Phong tục cưới hỏi Trung Quốc

PHONG TỤC CƯỚI HỎI TRUYỀN THỐNG CỦA TRUNG QUỐC 1.Giới thiệu chung Theo quan niệm của người Trung Quốc, hoàng hôn là giờ lành nên lễ cưới thường được tổ chức vào thời gian này và được gọi

PHONG TỤC CƯỚI HỎI TRUYỀN THỐNG

CỦA TRUNG QUỐC 1.Giới thiệu chung

Theo quan niệm của người Trung Quốc, hoàng hôn là giờ lành nên lễ cưới thường được tổ chức vào thời gian này và được gọi là “ Hôn lễ” Đồng thời trong ngũ lễ thì hôn lễ là sự kiện quan trọng thứ hai của đời người, sau lễ đội mũ của con trai và lễ cài trâm của con gái Đây là đất nước có bề dày lịch sử, vì vậy

do chịu sự ảnh hưởng lâu đời của chế độ phong kiến cùng tư tưởng Khổng giáo nên hôn lễ truyền thống được ràng buộc bởi nhiều nghi thức Đặc biệt người Hoa rất trọng lễ nghĩa, vì vậy mỗi cuộc hôn nhân đều phải “môn đăng hộ đối”

và thực hiện đủ “Tam thư lục lễ”

2 Lịch sử hình thành

Cưới hỏi là một lễ lớn của đời người ở Trung Quốc nói chung và các nước trên thế giới nói riêng, sôi động, náo nhiệt và là việc vui đối với mỗi cá nhân, gia đình Đi cùng với đó là các nghi lễ, tập tục và quan niệm dân gian không thể thiếu trong hôn lễ Phong tục cưới hỏi đã có từ lâu đời, nhưng để xác định sự hình thành của lễ cưới truyền thống với “tam thư lục lễ” thì có học giả cho rằng, lục lễ bắt đầu từ thời nhà Chu, cụ thể là thời Chu Văn Vương đã có lục lễ, tuy nhiên cũng có những người không làm theo lục lễ

3 Quy trình của hôn lễ

3.1 Tam thư lục lễ

Hôn lễ truyền thống của Trung Quốc gồm “Tam thư lục lễ”

-Lục lễ là sáu lễ khi tiến hành hôn lễ gồm:

 Một là nạp thái, là nhà trai hướng nhà gái cầu hôn, cùng cấp với "coi mắt, làm mai" ngày nay

 Hai là vấn danh, là nhà trai nhờ bà mối hỏi tên tuổi, ngày sinh của cô gái, sau đó đến tông miếu bói toán cát hung, kết quả là “cát” thì mới tiến hành bước tiếp theo, “hung” thì dừng ở đây

 Ba là nạp cát, còn gọi là “qua văn định”, là sau khi bói toán được đến điềm lành thì định ra hôn ước

 Bốn là nạp chinh, còn gọi là “nạp tệ” hay “qua đại lễ”, nhà trai phái người đưa sính lễ đến nhà gái Nhà gái nhận sính lễ, xưng là “hứa anh”

 Năm là thỉnh kỳ, còn gọi “chọn ngày”, tức là thỉnh nhà gái xác định ngày kết hôn

 Sáu là thân nghênh, ngày hôn lễ, nhà trai tự mình đi nhà gái nghênh đón, sau đó nhà trai về trước, ở ngoài cửa chờ đón Nếu chưa thân nghênh mà người trai chết, cô gái có thể lấy người khác Nhưng nếu lỡ thân nghênh rồi mà người trai mới chết, dù chưa bái đường, theo quy định của tục lệ,

cô dâu chỉ có thể nhận mệnh ở góa suốt đời

-Tam thư là ba lá thư nhà trai giao cho nhà gái gồm:

 Sính thư là thư dùng khi đính hôn Được nhà trai trao cho nhà gái trong lễ nạp cát

 Lễ thư là thư dùng khi "Nạp chinh" (qua đại lễ), lễ thư sẽ kỹ càng tỉ mỉ liệt kê chủng loại cùng số lượng của lễ vật

 Nghênh thân thư, tên như ý nghĩa, đó chính là thư dùng khi nghênh thú tân nương trong lễ thân nghênh

