Thông tin tài liệu
Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm Đất nước tiếng gọi thiêng liêng muôn thuở, muôn nơi bao triệu trái tim người Đất nước vào đời qua lời ru ngào êm dịu, qua điệu dân ca mượt mà vần thơ sâu lắng, thiết tha đỗi tự hào bao lớp thi nhân Ta bắt gặp hình tượng đất nước đau thương ngời lên ý chí đấu tranh trang thơ Nguyễn Đình Thi đồng thời dịu dàng ý tứ thơ Hoàng Cầm Nhưng với Nguyễn Khoa Điềm , ta bắt gặp nhìn tồn vẹn, tổng hợp từ nhiều bình diện khác đất nước nhân dân Tư tưởng qui tụ cách nhìn cảm nhận Nguyễn Khoa Điềm đất nước Thông qua vần thơ kết hợp cảm xúc suy nghĩ, trữ tình luận, nhà thơ muốn thức tỉnh ý thức, tinh thần dân tộc, tình cảm với nhân dân, đất nước hệ trẻ Việt Nam năm chống Mĩ cứu nước Mở đầu đoạn trích giọng thơ nhẹ nhàng, thủ thỉ lời tâm tình kết hợp với hình ảnh thơ bình dị gần gũi đưa ta trở với cội nguồn đất nước Khi ta lớn lên Đất nước có Đất Nước có Ngày xưa mẹ thường hay kể Đất Nước miếng trầu abây bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc Đất nước trước hết khái niệm trừu tượng mà gần gũi, thân thiết sống bình dị người Đất Nước hình câu chuyện cổ tích mẹ kể, miếng trầu bà, tre trước ngõ… gợi lên Đất nước Việt Nam bao dung hiền hậu, thủy chung sắt son tình nghĩa anh em, vô liệt chống quân xâm lược Mỗi cau, miếng trầu, tre gợi vẻ đẹp tinh thần Đất nước, thấm đẫm nguồn lịch sử dân tộc Đất nước thân phong tục tập quán ngàn đời, minh chứng dân tộc giầu truyền thống văn hóa, giầu tình u thương gắn bó với mái ấm gia đình Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Gừng tất nhiên cay, muối tất nhiên mặn Tình yêu cha mẹ mãi mặn nồng chân lí tự nhiên Hình ảnh thơ khiến ta rưng rưng nhớ lời nhắc nhở thiết tha tình nghĩa hôm nào: NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook Tay bưng dĩa muối chén gừng Gừng cay muối mặn xin đừng quên Đất nước thành công lao động vất vả để sinh tồn, để dựng xây nhà cửa : Cái kèo cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đất Nước có từ ngày Ở Đất nước khơng khái niệm trừu tượng mà cụ thể, quen thuộc giản gị Việc tác giả sử dụng chất liệu dân gian để thể suy tưởng đất nước với quan niệm “Đất nước nhân dân” Vẫn lời trò chuyện tâm tình với nhân vật đối thoại tưởng tượng, Nguyễn Khoa Điềm diễn giải khái niệm đất nước theo kiểu riêng : Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đất Nước nơi ta hò hẹn Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm Đất nước không cảm nhận khơng gian địa lí mênh mơng từ rừng đến bể mà cảm nhận khơng gian sinh hoạt bình thường người, khơng gian tình yêu đôi lứa, không gian nỗi nhớ thương Ý nịêm đất nước gợi từ việc chia tách hai yếu tố hợp thành đất nước với liên tưởng gợi từ Sử dụng lỗi chiết tự mà không ngô nghê, mà thật duyên dáng ý nhị, gợi cho thấy quan niệm