1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

BÀI tập lớn VHTN : VAI TRÒ TÁC DỤNG CỦA VĂN HỌC DÂN GIAN ĐỐI VỚI THIẾU NHI

34 3,8K 15

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 34
Dung lượng 180 KB

Nội dung

VAI TRÒ TÁC DỤNG CỦA VĂN HỌC DÂN GIAN ĐỐI VỚI THIẾU NHI VAI TRÒ TÁC DỤNG CỦA VĂN HỌC DÂN GIAN ĐỐI VỚI THIẾU NHI PHẦN MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài: Thiếu nhi luôn là mối quan tâm của cả ngành giáo dục và cũng như các ngành khác, các mặt khác trong xã hội. Và nghệ thuật cũng không nằm ngoài mối quan tâm đó. Nghệ thuật, đặc biệt là văn học không chỉ xem thiếu nhi là đối tượng tiếp nhận quan trọng mà còn là đối tượng hướng đến của mọi giá trị nhân văn Văn học thiếu nhi là một bộ phận không

LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan công trình nghiên cứu riêng tơi, kết hoạt động nghiêm túc, tìm tòi q trình nghiên cứu Các nội dung đề tài tập lớn trung thực chưa cơng bố cơng trình khác Tác giả tập lớn Trần Thị Oanh LỜI CẢM ƠN Tôi xin chân thành cảm ơn thầy cô giáo, giảng viên, cán khoa giáo dục, Phòng đào tạo, Ban Giám hiệu Trường Đại học Vinh toàn thể bạn sinh viên tạo điều kiện cho học tập nghiên cứu Đặc biệt, xin chân thành cảm ơn giảng viên Chu Thị Hà Thanh – tận tình, giúp đỡ, hướng dẫn tơi suốt trình học tập nghiên cứu đề tài tinh thần nhiệt thành nghiêm túc Tơi xin chân thành cảm ơn gia đình, bạn bè quan tâm, động viên, khích lệ giúp đỡ tơi q trình học tập, nghiên cứu vừa qua Tác giả tập lớn Trần Thị Oanh MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN LỜI CẢM ƠN .2 PHẦN MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài .1 Lịch sử vấn đề nghiên cứu – Tổng quan vấn đề nghiên cứu: 3 Mục đích nghiên cứu: Đối tượng, phạm vi nghiên cứu: Nhiệm vụ nghiên cứu: .9 Phương pháp nghiên cứu: Bố cục đề tài 10 PHẦN NỘI DUNG 11 CHƯƠNG I: ĐẶC ĐIỂM CỦA VĂN HỌC DÂN GIAN 11 1.1 Tính truyền miệng – tập thể văn học dân gian: 12 1.2.Văn học dân gian loại hình nghệ thuật nguyên hợp nội dung lẫn hình thức 16 1.3 Tính thực .17 CHƯƠNG II: ĐẶC ĐIỂM TÂM LÝ CỦA THIẾU NHI TRONG VIỆC TIẾP NHẬN VĂN HỌC DÂN GIAN 19 CHƯƠNG III: VAI TRÒ, TÁC DỤNG CỦA VĂN HỌC DÂN GIAN ĐỐI VỚI THIẾU NHI .23 3.1 Văn học dân gian góp phần hình thành nên tình cảm nhân cách tốt đẹp trẻ thiếu nhi 23 3.2 Văn học dân gian thiếu nhi giúp trẻ mở rộng nhận thức-tri thức tầm hiểu biết mình: .27 3.3 Văn học dân gian nâng cao tính thẩm mỹ cho trẻ: .28 3.4 Văn học dân gian thiếu nhi củng cố bồi dưỡng vốn từ ngữ cho trẻ .29 3.5 Văn học dân gian thiếu nhi đem lại giới giải trí cho trẻ: .30 CHƯƠNG IV: KẾT LUẬN .31 PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Thiếu nhi mối quan tâm ngành giáo dục ngành khác, mặt khác xã hội Và nghệ thuật không nằm ngồi mối quan tâm Nghệ thuật, đặc biệt văn học không xem thiếu nhi đối tượng tiếp nhận quan trọng mà đối tượng hướng đến giá trị nhân văn Văn học thiếu nhi phận khơng thể thiếu dòng chảy văn học nước nhà, góp phần quan trọng việc nuôi dưỡng tâm hồn nhân cách trẻ em Những năm qua, văn học viết cho thiếu nhi gia tăng số lượng, phong phú nội dung trọng hình thức Tuy nhiên, mảng văn học chưa thực đáp ứng kỳ vọng xã hội Các tác phẩm văn học có tác dụng giáo dục lớn việc hình thành nhân cách, tâm hồn trẻ, có vị trí quan trọng trình dạy học tiểu học nói riêng, giáo dục trẻ thơ nói chung Và nay, văn học ngày ý nhiều đến thiếu nhi Tuy nhiên, theo khảo sát tơi văn học thiếu nhi chưa có quan tâm mực Văn học (với tư cách ngữ liệu để dạy học phân môn mơn Tiếng Việt) có tác dụng tích cực việc làm giàu tâm hồn, phong phú hố tình cảm, rèn luyện tính cách, nhân cách người, có ý nghĩa giáo dục lớn thẩm mĩ, lòng yêu người, yêu quê hương đất nước nhiều so với lời giáo huấn khô khan, khiên cưỡng; mang lại cho em học nhân sinh nhẹ nhàng, tự nhiên không phần tế nhị, sâu sắc Tác phẩm văn học cho thiếu nhi bồi dưỡng, phát triển chất nhân văn - với em suốt đời Thơ, văn cho thiếu nhi thoát khỏi chế phẩm mượn văn chương để chuyển tải ý đồ giáo huấn giản đơn, lộ liễu, khơ khan, gò bó hay nhạt nhẽo, trừu tượng Nó coi trọng tìm tòi, triển khai đẹp, hình tượng giàu tính thẩm mĩ, chân thực, gắn liền với