I. Giới thiệu chung – Tóm tắt bài giảng Tây Tiến – Quang Dũng (Ngữ văn 12)II. Tóm tắt bài giảng Tây Tiến – Quang Dũng (Ngữ văn 12)•của người lính.mạn. Quang Dũng dùng bút pháp hiện thực để tô đậm cái phi thường 3. Đoạn 3 : Hình tượng người lính Tây Tiến bi thương, hào hùng, lãng NHỚ VỀ TÂY TIẾN VŨ VĂN SỸĐối với tôi, những ngày Tây Tiến không hẳn là những ngày in kỷ niện sâu sắc hơn cả. nhưng có lẽ nhiều người hay hỏi về bài thơ Tây Tiến của tôi viết ở giai đoạn này.Tây Tiến – cảm hứng lãng mạn và bi trángDàn ý về cảm hứng lãng mạn và bi tráng trong bài thơ Tây Tiến – Quang DũngPhân tích vẻ đẹp hào hoa, hào hùng của người lính Tây Tiến (Tây Tiến – Quang Dũng). Qua đó hãy liên hệ lý tưởng sống của thanh niên ngày nay.Vẻ đẹp hào hoa, hào hùng của người lính Tây TiếnTây Tiến – Đoạn 2TÂY TIẾN – QUANG DŨNG(Đoạn 2)Đoạn 2: Nỗi nhớ về đêm liên hoan văn nghệ và cảnh chia tay trên nền sông nước Tây Bắc tĩnh lặng nên thơ.“Doanh trại bừng lên hội đuốc, hoaKìa em xiêm áo tự bao giờKhèn lên man điệu nàng e ấpNhạc về Viên Chăn xây hồn thơ Người đi Châu Mộc chiều sương ấyCó thấy hồn lau nẻo bến bờCó nhớ dáng người trên độc mộcTrôi dòng nước lũ hoa đong đưa”
I Giới thiệu chung – Tóm tắt giảng Tây Tiến – Quang Dũng (Ngữ văn 12) 1.Tác giả Quang Dũng người nghệ sĩ đa tài: viết văn, làm thơ, vẽ tranh, soạn nhạc Nhưng Quang Dũng trước hết nhà thơ mang hồn thơ lãng mạn, tài hoa Là nhà thơ “xứ Đoài mây trắng”, thơ Quang Dũng giàu chất nhạc, chất họa Ông thành cơng với thơ viết người lính 2.Tác phẩm – Tây Tiến đơn vị quân đội thành lập đầu năm 1947, có nhiệm vụ phối hợp với đội Lào, bảo vệ biên giới Việt – Lào đánh tiêu hao lực lượng quân đội Pháp Thượng Lào miền tây Bắc Bộ Việt nam Địa bàn đóng quân hoạt động Tây Tiến rộng, gồm tỉnh Sơn La, Lai Châu, Hòa Bình, miền tây Thanh hóa Sầm Nưa (Lào) Chiến sĩ Tây Tiến phần đông niên Hà Nội, có nhiều học sinh, sinh viên Đoàn quân Tây Tiến sau thời gian hoạt động Lào, trở Hòa Bình thành lập trung đoàn 52 – Quang Dũng chiến sĩ đơn vị Tây Tiến từ ngày đầu thành lập Cuối năm 1948, chuyển sang đơn vị khác, nhớ đơn vị cũ, ông viết thơ Bài thơ viết làng Phù Lưu Chanh, lúc đầu có tên “Nhớ Tây Tiến”, sau đổi thành “Tây Tiến”, in tập “Mây đầu ô” – Bao trùm thơ “Tây Tiến” nỗi nhớ tác giả thiên nhiên, người miền Tây, người lính Tây Tiến anh hùng Bài thơ gồm bốn đoạn Tóm tắt giảng Tây Tiến – Quang Dũng (Ngữ văn 12) II Tóm tắt giảng Tây Tiến – Quang Dũng (Ngữ văn 12) Đoạn 1: 14 câu thơ đầu a Mở đầu thơ tiếng gọi cất lên từ nỗi nhớ nhung tha thiết: – Sông Mã nỗi nhớ Quang Dũng Vì sơng Mã người bạn, nhân chứng theo suốt chặng đường hành quân, chứng kiến bao buồn vui, mát, hi sinh, vất vả người lính Tây Tiến Gọi tên Tây Tiến gọi tên đồng đội, gợi nhớ bạn bè thời chinh chiến – Nghệ thuật sử dụng vần “ơi”, kết hợp từ láy “chơi vơi” vần tạo âm hưởng tiếng gọi đồng vọng miên man không dứt – Điệp từ “nhớ” nhắc lại hai lần góp phần tơ đậm cảm xúc nhớ nhung dâng trào tác giả Đặc biệt cách nói “nhớ chơi vơi” “Chơi vơi” trạng thái trơ trọi khoảng không rộng, bấu víu vào đâu “Nhớ chơi vơi” hiểu giới hồi niệm mênh mơng, bề bộn, không đầu, không cuối, không thứ tự thời gian, khơng gian Đó nỗi nhớ da diết, miên man, bồi hồi làm cho người có cảm giác đứng ngồi không yên Và nỗi nhớ ấy, tiếng gọi đưa nhà thơ với kỉ niệm không quên thời gian khổ b Các câu lại, tác giả diễn tả cụ thể nỗi nhớ Ta bắt gặp ở đường hành quân đầy gian khổ thật trữ tình nơi núi rừng miền Tây hùng vĩ, thơ mộng + Nhớ về Sài Khao Mường Lát • Liệt kê hai tên: “Sài Khao”, “Mường Lát” xa lạ, Quang Dũng gieo vào lòng người đọc ấn tượng vùng đất xa xơi, hoang dã • Hình ảnh “sương lấp đồn qn mỏi” giàu sức gợi tả Trên đỉnh Sài Khao, sương dày đến độ “lấp” đoàn quân Chữ “lấp” động từ mạnh gợi cảm giác khắc nghiệt dội thiên nhiên Đoàn quân sương lạnh núi rừng trùng điệp Chữ “mỏi” làm lên trước mắt ta hình ảnh đồn qn mệt mỏi, rã rời Tuy họ thấy đường hành quân thật đẹp thơ mộng Hình ảnh “hoa đêm hơi” không gợi giá lạnh mà hình ảnh nên thơ Đoàn quân Tây Tiến hút “sương lấp” lại xuất khung cảnh “hoa đêm hơi” đầy lãng mạn Chữ “hoa về” gợi, hoa nở, hương hoa dậy lên đêm; mà bó đuốc tay người lính qua “đêm hơi” trở nên lung linh hoa; hiểu – anh lính hoa với làng + Nhớ về cuộc hành quân vượt qua dốc: (dẫn chứng thơ) • Các từ láy tạo hình: “khúc khuỷu” (quanh co, khó đi), “thăm thẳm” (diễn tả độ cao, độ sâu), “heo hút” (xa cách sống người) gợi hình ảnh dốc quanh co, gập ghềnh Câu thơ sử dụng nhiều trắc liền “dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm” khiến đọc lên ta có cảm giác trúc trắc, mệt mỏi hành quân với đoàn binh Điệp từ “dốc” cách ngắt nhịp 4/3 câu thơ “dốc lên khúc khuỷu, dốc thăm thẳm” tạo thành hai vế Dốc cao dựng đứng hiểm trở, dốc tiếp dốc, trùng điệp • Câu thơ “Heo hút cồn mây súng ngửi trời” cho thấy đỉnh núi mù sương cao vút Núi cao tận mây, mây thành cồn, mũi súng chạm trời Mũi súng người chiến binh nhân hóa tạo nên hình ảnh: “súng ngửi trời” giàu chất thơ, mang vẻ đẹp lãng mạn Nó khẳng định chí khí tâm người chiến sĩ chiếm lĩnh tầm cao mà tới • Câu thơ tạo thành hai vế tiểu đối: “Ngàn thước lên cao // ngàn thước xuống”, làm câu thơ bẻ đôi, diễn tả dốc với chiều cao, sâu rợn ngợp Điệp từ “ngàn thước” – ước lượng kết hợp hai vần “lên cao” tạo cảm giác vừa rùng rợn vừa chơi vơi đỉnh mây mờ; chữ “xuống” trắc – gợi cảm giác dốc từ đỉnh cao mây mù lao thẳng xuống khơng phanh • Có cảnh đồn qn mưa vừa hùng vĩ lại nên thơ: “Nhà Pha Luông mưa xa khơi” Câu thơ dệt liên tiếp, gợi tả êm dịu, tươi mát tâm hồn người lính trẻ, gian khổ lạc quan yêu đời + Nhớ thực hi sinh: Cái chết đậm chất bi hùng “Anh bạn dãi dầu không bước nữa/ Gục lên súng mũ bỏ quên đời” Từ láy “dãi dầu” tả gian khổ, vất vả Ba chữ “bỏ quên đời” gợi tâm ngang tàng, kiêu bạc, coi thường chết, coi thường hiểm nguy Chết tư đẹp, ôm súng tay sẵn