mang đặc điểm riêng dân tộc ta khái niệm đất nước, mà tư thơ tách ra, nhấn mạnh Đất mở cho anh chân trời kiến thức, nước gột rửa tâm hồn em sáng dịu hiền Cùng với thời gian lớn lên đất nước trở thành nơi anh em hò hẹn Khơng thế, đất nước người bạn chia sẻ tình cảm nhớ mong người yêu Đất nước tách rời anh em hai cá thể, hòa hợp anh em kết lại thành ta Chiếc khăn – biểu tượng nỗi nhớ thương – làm bao trái tim tuổi trẻ bâng khuâng : “Khăn thương nhớ ai, Khăn rơi xuống đất …”, lần lại khiến lòng người xúc động, bồi hồi trước tình cảm chân thành tâm hồn yêu thương say đắm Đất Nước nơi trở tâm hồn thiết tha với quê hương Hình ảnh chim phượng hồng bay núi bạc, cá ngư ơng móng nước biển NgoNa Book - Sách ơn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook khơi mang phong cách dân ca miền Trung, thẫm đẫm lòng yêu quê hương tác giả Đất Nước bình dị, quen thuộc đơi lớn rộng, tráng lệ kì vĩ vơ cùng, người xa Dù chim ham trái chín ăn xa, giật nhớ gốc đa lại Gia đình Việt Nam thế, lúc hướng quê hương, hướng cội nguồn Đất Nước trường tồn không gian thời gian: Thời gian đằng đẵng, không gian mênh mơng để mãi nơi dân đồn tụ, không gian sinh tồn cộng đồng Việt Nam qua bao hệ Nguyễn Khoa Điềm gợi lại truyền thuyết Lạc Long Quân Âu Cơ , truyền thuyết Hùng Vương ngày giỗ tổ Nhắc lại Lạc Long Quân Âu Cơ, nhắc đến ngày giỗ tổ, Nguyễn Khoa Điềm muốn nhắc nhở người nhớ cội nguồn dân tộc Dù bôn ba chốn nào, người dân Việt Nam hướng đất tổ, nhớ đến dòng giống Rồng Tiên Nhắc đến chuyện xưa để khẳng định, để nhắc nhở : Những khuất Những Yêu sinh đẻ Gánh vác phần người trước để lại Dặn dò cháu chuyện mai sau Cảm hứng thơ tác giả phóng túng , tự thật hệ thống lập luận rõ mà chủ yếu tác giả thể đất nước ba phương diện : chiều rộng khơng gian lãnh thổ địa lí, chiều dài thăm thẳm thời gian lịch sử, bề dày văn hóa – phong tục, lối sống tâm hồn tính cách dân tộc Ba phương diện thể gắn bó thống phương diện tư tưởng đất nước nhân dân tư tưởng cốt lõi , hệ qui chiếu cảm xúc suy tưởng nhà thơ Và cụ thể , gần gũi , Đất nước máu thịt : Trong anh em hơm Đều có phần đất nước Đất nước thấm tự nhiên vào máu thịt, hóa thành máu xương người, sống cá nhân riêng người mà đất nước Mỗi người thừa hưởng nhiều di sản văn hóa vật chất NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook tinh thần đất nước, phải giữ gìn bảo vệ để làm nên đất nước mn đời Từ quan niệm đất nước, phần sau tác phẩm tác giả tập trung làm bật tư tưởng: Đất nước nhân dân, Nhân dân người sáng tạo Đất nước Tư tưởng dẫn đến nhìn mẻ, có chiều sâu địa lí, danh lam thắng cảnh khắp miền đất nước Những núi Vọng Phu, Trống Mái, núi Bút non Nghiên … khơng cảnh thú thiên nhiên mà cảm nhận thông qua cảnh ngộ, số phận nhân dân, nhìn nhận đóng góp nhân dân , hóa thân người khơng tên tuổi: “Những người vợ nhớ chồng góp cho Đất nước núi Vọng Phu, Cặp vợ chồng yêu góp nên Trống Mái” , “Người học trò thắng cảnh” Ở cảnh vật thiên nhiên qua cách nhìn Nguyễn Khoa Điềm, lên phần tâm hồn, máu thịt nhân dân Chính nhân dân tạo dựng nên đất nước, đặt tên, ghi dấu vết đời lên núi , dòng sơng Từ hình ảnh, cảnh vật, tượng cụ thể, nhà thơ quy nạp thành khái quát sâu sắc : Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha Ơi ! Đất nước sau bốn nghìn năm đâu ta thấy Những đời hóa núi sơng ta Tư tưởng Đất nước nhân dân chi phối cách nhìn nhà thơ nghĩ lịch sử bốn nghìn năm đất nước Nhà thơ không ca ngợi triều đại, khơng nói đến anh hùng sử sách lưu danh mà tập trung nói đến người vơ danh, bình thường, bình dị Đất nước trước hết nhân dân, người vơ danh bình dị Họ sống chết Giản dị bình tâm Khơng nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất nước Họ lao động chống giặc ngoại xâm, họ giữ truyền lại cho hệ mai sau giá trị văn hóa, văn minh, tinh thần vật chất đất nước từ hạt lúa, lửa, tiếng nói, tên xã, tên làng đến truyện thần thoại, câu tục ngữ, ca dao Mạch cảm xúc lắng tụ lại để cuối dẫn tới cao trào, làm bật lên tư tưởn cốt lõi thơ vừa bất ngờ, vừa giản dị độc đáo : NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook Đất nước Đất nước nhân dân Đất nước Nhân dân, Đất nước ca dao thần thoại Một định nghĩa giản dị, bất ngờ Đất nước Đất nước ca dao thần thoại thể phương diện quan trọng truyền thống nhân dân, dân tộc: Thật đắm say tình u, biết q trọng tình nghĩa thật liệt đấu tranh chống giặc ngoại xâm Những câu thơ khép lại tác phẩm ca ngợi vẻ đẹp cảnh sắc quê hương với tâm hồn lạc quan phơi phới Tất ạt tuôn chảy tâm trí người đọc tí tách reo vui … Đất nước Nguyễn Khoa Điềm góp thêm thành công cho mảng thơ viết Đất nước Từ cảm nhận mang tính gần gũi, quen thuộc, Đất nước khơng xa lạ, trừu tượng mà trở nên thân thiết thiêng liêng Đọc Đất nước Nguyễn Khoa Điềm ta khơng tìm cội nguồn dân tộc mà khơi dậy tinh thần dân tộc người Việt Nam thời đại \ Bài mẫu “… Trong anh em hơm Đều có phần Đất Nước Khi hai đứa cầm tay Đất Nước hài hòa nồng thắm Khi cầm tay người Đất Nước vẹn tròn, to lớn Mai ta lớn lên Con mang Đất Nước xa Đến tháng ngày mơ mộng Em em Đất Nước máu xương Phải biết gắn bó san sẻ Phải biết hồ thân cho dáng hình xứ sở Làm nên Đất Nước mn đời…” “Mặt đường khát vọng” trường ca độc đáo Nguyễn Khoa Điềm, đời chiến tranh ác liệt thời chống Mĩ, chiến trường Trị – Thiên – điểm nóng – chiến trường miền Nam vào năm 1971 Bài thơ truyền đến người đọc bao xúc động, tự hào đất nước nhân dân Trong “Có thời đại NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook thi ca”, Trần Mạnh Hảo viết: “Vào đêm giao thừa Tết âm lịch 1973 – 1974, rừng Phước Long, chúng tơi xúc động nghe trích đoạn “Đất Nước” trích trường ca “Mặt đường khát vọng” Nguyễn