đề THI THPT QUỐC GIA 2019 môn NGỮ văn

không giống với bảng điểm là “không có ý để chấm”. Điều này dẫn đến 1.000 học sinh sản xuất ra 1.000 phiên bản khác nhau vài cái chấm phẩy. Như vậy, từ trong trường lớp học sinh đã bị hạn chế chuyện nêu ra ý kiến của mình Mình cảm thấy chuyện học văn rất hữu ích, vì trong cuộc sống mình sử dụng văn nhiều hơn toán. Ví dụ nhé Mình bị lạc mất con mèo và muốn nhờ mọi người giúp, thế thì phải biết sử dụng văn miêu tả làm sao cho người ta tưởng tượng ra con mèo nhà mình. Thế nhưng mèo ở Việt Nam, 100 con thì tới 99 con có đôi mắt như hai hòn bi ve (...) Kết: Hãy trở thành một nửa lý tưởng của mọi bạn đời, chứ đừng là kẻ lúc nào cũng bị ly dị sau 12 năm gắn bó. (Lược trích bài viết của Lê Uyên Phương, https:thanhnien.vngiaoduc) Câu 1. Đặt một nhan đề phù hợp cho văn bản.

II LÀM VĂN

Thứ hai: Hay mơ mộng

Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu:

Em tên là Phương, du học sinh đang trầy trật để thi đậu mấy môn cuối và tìm việc

Còn nửa kia của em là ngữ văn

Bọn em đã bên nhau được 12 năm, mà tạm xa rời vì bây giờ em đã có nhiều bạn khác thú vị hơn Nguyên nhân khiến cho em viết lách, giao tiếp và phản biện vô cùng kém so với những đứa bạn đến từ các nước khác Bởi:

Đề bài yêu cầu học sinh nêu cảm nghĩ của mình về một vấn đề/tác phẩm, nhưng nếu cảm nghĩ của học sinh mà không giống với bảng điểm là “không có ý để chấm” Điều này dẫn đến 1.000 học sinh sản xuất ra 1.000 phiên bản khác nhau vài cái chấm phẩy Như vậy, từ trong trường lớp học sinh đã

bị hạn chế chuyện nêu ra ý kiến của mình!

Mình cảm thấy chuyện học văn rất hữu ích, vì trong cuộc sống mình sử dụng văn nhiều hơn toán

Ví dụ nhé! Mình bị lạc mất con mèo và muốn nhờ mọi người giúp, thế thì phải biết sử dụng văn miêu

tả làm sao cho người ta tưởng tượng ra con mèo nhà mình Thế nhưng mèo ở Việt Nam, 100 con thì tới 99 con có đôi mắt như hai hòn bi ve! (…)

Kết: Hãy trở thành một nửa lý tưởng của mọi bạn đời, chứ đừng là kẻ lúc nào cũng bị ly dị sau 12 năm gắn bó

(Lược trích bài viết của Lê Uyên Phương, https://thanhnien.vn/giao-duc/)

Câu 1 Đặt một nhan đề phù hợp cho văn bản

Câu 2 Vì sao bạn Phương tạm xa rời môn Văn?

Câu 3 Vì sao bạn Phương cho rằng học văn rất hữu ích? Anh/Chị hiểu như thế nào về câu

nói, “Thế nhưng mèo ở Việt Nam, 100 con thì tới 99 con có đôi mắt như hai hòn bi ve!” ?

Câu 4 Anh/Chị có đồng tình với ý kiến môn Văn hay mơ mộng không? Vì sao?

Về chính trị, chúng tuyệt đối không cho nhân dân ta một chút tự do dân chủ nào

Chúng thi hành những luật pháp dã man Chúng lập ba chế độ khác nhau ở trung, nam, bắc để ngăn cản việc thống nhất nước nhà của ta, để ngăn cản dân tộc ta đoàn kết

Chúng lập ra nhà tù nhiều hơn trường học Chúng thẳng tay chém giết những người yêu nước thương nòi của ta Chúng tắm các cuộc khởi nghĩa của ta trong những bể máu

Chúng ràng buộc dư luận, thi hành chính sách ngu dân

Chúng dùng thuốc phiện, rượu cồn để làm cho nòi giống ta suy nhược

Về kinh tế, chúng bóc lột dân ta đến tận xương tủy, khiến cho dân ta nghèo nàn, thiếu thốn, nước

ta xơ xác, tiêu điều

Chúng cướp không ruộng đất, hầm mỏ, nguyên liệu

Chúng đặt ra hàng trăm thứ thuế vô lý, làm cho dân ta, nhất là dân cày và dân buôn, trở nên bần cùng Chúng không cho các nhà tư sản ta ngóc đầu lên Chúng bóc lột công nhân ta một cách vô cùng tàn nhẫn

(Trích “Tuyên ngôn Độc lập”, Hồ Chí Minh) Trình bày cảm nhận của Anh/Chị về nét đặc sắc của đoạn trích trên Từ đó, liên hệ với “Bình Ngô đại cáo” của tác giả Nguyễn Trãi để thấy rõ điểm tương đồng và khác biệt của hai

tác giả, hai thời đại

1 - HS đặt được một nhan đề phù hợp với văn bản

2 - Bạn Phương tạm xa rời môn Văn, vì:

+ Thứ nhất: Tính gia trưởng

+ Thứ hai: Hay mơ mộng

3 - Bạn Phương cho rằng học văn rất hữu ích, vì trong cuộc sống mình sử dụng văn nhiều hơn toán

- Câu nói, “Thế nhưng mèo ở Việt Nam, 100 con thì tới 99 con có đôi mắt như hai hòn bi ve!” chỉ học sinh học theo văn mẫu/thụ động/…

4 - HS có thể đồng tình hoặc không đồng tình, nhưng cần thể hiện qua một đoạn văn ngắn từ 5-7 câu hợp lí

II LÀM VĂN

- Trong trường, Ngữ Văn là môn học rất quan trọng vì nó góp phần giáo dục tư tưởng, bồi dưỡng hoàn thiện nhân cách học sinh

+ Mỗi bài thơ, bài văn, mỗi tác phẩm văn học trong chương trình học phổ thông là một bài học đạo đức dành cho chúng ta

+ Nếu không học môn văn thì làm sao thế hệ trẻ ngày nay hiểu được những tấm gương chiến đấu ngoan cường của những chiến sĩ cách mạng, những người đã hi sinh xương máu nhằm giành lại độc lập, tự do để bao thế hệ ngày sau được sống yên vui, hạnh phúc?

+ Học tốt môn văn, tâm hồn học sinh như được nuôi dưỡng bởi một liều thuốc bổ

để hoàn thiện nhân cách của mình

với “Bình Ngô đại cáo” để thấy rõ điểm tương đồng và khác biệt của hai tác giả, hai thời đại

- Đoạn trích: thuộc phần hai của tác phẩm, tố cáo tội ác của thực dân Pháp trong hơn tám mươi năm cai trị ở nước ta, đồng thời thể hiện lòng căm thù của tác giả

* Thân bài

- Tố cáo tội ác của thực dân Pháp:

+ Về chính trị: “chúng tuyệt đối không cho nhân dân ta một chút tự do, dân chủ nào”,

“Chúng thẳng tay chém giết ”, “Chúng tắm các cuộc khởi nghĩa của ta trong những bể máu” Bằng cách lập luận chặt chẽ, với những câu văn liên kết trùng điệp, Bác đã

cho ta thấy tội ác chồng chất của thực dân Pháp hơn 80 năm qua

+ Về kinh tế, Bác cũng kết tội thực dân Pháp từ khái quát đến cụ thể: “Chúng bóc lột nhân dân ta đến tận xương tuỷ, khiến cho dân ta nghèo nàn, thiếu thốn, nước ta xơ xác, tiêu điều” Bác quan tâm đến tất cả hạng người: “dân cày và dân buôn, trở nên bần cùng, chúng không cho các nhà tư sản ta ngóc đầu lên được” Bác muốn tranh thủ khối đại đoàn kết toàn dân trong công cuộc bảo vệ nền độc lập Điệp từ “chúng”

liên tiếp được nhắc lại làm âm hưởng đoạn văn thêm nhức nhối Đằng sau những dẫn chứng thực tế hùng hồn, những ngôn ngữ nghệ thuật, như cháy lên ngọn lửa căm thù bọn xâm lược, như chan chứa một tình cảm xót thương nhân dân

=> Qua các đoạn văn trên, tác giả đã tố cáo một cách hùng hồn và đanh thép tội ác mọi mặt của thực dân Pháp đối với nhân dân ta bằng giọng văn mạnh mẽ, đầy sức thuyết phục Đồng thời đoạn văn còn gây xúc động hàng triệu con tim, khơi dậy lòng phẫn nộ bằng những lí lẽ xác đáng, các bằng chứng xác thực không thể chối cãi được

- Nghệ thuật:

+ Tác phẩm văn học thể hiện trực tiếp tình cảm của người viết, là sự giải bày, giải tỏa tâm tư của tác giả: Xuyên suốt bản Tuyên ngôn là luận điểm chính trị nhưng người đọc, người nghe vẫn nhận thấy tình cảm nhân ái của Bác

+ Người cũng xúc động khi sử dụng những từ như “nhân dân ta”, “đồng bào ta”,

“các nhà tư sản của ta”

+ Sử dụng thành công biện pháp điệp: “chúng” được điệp lại 13 lần để nhấn mạnh những tội ác chồng chất của thực dân Pháp “Sự thực là” để khẳng định thực tế,

thực tiễn cụ thể

- Giống nhau:

+ Khẳng định chủ quyền, quyền độc lập, tự do của dân tộc Việt Nam, đất nước Việt Nam

+ Thể hiện tình yêu quê hương, đất nước, đồng bào

+ Tố cáo tội ác của giặc, vạch trần bộ mặt gian xảo của chúng đồng thời ca ngợi, tôn vinh con người Việt Nam

 Ngôn từ, hành văn, cách diễn dạt của “Tuyên ngôn Độc lập” dễ hiểu, ai cũng

có thể hiểu Còn “Bình Ngô đại cáo” thì khó hơn vì dùng nhiều điển tích, điển

- Tác giả Hồ Chí Minh tố cáo tội ác của thực dân Pháp trên hai bình diện: chính trí

và kinh tế Từ đó, Người vạch mặt bộ mặt cướp nước của Pháp trên lãnh thổ chúng ta

ĐỀ 02

Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu:

Cứ đến ngày Nhà giáo Việt Nam là lòng tôi lại bồi hồi nhớ về cô giáo dạy Ngữ văn năm lớp 8 Tôi học đều các môn nhưng nổi trội nhất là môn văn Những cảm xúc mà tôi có được chính là cách khơi gợi cảm hứng học từ cô Lành - giáo viên dạy văn năm lớp 8 của tôi Những bài giảng của cô vừa dễ hiểu, lại sâu sắc vô cùng

Cũng năm học lớp 8, chúng tôi được học một trích đoạn trong tác phẩm “Tắt đèn” của nhà văn Ngô Tất Tố Nội dung nói về cảnh chị Dậu phải bán cái Tý cho nhà Nghị Quế để có tiền đóng sưu thuế

I ĐỌC HIỂU

II LÀM VĂN

Cho đến giờ, tôi vẫn còn thuộc lòng những câu văn mà cô đã đọc cho lớp tôi nghe trong tiết học hôm ấy Khi cô đọc đến đoạn: “U nhất định bán con đấy ư? U không cho con ở nhà nữa ư? Khốn nạn thân con thế này Trời ơi! Ngày mai con chơi với ai? Con ngủ với ai?” tôi thấy mắt cô đỏ hoe Và thế

là không ai bảo ai, cả cô và trò đều khóc, có bạn nấc lên thành tiếng

Năm tháng qua đi, bây giờ tôi đã là giáo viên dạy Ngữ văn nối nghiệp cô ở một thành phố lớn Tôi yêu nghề, không cảm thấy hổ thẹn với nghề ấy là nhờ tình yêu cô, yêu thơ, yêu chị Dậu, cái Tý Hôm rồi, tôi nhận được tin nhắn của cô với nội dung ngắn gọn, trầm buồn nhưng đầy chân thành:

“Hoài à, cô đã nghỉ hưu rồi Bảng đen phấn trắng giờ chỉ còn trong hoài niệm Cho dù cuộc đời còn lắm trớ trêu thì em cũng nên giữ lửa với nghề để nuôi dưỡng lòng đam mê và làm nhiệm vụ vẻ vang trồng người, em nhé”

Nhớ lời cô, tôi chọn phương châm sống: “Mỗi ngày tôi chọn một niềm vui”

Hôm nay, tôi viết những dòng tâm tình này thay cho những đóa hoa tươi thắm kính dâng lên cô nhân ngày Nhà giáo Việt Nam với sự tri ân và tấm lòng biết ơn sâu nặng

Tôi cũng muốn gửi lời nhắn đến các đồng nghiệp đang giảng dạy trên khắp mọi miền Tổ quốc:

“Càng yêu người bao nhiêu, càng yêu nghề bấy nhiêu”

(Theo: Phan Thế Hoài, http://www.nguoiduatin.vn/)

Câu 1 Đặt một nhan đề phù hợp cho văn bản

Câu 2 Nêu nội dung chính của văn bản

Câu 3 Vì sao tác giả không hổ thẹn với nghề?

Câu 4 Thông điệp nào có ý nghĩa nhất đối với Anh/Chị?

Câu 1.

Từ nội dung Đọc hiểu, Anh/Chị hãy viết một đoạn văn ngắn (khoảng 200 từ) bày tỏ suy nghĩ về vai trò của giáo dục đối với việc hình thành nhân cách của mỗi một con người

Câu 2.

Cảm nhận của Anh/Chị qua hai đoạn thơ sau:

Người đi Châu Mộc chiều sương ấy

Có thấy hồn lau nẻo bến bờ

Có nhớ dáng người trên độc mộc Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa

Gió theo lối gió mây đường mây Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay Thuyền ai đậu bến sông trăng đó

Có chở trăng về kịp tối nay?

(“Tây Tiến”, Quang Dũng)

2 - Nội dung chính: HS có thể trình bày những cách khác nhau nhưng cần đảm bảo nội dung chính sau:

+ Những kỉ kiệm không thể nào quên của tác giả với cô giáo dạy văn

+ Cô giáo đã góp phần hình thành về nhân cách, lối sống cho tác giả

3 - Tác giả yêu nghề, không cảm thấy hổ thẹn với nghề ấy là nhờ tình yêu cô, yêu thơ, yêu chị Dậu, cái Tý

4 - HS có thể rút ra một thông điệp có ý nhất đối với bản thân và trình bày bằng một đoạn văn ngắn từ 5-7 dòng

- Gợi ý: tình thầy trò, người thầy góp phần tác động đến nhân cách, lối sống của mỗi học sinh, …

có ý thức từ bên ngoài, góp phần đáp ứng các yêu cầu tồn tại và phát triển của con người trong xã hội đương đại

 Theo nghĩa rộng, giáo dục là toàn bộ sự tác động của gia đình, nhà trường, xã hội (bao gồm cả dạy học và các tác động giáo dục khác) đến con người

 Theo nghĩa hẹp, giáo dục có thể xe, như quá trình tác động đến tư tưởng, đạo đức, hành vi con người (giáo dục đạo đức, giáo dục lao động, giáo dục lối sống, hành vi)

* Mở bài

- Giới thiệu hai tác giả, hai bài thơ

- Khái quát nội dung của hai đoạn thơ

* Thân bài

Đoạn thơ trong bài thơ “Tây Tiến”

- Đoạn thơ trong bài thơ “Tây Tiến” là cảnh sông nước miền Tây hoang sơ, thơ

mộng, trữ tình

+ Giữa khói sương của hoài niệm, Quang Dũng nhớ về một “chiều sương ấy”-

khoảng thời gian chưa xác định rõ ràng nhưng dường như đã khắc sâu thành nỗi nhớ niềm thương trong tâm trí nhà thơ Đó có thể là khi đoàn quân chia tay một bản làng Tây Bắc chăng?

+ Quá khứ vọng về là những hình ảnh mờ mờ ảo ảo, lung linh huyền hoặc: “hồn lau nẻo bến bờ”, “dáng người trên độc mộc” và “hoa đong đưa” Cảnh vật hiện lên qua

nét vẽ của Quang Dũng dù rất mong manh mơ hồ nhưng lại rất giàu sức gợi, rất

thơ, rất thi sĩ, rất đậm chất lãng mạn của người lính Hà thành:“Có thấy hồn lau nẻo bến bờ”/“Có nhớ dáng người trên độc mộc”

 Câu hỏi tu từ với phép điệp “có thấy”, “có nhớ” dồn dập như gọi về biết bao

kỷ niệm của một thời đã xa Trong tâm tưởng của nhà thơ, cây lau tưởng như

vô tri vô giác cũng mang hồn Cách nhân hoá có thần đã khiến thiên nhiên

trở nên đa tình thơ mộng hơn Thiên nhiên mang “hồn” là bởi nhà thơ có cái

nhìn hào hoa nhạy cảm hay bởi nơi đây còn vương vất linh hồn của những đồng đội của nhà thơ? Sự cảm nhận tinh tế hoà quyện với thanh âm da diết của nỗi nhớ đã làm vần thơ thêm chứa chan xúc cảm

 Bên cạnh thiên nhiên, hình ảnh con người thấp thoáng trở về trong hồi ức của

Quang Dũng “Có nhớ dáng người trên độc mộc”- chiếc thuyền làm bằng cây

gỗ lớn, bóng dáng con người hiện lên đầy kiêu hùng, dũng cảm mà tài hoa khéo léo giữa dòng nước xối xả, mạnh mẽ đặc trưng của miền Tây Phải chăng tư thế đó đủ để người đọc nhận ra vẻ đẹp riêng của con người Tây Bắc, của đoàn binh Tây Tiến trong những năm tháng gian khổ mà hào hùng?

 “Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa” Có thể khẳng định rằng, đây là một trong những chi tiết “đắt” nhất mà Quang Dũng tạo nên cho bức tranh thiên nhiên

miền Tây Đoá hoa giữa dòng là hội tụ của cái nhìn đa tình vốn có trong tâm hồn người lính Hà Thành trẻ tuổi và vẻ thơ mộng của cảnh sắc nơi đây Nói

như thế là bởi, ta nghiệm ra rằng, hình ảnh “hoa đong đưa” khi đang “trôi dòng nước lũ” là hình ảnh không thể có trong thực tại nhưng lại rất hợp lý khi đặt

giữa mạch cảm hứng trữ tình của bài thơ Cánh hoa như đôi mắt đong đưa, lúng liếng với người lính trẻ hay bởi tâm hồn các anh quá hào hoa, quá lãng mạn yêu đời nên mới có thể nhìn thiên nhiên bằng cái nhìn đa tình đến như thế?

=> Bút pháp lãng mạn hào hoa, phép nhân hoá thần tình, cách dùng điệp từ khéo léo đã quyện hoà với nỗi nhớ chưa bao giờ nguôi ngoai trong sâu thẳm tâm trí nhà thơ về đồng đội và thiên nhiên miền Tây Tổ quốc Tất cả tạo nên điểm sáng lấp lánh của tâm hồn một người chiến sĩ thiết tha với Tây Tiến, với quê hương

Đoạn thơ trong bài “Đây thôn Vĩ Dạ”

- Đoạn thơ trong bài “Đây thôn Vĩ Dạ” là khung cảnh sông nước xứ Huế qua cảm

nhận của cái tôi trữ tình đầy tâm trạng

+ Khổ thơ thứ nhất nói về cảnh vật thôn Vĩ khi “nắng mới lên” Ở khổ thơ thứ hai,

Hàn Mặc Tử nhớ đến một miền sông nước mênh mang, bao la, một không gian

nghệ thuật nhiều thương nhớ và lưu luyến Có gió, nhưng “gió theo lối gió”; cũng

có mây, nhưng “mây đường mây” Mây gió đôi đường, đôi ngả: “Gió theo lối gió, mây đường mây”

+ Cách ngắt nhịp 4/3, với hai vế tiểu đối, gợi ta một không gian gió, mây chia lìa,

như một nghịch cảnh đầy ám ảnh Chữ “gió” và “mây” được điệp lại hai lần trong

mỗi vế tiểu đối đã gợi lên một bầu trời thoáng đãng, mênh mông Thi nhân đã và đang sống trong cảnh ngộ chia li và xa cách nên mới cảm thấy gió mây đôi ngả đôi đường như tình và lòng người bấy nay Ngoại cảnh gió mây chính là tâ m cảnh Hàn Mạc Tử

+ Không có một bóng người xuất hiện trước cảnh gió mây ấy Mà chỉ có “Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay” Cảnh vật mang theo bao nỗi niềm Sông Hương lững

lờ trôi xuôi êm đềm, trong tâm tưởng thi nhân đã hóa thành “dòng nước buồn thiu”, càng thêm mơ hồ, xa vắng “Buồn thiu” là buồn héo hon cả gan ruột, một nỗi buồn day dứt triền miên, cứ thấm sâu mãi vào hồn người Hai tiếng “buồn thiu” là cách nói của bà con xứ Huế Bờ bãi đôi bờ sông cũng vắng vẻ, chỉ nhìn thấy “hoa bắp lay” Chữ “lay” gợi tả hoa bắp đung đưa trong làn gió nhẹ Hoa bắp, hoa bình dị

của đồng nội cũng mang tình người và hồn người

-> Hai câu thơ 14 chữ với bốn thi liệu (gió, mây, dòng nước, hoa bắp) đã hội tụ hồn vía cảnh sắc thôn Vĩ Hình như đó là cảnh chiều hôm? Hàn Mặc Tử tả ít mà gợi nhiều, tượng trưng mà ấn tượng Ngoại cảnh thì chia lìa, buồn lặng lẽ biểu hiện một tâm cảnh: thấm thía nỗi buồn xa vắng, cô đơn

- Hai câu thơ tiếp theo gợi nhớ một cảnh sắc thơ mộng, cảnh đêm trăng trên

Hương Giang ngày nào “Dòng nước buồn thiu” đã biến hóa kì diệu thành “sông trăng” thơ mộng: “Thuyền ai đậu bến sông trăng đó/Có chở trăng về kịp tối nay?”

