Tài liệu ôn thi Cơ sở văn hoá Việt Nam

Được mùa lúa thì úa mùa cau, được mùa cau thì đau mùa lúa,...

TR ƯỜ NG ĐH KHOA H C XÃ H I VÀ NHÂN VĂN Ọ Ộ Đ C Ề ƯƠ NG ÔN THI

40 CÂU H I ÔN THI MÔN L CH S VĂN HOÁ VI T NAM Ỏ Ị Ử Ệ

(Th i gian thi: 90 phút, không k th i gian phát đ )ờ ể ờ ề

Đ thi có 2 câu: ề Trong m i câu h i sẽ đ a ra d a trên kho ng 5 câu ôn thi, v y ítỗ ỏ ư ự ả ậ

nh t sẽ có 10 câu h i ôn thi đấ ỏ ượ ồc l ng ghép trong đ thi.ề

- Câu 1 xoay quanh ch đ v văn hoá ủ ề ề

- Câu 2 xoay quanh ch đ v văn hoá t ch c đ i s ng t p th ho c văn hoá ngủ ề ề ổ ứ ờ ố ậ ể ặ ứ

x v i môi trử ớ ường t nhiên câu này có ph n m r ng, đáp án không r p khuôn,ự Ở ầ ở ộ ậ luôn ch m theo nghĩa m r ng, ch m theo ý tấ ở ộ ấ ưởng c a thí sinh L u ý: Vi t th a ý,ủ ư ế ừ

n u đúng không b tr , n u hay đế ị ừ ế ược thêm đi m c ng, n u sai b tr đi m.ể ộ ế ị ừ ể

Cách làm đ thi: ề

- Đ i v i câu 1: Đ cho b t kì yêu c u nào thì cũng ph i nêu đố ớ ề ấ ầ ả ược văn hoá là gì, các

đ c tr ng và ch c năng c a văn hoá Còn l i làm theo yêu c u c a đ ặ ư ứ ủ ạ ầ ủ ề

- Đ i v i câu 2: Làm theo yêu c u c a đ Ph n cu i nh trình bày ý ki n cá nhân vàố ớ ầ ủ ề ầ ố ớ ế liên h v i th c t , b i c nh hi n nay.ệ ớ ự ế ố ả ệ

Tài li u ôn thi: ệ

- 40 Câu h i ôn thi môn l ch s văn hoá Vi t Nam.ỏ ị ử ệ

- Giáo trình môn C s văn hoá Vi t Nam c a tác gi Tr n Văn Thêm ơ ở ệ ủ ả ầ

Câu h i ôn thi: ỏ

1 Văn hoá là gì? (Khái ni m v văn hoá) ệ ề

Là m t h th ng h u c các giá tr v t ch t và tinh th n do con ngộ ệ ố ữ ơ ị ậ ấ ầ ười sáng t o vàạ tích luỹ qua quá trình ho t đ ng th c ti n, trong s tạ ộ ự ễ ự ương tác gi a con ngữ ườ ới v i môi trường t nhiên và xã h i.ự ộ

2 Gi i thích giao l u và ti p bi n văn hoá ả ư ế ế

Giao l u cư ưỡng b c: thông qua ch ý áp đ t s th ng tr c a dân t c này lên dân t cứ ủ ặ ự ố ị ủ ộ ộ khác b ng con đằ ường xâm lược

Giao l u t nguy n là giao l u b ng phư ự ệ ư ằ ương pháp hoà bình trên tinh th n tầ ự nguy n.ệ

3 Trình bày các đ c tr ng và ch c năng c a văn hoá: ặ ư ứ ủ

+ Tính h th ng và ch c năng t ch c xã h i: ệ ố ứ ổ ứ ộ

Văn hoá là m t t ng th hài hoà nh ng giá tr v t ch t và tinh th n do con ngộ ổ ể ữ ị ậ ấ ầ ười sáng t o ra ạ

Văn hoá cung c p nh ng chu n m c giá tr , nh ng ki n th c n đ nh v t nhiên vàấ ữ ẩ ự ị ữ ế ứ ổ ị ề ự

xã h i đ c ng đ ng ng x ộ ể ộ ồ ứ ử

+Tính giá tr và ch c năng đi u ch nh xã h i: ị ứ ề ỉ ộ

Văn hoá bao g m các giá tr v đ i s ng con ngồ ị ề ờ ố ười, là thước đo m c đ nhân b nứ ộ ả

c a xã h i và con ngủ ộ ười

Văn hoá giúp xã h i không ng ng t hoàn thi n và thích ng v i nh ng bi n đ i c aộ ừ ự ệ ứ ớ ữ ế ổ ủ môi trường, giúp đ nh hị ướng các chu n m c, làm đ ng l c cho s phát tri n c a xãẩ ự ộ ự ự ể ủ