sàng chiến đấu, không quên nhiệm vụ người lính, chết khơng rời bỏ đội hình, đội ngũ + Nhớ tiếng gầm cọp beo nơi rừng thiêng nước đợc, nơi đại ngàn hoang vu: • Hai câu thơ gợi hình ảnh núi rừng hoang sơ, huyền bí Âm dội tiếng thác buổi chiều “gầm thét” hòa điệu với tiếng gầm cọp beo “đêm đêm” hợp thành hòa tấu rùng rợn vang động núi rừng Điệp từ: “Chiều chiều, “đêm đêm” thời gian, lặp lại, gợi hình ảnh đồn qn Tây Tiến ln phải đối mặt với hiểm nguy ngày đêm rình rập, đe dọa + Nhớ kỉ niệm dừng chân ở Mai Châu: • Hai câu thơ cuối gợi cảm xúc bồi hồi tha thiết “Nhớ ơi!” từ cảm thán mang tình cảm dạt dào, tiếng lòng chiến sĩ Tây Tiến Câu thơ đậm tình quân dân Hai tiếng “mùa em” sáng tạo độc đáo ngôn ngữ thi ca, gợi lên vẻ đẹp xn tình, nồng nàn hương sắc, hương xuân thiếu nữ Mai Châu hàm chứa bao tình thương nỗi nhớ, điệu thơ trở nên uyển chuyển, mềm mại, tình thơ trở nên ấm áp • “Nhớ mùi hương”, nhớ “cơm lên khói”, nhớ “thơm nếp xơi” nhớ hương vị núi rừng Tây Bắc, nhớ tình nghĩa, nhớ lòng cao đồng bào Tây Bắc thân yêu • Đoạn 2: câu a Bốn câu đầu: Đêm liên hoan văn nghệ đậm tình qn dân • “Doanh trại” cách nói phi thường hố, tráng lệ hố • Từ “ Bừng lên” gợi cảm giác ấm áp, gợi niềm vui lan tỏa Đêm rừng núi thành đêm hội, đuốc nứa, đuốc lau thành “đuốc hoa” gợi khơng khí hạnh phúc, ấm cúng “Bừng” ánh sáng đuốc hoa, lửa trại sáng bừng lên; có nghĩa tiếng khèn, tiếng hát, tiếng cười tưng bừng rộn rã Không người lính Tây Tiến mê say tiếng nhạc, điệu khèn vùng đất lạ • Từ “kìa em” thể ngạc nhiên, ngỡ ngàng trước vẻ đẹp cô gái vùng cao trang phục “xiêm áo” lộng lẫy dáng vẻ “e ấp” thiếu nữ Những thiếu nữ Mường, Thái, Lào xinh đẹp, duyên dáng “e ấp”, xuất xiêm áo rực rỡ, với tiếng khèn “man điệu” “xây hồn thơ” lòng chàng lính trẻ Cũng hiểu người lính đóng giả gái trang phục dân tộc độc đáo, tạo tiếng cười vui cho đêm văn nghệ Câu thơ cuối tả độ phiêu du âm nhạc, phiêu du hồn người thăng hoa văn hoá Tây Bắc – “nhạc Viên Chăn xây hồn thơ” b Bốn câu sau: Cảnh chia tay sông nước Tây Bắc vừa thực vừa mộng: hoang vắng, tĩnh lặng, buồn thi vị • “Chiều sương ấy” buổi chiều đặc biệt, đầy kỉ niệm đáng nhớ Từ “ấy” gợi thời gian hồi niệm, gợi màu sắc bảng lảng, sương khói, gợi nỗi buồn man mác, bâng khuâng Lau lách vốn vơ tri, khơng có hồn dường nhuốm màu tâm trạng nên mang linh hồn người : “hồn lau nẻo bến bờ” • Giữa khơng gian ấy, người xuất khoẻ khắn, kiên cường “Độc mộc” loại thuyền làm từ thân gỗ lớn, dài “Dáng người độc mộc” phải dáng người mềm mại cô gái Thái, Mèo thuyền độc mộc đua chiến sĩ vượt sông hay dáng người kiêu hãnh, hiên ngang người lính chèo thuyền tiến lên phía trước Hình ảnh làm cho tranh thêm phần thơ mộng • Dòng sơng Mã với Tây Bắc ẩn chứa dội lại lên “dòng nước lũ”: “trơi dòng nước lũ hoa đong đưa” – câu thơ ngắt nhịp 4/3 tạo thành hai hai vế tiểu đối “dòng nước lũ” tương phản với “hoa đong đưa” Từ láy “đong đưa” gợi ấn tượng sâu sắc “Đong đưa” “đung đưa”, “đong đưa” vừa tả chuyển động hoa, vừa gợi nét quyến rũ hoa rừng Tây Bắc, vừa gợi cánh hoa rừng Tây Bắc quyến luyến người • Điệp từ: Có nhớ/ Có thấy luyến láy, khắc hoạ thêm nỗi nhớ bồi hồi, lưu luyến • Đoạn : Hình tượng người lính Tây Tiến bi thương, hào hùng, lãng mạn Quang Dũng dùng bút pháp thực để tơ đậm phi thường người lính – Đầu tiên thấy bi thương: Ngoại hình người lính ốm yếu, tiều tụy, đầu trọc “khơng mọc tóc”, da dẻ xanh màu “quân xanh màu lá” Đồn qn trơng thật kì dị Đó hậu ngày hành quân vất vả đói khát, dấu ấn trận sốt rét ác tính làm tóc rụng khơng mọc lại được, da dẻ héo úa tàu – Bên cạnh bi ta thấy hào hùng: thủ pháp nghệ thuật đối lập ngoại hình ốm yếu tâm hồn làm nên chất mạnh mẽ tư người lính: “Đồn binh khơng mọc tóc”, câu thơ tả ngang tàng người lính, lại có nét đùa vui: khơng cần tóc mọc Lại có thêm “ Quân xanh màu lá”, tương phản với “ oai hùm” Cả ba nét vẻ sắc, góc cạnh Hình ảnh “ Vệ túm”, “Vệ trọc” thời gian khổ đươc nói đến cách hồn nhiên Quân phục xanh màu lá, nước da xanh đầu khơng mọc tóc sốt rét rừng, mà quắc thước hiên ngang, xung trận đánh giáp cà “ oai hùm” làm cho giặc Pháp kinh hồn bạt vía Cách dùng từ Hán Việt “Đồn binh” gợi lên mạnh mẽ lạ thường hùng dũng, có dáng dấp “ Quân điệp điệp trùng trùng” thơ Tố Hữu, “tam qn tì hổ khí thơn ngưu” (sức mạnh ba quân nuốt trôi trâu) thơ Phạm Ngũ Lão Ba từ “ oai hùm”, gợi dáng vẻ oai phong lẫm liệt, người lính Tây Tiến mạnh mẽ làm chủ tình hình, làm chủ núi rừng, chế ngự khắc nghiệt xung quanh, đạp gian khổ “Mắt trừng” tợn, căm thù, mạnh mẽ, nung nấu ý chí diệt thù – Bên cạnh chất bi hùng, đoạn thơ để lại dấu ấn chấtlãng mạn chàng trai Hà Nội mang tâm hồn hào hoa: “Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm” Người lính Tây Tiến cầm súng, cầm gươm theo tiếng gọi non sơng mà hào hoa Giữa gian khổ, thiếu thốn, trái tim họ rung động nỗi nhớ vẻ đẹp Hà Nội: phố cũ, trường xưa, đường mùa thu thơm lừng hoa sữa… hay xác nhớ “dáng kiều thơm”, bóng dáng người gái Hà thành yêu kiều, diễm lệ – Bốn câu cuối ngời lên vẻ đẹp lí tưởng: + Câu “ Rải rác biên cương mồ viễn xứ” tồn từ Hán Việt gợi khơng khí cổ kính Miêu tả chết, khơng né tránh thực Những nấm mồ hoang lạnh vô danh mọc lên dọc đường quân hành không làm chùn bước chân Tây Tiến Khi miêu tả người lính Tây Tiến, ngòi bút Quang Dũng khơng nhấn chìm người đọc vào bi thương, bi lụy Cảm hứng ông chìm vào bi thương lại nâng đỡ đơi cánh lí tưởng, tinh thần lãng mạn Chính mà hình ảnh nấm mồ chiến sĩ rải rác nơi rừng hoang biên giới xa xơi bị mờ trước lí tưởng qn Tổ quốc người lính Tây Tiến Vì câu thơ dội lời thề sông núi: “Chiến trường chẳng tiếc đời xanh” + Phép tương phản: chiến trường – đời xanh “Chiến trường” đạn bom, chết chóc, hi sinh, gian khổ “Đời xanh” ẩn dụ vẻ đẹp tuổi trẻ, tuổi hoa niên + Bốn từ “chẳng tiếc đời xanh ” vang lên khảng khái, vừa gợi vẻ bất cần đồng thời mang vẻ đẹp thời đại “Quyết tử cho tổ quốc sinh”, cống hiến trọn đời độc lập tự đất nước dân tộc Bởi hết người lính hiểu rằng: Khơng quan trọng Tổ quốc, hai tiếng giản dị mà thiêng liêng đến vơ cùng: Ơi tổ quốc ta yêu máu thịt Như mẹ cha ta vợ chồng Ôi Tổ Quốc cần ta chết Cho nhà núi sông + Chói ngời tượng đài người lính đội Cụ Hồ thái độ hi sinh Quang Dũng viết nhẹ nhàng khúc tráng ca: “Áo bào thay chiếu anh đất/ Sông Mã gầm lên khúc độc hành” Quang Dũng tráng lệ hoá tiễn đưa bi thương hình ảnh áo bào hy sinh người lính coi trở với đất nước, với núi sơng Cụm từ “anh đất” nói chết lại hố người lính, nói bi thương lại hình ảnh tráng lệ Chết trở với đất mẹ, đất mẹ giang rộng vòng tay đón lấy anh để từ “Người hi sinh đất hồi sinh/ máu người hóa ngọc lung linh đời” Mạch cảm xúc dẫn tới câu thơ đầy tính chất tráng ca “Sông Mã gầm lên khúc độc hành” Cái chết khơng làm xúc động lòng người mà làm cảm động đến thiên nhiên Tây Bắc Vì khúc độc hành dòng Sơng Mã lời tiễn đưa anh nhạc núi rừng đượm chất bi tráng loạt đại bác đưa tiễn anh hùng với non sông tổ quốc – Nghệ thuật: sử dụng nhiều từ Hán Việt gợi sắc thái cổ kính, trang nghiêm Lời thơ hàm súc vừa đượm chất thực vừa gợi chất hào hùng, bi tráng Đoạn cuối • Khép lại lời thề son sắt thể tinh thần “ Nhất khứ bất phục hồi” – Một không trở về: “Tây tiến người Đường lên thăm Ai lên Tây Hồn Sầm Nứa chẳng xi…” • thẳm tiến khơng mùa hẹn chia xuân ước phôi Chàng trai Tây tiến, không ước hẹn ngày về, sẵn sàng hy sinh nghĩa lớn “quyết tử cho tổ quốc sinh” Vì vậy, chết với họ có hồn họ hồ vào hồn thiêng sơng núi, bay lên, bay lên mãi, “hồn Sầm Nứa chẳng xuôi” Dù chết, linh hồn họ theo đồng đội hành quân, chiến đấu Quang Dũng khẳng định ý niệm “nhất khứ bất phục hồn” hình ảnh anh đội Tây Tiến, ý niệm chung thời kỳ, hệ người Giọng thơ trầm, chậm, buồn ý thơ hào hùng • “Tây Tiến mùa xuân ấy” trở thành thời điểm không trở lại lịch sử nước nhà Sẽ khơng có lại thuở gian khổ thiếu thốn đến dường lãng mạn hào hùng đến dường Mở – Tây Tiến Quang Dũng người nghệ sĩ đa tài: viết văn, làm thơ, vẽ tranh, soạn nhạc… Quang Dũng trước hết nhà thơ mang hồn thơ lãng mạn, tài hoa Là nhà thơ “xứ Đoài mây trắng”, thơ Quang Dũng giàu chất nhạc, chất họa Ơng thành cơng với thơ viết người lính, có “Tây Tiến” Mở – Tây Tiến Trong vườn hoa thơ ca kháng chiến chống Pháp, Tây Tiến xem hoa đầu mùa vừa đẹp lại vừa lạ Bông hoa nở từ hồn thơ phóng khống tâm huyết, tiếng thơ tinh tế lãng mạn Đó người nghệ sĩ tài hoa – nhà thơ “xứ Đoài mây trắng” – Quang Dũng Mở – Tây Tiến Có “bài ca khơng qn”, có năm tháng chiến tranh không phai mờ ký ức Cùng với khí sơi sục năm mưa bom bão đạn, văn học, với sứ mệnh thiêng liêng khắc tạc cách sống động tượng đài chiến sĩ anh hùng kiên trung Để ngày hơm lòng ta khơng khỏi bùi ngùi xúc động đọc lên câu thơ bất hủ thơ Tây Tiến nhà thơ Quang Dũng (Mở thân phải giới thiệu nhà thơ QD mở Mở thầy sưu tầm) Sau mở xong dẫn dắt vào vấn đề theo yêu cầu đề phần thân cần giới thiệu: Tây Tiến phân hiệu đội thành lập đầu năm 1947, thành phần chủ yếu niên trí thức Hà Nội Nhiệm vụ họ phối hợp với đội Lào bảo vệ biên giới phía Tây Năm 1948, Tây Tiến giải thể để thành lập trung đoàn 52 Quang Dũng chuyển sang đơn vị khác Sau rời đơn vị cũ chưa Quang Dũng sáng tác thơ Bài thơ in tập “Mây đầu ô” Kết – Tây Tiến Tóm lại, Tây Tiến thơ đặc sắc Quang Dũng nói riêng thơ ca kháng chiến chống Pháp nói chung Bài thơ nỗi hoài niệm bâng khuâng đường hành quân thiên nhiên núi rừng hùng vĩ, thơ mộng Trên chặng đường quân hành đó, bật lên hình tượng người lính với tinh thần chiến đấu cảm tâm hồn lãng mạn hào hoa dù phải sống bao gian khổ thiếu thốn Xin mượn lời thơ Giang Nam thay cho lời kết: “Tây Tiến biên cương mờ lửa khói Quân lớp lớp động rừng Và thơ ấy, người Vẫn sống muôn đời với núi sông” NHỚ VỀ TÂY TIẾN VŨ VĂN SỸ Đối với tôi, ngày Tây Tiến ngày in kỷ niện sâu sắc có lẽ nhiều người hay hỏi thơ Tây Tiến viết giai đoạn (Ghi theo lời kể nhà thơ Quang Dũng) Tôi nhập ngũ ngày cách mạng Tháng tám thành cơng Năm tơi hai mươi sáu tuổi Trước cách mạng, học Ban trung học trường Thăng Long Tốt nghiệp, dạy học tư Sơn Tây để kiếm sống Những ngày đầu vào qn đội, tơi nhận cơng tác Phòng cơng vụ Bắc Bộ Phòng anh Nguyễn Văn Chân phụ trách Tơi làm phái viên phòng, có nhiệm vụ thu mua vũ khí vùng Hà Nam – Sơn Tây Thấy tơi có chút học hành, lại u mến văn chương, anh Chân liền giới thiệu lên chiến khu làm cơng tác báo chí Ngày văn hóa, văn nghệ, báo chí, un truyền quan niệm công việc, ranh giới không rõ Như “sự nghiệp” văn chương bắt đầu nghề báo Tơi trở thành phóng viên tiền phương tờ báoChiến đấu thuộc Khu II Tờ báo anh Văn Phác phụ trách, sau này, anh Văn Doãn lên thay Tơi u thơ làm thơ hồn tồn ngẫu nhiên Thời học mê Đường chi tam bách thủ, dịch nhà thơ Tản Đà Tôi say thơ học sinh thời Nhưng tơi thích thơ Thế lữ cả, đặc biệt Nhớ rừng, tâm trang sơn dã Một nhà văn Thạch Lam Thạch Lam không viết văn mà dịch thơ văn xi Pháp Và có lẽ tơi tiếp thu thơ ca Pháp ngày ấy, đọc dịch Khi làm cơng tác báo chí tơi lại thấy thích văn phong Thạch Lam Hà Nội ba mươi sáu phố phương Thạch Lam tập bút ký giàu chất thơ Nhưng phải nói đến tiểu thuyết nhà văn Nga Gôgôn: Tarax Bunba Tôi yêu người Côdắc dũng cảm, yêu tự do, sống phóng khống, gắn bó với gươm, yên ngựa chiến công thảo nguyên mênh mông chiến khu di động chống lại bọn phong kiến xâm lược bảo vệ độc lập dân tộc Tơi thấy có đồng cảm với nhân vật truyện Sau Tây tiến, tơi mang Tarax Bunba theo ba lơ Tơi báo Chiến đấu đến đầu năm 1947 điều học Trường bổ túc Trung cấp (tức Trường bổ túc trung cấp quân Sơn Tây) Trường chuyên bổ túc kỹ thuật quân cho cán chuẩn bị nhận nhiệm vụ chiến đấu Việc mặc áo lính, cán quân đội, ngày có ý nghĩa thiêng liêng tự hào Những tháng học trường, tơi nhớ hình ảnh vị giáo sư quân người Nhật kiểu mẫu sĩ quan mà chúng tơi mơ ước kính nể Giáo