+ Đây là hai câu thơ tuyệt bút của Hàn Mặc Tử được nhiều người ngợi ca, kết tinh

rực rỡ bút pháp nghệ thuật tài hoa lãng mạn Một vần lưng tài tình Chữ “đó” cuối câu 3 bắt vần với chữ “có” đầu câu 4, âm điệu vần thơ cất lên như một tiếng khẽ hỏi thầm “có chở trăng về kịp tối nay?” “Thuyền ai” phiếm chỉ, gợi lên bao ngỡ

ngàng bâng khuâng, tưởng như quen mà lạ, gần đó mà xa xôi Con thuyền mồ côi

nằm trên bến đợi “sông trăng” là một nét vẽ thơ mộng và độc đáo Cả hai câu thơ

của Hàn Mạc Tử, câu thơ nào cũng có trăng Ánh trăng tỏa sáng dòng sông, con thuyền và bến đò Con thuyền không chở người (vì người xa cách chia li) mà chỉ

“chở trăng về” phải “về kịp tối nay” vì đã cách xa và mong đợi sau nhiều năm tháng

Con thuyền tình của ước vọng nhưng đã thành vô vọng! Bến sông trăng trở nên

vắng lặng vì “thuyền ai”: Con thuyền vô định Phiếm chỉ - là con thuyền mồ côi

Còn đâu cô gái Huế diễm kiều, e ấp, mà chơ vơ còn lại con thuyền mồ côi khắc khoải đợi chờ trăng!

=> Sau cảnh gió, mây, là con thuyền, bến đợi và sông trăng Cảnh đẹp một cách mộng ảo

Cả ba hình ảnh ấy đều biểu hiện một nỗi niềm, một tâm trạng cô đơn, thương nhớ đối với cảnh và người nơi thôn Vĩ Như ta đã biết, thời trai trẻ, Hàn Mặc Tử đã từng học ở Huế, từng có một mối tình đơn phương với một thiếu nữ thôn Vĩ, mang tên một loài hoa Với

I ĐỌC HIỂU

chàng thi sĩ tài hoa đa tình và bất hạnh, đang sống trong cô đơn và bệnh tật, nhớ Vĩ Dạ là nhớ cảnh cũ người xưa Cảnh “gió theo lối gió, mây đường mây”, cảnh thuyền ai đậu bến sông trăng đó là cảnh đẹp mà buồn Buồn vì chia lìa, xa vắng, lẻ loi và vô vọng

* Lí giải sự tương đồng và khác biệt

- Cả Quang Dũng và Hàn Mặc Tử đều là những hồn thơ lãng mạn, tài hoa

- Mỗi nhà thơ đều mang một cảm xúc riêng khi đứng trước khung cảnh sông nước

- Hoàn cảnh sáng tác: cảnh ngộ riêng của mỗi nhà thơ và hoàn cảnh thời đại để lại dấu ấn trong cảm xúc và hình ảnh thơ của mỗi nhà thơ

(1) Sống trong đời sống

Cần có một tấm lòng

Để làm gì em biết không?

Để gió cuốn đi

Để gió cuốn đi (2) Gió cuốn đi cho mây qua dòng sông Ngày vừa lên hay đêm xuống mênh mông

Ôi trái tim đang bay theo thời gian Làm chiếc bóng đi rao lời dối gian (…) (3) Hãy yêu ngày tới.

Câu 1 Xác định phong cách ngôn ngữ của văn bản

(Trích “Để gió cuốn đi”, Trịnh Công Sơn)

Câu 2 Anh/Chị hiểu như thế nào về thông điệp được đề cập ở đoạn 1?

Câu 3 Hình ảnh “trái tim” ở đoạn (2) sử dụng biện pháp tu từ nào? Phân tích hiệu quả nghệ

thuật của biện pháp tu từ đó

Câu 4 Anh/Chị cảm nhận được gì từ đoạn (3) của văn bản? (Trả lời từ 5-7 câu)

Câu 1.

Từ nội dung phần Đọc hiểu, Anh/Chị hãy viết một đoạn văn ngắn (khoảng 200 chữ)

trình bày về vấn đề “cho” và “nhận” trong cuộc sống

Câu 2.

Cảm nhận vẻ đẹp thiên nhiên miền Tây thông qua đoạn trích thơ sau:

Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống Nhà ai Pha Luông mưa xa khơi

(Trích “Tây Tiến”, Quang Dũng)

Từ đó liên hệ với khổ thơ sau trong bài thơ “Tràng giang” để làm rõ quan niệm “thi trung hữu họa” thể hiện trong hai đoạn trích thơ này

Lơ thơ cồn nhỏ gió đìu hiu, Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều

Nắng xuống, trời lên cao chót vót;

Sông dài, trời rộng, bến cô liêu.

1 - Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật

2 - “Tấm lòng” là toàn thể tình cảm thân ái, tha thiết, sâu sắc nhất đối với người mình

yêu quý hay cảm phục

- “Có một tấm lòng” không phải để mong được người khác ghi nhận, trả ơn mà đó

là một cách sống không toan tính để cuộc đời ta được thanh thản và bình yên

3 - Biện pháp tu từ hoán dụ: “trái tim”

- Tác dụng: trái tim biểu trưng cho tình cảm nồng ấm của con người, là sự kết nối yêu thương

4 - HS cần chọn cho mình một thông điệp phù hợp và trình bày từ 5-7 câu

- Gợi ý: Đây là ca từ thể hiện một lối sống đẹp, là điều cần có ở mỗi con người trong cuộc sống Chúng ta cần rèn luyện phẩm chất đạo đức tốt đẹp, rèn luyện

“tấm lòng” mình cho ý nghĩa; phê phán sự thờ ơ, vô tâm, vô cảm trong xã hội

II LÀM VĂN

- Trao đi yêu thương để nhận lại vốn là một quy luật luôn có trong cuộc sống + Cho đi không phải là khó nhưng cho đi phải thật lòng khi đó người nhận mới cảm thấy vui và thoải mái

+ Mỗi chúng ta phải biết cho đi như chính cái nghĩa của chúng, luôn phải xuất phát từ tấm lòng, từ tình thương

- Mỗi chúng ta không chỉ sống cho bản thân mà còn sống cho gia đình và xã hội

- Vì vậy cần biết cho và nhận đúng nghĩa của nó; được vậy thế giới này sẽ tràn ngập tình yêu thương

Tiến” Từ đó, liên hệ với khổ thơ trong bài thơ “Tràng giang” để làm rõ quan niệm

“thi trung hữu họa” thể hiện trong hai đoạn trích thơ này

* Mở bài

- Quang Dũng (1921 – 1988) là một nhà thơ tài hoa “xứ Đoài mây trắng” Đọc thơ

ông, người đọc luôn cảm nhận được một tâm hồn phóng khoáng, hào hoa và lãng

mạn Bài thơ “Tây Tiến” được ông viết vào năm 1948 tại Phù Lưu Chanh Cảm

hứng bài thơ bắt nguồn từ nỗi nhớ da diết về đơn vị cũ (Tây Tiến) Ban đầu bài

thơ có tên là “Nhớ Tây Tiến” nhưng về sau đổi thành “Tây Tiến” và in trong tập thơ

“Mây đầu ô” (1986)

- Đoạn trích thơ (dẫn thơ) là một trong những đoạn thơ ấn tượng của bài thơ Không bởi chỉ vì nó lột tả được vẻ đẹp hùng vĩ của thiên nhiên núi rừng Tây Bắc

mà còn ở giá trị nghệ thuật của nó

* Thân bài

- Không gian ở câu thơ “Dốc lên khúc khuỷu, dốc thăm thẳm” mở ra theo chiều cao và

độ sâu Vì sao?

+ Vì điệp từ “dốc”, cách ngắt nhịp 4/3 tách biệt hai vế (Dốc lên khúc khuỷu/dốc

thăm thẳm) gợi địa hình cao mà chỉ toàn dốc là dốc

+ Bên cạnh đó, từ láy “khúc khuỷu” gợi hình ảnh những con đường triền dốc ngoằn

nghoèo, quanh co hoặc những lát cắt địa hình núi trẻ (núi trẻ là địa hình núi điển hình của vùng núi Tây Bắc)

+ Từ láy “thăm thẳm” vừa gợi ra độ cao, vừa gợi ra chiều sâu thăm thẳm Một

trong những điểm thành công của câu thơ này là cách dùng từ láy giàu nhạc tính (chủ yếu là thanh trắc, nhịp điệu nhanh và mạnh) vừa giàu hình ảnh

- Tới câu thơ “Heo hút cồn mây súng ngửi trời” thì không gian mở ra theo một điểm

nhìn khác: từ trên cao nhìn xuống Ở trên cao xuất hiện những cồn mây trắng, không gian hoang sơ, heo hút

+ Điểm đặc sắc nhất trong câu thơ là hình ảnh nhân hóa “súng ngửi trời” Đây là

một phép so sánh liên tưởng thú vị, độc đáo Hình ảnh này không chỉ khiến người đọc hình dung ra độ cao địa hình (cao đến tưởng như súng có thể chạm trời, mà cao thì hiểm trở) mà còn thấy được tinh thần lạc quan, trẻ trung của Quang Dũng thông qua sự liên tưởng tinh nghịch, thú vị này

+ Đồng thời, nếu tinh tế ta còn cảm nhận thêm được tầm vóc kì vĩ của người lính giữa thiên nhiên Người ta thường nói leo ngọn núi này, chinh phục ngọn núi kia

Ở đây, người lính cũng vậy, leo đến đỉnh cao của những ngọn núi: chinh phục thiên nhiên, nâng tầm hình ảnh con người, mà cụ thể ở đây là người lính

