LỜI MỞ ĐẦU Chủ tịch HồChí Minh-một gương tuyệt vời vế quántừ trước đến sau, từ lúc khởi đầu tìm đường cứu nước, với bao sức ép từ phía Đảng đời qua bao thăng trầm, thử thách liệt để có cách mạng Tháng Tám 1945, đời nước cộng hồ non trẻ vòng vây trùng điệp kẻ thù, tiến hành hai kháng chiến với ý chí "Khơng có q độc lập tự do" Thời gian đủ để kiểm nghiệm độ xác tườngminhtư tưởng, trải qua biến động dồn dập nước giới chứng minh sức bền, độ “chín” tưtưởngHồChíMinh, kết tinh trí tuệ khí phách dân tộc, tiếp nhận hội tụ tinh hoa tưtưởng mà lồi người giữ lại qua q trình tiếp biến, lọc kiểm nghiệm Vì đủ tầm cao khái quát lý luận đường hướng phát triển, vừa gần gũi, thẳng vào lòng người Việt Nam diễn đạt chân lý sống, chân lý ln ln đơn giản, song hiểu đến với chân lý lại gian truân Cuộc sống sải bước táo bạo đoán thời đại biến động dồn dập, giới ngày thay đổi, kiểu tư tuyến tính khơng thích hợp nữa, kinh nghiệm có sẵn, phương pháp truyền thống khơng đủ cho hành trình dân tộc, tưtưởngHồChíMinh khơng khép kín, tự đủ, không thành bất biến mà phát triển dân tộc giới cần có “dẫn xuất” sáng tạo, linh hoạt tư hành động-phẩm chất hàng đầu hệ trẻ ngày Do nghiên cứu tưtưởngHồChíMinh nói chung mặt nguồngốc nói riêng trách nhiệm lợi ích cá nhân làm tiền đề cho tương lai thân đất nước NỘI DUNG CHÍNH I/ Khái niệm “Tư tưởngHồChí Minh” Tại Đại hội IX (4-2001), Đảng ta có bước phát triển nhận thức tư lý luận khẳng định: “Tư tưởngHồChíMinh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, kết vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta, kế thừa phát triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại TưtưởngHồChíMinh soi đường cho đấu tranh nhân dân ta giành thắng lợi, tài sản tinh thần to lớn Đảng dân tộc ta” Phải hiểu tưtưởngHồChíMinh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa gồm nhiều quan điểm liên hệ chặt chẽ với nhau, thể rõ tính liên tục, quán bao quát nhiều lĩnh vực TưtưởngHồChíMinh kết vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta, kế thừa phát triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại Điều kiện nước ta khơng giống nước khác, hai điểm: Truyền thống lịch sử, văn hóa, người nước thuộc địa thời cận đại Hai điểm khơng hồn tồn tách bạch, mà có tiếp nối.Người khắc phục hạn chế truyền thống thiếu hụt chủ nghĩa Mác-Lênin Hạn chế lớn giá trị truyền thống lý luận khoa học Thiếu hụt lớn chủ nghĩa Mác-Lênin tư liệu lịch sử nước thuộc địa phương Đông HồChíMinh lấp đầy khoảng trốngTưtưởngHồChíMinh kế thừa phát triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại Điều cần nhấn mạnh ánh sáng cách mạng, khoa học nhân văn chủ nghĩa Mác-Lênin, HồChíMinh nâng cao giá trị truyền thống lên chất mới, trình độ mới, tạo nên sức mạnh thời đại Người làm giàu trí tuệ trí tuệ dân tộc giá trị văn hóa phương Đơng đạo đức, chủ nghĩa tập thể, lòng từ bi hỷ xả giá trị văn hóa phương Tây đề cao vai trò cá nhân, truyền thống phong cách dân chủ, vấn đề nhân quyền, dân quyền II/ NguồngốctưtưởngHồChíMinh 2.1 Từ truyền thống tốt đẹp dân tộc Đất nước ta, trải qua ngàn năm lịch sử dựng nước giữ nước hun đúc, tạo nên văn hoá phong phú, thống bền vững với giá trị truyền thống tốt đẹp, cao quý, chủ nghĩa yêu nước nấc thang cao văn hoá Việt Nam, tài sản có giá trị hành trang Chủ tịch HồChíMinh, sở xuất phát, kim nam cho đời hoạt động cách mạng Người,là động lực giúp Người vượt qua gian nan thử thách, hiểm