h i.ộ

+Tính nhân sinh và ch c năng giao ti p: ứ ế

Tính nhân sinh cho phép phân bi t văn hoá nh là m t hi n tệ ư ộ ệ ượng xã h i do conộ

người sáng t o ra v i các giá tr t nhiên.ạ ớ ị ự

Văn hoá t o ra nh ng đi u ki n và phạ ữ ề ệ ương ti n cho s giao ti p gi a ngệ ự ế ữ ườ ới v i

người Hay nói đúng h n văn hoá tr thành s i dây n i li n gi a con ngơ ở ợ ố ề ữ ườ ới v i con

người N u ngôn ng là hình th c c a giao ti p thì văn hoá là n i dung c a nó.ế ữ ứ ủ ế ộ ủ

+ Tính l ch s và ch c năng giáo d c: ị ử ứ ụ

Văn hoá là s n ph m đả ẩ ược hình thành qua m t quá trình và độ ược tích luỹ qua nhi uề

th h Tính l ch s đế ệ ị ử ược duy trì b ng truy n th ng văn hoá, và t o cho văn hoáằ ề ố ạ

m t b dày, m t chi u sâu Truy n th ng văn hoá độ ề ộ ề ề ố ược th hi n dể ệ ướ ại d ng ngôn

ng , phong t c t p quán, nghi l , lu t pháp và d lu n, ữ ụ ậ ễ ậ ư ậ

Truy n th ng văn hoá t n t i nh giáo d c Do đó, m c tiêu cao c nh t c a vănề ố ồ ạ ờ ụ ụ ả ấ ủ hoá là phát tri n và hoàn thi n con ngể ệ ười, hình thành nhân cách (tr ng ngồ ười),

hướng con người vào đi u hay lẽ ph i, theo nh ng chu n m c mà xã h i quy đ nh.ề ả ữ ẩ ự ộ ị

4 Trình bày m i liên h gi a các khái ni m liên quan: ố ệ ữ ệ

Gi a văn v t, văn hi n và văn hoá đ u có nh ng đi m chung và đi m khác nhauữ ậ ế ề ữ ể ể riêng bi t Đi m chung n i b t đó là c ba đ u có b dày l ch s , có tính dân t c, vàệ ể ổ ậ ả ề ề ị ử ộ

đ u có chung ngu n g c là g n bó nhi u h n v i phề ồ ố ắ ề ơ ớ ương Đông nông nghi p Cònệ

đi m khác nhau c b n là: văn v t thì thiên v giá tr v t ch t, văn hi n thì thiên vể ơ ả ậ ề ị ậ ấ ế ề giá tr tinh th n, còn văn hoá thì l i ch a c v t ch t l n tinh th n Văn minh thìị ầ ạ ứ ả ậ ấ ẫ ầ thiên v giá tr v t ch t - kỹ thu t, nó cho bi t trình đ phát tri n c a văn hoá ề ị ậ ấ ậ ế ộ ể ủ ở

t ng giai đo n, có tính qu c t và nói v ngu n g c thì nó g n bó nhi u h n v iừ ạ ố ế ề ồ ố ắ ề ơ ớ

phương Tây đô th ị

5 C u trúc c a h th ng văn hoá: ấ ủ ệ ố

+ C u trúc 3 thành t : Văn hoá v t ch t hay văn hoá v t th , văn hoá tinh th n hayấ ố ậ ấ ậ ể ầ văn hoá phi v t th , văn hoá xã h i.ậ ể ộ

+ UNESCO phân chia văn hoá thành 2 lĩnh v c:ự

Văn hoá v t th là nh ng di s n văn hoá v t ch t do con ngậ ể ữ ả ậ ấ ườ ại t o ra nh đình,ư chùa, mi u, lăng m , ế ộ

Văn hoá phi v t th là nh ng di s n văn hoá tinh th n do con ngậ ể ữ ả ầ ười sáng t o raạ

nh âm nh c , tôn giáo, ư ạ

+ C u trúc 4 thành t : ấ ố

M i n n văn hoá là tài s n c a m t c ng đ ng ngỗ ề ả ủ ộ ộ ồ ười nh t đ nh Trong quá trình t nấ ị ồ

t i và phát tri n, ch th văn hoá đó đã tích luỹ đạ ể ủ ể ược m t kho tàng kinh nghi m vàộ ệ tri th c phong phú v vũ tr và con ngứ ề ụ ười Đó là văn hoá nh n th c.ậ ứ

Thành t quan tr ng th hai c a văn hoá là văn hoá t ch c c ng đ ng v i hai ố ọ ứ ủ ổ ứ ộ ồ ớ ộ

ph n: T ch c đ i s ng t p th và t ch c đ i s ng cá nhân T ch c đ i s ng t pậ ổ ứ ờ ố ậ ể ổ ứ ờ ố ổ ứ ờ ố ậ

th bao g m nh ng v n đ thu c t m vĩ mô, liên quan đ n cu c s ng c a c c ngể ồ ữ ấ ề ộ ầ ế ộ ố ủ ả ộ