3.2 Chuẩn bị trước hôn lễ

Trước khi thân nghênh, theo phong tục truyền thống của người Trung Quốc phải tiến hành các bước đổi canh phổ, an giường và hiến tế:

- An giường: Sau khi tuyển được ngày tốt, trước khi cưới mấy ngày, nhờ một người đàn ông được cho là “may mắn cả đời” đem giường tân hôn chuyển qua

vị trí thích hợp Vị trí phải dựa theo bát tự và thần vị của hai bên nam nữ mà quyết định, mà vị trí giường cũng không thể cùng bàn tủ, những vật có góc nhọn đối nhau Rồi sau đó, lại nhờ một người phụ nữ có “con cháu mãn đường” phụ trách trải giường chiếu, mang lên các loại quả mừng An giường xong, cấm để chính mình hoặc người trưởng thành nào khác ngồi, nằm lên đó, nhưng có thể làm trẻ sơ sinh ở trên giường chơi đùa, ngụ ý sinh con phát tài

- Hiến tế: Thông thường là hoạt động tế tổ hoặc tế thần Ngày nay ở Chu Sơn, Chiết Giang có cử hành hiến tế truyền thống ở đêm trước hôn lễ, xưng là “tương hỉ”

- Đổi canh phổ, tức là nhà trai cùng nhà gái trao đổi gia phả với nhau, làm bằng chứng đính hôn Bà mối cầu hôn xong, nếu như sinh thần bát tự của hai bên nam nữ không có xung khắc, hai bên sẽ đổi canh phổ

3.3 Thời gian tiến hành hôn lễ

Thời gian kết hôn nên tránh 3 tháng sau: Tháng 6, tháng 3 và tháng 7 Theo phong tục truyền thống của người Trung Quốc, tháng 6 âm tức là giữa năm, kết hôn vào tháng này thì người vợ theo quan niệm này cũng chỉ có nửa cuộc đời, hôn nhân sau này dễ bị chia cắt Nếu trong nhà đột nhiên có người qua đời, trong năm đó không thích hợp để tổ chức hỷ hoặc đi đăng ký kết hôn Ngoài ra tháng 3 và tháng 7 âm lịch đều là những tháng ma quỷ nhiều, ám ảnh theo quan niệm của người dân Đối với bậc bề trên, những tháng này nên tránh tổ chức tiệc hỷ

3.4 Sính lễ

Lễ vật mà nhà trai đem đến nhà gái gồm: rượu trà, hai đôi đèn cầy đỏ ( có hình Long Phụng), đầu heo, đùi heo cùng bánh trái và cùng một số nữ trang và tiền cho cô dâu tương lai Nhưng một điều quan trọng cần lưu ý là tất cả các mâm lễ vật đều là số chẵn mới tốt, thường là số 6, 8, 10 số lượng mâm càng nhiều càng cho thấy sự khá giả của nhà trai Phần lễ vật được nhà trai sắp xếp chu đáo, cẩn thận, tất cả dều được phủ tấm vải có thêu chữ “ Song Hỷ” ở trên

3.5 Các nghi lễ trong ngày thân nghênh

Thân nghênh là lễ quan trọng nhất trong lục lễ Ngày ước định đã đến, trước khi tới giờ làm lễ trưởng bối nhà trai sẽ cùng đi với tân lang, dẫn theo người trong tộc hướng thần minh, tổ tiên dâng hương tế bái, khẩn cầu quá trình nghênh thú

có thể hết thảy thuận lợi Canh giờ đã đến, đội ngũ nghênh thú xuất phát, trước khi xuất phát đốt pháo trúc lần đầu tiên, ngụ ý dọa lui ác quỷ tà thần muốn cướp tân nhân

Khi xuất môn, cô dâu thường là mặc áo đỏ để tỏ ra sự vui mừng, may mắn và được hỉ nương cõng, vì người Trung Quốc cho rằng việc hai chân tân nương chạm đất sẽ mang đến ác vận Ngoài ra, hỉ nương cũng phải dùng dù che để tránh tiên nữ trên trời đố kỵ, tỏ ý khai chi tán diệp Khi cô dâu bước ra cửa, vừa

