cho tre lam quen voi tac pham van hoc p2 2586

Vấn dể quai trọ ng ó trò m ầ u giáo kh ô ng phải là tri thức và kinh nghiệm mà là cảm xúc... CÁC PHƯƠNG PHÁP C ơ BÀN CHO TRẺ MẦU GIÁO TIẾP XÚC VỚI TÁC PHẨM VĂN HỌCI.. TRAO Đ ổ l VỚI TRẺ

cách tiếp n h ậ n và diễn đ ạ t t h ế giới hiện th ự c th e o cách cảm

n h ậ n củ a các em T ừ n h u cầu muôn biểu th ị h ằ n g hình vẽ

n h ữ n g điểu cảm nh ận , t r ẻ m ẫ u giáo có n h u cầu giãi bày b ằ n g lời

(ngôn ngữ nói) n h ữ n g đ iể u mà cuộc sông phong p h ú đưa (lên

tro n g “tầ m đón n h ậ n ” c ủ a trẻ B ằ n g con dường t r u y ề n t h ụ thõng

q u a ngôn ngữ nói, t r ẻ m ẩ u giáo có th ể tiếp n h ậ n được văn học

Đừng bao giờ giết chết vè dẹp hổn nhiên, tín h dộc đáo vã màu

sắc rực rõ của ngôn n g ữ tr ẻ em Đ án g k in h ngạc b iết bao nếu

biết r ằ n g t r ẻ e m định n g h ĩa “biển cả là dòng sô n g có một bờ"

Với đặc điểm này, cô giáo phải tậ p t r u n g đọc văn trước lớp kể

lại có nghệ t h u ậ t để tá c dộng và p h á t triển sức ngho của trõ

Việc đọc phái mạch lạc và p h â n biệt, n h ấ n m ạ n h được sắc thúi

biểu cảm ở n h ữ n g chỗ trọ n g tâ m T ừ tác động ngôn ngữ âm

th a n h , cô giáo tạo điều kiện cho trỏ có k h ả n à n g n h in ra n h ữ n g

h ìn h ả n h sinh động rực rỡ của cuộc sống Ngôn n g ủ vãn học là

“ngôn ngữ tìn h cảm” Do dó, p h ả i tạo diều kiện cho t r ẻ có khá

n ă n g nghe ra, nhìn t h ấ y và cảm n h ậ n được m à u sắc xúc cảm

của n h ữ n g điều dược cò giáo tr u y ề n đạt Việc đọc củ a cô giáo

tr ẽ n vãn bân tác p h ẩ m là tr u y ề n d ạ t lại có “sai số'’ ngôn ngữ

viết, mà ngôn ngữ v iết bao giò c ũ n g trừ u tượng và ước lệ hơn

ngón ngữ nói T h ậ t k h ó đ ạt tới sự t ự n h iê n sin h động tro n g khi viết Bởi thế việc kê lại vãn bán tác p h ẩ m s ẽ tậ n d ụ n g dược dặc diêm tá m lý tiếp n h ậ n vàn củ a tr ẻ m ẫ u giáo, giúp các om tiếp

n h ậ n v ă n học tốt hơn

2 T iế p n h ậ n v ă n h ọ c m a n g đ ậ m m à u s ắ c x ú c c ả m

Tuổi m ẫ u giáo dễ xúc cảm Nói k h á c đi đó là sự p h á n ứng tự

n h iê n ỏ tìn h cám r ủ a các om

Nó biểu thị t r ạ n g thái chưa ổn đ ịn h dễ dao dộng trước

n h ữ n g tác động bôn ngoài Trỏ dễ xúc đ ộ n g nên luôn luôn q u a n

t â m đến t h ế giới c h u n g quanh Giáo dục v ă n học nghệ i h u ặ t cho trẻ, ngoài kiến thức và n à n g lực chủ yếu v ẫ n là tạo phong cách

sòng N h ữ n g diều tru y ề n th ụ cho trổ được củng cố b à n g cảm

xức Cam xúc trước cuộc sông sẽ tạ o n ê n t h á i ctộ tình cảm và cao hơn là tình cảm t h ẩ m mỹ của trẻ để xác định d ầ n phong các h sông cho trẻ Vấn dể quai) trọ ng ó trò m ầ u giáo kh ô ng phải

là tri thức và kinh nghiệm mà là cảm xúc Đó là n ă n g lực hoá

t h â n của các em với cách n h ìn ngây thơ, g iả n dơn về sự giông

n h a u giữa vãn học n g h ệ t h u ậ t và (lò) sổng Các em cho r ằ n g th ế

g\ô) nghệ t h u ậ t tro n g t ác ph ẩm c ũ n g là h iệ n thực ngoài đời nên

các em dỗ d à n g thực lòng ch ia sẻ Điều n à y giúp cho việc làm nổi bật “tâ m tr ạ n g chủ đạo” và “cảm xúc t r u n g tâ m ” khi cho trẻ làm quen với tác ph ẩm vãn học

3 T i ê p n h ậ n it b ị r à n g b u ộ c b ờ i l ý t r í và k in h nghiệm

mà chứa đựng khci n ă n g tướng tư ợ ng m ạ n h mẽ Khi tiếp xúc với

víYn học, trò mẫu giáo thường d ù n g tr í tường tượng phôi hợp

(hình d u n g b ê n ngoài, với c ả m nghĩ, xúc động b ê n trong) Các

em th ư ờ n g g á n tì n h c ả m và xúc động của con người cho sự kiện, hiện tượng, k h iế n t r ẻ k h ô n g chỉ hiểu biết, h ìn h d u n g sự kiện, hiện tượng m à còn sống với nó Đó là đặc tín h “n h â n hoá” khi

t r ẻ tiếp n h ậ n v ă n học T r ẻ h ấ p t h ụ n h ữ n g ấ n tượng t ừ thực tại, cải biến c h ú n g và tạ o r a một cách hiểu, cách cảm t h ụ thực tại đầy đủ, s â u s ắ c hơn Ý n g h ĩa lớn của tr í tưởng tượng được trẻ vận d ụ n g t r o n g tiếp n h ậ n văn học là để đi sâu, mỏ rộng và

t h a n h lọc đời sông cảm xúc của m ình và n h ậ n ra cái mói trong các q u a n h ệ tư ở n g n h ư khó gắn chú n g lại với n h a u T ừ đó làm

n ả y s in h k h á t vọng và k ỹ n ă n g s á n g tạo của tr ẻ khi tiếp xúc vói tác p h ẩ m v ă n học, m ộ t s ản p h ẩ m tinh th ầ n , ngôn ngữ tinh tế,

đ ể h ìn h t h à n h , bộc lộ t ư tưởng, tìn h cảm và t h ế giới bên trong của trẻ T r í tưởng tượng có m ặ t tích cực và tiêu cực T r í tường tượng của tr ẻ k h ô n g p h ả i là vô h ạ n T rí tưởng tượng h o ạ t động

là nhờ ở tr i th ứ c và k in h nghiệm, n h u cầu và h ứ n g t h ú của trẻ

Cơ c h ế tưởng tượng s á n g tạo là sự phối hợp giữa h ĩn h d un g và thực tại N iềm t i n c ủ a t r ẻ vào t r í tưởng tượng còn r ấ t ngây tha,

ít được k iể m chứng, do đó, khô n g n ê n dề cao quá đặc điểm tưỏng tượng p h o n g p h ú của t r ẻ tro ng tiếp n h ậ n văn học Cần xây dựng

cơ sở c ả m n h ậ n thực sự và linh c ả m về sự t h ậ t để t r ẻ tiếp n h ậ n văn học đ ú n g hướng

4 T i ế p n h ậ n n g â y t h ơ v à t r i ệ t đ ể N hững câu hỏi củíi

tr ẻ c h ứ n g tỏ các em m uôn “đi đ ế n t ậ n cùng" và thường dồn người đối thoại “đ ế n c h â n tường” T rẻ k h á t khao biết t ấ t cả,

n h ư n g c h ấ p n h ậ n s ự giải thích kh ô n g đầy đ ủ khoa học Điều đỏ

p h ả n á n h q u a n niệm đơn sơ, n g â y thơ của trẻ trong lĩnh hội th ố giới v à v â n học T r o n g tiếp n h ậ n v ă n học, tr ẻ thường vận dụng kinh n g h iệ m trự c tiếp và ng u y ên hợp, không phân b iệt sự khác

n h a u giữa chúng Cốc em chưa đòi hỏi lý lẽ m à đòi hôi sự hợp lý

tin h cám tro n g k h u ô n k h ổ h ạ n hẹp c ủa mình Khi g iải thích với

t r ẻ c án n h ấ t q u án Cái gì đả trở t h à n h k in h n g h iệ m riê n g của

trỏ thi có sức sống lâu bển Làm m ấ t niềm tin c ủ a t r ẻ thì k h ó có

th ể giúp tr ẻ tiếp n h ậ n v ă n học N h ấ t q u á n và tạ o d ự n g niềm tin

là một cách là m thoả m ã n k h á t vọng của tr ẻ tìm r a c h â n lý

NGUYÊN TẮC

1 P h á t h u y t i n h t í c h c ự c s á n g t ạ o c ủ a t r ẻ C ầ n chọn

dược h ìn h thức tổ chức họe và vận d ụ n g p h ư ơ n g p h á p n h ư thê

n à o để t r ẻ kh ô n g chỉ th a m gia mà tiếp n h ậ n to à n d iệ n và thích

hợp t ừ n h ậ n thức t r í t u ệ đến cảm xúc và r u n g động t â m hồn; từ

n h ậ n biết đ ế n n h ậ n xét đ á n h giá và cao hơn là b iế t cái hay, cái

đẹp của tá c p h ẩ m Muốn vậy, phải tổ chức cho t r ẻ h o ạ t động,

n h ấ t là n h ữ n g h o ạ t động “ch u y ển vào tro n g ” (hướng nội) để tác

p h ấ m trực tiếp tác động đ ế n n h â n cách trẻ, biến t h à n h nội d u n g

tliứe LỈnli tro n g tr ẻ n h ữ n g gi vốn có, giúp t r ẻ p h á t t r iể n theo

đ in h hướng sư phạm P h ẫ i c h ă n g cần p h á t tr iể n ở t r ỏ trự c cảm

v á n học t h ô n g q u a việc h ìn h t h à n h ngày c à n g n h i ề u và có chất

lượng hơn n h ữ n g biểu tượng và môi liên hệ giữa các b iể u tượng

Đôi với t r ẻ m ẫ u giáo, c h ủ yếu chưa p h ả i là xây dựng các quan

điểm tư tưởng xã hội và n h â n sinh q u a n m à là giúp trẻ số n g hết

m ìn h với k h á t k h a o sông và s á n g tạo Trong văn học th iê u nhi

h iệ n dại có m ột bộ p h ậ n q u a n trọng do th iế u nhi sáng tác c ầ n

ưu tiê n tu yển chọn n h ữ n g tá c phẩm này vi nó gần gũi trẻ Vế

n g uvên tấc, phải lựa chọn nhiều t h ể loại v ăn học song cắn Ưu

tiê n loại tru y ệ n kể, vì t r ẻ r ấ t hửng t h ú với loại này H ứ n g thú

được tho ả m ãn, t r ẻ sẽ n h ìn th ấy cuộc sống r ấ t rực rỡ phong

phú, mới lạ T rẻ sẽ tạ o ra sức để thích ứng vối đòi hỏi cao của cô

giáo tro n g khi là m q u e n vói tá c p h ẩ m v ăn học Đó cũng là một

cách đ ể các em n h ậ n thứ c đặc trư n g v ă n học nghệ t h u ậ t có khả

n à n g p h ả n á n h mô tả cuộc sông đ a d ạ n g và độc đáo Việc lựa

chọn tà i liệu c ầ n c h ú ý, d ù là v ăn học t h ế giới h ay d ân tộc, văn

học d â n gian h a y v ã n học c ủ a tuổi thơ, dểu phải là n h ữ n g tác

p h ẩ m văn học đích thực Cần ưu tiên tu y ển chọn các truyện

n g ắ n ho àn chỉnh, có liên q u a n tới đời sống nội tâ m và k h á t vọng

xã hội của các e m đ ể tạ o n ên tình h u ố n g và thời điểm đồng sáng

tạ o tro n g tiếp n h ậ n v à n học

PHƯƠNG PHÁP

Trưỏc hết cô giáo c ầ n n ấ m vững lý lu ận về dọc kể, tr a o đổi

th ê v à chuyển t h ể v ăn học Đó là các phương pháp chính giúp

t r ẻ m ẫ u giáo làm q u e n với tá c p h ẩ m vàn học Đồng th ờ i, phải

vạch ra dược mức độ sư ph ạm cần t u â n th e o khi thực hiện các

p h ư ơ ng pháp chủ yếu trô n Ngoài ra cô giáo c ũ n g phái tự rèn luyện thường xuyên dể có n ă n g lực, kỹ n â n g v ậ n d ụ n g th à n h

t h ạ o và sáng tạo các phưclng p h á p trôn

n íc h cần d ạ t tối tro n g phương p h á p dọc là phải đọc đúng đ<>(' hay dọc diễn cám và đọc s á n g tạo