đ ng, trong đó quan tr ng nh t là ba lĩnh v c: qu c gia – nông thôn – đô th Còn vănồ ọ ấ ự ố ị hoá t ch c đ i s ng cá nhân thì liên quan đ n đ i s ng riêng c a m i ngổ ứ ờ ố ế ờ ố ủ ỗ ười như tín ngưỡng, phong t c, giao ti p, ngh thu t, ụ ế ệ ậ

Con ngườ ối s ng trong quan h ch t chẽ v i t nhiên, do đó cách th c ng x v iệ ặ ớ ự ứ ứ ử ớ môi trường t nhiên là thành t quan tr ng th ba c a h th ng văn hoá Trong vi cự ố ọ ứ ủ ệ ố ệ

ng x v i môi tr ng t nhiên có th x y ra hai kh năng: nh ng gì có l i cho

mình thì con ngườ ế ứi h t s c tranh th t n d ng, còn nh ng gì có h i thì ph i ra s củ ậ ụ ữ ạ ả ứ

ng phó Vì v y, con ng i có th t n d ng vi c ăn u ng, còn m c, và đi l i thì

được xem là ng phó: ng phó v i tiên tai (tr thu ), m c và là đ ng phó v i khíứ ứ ớ ị ỷ ặ ở ể ứ ớ

h u và th i ti t, đi l i là ng phó v i kho ng cách, ậ ờ ế ạ ứ ớ ả

Và thành t cu i cùng đó là văn hoá ng x v i môi trố ố ứ ử ớ ường xã h i (các dân t c, qu cộ ộ ố gia khác) V i môi trớ ường xã h i, b ng các quá trình giao l u và ti p bi n văn hoá,ộ ằ ư ế ế

m i dân t c đ u c g ng t n d ng nh ng thành t u c a các dân t c lân c n đ làmỗ ộ ề ố ắ ậ ụ ữ ự ủ ộ ậ ể giàu thêm cho n n văn hoá c a mình, đ ng th i l i ph i lo ng phó v i h trên cácề ủ ồ ờ ạ ả ứ ớ ọ

m t tr n quân s , ngo i giao, ặ ậ ự ạ

6 C u trúc h th ng văn hoá: ấ ệ ố

Văn hoá nh n th c:ậ ứ

Văn hoá t ch c xã h iổ ứ ộ

Văn hoá v t ch tậ ấ

Văn hoá tinh th n.ầ

7 Đ nh v văn hoá Vi t Nam: ị ị ệ

Vi t Nam có nh ng đ c tr ng ch y u c a lo i hình văn hoá g c nông nghi p đi nệ ữ ặ ư ủ ế ủ ạ ố ệ ể hình

Trong cách ng x v i môi trứ ử ớ ường t nhiên, ngh tr ng tr t bu c ngự ề ồ ọ ộ ười dân ph iả

s ng đ nh c đ ch cây c i l n lên, ra hoà, k t qu , đ thu ho ch Do s ng phố ị ư ể ờ ố ớ ế ả ể ạ ố ụ thu c vào các hi n tộ ệ ượng thiên nhiên nên h có ý th c tôn tr ng và ọ ứ ọ ước v ng s ngọ ố hoà h p v i thiên nhiên, “l y tr i”, “ n tr i”, trông tr i , trông đ t, trông mây, trôngợ ớ ạ ờ ơ ờ ờ ấ

m a, trông n ng, trông ngày, trông đêm Chi nên v m t nh n th c thì h đã hìnhư ắ ề ặ ậ ứ ọ thành l i t duy t ng h p Trong quá trình t n t i và phát tri n, h đó đã tích luỹố ư ổ ợ ồ ạ ể ọ

được m t kho tàng kinh nghi m và tri th c phong phú v vũ tr và con ngộ ệ ứ ề ụ ười Được mùa lúa thì úa mùa cau, được mùa cau thì đau mùa lúa,

V m t t ch c c ng đ ng, con ngề ặ ổ ứ ộ ồ ười nông nghi p a s ng theo nguyên t c tr ngệ ư ố ắ ọ tình Cu c s ng thiên nhiên ph thu c vào thiên nhiên, vì v y, ngộ ố ụ ộ ậ ười nông dân ph iả liên k t v i nhau, d a vào nhau mà s ng Hàng xóm s ng c nh nhau ph i t o ra m tế ớ ự ố ố ạ ả ạ ộ

cu c s ng hoà thu n, l y c s tình nghĩa làm đ u, tr ng đ c, tr ng văn, tr ng phộ ố ậ ấ ơ ở ầ ọ ứ ọ ọ ụ