sống ngày em cách nhẹ nhàng, thoải mái hấp dẫn, thuyết phục, nhằm hướng bạn đọc nhỏ tuổi tới cảm xúc lớn lao sống, người với tất mẻ, phong phú, đẹp đẽ kì lạ chúng.Văn học thiếu nhi có tác dụng quan trọng việc giáo dục tồn diện trẻ, chất bổ dưỡng ni người từ khởi điểm làm người Khai thác nội dung giáo dục cho phát huy mạnh nghệ thuật tác phẩm mà giữ nguyên vẻ đẹp cơng việc khơng đơn giản; đòi hỏi lớn tài năng, tâm huyết, tình cảm yêu mến tinh thần trách nhiệm thực nhà sư Quan trọng khơng văn học nói chung văn học dân gian nói riêng ngày có đóng góp khơng nhỏ, có vai trò tác động trực tiếp đến với bạn đọc, đặc biệt đến thiếu nhi – mầm non tương lai đất nước Để uốn nắn trẻ từ ngây thơ phải dạy trẻ từ thuở ấu thơ Cũng để giáo dục cho trẻ băng cách tiếp xúc vói kho tàng văn học dân gian buộc phải đưa phương pháp phù hợp với lứa tuổi trình độ tiếp nhận em Tuy nhiên , đến chưa đưa cơng trình nghiên cứu triển khai hết vai trò, tác dụng văn học dân gian thiếu nhi Và thực tế phận giáo viên phụ huynh chưa trọng đến vấn đề này, họ quan tâm đến kiến thức khoa học, trọng đầu tư phát triển khía cạnh học tập bồi dưỡng kiến thức khoa học mà không quan tâm đến phát triển nhân cách thẩm mĩ Văn học dân gian phận trọng yếu chương trình giáo dục học sinh Tiểu học Vì vậy, để dạy tốt mơn văn học – tiếng Việt Tiểu học, sinh viên khơng nghiên cứu, điều tra vai trò, tác dụng vă học dân gian thiếu nhi Hy vọng đề tài hoàn thiện giúp ích nhiều cho bạn sinh viên theo học chun ngành giáo dục Tiểu học Vì lẽ đó, tơi lựa chọn đề tài để nghiên cứu, để làm bật lên vai trò, tác dụng văn học dân gian bạn đọc đặc biệt với đối tượng thiếu nhi Để từ người có nhìn bao qt, đầy đủ văn học nói chung văn học dân gian nói riêng 2 Lịch sử vấn đề nghiên cứu – Tổng quan vấn đề nghiên cứu: a Lịch sử vấn đề nghiên cứu Văn học dân gian Việt Nam phận văn học dân tộc Văn học dân gian nghiên cứu nhiều nhà nghiên cứu văn học, giáo viên sinh viên nước Với đề tài “vai trò, tác dụng văn học dân gian thiếu nhi”, tơi xin điểm lại số cơng trình nghiên cứu tiêu biểu liên quan đến văn học dân gian sau: Hoàng Tiến Tựu, năm 1997 “Mấy vấn đề phương pháp giảng dạy – nghiên cứu văn học dân gian”, NXB Giáo dục, tập trung đưa vấn đề có liên quan đến việc giảng dạy văn học dân gian Cơng trình gồm bảy chương, ba chương đầu bàn lí luận chung, chương dành cho việc nghiên cứu giảng dạy ca dao, chương bàn tục ngữ, chương viết truyện dân gian Đây tài liệu hữu ích cho giáo viên sinh viên công tác giảng dạy nghiên cứu văn học dân gian Đinh Gia Khánh (chủ biên), năm 1996 với Văn học dân gian Việt Nam, Nhà xuất Giáo dục Đây công trình nghiên cứu nhiều kiến thức văn hóa dân gian văn học dân gian Tài liệu có ý nghĩa lớn việc nghiên cứu thể loại văn học dân gian Việt Nam Bùi mạnh Nhị (chủ biên), năm 2003 với cơng trình nghiên cứu Văn học dân gian Việt Nam – công trình nghiên cứu, Nhà xuất Giáo dục Đây cơng trình tác giả tập hợp chọn lọc nhiều cơng trình nghiên cứu vấn đề lí luận chung vấn đề loại đề tài, tác phẩm, nhân vật, cách tiếp cận tác phẩm văn học dân gian Ngoài ra, tác giả Bùi Mạnh Nhị có Phân tích tác phẩm văn học dân gian bàn đến thể loại tác phẩm văn học dân gian phương pháp tiếp cận phân tích văn học dân gian để giúp giáo viên học sinh khai thác giá trị văn học dân gian mang lại Nguyễn Bích Hà, năm 2008 với Giáo trình văn học dân gian Việt Nam, Nhà xuất Đại học Sư phạm Hà Nội, cơng trình nghiên cứu tìm hiểu văn học dân gian Việt Nam Cuốn sách mang đến tri thức đất nước người, phong tục tập quán đời sống tinh thần cha ông ta từ ngàn đời xưa Sách bao gồm hai phần chính: phần nét khái quát văn học dân gian, phần hai nghiên cứu thể loại văn học dân gian Cuốn sách giúp ích nhiều cho giáo viên sinh viên tìm hiểu văn học dân gian Việt Nam Nhóm tác giả Trường Đại học Sư phạm Hà Nội biên soạn sách Văn học – Tài liệu đào tạo giáo viên thuộc môđun Tiếng Việt – Văn học phương pháp dạy học Tiếng Việt Tiểu học Qua sách này, sinh viên có kiến thức kĩ Văn học mà đặc biệt nghiên cứu văn học dân gian Việt Nam để hỗ trợ cho việc tìm hiểu ngữ liệu văn học dân gian phục vụ cho việc giảng dạy mang lại hiệu Trên trang báo Nhân Đạo