Với phương p h á p kể thì phải đ ạ t tới s ự k h ú c triết I'à sin h

đ ộ n g để táo dộng đến n â n g lực ghi nhớ n á n g lực nghe nhìn,

n h ậ n th ấ y sắc thái biểu cảm và thái độ t ì n h cám của tá c giả, CÚM n h â n v ặ t và cùa ngưòi kể chuyện tạo n ê n â n tượng m ạ n h

m ẽ tro ng các em

Hoạt động c huyển thể p h ả i bào d á m sự phong p h ú vồ hình

t h ứ c và giừ đú n g tinh t h ầ n nguyên tắc

Khi cô tĩiáo và t r ẻ t r a o đổi về n h ữ n g v ấ n đề tro n g tác phẩm,

cô giáo cần chân t h à n h và cỏi mở

S a u đó, cô giáo p h ả i định hướng và d iế u c h in h để t r ẻ n h ấ t

tr í P h â n sô’ biển diễn phương p h á p th ả o lu ậ n tác p h ẩ m gần với

q u y luật, tiếp n h ậ n văn học Nó bao h à m sự phong p h ú của m à u

sắc cá n h â n được q u y ước là tử số, hệ sô c h u n g m a n g tin h tập

i h ể xã hội th ể hiện ở m ẫ u số Kết q u á có t h ể xảy ra các trường hợp s a u đây:

a) Giá tr ị củ a p h â n sô'nói trê n bằng 1, có nghĩa là sự tiếp

n h ậ n c ủ a c á t h ế t r ẻ t r ù n g h ợ p h o à n t o à n VỚI s ự t i ế p n h ậ n c ủ a người khác, củ a tập thổ xã hội.

b) Giá tr ị của p h â n sô*nhỏ hơn 7 Đó là sự tiếp n h ậ n c ủ a cá

n h â n th ấ p hơn tr ìn h độ c h u n g của t ậ p t h ể xã hội Đó là hiện

tượng th ự c t ế bình thường Trong trư ờ n g hợp này, trẻ được xem

là b ạ n đọc p h á t triển

c) G iá trị c ủ a p h á n sô lớn hờn 1 Dó là trình dộ tiếp n h ậ n

c ủ a cá n h â n cao hơn t r ì n h độ tậ p t h ể xã hội Có thể c h ấ p n h ậ n

đó là biểu hiện của người đọc, người tiếp n h ậ n có n ă n g khiếu,

tài nãng

(Tạp chí nghiên cứu giáo dục só 1/1991)

CÁC PHƯƠNG PHÁP C ơ BÀN CHO TRẺ MẦU GIÁO TIẾP XÚC VỚI TÁC PHẨM VĂN HỌC

I K H Á I N I Ệ M M Ớ I V Ể Sự T I Ế P xúc V Ớ I T Á C

P H Ẩ M V Ả N H Ọ C

“ Cho trẻ làm q u e n với tác p h ẩ m ván học” là khái niệm dã

iìunự láu nav tro n g các trường m ẫ u giáo khi thực hiện đọc và kể

tá c phá 111 vàn học cho tre “Làm q u e n ” chỉ b ắ t đ ầ u có q u a n hệ

V í ỉ i dụng ý trở nên q u e n biết, thời gian g ặ p gỡ th o á n g c h ú t không lâu, mới n ắ m b ắ t được n h ữ n g d ấ u h iệ u bên ngoài hiện tương, xem vận học n h ư một hiện tượng v ă n học xa lạ đội với trẻ chưa lạo ra mối q u a n hộ bên trong, c h ư a rõ tá c động ảnh lurông ‘T i ế p xúc” biểu thị sự gập gỡ trở nên có q u a n hệ thường xuyíMì có sự giao tiếp, trự c tiếp chịu s ự tác động, xem van học khô n g xa lạ vổi trẻ Ngay từ khi còn trong nôi cho đến khi 4-5 tuổi và hơn thê tr ẻ đà gán gũi t h â n quen với cổ tích, h á t ru đồỉầị' dao Việc cho tr e tiếp xúc với tác p h ẩ m văn học tức là tạo

r a mối q u a n hệ hai chiểu giữa tr ẻ - tác p h ẩ m và tác p h ẩ m - trẻ

Sự tác dộng này n h ằ m p h á t triể n ngôn ngữ cho trẻ, tạo cho trẻ

có hiểu biêt sờ d ă n g về vãn chương, gây n h ữ n g d ấ u ấn đ ầ u tiên VỚI tr ê về ngôn ngữ n g h ệ th u ậ t Cho t r ẻ tiếp xúc với tá c phẩm vãn học sẽ bộc lộ đ ầ y đủ sâ u sắ c hơn b ản ch ất, V n ghía, mục đích giáo dục trẻ b ằ n g tá c p hẩm v ã n học

I I C Á C P H Ư Ơ N G P H Á P C ơ B Ả N C H O T R Ẻ T I Ê P X Ú C

V Ớ I T Á C P H Ẩ M V Ă N H Ọ C Ở T R Ư Ờ N G M A M n o n

T h ực hiện nh iệm vụ đem vãn học dến cho t r ẻ thôn? qua việc đọc và kể các tác p h ẩ m , các phường p h á p tru y ề n thông như:

kể diễn cảm, đ à m thoại, trực quan, tru y ề n k h ẩ u đã được sử

d ụ n g tro ng thời gian dài Các phương p h á p này có thànl còng

n h ấ t định, song mỏi c h ú ý đến phương p h á p của cô chưa chú ý đến trẻ, chưa th ể hiện môi q u a n hệ biện chứng tro ng quá trình

“dạy và học” gi ủa cô và trẻ, nên chưa kích thích dược h ứ n f thú,

kĩ năng, p h á t triể n t ư duy, ngôn ngữ cho trẻ Hiệu quả giío dục chưa cao Q u a n điểm của giáo dục học hiện đại đặc biệt chú ý

đ ế n việc p h á t h u y tích cực tín h của chủ th ể tiếp n h ậ n , coi trẻ là

t r u n g tâ m của quá t r ì n h giáo dục Tiếp t h u q u a n điểm ló kế

th ừ a và p h á t triể n phương p h á p truy ề n thống, m ộ t s ố piương

p h á p cơ bản sa u có t h ể áp d ụ n g cho t r ẻ tiếp xúc với tác phẩm văn học

s á n g tạo của cá n h â n là m cho tác ph ẩm vản học vốn là ahững

kỹ hiệu t h ẩ m mỹ sống dậy, câ”t tiếng nói Cô giáo cần sủ dụng mọi sắc th á i của giọng m ình cùng vối các hình thức biểi hiện

k hác tạo cho tác ph ẩm một bức t r a n h á m t h a n h tưdng ứnj Đọc

(tòi hoi sự t r u n g t h à n h vrìi tác p h ẩ m , t r u y ề n đ ạ t thông tin đầy (lu ' h ì n h xác Ở dây đòi hôi s ự hiểu b i ế t mọi t h à n h tô nội dung

và l inh th ứ c nghi) t h u ậ t cùn tác: p h a m Phải dọc dúng giọng diệu íim hương sác thái của tác p h á m C ũ n g có nghĩa là phái đọc <iúng, đọc hay, dọc diễn càm (Xem: v ể việc tuy ển th í sinh có nảHK 1 ực dọc và kổ chuyện v à n học vào kh oa m ẩ u giáo trường Dill họe S ư phạm) Phương p h á p đọc v à k ể tác p h ẩ m cỏ nghệ thuật (lòi lìỏi mức độ cao hơn dọc diễn c ả m vì đ à đi vào bản c h ấ t nghi- t h u ậ t của lá r p h ẩm , đ ào s â u sự s á n g tạ o ng h ệ t h u ậ t của tái* Ke s á n g tạo có ng h ệ t h u ậ t mỏ r a cho cô giáo sự s á n g tạo nhiéư hơn dọc Ngưòi k ể có th ể hoà t r ộ n ngôn ngữ tác phẩm và ngôii ngữ c ủ a mình, b ằ n g s ụ cảm t h ụ riê n g có t h ể tô d ậ m ý chinh, tìn h tiế t hay h ìn h á n h dẹp với n h ữ n g cách trin h bày khác nhau Kể b ằ n g giọng th ủ thí, chậm hơn dọc, tr u y ề n cảm cùng VỚI việc t r ì n h bày tác p h â m khéo léo làm cho lượng thông tin cluỢo đ à n ra, trẻ dờ c ăn g th ẳ n g khi Lheo dõi Hơn n ữ a việc phôi hợp giọng kỏ với n h ữ n g củ chỉ diệu bộ n é t một, ánh mất,

n h ữ n g y ếu lổ phi ngôn ngữ n ày sẽ giúp trỏ t h â m n h ậ p sâu hơn,

liiou rỏ hon ý nghía của truyện Với s ự cảm t h ụ riên g của cô ý nghĩa tác p h ẩ m d ã vượt ra ngoài văn b ả n Lòi k ể của cô n h ư là

s ự 1 ) 0 s u n g tạ o nôn mối q u a n h ệ t h â n tìn h giữa cô và tre Phương p h á p kể đòi hỏi sự kh úc triết, s in h động tạo k h ả n ă n g ghi nhớ th ô n g qua n ă n g lực nghe, nhìn, sự cam n h ặ n sac thái biêu cam và thái (lộ, tìn h cảm của tác giả, của người kể gây ấn tưộriíĩ m ạ n h cho trẻ T re thích dược ng h e nhiều lần một câu chuyện N h ư vậy cỏ ng h ía t r ẻ không chỉ c ầ n thông tin m à mỗi lần kế là m ộ t lần người k ể có bổ sung, có s á n g tạ o nên t r ẻ tỉm tháy n h ữ n g điều mỏi, trỏ dược sống tro n g k h ô n g k h í của truyện, (lặc biệt t r o n g môi trường cỏ tích Rõ r à n g n h u c ầ u sáng tạo

p h á t sinh t ừ phía trẻ B ạn đọc n h ỏ tuổi nàv tác dộng đốn sự hoàn chỉnh vãn b ả n kể Ngay ở thời điểm này th ôn g q u a vai trò

t r u n g gian của cô giáo th ấ y rõ mối q u a n hệ piữa tác giả - tác

p h ẩ m - bạn đọc nhỏ tuổi Phương p h á p nàv đòi hỏi r a o viộc hướng vào sự giao tiếp giữa cô và trẻ Cô phải là n h à SIÍ p h ạ m ,

là nghệ sĩ, biết k ế t hợp c h ấ t giọng với hình th ể và các h ìn h thức nghệ t h u ậ t khác dể tr ì n h bày tá c p h ẩ m sán g tạo

2 T r a o đ ổ i g ợ i m ở

N h ằ m kích thích h o ạ t động n h ậ n thức của trẻ, phương

p h á p đòi hỏi phải lôi cuốn tr ẻ t h a m gia trao đổi, bộc lộ s u y nghĩ cảm n h ậ n riê n g của mình, nói k h á c đi là k h ê u gợi để t r ẻ bộc lộ cảm t h ụ c ủ a cá n h â n tự do hồn n h iê n Cẩn có một hệ th ố n g cảu

hỏi thông m inh và khéo léo để cuốn h ú t tr ẻ t r a n h luận M u ố n t'.ó

câu hỏi hay, cô giáo phải hiểu s â u s ắ c tác phẩm , mục đích yêu cầu củ a tiê t học Biêlinxki nói: “Người đem tác p h ẩ m v ă n học đến cho người khác, trước hết p h ả i là ngưòi có c ả m xúc và tin vào nghệ t h u ậ t ” (tin vào điểu m ì n h n ắ m bắt) Ờ đ â y sự giao tiếp giữa cô và t r ẻ cần cởi mỏ, tự n h iê n n h ư một cuộc trò c h u y ệ n có