đi vừa khóc, tỏ ý lưu luyến không rời Lúc cô dâu bước ra cổng cũng không được quay đầu lại nhìn, mà phải đi thẳng Còn ba mẹ cô dâu sẽ đứng ở cổng nhà nhìn theo và sẽ không đi theo qua nhà chồng Ở một số nơi thì hỉ nương sẽ đưa cho mẹ cô dâu một chậu nước, mẹ cô gái sau khi xác nhận nữ nhi đã lên kiệu hoa thì tát nước ra ngoài, tượng trưng cho “con gái gả chồng như bát nước đổ

đi, không thể thu hồi” Trên đường tới nhà trai, lắc kiệu hoa là một phần hoan náo không thể thiếu Các phu kiệu cùng nhau lắc kiệu qua trái qua phải , cô dâu cũng bị lắc qua trái qua phải không yên Thậm chí, tân lang còn phải cúi mình hành lễ xin các phu kiệu “nương tay” Và khi ấy mọi người sẽ được dịp cười vui thỏa thích Thực ra điều này chính là để làm tăng thêm không khí vui tươi náo nhiệt cho lễ thành hôn

Cô dâu đến nhà chồng (quá môn), thì bắt đầu nghi thức hôn lễ Ở một số nơi, cô dâu phải bước qua chậu lửa trong sân, để đốt hết những điều xúi quẩy, hoặc đạp

bể mái ngói, ngụ ý mong rằng cuộc sống sau này được đầm ấm, hạnh phúc Sau

đó cô dâu và chú rể sẽ tiến hành nghi thức bái đường thành thân Thứ nhất là Nhất bái thiên địa (lạy tạ trời đất), thứ hai là Nhị bái cao đường ( lậy tạ cha mẹ), thứ ba là Phu thê giao bái (vợ chồng lạy tạ nhau) Sau đó uống chén rượu trao nhau Trong căn nhà mới, cô dâu và chú rể còn cắt tóc của nhau, rồi để lẫn với

nhau cất đi để làm vật tín trong quan hệ vợ chồng Người dân quan niệm rằng, nam nữ chỉ sau khi bái thiên địa mới chính thức nên duyên vợ chồng Bởi thế mà lễ bái đường mới mang ý nghĩa quan trọng như vậy Dân gian còn có tập tục hết sức thú vị, nếu vào đúng ngày đại lễ tân lang không xuất hiện vì một lý

do nào đó, thì để chị em gái của tân lang mang một con gà trống tới, thay tân lang làm lễ

Tiệc cưới đã đưa bầu không khí hôn lễ lên đến đỉnh cao, và còn gọi là “tiệc hỷ”

Vì vậy mọi người gọi đi ăn tiệc cưới là đi “uống rượu hỷ” Khi ăn tiệc, chú rể và người nam trong nhà phải địch thân rót rượu gắp thức ăn cho khánh, cảm ơn khách đã đến dự lễ cưới của mình Sau khi kính rượu một vòng, chú rể mới có thể được phép vào phòng với cô dâu

Phòng của cô dâu chú rể còn gọi là “ phòng hỷ”, nháo động phòng là họat động cuối cùng của hôn lễ, những người tham gia thường là các thanh niêm nam nữ chưa thành lập gia đình Mọi người nghĩ đủ mọi cách để cho vui, hoặc trêu đùa

cô dâu chú rể, hoặc buộc cô dâu, chủ rể biểu diễn tiết mục, với mục đích là để tăng thêm bầ không khí vui nhộn của hôn lễ, khiến cô dâu, chú rể một đời không thể quên được Trước khi động phòng, cô dâu và chú rể cùng uống rượu giao bôi và sau đó hai người cùng ăn chung 1 chén chè, quan niệm là được như

ý muốn Chè có màu đỏ, vị ngọt, mặn cay hàm ý cùng chia ngọt sẻ ngọt bùi, son sắt thuỷ chung

3.6 Hậu hôn lễ

Sau khi tiến hành xong hôn lễ , buổi sáng ngày sau lễ thành hôn, tân nhân sẽ hướng cha mẹ chồng dâng chà quỳ lạy, cha mẹ chồng sẽ nói lời chúc phú và dạy bảo

Ngoài ra thì ba ngày sau, chú rể phải đưa cô dâu về nhà mẹ đẻ mang theo heo quay, quà tặng về nhà mẹ đẻ tế tổ Đây là tập tục “lại mặt” và trong ngày hôm