đời sống, số ngày 04/ 12/ 2013, nhà báocũng có viết: “Văn học dành cho thiếu nhi ăn tinh thần quan trọng cho thiếu nhi Những tác phẩm có giá trị có tác động tích cực việc làm phong phú thêm đời sống tâm hồn, hoàn thiện nhân cách, góp phần bồi dưỡng, nâng cao định hướng thị hiếu thẩm mỹ cho lớp độc giả nhỏ tuổi” Như vậy, văn học dân gian - khơng phận văn chương mà đời sống, quan niệm, kinh nghiệm, tiếng lòng mn điệu dân gian Thế nên thu hút nhà khoa học, bình phẩm, nhà văn, nhà báo nghiên cứu vấn đề xoay quanh văn học dân gian b Tổng quan vấn đề nghiên cứu: Văn học dân gian tác phẩm nghệ thuật ngôn từ truyền miệng tập thể sáng tạo, nhằm mục đích để phục vụ trực tiếp cho sinh hoạt khác đời sống cộng đồng Với người Việt Nam, văn học dân gian tựa nguồn sữa lành nuôi dưỡng hệ lớn lên nôi tre Việt Nam, tiếng ru dân tộc Văn học dân gian khơng góp phần thể đời sống lao động tâm hồn người bình dân mà mảnh đất màu mỡ chắp cánh cho vườn hoa tình yêu tỏa hương khoe sắc Qua văn học dân gian, ta thấy thương gốc lúa, vườn rau, thương sống quanh ta Văn học dân gian đời từ buổi sớm xac hội lồi người – phát sinh từ thời cơng xã nguyên thủy, lúc người chưa phát minh chữ viết phát triển qua thời kỳ lịch sử ngày nau Hệ thống thể loại văn học dân gian: Thần thoại: loại hình tự dân gian thường kể vị thần, xuất thời công xã nguyên thủy nhằm giải thích tượng tự nhiên, thể khát vọng chinh phục tự nhiên người Việt Ví dụ: Thần mặt Trăng, mặt Trời, thần Vũ Trụ, thần thoại Hy Lạp…… Sử thi: tác phẩm tự dân gian có quy mơ lớn, sử dụng ngơn ngữ có vần, nhịp, xây dựng hình tượng nghệ thuật hoành tráng, hào hùng để kể hay nhiều biến cố lớn lao diễn đời sống cộng đồng nhân dân thời cổ đại Nhân vật sử thi mang cốt cách cộng đồng, tượng trưng cho sức mạnh, niềm tin cộng đồng Ví dụ: sử thi “ Đẻ đất, đẻ nước”, sử thi “ Đăm San”, sử thi Uylixơ, Truyền thuyết: loại truyện dân gian kể kiện nhân vật có liên quan đến lịch sử, thường có yếu tố tưởng tượng kì ảo Truyện thể cách đánh giá thái độ nhân dân nhân vật kiện lịch sử kể đến Ví dụ: Sơn Tinh, Thủy Tinh; Thánh Gióng; Lạc Long Quân Âu Cơ,… Cổ tích: loại truyện dân gian kể số kiểu nhân vật bất hạnh, nhân vật xấu xí, nhân vật có tài kỳ lạ, nhân vật thơng minh, nhân vật ngốc nghếch, Thường có yếu tố tưởng tượng thần kỳ, độc đáo Cổ tích thường thể ước mơ, niềm tin nhân dân chiến thắng cuối thiện ác, tốt với xấu, công bất cơng,… Cổ tích đời xã hội phân chia giai cấp Ví dụ: Tấm Cám, Sọ Dừa, Sự tích trầu cau, tích hoa thiên lý,…… Ngụ ngôn: loại truyện kể văn xuôi, mượn câu chuyện đồ vật, vật,… Hoặc người để nói bóng gió, kín đáo chuyện người, nhằm khuyên nhủ, răn dạy người ta học sống Ví dụ: Ếch ngồi đáy giếng, lợn cưới áo mới, thầy bói xem voi,… Ca dao: thơ trữ tình dân gian thường câu hát có vần, có điệu nhằm để diễn tả giới nội tâm người hay diễn tả lại sống sinh hoạt nhân dân Ví dụ: “Cày đồng đâng buổi ban trưa Mồ thánh thót mưa ruộng cày Ai bưng bát cơm đầy Dẻo thơm hạt đắng cay muôn phần.” Hay: “ công cha núi Thái Sơn Nghĩa mẹ nước nguồn chảy Một lòng thờ mẹ kính cha Cho tròn chữ hiếu đạo con” ………………………… Đồng dao: thơ ca dân gian truyền miệng trẻ em Việt Nam Đồng dao bắt nguồn từ hình thức thơ ca dân gian người lớn người lớn tham gia sáng tác sử dụng, chủ yếu phải phù hợp với giới quan tâm sinh lý trẻ em trẻ trực tiếp lưu truyền, diễn xướng Ví dụ: - “Tập tầm vông, công hay múa” … - “Con vỏi voi” … - “Ơ nơ ốc nốc” … - “Chi chi chành chành” … - “Dung dăng dung dẻ” … - “Rồng rắn lên mây” … - “Bịt mắt bắt dê” … - “Nu na nu nống” … - “Con cua tám cẳng, hai càng” … Câu đố: câu đố thể loại văn học dân gian phản ánh giới khách quan phương pháp riêng, không giống với phương pháp phản ánh thể loại văn học dân gian khác Bằng câu nói, câu văn có vần dùng để mơ tả vật, khái niệm, tượng,… Buộc người đọc, người nghe đưa đáp án lời giải thích nhằm mục đích giải trí, rèn luyện tư cung cấp tri thức đời sống Đó phương tiện đặc biệt để nhận thức kiểm tra nhận thức vật, tượng giới khách quan Đồng thời để mua vui, giải trí nhân dân Ví dụ: “Xanh xanh đỏ đỏ vàng vàng Bắc cầu địa lý nằm ngang trời” (cầu vồng) “Cây bé nhỏ Hạt ni người Tháng năm tháng