- Điểm nhìn không gian câu thơ này cũng tương tự như câu thơ “Dốc lên khúc khuỷu, dốc thăm thẳm” Nhưng điểm khác biệt là không gian có sự giãn nở và nguy

hiểm hơn Vì nó không còn chỉ là những con dốc nữa mà câu thơ gợi ra địa hình cao thì cao chót vót mà sâu thì sâu hun hút Để tưởng tượng ra được hình ảnh cụ

thể như vậy là nhờ điệp ngữ “ngàn thước” và tính từ mang tính chất đối nghịch:

“lên”, “xuống” Nhịp thơ (4/3, chia tách hai vế) cũng đóng vai trò quan trọng trong

việc biểu đạt độ cao và chiều sâu của địa hình

- Câu thơ “Nhà ai Pha Luông mưa xa khơi” phần nào làm giảm mức độ gay gắt, gân

guốc về địa hình qua những câu thơ trên, gợi cảm giác nhẹ nhàng, êm ái

+ Vì cấu tạo âm điệu của các tiếng đều là thanh bằng, mà thanh bằng vốn gợi âm thanh êm tai Và còn vì điểm nhìn không gian mở rộng mênh mông, gợi cảm giác mát mẻ với những cơn mưa và gợi sự ấm cúng với mái nhà ai thấp thoáng giữa không gian núi rừng hoang vu

+ Tuy nhiên, nhìn chung câu thơ này vẫn gợi ra độ cao, chiều rộng của địa hình và

sự khắc nghiệt của thiên nhiên – những cơn mưa bất chợt, tạo sự trơn trượt cho chuyến quân hành của những người lính

Liên hệ với khổ thơ trong bài thơ “Tràng giang”, bình luận về quan niệm “thi trung hữu họa” thể hiện trong hai đoạn trích thơ

- Quan niệm “thi trung hữu họa” (tức trong thơ có họa/tranh/cảnh) đã chỉ ra một

đặc trưng của thơ ca trữ tình là giàu hình ảnh Nhưng khác với nghệ thuật vẽ, người họa sĩ dùng màu để vẽ tranh còn trong thơ ca, thi sĩ lại dùng chất liệu là

ngôn từ để tạo nên chất “họa” trong thơ Hình ảnh trong thơ là sự khách thể hóa

những rung cảm nội tâm bởi thế giới tinh thần vốn vô hình nên nhất thiết phải dựa vào những điểm tựa tạo hình cụ thể để hữu hình hóa

đẹp thiên nhiên núi rừng Tây Bắc hùng vĩ, hiểm trở (“Tây Tiến”), một bên miêu tả

không gian bao la, cô quạnh đến rợn ngợp của sông Hồng về chiều

+ Để phác họa bức tranh thiên nhiên hùng vĩ của núi rừng Tây Bắc, trong đoạn

trích “Tây Tiến”, Quang Dũng vận dụng ngôn từ tạo hình chủ yếu là từ láy (“khúc khuỷu”, “thăm thẳm”, “heo hút”), phép đối (“lên” - “xuống”), điệp từ dốc, phép nhân

hóa súng ngửi trời

- Còn bức tranh sông nước cô liêu, hiu hắt nhưng cũng rợn ngợp của “Tràng giang” cũng được Huy Cận vận dụng chất liệu ngôn từ giàu tính tạo hình như từ láy (“lơ thơ”, “đìu hiu”, “chót vót”), phép đối (“nắng xuống” - “trời lên”, “Sông dài” -

“trời rộng”) Ngoài ra những từ ngữ miêu tả không gian rộng như “cồn nhỏ”,

“nắng”, “trời”, “sông”, “bến” cũng được vận dụng hiệu quả trong việc tạo tác

không gian rộng lớn Cách dùng âm thanh để miêu tả không gian cũng rất hiệu

quả: “Đâu tiếng làng xa” Xét về phương diện nghệ thuật, tức là việc vận dụng chất

liệu ngôn từ nghệ thuật và phương tiện nghệ thuật (biện pháp nghệ thuật) để tạo hình trong hai khổ thơ có nhiều điểm tương đồng, như việc vận dụng ngôn từ giàu chất tạo hình, phép tương phản

* Kết bài

- Nhìn chung, cả hai đoạn trích thơ trên là một trong những đoạn thơ tiêu biểu cho

quan niệm “thi trung hữu họa”

- Nó không chỉ mang lại một nét đẹp riêng về phương diện nghệ thuật cho thơ ca

mà còn trở thành một thành công trong việc kiến tạo nên bức tranh thiên nhiên vừa đẹp vừa lãng mạn của Việt Nam

ĐỀ 04

Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu:

Tuổi trẻ tự bản thân nó đã là một tài sản, tự bản thân nó đã hàm chứa ánh sáng và hạnh phúc, khi

bị dúi xuống bùn cơ hội để nó toả sáng và thăng hoa sẽ lớn hơn so với khi bạn già đi Lúc đó là lúc phép thử còn mầu nhiệm, con tốt đỏ trong tay có thể còn phong Hậu; bạn có thời gian để hậu thuẫn và chân trời còn gợi nhiều thôi thúc Còn khi bạn đã lớn tuổi hơn, những xây xước lần trước sẽ làm cho bạn ngần ngại, nếu bạn bị dúi xuống bùn thì rất có thể bạn sẽ tặc lưỡi nằm đó một mình, hoặc sẽ cố gắng vùng vẫy sao cho người khác cũng vấy bẩn lem luốc giống với bạn

(Theo Kênh14.vn)

Câu 1 Đoạn trích trên chủ yếu sử dụng phương thức biểu đạt nào?

Câu 2 Vì sao tác giả cho rằng “Tuổi trẻ tự bản thân nó đã là một tài sản?”

Câu 3 Anh/Chị hiểu như thế nào về ý kiến “Còn khi bạn đã lớn tuổi hơn, những xây xước lần trước sẽ làm cho bạn ngần ngại”?

Câu 4 Anh/Chị có đồng tình với ý kiến “Trái tim là một giống loài dễ hư hỏng Nếu nó được no

đủ, nó sẽ đổ đốn ngay lập tức.”

Câu 1.

Từ nội dung được gợi ra từ phần Đọc hiểu, Anh/Chị hãy viết một đoạn văn ngắn (khoảng

200 chữ) nêu suy nghĩ của bản thân về giá trị của tuổi trẻ

Câu 2.

Cảm nhận của Anh/Chị về vẻ đẹp riêng của hai đoạn thơ sau:

Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh

Áo bào thay chiếu anh về đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành.

Tây Ban Nha hát nghêu ngao bỗng kinh hoàng

áo choàng bê bết đỏ Lorca bị điệu về bãi bắn chàng đi như người mộng du.

(Trích “Tây Tiến”, Quang Dũng)

(Trích “Đàn ghi ta của Lorca”, Thanh Thảo)

1 - Phương thức biểu đạt chủ yếu là nghị luận

2 - Tuổi trẻ tự bản thân nó đã là một tài sản “vì khi bị dúi xuống bùn cơ hội để nó toả sáng và thăng hoa sẽ lớn hơn so với khi bạn già đi” Khi gặp khó khăn tuổi trẻ “có thời gian để hậu thuẫn và chân trời còn vẫn còn nhiều thôi thúc”

3 - Những xây xước lần trước ở đây là những vấp ngã, khó khăn trong cuộc sống

- Làm cho bạn ngần ngại được hiểu là do dự, buông xuôi, phó mặc

4 - Ý kiến trên muốn nói đến khi con người ta đã lớn tuổi thường thích sự ổn định, thiểu sự nhiệt tình, thời gian ít dần Bởi vậy khi gặp sóng gió trong cuộc sống, họ thường ngại thay đổi, dễ dàng buông xuôi, chấp thuận

II LÀM VĂN

- Câu mở đoạn: nêu vấn đề cần nghị luận: “giá trị của tuổi trẻ”

- Các câu phát triển đoạn:

+ Giải thích: Tuổi trẻ là khoảng thời gian con người đang sung sức nhất, phát triển mạnh mẽ cả thể chất lần tinh thần

 Một số người không biết quý trọng tuổi trẻ, sống buông thả, vô trách nhiệm, uổng phí tuổi trẻ

- Giới thiệu về tác giả, tác phẩm;

- Khái quát nội dung hai đoạn trích

* Thân bài

Đoạn trích trong bài “Tây tiến”

- Quang Dũng không hề che dấu sự khốc liệt của chiến tranh, những mất mát hi

sinh của người lính cái chết gợi lên sự bi thương (“Rải rác biên cương mồ viễn xứ”)

- Câu thơ “Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh” khẳng định mạnh mẽ khí phách của

tuổi trẻ, không chỉ tự nguyện chấp nhận mà còn vượt lên cái chết, sẵn sàng hiến dâng cả tuổi thanh xuân cho nghĩa lớn của dân tộc Đó là dũng khí tinh thần và hành động cao đẹp của người lính Tây Tiến Tư thế ra trận, lý tưởng lên đường hào hùng mà bi tráng

- Tác giả đã dùng từ Hán Việt, ngôn ngữ trang trọng (“Biên cương”, “viễn xứ”, “áo bào”, “về đất”, “khúc độc hành”) để diễn đạt sự đau đớn tiếc thương, tiễn biệt xen

lẫn tự hào ngợi ca qua hình ảnh thiên nhiên Tây Bắc nói thay cho cả dân tộc Sự hi sinh của người lính được cảm nhận và miêu tả một cách thấm thía bằng cảm hứng

bi tráng Cái chết hợp trời đất và lòng người nên thiêng liêng và bất tử

- Nghệ thuật: bút pháp miêu tả lãng mạn kết hợp với bi tráng, nghệ thuật sử dụng ngôn từ hình ảnh đặc sắc độc đáo, phối hợp thanh điệu,… biểu đạt thành công nội dung

Đoạn trích trong bài “Đàn ghi ta của Lorca”

- Hình ảnh Lorca bị hành hình được miêu tả khốc liệt đầy đủ qua nghệ thuật hoán

dụ “áo choàng bê bết đỏ”, trực tiếp điệu về bãi bắn tái hiện giây phút bi phẫn nhất

cái chết của Lorca Đó là khi ông bị bọn phát xít Phrăngcô giết, ném xác Lorca xuống giếng để phi tang Tội ác của các thế lực tàn bạo là kẻ thù đối nghịch của cái đẹp gây nên nỗi kinh hoàng trong lòng người

- Hình ảnh “áo choàng bê bết đỏ” gợi liên tưởng tới Tây Ban Nha như một đấu

trường khổng lồ Đó là cuộc đấu quyết tử giữa một bên là khát vọng dân chủ của người chiến sĩ Lorca và nền chính trị độc tài thân Phát xít; giữa người nghệ sĩ mang khát vọng cách tân nghệ thuật với sự bảo thủ của nền nghệ thuật già nua

