Môn: Pháp luật về quyền nhân thân MỤC LỤC MỞ ĐẦU .1 GIẢI QUYẾT VẤN ĐÊ .1 I Khái niệm quyền được chết 1 Định nghĩa quyền được chết Đặc điểm II Tình hình quy định của pháp luật về quyền được chết Quy định của một số nước thế giới 2 Quy định của Việt Nam .3 III Quan điểm cá nhân về việc quy định quyền được chết Bô luật Dân sự Việt Nam .4 Quan điểm về việc quy định quyền được chết Bộ luật Dân sư Một số bất cập Điều kiện để Việt Nam quy định “quyền được chết” Bộ luật Dân sư KẾT LUẬN TÀI LIỆU THAM KHẢO Môn: Pháp luật về quyền nhân thân Đề 9: Trình bày quan điểm cá nhân về vấn đề có nên ghi nhận “quyền được chết” của cá nhân pháp luật dân sư MỞ ĐẦU Quyền được sống nói riêng và nhân quyền nói chung là những quyền bản của công dân được pháp luật quốc tế và pháp luật quốc gia bảo vệ Tuy nhiên, từ đầu thế kỉ XIX, tại các nước tư bản phương Tây đã xuất hiện khái niệm “quyền được chết” và mặc dù vẫn là vấn đề gây nhiều tranh cãi hiện nay, quyền được chết đã được pháp luật một số nước coi là quyền nhân thân của người và được quy định luật gọi là Luật An tử Như vậy xét bình diện khoa học pháp lý, thế giới, quyền được chết là một vấn đề không còn quá mới mẻ tại Việt Nam hiện vẫn chưa có những nghiên cứu về vấn đề này GIẢI QUYẾT VẤN ĐÊ I.Khái niệm quyền được chết 1.Định nghĩa quyền được chết Theo lý thuyết thì chỉ một quyền được quy định Bộ luật dân sư thì mới được công nhân là quyền nhân thân một cách chính thức Và chưa được công nhân, về mặt pháp luật thì một người thưc hiện hành vi của quyền được chết trợ giúp tư tử, thưc hiện trưc tiếp giúp bệnh nhân chết sẽ bị quy vào một số tội giết người, giúp người khác tư sát, không cứu giúp người bị nạn Hiện tại, chỉ có ở một số nước hợp pháp hóa quyền được chết trở thành quyền nhân thân Hiện chưa có định nghĩa cụ thể vê quyền được chết, nếu dưa vào nội dung của quyền được chết hiện được đa số quan điểm đồng tình và Môn: Pháp luật về quyền nhân thân theo các đạo luật của các nước đã thông qua quyền được chết thì có thể hiểu quyền được chết sau: “Quyền được chết là một quyền nhân thân của người đã thành niên phải chịu sư đau đớn về thể chất hoặc tinh thần kéo dài và không thể chịu đưng được sau một tai nạn hay một bệnh lý không thể cứu chữa, rơi vào tình huống y tế không lối thoát.” 2.Đặc điểm Một số đặc điểm của quyền được chết là: - Quyền được chết là một quyền nhân thân của người - Chủ thể có quyền này đa phần phải là người đã thành niên, chịu sư đau đớn kéo dài bệnh tật hoặc tai nạn; mục đích của quyền được chết là giúp người bệnh được kết thúc cuộc sống một cách nhanh nhất và an toàn nhất theo mong muốn - Hành động của quyền được chết bao gồm cả nội dung trợ tử bên - Quyền này có thể được thưc hiện thông quá chính người đó hoặc người đại diện II Tình hình quy định của pháp luật về quyền được chết Quy định của một số nước thế giới Không riêng gì Việt Nam, thế giới nhiều cuộc tranh cãi đã nổ xung quanh việc có nên giúp đỡ một người chấm dứt cuộc sống một cách không đau đớn hoặc ít đau đớn nhất nhằm giúp họ khỏi kéo dài cuộc sống những hoàn cảnh không mong muốn hay không Hiện chỉ có vài nước hay vài địa phương là đồng ý với cái chết tư nguyện này Cụ thể, Hà Lan là quốc gia đầu tiên thế giới thông qua đạo luật “cái chết êm ả” vào năm 2001 Điều tra toàn quốc cho thấy gần 90% người dân nước này ủng hộ Luật an tử vì nó đảm bảo Môn: Pháp luật về quyền nhân thân quyền cá nhân Năm 2006, Hà Lan còn cho phép an tử