mười Cả làng gặt” (Cây lúa) “Mình đen mặc áo da sồi Nghe trời chuyển động ngồi kêu oan” (Con cóc) “Cả nhà có bà hay la liếm” (Cái chổi) ……………………… Tục ngữ: Tục ngữ thể loại văn học dân gian nhằm đúc kết kinh nghiệm, tri thức nhân dân hình thức câu nói ngắn gọn, súc tích, có nhịp điệu, dễ nhớ, dễ truyền Đó câu nói ngắn gọn, hàm xúc có hình ảnh, nhịp, vần, thể kinh nghiệm nhân dân đúc kết qua thực tiễn đời sống ngày 1.3 Tính thực Tính thực văn học dân gian phản ánh đời sống sinh hoạt, lao động cách chân thực, rõ nét nhân dân Đồng thời gắn bó phục vụ trực tiếp cho nhu cầu sinh hoạt khác đời sống cộng đồng Tính thực văn học dân gian thể rõ nét vè, câu đố vui nhịp nhàng ca nghi lễ, hát đối đáp giao dun, hò lao động,… Nó tồn chân lý, nguồn động lực vơ hình giúp học tập lao động Chính đặc điểm đó, văn học dân gian tảng, sở, điều kiện để hình thành nên văn học viết Việt Nam Thật câu nói: “ Văn học dân gian cội nguồn, bầu sữa mẹ nuôi dưỡng tâm hồn dân tộc Việt Nam” Là sáng tác dân gian phục vụ trực tiếp cho ngành, nghề Người ta sáng tác văn học dân gian thúc đẩy hoạt động thực tiễn nhu cầu khơng thể khơng bộc lộ Hò lao động để làm cho lao động nhịp nhàng, vui vẻ Đồng dao gắn liền với hoạt động vui chơi phận trò chơi, chơi bọn trẻ khơng thể khơng hát Tục ngữ trước hết nhằm tổng kết loại kinh nghiệm phong phú đời sống cách dễ nhớ, dễ thuộc Văn học dân gian gợi cảm hứng cho người dù đâu, làm Hãy nghe người nơng dân tâm sự: “Ra anh có dặn dò, Ruộng sâu cấy trước, ruộng gò cấy sau Hễ mà hoa mùa, Chắc nước bể, nước mưa đầy trời Ai nên nhớ lấy lời, Trông trời đất, liệu thời làm ăn” 17 Hay chàng trai nơng thơn dun dáng tế nhị mượn hình ảnh xoan đào để biểu thị lòng mình: “Lá xoan đào Tương tư gọi em ?” Hoạt động thực hành cội nguồn sáng tác văn học dân gian Nếu khơng có quan tâm tha thiết khơi nguồn, khơng có hoạt động hay sinh hoạt tập thể đầy hứng khởi khơng thể có tác phẩm văn học dân gian tuyệt vời Việc sáng tác, trình diễn, nhận thức tác phẩm văn học dân gian, ngồi mục đích thẩm mĩ, nhằm mục đích khác đáp ứng yêu cầu, nhu cầu đời sống sinh hoạt người Ví dụ, ca dao dùng hát ru trở thành phương tiện bộc lộ tâm tình người ru; hát dân ca vừa phương tiện trao đổi tình cảm vừa gắn với hình thức lễ hội văn hóa… 18 CHƯƠNG II: ĐẶC ĐIỂM TÂM LÝ CỦA THIẾU NHI TRONG VIỆC TIẾP NHẬN VĂN HỌC DÂN GIAN Lứa tuổi thiếu nhi hay nói cụ thể em học sinh tiểu học có đặc điểm tâm lý khác biệt so với lứa tuổi lại tiếp nhận, có khả cảm thụ riêng tác phẩm văn học dân gian Học sinh tiểu học lứa tuổi ngây thơ, hồn nhiên tràn đầy cảm xúc Đặc điểm xuất phát từ chất ngây thơ, ngộ nghĩnh trẻ Khi chưa bước sang tuổi trưởng thành, người chưa bị áp lực miếng cơm manh áo ràng buộc xã hội khác làm tha hóa, lúc đời sống tinh thần tự nhiên, lành mạnh không kéo lùi người với tự nhiên triết học Lão – Trang Hồn nhiên, vô tư, sáng đặc điểm ổn định chuyển biến lứa tuổi, lứa tuổi say mê chơi đùa, nhu cầu vui chơi, giải trí xuyên thấm hành vi, hoạt động chúng Khi đặc điểm trẻ em khơng trẻ em Và tác phẩm văn học nói chung hay tác phẩm văn học dân gian nói riêng bỏ qua đặc điểm tự trở nên xa lạ với trẻ em Những đặc điểm tâm lý nói lên phẩm chất nghệ sĩ em tiếp nhận văn học dân gian: đaq số em dường nghệ sĩ Ở lứa tuổi em học sinh dễ thâm nhập vào tác phẩm văn học dân gian; tưởng tượng sinh động tranh tác phẩm văn học dân gian Ví dụ đồng dao có đủ vật gần gũi với sống xung quanh trẻ: trâu, chó, lợn, gà, voi, cơng, nghé, cua, ốc, tơm, kiến… Hay câu đố vẽ nên cho em học sinh tranh sinh động thiên nhiên vũ trụ, loài động thực vật, người hay vật văn hóa vật chất tinh thần… Đối với người lớn vần thơ, câu đố ngô nghê buồn cười em thiếu nhi kiến thức khoa học thường thức thiết thực, bổ ích 19 Các em dễ xúc động với kiện tác phẩm văn học dân gian tâm trang nhân vật câu chuyện Cảm thụ em thường mang tính trực tiếp, ngây thơ nhầm lẫn thiện/ác, khơng đồng tình với hành động tàn nhẫn, ln xúc động trước tình người nhân tinh thần nhân đạo tác phẩm Ví dụ câu chuyện cổ tích, truyền thuyết hay thần thoại Với mô túyp “ở hiền - găp lành”, “ ác giả, ác báo” hay người tốt người ngợi ca, tôn vinh,… Thì đặc điểm tạo nên