- “Tây Ban Nha”/“hát nghêu ngao”, như người mộng du gợi tư thế cái chết bi tráng

Lorca, một cách siêu thoát, chập chờn bước vào cõi tử coi thường mọi đau đớn của người nghệ sĩ yêu tự do, vừa gợi được tính chất quyết liệt trong cuộc đấu tranh giữa ánh sáng – bóng tối, chính – tà, cũ – mới trong nền chính trị và nghệ thuật Tây Ban Nha thời đó

- Câu “bỗng kinh hoàng” là một sự đổ vỡ ghê gớm Báo chí Tây Ban Nha nói vụ giết

Lorca vẫn là một trong những vết thương chưa lành ở Tây Ban Nha Tây Ban Nha trở nên kinh hoàng khi nghe tin Lorca bị giết hại Và gợi đau xót căm phẫn ở lòng người

- Nghệ thuật: thể thơ tự do mang phong cách tượng trưng, siêu thực, kết hợp giữa

tự sự và trữ tình, giữa thơ và nhạc, giữa màu sắc thơ viếng phương Đông và chất

bi tráng trong nhạc giao hưởng phương Tây, hình ảnh thơ lạ hoá, áo hoá

Sự tương đồng

- Đều viết về những cái chết của những con người tài năng, yêu tự do, yêu đất nước, tiên phong mở đường cho lí tưởng mang vẻ đẹp bi tráng, hào hùng vượt lên trên hiện thực khốc liệt, bi thảm, nhưng mỗi tác gỉa lại có cái nhìn, cảm xúc và biểu đạt riêng

I ĐỌC HIỂU

- Cảm hứng lãng mạn khiến cách nhìn cái chết của những người lính vừa có chất khốc liệt trong cuộc chiến sinh tử nhưng lại chói ngời vẻ đẹp lí tưởng, khí phách, lí tưởng mang dáng dấp của những tráng sĩ thủa xưa

- Nghệ thuật chủ đạo là bút pháp lãng mạn kết hợp với bi tráng, sử dụng ngôn từ hình ảnh đặc sắc độc đáo, giàu tính nhạc và hội họa

- Sự hi sinh, cái chết trong “Đàn ghi ta của Lorca” của Thanh Thảo miêu tả trực tiếp qua hình ảnh “áo choàng bê bết đỏ”, điệu về bãi bắn

+ Cái chết, sự hi sinh của Lorca đơn độc lẻ loi một mình tạo nên vẻ đẹp của con người mở đường tiên phong trong cuộc đấu tranh giữa ánh sáng – bóng tối, chính

- tà, cũ - mới trong nền chính trị và nghệ thuật Tây Ban Nha thời đó nói riêng, cho

sự tiến bộ nhân loại, cho nghệ thuật nói chung

+ Với thể thơ tự do mang phong cách tượng trưng, siêu thực, kết hợp giữa tự sự

và trữ tình, giữa thơ và nhạc, giữa màu sắc thơ viếng phương Đông và chất bi tráng trong nhạc giao hưởng phương Tây, hình ảnh thơ lạ hoá, ảo hoá… tạo nên dấu ấn riêng của đoạn thơ

* Kết bài

- Khái quát nội dung và nghệ thuật của hai đoạn thơ

- Khẳng định vai trò của tác giả, tác phẩm đối với bạn đọc

ĐỀ 05

Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu:

Chính việc lan truyền và đùa cợt trước sự giết chóc, bạo lực là một nguyên nhân quan trọng khiến cho bạo lực gia tăng Tất cả những gì ta nghe, thấy đều lưu lại trong tâm trí ta, và khi có những tác nhân thích hợp kích thích, chúng sẽ nổi lên và điều khiển ta theo ý chúng

Một hành vi tàn ác có thể được thu nhặt từ một bộ phim hình sự nào đó ngày xưa, rồi được tưới tắm bằng những vụ giết người hàng ngày họ đọc Có thể họ không để ý, họ đọc để “giải trí”, họ share

để “cảnh báo”, để chỉ trích, để xuýt xoa “sao mà ác vậy nè”… nhưng tất cả đều chỉ nhằm khắc sâu và nuôi dưỡng bạo lực trong tâm hồn họ Rồi đến khi nóng giận, khi xung đột xảy ra, những ý tưởng, hành động đó sẽ được họ thực hiện Và chính họ sẽ trở thành nhân vật chính trong những câu chuyện

để người khác share nhau

Nhưng em ạ, dù cho tin xấu xuất hiện mỗi ngày, và lâu lâu lại có một tin cực xấu như vậy, thế giới này thật ra vẫn đang càng lúc càng tốt đẹp và đáng sống hơn

(Theo: Tramdoc.vn)

Câu 1 Đoạn trích trên thuộc phong cách ngôn ngữ chủ yếu nào ?

A Báo chí và khoa học B Chính luận và sinh hoạt

C Nghệ thuật và chính luận D Sinh hoạt và báo chí

II LÀM VĂN

Câu 2 Đoạn trích trên đề cập đến vấn đề chính gì ?

A Sử dụng nút share không đúng cách

B Hãy chia sẻ nhiều hơn những tin tức tích cực

C Chỉ ra một trong những nguyên nhân dẫn đến bạo lực gia tăng là cho lan truyền và đùa cợt trước sự giết chóc, bạo lực

D Thế giới có chuyện xấu xa nhưng không chỉ toàn chuyện xấu xa

Câu 3 Anh/Chị hiểu như thế nào về câu: “Tất cả những gì ta nghe, thấy đều lưu lại trong tâm trí

ta, và khi có những tác nhân thích hợp kích thích, chúng sẽ nổi lên và điều khiến ta theo ý chúng.” ?

Câu 4 Anh/Chị có đồng ý rằng “dù cho tin xấu xuất hiện mỗi ngày, và lâu lâu lại có một tin cực xấu như vậy, thế giới này thật ra vẫn đang càng lúc càng tốt đẹp và đáng sống hơn.” ?

Câu 1.

Anh/Chị hãy viết một đoạn văn ngắn (khoảng 200 chữ) với chủ đề: Sử dụng nút “like”

đúng cách

Câu 2.

Cảm nhận của Anh/Chị về hai đoạn thơ sau:

Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi Nhớ về rừng núi nhớ chơi vơi Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi Mường Lát hoa về trong đêm hơi

Nhớ khi giặc đến giặc lùng Rừng cây núi đá ta cùng đánh tây Núi giăng thành lũy sắt dày Rừng che bộ đội, rừng vây quân thù.

1 - Câu B Chính luận và sinh hoạt

2 - Câu C Chỉ ra một trong những nguyên nhân dẫn đến bạo lực gia tăng là cho lan truyền và đùa cợt trước sự giết chóc, bạo lực

3 - HS cần đưa ra cách hiểu của bản thân về câu nói một cách hợp lý, thuyết phục Đây là một câu trả lời tham khảo:

+ Câu nói giúp ta hiểu rằng, những điều chúng ta nghe, thấy đều ảnh hưởng đến hành vi của ta khi có cơ hội như khi ta nóng giận, không kiềm chế được bản thân,

ta sẽ có thể gây ra hành vi bạo lực

4 - HS có thể đồng ý hoặc không đồng ý hoặc vừa đồng ý vừa không đồng ý nhưng cần đứa ra lí lẽ xác đáng và thuyết phục Dưới đây là gợi ý tham khảo:

+ Bạn có đồng ý với tôi rằng, ở ngoài xã hội có kẻ mua gian bán lận thực phẩm bẩn thì cũng có những người nông dân trồng và bán rau sạch? Có kẻ buôn bán ma túy thì cũng có những chiến sĩ công an xã thân triệt phá những vụ buôn bán ma túy mang lạnh bình yên cho nhân dân? Và bạn có đồng ý với tôi rằng, cuộc đời có chuyện xấu xa nhưng không chỉ toàn là chuyện xấu xa? Vậy nên, tôi hoàn toàn đồng ý là “dù cho tin xấu xuất hiện mỗi ngày, và lâu lâu lại có một tin cực xấu như vậy, thế giới này thật ra vẫn đang càng lúc càng tốt đẹp và đáng sống hơn.” + Bạn có thể nhắm mắt làm ngơ với những điều xấu đang xảy ra trong xã hội bằng

cách tự đánh lừa bản thân rằng “thế giới này thật ra vẫn đang càng lúc càng tốt đẹp và đáng sống hơn” không? Bạn có nghĩ nếu bạn làm như thế, bạn đã là một kẻ vô cảm,

thản nhiên để cái xấu diễn ra hàng ngày, hàng giờ hay không? Martin Luther King

từng có một câu nói nổi tiếng thế này: “Trong thế giới này, chúng ta không chỉ xót xa

vì những hành động và lời nói của người xấu mà còn cả vì sự im lặng đáng sợ của người tốt” Vậy cho nên, tôi không đồng ý với ý kiến: “dù cho tin xấu xuất hiện mỗi ngày,

và lâu lâu lại có một tin cực xấu như vậy, thế giới này thật ra vẫn đang càng lúc càng tốt đẹp và đáng sống hơn.”

+ Vừa đồng tình, vừa không đồng tình: (Kết hợp cả hai ý kiến trên)

II LÀM VĂN

- Tham khảo những ý sau:

+ Các bạn có bao giờ nghĩ rằng việc “like” một thứ gì đó trên Facebook sẽ mang lại

ý nghĩa gì không? Có thể là do các bạn thấy thích thú về nội dung đó, hay là đây là người đưa tin nhanh nhất, hay cũng có thể đó là do bạn rất thích tính cách của người đăng bài này

+ Facebook là một mạng xã hội ảo phổ biến nhất trong lịch sử - với gần hai tỷ người dùng trên toàn thế giới Nó đã và đang có tác động lớn lên ngành quảng cáo

và truyền thông, đồng thời nó cũng có tác động lớn đến cách chúng ta tương tác với nhau qua một môi trường ảo