nguy nguồngốc sở quantrọnghìnhthành nên tưtưởngHồChíMinh Thứ nhất, chủ nghĩa yêu nước ý chí bất khuất đấu tranh giữ nước dựng nước Là nước nhỏ bé giàu có tài nguyên thiên nhiên, vị trí địa lý thuận lợi nên từ xa xưa nước ta trở thành muc tiêu xâm lược nhiều nước lớn, đặc biệt triều đại phương Bắc vậy, nhân dân ta có truyền thống yêu nước lâu đời vun đắp qua nhiều hệ Bên cạnh đó, HồChíMinh sinh gia đình nhà Nho yêu nước, có cha cụ Nguyễn Sinh Sắc – vị khoa bảng miền quê vốn có truyền thống đấu tranh chống giặc ngoại xâm kiên cường Quê hương Nghệ Tĩnh Người – nơi sản sinh vị anh hùng tiếng Mai Thúc Loan, Phan Đình Phùng, Phan Bội Châu, trường học cách mạng gần gũi nhất, có ảnh hưởng mạnh mẽ tới suy nghĩ chí hướng Người Thứ hai, tinh thần nhân nghĩa, truyền thống đồn kết, tương thân, tương Đồn kết, đồng lòng chống giặc ngoại xâm, bên cạnh đó, nhân dân ta có tinh thần nhân nghĩa cao Khi đánh thắng giặc, bắt giặc làm tù binh, ta lại sẵn sàng tha cho giặc, nhằm giữ cho mối quan hệ bang giao êm đềm Bởi lẽ đó, ta ln nhận nhìn nể phục bè bạn chung quanh Tinh thần nhân nghĩa, tương thân, tương hữu người HồChíMinh, thể qua cách cư xử, làm việc hàng ngày Người Thứ ba, truyền thống lạc quan, yêu đời; cần cù, dũng cảm, thông minh, sáng tạo Là dân tộc nghèo với truyền thống nông thôn làng xã, giá trị văn hóa tinh thần nguồn cổ vũ tinh thần quantrọng người dân lạc quan, yêu đời nét tâm hồn quantrọng người dân ta HồChíMinh, người Người thể niềm lạc quan, yêu đời việc sáng tác nên tập thơ Nhật kí tù bất hủ Ngoài ra, phải sống chiến đấu điều kiện khó khăn, thiếu thốn, nên người Việt Nam phát huy tối đa cần cù, dũng cảm, thơng minh, sáng tạo 2.2 Tinh hoa văn hóa nhân loại *Về văn hóa phương Đơng, HồChíMinh khơng có hiểu biết un thâm Hán học mà Người tiếp thu giá trị tinh túy Nho giáo, Phật giáo hay tưtưởng Lão Lử, Mặc Tử Ở đây, cách tiếp thu HồChíMinh sàng lọc, sẵn sàng phê phán, gạt bỏ yếu tố cổ hủ, tâm lạc hậu để đón nhận lấy mặt tích cực, yếu tố vật phù hợp với điều kiện lịch sử để học tập, kế thừa vận dụng vào thực tiễn cách mạng Việt Nam Hồ ChíMinh đời gia đình Nho giáo nên Người sớm tiếp cận với Nho học Bác đánh giá cao Khổng Tử tiếp thu triệt để mặt tích cực đạo Nho, từ triết lý hành động, tưtưởng nhân hành đạo giúp đời, triết lý nhân sinh, tu thân dưỡng tính đến việc đề cao lễ giáo, văn hóa, phát huy truyền thống hiếu học có lý tưởng xã hội bình trị, giới đại đồng Người dùng nhiều khái niệm, phạm trù Nho giáo như: “Vì lợi ích mười năm trồng cây, lợi ích trăm năm trồng người” (Thập niên thụ mộc, bách niên thụ nhân) Bên cạnh đó, HồChíMinh chịu ảnh hưởng sâu sắc tưtưởng tích cực Phật giáo Đótưtưởng vị tha, từ bi, bác mang tính dân chủ bình đẳng so với Nho giáo Thêm vào đó, Người cón tiếp thu nếp sống đạo đức, sạch, chăm làm điều thiện, coi trọng lao động Phật giáo Đối với HồChíMinh, Phật giáo ln hòa quyện hài hòa với chủ nghĩa u nước, sống gắn bó, hòa vào cộng đồng chống lại kẻ thù chung dân tộc chủ nghĩa thực dân Ngồi ra, Bác ln đề cao tiếp thu giá trị tích cực tư tưởng, học thuyết cá nhân kiệt xuất khác phương Đông Chủ nghĩa Tam Dân Tơn Trung Sơn, Người tìm thấy điều thích hợp với hồn cảnh nước ta, độc lập dân tộc, dân quyền tự dân sinh hạnh phúc *Về văn hóa phương Tây, năm nước ngồi, HồChíMinh chịu ảnh hưởng sâu rộng văn hóa dân chủ cách mạng phương Tây, tiêu biểu hai quốc gia Pháp Mỹ Về tưtưởng dân chủ cách mạng