đó cô dâu phải về nhà chồng Nếu bắt buộc ở lại nhà mẹ đẻ thì hai vợ chồng phải ngủ riêng để tránh nhưng điều không hay cho nhà mẹ đẻ

4 Những điều kiêng kỵ trong đám cưới

4.1 Chú rể không nên ngủ một mình trên giường sắp cưới

Chăn, gối và giường mới thường được trải sạch sẽ trước đêm tân hôn và nên tránh để chú rể ngủ một mình trên giường mới nếu không sẽ ảnh hưởng đến hôn nhân sau này Người Trung Quốc quan niệm, nếu để chú rể ngủ một mình trên giường sắp cưới thì sẽ ảnh hưởng đến cuộc hôn nhân sau này, cuộc sống dễ đơn độc Nếu như chú rể không có chỗ khác để nghỉ ngơi thì nên tìm một cậu thanh niên để ngủ cùng

4.2 Kiêng ăn bánh hỷ

Bánh hỷ là loại bánh tượng trưng cho niềm vui vì thế loại bánh này theo phong tục của người Trung Quốc chỉ nên đem đi phân phát cho mọi người Trong đại

lễ, cô dâu không được ăn bánh hỷ vì người Trung Quốc cho rằng nó đồng nghĩa với việc tiêu tán mất niềm vui

4.3 Kiêng nói “tạm biệt”

Khi hôn lễ kết thúc, bạn bè và người thân đều ra về, cô dâu và chú rể không nên nói “tạm biệt”, vì hai từ này có nghĩa là biệt ly, không tốt đối với đôi vợ chồng mới cưới Vì vậy khi tiễn khách ra về, cô dâu và chú rể nên gậy đầu hoặc vẫy tay tỏ ý chào tạm biệt

4.4 Phụ nữ mang thai không nên đưa dâu

Khi cô dâu chuẩn bị về nhà chồng, phụ nữ có thai không nên đưa dâu Theo quan niệm xa xưa của người Trung Quốc, họ cho rằng phụ nữ mang thai là tượng trưng cho máu, vì thế khi tham gia đưa tiễn cô dâu về nhà chồng sẽ là điểm gở tới gần

4.5 Sau khi kết hôn 3 ngày không nên ở lại nhà mẹ đẻ

Ba ngày sau khi kết hôn, chú rể sẽ cùng cô dâu về nhà mẹ đẻ, đây được gọi là lễ lại mặt Cặp vợ chồng mới cưới không được ở lại qua đêm vì dễ làm nhà vợ gặp xui xẻo Nếu bắt buộc ở lại thì vợ chồng không được ngủ chung giường

5 Các quan niệm trong hôn lễ truyền thống

Hôn lễ truyền thống của người Trung Quốc thường bị ràng buộc bởi nhiều nghi thức, lễ nghĩa và đi cùng với đó sẽ là những quan niệm được lưu truyền phổ biến trong quá trình tiến hành hôn lễ

5.1 Môn đăng hộ đối/môn đương hộ đối

“Môn đăng hộ đối” đọc đúng theo tiếng Hán phải là “môn đương hộ đối” Câu này hiểu theo nghĩa rộng là muốn đám cưới thì vợ chồng về mặt cơ bản phải có cùng xuất thân và gia cảnh thì mới được lâu bền Người không có cùng đẳng cấp dễ có quan điểm bất đồng, gây xung đột, khiến cho đời sống hôn nhân gặp trục trặc Vì vậy, các gia đình khá giả ngày xưa khi dựng vợ gả chồng cho con cái đều muốn tìm một gia đình tương xứng để có một cuộc hôn nhân suôn sẻ Nhà trai mong muốn kiếm được nàng dâu mà gia đình giàu có để nở mặt nở mày, để tương trợ trong việc kinh doanh Nhà gái thì cũng mong kiếm được một tấm chồng cho con mình sao cho xứng đáng, để gởi tấm thân đài các, cho con

có chỗ nương thân suốt đời Đặc biệt, nếu chàng rể có địa vị xã hội thì càng tốt Những gia đình khó khăn thì dường như không có tư tưởng này