n Cu c s ng linh ho t, luôn ng bi n sao cho thích h p v i t ng hoàn c nh: ữ ộ ố ạ ứ ế ợ ớ ừ ả Ở

b u thì tròn, ng thì dài, ầ ở ố

S ng theo tình c m, con ngố ả ười còn ph i bi t tôn tr ng nhau, c x bình đ ng, dânả ế ọ ư ử ẳ

ch v i nhau, coi tr ng c ng đ ng, t p th Tuy nhiên m t trái c a tính linh ho t làủ ớ ọ ộ ồ ậ ể ặ ủ ạ thói tuỳ ti n bi u hi n t t co giãn gi gi c, n n đi c a sau trong gi i quy t côngệ ể ệ ở ậ ờ ấ ạ ử ả ế

vi c Nh v y, tr ng tình và linh ho t làm cho tính t ch c c a ngệ ư ậ ọ ạ ổ ứ ủ ười nông nghi pệ còn khá kém

Trong l i ng x v i môi trố ứ ử ớ ường xã h i, Vi t Nam luôn có thái đ dung h p trongộ ệ ộ ợ

ti p nh n và m m d o, hi u hoà trong đ i phó.ế ậ ề ẻ ế ố

Th i gian văn hoá đờ ược xác đ nh t lúc m t n n văn hoá đị ừ ộ ề ược hình thành cho đ nế khi l i tàn.ụ

8 Không gian văn hoá:

V trí đ a lý: Vi t Nam n m trung tâm c a Đông Nam Á, là n i h i t , giao thoa c aị ị ệ ằ ở ủ ơ ộ ụ ủ các n n văn hoá, văn minh.ề

Vi t Nam là m t vùng sông nệ ộ ước, nên đ a hình có nhi u sông ngòi, kênh r ch,ị ề ạ

Vi t Nam là x nóng, nên khí h u nhi t đ i nóng m, m a nhi u, ệ ứ ậ ệ ớ ẩ ư ề

 Là nh ng đi u ki n thu n l i cho n n văn hoá nông nghi p lúa nữ ề ệ ậ ợ ể ệ ước phát tri n.ể

9 Có 6 vùng văn hoá Vi t Nam: ệ

S th ng nh t do cùng c i ngu n đã t o ra b n s c chung c a văn hoá Vi t Nam,ự ố ấ ộ ồ ạ ả ắ ủ ệ còn tính đa d ng c a các t c ngạ ủ ộ ườ ại l i làm nên nh ng nét đ c tr ng b n s c riêngữ ặ ư ả ắ

c a t ng vùng văn hoá Vi t Nam khái quát đủ ừ ệ ược chia thành 6 vùng văn hoá:

Vùng văn hoá Tây B c: ắ

Là khu c c có đ a hình núi cao, hi m tr , bao g m h th ng núi non trùng đi p ự ị ể ở ồ ệ ố ệ Ở đây có trên 20 t c ngộ ườ ưi c trú, trong đó các t c Thái, Mộ ường chi m đa s ế ố

Bi u tể ượng cho vùng văn hoá này là văn hoá nông nghi p, h th ng tệ ệ ố ưới tiêu

“Mương – Phai – Lái - L n”, là ngh thu t trang trí tinh t trên chi c khăn piêu Thái,ị ệ ậ ế ế chi c c p váy Mế ạ ường, Tín ngưỡng v t linh: th đ lo i h n và các lo i th n Vănậ ờ ủ ạ ồ ạ ầ hoá ngh thu t: nh c c b h i (khèn, sáo), nh ng đi u múa xoè và nh ng b nệ ậ ạ ụ ộ ơ ữ ệ ữ ả

trường ca mang tính s thi.ử

Vùng văn hoá Vi t B c: ệ ắ là khu v c bao g m h th ng núi non hi m tr bên tự ồ ệ ố ể ở ả

ng n sông H ng.V trí đ a đ u đ t nạ ồ ị ị ầ ấ ước, g n li n v i s nghi p d ng nắ ề ớ ự ệ ự ước và giữ

nước C dân ch y u là ngư ủ ế ười Tày, Nùng v i trang ph c tớ ụ ương đ i gi n d , gam màuố ả ị

ch đ o là màu chàm, v i l h i l ng t ng xu ng đ ng n i ti ng.Ki n trúc đ củ ạ ớ ễ ộ ồ ồ ố ồ ổ ế ế ặ

tr ng là nhà tình trư ường m th c: ti p thu nhi u kĩ thu t ch bi n c a ngẨ ự ế ề ậ ế ế ủ ười Hoa,

người Vi t, ệ

Văn hoá tinh th n thì có s pha tr n gi a tín ngầ ự ộ ữ ưỡng dân gian và các tôn giáo l n.ớ