sư có tên Việt Nam Lâm Sơn Đại tá Lâm Sơn Ông sĩ quan cao cấp Bộ huy, thành lập từ ngày đầu kháng chiến Giáo sư lên lớp tiếng Nhật, có người thông ngôn Giọng ông sang sảng nghe đầy uy quyền Kỷ luật trường quân hồi nghiêm khắc, gọi “quân phiệt” Giờ học đành, nghỉ “khn phép” Có lần tơi uống cà phê muộn, cảnh vệ bắt được, lo ngày nhỏ trốn học bị thầy bắt Anh biết sau tơi bị phạt không? Sangds thứ hai đầu tuần, sau lúc chào cờ, đại tá bắt tơi bò bốn vòng quanh cột cờ Tơi bò mộtcách tự giác, nghĩa , mặc áo lính tất phải chịu nhữnh hình phạt thế, vi phạm kỉ luật Có lần Bác Hồ đến thăm trường Tơi nhớ Bác nói cho chúng tơi nghe sách viết chiế tranh du kích Vốn giàu óc tưởng tượng hành động chiến đấu người lính, tơi thú hình ảnh người du kích Bac nói: “lại vơ ảnh, khứ vơ hình”, nghĩa đến không thấy Chỉ nội âm chữ Hán, đọc lên nghe xuất quỷ nhập thần rồi, chưa nói đến việc vận dụng vào chiến thuật qn Hơm bế mạc lớp, đồng chí Hoàng Văn Thái, Tổng tham mưu trưởng quân đội, đồng chí Đàm Quang Trung, có đến dự nói chuyện Sau lớp học, tơi Trung đồn Tây Tiến, tức Trung đoàn 54 Anh Tuấn Sơn làm Trung đồn trưởng Tơi đại đội bộ, làm đại độ trưởng Tiểu đồn 212 tơi tiểu 10 chất, nối tiếp tới vô tận dốc, phần gợi nỗi nhọc nhằn người lính đường hành quân: dốc chưa qua, dốc khác lại đợi sẵn, núi rừng miền Tây muốn thử thách nghị lực anh Sự hiểm trở dốc núi miền Tây ý nghĩa tạo hình biểu cảm từ láy “khúc khuỷu”, “thăm thẳm” Từ láy “khúc khuỷu” miêu tả gồ ghề, gập ghềnh chân chiến sỹ, từ láy “thăm thẳm” lại gợi độ cao, độ xa vời vợi đưa mắt nhìn tiếp đường hành quân cheo leo ngút ngàn không cùng, đường lên miền Tây “nan hướng thiên thanh’ (Lý Bạch) Sự hiểm trở nhạc điệu phối hợp dày đặc năm trắc ghập ghềnh câu bảy chữ + Câu thơ thứ hai: Dốc núi miền tây gợi tả gián tiếp câu thơ sau với việc tô đậm ấn tượng độ cao chót vót: “Heo hút cồn mây súng ngửi trời” Từ láy “heo hút” đảo lên đầu cao nhấn mạnh hoang sơ xa vắng, thăm thẳm vô tận “Cồn mây’ ẩn dụ đặc sắc cho thấy mây núi miền Tây bộn bề, chồng chất, dựng lên thành cồn, thành dốc Từ câu thơ dán tiếp cho thấy dốc núi cao đến mức đường lẫn vào mây, bao phủ đường núi, mây mờ mịt trập trùng, mây khiến đường hành quân chiến sỹ cheo leo, hiểm trở, hoang vu… Vế sau câu thơ tiếp tục gợi tả độ cao dốc núi người lính mây, mũi súng chạm tới đỉnh trời Đây cảm nhận xác nhà thơ địa hình heo hút, hiểm trở đường hành quân chiến sỹ Sự hiểm trở làm tăng thêm gian truân vất vả cho người lính Nhưng cách nói tếu táo, hóm hỉnh, đầy chất lính hình ảnh “súng ngửi trời” Quang Dũng cho thấy tâm hồn trẻ trung người lính phong trần, coi thường gian lao vất vả Vũ Quần Phương cho hình ảnh “súng ngửi trời” là: “Trung tâm hùng tráng tranh hiểm trở, chỗ cao có người” Và vậy, câu thơ không gợi hiểm trở dốc núi, tươi trẻ lạc quan chiến sỹ Tây Tiến, khiến anh dáng vẻ ngang tàng kiêu dũng chàng trai chinh phục độ cao + Câu thơ thứ ba: Dốc núi tiếp tục miêu tả nét vẻ sắc sảo, gân guốc: “Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống” Điệp ngữ “ngàn thước” ước lệ nghệ thuật có tính định lượng khắc họa vẻ đẹp kỳ vĩ, chênh vênh, kỹ thú núi rừng miền Tây Yếu tố tương đồng điệp ngữ “ ngàn thước” cộng chất tương phản động từ “ lên ”, “xuống” hai vế câu tạo nét gập đột ngột, dội đặc tả độ cao dốc, độ sâu vực, bên đường lên núi dựng đứng vút cao, bên vực đổ xuống hun hút hiểm trở Trong câu thơ đặc biệt giàu chất tạo hình, dốc núi miền Tây miêu tả cách trực tiếp hoặc gián tiếp khắc họa đồng thời hiểm trở lẫn vẻ đẹp ký thú, thông qua tranh thiên nhiên thấy vẻ đẹp tâm hồn người lính Tây Tiến: Họ lạc quan, mạnh mẽ, coi thường gian truân, khó khăn thử thách 28 thiên nhiên làm rõ ý chí, sức mạnh tâm hồn trẻ trung tư chất nghệ sỹ họ Mưa rừng: Sau câu thơ hun hút nhọc nhằn miêu tả dốc núi, câu thơ tả mưa miên man với nhiều âm mở, câu thơ gợi tả không gian mênh mơng, dàn trải, nhạt nhòa mưa: “Nhà Pha Lng mưa xa khơi ” + Hình ảnh “mưa xa khơi” coi ẩn dụ cho thấy thung lũng mờ mịt loãng tan biển mưa, không gian mênh mông, xa vời Sau chặng đường hành quân gian khổ, người lính dừng chân đưa mắt nhìn cảnh núi rừng chìm mưa Ánh mắt người lính xa nhà bâng khuâng hướng tới nhà bồng bênh thấp thoáng mưa hư ảo… Sắc thái phiếm khiến cụm từ “nhà ai” trở nên mơ hồ, xa xăm; sắc thái nghi vấn gợi nỗi trăn trở lòng người Cả câu thơ có tiếng “nhà” mang huyền thoáng trầm lắng suy tư để sau tất không chơi vơi nỗi nhớ + Giữa mưa rừng buốt lạnh, núi rừng mênh mơng, hình ảnh nhà gợi cảm giác ấm áp, nhớ nhung, dễ làm xao xuyến lòng người xa quê Núi rừng thâm u: Núi rừng miền Tây miêu tả nét vẽ đầy ấn tượng: “Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người” + “Thác gầm thét” “cọp trêu người” hai hình ảnh nhân hóa thể dội, hoang sơ đầy bí hiểm núi rừng miền Tây Bút pháp đối lập cảm hứng lãng mạn sử dụng phép đối tinh tế hai câu thơ này: câu có “thác”, “thét” mang trắc âm vực cao âm “hịch”, “cọp” mang trắc thuộc âm vực thấp Những dấu sắc câu gợi âm tiếng thác nước man dại vòm cao thăm thẳm, dấu nặng liên tiếp câu lại mô bước chân nặng nề thú dữ, gợi thâm u, bí ẩn đầy đe dọa vòm tối thấp núi rừng + “Chiều chiều” “đêm đêm” trạng ngữ thời gian lặp lại miên viễn, vĩnh hằng, sức mạnh thiên nhiên khủng khiếp ngự trị nơi núi rừng miền Tây chiều, đêm mà chiều chiều, – ngự trị muôn đời! Nhưng điều lại khiến chân dung người chiến sỹ Tây Tiến thêm hào hùng, mạnh mẽ Họ hành quân qua vùng đất hoang sơ, dội, vắng bóng người, họ vượt qua tất gian truân vất vả ý chí kiên cường lòng dũng cảm Nỗi nhớ người chiến sỹ Tây Tiến đường hành quân Sự vất vả gian truân vẻ đẹp tâm hồn người lính nhiều thể câu thơ miêu tả cảnh thiên nhiên miền Tây hành trình qua miền Tây; Ngồi có câu thơ trực tiếp miêu tả hình ảnh người lính kỷ niệm họ đường hành quân Trước hết ký ức sâu đậm Quang Dũng hình ảnh người chiến sỹ Tây 29 Tiến đường