lôi cho em tiếp xúc với tác phẩm văn học dân gian Trẻ em thơ mộng lãng mạn ngây thơ, ngộ nghĩnh, dễ yêu thương, dễ hờn dỗi, hay mộng mị, buồn vui thơ mộng Đôi mắt trể thơ khoảng trời xanh, mây trắng vào mắt chúng ảo giác tương lai Trăm năm đời người, khoảnh khắc tuổi thơ lãng mạn, mênh mông phương diện tâm lý trở thành đặc điểm thẩm mỹ quan trọng văn học thiếu nhi Lãng mạn thơ mộng thiện tính rõ nét tuổi ấu thơ lúc niên Hiện thực trẻ em có, nghèo nàn, trẻ nhìn thấy xung quanh dù góc sân nhỏ, khoảng trời bé, đường dài mái trường chúng học tập Quan hệ xã hội có cấm đốn làm cho chúng thấy ln bị tù túng Đó lý trẻ em cần giới khác, lãng mạn hơn, thơ mộng hơn, giới ảo tưởng chìm đắm trang văn học thiếu nhi Đầy mơ ước, tưởng thượng đọc sách, học sinh tiểu học hay nói chung em thiếu nhi thường dễ tin vào diễn tác phảm có thực Thế giới em sống hoài quyện ước mơ thực Vì mà em dễ mơ mộng, đễ nhầm lẫn giới truyện với đời thực – có đến q khích Trẻ em có tính hiếu kỳ, ham hiểu biết hành vi thích phiêu lưu mạo hiểm trẻ em 20 Trẻ em không giống với nhiều, hiểu biết rộng thấy biết chúng thật đơn giản, nghèo nàn nhàm chán Chúng cần nhiều để lấp đầy khoảng trống kho trí tuệ Tâm lý học xác nhận rằng, nhu cầu nhận thức trẻ em phát triển mạnh năm đầu cấp tiểu học Cứ xem trẻ em đọc sách hay xem phim, đặc biệt tiếp nhận tác phẩm văn học dân gian, dễ thấy đứa trẻ đam mê ly kỳ, ấn tượng, với mong muốn chúng Và chúng xem mãi, xem nhiều lần mà chán hay chúng đọc thuộc lòng răm rắp câu chuyện ngụ ngôn, câu đố vui, câu vè, ca dao, đồng giao,… Và nữa, chúng tự cảm hiểu mà không cần giảng giải tính chất dễ kích động nguyên nhân loại sở thích trêm Tất nhiên có hai loại kích động: kích động tiêu cực kích động tích cực kích động tiêu cực bạo lực, tình dục… chẳng hạn Điều cần can thiệp người lớn Nhưng kích động tích cực lại điều cần phải phát huy Bởi lẽ, nhờ kích động mà chế cảm giác, cảm xúc lẫn trí tuệ trẻ em hoạt động cách mạnh mẽ Tất yếu tố phép thuật, thần tiên, quỷ quái… Nói chung yếu tố hoang đường, kỳ dị, nghịch dị dễ dàng kích động em, khắc sâu em ám ảnh, biểu tượng, thần tượng Hứng thú tiếp nhận văn học dân gian trẻ em thường thiên tác phẩm có cốt truyện rõ ràng, kể lại cách dễ dàng, hấp dẫn, dễ thuộc, ngắn gọn; có tình tình tiết li kì, lơi cuốn, nhân vật khơng có nhập nhòa, pha trộn tính cách Học sinh cảm thụ, tiếp nhận tác phẩm văn học dân gian thể nghiệm cá nhân, chưa biết lý giải cách tường tận, thấu đáo cung bậc, trạng thái tình cảm Sự u thích trẻ tác phẩm văn học dân gian, đa phần sáng tác đề cập đến người, việc tốt 21 đẹp, tích cực, có nhiều tình tiết ly kỳ, hóm hỉnh, hài hước, nhiều yếu tố gây cười nhẹ nhàng, gần gũi với em Bên cạnh đó, số nhược điểm tiếp nhận văn học dân gian em thiếu nhi là: em đánh giá với óc phê phán tác phẩm nhà văn, thường nhận xét nhân vật, nhận xét dễ cực đoan, chiều em khơng hiểu khơng thích nhân vật mâu thuẫn, phức tạp, giàu suy tư Những truyện kết thúc theo lối để bỏ ngỏ khơng trẻ ưa thích em muốn chuyện phải đến kết thúc với phân biệt rạch ròi Từ đặc điểm tâm lý lứa tuổi thiếu nhi tiếp nhận văn học dân gian giành cho lứa tuổi giáo viên cần lưu ý số kinh nghiệm sau trình giảng dạy mình: Cần phải phát huy điểm mạnh, điểm tích cực văn học dân gian hạn chế chi tiết tiêu cực làm ảnh hưởng đến tâm lý trẻ Khi giảng dạy tác phẩm văn học dân gian cho thiếu nhi cần phối hợp với dụng cụ dạy học tiên tiến hay tranh ảnh sinh động học trẻ trở nên hấp dẫn, lôi Cần phải giải nghĩa cho trẻ, để trẻ hiểu trường nghĩa khó hiểu từ thêm phần yêu thích học tác phẩm văn học dân gian Giáo dục trẻ qua học rút từ tác phẩm văn học dân gian đó, đồng thời liên hệ thực tế xã hội ngày với câu chuyện xưa như: Sọ Dừa, Thạch sanh, Tấm Cám,… Giảng dạy theo cấp độ cảm thụ văn học dân gian thiếu nhi để em dễ dàng tiếp cận yêu thích tác phẩm Như thấy đặc điểm tâm lý trẻ thiếu nhi tiếp cận văn học dân gian khác so với độ tuổi khác Vì dạy trẻ cần có cách thức cho phù hợp với đặc điểm tâm sinh lý 22 CHƯƠNG III: VAI TRỊ, TÁC DỤNG CỦA VĂN HỌC DÂN GIAN ĐỐI VỚI THIẾU NHI Vũ Quỳnh nói: “Văn chương có khả khuyến điều thiện, răn điều ác, bỏ giả, theo thật” Còn Macxim Gorki