T ng l p trí th c hình thành s m Sinh ho t văn hoá đ c thù là văn hoá ch (chầ ớ ứ ớ ạ ặ ợ ợ phiên, ch tình, ) Văn h c dân gian: phong phú, đa d ng, đ c bi t là l i ca giaoợ ọ ạ ặ ệ ờ duyên

Vùng văn hoá B c B : ắ ộ

Là tâm đi m c a con để ủ ường giao l u qu c t Đ t đai trù phú, th i ti t b n mùaư ố ế ấ ờ ế ố

tương đ i rõ r t C dân ch y u là ngố ệ ư ủ ế ười Vi t.ệ

+ Đ c đi m văn hoá:ặ ể

B c B là vùng văn hoá – l ch s c , là cái nôi hình thành văn hoá Vi t, b o l u đắ ộ ị ử ổ ệ ả ư ược nhi u giá tr văn hoá truy n th ng M t đ l h i dày đ c, l u gi khá nhi u cácề ị ề ố ậ ộ ễ ộ ặ ư ữ ề sinh ho t văn hoá tính ngạ ưỡng nông nghi p Văn hoá dân gian phát tri n r c rệ ể ự ỡ (truy n Tr ng, hát quan h , hát chèo, múa r i, ) Là n i phát sinh n n văn hoá bácệ ạ ọ ố ơ ề

h c c a ngọ ủ ười Vi t.ệ

Vùng văn hoá Trung B : ộ

Là vùng đ t t đèo Ngang cho t i Bình Thu n Do khí h u kh c nghi t, đ t đai khôấ ừ ớ ậ ậ ắ ệ ấ

c n nên con ngằ ườ ởi đây đ c bi t c n cù, hi u h c H th o ngh đi bi n, b a ănặ ệ ầ ế ọ ọ ạ ề ể ữ

c a con ngủ ườ ơi n i đây cũng giàu ch t bi n, đ m v cay n ng Là n i giao l u tr cấ ể ậ ị ồ ơ ư ự

ti p gi a ngế ữ ười Vi t và ngệ ười Chăm

Vùng văn hoá Tây Nguyên:

N m trên sằ ườn đông c a dãy Trủ ường S n, khép kín, ít giao l u v i bên ngoài đâyơ ư ớ Ở

có trên 20 t c ngộ ườ ưi c trú, thu c hai nhóm ng h Môn – Khmer và Mã Lai – Namộ ữ ệ

Đ o.ả

Ho t đ ng kinh t ch y u là kinh t nạ ộ ế ủ ế ế ương r y Ki n trúc đ c tr ng nhà dài, nhàẫ ế ặ ư

m Trang ph c đ c s c, nh t là trang ph c c a nam gi i.ồ ụ ặ ắ ấ ụ ủ ớ

N i đây l u gi đơ ư ữ ược truy n th ng văn hoá b n đ a đ m nét, g n gũi v i văn hoáề ố ả ị ậ ầ ớ Đông S n (mang tính ch t hoang s , nguyên h p) L h i: nghi th c hi n sinh làơ ấ ơ ợ ễ ộ ứ ế quan tr ng nh t, n i đây g n li n v i nh ng l h i đâm trâu, Văn h c dân gian: n iọ ấ ơ ắ ề ớ ữ ễ ộ ọ ổ

ti ng v i nh ng trế ớ ữ ường ca mang tính s thi Nh c c ph bi n và không th thi uử ạ ụ ổ ế ể ế

đượclà c ng chiêng, đàn t r ng, ồ ơ ư

Vùng văn hoá Nam B ộ

N m trên l u v c sông Đ ng Nai và sông C u Long, v i khí h u có hai mùa: m a –ằ ư ự ồ ử ớ ậ ư khô rõ r t, v i mênh mông sông nệ ớ ước và kênh r ch, do đó b a ăn giàu thu s n Cácạ ữ ỷ ả

c dân Vi t, Chăm, Hoa hoà nh p v i c dân b n đ a Khmer, M , Xtiêng, Ch ro,ư ệ ậ ớ ư ả ị ạ ơ Mnông

Ngoài ra, đây cũng là vùng đ t m i, s m ti p c n và đi đ u trong quá trình giao l uấ ớ ớ ế ậ ầ ư

h i nh p v i văn hoá phộ ậ ớ ương Tây, di n ra r t sôi đ ng Tín ngễ ấ ộ ưỡng tôn giáo, tín

ngưỡng h t s c phong phú và đa d ng Ngh thu t dân gian: v ng c , đ n ca tài t ,ế ứ ạ ệ ậ ọ ổ ờ ử

hò, vè, Tính cách con ngườ ưi a phóng khoáng, hào hi p, tr ng nghĩa khinh tài, ệ ọ