Khoa Điềm phát Đài phát Những suy nghĩ đất nước, dân tộc nhà thơ đại hoá chất suy tư lắng đọng cảm xúc mãnh liệt” “Đất Nước” – chương V trường ca “Mặt đường khát vọng” dài 110 câu thơ (trong “Văn 12” trích 89 câu) Phần đầu (42 câu) cảm nhận nhà thơ trẻ Đất Nước cội nguồn sâu xa văn hóa – lịch sử, gắn bó thân thiết với đời sống ngày người Việt Nam Phần thứ hai, cảm hứng chủ đạo Đất Nước ngợi ca, khẳng định tư tưởng Đất Nước Nhân Dân Từ đó, nhà thơ nhận diện phát Đất Nước bình diện địa lý, lịch sử, văn hố, ngơn ngữ, truyền thống tinh thần dân tộc – văn hiến Việt Nam Vẻ đẹp độc đáo chương V “Đất Nước” tác giả vận dụng sáng tạo nhiều yếu tố văn hoá dân gian, tục ngữ, ca dao, dân ca, truyện cổ, phong tục…, với cách diễn đạt bình dị, đại gây ấn tượng vừa gần gũi vừa mẻ cho người đọc Mười ba câu thơ trích phần đầu chương “Đất nước” thể cảm nhận: Đất Nước gắn bó thân thiết với người Việt nam: Trong anh em hơm Đều có phần Đất Nước (…) Làm nên Đất Nước muôn đời…” Trong chương V trường ca “Mặt đường khát vọng”, hai từ Đất Nước Nhân Dân viết hoa, trở thành “mĩ tự” gợi lên khơng khí cao cả, thiêng liêng biểu lộ cao độ cảm xúc yêu mến, tự hào Đất Nước Nhân Dân Chủ thể trữ tình “anh em”, giọng điệu tâm tình thổ lộ, sâu lắng, thiết tha, ngào Cấu trúc đoạn thơ 13 câu thơ cấu trúc tổng – phân – hợp mà ta cảm nhận tính chất luận ngòi bút thơ Nguyễn Khoa Điềm Hai câu thơ mở đoạn thức nhận chân lý cội nguồn, truyền thống, lịch sử,… Đất Nước gần gũi gắn bó thân thiết với “anh em”, với người: “Trong anh em hơm Đều có phần Đất Nước” Chỉ “một phần” nhỏ bé thôi, gần gũi, gắn bó, yêu thương tự hào Từ khái niệm, ý niệm “mỗi công dân phần tử cộng đồng, Đất NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook Nước” diễn đạt cách “mềm hóa” qua tiếng nói tâm tình lứa đơi, “anh em” Bảy câu thơ mở rộng ý thơ từ “hai đứa” đến “mọi người”, từ “hôm nay” đến “ngày mai” muôn đời mai sau “Khi hai đứa cầm tay Đất Nước hài hòa nồng thắm” Ở phần trước, nhà thơ cảm nhận: “Đất Nước nơi anh đến trường – Nước nơi em tắm – Đất Nước nơi ta hò hẹn – Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm” Và “khi hai đứa cầm tay” mái ấm, tổ ấm gia đình xây dựng Gia đình “một phần” Đất Nước Chỉ có tình u hạnh phúc gia đình tạo nên “hài hòa, nồng thắm” với tình yêu quê hương Đất Nước Đó chất thống tình cảm thời đại Ý tưởng Nguyễn Đình Thi thể tứ thơ sâu đằm nỗi “nhớ”: “Anh yêu em anh yêu đất nước Vất vả đau thương tươi thắm vơ ngần…” Từ tình u hạnh phúc lứa đơi mà biết u gia đình, u q hương, u đất nước, có tình nghĩa sâu nặng “Đất Nước hài hòa nồng thắm”, tìm thấy đất nước quê hương niềm vui nỗi đau anh, em, bao lứa đơi khác: “Xưa u q hương có chim có bướm Có lần trốn học bị đòn roi Nay u q hương nắm đất Có phần xương thịt em tơi” (Giang Nam) Nói cội nguồn giòng giống, dân