Pháp, HồChíMinh tiếp thu tưtưởng nhà khai sáng Vônte, Rútxô, Môngtexkiơ Đặc biệt, Người chịu ảnh hưởng sâu sắc tưtưởngtự do, bình đẳng Tun ngơn nhân quyền dân quyền năm 1791 Đại cách mạng Pháp Ở Mỹ, Người tiếp thu giá trị quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc Tuyên ngôn độc lập năm 1776 Đặc biệt, thời gian bôn ba phương Tây Người kế thừa tưtưởng dân chủ phương Tây, từ Người hìnhthành phong cách làm việc dân chủ 2.3 Chủ nghĩa Mác-Lênin (một nguồngốcquantrọng nhất) Vào cuối năm 1917, Nguyễn ÁI Quốc từ Anh trở lại Pháp, vừa hoạt động trị vừa kiếm sống cách chật vật, Người lạc quan say sưa học tập, kiên trì mục đích hoạt động nỗ lực Người tham gia Đảng Xã hội Pháp Người tiếp xúc với Chủ nghĩa Mac Lênin Từ người tìm hiểu, nghiên cứu học tập tác phẩm Lênin Mac, xem chủ nghĩa Mac Lênin kim nam đường lên giải phóng dân tộc đường đến với Chủ nghĩa Mac-Lênnin có đặc điểm riêng biệt mà ta cần tìm hiểu để hiểu tầm vóc lớn lao tưtưởng người Thứ nhất, người đến với chủ nghĩa Mac Lênnin không mộ trái tim lớn, tinh thần yêu nước thương nòi, lòng nhân bao la mà với học vấn chắn, lực trí tuệ sắc sảo ln ln vượt tầm thời đại Trong mười năm đầu ( 1911- 1921) trình bơn ba tìm đường cứu nước, Người hồn thiện cho vốn văn hóa, vốn trị vốn sống thực tiễn phong phú tạo thành lĩnh trí tuệ mà khơng nhà cách mạng trẻ tuổi Việt Nam lúc so sánh Chính lĩnh trí tuệ giúp Người phân tích đánh giá xác tình hình cách mạng Việt Nam lúc giờ; vận dụng chủ nghĩa Mac Lênin vào thực tiễn cách độc lập tự chủ, sáng tạo phù hợp với hoàn cảnh, điều kiện cụ thể cách mạng Việt Nam Thứ hai, Người có thống mục đích phương pháp tìm đường cứu nước, giải phong dân tộc Khác với nhà cách mạng tiền bối khác Phan Bội Châu Phan Châu Trinh, có mục đích tìm đường giải phóng dân tộc phương pháp lại dựa vào chủ nghĩa tư bóc lột dân tộc Với Người chủ nghĩa Tư bản, đế quốc đâu tàn bạo độc ác, bất công; người lao động đâu bị áo bóc lột chà đạp; dù màu da khác đời có hai giống người áp bóc lột bị áp bóc lột.Và Người nhận có tình thân thật tình thân vơ sản Đây nhận thức quantrọng mà Người rút từ chủ nghĩa Mac Lênin trí tuệ mình; để từ đường cách mạng Người ln gắn liền với quần chúng nhân dân lao động Thứ ba, khác với nhà tưtưởng phương Tây đến với chủ nghĩa Mac Lênin chủ yếu đến học thuyết nhằm giải vấn đề tư hành động Còn với Nguyến Ái Quốc, người đến với chủ nghĩa Mac Lênin từ thực tiễn cách mạng Việt Nam lúc Một đất nước bị xiềng xích, nơ lệ, người dân bị áp bóc lột, gơng cùm Là người dân nước, khao khát tìm độc lập, tự cho dân tộc cho dân tộc bị áp khác Người bắt găp chủ nghĩa Mac Lênin Người nhận kim nam cho đường Người, Người thấy rõ mối quan hệ thống cách mạng vô sản cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa từ mà Người nghiên cứu cách sâu sắc chủ nghiac Mac Lênin Cuối cùng, đặc điểm đường mà Nguyễn Ái Quốc đến với chủ nghĩa Mac Lênin khác so với nhà vô sản khác giới, người kết hợp tinh hoa phương Đông phương Tây Đó phương pháp nhận thức mácxít theo cách cốt nắm lấy tinh thần, cốt yếu, chất vận dụng sáng tạo lập trường, quan điểm phương pháp chủ nghĩa Mac Lênin để hoạch định đường lối ch trương giải pháp đối sách phù hợp cho cách mạng Việt Nam Đó trở thành đặc điểm đặc trưng riêng HồChíMinh q trình phát triển nhận thức tưtưởng 2.4 Những phẩm chất cá nhân HồChíMinh Thứ khả tư độc lập, tự chủ, sáng tạo sáng suốt hồn cảnh Với đầu óc phê phán tinh