viết Tơi học tập lại tâm sự: “Mỗi sách bậc thang nhỏ mà bước lên, tách khỏi thú để lên tới gần Con Người, tới gần quan niệm sống tốt đẹp thèm khát sống ấy” Và, văn học loại sách, quan niệm M.Gorki, giúp người đọc “tới gần Con Người, tới gần quan niệm sống tốt đẹp nhất” Đúng vậy, văn học gương phảm ánh mặt đời sống từ xưa đến Văn học đạo đức học văn học, hình tượng thẩm mỹ xây dựng nên thứ chất liệu đặc biệt- ngôn ngữ nghệ thuật, lại có khả làm cho người ta tốt hoàn thiện nhân cách, thứ văn học chân Văn học dân gian sản phẩm trái tim khối óc quần chúng lao động, giá trị tinh thần nhân dân góp phần vào việc bồi đắp tri thức tâm hồn cho em thiếu nhi, giúp chúng thêm yêu có ý thức giữ gìn sắc dân tộc Như Bác Hồ nói: " Văn học dân gian ngọc quý" phải nâng niu quý trọng ngọc q Vậy, vai trò, tác dụng văn học dân gian thiếu nhi nào? Tôi làm rõ vấn đề sau đây: 3.1 Văn học dân gian góp phần hình thành nên tình cảm nhân cách tốt đẹp trẻ thiếu nhi Sinh vất vả, ni lớn khơn thành người khó khăn, vất vả nhiều lần Đêm nằm quạt ngủ, đêm ru khỏi khóc, dạy biết đi, biết đứng, biết nói, biết cười Hình ảnh người mẹ ngồi bên nôi hát ru ngủ, người bà vừa quạt, vừa kể câu chuyện cho cháu nghe,… Dường trở thành phần thiếu đời người Và 23 câu hát ru, câu chuyện cổ tích, truyền thuyết hay thần thoại góp phần ni dưỡng tâm hồn Trưa hè bên chiếu võng đưa Mẹ ru ngủ, mẹ ru ngủ trưa nắng vàng Chim trời dễ đếm lông Nuôi nỡ, nuôi nỡ (mà) kể công tháng ngày Từ xa xưa ơng bà ta có cách ni dạy từ chất liệu văn học dân gian Chỉ đơn giản câu hát ru, ca dao, dân ca hay câu chuyện cổ tích nhân dân lấy cảm hứng sáng tác từ điều bình dị sống tình yêu thiên nhiên, đất nước, tình u đơi lứa, … lại mang sức mạnh to lớn việc nuôi dưỡng, giáo dục phẩm chất, nhân cách người Văn học dân gian đề cao giá trị làm người Ngay từ độ tuổi thiếu nhi tiếp xúc nhiều với thể loại văn học dân gian lời hát ru, câu chuyện bà, mẹ kể, cô thầy dạy lớp hay từ câu đố, câu hát vè vui đùa lúc chơi trò chơi,… Trẻ bắt đầu học cách ứng xử, học cách thưa-gửi, giúp đỡ người khác qua câu chuyện, lời hát Điều giúp bé phân biệt thiện-ác, đúng-sai, khuyến khích bé làm nhiều điều tốt, tạo niềm tin cho bé vào sống: kẻ xấu ln bị trừng phạt, người tốt ln giúp đỡ qua câu chuyện như: Thánh Gióng, Thạch Sanh, Tấm Cám, Sọ Dừa,… Và qua yếu tố kì ảo điển hình như: Ông Bụt, Bà Tiên,… tạo cho trẻ có thêm niềm tin vào sống, nhìn thứ xong quanh lăng kính huyền ảo, mơ mộng tích cực Hay dạy trẻ phải nhớ cội nguồn dân tộc, ln nhớ đến người có cơng với đất nước qua câu chuyện: rồng cháu Tiên, Sơn TinhThủy Tinh, hay qua câu ca dao tình cảm gia đình: Ngậm đắng nuốt cay thương thay lòng mẹ Bên ướt mẹ nằm, bên (chứ) lăn Con ăn ngủ mẹ đỡ băn khoăn Khi trở trời gió, mẹ chẳng an tâm chút Mang nặng đẻ đau cưu mang chín tháng 24 Nghĩa mẹ tày trời sơng cạn(?) ni Đói cơm rách áo, ruuotj mẹ héo hon Khi no ấm, lòng mẹ chưa trọn (mà) thảnh thơi Khi người lớn đọc sách trẻ hay giảng dạy cho trẻ tác phẩm văn học dân gian khơng dừng lại dạy cho trẻ mà vừa để trau dồi tình cảm hai bên Những câu ca dao, câu đố vô dễ thuộc, dễ nhớ, hai mẹ đọc, mej giả vờ quên bé nhắc mẹ, điều giúp bé phấn khích, thích thú việc học tập Văn học dân gian tổng kết điều hay đẹp tâm tư tình cảm tốt người dân Việt, lồng ghép tính giáo dục, lễ nghĩa ơng bà ta muốn dạy cho cháu: Từ tình cảm quê hương, đất nước, làng xóm, đồng bào, tổ tiên: Giặc đến nhà, đàn bà phải đánh Chiều chiều đứng ngõ sau, nhớ quê mẹ ruột đau chín chiều Dù ngược xi, nhớ ngày giỗ tổ Mồng mười tháng ba Nhiễu điều phủ lấy giá gương, người nước phải thương Bà xa không láng giềng gần Một giọt máu đào , ao nước lã Lòng hiếu thảo, kính nhớ ơng bà, cha mẹ, tình thân anh em Cá không ăn muối cá ươn, cải cha mẹ trăm đường hư Kính lão, đắc thọ Khơn ngoan đối đáp người ngồi , gà mẹ hoài đá Uống nước nhớ nguồn Đạo đức làm người : Đói cho sạch, rách cho thơm Lá lành đùm rách Đi thưa, trình 25 Tiếng chào cao mâm cỗ Kính thầy làm thầy Học ăn, học nói học gói học mở Lửa thử vàng , gian nan thử sức Ăn trơng nồi, ngồi trơng hướng Biết thưa thốt, khơng biết dựa cột mà nghe Một học trò qn học đạo đức giáo dạy ca dao công cha