5.2 Cha mẹ đặt đâu con ngồi đó

Hầu như các cặp vợ chồng xưa kia cưới hỏi đều do cha mẹ sắp đặt, chỉ biết mặt nhau lần đầu trong đêm tân hôn Đặc biệt là người con gái thì thường không có

cơ hội để lựa chọn phu quân_nửa kia của cuộc đời mình Vì trước ngày cưới, cô dâu và chú rể không được gặp nhau để tránh điềm xui, nên phải đến khi động phòng, mở khăn trùm đầu thì cô dâu và chú rể mới biết được người vợ và người chồng của mình là ai

5.3 Con gái trước hôn nhân phải giữ gìn được trinh tiết

Trong xã hội Trung Hoa xưa, trinh tiết được coi là thứ quan trọng nhất và thể hiện đức hạnh của người phụ nữ Theo tục lệ cổ Trung Quốc, nếu trong lễ lại mặt, có cái thủ lợn cắt lỗ tai tức là ngầm báo với nhà gái rằng nhà trai trả lại, vì con gái ông bà đã mất trinh Trong đêm tân hôn có lót giấy bản, gọi là giấy thám trinh, để xem người con gái còn trinh tiết hay không Nếu còn trinh thì trên giấy bản sẽ có mấy giọt máu

5.4 Đa thê, đa thiếp

Theo quan niệm của người Trung Hoa, chế độ “đa thê, đa thiếp” cho phép đàn ông được phép lấy nhiều vợ mà không phải vì vợ chính không sinh con hay chỉ sinh con gái Khi nạp thiếp (còn gọi là lấy vợ lẽ, vợ hai,…) thì không cần phải

tổ chữ hôn lễ cầu kì, mà chỉ cần đơn giản vì họ cho rằng người thiếp không phải

là một phần tử quan trọng trong gia đình, nên đôi khi người chồng hay vợ chính muốn đuổi lúc nào cũng được Thường người vợ lẽ dễ bị coi thường và không

có tiếng nói trong gia đình

6 Ý nghĩa biểu tượng

6.1 Chữ Song Hỷ

- Chữ “Song Hỷ” (囍) được dùng trong hôn lễ thực chất được ghép lại bởi 2 chữ

“Hỷ” (囍 ) “Song” nghĩa là hai cái, một đôi còn “Hỷ” có nghĩa là mừng vui

“Song hỷ” là hai điều vui mừng đến một lượt Trong cưới xin “Song hỷ” có nghĩa là hai việc vui mừng song song với nhau, nhà trai cưới được vợ cho con trai, nhà gái gả được chồng cho con gái Chữ “ Song Hỷ” cắt dán bằng màu đỏ xuất hiện trong mọi thứ của những ngày cưới từ thiệp mời, mâm quả, lễ vật, được tro dán nhiều nơi trong nhà cũng như trong phòng tân hôn

- Từ ngàn năm trước, việc dán chữ “Hỷ” trong đám cưới đã trở thành phong tục không thể thiếu để thể hiện niềm vui, sự chúc phúc với đôi vợ chồng son

6.2 Tông màu đỏ chủ đạo

- Đối với người Trung Quốc màu đỏ là sự tượng trưng cho sự may mắn, niềm vui, hạnh phúc và thịnh vượng nên trong tổ chức lễ cưới hỏi màu đỏ được sử dụng rất phổ biến, đây được xem là màu sắc chủ đạo Màu đỏ được dùng để trang trí nhà cửa, trang phục cô dâu, chú rể, trang trí kiệu hoa, trang trí các lễ vật… Bên cạnh đó, màu đỏ trong lễ cưới của người Trung Quốc còn là màu của tình yêu nồng cháy, khát khao cháy bỏng được đến được yêu thương và cùng nhau xây dựng hạnh phúc gia đình

6.3 Trang phục cưới

- Trang phục cưới truyền thống của người Trung Quốc còn được gọi là Áo khỏa Chiếc áo này được cắt giảm ôm sát thân, tôn thờ đường cong tự nhiên vốn có của cơ thể, thể hiện thân hình uyển chuyển và vòng eo thon nhỏ Đặc biệt lại có cách thể hiện phù hợp và cách biểu đạt tế nhị, nhã nhặn của người phụ nữ về vẻ đẹp hình thể