tường, sáng suốt nghiên cứu, tìm hiểu cách mang tư sản đại Người đánh giá chất cách mạng đó, khơng để bị đánh lừa hào nhống bề ngồi khái niệm tự do, bình đẳng, bác Thứ hai khổ công học tập rèn luyện để chiếm lĩnh vốn tri thức phong phú thời đại, kinh nghiệm đấu tranh phong trào cơng nhân quốc tế phong trào giải phóng dân tộc giới để bước tiếp cân với chủ nghĩa Mác_Leenin Thứ ba tâm hồn nhà yêu nước, lý tưởng ngượ cộng sản trái tim nhân hậu, yêu nước, thương dân, yêu thương người khổ, sẵn sàng chiến đấu hi sinh độc lập tổ quốc, tự do, ấm no, hạnh phúc nhân dân III/ Đánh giá Có thể nói tưtưởnghồchíminh đựoc bắt nguồn, kế thừa từ giá trị, tảng phong phú, để từ tiếp nhận,vận dụng sáng tạo thực hóa vào thưc tiễn lịch sử văn hóa xã hội nước ta Trongnguồngốc nêu chủ nghĩa mác lênin nguồngốcquantrọng đóng vai trò “kim nam” cho tảng tưtưởnghồchíminh Bác đến với chủ nghĩa mác lê nin với lĩnh vững vàng nâng cao khả sáng tạo, tự chủ để từ tìm đường giải phóng dân tộc Bác tiếp thu chủ nghĩa M-L lẽ tự nhiên "tất yếu khách quan hợp với quy luật" Bởi Chủ nghĩa M-L phận văn hóa đặc sắc nhân loại: tất tinh túy nhất, cách mạng nhất, triệt để khoa học Và thực tế, chủ nghĩa mác lênin trở thành sở giới quan phương pháp luận tưtưởnghồchíminh Tiếp nhận truyền thống văn hóa tốt đẹp dân tộc việt nam, đồng thời học tập giá trị tinh hoa văn hóa nhân loại định hướng quantrọng chủ nghĩa mác lê nin,kết hợp với nhân tố chủ quan thuộc phẩm chấthồchíminh tạo nên tính tất yêu khách quanthành công tưtưởng Người Đồng thời lịch sử khẳng địnhnguồngốc có vai trò quan trọng, có liên kết chắt chẽ tạo nên móng vững cho phát triển tưtưởngHồChíMinh Qua việc tìm tòi sáng tạo tiếp thu nguồngốc nêu để hìnhthành nên tưtưởng riêng thân thấy Bác người vĩ đại, học giả xuất chúng, khả sáng tạo vô hạn, với tư nhạy bén, khơng ngừng tìm tòi học hỏi tiếp thu quantrọng mang tình yêu quê hương đất nước, HồChíMinhtưtưởng tiến Người dẫn đường cho dân tộc Việt Nam thoát khỏi ách đôhộ đem lại tự cho dân tộc, cho nhân dân KẾT BÀI Tên tuổi nghiệp HồChíMinh thực cờ khối óc trái tim cửa người Việt Nam dân tộc Việt Nam Đương nhiên, có số người Việt đỏ khơng thừa nhận điếu Nhưng không Lịch sử thời gian xoá nếp hằn gây nên nhiều nguyên nhân Giương cao cờ tưtưởngHồChíMinh để vẫy gọi quy tụ lòng Việt Nam vốn nặng lòng q hương, đất nước Những người trải qua thử thách gần nửa kỷ chiến đấu chiến thắng Những người với hoàn cảnh điếu kiện khác gửi gắm tình u nước thương nòi nhiều hành động nghĩa cử khơng giống Làm cho giọt máu người Việt Nam chảy trái tim dân tộc để toả khắp bốn phương nuôi dưỡng hành động nghĩa lớn đất nước Làm điều cách tao nên đồng thuận xã hội sâu sắc rộng lớn, có sức vẫy gọi hội khối đại đoàn kết toàn dân tộc hường mục tiêu dân giàu nước mạnh, xã hội dân chủ công văn minh ... tịch Hồ Chí Minh, sở xuất phát, kim nam cho đời hoạt động cách mạng Người ,là động lực giúp Người vượt qua gian nan thử thách, hiểm nguy nguồn gốc sở quan trọng hình thành nên tư tưởng Hồ Chí Minh. .. nin,kết hợp với nhân tố chủ quan thuộc phẩm chất hồ chí minh tạo nên tính tất yêu khách quan thành công tư tưởng Người Đồng thời lịch sử khẳng định nguồn gốc có vai trò quan trọng, có liên kết chắt... Việt Nam Đó trở thành đặc điểm đặc trưng riêng Hồ Chí Minh q trình phát triển nhận thức tư tưởng 2.4 Những phẩm chất cá nhân Hồ Chí Minh Thứ khả tư độc lập, tự chủ, sáng tạo ln sáng suốt hồn cảnh