hành quân “Anh bạn dãi dầu không bước Gục lên súng mũ bỏ quên đời” + Từ láy “dãi dầu” thể tất vất vả nhọc nhằn anh hành quân qua miền Tây, phải vượt qua núi cao vực thẳm, thác ghềnh dội, sương gió nắng mưa + Hai câu thơ tựa ký họa đầy ấn tượng người lính Có thể hiểu hình ảnh người lính phong trần bng vào giấc ngủ hoi phút dừng chân, giấc ngủ mệt nhọc, vô tư, trẻ trung; Cũng hiểu câu thơ miêu tả thực tế đau xót chiến trường người lính kiệt sức, gục ngã, khơng thể bước tiếp đồng đội Cũng thấy người lính quỵ xuống hàng quân “súng mu” bên dù khơng vượt qua khó khăn anh khơng thối lui, chùn bước, khơng đầu hàng khó khăn, khơng rời bỏ đội ngũ Và thực khắc nghiệt chiến tranh Quang Dũng biểu cách nói thật lãng mạn để qua làm lên khơng phải khó khăn mà tinh thần dũng cảm vượt lên khó khăn, vẻ đẹp hào hùng người chiến binh Tây Tiến Con đường hành quân chiến sỹ Tây Tiến khơng có gian trn vất vả mà có kỷ niệm ngào, thắm thiết ân tình Miền Tây khơng có núi cao, rừng sâu., miền Tây còn có làng nên thơ với khói lam chiều ấm áp quện bên sườn núi, có hương thơm quyến rũ xơi nếp hương có sơn nữ tình tứ xinh đẹp: “Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói Mai Châu mùa em thơm nếp xơi” + Hai câu thơ cụm từ ngữ xóa yếu tố kết nối khiến cho mang dáng dấp tranh ấn tượng, tranh nghệ thuật đặt, ghi lại tổng hợp ấn tượng thị giác, thính giác, khứu giác chí xúc giác + Mở đầu cụm từ “nhớ ôi.”, câu thơ bộc lộ cảm xúc nhớ nhung dâng trào mãnh liệt sau chặng đường hành quân mưa rừng buốt lạnh, tiếng chân thú rình rập đầy đe dọa, bát cơm thơm ngào ngạt khói bếp mỏng manh vương vấn quấn quýt phút dừng chân Mai Châu, làng miền Tây, tất đem đến cảm giác bình thật hoi, quý giá chiến tranh Giống âm tiếng gà trưa đường hành quân anh chiến sỹ thơ Xuân Quỳnh, hương thơm bát xôi nếp đầu mùa Mai Châu kỷ niệm khó qn tình cảm qn dân ấm áp đời người lính chiến + Câu “Mai Châu mùa em thơm nếp xôi” gợi nhiều cách hiểu Có thể hiểu chiến sỹ Tây Tiến dừng chân Mai Châu mùa lúa chín, đón nhận bát xơi ngào ngạt hương nếp đầu mùa tình em thơm thảo Cũng hiểu theo nét thật lãng mạn cụm từ “mùa em” Người ta thường nói “mùa hod”, “mùa quả” Đó thời điểm căng tràn, sung mãn, đầy ắp sắc hương hoa trái Quang Dũng tạo nghĩa mẻ, táo bạo thật đa tình mùa em khiến cho Mai Châu không 30 địa danh với kỷ niệm thơm thảo hương nếp đầu mùa, Mai Châu gợi nhớ hình ảnh gái miền Tây dun dáng Có người lính qn giây phút dừng chân Mai Châu, nồng ấm xung quanh anh dân làng, sơn nữ sóng sánh ánh mắt, rạng rỡ nụ cười, nồng nàn hương sắc Những câu thơ gợi tả tinh tế cảm giác bồng bênh, xao xuyến tới đê mê chàng trai Hà thành hòa hoa lãng mạn Với kết hợp uyển chuyển họa nhạc, bút pháp thực cảm hứng lãng mạn, 14 câu thơ Tây Tiến Quang Dũng tái sinh động biểu cảm vùng đất hiểm trở, khắc nghiệt mà thơ mộng kỳ thú, gắn liền với chặng đường hành quân người chiến sỹ Tây Tiến qua miền Tây Từ kỷ niệm lên nỗi nhớ da diết khứ, Quang Dũng thể chân thực chân dung người lính Tây Tiến kiêu dũng hào hoa, góp phần làm đậm thêm cảm hứng chủ đạo thơ Tây Tiến Gợi ý phân tích Hai câu thơ đầu cảm hứng chủ đạo cho tồn đoạn thơ: Sơng Mã xa Tây Tiến Nhớ rừng núi nhớ chơi vơi – Cách nói “xa rồi” tạo nên nỗi niềm bâng khuâng, da diết Điệp từ “nhớ” để khắc họa sâu thêm nỗi nhớ Đó nỗi nhớ Sông Mã (chứng nhân lịch sử), nhớ đồng đội (Tây Tiến), nhớ “rừng núi” (địa bàn hoạt động) – Nỗi nhớ diễn tả từ láy “chơi vơi” Đó nỗi nhớ da diết, miên man, lửng lơ, bâng khuâng, sâu lắng làm cho người có cảm giác đứng ngồi khơng n – Nghệ thuật điệp vần “ơi” – “chơi vơi” vần tạo âm hưởng tiếng gọi đồng vọng miên man không dứt làm câu thơ sâu lắng, bồi hồi ngân dài tha thiết vọng vào lòng người, vào khơng gian xa thẳm mênh mơng giới hồi niệm Nỗi nhớ mở đường hành quân vừa dội, hùng vĩ thơ mộng trữ tình Nổi bật hình ảnh người lính với bao khó khăn gian khổ tâm hồn lãng mạn hào hoa: b.1 Thiên nhiên hùng vĩ, khắc nghiệt, dội trữ tình: + Nhiều địa danh xa lạ nhắc đến tạo cảm giác mạnh: Sài Khao, Mường Lát, Pha Luông, Mường Hịch, Mai Châu… 31 + Hai câu thơ “Sài Khao…đêm hơi” gợi: Có khắc nghiệt, dội, hiểm nguy: sương dày đến độ “lấp” đoàn quân làm mệt mỏi, rã rời Lại có lãng mạn “Hoa về” (Hoa nở, hương hoa phảng phất), “đêm hơi” (đêm sương mờ ảo) + Bốn câu tả cảnh vượt dốc bạo: “Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống Nhà Pha Luông mưa xa khơi” – Sử dụng nhiều từ láy tạo hình: khúc khuỷu (quanh co khó đi), thăm thẳm (vừa sâu lại vừa cao), heo hút (xa cách sống người) – Câu thơ chữ mà có tới trắc: dốc – khúc – khuỷu – dốc – thẳm tạo cảm giác trúc trắc, mệt mỏi gây ấn tượng đường hiểm trở Đây chất nhạc thơ đầy gân guốc, rắn rỏi – Nhân hóa “súng ngửi trời” – vừa gợi lên độ cao rợn ngợp vừa pha chút hóm hỉnh, hài hước lính – Nghệ thuật đối lập “Ngàn thước lên cao/ngàn thước xuống” làm câu thơ bị bẻ làm đơi Nửa phóng thẳng lên trời xanh, nửa bắn xuống vực thẳm (Liên tưởng: phi thiên trực há tam thiên xích- Nước bay thẳng xuống ba ngàn thước – thơ Lý Bạch) – câu tả dội, câu thứ lại dệt nên “Nhà Pha Luông mưa xa khơi” Cảm giác mỏi mệt tan biến thay vào êm nhẹ nhàng cảm xúc lãng mạn Nói Xuân Diệu “đọc Tây Tiến, người đọc ngậm âm nhạc miệng” b2 Hình ảnh người lính dòng thơ trên: + Tinh nghịch, hóm hỉnh, lạc quan: cách nói “súng ngửi trời” thể vẻ đẹp người chiến binh chiếm lĩnh tầm cao mà tới, vẻ đẹp người ngang tầm với thiên nhiên + Lãng mạn: Trong gian khổ cảm nhận thưởng ngoạn đẹp thiên nhiên: hùng vĩ, hiểm trở trữ tình lãng mạn Bốn câu thơ miêu tả hi sinh người lính bao gian khổ thiếu thốn: “Anh bạn dãi dầu không bước 32 Gục lên súng mũ bỏ quên đời Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người” – Hai câu đầu nói hi sinh: “không bước nữa” “bỏ quên đời” nói giảm nói tránh làm bi lụy giảm mà thay vào chất bi tráng, hào hùng – Hai câu sau: dùng bút pháp điện ảnh phần