- Váy cưới truyền thống ở miền Bắc Trung Quốc là chiếc xường xám thêu hình rồng phượng bằng chỉ màu vàng và bạc Cô dâu ở miền Nam Trung Quốc thường mặc bộ đồ cưới tách áo và váy riêng nhưng cũng thêu các hoạ tiết rồng, phượng tượng trưng cho sự hài hòa giữa âm và dương Trang phục cưới của cô dâu còn có cả một tấm khăn màu đỏ trùm lên mũ niệm trong suốt lễ cưới Bộ quần áo cưới của nam thường may bằng lụa đen có thêu hình rồng màu đỏ, hoặc

có màu đỏ giống cô dâu, thêu họa tiết rồng bằng chỉ vàng

- Lễ phục, áo cưới, giày trong ngày cưới đều phải là đồ mới, hơn nữa lễ phục nên tránh có túi, vì túi có nghĩa là sẽ đem nhiều tài vận của nhà gái đi

6.4 Cặp gà

Theo phong tục của người Trung Quốc, trong ngày cưới thì người ta thường mua một cặp gà trống, mái thật già với mong ước đôi tân lang và tân giai nhân

sẽ sống với nhau đến đầu bạc răng long

6.5 Quà chúc phúc

- Chiếc lược: Mang ý nghĩa ràng buộc, biểu tượng là tóc được kết lại và thắt một cái nút vào thời xưa Món quà này gắn với câu chúc “Bạch đầu giai lão”, có nghĩa là sống với nhau đến bạc đầu

- Cây thước: Đây là biểu tượng cho hạnh phúc đôi lứa, thể hiện mong ước một thước đo đầy con cái, hôn nhân hạnh phúc và cuộc sống thành đạt

- Giày thêu: Trong tiếng Trung, từ “giày” và từ “cùng với” phát âm giống nhau

Vì vậy tặng giày nghĩa là sống cùng nhau, tận hưởng hạnh phúc lứa đôi mĩ mãn

- Gậy như ý: Mang ý nghĩa là mong mọi ước muốn đầu được thực hiện hay là như ý

- Chiếc gương: Đại diện cho sự hoàn hảo, đầy đủ, hàm chứa vẻ đẹp của cô dâu Tượng trưng cho sự mong muốn rằng cuộc hôn nhân và dung mạo của cô dau mãi mãi tươi trẻ và sinh đẹp

- Xô hạt: Đây được coi là vật dụng dùng để đo lường các loại ngũ cốc Món quà nay tượng trưng cho sự giàu có và sung mãn của chú rể, đồng thời chúc cho cô dâu được hưởng những ngày thảnh thơi, sung túc

- Cây kéo: Cây kéo có ý nghĩa quan trọng trong cuộc sống của người Trung Quốc xưa, đặc biệt là trong việc may xiêm y (quần áo) Món quà này thể hiện sự đầm ấm, mượt mà trong hôn nhân

- Bàn tính: Bàn tính là công cụ tính thu nhập, chi tiêu trong cuộc sống, thể hiện mong ước cuộc sống hôn nhân thịnh vượng, có thu nhập tốt và quản lí tốt tài chính của gia đình

7 Đánh giá ảnh hưởng

Phong tục cưới hỏi của Trung Hoa ảnh hưởng đến khá nhiều nước Châu Á xung quanh như các nước Đông Nam Á, Hàn Quốc , Nhật Bản ,…

3.1 Đối với Hàn Quốc

Lễ cưới truyền thống của người Hàn Quốc ít nhiều cũng chịu ảnh hưởng của phong tục cưới hỏi Trung Quốc Hôn lễ Truyền thống của người Hàn cũng có 6

lễ chính là Napchae (dạm ngõ), munmyeong (xin tuổi, ngày sinh, tháng đẻ của

cô dâu), napgil (bói toán xem tương lai của hôn nhân, sau đó thông báo chính

thức cho nhà gái), napjing (gửi quà sang nhà gái để cúng gia tiên, khẳng định

ngày cưới), cheonggi (nhà trai gửi thư cho nhà gái ấn định ngày

cưới), chiyeong (nghi lễ cưới ở nhà cô dâu) Hơn nữa, cũng như người Trung