đ ịn h hưống

3 S ử d ụ n g c á c p h ư ơ n g t i ệ n t r ự c q u a n

Ngôn ngữ hình t h ể của cô giáo là một phương d iệ n trực

q u an , hỗ trợ, bổ s u n g là m s âu s ắ c hơn, sống dậy h ìn h tượng tác phẩm Khả n â n g ru n g cảm, hiểu b iế t tác p h ẩ m của cô giáo sẽ bộc lộ qua ngôn ngữ á n h mắt, cử chỉ, n ét m ặt, điệu bộ khi t r ìn h bày tác p h ẩ m khiến trỏ có t h ể c ả m n h ặ n b à n g trự c cảm Kể chuyện m à n ét m ặ t thờ d lạnh n h ạ t, không có sự giao cảm với

người ngh e thì (lù tr u y ệ n có h ay mây c ũ n g khó có th ê lôi cuốn (1 LÍ Ọc ngiíííi ngho Mỏi trư ờ n g xưng q u a n h g an với tác p h ẩ m là mộ! thực t ế sinh d ộ n g Các đồ <lùn£ k h á c n h ư tra n h , ả n h , con rói cỏn (lược gọi là các h ì n h tượng trực q u a n phải đ ạ t trìn h

độ nghệ t h u ậ t , tu ý từng loại t h ể thể hiện dược tin h t h a n tác

p h à m D am bào t ín h hộ thống, t r á n h lạm d ụ n g thỏ thiển k hi sử

d ụ n g đồ d ù n g trực quan Việc sử d ụ n g đồ d ù n g trực q u a n tôt sẽ gAy hửng thú tạo l ìn h huống, cúng c ố n h ữ n g biểu tượng, k h ắ c

S M U A n tượng nghệ t h u ậ t Ngôn ngữ v ă n học phi v ậ t thể đồ

d u n g trực q u a n trỏ n ê n hữu hiệu đối VỚI trẻ

4 Đ ư a t r ẻ v à o h o ạ t đ ộ n g v ă n h ọ c n g h ộ t h u ậ t

Thực chất của phươ n g p h á p này là đưa trẻ vào hoạt động thực tiễn ng hệ th u ậ t đ a dạng, b ằ n g cách đ ư a trẻ vào tìn h huống VÌ! h à n h dộng ván học Có t h ể coi dãy là bước đ ư a trẻ vào thực

h à n h th ể nghiệm nghệ t h u ậ t , biến chủ t h ê tiếp n h ậ n t h à n h chủ

th è vàn học Có n g hía là t ừ chỗ cho t r ẻ n h ậ n biết, tiến tới cho trò <lánh giá lại d iều p h ả n á n h trong tác p h ẩ m (yêu thích, ) Oiio hơn n ữ a là cho t r ẻ t r ả i nghiệm, n h ậ p t h â n vào các n h ã n

vật tinh huống tro n g tác p h ẩ m Có th ể t h ấ y ở đây phương châm

“học m à chơi, chơi m à học” ở m ẩ u giáo được th ể hiệ n một cách

s in h dộng Ngòn ngữ của t r ẻ sẽ mạch lạc, phong phú trẻ tiếp

n h ậ n tác p h ẩ m v ăn học s â u sắc hon k hi t r ẻ c h ủ dộng đọc diễn

c ảm một bài thơ tái tạ o có s á n g tạo q ua k ể lại truyện, s á n g tác

c â u chuyện mới theo tưởng tượng chủ q u a n của mình, n h ậ p vai tro n g rá c tr ò chơi dóng kịch dự a theo tá c p h ẩ m v ãn học Cô cần

t ậ p ('ho t r ê phương p h á p q u a n sát, mô phỏng, tái tạo bằng cách

nh á c lại b á l chước, n h ắ c lại có cải hiến, làm mới

Phương p h á p cho t r è tiếp xúc với tá c p h ẩ m vàn học còn bao

h à m nghẹ t h u ậ t tạ o k h ô n g khí v ăn chương, c h u ẩ n bị t â m t h ế cho t r ẻ bước vào th ụ c ả m tá c phẩm Không t h ể coi nhẹ việc cho

t r ẻ m ẫ u giáo tiếp xúc với tác phẩm văn học Cô giáo cán t h ấ y rõ sức m ạ n h to lớn của v ă n chương, biết k ế t hợp linh h o ạ t các phương ph áp đ ể có t h ể hoàn hàn h tốt mục đích giáo dục

(Thông báo khoa học trường ĐHSP Hà Nội số 1/1994)

TRAO Đ ổ l VỚI TRẺ TRONG QUÁ TRÌNH CHO TRẺ TIẾP XÚC VỚI TÁC PHẨM VĂN HỌC

1 N h ữ n g v â n d ể m a n g t i n h c h á t lý t h u y ẽ t

l i à n h dộng tiếp xúc với tác p h ẩ m v ã n học (tác ph ẩm vãn clnKiiig) (lược q u a n niệ m n h ư h à n h động c ả m th ụ x u ấ t p h á t từ

lu ậ n điểm tâ m lý học nghệ t h u ậ t cho r ằ n g “p h ả n ứng nghệ

th u ậ t không phai là h à n h vi cảm t h ụ cảm tính m à còn là cảm XŨI và tường tượng” (LX.Vưgốtxki) T ừ l u ậ n điểm "Tiếp n h ặ n

v a n học là (lúa trin h x un g dột của n h ậ n thức trực giác và n h ậ n

th ứ c lý tín h (E.L.Feinberg), lý th u y ế t n h ậ n thức lu ậ n gọi đó là

h à n h dộng n h ậ n thức” Lý luận dạy học coi việc tiếp xúc VỚI tác plúìm vãn học đồng thòi là h à n h dộng lĩnh hội văn học Vào nliting nam cuối của t h ế kỷ XX với sự ra đời lý t h u y ế t tiếp n h ậ n cùa trường phái mỹ học CônsLan (Đức) người La gọi h à n h động lùụ là liếp n h ậ n vãn học N h ư vậy, tiếp n h ậ n vãn học - lĩnh hội

v ã n học- là h à n h động tìm tòi n h ậ n thức, đòi hỏi sự s á n g tạo

(1 trường m ầm non tác ph ẩm văn học vói tư cách là tác

p h ấ m ngliộ t h u ậ t (lã có m ặ t trong chương trìn h giáo dục trẻ.Cô giáo có nhiệm vụ giúp tr ẻ tiếp xúc với tác p h ẩ m vàn học, hình

t h à n h <> tr ẻ sự cảm t h ụ vãn học nghệ t h u ậ t Việc đọc diễn cảm

lí 1C' phám và việc tiến h à n h trò chuyện, t r a o đổi với trẻ về tác

p h ấ m sẽ giúp tr ẻ cảm n h ộ n s â u sắc nội (lung t ư tưỏng và cái hay cái đẹp cùa tác p h ẩ m ỏ lửa tuổi tr ẻ cho phép Sự cảm n h ậ n

s â u sắc tá c p h ẩ m văn học trê n cơ sở sự n h ạ y cảm th ẩ m mỹ dã tích cực hoá h o ạ t động t ư duy của trẻ T ừ n h ữ n g hình tượng nghệ t h u ậ t trong tác p h ẩ m , trong quá t r ì n h t r a o dổi nhà sư

p h ạ m rè n các th a o tác t ư duy, hướng d ẫ n tr ẻ so s á n h , p h â n tích,

đ á n h giá, tổng hợp khái quát Đặc biệt k h ả n ă n g suy luận (lơn giản sẽ là cơ sở n ả y nở d ạ n g ban đầu củ a t ư duy logic ỏ tr ẻ mẫu giáo lớn Theo Pascal suv luận làm n ê n sự lớn lao c ủ a con người Suy lu ậ n là th a o tác cực kỳ q u a n trọng dối với việc hình th à n h

và p h á t triển t r í tuệ, n h â n cách trẻ Thực hiện t r a o đổi với trẻ

về tá c phẩm , hệ thống câu hỏi gợi mở có một Ưu t h ế đặc biệt dể trẻ đ ạ t được mức độ sâ u sắc của sự cảm thụ văn học Nó là một giải p h á p hiệu quả để trẻ n h ậ n thức, thức tinh trong trẻ những KÌ vốn có khiến chúng không phải th ụ động nghe cô giáo đọc và kể tác ph ẩm rồi ghi nhớ N hữ ng câu hỏi sẽ phá vỡ các “Văn hoá Ún lặng” ây Dạy học mới chính là đ ặ t người học vào tr u n g tâ m của quá trìn h dạy học, p h á t h u y tín h tích cực của người học Có thể nói nghệ t h u ậ t tổ chức h o ạ t động dạy họe-giao tiếp này chínli là nghệ t h u ậ t đ ặ t câu hỏi và trìn h bàỵ lời giiii đáp của cô giáo

Để đ ặ t câu hỏi, trưóc h ế t cần hiểu câu hỏi là gi? C ùng với

k h á i niệm p h á n đoán, su y luận, câu hỏi cũng là s ả n ph ẩm của

I'll ư a biết trong ý thức của chủ t h ể n h ậ n thức Có thổ hiểu: cáu

hỏi 1.1 sự biết vồ riiồu c h ư a biết một đối tượng n h ậ n thức N hư

vẠy trong câu hỏi phái có cả điểu đã biết v à ch ư a biết vê cái cần

hổi '6 the hình (lung mối q u a n hệ giữa câu hỏi và khái niệm

b a n g S <1 dồ sau:

nức)

a ) _^ (a ) _* (a")

ờ đây a là v ậ t th ậ t, a ’ và a ” là h ìn h ả n h của a được p h ả n

á n h qua tư duy gọi là h ìn h thức của t ư duy T rong đó a” th eo sự

p h á t triể n của khoa học n g à y càng tiệm c ậ n đến a (a và a ” t r ù n g

khiít ìhau), còn a ’ chỉ là s ả n p h ẩ m t r u n g g ian trước khi đ ạ t được

a ” r i n g c ầ n hiểu r ằ n g s ả n p h ẩ m t r u n g g ian có r ấ t nhiều, nghĩa

1 : 1 trước khi có khái niệm ch ính xác con người đã phải giải quyết

nhìiều câu hỏi có k hi r ấ t k h ó k h ă n phức t ạ p trong thòi gian dài

L)ù ỏ giai đoạn nào, trước kh i đ ến a ” thì a ’ v ẫn là s ả n p h ẩ m biết

về cái c h ư a biết

Mhư v ậ y trước k h i có k h á i niệm chính xác, COI 1 người vẫn

p h a i giái qu y ết n h iề u câu hỏi trong m ộ t thời gian dài Q u á trìn h

n h á i , th ứ c một sự v ậ t h iện tư ợ n g là q u á trìn h x u ất hiện và tr i ệ t

t i ê u nọt sô câu hỏi - Q u á t r ì n h phủ định c ủ a p h ủ định Cái phủ

địn h là cái k h ẳ n g định, cái bị p h ủ đ ịn h là cái chưa được k h ẳ n g

dịn.h ho àn toàn VỚI b ả n châ't tr iế t học đó, th ì k h ái niệm là sản

p h ẩ m trực tiếp củ a câu hỏi Không có câu hòi thì không x u ấ t hiện h o ạ t động t ư duy do vậy m à kh ô n g có khái niệm Người biết hỏi nhiều, hỏi h a y chắc c h ắ n là người th ôn g m in h biết nhiều Vây t h ế nào là biết hỏi? Đê câu hỏi theo d ú n g bản c h ấ t triế t học trên, cần t u â n t h ủ các y ê u c ầ u s a u khi nêu câu hỏi:

+ Câu hỏi phải có tỷ lệ tôi ưu giữa cái đã biết với cái chiíii

b iết về dối tượng hỏi T ro n g câu hỏi nếu cái đã b iế t quá lớn so với cái chưa b iết th ì sẽ kh ô ng kích thích hoạt động tìm lòi đáp lúc n à y người được hỏi kh ôn g phải động não T ro n g trường hỢị) ngược lại, câu hỏi vể đô’] tượng q u á xa lạ thì người được hỏi n h ư

“vịt nghe s ấ m ” do dó k h ô n g là m x u ấ t hiện k h ả n ã n g tìm lời giảiXác định tỷ lệ giữa vốn đã b iết và điều còn c h ư a biết thì (lặt

c âu hỏi cho một người n à o đó đòi hỏi một nghệ t h u ậ t cao, niộl

t r ì n h độ sư p h ạ m n h ấ t định

C âu hỏi có định hưống rõ r à n g cho việc tìm lời giải đ á p mới

t r á n h được tìn h trạng: hoặc c ù n g một câu hỏi có nhiều câu trà lời vối nội d u n g r ấ t k h á c n h a u t h ậ t khó đ á n h giá, hoặc người được hỏi m u n g lu n g v à d ẫ n tới trả lrfi lạc đề.