đối với trẻ em, trẻ sơ sinh mắc bệnh nặng không thể cứu chữa Sau Hà Lan, Bỉ là quốc gia thứ hai hợp pháp hóa quyền được chết Ngày 16/05/2002, Thượng viện Bỉ đã chấp thuận đạo luật cho phép bệnh nhân bị bệnh rất nặng có quyền được chết với những điều kiện nhất định Ở Mỹ, năm 1997, bang Oregon đã có luật cho phép tư tử được bác sĩ hỗ trợ Bang Texas năm 1999 cũng cho phép cái chết tư nguyện Nhưng ở các bang khác của Mỹ vẫn không cho phép thưc hiện quyền được chết Cho đến nay, mới chỉ có Bỉ và Hà Lan chính thức hợp pháp hóa quyền được chết Một số quốc gia ở Châu Âu Tây Ban Nha vẫn ngầm chấp nhận việc tư tử có sư hỗ trợ phần lớn không hợp pháp hóa nó Quy định của Việt Nam Trong đại bộ phân dân cư, quyền được chết là một vấn đề còn xa lạ và còn có nhiều sư nhầm lẫn quan niệm cũng nhân thức Bên cạnh đó, phong tục, tập quán và truyền thống Á Đông đã chi phối đến việc tiếp cận những vấn đề mới, nhạy cảm có liên quan đến tín ngưỡng, văn hóa Hiến pháp Việt Nam các năm 1946,1959,1980,1992 đều không có quy định về quyền được chết của cá nhân Bộ luật Dân sư Việt Nam năm 1995 và 2005 cũng không ghi nhận quyền được chết là một các quyền nhân thân của người Tại kỳ họp thứ và Quốc hội khóa XI (2004, 2005), Hội nghị đại biểu Quốc hội chuyên trách năm 2005, vấn đề quyền được chết đã được đưa vào Dư thảo sửa đổi Bộ Luật Dân sư và được khá nhiều đại biểu Quốc hội quan tâm Bởi lẽ thưc tế đã xuất hiện những người mắc bệnh hiểm nghèo, phải chịu đưng đau đớn vật vã, thậm chí sống đời sống thưc vật cả đời Trong một số trường hợp, người bệnh hoặc thân nhân muốn họ được êm ái Tại diễn đàn Quốc hội, có đại biểu đề nghị cần luật hóa quyền được chết Nhìn chung, các quan điểm đều nhìn nhận là một việc làm nhân đạo, lại là một vấn đề nhạy cảm, không phù hợp với đạo lý người Á Môn: Pháp luật về quyền nhân thân Đông hiện Hơn nữa, số lượng bệnh nhân giai đoạn cuối, mắc bệnh vô phương cứu chữa của Việt Nam còn ít so với thế giới Do đó, quyền được chết vẫn chưa được công nhận và thông qua tại Việt Nam III Quan điểm cá nhân về việc quy định quyền được chết Bô luật Dân sự Việt Nam Quan điểm về việc quy định quyền được chết Bộ luật Dân sư Tôi ủng hộ việc đưa “quyền được chết” vào Bộ Luật Dân sư Việt Nam là một các quyền nhân thân Bởi những lẽ sau: Quyền được chết hướng đến mục đích tốt đẹp là giúp những bệnh nhân bị bệnh nan y mà tương lai gần Y học không thể chế tạo phương pháp điều trị, phải chịu đưng những đau về thể xác và tinh thần kéo dài ngày này qua ngày khác được giải thoát Ví dụ một bệnh nhân bị tai biến mạch máu não phải sống đời sống thưc vật kéo dài qua rất nhiều năm thì việc cho họ được chết chính là sư giải thoát tốt nhất cho bản thân họ Việc từ chối quyền được chết sẽ làm trì nỗi đau đối với người bệnh, những người đã biết chắc mình sắp chết, chịu đau đớn và có nguyện vọng được chết một cách nhẹ nhàng, sư tỉnh táo giữa những người thân yêu nhất mà không được đáp ứng Bên cạnh đó, quyền được chết không chỉ giải thoát cho bản thân người bệnh mà còn để giải thoát cho chính gia đình họ Để trì sư sống cho người bệnh cần tiêu tốn rất nhiều tiền của, và với những gia đình nghèo thì việc lo viện phí, thuốc thang thời gian dài sẽ dẫn đến kiệt quệ về kinh tế Chấp nhận quyền được chết không có nghĩa là không coi trọng sư sống Khi thưc hiện quyền được chết, người bệnh đã tôn trọng cuộc sống của những người khác Hành vi thưc hiện quyền được chết có ý nghĩa xã hội rất lớn với