+ Tính năng “like” đã được Facebook giới thiệu vào năm 2009, và tính năng này đã

dần trở nên phổ biến đến nỗi nó đã trở thành một danh từ đúng nghĩa: một cái

“like” Cách đây 7 năm, Facebook đã đạt được mức khoảng 1 tỉ “like” một ngày,

chắc chắn con số đó hiện nay lớn hơn rất nhiều

+ Đáng buồn thay, vì tính năng “like” vô hại này mà đã có một số hệ quả không

khả quan tí nào Ví dụ như ở Thụy Sĩ mới đây đã xảy ra sự việc một người đàn

ông bị toà tuyên án phạt 4100 USD, lí do vì ông đã nhấn “like” nhiều bài đăng có

tính chất xấu và hận thù trên Facebook Còn ở Mĩ vào năm 2013, một nhóm nhân

viên của công ty nọ đã bị sa thải vì “like” trang fanpage của đối thủ, những người

nhân viên đã kiện cáo và đã thua ở phiên toà đầu tiên, nhưng sau đó lại thắng ở

mục kháng cáo vì toà án cho rằng việc “like” là quyền tự do của mọi người

+ Như vậy chúng ta thấy được mặc dù nút “like” này có vẻ như không có ý nghĩa

gì và nó chỉ là một tính năng vô hại, nhưng chính nó đã gây ra hệ quả rất khó

lường Để trả lời được câu hỏi rằng “like có ý nghĩa gì?” cần rất nhiều sự hiểu biết

về xã hội, con người, văn hoá xung quanh nút “like”, vì dù gì Facebook cũng là

một xã hội thu nhỏ bao gồm các mối quan hệ người thân, bạn bè và những người

“Tây Tiến” sáng tác năm 1948 ở Phù Lưu Chanh, khi nhà thơ rời khỏi đơn vị cũ

Tây Tiến để chuyển sang làm việc tại một đơn vị khác

- “Việt Bắc” viết về cuộc chia tay lớn trong lịch sử vào tháng 10 năm 1954 - cuộc

chia tay giữa đồng bào Việt Bắc và cán bộ miền xuôi

- Cả hai tác phẩm đều là những thành tựu đặc sắc của thơ ca kháng chiến chống Pháp, đều là những bài ca không thể nào quên về một thời gian khổ mà hào hùng, hào hoa của lịch sử dân tộc Hai đoạn thơ trên đều bộc lộ nỗi nhớ về mảnh đất miền Tây Bắc nhưng ở mỗi bài có những nét đặc sắc riêng

* Thân bài

Đoạn thơ đầu trong bài “Tây Tiến”

- Đoạn thơ thể hiện một nỗi nhớ cồn cào, da diết của nhà thơ về một thời đã qua

Điệp từ “nhớ”, cách nói “nhớ chơi vơi”, cách giao vần “ơi” và hai chữ “xa rồi” khiến

nỗi nhớ chập chờn hư thực, vừa tha thiết, thường trực, vừa mênh mang, đầy ám ảnh Nỗi nhớ như ngân vang, phù hợp với biên độ của cảm xúc

- Bức tranh thiên nhiên Tây Bắc được mở ra theo hồi tưởng của nhà thơ với các địa

danh “Sông Mã”, “Sài Khao”, “Mường Lát” - những cái tên đầy lạ lẫm, gợi sự xa xôi, hoang vu, bí hiểm Thiên nhiên cũng thật khắc nghiệt “sương lấp” song cũng có lúc thi vị vô cùng “hoa về trong đêm hơi.”

- Hình ảnh đoàn quân Tây Tiến hiện ra trong một nét vẽ “đoàn quân mỏi” càng làm

rõ hơn sự khắc nghiệt của thiên nhiên Tây Bắc và những gian khổ của chiến tranh

- Nghệ thuật: bút pháp tả thực, đưa nhiều địa danh vào thơ tạo cảm giác xứ lạ phương xa, giọng thơ giàu cảm xúc, các gieo vần rất tinh tế, khiến câu thơ như ngân dài

Đoạn thơ trong bài “Việt Bắc”

- Đoạn thơ là nỗi nhớ của người chiến sĩ cách mạng về chiến khu nơi từng gắn bó trong cuộc kháng chiến đầy gian khổ

- Tình thế của quân ta: “giặc đến giặc lùng”: nguy biến, tan tác, loạn lạc

- Trước giờ khắc quyết định của lịch sử, không chỉ nhân dân mà cả núi rừng cùng đều vùng lên, chung sức đánh Tây Với cuộc kháng chiến đầy gian lao của quân và dân Việt Bắc, núi rừng cũng trở nên có chí, có tình người, đã trở thành những

người bạn, những người đồng đội, những chiến sĩ anh hùng của toàn quân

“Rừng”, “núi” được lặp đi lặp lại đến năm lần, nó rải kín câu thơ, rải kín đất Việt

Bắc tạo nên thế hiểm của trường thành, của lũy thép vây bọc quân thù Như một người

mẹ che chở cho con mình, rừng bao bọc cho bộ đội trước mặt kẻ thù cướp nước

=> Qua bốn câu thơ càng làm sáng tỏ thêm nhận định: Việt Bắc là cái nôi của cách mạng dân tộc ta

- Nghệ thuật: Thể thơ lục bát thân thuộc, điệp từ “rừng”, “núi” và phép nhân hóa

đã cùng tái hiện thành công hình ảnh đất nước đứng lên

Điểm giống nhau

- Đều là những tác phẩm sáng tác thuộc mảng văn học cách mạng với cảm hứng

chủ đạo là ngợi ca, đề cao ân nghĩa thủy chung

- Cả hai đoạn thơ đều bộc lộ về nỗi nhớ về mảnh đất nơi từng là địa bàn sinh sống

và chiến đấu của những người lính

Điểm khác nhau:

- Đoạn thơ trong “Tây Tiến” chủ yếu tái hiện bức tranh thiên Tây Bắc

- Đoạn thơ trong “Việt Bắc” tập trung tái hiện hình ảnh đất nước đứng lên

* Kết bài

- Cả hai đều là những đoạn thơ hay nhất nói về nỗi nhớ và tình nghĩa thủy chung

của các nhà thơ

- Khẳng định sức hấp dẫn của hai bài “Tây Tiến”, “Việt Bắc” và của cả hai cây bút

Quang Dũng, Tố Hữu trong nền thơ ca hiện đại Việt Nam

ĐỀ 06

Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu:

Để hiểu rõ hơn quan niệm của các bà mẹ Pháp về tương lai của con cái, chúng tôi xin dẫn một ví

dụ khác từ bà mẹ có ba người con đang học phổ thông:

Không ai biết trước được tương lai, nhưng nếu mong đợi thì trước tiên là cháu có một việc làm mà cháu thích Tôi không muốn cháu cứ phải học thật nhiều, nếu mà cháu không thích thú gì sự học hành

đó Nếu có cháu nào thích làm thợ nề thì cứ làm thợ nề Điều quan trọng là chúng hạnh phúc với công việc của chúng Tôi không thúc đẩy chúng học nhiều nếu điều đó không phù hợp với cháu, không nên làm như vậy Quan trọng là có một công việc để kiếm sống, tôi không nói với cháu là dứt khoát con phải làm bác sĩ Các bậc cha mẹ đều muốn con mình trọn vẹn, thập toàn, nhưng tôi thì không, vì

“nhân vô thập toàn mà.” - chị nói

Nhiều bà mẹ Pháp đã cho biết mục tiêu ưu tiên của họ là giáo dục con trưởng thành, phát triển về mọi mặt, nhất là khả năng tự lập để bước vào đời, để sống cuộc sống của chính mỗi người con và biết sống với người khác trong một xã hội nhiều khác biệt, chứ họ không ép con theo đuổi bất kỳ hình mẫu nào theo sự hình dung của họ nếu điều đó không phù hợp với con

I ĐỌC HIỂU

II LÀM VĂN

Với họ, quan trọng là từng người con cảm thấy hạnh phúc, ham thích nghề nghiệp trong tương lai của mình, dẫu đó là nghề chân tay hay trí óc Chuyện học hành bằng cấp cũng cần thiết vì điều này tăng thêm sự lựa chọn nghề nghiệp cho con về sau, nhưng chỉ là một trong nhiều con đường của cuộc sống, chứ không quyết định cho tương lai và hạnh phúc của con

(Theo: Tuổi trẻ online)

Câu 1 Xác định phương thức biểu đạt của văn bản trên

Câu 2 Xác định nội dung của văn bản trên

Câu 3 Theo tác giả bài viết, mục tiêu quan trọng nhất trong việc giáo dục con cái là gì ? Anh/Chị có đồng tình với quan điểm của tác giả không? Vì sao?

Câu 4 Từ đoạn trích trên Anh/Chị có suy nghĩ gì về vấn đề định hướng, lựa chọn nghề

nghiệp của học sinh THPT?

Câu 1.

Hãy viết một đoạn văn ngắn (khoảng 200 chữ ) trình bày suy nghĩ của Anh/Chị về ý kiến

được nêu trong đoạn trích ở phần Đọc hiểu: “…Với họ, quan trọng là từng người con cảm thấy hạnh phúc, ham thích nghề nghiệp trong tương lai của mình, dẫu đó là nghề chân tay hay trí óc”

Câu 2.

Cảm nhận của Anh/Chị về cái tôi trữ tình trong đoạn thơ sau:

Những đường Việt Bắc của ta Đêm đêm rầm rập như là đất rung Quân đi điệp điệp trùng trùng Ánh sao đầu súng bạn cùng mũ nan

Dân công đỏ đuốc từng đoàn Bước chân nát đá muôn tàn lửa bay.

Từ đó liên hệ với đoạn:

Tôi buộc lòng tôi với mọi người

Để tình trang trải với trăm nơi

Để hồn tôi với bao hồn khổ Gần gũi nhau thêm mạnh khối đời.

2 - Trong đoạn trích, tác giả đã đề cập đến quan điểm định hướng nghề nghiệp và mục tiêu giáo dục của các bà mẹ ở Pháp đối với con mình

+ Cụ thể là chú trọng về tính tự chủ của con khi quyết định lựa chọn nghề nghiệp theo năng lực, sở thích của bản thân, khả năng tự lập của con để bước vào đời

3 - Theo tác giả bài viết trên, mục tiêu quan trọng nhất trong việc giáo dục con cái là hình thành tính tự làm chủ cuộc sống cho con

4 - Bày tỏ suy nghĩ chân thành, sâu sắc của bản thân, thể hiện suy nghĩ hợp lí, thuyết phục về vấn đề hướng nghiệp

- HS có thể trình bày theo hướng:

+ Tầm quan trọng của việc định hướng nghề nghiệp của học sinh khi còn ngồi trên ghế nhà trường

+ Các yếu tố cần thiết để quyết định lựa chọn nghề nghiệp (sở thích, năng lực, điều kiện hoàn cảnh…)

+ Hiện trạng nhiều học sinh trong quá trình học tập chưa có định hướng rõ ràng, còn dựa dẫm ỷ lại vào gia đình, lựa chọn một cách thực dụng hoặc chỉ chạy theo

xu thế xã hội

+ Cách để quyết định lựa chọn đúng đắn (nhận thức giá trị bản thân, tham khảo ý kiến tư vấn của những người xung quanh, tìm kiếm thông tin thực tế)

II LÀM VĂN

ham thích nghề nghiệp trong tương lai của mình, dẫu đó là nghề chân tay hay trí óc.”