+ Trong dạv học, c â u hỏi của người th ầ y kh ô n g phải chỉ để học trò t r ả lời m à có t h ể là m x u ấ t h iệ n n h ữ n g câu hỏi mới ỏ phía các em N hữ ng câu hỏi n h ư t h ế mới là đà m thoại tro n g dạy học, mới có tác d ụ n g c u n g cấp tru y ề n đ ạ t giao tiếp thông tin C âu hỏi

là k ê n h giao tiếp th ầ y - trò Đ ây là k ê n h th ô n g tin 2 chiểu Đây

là điểm k hác b iệt phương p h á p độc thoại H o ạ t động giao tiếp này được qui vể một chuỗi h o ạ t động tìm câu t r ả lời cho các câu

h ỏ i - đó c h ín h là t r i th ứ c n g ư ờ i học lĩn h h ộ i được.

2 Đ ị n h h ư ớ n g c á u h ỏ i t r o n g q u á t r ì n h c h o t r ẻ t i ế p

x ú c v ớ i tá c p h ẩ m v ă n h ọ c

Do lính chát cùa món “làm quen với ván học”, trong quá

i r i n h cho t r ê t IC'P xiìr VỎ1 tác pham cluing tôi r á t c h ú ý đôn hộ

th ố n g cnu hôi (lỏn rách hôi n h a m phát huy tòi da n ă n g lực tư íluy của trí*

C h ú n g t ôi c ũ n g V t h ú c r ă n g h ư ỏ n g t ỏi c â u h ỏ i n h ư n g k h ô n g

p h a i lúc nào cũng tính (lốn dặc (liêm p h á t tr iể n t ư duy, những

n h iệ m vụ p h á t triể n tri tu ệ quá sức làm giảm sự q u a n tâ m và

h ứ n g t h ú củ a trỏ tới n h ữ n g vè đẹp khác của tác phẩm , đặc biệt

vò đẹp của nghệ t h u ậ t ngôn từ Sẽ là sai lầm nếu các nhà giáo

<1ịu* đ ặ t ra c â u hỏi đã có s ẵ n câu t r ả lời C ùng cần h ế t sức trá n h

l i n h t r ạ n g hỏi đ á p liên miên, n h ữ n g cảu hỏi q u á chi t iế t vụn vặt

p h á vỏ hệ thông lỏgioh cùa b ài học và việc tiếp t h u lình hội tri th ứ c của tr ẻ sè không có một hộ thông rõ rệt C â u hòi cần cuồn h ú t t r e th a m pia t r a n h lu ậ n bộc lộ n h ữ n g s u y nghĩ cảm

t h u riêng, c ẩ n phái k h ê u gợi tie t r ẻ bộc lộ cảm t h ụ c ủ a cá nhân

m ìn h một cách hồn nhiên, tự do Cô giáo cần k h u y ế n khích đến múc tối (la sự tra o đối giữa tr ẻ n à y với trẻ khác, t r á n h n h ậ n xét

<1 ú n g sai hoặc áp đ ặ t ý kiên của mình N ế u có thể, cô giáo nên roi m ìn h là t h à n h viên của nhóm, lớp

Thự c h iệ n việc trao đối với tr ẻ vê tác phẩm , các c â u hỏi đặt

ra irtiớe trò không tách ròi khỏi nội d u n g c âu chuyện, b á t chúng l»lhh suy nghi hồi tưởng vé n h ữ n g sự kiện đẵ mô tả d ự a trẽ n sự

liùị) t h u n h ạ y cảm hình tượng nghẹ th u ậ t Các câu tr ả lời của

ir ẻ hướng vào tác p h ẩ m và n h ư vậy n h ữ n g hình tượng trong tác

p h à m d ã gây ấn tượng m ạ n h cho trẻ Hằng cách đó trẻ sẽ lưu J»iử dược n h ữ n g ấ n tương (lầu tiên của mình về tác phẩm

T ư tưởng tác ph ẩm v ă n học được th ể hiện, bộc lộ qua các

h ìn h tượng nghệ th u ậ t, tro n g đó trọng tâ m là hình tượng n h â n

v ậ t chính tro n g môi q u a n hệ vối các n h â n v ật k hác tro n g những tìn h huố n g điển hình Đê’ hiểu ý đồ của tác giả, tro n g q u á trìn h tra o đổi với trẻ, cô giáo đ ư a r a n h ữ n g cáu hỏi giúp t r e suy nghi

về nội d u n g tư tưởng c ủ a tác p h ẩ m , b ằ n g cách hướng trẻ vào

n h â n v ật chính với n h ữ n g h à n h động n h â n vật, hướng trẻ p h á t hiện n h ữ n g p h ẩ m c h ấ t c ủ a n h â n vật, dưa ra các n h ậ n xót về các

h ìn h tượng n h â n vật, xác định th á i dộ của m ìn h với các nhân vật Có th ể hỏi trẻ: “C h á u th ấ y c âu chuyện n à y có h a y không?

Vì sao?”, “C h á u t h ấ y n h â n v ậ t n à y n h ư t h ế nào?”

Để hiểu sầ u sắc nội d u n g t ư tưởng tác p h ẩ m điểu r ấ t cần

t h i ế t phải làm là cho tr ẻ học cách biểu thị thái độ c ủ a mình dối với n h â n vật, h à n h vi của nó, đốì với một hình tượng n g h ệ t h u ậ t gây ấ n tượng Cô giáo có t h ể đ ặ t câu hỏi dạng: “Vì sa o n h â n vật

n à y lại h à n h động t h ế n à y hay t h ế k hác” Dạy tr ẻ n g h ệ th u ậ t lự

đ ặ t m ìn h vào chỗ đứng và tình t h ế của các n h â n v ậ t trong tác

p h ẩ m Cô giáo đ ặ t câu hỏi để tr ẻ liên hệ vói cuộc sông của mình:

“N ế u c h á u là n h â n v ậ t c h á u có làm n h ư vậy không? Tại sao?, c h á u sẽ làm n h ư t h ế nào?”

Trong khi tr ả lời n h ữ n g c âu hỏi của cô giáo, trẻ sẽ thể hiện

sự hiểu biết của m ìn h về t ư tưởng tác phẩm, học cách trìn h bày,

th ể h iệ n các ý n g h ĩ củ a m ìn h , học cách đ ặ t các câ u h ỏ i cầ n th iê t

v à đơn giản.

Trao đổi với tr ẻ về tá c phẩm , cô giáo không chỉ g iú p trẻ độc lập nói lên n h ữ n g suy nghĩ, đ á n h giá của m ình về n hữ n g sự kiện h à n h động mô tà tro n g câu chuyện n h ấ t là tro n g truyện cổ

tích m à còn giúp đỡ c h ú n g t r a n h luận, tháo lu ậ n v ẻ một tình

huống hoặc một ấn tượng, tìn h cảm m à c h ú n g th u dược khi

tác phẩm nghệ thuật

Tích (-hu là r â u chuyện cổ tích d â n gian Tích Chu vì mải chơi, khi bà ôm đà không lấy nước cho b à uống nên bà đ à biến

t h à n h chim và bay (li Tích C h u hôi h ậ n và d ã vượt q u a bao khó

k h à n đ ể di lấv nước ớ suối tiê n m a n g về cho bà uổng, bà trở lại

t h à n h người Từ đó hai bà c h á u sống với n h a u r ấ t hạn h phúc

Cô giáo có thể d ặ t câu hỏi “C h áu có yêu Tích Chu không, Tại sao?”.Trong cáu hỏi n ày sẽ có h a i cách đ á n h giá h à n h dộng

n h â n vật, hai cách t r ả lời k h á c n h a u Cô giáo cần giúp cho trẻ

th ả o lu ậ n rồi di đến n h ấ t trí

Q u á t r ì n h t r a o đổi, n h à sư p h ạ m c ầ n hư ớ n g sự c h ú ý của

tr ổ vào v ấ n để m ấ u chốt c h ủ y ếu t r o n g tá c p h ẩ m , tiến tới để

tr ô h iểu nội d u n g một cách tổng t h ể chứ k h ô n g p h ải n h ữ n g chi tiế t r i ê n g ìẻ Với m ục đích n à y người giáo v iên có t h ể tổng liỢp m ộ t số’ tình t i ế t hoặc d ặ t ra cho t r ẻ m ộ t h a i câu hỏi m à có

t h ổ g iú p c h ú n g n á m b ắ t mối q u a n h ệ giữa các tì n h tiế t v à đôi khi liên h ệ với n h ữ n g t ìn h h u ố n g tư ơ ng t ự t ừ k in h n g h iệ m

c ủ a b ả n t h â n trẻ.

Đôi vói từng lửa tuổi (bé, nhỡ, lớn), dôi với k h ả n ă n g của

t ừ n g nh ó m , cá n h â n trẻ (yếu t r u n g bình, khá) cô giáo c ầ n ch ú ý

đ ế n viộc đ ặ t câu hỏi cho p h ù hợp (tính đến cả tín h phức tạ p

t r o n g c ấ u tạ o câu hỏi) Có loại câu hỏi k h iến t r ẻ có th ể mô tả

h ì n h dạng, hàn h dộng.về một n h â n vật Dựa tr ê n sự mô tả h à n h dộng, các tìn h tiết, s ự kiện cô giáo có t h ể đưa r a câu hỏi: ‘T ạ i

s a o c h áu lại nghĩ r ằ n g c h à n g tra i này r ấ t t r ẻ và d ũ n g cảm?”

T r à lời câu hồi này trẻ p h ải nhớ lại m ột loạt các chi tiết, h à n h dộng vSự kiện và lý giải Mục đích của c â u hỏi n ày là kích thích

sự suy nghĩ tr ẻ mẫu giáo, định hướng đê sao cho c h ú n g không chì mô tà mà còn phái giãi thích.

Khả n à n g suy luận đơn giản chứng m in h sự p h á t sin h ở trỏ

m ẫ u giáo lớn d ạ n g ban đ ầ u của t ư duy logic Hỗ trợ cho sự p h á t triể n đó tro n g q u á tr ìn h cho tr ẻ tiếp xúc với tác p h ẩ m văn học

c âu hỏi gợi mỏ dược c h u ẩ n bị kỹ của cô giáo giữ một vai trò

q u a n trọng Điều r ấ t d á n g m ừng là tro n g khi t r ả lời các câu hòi

p h ầ n lớn tr ẻ giải quyết được các nh iệm vụ dã d ặ t r a cho chúng

Đ án h giá về một n h â n v ậ t hoặc h à n h động n h â n v ật tre thường dựa trê n n h ữ n g sự t h ậ t , vào h à n h vi của n h â n v ậ t và kinh

n ghiệm b ả n th â n C h ú ng thường đưa r a n h ủ n g kết lu ậ n đ ú ng

về điểu được nghe Các phương á n tra o dối với t r ẻ có thể cta

d ạ n g p h ụ thuộc vào mục đích yêu cầu tiết học

Hỗ trợ cho sự x u ấ t h iệ n và p h á t triể n của hoạt độ n g tư duy

là nhóm các câu hỏi hướng tới việc tá i lập nội d u n g cùa tác

p h ẩ m dã được nghe Đôi với tru y ệ n cô tích người ta thường điía

r a một s ố câu hỏi về n h â n v ậ t và h à n h động của nó hướng trẻ chú ý tói nh ữ n g tình tiết c h ín h của truyện T r ê n cơ sỏ (lú tr í nhớ

và t r í tưỏng tượng p h á t t r iể n làm cho trẻ t h u ậ n lợi dồ d à n g khi

kể lại tác p h ẩ m và bưâc vào trò chơi đóng kịch T rẻ th ư ờ n g hửng

th ú kể lại truyện, chính ở đây trẻ học nh ữ n g m ẫ u c â u tro ng tác

phẩm , chú n g tiếp th u được c ấu trú c ngữ p h á p đúng, các từ tro n g câu theo một t r ậ t tự n h á t định

Trong n h ữ n g tác p h ẩ m có các n h â n v ật đối lập, th á i (lộ cua

t r ẻ dược bộc lộ trong câu t r ả lòi T r ả lòi câu hỏi “C h á u yêu n h â n

v ậ t nào? T ạ i sao?” T h ư ờ n g là trẻ trả lờ i đ ú n g C âu h ỏ i “Cháu thích câu thơ nào trong b ài thơ này?” hoặc “Cái gì tro n g cáu

c h u y ện này làm cháu th íc h ” đ ã d ặ t tr ẻ trước tìn h huốnp cần

thiốt là p h ải chọn ự.niii n h iều câu thơ m ột vài c â u m à t r ẻ thích;

j'lWn nliidu sự kiện liôn q u a n đ ến hàn h vi n h â n v ậ t tích cực T ré

t hường t r a lời (lòn giàn nlìừng sự kiện th u h ú t s ự chú ý của filling T r ả lời được “Vì sao?” trong các câu hỏi đ ặ t ra trẻ m âu