những mục đích hết sức tốt đẹp Khi sư sống của bệnh nhân không còn được đảm bảo: mắc bệnh Môn: Pháp luật về quyền nhân thân vô phương cứu chữa, phải chịu đưng đau đớn kéo dài… thì được chết một cách nhẹ nhàng theo yêu cầu là cách thức hợp lý nhất Việc này không chỉ tốt cho bệnh nhân mà còn tốt cho gia đình, xã hội Người bệnh được thản, chấm dứt những ngày tháng chịu đưng đau đớn Gia đình bệnh nhân không phải chịu những tốn kém không đáng có và xã hội tránh được các cuộc tranh luận lâu dài, gay gắt về vấn đề này Chính vì cuộc sống là quý giá nhất nên hết, những người bệnh đã phải suy nghĩ rất kĩ trước muốn chết Xét về mặt pháp lý, nếu quy định “quyền được sống” là một quyền nhân thân thì một người cũng có quyền từ chối quyền đó của mình Cuộc sống là của một cá nhân thì họ hoàn toàn có quyền kết thúc cuộc sống đó Nếu pháp luật Việt Nam quy định “án tử hình”, nghĩa là nhà nước có quyền tước tính mạng của một cá nhân Vậy thì tại cá nhân không được quyền quyết định tước tính mạng của chính mình Hơn nữa, đói nghèo, bệnh tật, chiến tranh là nguy tiềm tàng dẫn đến nhiều trường hợp xin được áp dụng “quyền được chết” tương lai Trong đó, việc chưa có các quy định của pháp luật điều chỉnh về vấn đề này nghĩa là chưa có chế tài xử lý sẽ dẫn đến những hậu quả khôn lường các đối tượng bất chấp pháp luật thưc hiện những việc liên quan đến “quyền được chết” cho người khác với dụng ý xấu Nếu quyền được chết chưa được công nhận thì những những cuộc chiến pháp lý vẫn kéo dài Các vụ việc liên quan đến quyền được chết rơi vào bế tắc, không lối thoát tồn tại những quan niệm chưa đầy đủ về việc thưc hiện quyền được chết Một thưc tế nữa là các vụ việc về thưc hiện quyền được chết không chỉ giới hạn lĩnh vưc y học mà còn liên quan đến nhiều lĩnh vưc khác dẫn đến nhiều phức tạp Ngoài ra, quyền được chết nếu được công nhận thì thưc tiễn pháp luật sẽ không phải hứng chịu những cuộc chiến không lối thoát những người muốn được chết thưc hiện hành vi tư sát bởi sư trợ giúp của bác sỹ Môn: Pháp luật về quyền nhân thân Khi pháp luật đã có quy định cho phép thưc hiện hành vi của quyền được chết, việc xét xử các vụ án có liên quan trở nên dễ dàng Quan trọng nhất là sẽ hạn chế những trường hợp xét xử không đúng với bản chất vụ án Thêm nữa, việc quy định “quyền được chết” Bộ luật Dân sư Việt Nam cũng giúp cho các bác sĩ có định hướng tốt và có thể yên tâm giúp đỡ bệnh nhân được toại nguyện họ phải chịu đau đớn kéo dài và xin được chết Một số bất cập Tuy nhiên, mặc dù việc ghi nhận “quyên được chết” Bộ luật Dân sư là cần thiết không có nghĩa là phải thưc hiện Việc chấp thuận cần có thời gian và phụ thuộc vào những điều kiện thưc tế của xã hội nước ta Về mặt luật pháp, thời điểm hiện tại, hệ thống pháp luật của Việt Nam còn lỏng léo, chồng chéo và thiếu đồng bộ nếu quy định “quyền được chết” lúc này sẽ dễ dẫn đến quyền này bị lạm dụng gây nguy hiểm cho xã hội Quy định về “quyền được chết” cần phải hết sức chặt chẽ để tránh bị sử dụng với mục đích xấu cần nhiều thời gian để nghiên cứu, xem xét và học hỏi kinh nghiệm các nước việc quy định về vấn đề này Nền kinh tế của nước ta còn chậm phát triển, kéo theo điều kiện của các sở chăm sóc, khám chữa bệnh y tế còn thấp Nếu “quyền được chết” được hợp pháp hóa thời điểm hiện tại thì sẽ rất nhiều đối tượng bị lợi dụng với mục đích xấu người già ngeo đơn, ốm yếu, người bị thiểu trí tuệ, người bị bệnh thần kinh Về thưc tế, nếu “quyền