- Giải thích: Nội dung ý kiến: thể hiện quan điểm đúng đắn, đề cao yếu tố quan trọng - thái độ tích cực, say mê, yêu thích đối với công việc Đó là nền tảng cho lựa chọn nghề nghiệp, định hướng cho tương lai

- Chứng minh: có thể trình bày quan điểm cá nhân nhưng cần hợp lí, thuyết phục; dưới đây là một số hướng giải quyết:

+ Vai trò quan trọng của công việc đối với cuộc sống của mỗi người

+ Thái độ tích cực, say mê, yêu thích nghề nghiệp có những tác động tích cực như thế nào đối với con người

- Giải pháp:

+ Nhận thức đúng đắn về tầm quan trọng của thái độ lao động;

+ Rèn luyện thái độ nghiêm túc về việc lựa chọn hướng về một công việc trong tương lai

+ Gia đình có sự tôn trọng quyết định lựa chọn của con cái nhưng vẫn cần theo sát, tư vấn giúp con lựa chọn tốt hơn

- Bàn luận, nêu bài học nhận thức và hành động: Phê phán những quan niệm chưa đúng trong việc lựa chọn nghề nghiệp: chọn nghề theo xu hướng thời thượng, chỉ

chú trọng những nghề được xã hội đề cao, hứa hẹn thu nhập cao mà không tính đến khả năng, niềm đam mê của bản thân, nhiều gia đình chưa hiểu con mình, còn định hướng nghề nghiệp mang tính gò ép

* Mở bài

- Tố Hữu là lá cờ đầu của thơ ca cách mạng Việt Nam với phong cách thơ trữ tình

- chính trị, mang khuynh hướng sử thi và cảm hứng dân tộc đậm đà Những chặng đường thơ Tố Hữu gắn liền với các chặng đường cách mạng của dân tộc

Từ ấy và Việt Bắc là hai bài thơ tiêu biểu

- Hai đoạn trích nói riêng và hai bài thơ nói chung thể hiện sự vận động và phát triển cái tôi trữ tình của Tố Hữu

* Thân bài

- Giải thích cái tôi trữ tình: Là tâm trạng, cảm xúc, cảm nhận riêng của nhà thơ về

cuộc sống

Cảm nhận về cái tôi trữ tình trong đoạn thơ ở bài “Việt Bắc”

- Cái tôi hóa thân thành cái ta, hội tụ sức mạnh lớn lao của cả dân tộc

- Cái tôi nhân danh Việt Bắc – trung tâm của kháng chiến, đầu não của cách mạng, trái tim của dân tộc với khí thế ra trận hào hùng sôi nổi; với niềm hãnh diện, tự hào, tin tưởng vào chiến thắng

- Cái tôi mang tầm vóc sử thi và cảm hứng lãng mạn với cách sử dụng nhuần nhuyễn các từ láy, các biện pháp tu từ

Liên hệ với cái tôi trữ tình trong đoạn thơ ở bài “Từ ấy”

- Là cái tôi tự nguyện gắn bó với quần chúng lao khổ, với cuộc đời rộng lớn, với đất nước, nhân dân

- Là cái tôi khát khao được cống hiến hết mình cho lí tưởng, thể hiện ý thức trách nhiệm của người chiến sĩ

- Là cái tôi nhận thức sâu sắc về sức mạnh của khối đoàn kết

- Là cái tôi đầy háo hức, trẻ trung, sôi nổi, say sưa, chân thành: cách sử dụng phép điệp; từ ngữ giàu ý nghĩa và sắc thái biểu cảm

* Kết bài

- Từ “Từ ấy” đến “Việt Bắc” thể hiện sự chuyển biến mạnh mẽ của cái tôi trữ tình

song hành với bước chuyển của cách mạng Việt Nam Từ cái tôi của một trí thức

yêu nước say mê, hạnh phúc khi bắt gặp lí tưởng Đảng trong “Từ ấy” phát triển

thành cái ta nhân danh cách mạng và dân tộc lớn lao, cao đẹp trong Việt Bắc; đó là

sự chuyển biến từ nhận thức lí thuyết đến trải nghiệm thực tế trong hành trình cách mạng của người chiến sĩ

- Hai đoạn thơ nói riêng, hai bài thơ nói chung nồng nàn hơi thở của thời đại và tiêu biểu cho phong cách thơ Tố Hữu

I ĐỌC HIỂU

II LÀM VĂN

ĐỀ 07

Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu

Chúng ta ai cũng khao khát thành công Tuy nhiên, mỗi người định nghĩa thành công theo cách riêng Có người gắn thành công với sự giàu có về tiền bạc, quyền lực, tài cao học rộng; có người lại cho rằng có một gia đình êm ấm, con cái nên người là thành công, v.v Chung quy lại, có thể nói thành công là đạt được những điều mong muốn, hoàn thành mục tiêu của mình

Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, chúng ta sẽ nhận ra rằng thật ra, câu hỏi quan trọng không phải là

„Thành công là gì?‟ mà là „Thành công để làm gì‟? Tại sao chúng ta khát khao thành công? Suy cho cùng, điều chúng ta muốn không phải bản thân thành công mà là cảm giác mãn nguyện và dễ chịu mà thành công đem lại, khi chúng ta đạt được mục tiêu của mình Chúng ta nghĩ rằng đó chính là hạnh phúc Nói cách khác, đích cuối cùng mà chúng ta nhắm tới thật ra là hạnh phúc, còn thành công chỉ là phương tiện

Quan niệm cho rằng thành công hơn sẽ giúp chúng ta hạnh phúc hơn chỉ là sự ngộ nhận, là ảo tưởng Bạn hãy để hạnh phúc trở thành nền tảng cuộc sống, là khởi nguồn giúp bạn thành công hơn chứ không phải điều ngược lại! Đó chính là „bí quyết‟ để bạn có một cuộc sống thực sự thành công

(Theo: http://songhanhphuc.net/tin-tuc/)

Câu 1 Chỉ ra phương thức biểu đạt chính của văn bản trên?

Câu 2 Theo tác giả, điều nào quan trọng hơn: thành công là gì hay thành công để làm gì?

Câu 3 Vì sao tác giả cho rằng: quan niệm thành công hơn sẽ giúp chúng ta hạnh phúc hơn chỉ là sự ngộ nhận, là ảo tưởng?

Câu 4 Anh/Chị có đồng tình với quan niệm hạnh phúc là nền tảng cuộc sống không? Vì sao?

Từ nội dung văn bản phần Đọc hiểu, Anh/Chị hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ về mối quan hệ giữa thành công và hạnh phúc

Câu 2.

Cảm nhận của Anh/Chị về bức tranh thiên nhiên trong đoạn thơ sau:

Ta về mình có nhớ ta,

Ta về, ta nhớ những hoa cùng người Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi

Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng Ngày xuân mơ nở trắng rừng Nhớ người đan nón chuốt từng sợi giang

Ve kêu rừng phách đổ vàng Nhớ cô em gái hái măng một mình Rừng thu trăng rọi hoà bình Nhớ ai tiếng hát ân tình thuỷ chung.

(Trích “Việt Bắc”, Tố Hữu)

Từ đó liên hệ với bức tranh thiên nhiên trong “Tràng giang” của Huy Cận (Ngữ văn 11,

Tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2016) để nhận xét về sự khác biệt trong cảm nhận thiên nhiên của hai tác giả

1 - Phương thức biểu đạt chính của văn bản: nghị luận

2 - Theo tác giả, lợi ích của thành công quan trọng hơn Đó là cảm giác mãn nguyện

và dễ chịu mà thành công đem lại, khi chúng ta đạt được mục tiêu của mình

3 - Tác giả cho rằng: quan niệm thành công hơn sẽ giúp chúng ta hạnh phúc hơn chỉ

là sự ngộ nhận, là ảo tưởng vì: Trên thực tế, chúng ta chứng kiến biết bao nhiêu người thành công vượt bậc, nổi tiếng và giàu có nhưng vẫn bất hạnh, trầm cảm, nhiều người bế tắc và phải tìm đến cái chết

4 - Nêu rõ quan điểm đồng tình hay không đồng tình; lí giải hợp lí, thuyết phục

II LÀM VĂN

- Lí giải thế nào là thành công, thế nào là hạnh phúc

- Bàn về mối quan hệ hai chiều của thành công và hạnh phúc:

+ Thành công có giúp chúng ta hạnh phúc?

+ Hạnh phúc có phải là sự thành công?

- Đánh giá xem thành công hay hạnh phúc giữ vai trò nền tảng, là yếu tố quan trọng hơn, là cái đích hướng đến

- Bài hoc nhận thức và hành động: Làm gì để có thành công và hạnh phúc

thiên nhiên trong “Tràng giang” để nhận xét về sự khác biệt trong cảm nhận thiên nhiên của hai tác giả

* Mở bài

- Tố Hữu được xem là “lá cờ đầu” trong phong trào thơ Cách mạng Việt Nam với

những tác phẩm lưu mãi với thời gian Thơ ông viết về chính trị nhưng không khô khan, mà ngược lại, dễ đi sâu vào lòng người bởi tình cảm và giọng văn trữ tình truyền cảm

- “Việt Bắc” được sáng tác trong hoàn cảnh chia li tiễn biệt giữa quân và dân tại

căn cứ địa Việt Bắc sau kháng chiến chống Pháp Bài thơ được xem như lời tâm tình chan chứa nỗi niềm của Tố Hữu đối với mảnh đất anh hùng này Đặc biệt người đọc chắc hẳn sẽ không quên bức tranh tứ bình bằng thơ tuyệt đẹp trong

“Việt Bắc”

+ Tố Hữu hỏi “người” nhưng thực ra là hỏi “mình” và câu trả lời nằm ngay trong

câu hỏi Lời mở đầu sâu sắc này sẽ dẫn người đọc lần lượt khám phá nét đặc trưng của núi rừng Việt Bắc trải dọc theo bốn mùa

- Dẫn dắt người đọc cùng tham quan cảnh tiên nơi Việt Bắc, Tố Hữu đã vẽ lên một bức tranh mùa đông ấm áp, tràn đầy tin yêu:

“Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng”

+ Người đọc ngẩn ngơ trước mùa đông nơi vùng cao Tây Bắc với vẻ đẹp đặc trưng của nó Phải nói rằng tuy là mùa đông nhưng qua thơ Tố Hữu, cảnh sắc không

buồn, không trầm lắng, mà người lại rất sáng, rất ấm áp qua hình ảnh “hoa chuối đỏ tươi” Màu đỏ của hoa chuối chính là nét điểm xuyết, là ánh sáng làm bừng lên

khung cảnh rừng núi mùa đông Việt Bắc Đây được xem là nghệ thuật chấm phá rất đắc địa của Tố Hữu giúp người đọc thấy ấm lòng khi nhớ về Việt Bắc