ịỳủo không chỉ xác lập mối liên h ệ lỏgích chi tiết, sự kiện mô tả

tron*: tác phẩm mà còn p h á t hiện dược cả các môi quan hộ bôn tronji c ủ a các hiện tượng t)ôi chiêu các tìn h tiê t sự kiẹn trong tác p h à m với sự thật, cuộc sông qu an s á t được và kinh nghiệm

< ú;i b án th â n , tre trá i nghiệm và trướng thành

ỉ)ế p h á t triển k h ả n ă n g tổng hợp k h ái q u á t, cô giáo đ ặ t

c â u hỏi cho t r ẻ m ẫu giáo lớn s a u khi c h ú n g d ã được nghe kế và nhó t r u y ệ n cổ tích T ấ m Cám Có t h ể hỏi: ‘T r u y ệ n kể vể cuộc dòi cô T â m như t h ế nào?” N êu trẻ g ặp khó k h ă n cô có t h ể gợi

mỏ “lúc ỏ n h à VỚI dì gh è T ấ m sống n h ư t h ê nào?”, “s a u đó điểu

gì clã x ây r a ”

Các k ế t q u ả nghiên cứu đ ả cho th ấ y các c â u t r ả lời của trẻ

p h ụ thuộc vào lứa tuổi và trìn h độ p h á t t r i ể n t ư duy c ủ a tré

S a u dó cô giáo có t h ể hộ thống, tóm t ắ t kh á i q u á t lại n h ữ n g tình tiêt ch ín h c ủ a truyện

Sau đ â y là n h ữ n g loại c â u hôi theo c h ú n g tôi là có t h ể và

c ầ n th i ế t s ử dụng tro n g q u á trìn h cho t r ẻ tiếp xúc với tác phẩm

+ C ảu hỏi liên hệ nội d u n g dã nghe và kinh nghiệm Sống

c ủ a trẻ

+ C âu hỏi có tín h c h ấ t tổng hợp khái q u á t nhăm hướng trẻ vào việc ghi nhỏ các tìn h tiết, những điểm m ấ u chốt của truyện theo m ột t r ậ t t ự lôgích

+ Đối với thơ t r ữ t ì n h câu hỏi hướng t r ẻ cảm nhận, p hát

h iệ n n h ữ n g c â u thơ hay h ìn h â n h đẹp, âm t h a n h nhịp diệu,

c ả m xúc ch ủ d ạo c ủ a b à i thơ, khơi gợi tìn h cảm , trí tương

tư ợ ng ò trẻ

Việc chọn lựa các câu hỏi v à k ế t hợp c húng trong quá trình

tr a o đổi p h ụ thuộc vào giá trị nội d u n g và nghệ t h u ậ t tác phám

v ăn học và n h ữ n g n h iệ m vụ giáo dục được xác định- Thực tiễn cho th ấ y rằ n g c ầ n th i ế t có các cáu hỏi gợi mở, bố xung giúp trẻ

s u y nghi về tác phẩm Vai trò của cô giáo trong suốt buối trò chuyện, tr a o đổi vẫn là q u a n trọng Cô giáo là người điều khiển hướng d ả n một cách khéo léo để không di sai ch ú dể, nội dung

m ục đích d ặ t r a tro n g t i ế t học N h ư c h ú n g ta đã b iế t tư duv của

t r ẻ r ấ t khó m à kh ép vào dòng nào Nó di t ừ sự liên tương này

đ ến liên tưỏng k h á c n h ẹ n h à n g như m ột quà bóng lân trẽn mặt

p h ẳ n g nghiêng P u s k in đ ă từng nói: ‘T h ậ t là kỳ diệu n ếu ai điểu k h iể n và hư ớ n g d ẫ n được tư duy c ủ a m ìn h theo một dường liên tục” N h à giáo dục Nga T rikhiêva cùng đ ã từng nhắc: gfiừ cho t ư duy theo m ột dòng liên tục là một nghệ t h u ậ t rấ t khó và

c h ín h vì t h ế m à p h ải r è n luyện nó ngay từ khi còn bé Các orri

p h ải được giáo đục m ột cách kỹ lưỡng là khi đ à m thoại trao (tổ) cững n h ư khi tr ò c h u y ện k h ô n g được đi chệch khỏi cái chính tức là cái đ ề tài chủ yếu Khi trìn h bày suy nghĩ của rrình phải tôn tr ọ n g trìn h tự, khi liên tưỏng không n ên t h ả cho suy nghi

c ủ a m ìn h đi lưng t u n g chệch khỏi vấn đế chính

Vai trò til'll v.ựv cùa t ậ p th ể trẻ với cô giáo sẽ giải quyết

itượr nlnộtn vụ (lí)t ra Cò giáo đóng vai trò là người hướng dân

•núp il'ì khi trò rẠ|) khó khãn Điều q u a n trọng là làm sao cho

mọi t r ỏ đ ể u <!u\ir t h a m Ịíiíi v à c h ú n g c ó t h ể b à n l u â n với n h a u v ề

n h ữ n g ntflic (hide, (UíM ra những cáu hỏi, n h ữ n g điều hoài nghi và các kốt luận

Kinh nghiệm cho th áv t r ẻ em không thò ơ vỏi t h á i độ của cỏ

Ịỉi.io trư ớc các c á u t r ả liti c ủ a c h ú n g tr o n g thòi g ia n t r a o dổi

N h u n g giải thích s u y lu ận c ủ a trỏ d ạ t yêu cầu dược k h e n ngợi,

c h ú n g sò c ố ííáng tậ p t r u n g nỗ lực tốt hơn dể th ự c hiện n h ữ n g gì yêu 1 au Cô giáo n ên có thái độ k huyến khích tôn trọng và tỏ ra

tin tưởnfí các em N ếu diéù n à y th à n h công thì t r ẻ r ấ t h à i lòng

VUI sướng Cỏ giáo có thê đ ặ t những câu hỏi n h ư sau: “Cô r ấ t

q u a n t â m muốn biết ai có th ể đoán được ”

Câu hòi rõ ý, n g ắ n gọn, dễ hiếu sẽ tạ o n ên t h à n h công của cuộc tr a o dổi chuyện trò

N h ú vậv trao đổi với t r ẻ bằng h ệ thống c â u hỏi gợi mở sẽ làm s â u sac hơn việc cảm th ụ tác phẩm văn học của trẻ Giá trị

Ịtiao d ụ c c ủ a n h ữ n g cuộc t r a o đòi được xác đ ị n h còn là s ự n â n g

cao h ứ n g t.hú của t r ẻ đối với việc tiếp x ú c vơí tá c phẩm, làm

th ú c d ậy n h ữ n g s u y nghĩ c ủ a trẻ, giải qu y ết các nhiệm vụ trí

t u ệ mã môn "Làm qu en với v ăn học” đ ặ t ra Kết hợp việc đọc (liỗn cám tá c p h ẩ m v ăn học với việc tr a o đổi với t r ẻ về tá c phẩm,

n h ữ n g h ình tượng ng h ệ t h u ậ t tu y ệ t vời sẽ dọng lại trong tâm trí, trái lim, làm p h o n g p h ú tâ m hồn và đời sống tin h t h ầ n của trỏ Cùnịĩ vỏi nó t r í tuệ t r í tương tượng và tìn h cảm của các em

r ủ n g ng ày một p h á t triển

K ế t t h ú c bài viết này, tôi muốn nhắc tới m ộ t câu nói cúa một t h ầ y giáo d ă n g tro n g mục N hà trường ỏ b á o The Sunday

T im e s 2/10/1994 ‘T r ẻ em kh ô n g phải là n h ữ n g t h ù n g chứa dề

c h ú n g ta đ ổ đầy, c h ú n g là n h ữ n g đốm lửa cần p h ả i được thổi cho b ù n g s á n g ”; N h ữ n g m u ố n k h ả n g dịnh vai Lrò lớn lao của phương p h á p t r a o dổi gợi mở với việc cụ thể h o á hệ thông cáu hỏi theo h ư ó n g tích cực hoá người học trong q u á trìn h cho trỏ tiếp xúc vdi tá c p h ẩ m văn học sẽ góp p h ầ n thổi b ù n g s á n g lên ngọn lửa ấy

Hà Nội 20.9.2002

TRANH MINH HOẠ TÁC PHAM VĂN HỌC VỚI TRỀ MẪU GIÁO

1 V a i t r ò c ủ a t r a n h m i n h h o ạ t r o n g v i ệ c c h o t r ẻ m â u

g iá o l à m q u e n v ớ i t á c p h ẩ m v ă n h ọ c

H ì n h tượng nghệ t h u ậ t c ủ a tá c p h ẩ m v ă n học t h ổ hiện tính đi« dạng; của cuộc sống hiện th ự c v à việc c ả m n h ậ n n h ữ n g hình tượng á y p h ụ thuộc vào vốn tr i thức, v ă n hoá, k in h nghiệm dã trá i q u a củ a con người T rẻ em khi nghe n h ữ n g bài thơ câu

ch u y ện đã c ả m n h ậ n kh ô n g chỉ dơn giản là n h ữ n g t ừ ngữ, nliững c â u văn, n h ữ n g m ệ n h đề tạ o nên tác p h ẩ m m à ớ tr ẻ còn

x u ấ t h i ệ n n h ữ n g biếu tượng mới, n h ữ n g mối liên hộ với hiện thực xã hội c h ú n g đ ã cám n h ậ n tron g đời sông non tr ẻ của mình M ối liên hệ giữa nội d u n g tá c p h ẩ m văn học với kinh nịihiệm cuộc sống c ủ a trẻ m ẫ u giáo càng p h o n g p h ú c h ặ t chẽ bao n h i é u thì c h ú n g c à n g h ứ n g t h ú VỚI tá c p h ẩ m bấy nhiêu

B iin g súíc m ạ n h của h ìn h Lượng n g h ệ t h u ậ t , b ằ n g sự diễn cảm của ngô.n n g ữ nghệ t h u ậ t , tá c p h ẩ m đã m a n g tro ng m ìn h các yếu Lô c ủ a t r ự c q u an Tác p h ẩ m v à n học k h ô n g chỉ lả sự thông báo nêu r a n h ữ n g sự kiện n à y h a y sự kiện k h á c c ủ a cuộc sống

mà t ấ t c ả n h ữ n g con người với đ ủ d á n g h ìn h, tín h cách, t ấ t cả

th ê giói da d ạ n g sin h động củ a các loài vật, c á c bức t r a n h thiên

nhiên với sự ph on g p h ú của m à u sắc, ám t h a n h được vẽ lòn

b ằ n g ngôn ngữ Với tư d u y trực q u a n h ìn h tượng chiếm líu the

tr ẻ m ẫ u giáo có n h iề u t h u ậ n lợi tro n g việc lĩnh hội tác p h ẩ m văn học nghệ th u ậ t Tuy n h iê n việc tiếp t h u ngôn ngữ ilê hình

t h à n h ở tr ẻ biểu tượng về cuộc sống dược p h ả n á n h trong tác

p h ẩ m còn h ạ n c h ế nên t r ẻ r ấ t cần viện nhờ đ ế n hình tướn^ trực quan, đặc biệt là t r a n h m inh họa th ể hiện bức t r a n h cuộc sông

mà ngôn ngữ v ă n học đã diễn tả

Hình tượng trực q u a n là nguồn th ô n g tin th ẩ m mỹ VỐI tư cách là một phương tiện dạy học, nó hỗ trợ đắc lực tro n g việc cho trẻ làm q u e n vối tác p h ẩ m vãn học, tro n g việc k ế t hợp ngôn ngữ đọc và kể tác p h ẩ m đ ể trẻ cảm t h ụ văn học