được chết” được trở thành một quyền nhân thân thì sẽ có rất nhiều trường hợp lạm dụng bừa bãi quyền này Ví dụ một số bệnh nhân bị bệnh trầm cảm hoặc một số người bị một cú sốc tinh thần nào đó có thể tư tử bất cứ lúc nào và họ từ chối tất cả những biện pháp của người khác nhằm cứu sống họ Như vậy, nếu hiện tượng tư tử trở thành phổ biến thì nó rất Môn: Pháp luật về quyền nhân thân nguy hiểm cho xã hội, nó không chỉ ảnh hưởng đến cuộc sống của nạn nhân, gia đình họ mà còn khiến cả xã hội hoang mang Như vậy, vấn đề công nhận “quyền được chết” một quyền nhân thân ở Việt Nam hiện là vấn đề còn nằm ở tương lai Trước mắt, Nhà nước cần quan tâm đến việc tuyên truyền ý nghĩa lớn lao của quyền được chết là một quyền nhân thân quan trọng của người, được pháp luật quy định và bảo hộ Đồng thời chú trọng nghiên cứu thỏa đáng các quan niệm về sư sống và cái chết truyền thống của người Việt Nam trước bước vào quá trình ghi nhận quyền này Điều kiện để Việt Nam quy định “quyền được chết” Bộ luật Dân sư Thời điểm thích hợp để Việt Nam có thể quy định “quyền được chết” một quyền nhân thân đó là có đủ các yếu tố sau: - Khi nhu cầu xã hội cấp thiết, số lượng bệnh nhân mắc bệnh nan y, giai đoạn cuối lớn, giới bác sĩ tồn tại nhiều bức xúc, bất cập - Khi Việt Nam đã có hệ thống pháp luật chặt chẽ, đồng bộ, nghiêm minh Kỹ thuật lập pháp của nước ta đủ vững vàng để có thể xây dưng luật ít bị lạm dụng nhất - Người dân được tuyên truyền, giáo dục để có ý thức tôn trọng chặt chẽ những điều được quy định luật và phần lớn người dân ủng hộ KẾT LUẬN Tóm lại, quyền được chết là một vấn đề rất nhạy cảm, nên việc tìm hiểu, đánh giá quyền này cần được xem xét thận trọng từ nhiều khía cạnh khác Tuy nhiên, thưc tế cũng đã chứng minh số lượng các nước chấp thuận quyền được chết có xu hương tăng dần các năm qua Mặc dù công nhận quyền được chết là hoàn toàn hợp lí cũng cần phải mất một khoảng thời Môn: Pháp luật về quyền nhân thân gian khá dài để Việt Nam có thể đưa quyền này vào Bộ luật Dân sư với một quyền nhân thân của cá nhân TÀI LIỆU THAM KHẢO Bộ luật Dân sư 2005 Giáo trình Luật Dân Sư 1- ĐH Luật Hà Nội 3.http://tuvanluat.com.vn/tin-du-an/dau-tu/phap-luat/ho-tro-phapluat/mua-ban-doanh-nghiep/nay-gio-tot Chuyên đề: ”Một số vấn đề bản về quyền được chết và vấn đề xây dưng Luật An tử tại Việt Nam” Số Thông tin Khoa học Pháp lý (Viện Khoa học Pháp lý – Bộ Tư pháp) tháng 3/2011 http://www.atheenah.com/luan-van/Ban-ve-Quyen-duoc-chet-va-vande-Luat-an-tu-o-Viet-Nam-223360 http://www.hce.edu.vn/hsv/showthread.php?142937-B%C3%A0n-v %E1%BB%81-Quy%E1%BB%81n-%C4%91%C6%B0%E1%BB%A3c-ch %E1%BA%BFt-v%C3%A0-v%E1%BA%A5n-%C4%91%E1%BB%81-Lu %E1%BA%ADt-an-t%E1%BB%AD-%E1%BB%9F-Vi%E1%BB%87t-Nam 8.http://tintuc.xalo.vn/00474000493/Nen_co_quyen_duoc_chet_hay_khong.html http://thongtinphapluatdansu.wordpress.com/category/luat-dan-su/1qui-dinh-chung/chu-the/quyen-nhan-than-cua-ca-nhan/ ... quyền nhân thân Đề 9: Trình bày quan điểm cá nhân về vấn đề có nên ghi nhận “quyền được chết” của cá nhân pháp luật dân sư MỞ ĐẦU Quyền được sống nói riêng và nhân quyền... nhân thân gian khá dài để Việt Nam có thể đưa quyền này vào Bộ luật Dân sư với một quyền nhân thân của cá nhân TÀI LIỆU THAM KHẢO Bộ luật Dân sư 2005 Giáo trình Luật Dân. .. qua tại Việt Nam III Quan điểm cá nhân về việc quy định quyền được chết Bô luật Dân sự Việt Nam Quan điểm về việc quy định quyền được chết Bộ luật Dân sư Tôi ủng hộ việc