VĂN HOÁ T CH C Đ I S NG T P TH Ổ Ứ Ờ Ố Ậ Ể

Thành t quan tr ng th hai c a văn hoá là văn hoá t ch c c ng đ ng v i hai ố ọ ứ ủ ổ ứ ộ ồ ớ ộ

ph n: T ch c đ i s ng t p th và t ch c đ i s ng cá nhân T ch c đ i s ng t pậ ổ ứ ờ ố ậ ể ổ ứ ờ ố ổ ứ ờ ố ậ

th bao g m nh ng v n đ thu c t m vĩ mô, liên quan đ n cu c s ng c a c c ngể ồ ữ ấ ề ộ ầ ế ộ ố ủ ả ộ

đ ng, trong đó quan tr ng nh t là ba lĩnh v c: qu c gia – nông thôn – đô th ồ ọ ấ ự ố ị

V văn hoá t ch c đ i s ng t p th thì con ngề ổ ứ ờ ố ậ ể ười sáng t o văn hoá v i t cách làạ ớ ư thành viên c a xã h i Con ngủ ộ ười do đó ph i thu c v m t c ng đ ng, m t t ch cả ộ ề ộ ộ ồ ộ ổ ứ

xã h i nh t đ nh.ộ ấ ị

Đó là b c tranh chung c a m i n n văn hoá Đ i v i m t n n văn hoá g c nôngứ ủ ọ ề ố ớ ộ ề ố nghi p đi n hình nh Vi t Nam thì t ch c nông thôn là lĩnh v c quan tr ng nh t.ệ ể ư ệ ổ ứ ự ọ ấ

Nó chi ph i c truy n th ng t ch c qu c gia l n t ch c đô th , c di n m o xã h iố ả ề ố ổ ứ ố ẫ ổ ứ ị ả ệ ạ ộ

l n tính cách con ngẫ ười N m v ng nh ng đ c thù c a t ch c nông thôn t c là n mắ ữ ữ ặ ủ ổ ứ ứ ắ

được chìa khoá văn hoá t ch c đ i s ng c ng đ ng c a ngổ ứ ờ ố ộ ồ ủ ười Vi t Nam Sau làngệ thì đ n nế ướ Ở ệc Vi t Nam truy n th ng, t ch c đô th có v m nh t nh t.ề ố ổ ứ ị ẻ ờ ạ ấ

đây đi vào 3 hình thái chính c a văn hoá t ch c Vi t Nam truy n th ng: T ch c

nông thôn, t ch c qu c gia, t ch c đô th ổ ứ ố ổ ứ ị

10 T ch c nông thôn: ổ ứ

Cu c s ng thiên nhiên ph thu c vào thiên nhiên, vì v y, ngộ ố ụ ộ ậ ười nông dân ph i liênả

k t v i nhau, d a vào nhau mà s ng Cho nên nét đ c tr ng s m t c a làng xã Vi tế ớ ự ố ặ ư ố ộ ủ ệ Nam là tính c ng đ ng Làng xã Vi t Nam độ ồ ệ ượ ổc t ch c r t ch t chẽ, đ ng th i theoứ ấ ặ ồ ờ nhi u nguyên t c khác nhau.ề ắ

+ Theo huy t th ng (gia đình, th t c) ế ố ị ộ

Nh ng ngữ ười cùng quan h huy t th ng g n bó m t thi t v i nhau t o thành đ n vệ ế ố ắ ậ ế ớ ạ ơ ị

c s là gia đình và đ n v c u thành là gia t c S c m nh gia t c th hi n tinhơ ở ơ ị ấ ộ ứ ạ ộ ể ệ ở

th n đùm b c, yêu thầ ọ ương nhau S y cha còn chú, s y m bú dì; Nó lú nh ng chú nóẩ ẩ ẹ ư khôn; M t ngộ ười làm quan, c h đả ọ ược nh , Ngờ ười Vi t có h th ng tôn ti tr cệ ệ ố ự

ti p r t chi li, phân bi t r ch ròi 9 th h , c u t c.ế ấ ệ ạ ế ệ ử ộ

Tuy nhiên tính tôn tri d n đ n m t trái là óc gia trẫ ế ặ ưởng, ngày càng coi tr ng vai tròọ

c a gia đình h t nhân, nuôi dủ ạ ưỡng tính t h u.ư ữ

+ Theo đ a bàn c trú (xóm, làng) ị ư

Nh ng ngữ ườ ối s ng g n nhau có xu hầ ướng liên k t ch t chẽ v i nhau Đ đ i phó v iế ặ ớ ể ố ớ môi trường t nhiên, đáp ng nhu c u đông ngự ứ ầ ườ ủi c a ngh tr ng lúa mang tínhề ồ

th i v , thì ngờ ụ ười dân Vi t Nam không ch c n đ nhi u mà còn ph i làm đ i côngệ ỉ ầ ẻ ề ả ổ cho nhau Chính vì v y mà h g n bó v i nhau đ n m c Bán anh em xa, mua lángậ ọ ắ ớ ế ứ

gi ng g n Nguyên t c này b sung cho nguyên t c M t gi t máu đào h n ao nề ầ ắ ổ ắ ộ ọ ơ ước

lã Ý mu n nói là ngố ười Vi t Nam không th s ng thi u anh em h hàng, nh ngệ ể ố ế ọ ư