Trong k h i nghe đọc, kể tác p h ẩ m và xem các bức t r a n h minh họa tr ẻ em tiếp n h ậ n t h ế giới h iệ n thực trong đó b à n g tai

và mắt T h ế giới đó th ể hiện trước m ắ t t r ẻ đa d ạ n g hơn và đầy

đ ủ các chi tiế t cụ thể M inh họa đã làm cụ th ể hoá, chỉnh lý các

h ìn h tượng đá biểu thị b ằ n g lòi nói, giúp t r ẻ hiểu d ầ y đủ toàn diện và s â u sắc hơn t á c phẩm M inh họa c ủ n g cô, khắc sáu

n h ữ n g biểu tượng mới được h ìn h t h à n h q u a ngôn ngữ dọc kể tác phẩm Nó khơi gợi n h ữ n g xúc c ả m t h ẩ m mỹ, n h ữn g r u n g động tâ m hồn tro n g trẻ Người ta đã b iết đến s ự n h ạ y cảm hứng

th ú củ a tr ẻ tro ng việc cảm n h ậ n n h ữ n g â m t h a n h c ủ a tác ph ẩm văn học tron g việc cảm n h ậ n n h ữ ng h ìn h d ạ n g và m à u sác của tác phẩm tạo hình Cho n ê n việc phối hợp giữa ngôn ngữ (liễn

c ả m vối hình tượng tạo h ì n h làm trự c q u a n s ẽ giúp cho s ự cảm

n h ậ n tác p h ẩ m vàn học c ủ a t r ẻ đ ạ t hiệu q u ả cao

Khi xem t r a n h m in h họa do các họa sĩ vẽ, ô t r ẻ nảy r a ý muốn tự m ình m in h họa lại n h ữ n g điểu dã cảm n h ậ n qua nghe

dọc kể Khi thể h iện lại ấ n tượng của m ình vể tác p h ẩ m qua

t r a n h vò t r ò d à làm c á c n h ã n v ậ t s ố n g lại c u ộ c đời t h ứ h a i t r o n g

t ĩ í r p l ỉ â m cỉầy r â m t í n h r ủ n m ì n h , ( ' á i c h í n h t r o n g t á c p h ẩ m

m m h họa không phái là kỹ UiuẬt vè mà là s ự tiê n đoán những

V n^hia còn â n giấu của n h à vãn Có t h ể nói việc minh họa tác

phnm van hoc là m ộ t phư<Jng p h á p hiếu tác p h ẩ m v ă n học: bằn g biêu cám Vì vậy kỹ n ă n g vỏ c ủ a tre om còn rấ t v ụ n g về nhưng

n h ữ n £ tư ỏng Uiựng c ủ a trô những tin h cam c ù a trẻ th ê hiện

tr ẽ n t r a n h vè lại là điểu rất q u a n trọng H ìn h tượng do trẻ tạo

nón m a n g k ế l q u ả c ủ a h à n h dộng s á n g tạo, k h ô n g nên dồng

n h ấ t với h ình tượng nghệ t h u ậ t do người lớn tạo nên Do chưa

cỏ k h á n a n g tổng hợp m àu sắc trẻ lại vẽ n h ữ n g gì c h ú n g nghĩ,

c h ú n g cảm thav ch ử c h ư a h ẳ n là n h ữ n g £Ì c h ú n g n hìn thấy, vì vạy c h ú n g có th ể r ấ t thích t h ú bức t r a n h m in h họa do chính

c h ú n g vè C h ú n g t r a n h lu ậ n sôi nổi về bức t r a n h của c húng trong khi người lớn k h ô n g t h ấ y đẹp Điểu đó ch ứ n g tỏ trẻ có t h ế giới riên g cùa mình Cô giáo cần lưu ý n h ữ n g trư ờ n g hợp như vẠv T rẻ r ấ t thích m in h họa tr u y ệ n cô tích C h ú n g biết đ ặ t n h â n vạt tro n g mối q u a n hệ với các nh ân v ậ t khác H ìn h tượng th ầ n

kỳ luôn cỏ m ậ t t r o n g các bức minh họa c ủ a trẻ Việc t h ể hiện

m in h họa c ủ a trỏ đ ạ t k ế t qua khi trẻ có được n h ữ n g biểu tượng

s in h động về tác p h ẩ m ván học Trên cơ sở biểu tượng đó các

k h á i niệm s ẽ được h ìn h th à n h

Trỏ nhỏ th ường thích vẽ t r a n h minh họa, đó vừa là trò chơi vừa là biểu hiện cách tiếp n h ậ n và diễn đ ạ t t h ế giới hiện thực

p h ả n á n h tro n g tác p h ẩ m vân học theo cách cảm n h ậ n c ủ a trẻ

T ừ n h u cầu muôn biểu thị b ằ n g hình vẽ n h ữ n g điều cảm n h ậ n trỏ m au giáo có n h u c ầ u giãi bày b ằ n g lời (ngôn ngữ) những điểu c h ú n g cảm n h ậ n được tro n g “tầm đón n h ậ n ” c ủ a trẻ Qua

dó, ngôn ngữ củ a t r ẻ n g à y một p h á t triển, hoàn thiện Cô giáo cần khích lệ dể t r ẻ t r ì n h bàv n h ữ n g diều c h ú n g m uỗn diễn tả

b ằ n g các c âu hòi d ể trẻ t r ả lời: C háu vẽ gi? Sao c h á u vẽ màu này? T ạ i sao n h â n vật n à y có cái miệng n h ư thế?

2 Đ ặ c d iể m l ĩ n h h ộ i t r a n h m i n h h ọ a c ủ a t r ẻ• • •

Vấn để m in h họa đ ã là cỉôi tượng q u a n t â m của nhiều nhà nghiên cứu văn hoá, n h iề u n h à t â m ]ý học, sư p h ạ m học và nghệ sỹ Người ta dã tiế n h à n h nghiên cứu sự n h ạ y cảm nghệ

t h u ậ t của trẻ e m t r ê n cơ sở lựa chọn n h ữ n g bức tr a n h Người La

c ủ n g đ ã k h á i q u á t một s ố trường p h á i s á n g tác cho tr e em

t r a n h lu ậ n về k h ả n ă n g giải quyết m á u t h u ẫ n giữa một bên là đòi hỏi nghệ t h u ậ t và m ột bên là sở thích n h u cầu của trẻ Các

n h à t â m lý học, giáo d ụ c học q u a n t â m đ ế n việc tr ẻ hiểu và

p h â n tích bức t r a n h n h ư t h ế nào Người t a th ấ y c à n g lón vai trò

củ a t r a n h m inh họa tro n g cảm t h ụ v ă n học của t r ẻ càng giảm

N h ư n g đối vối lứa tuổi 3 - 4 thì có t h ể m ạ n h dạn kh ẳ n g định

m in h họa luôn là yếu t ố q u a n trọng Trong khi tri giác cảm

n h ậ n t r a n h m in h họa, t r ẻ m ẫ u giáo chưa có k h ả n ố n g tri giác tổng t h ể tá c p h ẩ m , tr ẻ khó n h ậ n ra n h ữ n g điểm chinh q u a n trọng, chưa hiểu bức t r a n h một cách p h ù hợp ch ú n g chưa biết xác lập mối q u a n h ệ giữa các yếu tố Trẻ n h ìn t r a n h vẽ không

n h ư người lớn Đối với t r ẻ 3 - 4 tuổi, t r a n h vẽ là một sự lặp lại hiện thực, là một d ạ n g đặc biệt của hiện thực Nó cũng cô giống n h ư quá trì n h cảm n h ậ n tác p h ẩ m văn học, t r ẻ 3 - 4 tuổi

c ũ n g tin hiện thực p h ả n á n h trong tác ph ẩm n h ư hiện thực cuộc sống, ch ú n g t h ậ t lòng ch ia số

'1 - 5 t.uối tro đ à hiếu (í mức tương dôi vế môi q u a n hệ giữa

t n i n h võ v ã hiộn thực Khi việc tri giác t r a n h minh họa (lược k ế t h<<|> vỏi việc bieu hiện (loíiìi th ơ bằng ngôn ngừ diễn cam trổ có tlx ’ n h ậ n ra tinh biểu cảm c ủ a hình tượng B.A.Kzikeva nhà

gi;H> (lục Nga cho thấy: ỏ tuổi 5*6 tro có k h á n ă n g hiểu dược một

c i i t ' h SIÍ đ a n g <•;»<• p h ư ờ n g t i ệ n b i ể u c á m (lược h ọ a sì s ử đ ụ n g

tronji C Á C tá c p h à m nghệ t h u ậ t dưới s ự hướng d ẫn của n h à sư

p h ạ m T r ẻ xác (linh được dặc tín h hình iượng h ay ý nghĩa của tác' phiim n a m b ấ t được n é t chủ đế m ột cách có mục đích Trỏ còn f*ó k h ả n à n g lý giải n h ữ n g t r a n h võ k h á phức t ạ p vé bô cục, xem xét c h ú n g rnột cách tương đốì t r ầ m t ư và tỷ mý đư a ra

n h ữ n g giải thích đ ứ n g đ án nêu chủ đề t r a n h không vượt ra khói khuôn khố h iểu biết, k inh nghiệm sống c ủ a các em

Trò m ẫ u giáo khi câm t h ụ tác p h ẩ m hội họa c h ú vếu ph án l)iột đượ<: m à u sác- m à u sắc gợi ỏ trẻ t h á i độ cảm xúc đôi với hĩnh tượng N h ữ n g phương tiệ n biểu cảm p h ù hợp vối t r ẻ là

m à u sác kích thước, h ình dạng, trong đó m àu sắc, hình d ạ n g đại' lỉiệt g ây ấ n tượng h ấ p d ần t r ẻ 3 - 4 tuổi 5 - 6 tuổi t r ẻ cảm

n h ậ n được cái dẹp hình thể, m à u sắc t r a n h vẽ, tri giác của

c h ú n g đ a m a n g t ín h mục đích, p h ầ n lớn nó v ẫ n d ự a t r ê n nên

tả n g cùa c á m giác, thị giác, ( 'h o n ên n h ữ n g bức t r a n h có m àu sác rực rỡ b ao giò củ n g có sức cuốn h ú t s ự c h ú ý c ủ a trẻ C húng

h ứng thú ng he dọc k ê rồi lậ t giở n h ữ n g cu ố n sách h ế t t r a n g này

đ ến t r a n g kh ác, xem đi xem lại

Khi xem tr a n h , dôi khi t r ẻ bộc lộ t h ế hiện th á i dộ, h à n h dộng đôi với h ình tượng n h â n v ậ t mà m ìn h y êu h ay ghét Đoi với n h ã n v ậ t tro k h ô n g thích c h ú n g lấy m à u đen bôi lên mặt, hoộc di ngón t a y lèn m ặ t ììhân v ậ t đến r á c h giấy

T r ẻ có k h ả n ă n g c ả m t h ụ t r a n h m a n g tín h n g h ệ th u ậ t cao

k h ôn g ? Đó là đ iề u còn nhiêu t r a n h cãi N h ư n g có thể kh ẳ n g

đ ịn h r ằ n g t r a n h vẽ dẹp giàu sức biểu cảm tác d ụ n g lớn lao trong giáo dục t h ẩ m m ỹ cho trẻ T r a n h gợi c ả m giác người xom sự

g ặ p gỡ giao hoà n h ữ n g cảm giác sẽ tạo n ê n tá c p h ẩ m nghệ t h u ậ t giá trị

3 Y ê u c ầ u t r a n h m i n h h ọ a d à n h c h o t r ẻ m ẫ u g iá o

Khi c ả m n h ậ n tá c p h ẩ m v ă n học, tr ẻ m ẫ u giáo r ấ t cần sự có

m ặ t của các h ìn h tượng trực q u a n Đối với tr ẻ bé m in h họa bằng

t r a n h được coi n h ư là một q u y tắc, có t h ể gọi đó là “quy tắc

v à n g ” n h ư cách gọi c ủ a J.A.Comexnki

N h ư đ ã t r ì n h b à y ở trê n , n g h ệ t h u ậ t tạo h ì n h về b ả n c h ấ t

c h ứ a đ ự n g các p h ư ơ n g tiệ n diễn cảm trực qu an Các h ìn h tượng

h iệ n th ự c tro n g Lác p h ẩ m v ă n học được th ể hiện một cách cụ

th ể , đ ầ y đ ủ hơn t r o n g các t r a n h m inh họa Khi m in h họa, người họa sĩ g ià n h n h iệ m vụ s á n g tạo củ a m ìn h mô phỏng t h ể hiện nội

d u n g t ư tưởng t á c p h ẩ m v ă n học Vai trò chủ đạo chính vẫn là

c â u ch u y ện nghệ t h u ậ t , ý tưởng nghệ th u ậ t, còn m inh họa dóng

v a i trò t h ể hiện nội d u n g t ư tưởng nghệ t h u ậ t ấy Nghe đọc kổ tác

p h ẩ m v ă n học và xem t r a n h m inh họa, đó là hai q u á trin h sán g

tạ o đòi hỏi r ấ t n h iề u ở con người sức tưởng tượng M inh họa chỉ diễn đ ạ t một p h ầ n nội dung, nó biểu hiện các h à n h động riông rẽ,

c h â n d u n g các n h â n vật, tìn h t h ế của h à n h động, các bức tr a n h

t h i ê n n h iê n theo t i n h t h ầ n tác phẩm Ngay cả trong trường hợp

m i n h họa chi tiết, các h ìn h tượng trực q u a n cũng không th ể thay

t h ế được đầy đ ủ c â u chuyện n g h ệ thuật T rẻ chỉ có th ể hiểu đÀv

đ ủ tá c p h ẩ m khi k ế t hợp đọc, k ể cho chúng nghe T r ẻ tiếp n h ậ n

bằníĩ tui VÌ1 m ắt, vì vậy t r a n h minh họa k ế t hợp với lời k ê sẽ làm cho t.á<- p h ẩ m trở nên sống đ ộ n g rõ rà n g h(fn.