nghĩa mẹ đứa trẻ khó quên lời mẹ ru, hát, đọc giải thích học Những lời ru tình người mẹ ấn tượng với trẻ để lại dấu ấn tâm hồn trẻ, cách bồi dưỡng đạo đức cho trẻ tự nhiên Đối với trẻ em, ảnh hưởng lớn đạo đức từ mơi trường gia đình Lòng biết ơn với quê hương, xứ sở, biết ơn với người hi sinh cho đất nước, biết ơn thầy cô, ông bà, cha mẹ …phải dạy cho trẻ thông qua đường Văn học, cụ thể văn học dân gian Nhưng giới văn chương phải tạo dựng cách tự nhiên môi trường gia đình với vai trò cha mẹ, mơi trường lớp học với vai trò thầy Cách giáo huấn đạo đức khô khan xưa trẻ lời dạy dỗ chán ngắt, khó hiểu Đối với trẻ em, việc giáo dục nhân cách phải khéo léo, tế nhị Chính điều mà Văn học, đặc biệt văn học dân gian phương tiện giáo dục đem đến cho trẻ hứng thú mà cần phát huy Văn học dân gian niềm tự hào người dân Việt Nam - đơn giản mà sâu sắc, ngắn gọn mà đầy suy ngẫm Những vần thơ theo năm tháng, truyền từ hệ sang hệ khác nuôi dưỡng tâm hồn hệ trẻ thơ 26 3.2 Văn học dân gian thiếu nhi giúp trẻ mở rộng nhận thức-tri thức tầm hiểu biết mình: Văn học dân gian "là tri thức lĩnh vực đời sống tự nhiên, xã hội người" phong phú.Văn học dân gian thể trình độ nhận thức quan điểm tư tưởng nhân dân lao động nên mang tính chất nhân đạo, tiến bộ, khác biệt chí đối lập với quan điểm giai cấp thống trị thời.Tri thức văn học dân gian thuộc đủ lĩnh vực đời sống: tự nhiên, xã hội, người.Tri thức văn học dân gian phần lớn kinh nghiệm lâu đời nhân dân đúc kết từ thực tiễn Tri thức dân gian thường trình bày ngơn ngữ nghệ thuật, hấp dẫn em thiếu nhi đọc, nghe, dễ phổ biến , dễ tiếp thu, có sức sống lâu bền với thời gian.Tri thức dân gian thể quan điểm nhận thức người dân, có khác biệt so với nhận thức giai cấp thống trị thời, đặc biệt vấn đề lịch sử, xã hội.Việt Nam có 54 dân tộc Mỗi dân tộc có kho tàng văn học dân gian riêng vốn tri thức dân tộc ta vô sâu sắc phong phú Văn học dân gian-dòng văn học tồn từ lâu đời mảnh đất Việt Nam thiêng liêng Từ thuở lọt lòng, có mà chưa nghe câu ca dao quen thuộc, câu chuyện cổ tích đầy hấp dẫn, câu hò lao động mà ơng bà, cha mẹ ta nói, kể, hát cho ta nghe chứ? dòng văn học lâu đời ấy, gắn bó với thiếu nhi từ lọt lòng có hiểu đc bên lời văn tiếng hát kinh nghiệm sống làm việc mà ơng cha ta tích cóp ngày để truyền lại cho cháu Những học dạy cho em cách "học ăn, học nói, học gói, học mở", cách lao động, cách sống từ cách nghĩ dạy em phải nghĩ cho đúng, cho phải lẽ; dạy phải sống cho ng tôn trọng, yêu quý; dạy "Cần cù bù thông minh", "Cây không sợ chết đứng", "Chết vinh sống nhục" Khơng vậy, dòng văn học dân gian lời kể lại, lời kêu than cho oan uổng, minh chứng cho nỗi khổ cực, vất vả ông cha ta "Chân lấm tay bùn", "thắt lưng buộc bụng" chân bọn vua quan thời thực dân nửa phong kiến Từ đó, phần giúp hệ thiếu nhi 27 hiểu bối cảnh lịch sử thời xưa xưa Bao câu chuyện, bao câu than, bao lời lên án, Hay qua câu đố, câu hát ca dao, dồng dao giúp em học mà chơi, chơi mà học Các em có thêm nhiều hiểu biết tượng tự nhiên, giới vũ trụ quanh ta: Ví dụ: Câu đố: Hai hàng chìa rõ dài Răng mà khơng phải để nhai kỳ (Con Voi) Đồng Dao: Dâm dâm, da da… Chi vi, chi vút… Dung dăng, dung dẻ… Tại nói văn học dân gian kho tàng tri thức vô phong phú đời sống tự nhiên xã hội Bởi văn học dân gian mang giá trị nhận thức sâu sắc mặt đòi sống, giá trị nhân thức văn học dân gian cung cấp cho em hiểu biết ban đầu vật, tượng thiên nhiên, đời sống xã hội người, gắn với thời kỳ lịch sử vùng, miền khác đất nước Đó kho tri thức vô phong phú giúp mở rộng nhận thức phát triển tư sáng tạo cho em Quả thật, nói văn học dân gian kho tàng tri thức, bách khoa tồn thư chẳng sai chút 3.3 Văn học dân gian nâng cao tính thẩm mỹ cho trẻ: Bản thân tác phẩm văn học dân gian nói chung văn học dân gian dành cho thiếu nhi nói riêng đẹp, hay Vậy nên em tiếp nhận khơng trau dồi cho em khả cảm thụ văn học, đồng cảm cho người khổ, mà qua em cảm nhận đẹp, thi vị của thiên nhiên, người từ tuyệt phẩm dân gian 28 Văn học dân gian đem lại cho trẻ niềm vui trước đẹp sống Lẽ dĩ nhiên, khơng hướng tới đẹp, phạm vi khía cạnh thẩm mỹ khác đời sống người Đó tượng, khía cạnh bi thảm, cao cả, hài