hòa âm để tơ đậm hoang vu, bí hiểm đại ngàn Tây Bắc: + “Chiều chiều”, “đêm đêm” gợi thời gian hiểm nguy + Âm hoang dã: cọp trêu người, thác gầm thét… với chữ “Hịch” mường Hịch (nghe tiếng chân hổ, tiếng thở) phác thảo chốn thâm sơn cốc tinh thần can trường người lính Hai câu thơ cuối cảm xúc thương nhớ phả vào nỗi nhớ làng: “Nhớ Tây Tiến cơm lên khói Mai Châu mùa em thơm nếp xôi” – Từ cảm thán “nhớ ôi” dạt tình thương, nỗi nhớ Nhớ “cơm lên khói”, nhớ “thơm nếp xơi” nhớ hương vị núi rừng hương vị tình quân dân – Chữ “mùa em” sáng tạo ngôn ngữ để vẻ đẹp cô thiếu nữ Mai Châu – Vẻ đẹp nghĩa tình quân dân, em, nếp xơi hòa quyện vào làm nên nỗi nhớ bâng khuâng đọng lòng người Cũng từ mỏi mệt chặng đường hành quân qua dường tan biến Nghệ thuật: thủ pháp tương phản, đối lập; biện pháp tu từ: so sánh, nhân hóa, cảm thán… bút pháp sử thi lãng mạn hào hùng… *** Đoạn 2: Nỗi nhớ đêm liên hoan văn nghệ cảnh chia tay sông nước Tây Bắc tĩnh lặng nên thơ “Doanh trại bừng lên hội đuốc, hoa Kìa em xiêm áo tự Khèn lên man điệu nàng e ấp 33 Nhạc Viên Chăn xây hồn thơ Người Châu Mộc chiều sương Có thấy hồn lau nẻo bến bờ Có nhớ dáng người độc mộc Trơi dòng nước lũ hoa đong đưa” Gợi ý phân tích Bốn câu đầu, nhà thơ mang đến cho người đọc khơng khí tươi vui đêm liên hoan văn nghệ đậm tình qn dân Khơng khí đêm hội mang dấu ấn tâm hồn trẻ trung, lãng mạn yêu đời: Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Kìa em xiêm áo tự Khèn lên man điệu nàng e ấp Nhạc Viên Chăn xây hồn thơ – “Doanh trại” nơi đóng quân Tây Tiến nơi diễn đêm hội đậm đà tình quân dân Từ “Bừng lên” “Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa” tưng bừng náo nhiệt đêm hội “Bừng” ánh sáng đuốc hoa, lửa trại, khơng khí náo nhiệt, có nghĩa tiếng khèn, tiếng hát, tiếng cười nói tưng bừng rộn rã Ở đây, từ “đuốc hoa” có ý nghĩa gợi khơng khí ấm cúng gợi niềm vui, niềm hạnh phúc lòng chiến sĩ Từ “Kìa em” câu thơ thứ hai “Kìa em xiêm áo tự bao giờ” thể ngạc nhiên, ngỡ ngàng lính Hà Thành trước vẻ đẹp cô gái vùng cao trang phục “xiêm áo” lộng lẫy dáng vẻ “e ấp” thiếu nữ Sự duyên dáng “e ấp” cô gái vùng cao làm đắm say tâm hồn chàng lính trẻ Tiếp là tiếng “Khèn man điệu” chắp cánh cho tâm hồn người lính Tây Tiến thăng hoa, mỏi mệt bị đẩy lùi, thêm vào lòng u đời, u miền đất lạ Chính cảm giác mỏi mệt, vất vả tan biến Thay vào 34 niềm lạc quan, yêu đời nâng bước họ mạnh mẽ đường hướng “Viên Chăn xây hồn thơ” Bốn câu sau khung cảnh chia tay sông nước Tây Bắc vừa thực vừa mộng hoang vắng, tĩnh lặng, buồn thi vị Cả bốn câu cảnh sắc Tây Bắc gợi cảm giác mênh mang, huyền ảo: Người Châu Mộc chiều sương Có thấy hồn lau nẻo bến bờ Có nhớ dáng người độc mộc Trơi dòng nước lũ hoa đong đưa – Thời gian chia tay buổi chiều, không gian chia tay khơng gian bảng lảng khói sương cõi mộng Nhưng sương “sương lấp”, sương che hay sương phủ mà khơng gian núi rừng mơ màng sương khói Có người cho “Chiều sương ấy” chiều sương nhìn hồi niệm nên tất mờ ảo, nhạt nhòa – Bằng thủ pháp nghệ thuật nhân hóa, Quang Dũng cảm nhận cánh lau qua hai từ vơ tinh tế, “hồn lau”… gợi cảm giác hoang vắng, tĩnh lặng, giàu chất thơ sâu lắng vừa có chút thiêng liêng phảng phất chút tâm linh rừng núi “Nẻo bến bờ” nhìn đâu thấy mênh mang hồn lau “Hồn lau” – lau khơng vơ tri vơ giác mà có linh hồn Phải hồn thơ nhạy cảm, tinh tế, tài hoa lãng mạn cảm nhận vẻ đẹp nên thơ – Không gian nên thơ làm cho người thơ xuất hiện: Giữa hình ảnh thiên nhiên Tây Bắc lên đầy sức sống lãng mạn hình ảnh người nơi lên mang vẻ đẹp khỏe khoắn, bất khuất, kiên cường: “Có nhớ dáng người độc mộc’’ Điệp ngữ “có thấy – có nhớ” luyến láy khắc chạm vào lòng người nỗi nhớ da diết, cháy bỏng khôn nguôi Dáng người độc mộc hình ảnh mềm mại, uyển chuyển cô gái Thái, Mèo đưa chiến sĩ vượt sơng Cũng hiểu dáng hình kiêu dũng chiến sĩ Tây Tiến chèo chống thuyền vượt sông, vượt thác tiến phía trước Câu thơ cuối sử duṇ g nghê ̣thuâṭ đối lâp ̣ : “Trơi dòng nước lũ hoa đong đưa” Đó sư ̣ đối lâp ̣ dơị thiên nhiên “Trơi dòng nước lũ” với mềm maị, dê thương “hoa đong đưa” làm cho thiên nhiên hòa hợp với xúc cảm người Từ láy “đong đưa” sử dụng gợi Không phải cánh hoa rừng trôi dập dềnh dòng nước lũ mà “đong đưa” theo gió Dáng hoa hoà hơp ̣ với dáng người đôc ̣ môc ̣ làm nên môṭ tiểu họa thâṭ lañ g maṇ mà thâṭ hào hùng Tổng kết nghê ̣thuâṭ: Đoạn thơ để lại dấu ấn đẹp đẽ thơ ca kháng chiến mà sư ̣ thành cơng kết hơp ̣ hài hòa khuynh hướng sử thi cảm hứng lañ g maṇ Bên cạnh có yếu tố nghệ thuật: Nghệ thuật nhân hóa đầy sức gợi Ngơn ngữ thơ 35 mộc mạc, giản dị, hồn thơ mang đậm chất lãng mạn, hào hoa Những từ ngữ “có nhớ”, “có thấy” luyến láy, khắc họa thêm nỗi nhớ lưu luyến, bồi hồi Tất tạo nên đoaṇ thơ hay giàu giá trị Tóm lại, tám câu thơ khổ hai vẽ nên khung cảnh thiên nhiên, người miền Tây với vẻ đẹp mĩ lệ, thơ mộng, trữ tình Chất nhạc, chất hoạ, chất mơ mộng hoà quyện chặt chẽ với đoạn thơ tạo nên giới đẹp Từng nét vẽ Quang Dũng mềm mại, tinh tế, uyển chuyển Đây đoạn thơ bộc lộ rõ tài hoa, lãng mạn Quang Dũng tổng thể thơ Đoạn 3: Hình tượng người lính Tây Tiến lên bao gian khổ thiếu thốn Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc Qn xanh màu oai hùm Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Ðêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh Áo bào thay chiếu anh đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành Gợi ý phân tích Giữa thiên nhiên khắc nghiệt, hình ảnh người lính lên thật bi tráng Quang Dũng dùng hình ảnh thực để tô đậm phi thường người lính: Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc Quân xanh màu oai hùm – Hai câu thơ mở đầu gợi lên vẻ đẹp bi tráng Đầu tiên bi thương gợi lên từ ngoại hình người lính ốm yếu, tiều tụy, đầu trọc, da dẻ xanh màu Đồn qn trơng thật kì dị: “khơng mọc tóc”, “qn xanh màu lá” Đó nguyên tháng ngày hành quân vất vả đói khát, dấu