+ Ánh nắng hiếm hoi của mùa đông hắt vào con dao mang theo bên người của người dân nơi đây bất chợt giúp người đọc thấu được đời sống sinh hoạt và lao động của họ Màu đỏ của hoa chuối quyện với màu vàng của nắng trên đèo cả đã tạo thành một bức trang mùa đông rạng rỡ, đầy hi vọng

- Bức tranh mùa xuân ở núi rừng Việt Bắc hiện lên thật trữ tình, thơ mộng như tiên cảnh:

“Ngày xuân mơ nở trắng rừng Nhớ người đan nón chuốt từng sợi giang”

+ Đọc hai câu thơ này, người đọc dường như mường tượng ra khung cảnh mùa xuân nơi núi rừng thật hiền hòa, dịu êm, ấm áp Màu trắng của mơ gợi lên một bức tranh nên thơ trên cái nền dịu nhẹ của màu sắc Hoa mơ được xem là loài hoa báo hiệu mùa xuân ở Tây bắc, cứ vào độ xuân thì, chúng ta sẽ bắt gặp trên những con đường màu sắc ấy

+ Mùa xuân Tây Bắc, Tố Hữu nhớ đến hình ảnh “người đan nón” với động tác

“chuốt từng sợi giang” thật gần gũi Động từ “chuốt” được dùng rất khéo và tinh tế

khi diễn tả về hành động chuốt giang mềm mại, tỉ mỉ của người đan nón Phải thật

sâu sắc và am hiểu thì Tố Hữu mới nhận ra được điều này Chữ “chuốt” như thổi hồn

vào bức tranh mùa xuân ở Việt Bắc, tạo nên sự hòa hợp thiên nhiên và con người

- Bức tranh mùa hè sôi động dưới ngòi bút của Tố Hữu:

“Ve kêu rừng phách đổ vàng Nhớ cô em gái hái măng một mình”

+ Tiếng ve kêu vàng giữa “rừng phách” đã làm nên cái động giữa muôn vàn cái

tĩnh Màu vàng của rừng phách là đặc trưng báo hiệu mùa hè về trên xử sở vùng cao Tiếng ve như xé tan sự yên tĩnh của núi rừng, đánh thức sự bình yên nơi đây

Từ “đổ” dùng rất đắc, là động từ mạnh, diễn tả sự chuyển biến quyết liệt, lôi cuốn

của màu sắc Bức tranh mùa hè chợt bừng sáng, đầy sức sống với màu vàng rực của rừng phách

+ Ở mỗi bức tranh thiên nhiên, người đọc đều thấy thấp thoáng bóng dáng con người Có thể nói đây chính là sự tài tình của Tố Hữu khi gắn kết mối tâm giao

giữa thiên nhiên và con người Giữa rừng rúi bao la, thấp thoáng bóng dáng “cô gái hái măng” tuyệt đẹp đã khiến cho thiên nhiên có sức sống hơn

- Và cuối cùng chính là bức tranh mùa thu nhẹ nhàng:

“Rừng thu trăng rọi hòa bình Nhớ ai tiếng hát ân tình thủy chung”

+ Mùa thu về trên Tây Bắc với hình ảnh ánh trăng dịu, mát lành Thiên nhiên dường như rất ưu ái cho mùa thu xứ bắc với sự tròn đầy, viên mãn của ánh trăng Không phải là ánh trăng bình thường, mà trăng nơi đây là trăng của hòa bình, ánh trăng tri kỉ rọi chiếu những năm tháng chiến tranh gian khổ Chính ánh trăng ấy

đã mang đến vẻ đẹp riêng của mùa thu Việt Bắc

+ Tố Hữu nhìn trăng, nhớ người, nhớ tiếng hát gợi nhắc ân tình và thủy chung

Bức tranh thiên nhiên trong bài “Tràng giang.”

- Bức tranh sông nước rộng lớn, mênh mông, chia lìa, hoang vắng

- Con người xuất hiện qua những ẩn dụ về sự nhỏ bé, đơn chiếc, lạc loài, trong sự phủ định (không tồn tại), trong nỗi nhớ quê hương

- Nhận xét về nghệ thuật: thể thơ, biện pháp tu từ, …

Sự khác biệt trong cảm nhận thiên nhiên của hai tác giả

- “Việt Bắc”: Thiên nhiên ấm áp, tràn đầy sức sống, hòa hợp với con người

- “Tràng giang”: Thiên nhiên mênh mông, hoang vắng, chia lìa nhau và xa cách với

con người

- Lý giải sự khác biệt: do hoàn cảnh sáng tác, thế giới quan và phong cách nghệ thuật của hai nhà thơ khác nhau (Sau này khi tìm được sự hòa hợp, tìm được lối thoát khỏi cái tôi cô đơn, Huy Cận cũng cảm nhận được thiên nhiên trong sự hồi

sinh, gắn bó với con người: “Đất nở hoa”, “Trời mỗi ngày lại sáng”)

* Kết bài

- Với 4 cặp thơ lục bát ngắn gọn, 4 mùa của thiên nhiên Việt Bắc được gợi tả sắc nét, tràn đầy sức sống Tác giả thật tài tình, khéo léo, vốn hiểu biết rộng cũng như tình cảm sâu nặng đối với mảnh đất này mới có thể thổi hồn vào thơ

- Bức tranh tứ bình này sẽ khiến cho người đọc thêm yêu, thêm hiểu hơn cảnh vật

và con người nơi đây

I ĐỌC HIỂU

ĐỀ 08

Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu

Bạn có “tham nhũng” không? Có đấy Nó bắt đầu từ điều nhỏ bé tí tẹo hàng ngày Khi bạn rời khỏi nhà buổi sáng Đèn đỏ đầu tiên, cố gắng đừng vượt nó Không lái xe trên vỉa hè Đừng bóp còi và hăng hái vượt qua mọi người Nếu hiểu tham nhũng không phải là một tội danh hình sự, mà là lạm quyền và làm hại cho lợi ích công, thì vượt đèn đỏ và leo lề là các hành vi như thế Khi bạn vượt đèn

đỏ, những người khác cũng sẽ làm theo

Việc phá vỡ quy tắc là một thói quen của con người Để chống tham nhũng, bạn phải đấu tranh với thói quen đó từ cái gốc, là chính mình Không ai khác sẽ làm điều đó cho bạn Bởi vì họ cũng tham nhũng theo nhiều cách mà chính họ còn không nhận ra

Hãy giữ vững nền tảng của mình, lựa chọn không phá vỡ các quy tắc ngay từ đầu ngày và bước dần đến cuối ngày Chỉ cần cố vượt qua thách thức trong các việc tiếp theo, ở cơ quan, ở nơi giao dịch với cơ quan khác, đối tác khác… Mỗi quyết định bạn đưa ra để ủng hộ không chọn tham nhũng, không gật đầu với lợi ích không phải của mình, không “vay mượn” sự ưu tiên, đều là một trận chiến Giành chiến thắng, bạn đang chống tham nhũng

Dorothy Newbury nói: “Kỷ luật chỉ là cách đào tạo tâm trí mình thôi” Tức là, theo khái niệm này, chúng ta chỉ cần thực hiện một số thay đổi nhỏ trong cuộc sống, tạo ra một số thói quen tốt và những quyết định đúng hơn Và chúng ta có thể thay đổi mọi thứ

(Theo: VNEpress.net)

Câu 1 Đoạn trích trên thuộc phong cách ngôn ngữ chủ yếu nào?

Câu 2 Theo tác giả, “tham nhũng” bắt nguồn từ đâu?

Câu 3 Vì sao tác giả cho rằng: “Hãy giữ vững nền tảng của mình, lựa chọn không phá vỡ các quy tắc”?

Câu 4 Anh/Chị có đồng ý với ý kiến: “Kỷ luật chỉ là cách đào tạo tâm trí mình thôi” không? Vì sao?

II LÀM VĂN

Câu 1.

Có ý kiến cho rằng: “Nguyên tắc chứ đừng cứng nhắc.”Anh/Chị hãy viết một đoạn văn

(khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ của mình về ý kiến này

Câu 2.

Cảm nhận về đoạn thơ sau:

Cuộc đời tuy dài thế Năm tháng vẫn đi qua Như biển kia dẫu rộng Mây vẫn bay về xa Làm sao được tan ra Thành trăn con sóng nhỏ Giữa biển lớn tình yêu

Để ngàn năm còn vỗ.

(Trích “Sóng”, Xuân Quỳnh)

Từ đó, liên hệ với đoạn thơ :

Mau đi thôi ! Mùa chưa ngả chiều hôm

Ta muốn ôm

Cả sự sống mới bắt đầu mơn mởn

Ta muốn riết mây đưa và gió lượn

Ta muốn say cánh bướm với tình yêu

Ta muốn thâu trong một cái hôn nhiều

Và non nước, và cây và cỏ rạng Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đã đầy ánh sáng Cho no nê thanh sắc của thời tươi

– Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi!

(Trích “Vội Vàng”, Xuân Diệu)

để thấy được khát vọng sống của hai nhà thơ

1 - Phong cách ngôn ngữ chính luận

2 - Theo tác giả, “tham nhũng” bắt nguồn từ:

+ Nó bắt đầu từ điều nhỏ bé tí tẹo hàng ngày Khi bạn rời khỏi nhà buổi sáng Đèn đỏ đầu tiên, cố gắng đừng vượt nó Không lái xe trên vỉa hè Đừng bóp còi

và hăng hái vượt qua mọi người Nếu hiểu tham nhũng không phải là một tội danh hình sự, mà là lạm quyền và làm hại cho lợi ích công, thì vượt đèn đỏ và leo lề là các hành vi như thế Khi bạn vượt đèn đỏ, những người khác cũng sẽ làm theo

+ Việc phá vỡ quy tắc, thói quen thiếu kỉ luật

3 - Tác giả cho rằng: Hãy giữ vững nền tảng của mình, lựa chọn không phá vỡ các quy tắc là quan trọng trong chống tham nhũng vì:

+ Giữ vững nền tảng về đạo đức, kỉ luật và không phá vỡ nguyên tắc là một trong những điều kiện cốt yếu giúp con người loại bỏ được thói quen tham nhũng

+ Trong đoạn trích, tác giả đã đưa ra các dẫn chứng chứng minh rất thuyết phục cho việc phá vỡ nguyên tắc, thiếu kỉ luật sẽ dễ tạo nên thói quen tham nhũng như: vượt đèn đỏ, leo lên lề

4 - HS có thể đồng ý hoặc không đồng ý hoặc vừa đồng ý vừa không đồng ý với ý

kiến: “Kỷ luật chỉ là cách đào tạo tâm trí mình thôi” nhưng cần đưa ra lí lẽ thuyết

phục Tham khảo gợi ý dưới đây: