích người phụ nữ ly mà mục đích để giải phóng cho vợ chồng sống chung với Luật hôn nhân gia đình năm 1959 đạo luật ghi nhận quan hệ nhân gia đình xã hội chủ nghĩa, ly hôn dựa chất quan hệ hôn nhân theo quan điểm chủ nghĩa Mác, góp phần xóa bỏ tàn tích chế độ nhân gia đình phong kiến, giải phóng người phụ nữ Luật nhân gia đình năm 1959 khơng quy định ly hôn riêng biệt trường hợp cụ thể cho phép ly hôn điều 25 Luật nhân gia đình năm 1959 quy định: "Khi hai bên vợ chồng xin thuận tình ly hơn, sau điều tra, xét hai bên tự nguyện xin ly hơn, Tòa án nhân dân sẽ cơng nhận việc thuận tình ly hơn" Như để giải ly hôn theo thực tế vấn đề hồn tồn khơng dựa vào lỡi vợ chồng sở nhìn nhận khách quan đánh giá thực chất quan hệ hôn nhân hoàn toàn tan vỡ c) Từ đất nước thống năm 1975 đến Luật hôn nhân gia đình năm 1986 sở chủ nghĩa Mác không xây dựng ly hôn dựa lỗi đương mà dựa vào chất nhân Căn ly dựa sở quan hệ hôn nhân tan vỡ, theo quan điểm ly hôn xác nhận kiện ràng buộc hôn nhân hôn nhân chết, tồn bề ngồi lừa dối Đương nhiên khơng phải tùy tiện mỗi cá nhân mà chất kiện định nhân chết hay chưa chết việc xác định kiện chết hay chưa chết thuộc vào chất vấn đề khơng phải vào ý chí bên liên quan Nhà lập pháp xác định điều kiện nhân phép tan vỡ, nghĩa thực chất nhân tự bị phá vỡ Việc Tòa án xóa bỏ hôn nhân việc ghi biên ghi nhận tan dã bên nhân tồn khơng nhân Tòa án xử cho ly Vì nhân tư sản dựa sở hợp đồng nên việc chấm dứt quan hệ hôn nhân xã hội việc hủy bỏ hợp đồng, dựa lỗi bên Theo Luật hôn nhân gia đình năm 1986 quy định ly hôn theo Điều 40: "Khi vợ chồng, hai vợ chồng có đơn xin ly Tòa án nhân dân tiến hành điều tra hòa giải Trong trường hợp hai vợ chồng xin ly hơn, hòa giải khơng thành xét hai bên thật tự nguyện ly hơn, Tòa án nhân dân cơng nhận cho thuận tình ly hôn Trong trường hợp bên vợ chồng xin ly hơn, hòa giải khơng thành Tòa án nhân dân xét xử Nếu xét thấy tình trạng trầm trọng, đời sống chung khơng thể kéo dài, mục đích nhân khơng đạt Tòa án nhân dân xử cho ly hôn" Theo khoản Điều Luật Hơn nhân gia đình năm 2000: “ly chấm dứt quan hệ nhân tồ án công nhận định theo yêu cầu vợ hoăc chồng hai vợ chồng” Như ly hôn chấm dứt quan hệ hôn nhân án định án có hiệu lực pháp luật sở nguyện vọng bên vợ hay chồng hai vợ chồng Ly kiện mang tính tự nguyện, xuất phát từ yêu cầu vợ chồng, khẳng định ngồi vợ chồng khơng có quyền u cầu ly hôn Trong suốt thời kỳ hôn nhân, lúc vợ chồng có quyền yêu cầu Tồ án cho ly Tuy nhiên xuất phát từ nguyên tắc bảo vệ phụ nữ trẻ em nên luật hạn chế quyền xin ly hôn người chồng vợ mang thai nuôi 12 tháng tuổi Trong chương X ly có tất 15 điều, có quy định quyền ly hôn điều quy định việc phân chia tài sản quyền chăm sóc giáo dục sau ly hôn Tuy nhiên điều đáng quan tâm trường hợp ly hôn lỡi từ phía ngoại tình, đánh đập vợ (chồng) gây thương tích…trong điều khoảng qui định phân chia tài sản hay chăm sóc khơng nói điều Chính yếu tố tạo nên tiền lệ không tốt cách suy nghĩ hành động bên (vợ/ chồng) q trình chung sống có bất hồ, mâu thuẫn họ không kiềm chế hành vi, quan hệ ngồi nhân khơng phép tồ án ly yếu tố khơng xét q trình phân chia tài sản Hay hiếu yếu tố người phạm lỗi hôn nhân không xem xét ly hôn Điều vơ tình khơng hạn chế hành vi quan hệ không đắn hôn nhân giá trị pháp lý Mục đích quan hệ pháp luật nhân gia đình nhằm xây dựng gia đình bền vững Việc ly mặc trái quan hệ nhân, phát sinh có mâu thuẫn bất hồ sống, đến bên cảm thấy khơng chung sống u cầu Tồ án giải cho ly hôn Điểm tiến luật năm 2000 so với luật thời nhà Lê tạo quyền bình đẳng cho phụ nữ, vợ chồng có quyền yêu cầu ly hôn chế độ hôn nhân vợ chồng KẾT LUẬN Cùng với tăng trưởng kinh tế phân hố giàu nghèo diến nạn thất nghiệp tăng lên, điều tác động mạnh mẽ đến nhiều gia đình Chính vậy, đổ vỡ số gia đình xã hội điều khơng tránh khỏi Do việc xây dựng hoàn chỉnh chế định ly áp dụng phù hợp với hồn cảnh thực tế nhằm bảo vệ quyền lợi cho bên đương đòi hỏi cấp thiết Ngay từ thời nhà Lê qua Quốc triều hình luật yếu tố phạm lỗi ly hôn đề cập đến Nhưng luật nhân gia đình Việt Nam năm 2000 yếu tố chưa xem xét ưu điểm việc bảo vệ nhân gia đình bền vững Thiết nghĩ xét yếu tố phạm lỗi hôn nhân ly hôn giải pháp nhằm hạn chế vi phạm nhân giúp gia đình bình đẳng, bền vững hạnh phúc DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Trường Đại học Hà Nội, Giáo trình luật nhân gia đình Việt Nam, Nxb Cơng an nhân dân, Hà Nội, 2009 Quốc triều hình luật Dân luật Bắc kì năm 1931 Luật Hơn nhân gia đình năm 1959 Luật Hơn nhân gia đình năm 1986 Luật Hơn nhân gia đình năm 2000 Nguyễn Ngọc Điện, Bình luận khoa học Luật nhân gia đình Việt Nam, Tập I, Nxb Trẻ Thành phố Hồ Chí Minh, Thành phố Hồ Chí Minh, 2002 10 ... quyền tự ly hôn hai vợ chồng II Sơ lược lịch sử chế định ly hôn hệ thống pháp luật Việt Nam qua giai đoạn phát triển Ly hôn cổ luật Việt Nam Trong xã hội phong kiến, tư tưởng trọng nam khinh... phong kiến điều cho thấy luật quan tâm đến yếu tố phạm lỗi cho phép ly hôn phân chia tài sản sau ly Ly thời kì Pháp thuộc (đến trước năm 194 5) Đến thời dân - phong kiến, pháp luật quy định ly. .. chỉnh quan hệ hôn nhân gia đình Luật nhân gia đình năm 195 9 Quốc hội khóa I nước Việt Nam dân chủ cộng hòa thơng qua ngày 29/ 12/ 195 9 Ở luật nhân gia đình năm 195 9 xây dựng nguyên tắc hôn nhân tự