ấn trận sốt rét ác tính làm tóc rụng khơng mọc lại được, da dẻ héo úa tàu 36 – Bên cạnh bi ta thấy Hào hùng: thủ pháp nghệ thuật đối lập ngoại hình ốm yếu tâm hồn bên làm nên khí chất mạnh mẽ tư người lính Cách nói “khơng mọc tóc” để tả ngang tàng người lính, lại có nét đùa vui, hóm hỉnh: khơng cần tóc mọc Điều cho thấy người lính Tây Tiến lạc quan, yêu đời, coi thường gian khổ – Mặt khác hào hùng lên qua cách dùng từ Hán Việt “Đoàn binh” Chữ “đồn binh” khơng phải “đồn qn” gợi lên mạnh mẽ lạ thường hùng dũng Kết hợp với ba từ “dữ oai hùm” gợi lên dáng vẻ oai phong lẫm liệt, oai chúa sơn lâm Qua ta thấy người lính Tây Tiến mạnh mẽ làm chủ tình hình, làm chủ núi rừng, chế ngự khắc nghiệt xung quanh, đạp gian khổ Bên cạnh chất bi hùng, đoạn thơ để lại dấu ấn lãng mạn chàng trai Hà Nội mang tâm hồn hào hoa: Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm – Hai chữ “Mắt trừng” gợi nhiều liên tưởng: “mắt trừng” mắt mở to nhìn thẳng phía kẻ thù với chí khí mạnh mẽ thề sống chết với kẻ thù Đôi mắt “gửi mộng qua biên giới” – mộng giết giặc, mộng lập cơng, mộng hòa bình – “Mắt trừng’ đơi mắt có tình, đơi mắt “mộng mơ” thao thức nhớ quê hương Hà Nội dáng “kiều thơm” bóng hình người bạn gái Hà Nội, lịch, yêu kiều, diễm lệ Với ý nghĩa ta thấy, người lính Tây Tiến khơng biết cầm súng cầm gươm theo tiếng gọi non sông mà hào hoa, gian khổ, thiếu thốn trái tim họ rung động, nhớ nhung vẻ đẹp Hà Nội Có thời người ta hiểu câu thơ mang mộng tiểu tư sản nhiều làm giảm chất chiến đấu Nhưng thời gian chứng minh vẻ đẹp lòng ln hướng Tổ quốc, hướng Thủ đô Hai câu ngời lên vẻ đẹp lí tưởng thời đại: “Quyết tử cho Tổ Quốc sinh” Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh – Câu thơ “Rải rác biên cương mồ viễn xứ” toàn từ Hán Việt gợi khơng khí cổ kính, gợi bi thương: “biên cương”, “viễn xứ” nơi biên giới xa xôi, heo hút hoang lạnh Nhà thơ nhìn thẳng vào khốc liệt chiến tranh, miêu tả chết, 37 khơng né tránh thực Nhưng hình ảnh nấm mồ chiến sĩ rải rác nơi rừng hoang biên giới xa xơi bị mờ trước lí tưởng qn Tổ quốc người lính Tây Tiến Vì câu thơ dội lời thề sông núi: “Chiến trường chẳng tiếc đời xanh” – Bốn từ “chẳng tiếc đời xanh ” vang lên khảng khái, vừa gợi vẻ phong trần đồng thời mang vẻ đẹp thời đại “Quyết tử cho tổ quốc sinh” “Chiến trường” bom đạn khốc liệt chết cận kề dội nguy nan “Đời xanh” tuổi trẻ, sống non xanh mơn mởn Thế người lính lại “chẳng tiếc” cho Hình ảnh khơng mang vẻ đẹp người lính cụ Hồ mà phảng phất tinh thần hiệp sĩ Hai câu thơ cuối, Quang Dũng nói hi sinh bi tráng người lính: Áo bào thay chiếu anh đất Sơng Mã gầm lên khúc độc hành – Cách nói “áo bào thay chiếu” cách nói bi tráng hóa, tráng lệ hóa hi sinh người lính Chiếc chiếu cói nhàu rách theo họ suốt chiến trường, vật bất li thân áo bào lòng thành kính đưa người ưu tú dân tộc với đất mẹ “Anh đất” cách nói giảm, nói tránh chết làm câu thơ bi mà không lụy – Con sông Mã, chứng nhân lịch sử, bạn đồng hành Tây Tiến, nhỏ dòng lệ cảm thương lay động đất trời, gầm lên “khúc độc hành” khúc tráng ca bi hùng rực rỡ nét sử thi “Sông Mã gầm lên khúc độc hành” Tiếng gầm khúc nhạc bi tráng, khúc nhạc thiêng tiễn đưa người lính với nơi an nghỉ cuối Tổng kết nghệ thuật: Thành cơng đoạn thơ nói riêng thơ nói chung việc nhà thơ sử dụng nhiều thủ pháp nghệ thuật: phép tương phản, đối lập gây ấn tượng mạnh Đối lập, tương phản ngoại hình ốm yếu, tiều tụy với tinh thần chiến đấu mạnh mẽ bên trong; sử dụng nhiều từ Hán Việt gợi sắc thái cổ kính; biện pháp tu từ nhân hố, ẩn dụ… ngơn ngữ sử thi, lãng mạn, hào hùng Chất thơ mang đậm dấu ấn trí thức tiểu tư sản Đề Nêu vài nét tác giả? Chủ đề tư tưởng thơ ?Bài thơ lúc đầu mang tên “Nhớ Tây Tiến” sau nhà thơ bỏ chữ “Nhớ” thơ “Tây Tiến”, nhà thơ làm vậy? *Gợi ý : 38 a)Tác giả : (1921-1988) tên Bùi Đình Diệm , quê Đan Phượng –Hà Tây - Quang Dũng người có tài nhiều mặt: làm thơ, viết văn, vẽ tranh, soạn nhạc Với thơ ca: ông hồn thơ đầy cảm hứng lãng mạn, hào hoa, lịch, giàu chất thơ mộng Ơng có khả diễn tả cảm nhận tinh tế, tài hoa vẻ đẹp thiên nhiên người Người ta thường nhắc đến thơ Quang Dũng như: “Tơi nhớ thơn Đồi mây trắng Em có thơi nhớ thương” b) Chủ đề tư tưởng: Bài thơ cảm xúc tác giả hình ảnh núi rừng Tây Bắc hùng vĩ hiểm trở dội đầy thơ mộng trữ tình, đặc biệt hình ảnh lãng mạn hào hoa đầy bi tráng người lính Tây Tiến.Tồn thơ nỗi nhớ chơi vơi Quang Dũng với đoàn quân Tây Tiến c) Nhan đề thơ: Bỏ chữ “Nhớ” mạch thơ không bị lộ từ tên Người xưa nói phép làm thơ: Ý kị nơng, mạch kị lộ; Đồng thời tập trung tô đậm địa danh tiếng: Tây Bắc Hơn âm hưởng Tây Tiến đứng gợi cảm giác chắc, khỏe, hùng hồn Đề 1: Cảm nhận đoạn thơ: “ Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa … Trơi dòng nước lũ hoa đong đưa ĐVĐ: giới thiệu khái quát A + vị trí Văn học sử, đoạn văn, nội dung nghị luận - Cùng với “Bên sông Đuống” Hồng Cầm, “Đất nước” Nguyễn Đình Thi, “Tây Tiến” Quang Dũng coi thi phẩm tiêu biểu thơ ca HĐVN giai đoạn 46-54 Bài thơ họa giàu chất cổ điển, khúc nhạc giàu chất lãng mạn cảnh trí thiên nhiên, sống, người miền Tây, đồng thời, thơ tượng đài nghệ thuật giàu chất bi tráng tập thể đoàn quân Tây Tiến hào hùng hào hoa Tác giả khắc họa tượng đài nghệ thuật người ngòi bút tài hoa hồn thơ thấm đẫm cảm xúc lãng mạn Dường tất đặc sắc nghệ thuật bật tác phẩm chưng cất câu thơ: “ Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa … Trơi dòng nước lũ hoa đong đưa” II GQVĐ Tổng quát: a Hoàn cảnh đời: địa bàn hoạt động đoàn quân Tây Tiến(đề 1) 39 b Về đoạn thơ: vị trí, cấu tứ - Đoạn thơ nằm mạch thơ tập trung tái tranh thiên nhiên sống người miền Tây hài hòa hai vẻ đẹp vừa hoang vu, hiểm trở, dội, hùng vĩ, vừa đỗi thơ mộng, mỹ lệ, trữ tình câu thơ tập trung làm bật lên vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình, đượm vẻ hoang sơ thiên nhiên, sống, người miền Tây