T r a n h m in h họa cho t r ẻ p h ả i t h ể h i ệ n dược n h ữ n g đ iểm ,

n h u n g chi tiế t tr ọ n g tâ m bộc lộ t i n h t h ầ n tá c p h ẩ m Đ ê m in h họ;t t r u y ệ n cổ tích T ấ m C á m thì chi liết ô n g b ụ t, con b ố n g lả

k h ô n g th ê th i ê u bói n ê u k h ô n g sẽ k h ô n g có t r u y ệ n T ấ m C ám

N h ữ n g ch) tiế t (môtíp) cỏ t ĩ n h quốc tô n h ư “t h ử h à i ” , có tí n h

d á n tộc n h ư “quá th ị ”, “m iế n g t r ầ u tê m c á n h p h ư ợ n g ”, c ũ n g

k h ô n g th ể v ắ n g m ặ t bởi đó là linh hồn t r u y ệ n r ấ t c ầ n g á y ấn

tư ự n g cho trẻ

Hay b ài thơ "Hoa k ết t r á i ” của Thu H à tro n g c h ư ớ n g trìn h

m ẫ u giáo d à n h cho tr ẻ 4 - 5 tuổi:

“Hoa c à tim tím Hoa m ướp vàng vàng Hoa lựu chói ch a n g

Đỏ n h ư đốm lửa”

Thì nh ữn g sắc m à u rực rỡ “tim tím ” hoa cà, “v ả n g vàng" hort mướp, “đỏ n h ư đốm lửa” củ a hoa lựu là n h ữ n g chỗ n h ấ n

t r ọ n g tâ m tro n g tác p h ẩ m hội họa

+ M àu s ắ c gợi cám xúc h ứ n g th ú cuốn h ú t trỏ n h ư n g cũng

c ầ n có diện, có điểm đê gây c h ú V ấn tượng th ị giác

T r a n h m in h họa tác p h ẩ m dể d ạ y t r ê n tiết học k h ô n g th ể

n h iều , v ụ n vật Các tìn h tiết, hình ả n h tro n g tá c p h ẩ m c ầ n phải dưực họa sĩ lựa chọn và xác đ ịn h tín h c h ấ t một cách tóm tắ t khái q u á t dể tr ẻ có t h ể tư ở n g tượng ra dược nội d u n g của sự kiện, tư tưởng của tác p h ẩ m B ằng các phương tiệ n b iể u hiện, ngiĩời họa sĩ phải làm b ậ t lên điểm s á n g t h ẩ m mỹ c ủ a tá c p h ẩ m

văn học phải chú V đ ế n mối liên k ết nội tại trong các bức tran h , duy trì n h ịp diệu th ể hiện T r u y ệ n kể trong t r a n h chinh là sự thố n g n h ấ t giữa hìnl) ả n h và vãn bản.

Kích thước t r a n h c ầ n có tỷ lộ thích hợp Khi t r a n h minh họa d ù n g tron g tiết học thì th ư ờ n g có tỷ lộ k h oản g 45 cm X (iO

cm T r a n h t h ể hiện một tru y ệ n kể, một tru y ệ n thơ tro n g một cuốn sách khiên tr e cin h ứ n g t h ú nghe đọc kê rồi lật giỏ hết

tr a n g này đến t r a n g khác, xem đi xem lại thi kích thước chỉ nôn

vối m ột tỷ lệ v ừ a p h ải, k h o ả n g (20 cm X 27 cm); (15 X 21 cm) đê

p h ù hợp với việc t r i giác gần t h u ậ n lợi cho việc giở sách của trè

T r a n h tỳ lộ p h ù hợp, m à u đẹp bao giờ củng lôi cuốn sự chú

ý thích t h ú củ a trẻ C à n g lớn, tr ẻ càng q u a n tâm dến nội du n g bức t r a n h nôn các minh họa càng cần phải thể hiện trước chúng

m ột cách phong p h ú và dầy đủ hơn Dưới sự hỗ trợ của người lớn trò chú ý đến các phương tiện mà họa sĩ sử d ụ n g như: màu sắc hình d á n g và phương p h á p tru y ề n đ ạ t tính cách n h â n vật

T rẻ 5 - 6 tuổi thì t r a n h có th ể phức tạ p m an g tính nghệ t h u ậ t hơn Đây là một bước tiến tro ng sự p h á t triể n của trê về khả

n ă n g cảm n h ậ n sâ u sác đầy đ ủ các minh họa

Để thực hiện dược n h ữ n g yêu cầu trên, người họa sĩ phải hiểu sâ u sắc tá c phẩm , hiểu trẻ và mục đích của n h à sư phạm

N h ư vậy t r a n h m in h h ọ a có ý nghĩa lớn tron g việc đọc và kể tác

p h ẩ m v ă n học cho tr ẻ m ẫ u giáo, đặc biệt dôi với trẻ m ầ u giáo bé

T r a n h m inh hoạ góp p h ầ n giáo dục th ẩ m mỹ cho trẻ

Tạp chi nghiẻn cứu giáo dục 6/2001

PHƯƠNG PHÁP

I S ự G Ặ P G Ỡ G I Ử A T H Ơ V À T U Ỏ I T H Ơ

Là một t h ể loại vãn học thơ là m ột hiện tượng phức tạ p có

n h ữ n g đặc* trư n g cơ bản Thơ là tiếng nói trự c tiếp của t â m hồn

lìn h cam Nói như n h à thơ T h a n h Tịnh: “T h ơ là tin h hoa là thê chất củ d ọ n g của tr í tuệ tìn h c ả m ” Xúc cảm m ạ n h mẽ mới mê

vế t h ế giới tạ o ra một sô cách nói riêng làm nôn c h ấ t thơ lòi thơ

C h ấ t thơ \ỉì sự đồn nén sức biểu cảm tro n g m ột sô lượng ngôn từ ịịiín hạn Người ta thường nói thơ là biểu hiện của sự hoàn

thiện, t r ẻ em lại ng ây thơ, v ụ n g dại Vậy “p h ải c h ả n g là phi lý nêu có ý định hoà hợp trẻ với thơ ca? Liệu có gì là m â u t h u ẫ n

gi lia s ự m ù mò sự v ụ n g dại v à m ả n h mai c ủ a con người khởi

d ầ u ấy và cái thời điểm q u a n trọng của t ư tưởng và biểu hiện

c ủ a nó là nơi nảy nở của thơ ca Một bên là biểu hiện c h ư a rõ

h ìn h th ù và một giọng nói bập bẹ Một bên là k ế t thúc của sự

ho àn th iệ n và thông tuệ theo đ ú n g n g h ĩa c ú a nó” Ý kiến của

G a m a r a d ã phác r a m ột sự tương phản, đó cũ n g là điều chú n g

La c ầ n lý giải

Thơ vốn là người b ạn t â m tình, t r i kỉ c ủ a bao t h ế hệ con người, bao lứa tuổi, trong đó trẻ thơ là người b ạ n r ấ t dặc biệt của t h í l Lủm sáng tỏ môi q u a n h ệ “tình b ạ n ” đ ặ r b iệ t n àv sẽ là

căn cứ đ ể các n h à s ư p h ạ m tìm kiếm xây d ự n g các {thương pháp

cho tr ẻ m ẫ u giáo Liếp xúc với thơ một cách hiệu quả

• T r ẻ và th d là h a i ý niệm thường gắn liề n với n hau Đã noi đến tr ẻ là nói đ ế n thơ, nói d ế n sức sông tr ẻ tr í tương tượng mị,

v ầ n điệu trẻ , với t á m hồn luôn luôn trẻ Là “bài thơ của cuộc

đời”, t r ẻ có t h u ậ n lợi là n g a y cách nhìn, cách cảm, cách nghĩ của

các e m đã d ẵ n các e m đ ế n ngưỡng cửa của thơ ca Thơ lồ cách

c ả m và hiểu t h ế giới, cuộc sống c ủ a người n g h ệ sĩ Người p h á t

ngôn tro n g bài thơ ( n h â n v ậ t trữ tình) thường lấy m ìn h làm

t r u n g t â m n h ìn về t h ế giới, quy t h ế giới về m ình, hoà n h ậ p vào

t h ế giới k h á c h q u a n k h ô n g p h â n biệt chủ thể, khách thể Tinh

t r ạ n g b ấ t p h â n này là m ộ t đặc t r ư n g của thơ N h à th ơ Xuân

D iệu đ ã từ n g viết:

"M ây biếc v ế đ â u bay gấp g ấ p Con cò trên ru ộng cánh p h â n v â n ”

“P h â n v â n ” là điệu c ủ a t â m hồn chủ thể ồ đ â y nó hoà

n h ậ p đối tượng k h á c h th ể , t h ể hiện tâ m trạng , nỗi niềm

H iệ n tượng vừa n ê u t r ê n theo cách gọi c ủ a Piegiê n h à lâm

lý học nổi tiế n g ngưòi T h u ỵ SI là “tín h tự kỷ, hoặc qụy n g ã ” Một

sô’ n h à n g h iê n cứu lý lu ậ n văn học gọi đó là n ă n g lực “nội cảm”

t h ế giới - mội kiểu t ư d u y thơ

Cuộc sống con người là m thơ c à n g phong phú, sức “nội cảm”

c à n g m ạ n h , thơ càng hay Ở đáy có gì giông với tư duy trẻ 3-6

tuổi T ín h “t ự kỷ” hay “ý thức b ả n ngã” r ấ t cao, khiến tr ẻ mầu

giáo lấy m ìn h làm t r u n g t â m dể n h ìn n h â n t h ế giới xung quanh

Vói cách n h ìn “v ậ t ngã đ ồ n g n h ấ t ”, khi cảm t h ụ vàn học trẻ hoà

đ ồ n g vào các n h â n vật, h o à m ìn h trong các h ìn h tượng, dồng

n h ấ t , biến m ìn h tron g đó K h ả n ă n g đồng hoá ấy k h iế n trê có

t h e g i a o c á m với t h ế Ịĩiói n g h ẹ t h u ậ t t r o n g t á c p h ẩ m , d ể c ó t h ể bọv lộ một rách hiổu về t h ế giới b a n g ngôn ngữ r ấ t th ơ của

mình: "biến là dòng sông chỉ có một b(Y\ Vậy nên th ơ đi được vào

tliẽ ụ,\Ô\ ta m hồn trò trỏ đôn với thơ n h ư một lẽ tự n h iê n , và

cám hiếu lỉược một đôi phần tron g đó

* Ngay từ khí còn nằm tro n g nôi được t ắ m tro n g n h ữ n g lời

h á t ru r ù a bà của mọ trẻ đ ã được sông tro n g một th ê giỏi t r à n

n g ậ p n h ữ ng 1Ừ1 ru điệu ngâm, để lại tron g d ầ u óc n o n trê của các em n h ữ n g ấn tượng d ầ u tiê n -v ề n h ạ c điệu, n h ị p diệu Tiên g ru vêu thương ây trở t h à n h tiếng nói t h â n th u ộ c củ a bà, của mẹ nó gần gũi là nguồn nước trong là n h tưới m á t Lâm hồn con tre

- Ba tuổi, ròi vòng tay mẹ, bé đến trường m ẫ u giáo Bước VÌIO mỏi trường mỏi với bao nỗi hồi hộp th ắ c mắc, th ơ ca giúp

tr ê gnìi toả nhữ n g lo âu ấy T rẻ được nghe cô giáo dọc thơ ru bang thơ N hữ ng lòi thơ, n h ữ n g âm t h a n h t r ầ m b ổ n g êm ái,

n h ữ n g cánh, n h ữn g người q u e n thuộc, gọi n h ữ n g xúc cảm, tình cảm th á n th iế t ỏ tre C h ún g hân hoan, dọc theo và t h ậ t s ự vui mừng Rò r à n g thơ th o ả m ã n n h u cầu tinh t h ầ n của trẻ