đ ng th i cũng không th s ng thi u bà con hàng xóm đồ ờ ể ố ế ược Đây chính là ngu n g cồ ố

c a tính dân ch , b i lẽ mu n giúp đ nhau, mu n có quan h lâu dài v i nhau thìủ ủ ở ố ỡ ố ệ ớ

ph i tôn tr ng, bình đ ng nhau Hình th c dân ch làng m c này kéo theo m t tráiả ọ ẳ ứ ủ ạ ặ

là thói d a d m, l i và cào b ng ự ẫ ỷ ạ ằ

+ Theo ngh nghi p, s thích (ph ề ệ ở ườ ng, h i) ộ

Trong m t làng, ph n l n ngộ ầ ớ ười dân đ u làm nông nghi p, tuy nhiên v n có m t vàiề ệ ẫ ộ

người sinh s ng b ng ngh khác T t c đ u liên k t ch t chẽ v i nhau, khi n choố ằ ề ấ ả ề ế ặ ớ ế nông thôn Vi t Nam có thêm m t nguyên t c t ch c th ba là t ch c theo nghệ ộ ắ ổ ứ ứ ổ ứ ề nghi p, t o thành đ n v g i là phệ ạ ơ ị ọ ường Có r t nhi u phấ ề ường nh là phư ường g mố làm sành s , phứ ường chài làm ngh đánh cá, phề ường v i làm ngh d t v i, ả ề ệ ả

Bên c nh phạ ường đ liên k t nh ng ngể ế ữ ười cùng ngh , nông thôn Vi t Nam còn cóề ở ệ

h i là t ch c nh m liên k t nh ng ngộ ổ ứ ằ ế ữ ười cùng s thích, thú vui, nh là: H i t vănở ư ộ ư liên k t các quan văn cùng làng, h i võ ph liên k t nh ng ngế ộ ả ế ữ ười theo ngh võ, h iề ộ

bô lão liên k t các c ông, Đ c tr ng c a phế ụ ặ ư ủ ường h i là tính dân ch ộ ủ

+ Theo truy n th ng tr ng nam (giáp) ề ố ọ

là hình th c t ch c xu t hi n mu n sau này, có đ n v g i là giáp Đ ng đ u giáp làứ ổ ứ ấ ệ ộ ơ ị ọ ứ ầ ông cai giáp, giúp vi c cho ông cai giáp là các ông l nh Đ c đi m c a giáp là ch cóệ ề ặ ể ủ ỉ đàn ông tham gia, mang tính ch t cha truy n con n i Trong n i b giáp phân bi t baấ ề ố ộ ộ ệ

l p tu i ch y u: ti u, đinh và lão.ớ ổ ủ ế ấ

các dân t c mi n núi, t x a cho đ n nay già làng, h i đ ng già làng n m m i

quy n hành Truy n th ng kính lão đ c th v n đề ề ố ắ ọ ẫ ược duy trì Giáp v a mang tínhừ tôn ti, là m t môi trộ ường ti n thân b ng tu i tác S ng lâu lên lão làng M c khácế ằ ổ ố ặ giáp l i v a mang tính dân ch , t t c m i thành viên trong cùng m t l p đ u đạ ừ ủ ấ ả ọ ộ ớ ề ược bình đ ng nh nhau.ẳ ư

+ Theo đ n v hành chính (thôn, xã) ơ ị

V m t hành chính, làng đề ặ ược g i là xã, xóm đọ ược g i là thôn, nông thôn Nam Bọ ộ còn có p Trong xã, s phân bi t rõ r t nh t là phân bi t dân chính c và dân ngấ ự ệ ệ ấ ệ ư ụ

c Dân chính c là dân g c làng y, dân ng c là dân t n i khác đ n trú ng Sư ư ố ở ấ ụ ư ừ ơ ế ụ ự phân bi t này h t s c g t gao: dân chính c có đ m i quy n l i, còn dân ng c thìệ ế ứ ắ ư ủ ọ ề ợ ụ ư luôn b khinh r Đây chính là phị ẻ ương ti n duy trì s n đ nh c a làng xã Nó nh mệ ự ổ ị ủ ằ

h n ch vi c ngạ ế ệ ười nông dân b làng đi ra ngoài, cũng nh h n ch không choỏ ư ạ ế

người ngoài vào s ng trong làng B máy hành chính c a các làng xã Vi t Nam cố ộ ủ ệ ổ truy n r t g n nh Đó nh là m t s n ph m l ch s c a quá trình phát tri n dânề ấ ọ ẹ ư ộ ả ẩ ị ử ủ ể

t c.ộ

Cũng có th xét theo các nguyên lý: Cùng ch , cùng l i ích, cùng huy t th ng.ể ỗ ợ ế ố