hước,… Của đời sống Nắm bắt điều đó, văn học dân gian thiếu nhi khơi dậy bạn đọc nhí cảm xúc xã hội tích cực, thỏa mãn em nhu cầu nếm trải sống Cái đẹp mà văn học dân gian thiếu nhi đem lại khơng phải khác mà đẹp thật đời sống khám phá cách nghệ thuật Không tăng cường quan hệ thẩm mỹ thiếu nhi lĩnh hội đẹp kích thích tiềm sáng tạo trẻ hoạt động thực tiễn nói chung Ví dụ điển hình em thiếu nhi tiếp cận vè, câu hát ca dao, đồng dao câu đố Các em tiếp thu nhanh, ứng dụng vào sống thực tiễn để vui chơi giải trí từ có khơng em sáng tác, tạo nên tác phẩm dân gian lạ, ý nghĩa không với tác phẩm trước Thực tế chứng minh giá trị chân - thiện - mỹ không tồn cô lập mà xuyên thấm vào chỉnh thể hình tượng nghệ thuật Do đó, khơng thể có đẹp trừu tượng, xa lạ với lý trí tình cảm, đạo đức người Văn học dân gian thiếu nhi chạm đến chinh phục trái tim bạn đọc nhỏ tuổi chạm tới vấn đề mà em mong muốn, ao ước 3.4 Văn học dân gian thiếu nhi củng cố bồi dưỡng vốn từ ngữ cho trẻ Ngoài vai trò tác dụng văn học dân gian thiếu nhi giúp em củng cố bồi dưỡng vốn từ ngữ cho thân Đối với trẻ nhỏ, từ sinh giống trang giấy trắng Vì trẻ nằm nơi câu hát ru điều tốt đẹp mà trẻ nhận Những câu hát ru, ca dao, dân ca có vần, có nhịp điệu, du dương, văng vẳng bên tai giúp kích thích trí não, tâm trạng tinh thần trẻ nhỏ Khi ngủ, hay khóc bà, mẹ thường sử dụng cách để dỗ dành chúng khiến chúng ngừng khóc vào giấc ngủ nhanh 29 Bên cạnh đó, từ ngữ, hình ảnh câu thơ, câu chuyện từ từ ngấm dần vào bé giúp bé tăng vốn từ vựng, tiếp cận giới quan cách dễ dàng Khi học trường tiểu học, em tiếp tục tiếp cận văn học dân gian dành cho thiếu nhi không học mà chơi, điều phần củng cố lại vốn từ ngữ bồi dưỡng thêm khơng lượng ngơn từ em 3.5 Văn học dân gian thiếu nhi đem lại giới giải trí cho trẻ: Ngồi vai trò, tác dụng trên, văn học dân gian thiếu nhi có chức giải trí Các tác phẩm văn học lành mạnh, có giá trị nội dung nghệ thuật cao đem lại thư giãn cho em sau học căng thẳng Thực tế cho ta thấy em sử dụng chất liệu văn học dân gian thiếu nhi vào sống Những câu vè, câu hát, câu đố vui, hay câu chuyện ngụ ngơn hóm hỉnh đầy ẩn ý em ứng dụng vào chơi đùa, để trì niềm vui cho em Các vai trò, tác dụng ln găn bó chặt chẽ với nhau, bổ sung cho không tách rời Văn học dân gian loại hình văn học hấp dẫn nội dung độc đáo nghệ thuật Nói đến nội dung nói đến phong phú, đa dạng gần gũi với đời sống trẻ thơ tạo cảm hứng dấu ấn trẻ sau tiếp xúc với tác phẩm Riêng nghệ thuật ngơn từ đặc trưng cho văn học dân gian với từ ngữ đơn giản, dễ hiểu xây dựng nhân vật hư cấu mà hất sức đời thực cô Tấm, chị Hằng Từ giúp em u thích văn học dân gian, hướng em tới CHÂN-THIỆN-MĨ Trong văn học dân tộc, văn học dân gian thể loại đời sớm Nó khơng phận văn chương mà đời sống, quan niệm, kinh nghiệm, tiếng lòng mn điệu dan gian Vì vậy, vai trò tác dụng văn học dân gian thật lớn lao tồn diện khơng văn học nghệ thuật mà với lứa tuổi xã hội, đặc biệt lứa tuổi thiếu nhi 30 CHƯƠNG IV: KẾT LUẬN Văn học dân gian thiếu nhi có giá trị nhiều mặt, vừa chứa đựng tri thức tự nhiên xã hội, vừa mang giá trị nhân văn dân tộc, kho tri thức bách khoa tồn thư có khơng hai dân tộc Việt Nam Văn học dân gian thiếu nhi có tác dụng giáo dục trẻ hiệu quả, nhân tố quan trọng việc hình thành tâm hồn, nhân cách cho trẻ Giáo dục tinh thần nhân đạo, tôn vinh giá trị người, yêu thương người đấu tranh không mệt mỏi để giải người khỏi áp bất công Văn học dân gian thiếu nhi có vai trò tác dụng lớn phát triển trẻ độ tuổi thiếu nhi 31 ... tính tập thể văn học dân gian “ biểu mối quan hệ phụ thuộc văn học dân gian vào môin trường sinh hoạt” Tính tập thể q trình sáng tác tập thể , người khởi xướng, hình thành nên tác phẩm tập thể... thức thơ ca dân gian người lớn người lớn tham gia sáng tác sử dụng, chủ yếu phải phù hợp với giới quan tâm sinh lý trẻ em trẻ trực tiếp lưu truyền, diễn xướng Ví dụ: - Tập tầm vông, công hay múa”... cảm ơn gia đình, bạn bè quan tâm, động viên, khích lệ giúp đỡ tơi q trình học tập, nghiên cứu vừa qua Tác giả tập lớn Trần Thị Oanh MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN LỜI CẢM ƠN .2 PHẦN

Ngày đăng: 09/12/2018, 22:46

w