- Thơ có k h ả n ă n g đem đến cho trỏ n h ữ n g điểu t ố t lành Thơ gới n h ữ n g xúc cảm là n h m ạ n h , m a n g đến n h ữ n g tìn h cảm cao đẹp, tạo d ự n g cho trẻ phong cách sống Thơ giúp t r ẻ n h ậ n

i h ử r thô giới phong p h ú với các mối q u a n hệ, gợi r a n h ữ n g liên tưởng dộc đáo Thơ góp p h ầ n giáo dục t h ẩ m m ỹ và bồi dưỡng vỏn ngôn n g ữ nghệ t h u ậ t cho trẻ

• Thơ g á n với tiếng mẹ đẻ và “thực c h ấ t, là một h ì n h thức được tô chức có tìn h cảm của lời nói” (Gưvô), thd làm g ià u tiếng nói rh o trỏ Tiếng Việt là ngôn ngữ r ấ t giàu đẹp và p h o n g phú

ngôn n g ữ th ơ g i à u sứ c b iể u cảm , h à m xúc g ià u ầm th a n h , nhịp điệu Tiếp xúc vói ngôn ngữ thơ, tro n g khi cảm th ụ trò em dược

n h e n lên h ử n g t h ú s á n g tạ o t ừ tổng hoà dư vang n h ữ n g âm

t h a n h diụ ngọt Bước đ ầ u là các e m nghe thớ, tự đọc bài thcí dã ghi nhố, d ẫ n đến là m thư T ro n g s á n g tác thơ ca cảm xúc là yêu

tô q u a n trọ n g q u y ế t đ ịn h đ ầ u tiên, không có cảm xúc thơ, không

t h ể có thơ

Một n h à v à n đã nói: “Kẻ n à o ng ắm h à n g ngàn buổi binh

m in h m à k h ô n g s a y đ ắ m buổi nào ngắm h à n g ngàn buổi hoàng hôn khô n g say m ê k in h ngạc một buổi nào ké ấy mà viết văn,

t h ậ t khó”

N h ư vậy là trưốc t ấ t cả mọi điều, mở đầu nguồn c ả m hứng

s á n g tạo của n h à thơ chính là sự ngạc n h iê n sav đắm trước con người, trước cuộc sống Vì thế, ngạc nhiên phải dược coi !à thưỏc

đo n ă n g lực s á n g tạ o của n h à thơ Tuổi thđ, buổi bình m in h của cuộc đời là giai đ o ạ n đ a n g h ìn h th à n h n h ữ n g tình r ả m nhộn thức đ ầ u tiên vê t h ê giới T rẻ e m đ ế n với cuộc đời b ằ n g “đôi m.ít

x a n h n o n ” mở to n h ư lần đ ầ u tiên n h ìn vào t h ế giới Vì t h ế với

n h ữ n g h iệ n tượng b ìn h thường đơn giản, các em vẫn luôn có được n h ữ n g xúc c ả m mới lạ t r à n đầy Hơn ai hết trỏ thơ luôn ngạc n h iê n trước cuộc sống, điều m à người lớn chúng t a nhiốu khi kh ô ng có (tược T rẻ em đến với cuộc sông, trong lòng m a n g ngọn lửa k h á t k h a o hiểu biết, k h á m p h á và h a m m uốn diỗn I.ả

n h ữ n g n h ậ n thức v à c ả m xúc c ủ a m ình b ằ n g các hình t h ứ r nghệ

t h u ậ t m ộ t cách t ự nhiên “Thơ ca vốn là tiếng nói hồn n h i ê n

n h ấ t củ a con người trước cuộc đời và tròi đ ấ t ” (Tố Hữu), cho ní:n việc t r ẻ th ơ tìm đ ế n với thơ ca n h ư một q u y lu ậ t của t ự nhiên,

c ủ a đời sống

VỚI t ấ t cá n h ữ n g lý lẽ t r ê n có thể k h ả n g dịnh: T h ơ r ấ t p h ù hợp với tuổi thơ Thơ và t r ẻ r ấ t dễ gặp n h au Thơ ca góp p h ầ n

là m giắu n h â n cách trẻ

I I N H Ữ N G P H Ư Ơ N G P H Á P D Ạ Y T H Ơ C H O T R Ề

M Ẫ U G I Á O

1 N h ừ n g đ ị n h h ư ớ n g v ể p h ư ơ n g p h á p d ạ y t h ơ c h o t r ẻTác p h ẩ m văn học nói chu n g và thơ nói riêng góp p h ầ n vào

m ụ c đích giáo dục nghệ th u ậ t , p h á t triển hoàn th iệ n ngôn ngữ cho trẻ Dạy thơ cho trẻ m ẫ u giáo gồm h ai q u á t r ì n h có liên

q u a n m ậ t thiết với n h a u : nghe tác p h ẩ m và tái tạo lại n h ữ n g

tá c ph ẩm được nghe (có nghĩa là tr è tự đọc thuộc diễn c ả m thơ), ( ' h ấ t lượng tái tạ o lại tác ph ẩm một cách s á n g tạo p h ụ thuộc vào mức độ lĩnh hội tác p h ẩ m của trẻ T r ẻ em chỉ có thể, th ể

h iệ n ý tưởng mà chú n g hiểu, n h ữn g tình cảm m à c h ín h ch ú n g

t r à i nghiệm Do đó càng h iể u sâu, toàn diện tác p h ẩ m thơ ch ú n g

c à n g có t h ể đọc m ộ t cách diễn cảm, s á n g tạo

Yêu c ầ u và hiệu quả c ủ a phương p h á p dạy thơ cho t r ẻ là

n h ằ m mục dích làm cho t r ẻ cảm n h ậ n hiểu b iết c h ấ t thơ nói

ch u n g và n g à y c à n g ghi nhớ tồn t r ữ được n h ữ n g b iể u hiện đa

d ạ n g ph on g phú vể c h ấ t thơ, lời thơ t ừ tro ng các bài th ơ cụ thể

r h á i vạn d ụ n g được sức m ạ n h riêng củ a t r ẻ thơ để p h á t tr iể n ỏ

tr ẻ n ă n g lực n h ận , biết, suy nghi, nói n ă n g và h o ạ t đ ộ n g nghệ

t h u ậ t n h ư đọc thơ, diễn cảm, p h á t biểu cảm nghĩ vể bài thơ,

m in h hoạ thcỉ b à n g t r a n h vẽ Trong quá trìn h dạy th ơ cho trẻ phui bù lại n h ữ n g th iế u h ụ t tro n g cảm t h ụ th ơ của trè T r ẻ chưa

tự m ìn h đọc thơ nên sự c ả m t h ụ thị giác bị h ạ n chế Đ ể k h ắ c

phục điều đó, giáo viên cần k ế t hợp phương pháp minh hoạ

t r a n h ả n h trong khi dạy thơ cho trẻ Phải h ế t sức chú ý khi vận

d ụ n g phương p h á p trực q u a n không nên làm p h â n tá n chú ỹ của tr ẻ vào đồ d ù n g dạv học n h ư rối, búp bê Trẻ tự đọc thuộc bài thơ nhờ tr í nhố, đọc thuộc lòng nhiều lần sẽ làm hiện lên trong óc trẻ n h ữ n g hình ảnh, tình ý và tương quan giữa chúng một cách sáng tỏ n h ư m ắ t các em được n h ìn thấy Có th ể nói đây

là phương pháp trự c quan bằng lời (ngôn ngữ nói, đọc cần đượ<: coi trọng ) Thơ làm r a để đọc không phải đ ể n h in hoặc dọc thầm,

và đặc trư n g lời nói nghệ th u ậ t của thơ giầu cảm xúc, vang vonỵ

th à n h nhạc điệu, q u y ệ n hoà giữa âm t h a n h và nghĩa từ, giữa giọng điệu và sự biểu lộ tâm hồn, nên phương p h á p đọc thơ có vat trò to lớn để p h á t h u y tối đa sức nghe khi dạy thơ cho trẻ

2 P h ư ơ n g p h á p đ ọ c t h ơ c h o t r ẻ n g h e

T rẻ chưa t ự m ì n h đọc thơ nên sự cảm t h ụ trông chờ vào cô giáo Việc đọc th ơ cho tr ẻ nghe đòi hỏi cô giáo cần n ắ m vững lý

lu ậ n về đọc có n g h ệ t h u ậ t các tác p h ẩ m v ă n học Cần xác định nội dung, t ư tưỏng c h ủ đạo của tác p h ẩ m đ ể xác định giọng điệu chủ đạo của bài thơ T r ê n nền giọng điệu ấy xác định âm điệu, nhịp điệu và có c ách t r ì n h bày tá c p h ẩ m m ộ t cách nghệ thuật.Đọc tác p h ẩ m có nghệ t h u ậ t bao h à m cả việc đọc đúng, ctọc hay, đọc diễn cảm Đọc thơ cho tr ẻ nghe, cô giáo cần cô' gắng làm

s á n g tỏ t ư tưởng c ủ a tác phẩm, th ể hiện mối quan hệ xúc cảm

và sự hiểu b iết s â u sắc của cá n h â n đối vối tác phẩm hướnR việc đọc vào t r ẻ để t ă n g th ê m sức tru y ề n cảm, gây ấn tượng

th ín h giác b ằ n g giọng đọc Thơ có đặc tr ư n g riêng, ngôn ngữ tho

h à m súc, â m h ư ở n g và vẻ đẹp của ngôn n g ữ không phải chì do nhạc điệu, n h ịp điệu mà còn cả vần điệu nối các câu thơ với

Iihau, vi vạy cần tra u dồi kỹ th u ậ t đọc d ể làm sá n g h ế t hình,

v a n g hết nhạc, hoà giao VỚI tác giả tá c p h ẩ m và người nghe, v ề l>ản c h ấ t, t.hí» luôn giữ cho m inh tính nhạc N h ạc trong thơ thô hiộn một quan niệm về một d ãy âm th a n h dẹp, d ầy cảm xúc, (lay du (lương hài hoà n g ân vang Thơ được tu y ển cho tr ẻ em

n h ấ t là t h ể thơ lục bát là th ế hiện n é t n h ạc ây Thơ lục: b á t vốn

in a n g tín h chất tâ m hồn d â n tộc “Lục b á t có sức m ạn h ỏ cái hồn cái duvên tro n g thơ (i â m điệu ngọt ngào, là loại thơ mang

t ín h c h ấ t ru rỏ n é t n h ấ t Phong cách ru êm ái n h ẹ nhàng, ngọt ngùo có lá c dụng làm dịu đ au , dịu căn g th a n g , d ịu khổ làm lây

la n tin h c ả m ’, c ầ n lưu ý n h ạc tính có ở loại thơ đặc biệt n à y dể ịíiúp cho trò quen d ần với đ iệ u hồn d â n tộc, có ý thức vê tru y ền

th ố n g th ơ ca n h â n dân Sự h iể u biết bài thơ s â u sắc sẽ giúp cô giáo bào tồn dược mối giao cảm thường xuyên bên tro n g các em

Cô khôníĩ phá vỡ n h ịp đọc c ầ n th iết m à v ẫ n h iể u được trẻ, th ấ y (tược p h ả n ứng c ủ a trỏ Khi cần phải k ế t th ú c t iế t học, đọc xong

lầ n cuối bài thơ không n ên vội vàng p h á võ ấn tượng bài thơ

t r ẻ v ừ a dược nghe, cô n ên cho trẻ ngồi lặ n g vài p h ú t Bởi đó là lúc â m th a n h , n h ịp diệu, ấ n tượng c h u n g về nội dung nghệ

t h u ậ t bài tho còn đọng lại tro n g tâm tưởng các em Đó là lúc các

em tưởng tượng m ạ n h mẽ, hoà m ình vào cõi m ộng mơ để có thể

n g h e ra , n h ìn th ấ y n h ữ n g cu n g bậc á m th a n h mới lạ huy ền diệu

c ủ a th iê n nhiên n h ư tiếng “chim hót r u n g r in h c à n h khê” , tiếng

“xôn xao hoa nở” v à cá “tiếng gì dưới cỏ non tơ” n ữ a - Đó chính

là tiế n g c ủ a sự sông đ an g s in h SÔI n ả y nờ Để việc đọc có hiệu

q u ả , cô giáo có t h ể kết hợp với một sô' phương p h áp , biện pháp,

t h ủ th u ậ t

N g ô n ngữ, h ìn h th ể củ a cô g iá o là m ộ t p h ư ơ n g d iệ n trự c

q u a n s in h động Ngôn ngữ nói, đọc diễn cảm rõ ràn g , m ạch lạc,