qua nhìn người lính Tây Tiến - Là nghệ sỹ đa tài, hồn thơ Quang Dũng nhạy cảm với vẻ đẹp mang màu sắc bí ẩn thiên nhiên, sống, người nơi xứ lạ, phương xa Cảnh ấy, người lên không gian, thời gian làm bật vẻ lung linh, huyền ảo, trữ tình Đó khung cảnh đêm liên hoan đầy tình nghĩa quân dân buổi chiều sông nước miền Tây gắn với chia tay đầy lưu luyến Đặc sắc đoạn thơ: a Bức tranh miền Tây khung cảnh đêm hội liên hoan đầy tình nghĩa quân dân Hồi ức nhà thơ sống dậy kỷ niệm khó quên đêm hội liên hoan đậm sắc miền Tây: “Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa …Nhạc Viên Chăn xây hồn thơ” - Dòng thơ sáng lên câu chữ, hình ảnh chứa đầy ánh sáng hai chữ “bừng lên” giản dị mà lại vơ hàm súc Trước hết, gợi xác diện bất ngờ ánh sáng đêm rừng Khơng vậy, dường gợi bừng tỉnh thiên nhiên vùng đất hoang sơ có người xuất hiện.hình người lính Tây Tiến thổi hồn đem đến sức sống cho vùng đất khuất thấp, hẻo lánh Hai chữ “bừng lên” diễn tả chân thực đầy ấn tượng khơng khí náo nức, tưng bừng đêm hội - Khung cảnh đêm hội thể hệ thống chi tiết vừa thực, vừa ảo, “đuốc hoa”, “xiêm áo”, “man điệu”, “e ấp” Qua ánh sáng lung linh lửa đuốc, âm réo rắt, tình tứ điệu khèn có phần hoang dã, nhìn người lính TâyTiến với cảnh người nơi thấm đẫm cảm xúc lãng mạn - Chữ “đuốc hoa” kết nhà thơ mỹ lệ hóa hình ảnh vốn dân dã, bình dị -những bó đuốc đốt sáng chất liệu nứa, rơm, trở nên “đuốc hoa”, vừa có ánh sáng, màu sắc, hình ảnh gợi ta liên tưởng đến thứ ánh sáng ấm áp, tình tứ đốt lên dịp người thực hạnh phúc – đêm tân hôn hoặc đêm hội Theo mà hình ảnh người Miền Tây lên thật quyến rũ, diễm lệ - “kìa em xiêm áo”, “e ấp” Hai chữ “kìa em” chứa đựng cảm xúc đầy ngỡ ngàng, ngạc nhiên xen lẫn mê say, vui sướng người lính Tây Tiến trước xuất bất ngờ cô gái.Họ xiêm áo lộng lẫy, với cử e lệ, giàu chất nữ tính, vũ điệu sôi động, đầy màu sắc xứ lạ Họ giống tiên nữ giáng trần 40 - Vẻ đẹp lý tưởng, trẻ trung, hồn nhiên họ khơi dậy cảm xúc lãng mạn, bay bổng, có chút tình tâm hồn người lính vốn xuất thân từ tầng lớp trí thức thủ - Cảnh đêm hội truyền đến người đọc cảm giác ngất ngây, mê say sống hòa nhập với khung cảnh b Bức tranh Miền Tây chiều sông nước gắn với buổi chia tay Khép lại tranh đêm hội Miền Tây dòng hồi niệm đầy lưu luyến buổi chiều sông nước gắn với chia tay đầy nhung nhớ “Người Châu Mộc chiều sương Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa” - Giọng thơ khơng náo nức, rộn ràng, thay vào giai điệu trữ tình sâu lắng, bồi hồi, xốn xang, gửi vào dòng thơ đầy tài hoa, mở trước mắt người đọc không gian Miền Tây chiều sương gắn với kiện thành kỷ niệm: chia tay tiễn biệt người Sự kiện thân chứa đựng nỗi buồn lẽ chia tay xa cách, tạm thời, vĩnh viễn Cuộc chia tay lại diễn vào buổi chiều, lại buổi chiều sương Nỗi buồn chất chứa, đong đầy - Những chia tay ghi lại thơ ca Trung Đại thường diễn điểm cao điểm nhìn ấy, người tiễn người nhìn thấy thời gian lâu Điều giúp người bớt cảm giác chống chếnh, cô đơn phải rời xa người thân yêu hoặc người thân thiết Vậy mà chia tay, ký ức QD lại diễn khơng gian che khuất tầm nhìn sương chiều giăng mắc Câu chữ ko có từ trực tiếp diễn tả nỗi buồn mà nỗi buồn nơi lòng người chứa chan câu chữ mà thấm đẫm tâm hồn người đọc Đây dấu ấn lố “tả cảnh ngụ tình” vừa tinh tế, tài hoa, vừa chân thực, xúc động - Ba chữ “chiều sương ấy” gợi khơng gian hồi niệm vừa thăm thẳm, vừa vời vợi Cảnh sông nước Miền Tây tái với “hồn lau nẻo bến bờ” Bến bờ vốn xa nẻo, khuất người, tất gợi lên không gian xa vắng, quên lãng Chữ “hồn lau” gợi, sống động Thủ pháp nhân hóa làm lời thơ vốn dùng để đặc tả sắc màu trắng bạc hoa lau - lồi hoa gợi vùng khơng gian hoang sơ, hoang dại, trở thành ám ảnh thơ Quang Dũng Trong khúc ca “Những làng qua”, Quang Dũng kịp ghi lại sắc hoa lau thi vị, gợi cảm thế: “Hoa lau trắng bạc trời Yên Thế” Giờ đây, hoa lau trở thành sinh thể có điệu hồn, có nỗi lòng, tâm trạng riêng Ta có cảm giác khơng có bước chân người lính Tây Tiến đặt lên vùng đất này, hoa lau có đẹp đến đâu nở, phô bày vẻ đẹp chưa có Bởi điệu thơ có xa xót trước vẻ đẹp bị lãng quên Đó chất thi sỹ, chất lãng mạn người lính Tây Tiến đánh thức phút giây giao cảm bất ngờ hồn người hồn tạo vật 41 Điều đáng ý, cảm nhận người lính ấy, hồn lau phải làmảnh hồn người lính Tây Tiến gửi lại Mai Châu giã từ theo quy luật tình cảm kì diệumà Chế Lan Viên chiêm nghiệm: “Khi ta nơi đất Khi ta đất hóa tâm hồn” Đó tình cảm tha thiết mà người dân Miền Tây muốn dành cho người TâyTiến trước lúc chia xa Trên khung cảnh sông nước “hoang dại thời tiền sử” đậm màu sắc cổ tích, huyềnthoại lại thấy thấp thống bóng hình gái Miền Tây “Có nhớ dáng người độc mộc Trơi dòng nước lũ hoa đong đưa” - Ta gặp lối tạo hình cổ điển Giữa dòng nước lũ mênh mang, mờ ảo, dội, nhà thơ đưa nét bút chấm phá đóa hoa rừng đong đưa làm duyên dòng nước, đồng thời chấm phá dáng người mềm mại, uyển chuyển, duyên dáng, song đỗi vững vàng, tự tin dáng thuyền độc mộc Ngòi bút Quang Dũng khơng tả mà gợi tinh tế phần thiêng liêng cảnh vật quê hương, xứ sở Đọc câu thơ viết thiên nhiên, sống, người, ta ngỡ sống lại cảm giác mê say, ngỡ ngàng, thích thú đắm vào trang văn đầy chất thơ, nhạc, họa Dựng cảnh bờ bãi, sơng tùy bút “Người lái đò sơng Đà” tùy bút Nguyễn Tuân 42 ... nan vất vả trung đoàn Tây Tiến Thông qua kỷ niệm thi n nhiên người, Quang Dũng khắc họa vẻ đẹp hào hoa, hào hùng người chiến sỹ Tây Tiên Nỗi nhớ thi n nhiên miền Tây: Thông qua nét phác tài hoa,... bi mà không lụy – Con sông Mã, chứng nhân lịch sử, bạn đồng hành Tây Tiến, nhỏ dòng lệ cảm thương lay động đất trời, gầm lên “khúc độc hành” khúc tráng ca bi hùng rực rỡ nét sử thi “Sông Mã gầm... khứ bất phục hồi” – Một không trở về: Tây tiến người Đường lên thăm Ai lên Tây Hồn Sầm Nứa chẳng xi…” • thẳm tiến khơng mùa hẹn chia xuân ước phôi Chàng trai Tây tiến, không ước hẹn ngày về, sẵn