Nguyên t c t ch c trên d n đ n tính c k t c ng đ ng cao gi a các thành viên Cắ ổ ứ ẫ ế ố ế ộ ồ ữ ố

k t c ng đ ng cao d n đ n tình tr ng khép kín, t tr gi a các c ng đ ng Tính c ngế ộ ồ ẫ ế ạ ự ị ữ ộ ồ ộ

đ ng và tính t tr là hai đ c tr ng n i b t c a t ch c nông thôn Vi t Nam truy nồ ự ị ặ ư ổ ậ ủ ổ ứ ệ ề

th ng, chúng t n t i song song nh hai m t c a m t v n đ ố ồ ạ ư ặ ủ ộ ấ ề

Đ c đi m môi trặ ể ường s ng quy đ nh đ c tính t duy, t đó quy đ nh tính cách c aố ị ặ ư ừ ị ủ dân t c Tính ch t nộ ấ ước đôi chính là đ c đi m v tính cách c a ngặ ể ề ủ ười Vi t Nam T tệ ấ

c nh ng cái t t, cái x u c đi thành t ng c p và đ u t n t i ngả ữ ố ấ ứ ừ ặ ề ồ ạ ở ười Vi t Nam, b iệ ở

lẽ t t c đ u b t ngu n t hai đ c tr ng g c trái ngấ ả ề ắ ồ ừ ặ ư ố ược nhau đó là tính c ng đ ngộ ồ

và tính t tr Tuỳ lúc, tuỳ n i mà m t t t hay m t x u sẽ đự ị ơ ặ ố ặ ấ ược phát huy: Khi đ ngứ

trước nh ng khó khăn l n, nh ng nguy c đe do m ng s ng còn c a c c ng đ ngữ ớ ữ ơ ạ ạ ố ủ ả ộ ồ thì cái n i lên sẽ là tinh th n đoàn k t và tính t p th , nh ng khi nguy c y qua điổ ầ ế ậ ể ư ơ ấ

r i thì thói t h u và óc bè phái đ a phồ ư ữ ị ương có th l i n i lên.ể ạ ổ

Tính c ng đ ng và tính t tr : ộ ồ ự ị

C k t c ng đ ng cao d n đ n tình tr ng khép kín, t tr gi a các c ng đ ng Tínhố ế ộ ồ ẫ ế ạ ự ị ữ ộ ồ

c ng đ ng và tính t tr là hai đ c tr ng n i b t c a t ch c nông thôn Vi t Namộ ồ ự ị ặ ư ổ ậ ủ ổ ứ ệ truy n th ng, chúng t n t i song song nh hai m t c a m t v n đ ề ố ồ ạ ư ặ ủ ộ ấ ề

Vi c t ch c nông thôn đ ng th i theo nhi u nguyên t c khác nhau t o nên tínhệ ổ ứ ồ ờ ề ắ ạ

c ng đ ng làng xã Tính c ng đ ng là s liên k t các thành viên trong làng l i v iộ ồ ộ ồ ự ế ạ ớ nhau

Bi u tể ượng làng, bi u tể ượng truy n th ng c a tính c ng đ ng là c ng làng, cây đa,ề ố ủ ộ ồ ổ đình làng, gi ng làng, luỹ tre.ế

Làng nào cũng có m t cái đình, đó là bi u tộ ể ượng t p trung nh t c a làng v m iậ ấ ủ ề ọ

phương di n Nói đ n làng là nghĩ đ n cái đình v i t t c nh ng tình c m g n bóệ ế ế ớ ấ ả ữ ả ắ thân thương nh t Trấ ước h t, nó là m t trung tâm hành chánh, n i di n ra m i vi cế ộ ơ ễ ọ ệ quan tr ng, n i h i h p, n i xét x ph m nhân, Th hai, đình làng là m t trungọ ơ ộ ọ ơ ử ạ ứ ộ tâm văn hoá, n i t ch c các l h i, Ngoài ra đình còn là m t trung tâm v m t tônơ ổ ứ ễ ộ ộ ề ặ giáo Cu i cùng đình còn là m t trung tâm v m t tình c m Qua đình ng nón trôngố ộ ề ặ ả ả đình, đình bao nhiêu ngói thương mình b y nhiêu.ấ

Đình t ch là n i t p trung c a t t c m i ngừ ỗ ơ ậ ủ ấ ả ọ ườ ầi d n d n ch còn là n i lui t i c aầ ỉ ơ ớ ủ đàn ông, còn gi ng làng (b n nế ế ước) thì l i là n i ch n xôm t l i c a ch em ph n ạ ơ ố ụ ạ ủ ị ụ ữ