tộc, Nguyễn Khoa Điềm nhắc lại tích “Trăm trứng”: “Đất nơi Chim – Nước nơi Rồng – Lạc Long Quân Âu Cơ – Đẻ đồng bào ta bọc trứng – Những khuất – Những bây giờ…” Từ huyền thoại thiêng liêng có ý thơ này: “Khi cầm tay người Đất Nước vẹn tròn, to lớn” Hai chữ “cầm tay” câu thơ “Khi hai đứa cầm tay” có nghĩa giao duyên, yêu thương “Khi hai cầm tay người” đoàn kết, yêu thương đồng bào,… Mọi người có cầm tay nhau, u thương giúp đỡ lẫn có hình ảnh “Đất Nước vẹn tròn, to lớn”, có đại đoàn kết dân tộc sức mạnh NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook Việt Nam Từ “hài hòa, nồng thắm” đến “vẹn tròn, to lớn” bước phát triển lên lịch sử dân tộc đất nước Đất Nước cảm nhận sức mạnh khối đại đoàn kết dân tộc Chỉ “ba chụm lại nên núi cao”, “lá lành đùm rách”, “Người nước phải thương cùng” có hình ảnh đẹp đẽ, thiêng liêng “Đất Nước vẹn tròn, to lớn” Bốn câu thơ cấu tạo theo phép đối xứng ngôn từ: “Khi hai đứa cầm tay”… “Khi cầm tay người”, “Đất Nước hài hoà nồng thắm…” “Đất Nước vẹn tròn, to lớn” Cách diễn đạt uyển chuyển, sinh động có ý nghĩa thẩm mĩ sâu sắc: hình thức thể nội dung ấy, nội dung diễn đạt hình thức Phép đối xứng làm cho thơ liền mạch, hài hòa, gắn bó, thể rõ ý thơ: tình u lứa đơi, tổ ấm hạnh phúc, gia đình, tình u quê hương đất nước, tinh thần đại đoàn kết dân tộc tình cảm đẹp, làm nên truyền thống “yêu nước, yêu nhà, yêu người” sức mạnh Việt Nam Đất nước “Nguồn thiêng ông cha”, đất nước “Trong anh em hôm nay”, đất nước mai sau Như nhắn nhủ, kỳ vọng sáng ngời niềm tin: “Mai ta lớn lên Con mang Đất Nước xa Đến tháng ngày mơ mộng” Nguyễn Thi, Anh Đức, Lê Anh Xuân, Sơn Nam… tạo nên giọng điệu Nam Bộ hấp dẫn thơ ca truyện Tố Hữu, Nguyễn Khoa Điềm, Thanh Hải,… có giọng điệu riêng “rất Huế”, dễ thương dịu Hai tiếng “mai này” cách nói bà xứ Huế Thế hệ cháu mai sau tiếp bước cha ông “Gánh vác phần người trước để lại” xây dựng đất nước ta “Vạn cổ thử giang sơn” (Trần Quang Khải), “đàng hồng hơn, to đẹp hơn” (Hồ Chí Minh) Hai chữ “lớn lên” biểu lộ niềm tin trí tuệ lĩnh nhân dân hành trình lịch sử tới ngày mai tươi sáng “Mơ mộng” nghĩa đẹp, ngồi trí tưởng tượng Việt Nam cường thịnh, cường quốc văn minh Điều mà “anh em”, người mơ mộng hôm nay, biến thành thực “mai này” gần Bốn câu thơ cuối đoạn cảm xúc dâng lên thành cao trào Giọng thơ trở nên ngào, say đắm nhà thơ nói lên suy nghĩ sâu sắc, đẹp đẽ mình: “Em em Đất Nước máu xương Phải biết gắn bó san sẻ Phải biết hố thân cho dáng hình xứ sở NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook Làm nên Đất Nước muôn đời…” “Em em” – tiếng gọi yêu thương, giãi bày san sẻ bao niềm vui sướng dâng lên lòng nhà thơ cảm nhận định nghĩa Đất Nước: “Đất Nước máu xương mình” Đất nước huyết hệ, thân thể ruột thịt thân u mình, mồ xương máu tổ tiên, ông cha dân tộc ngàn đời Vì “Đất Nước máu xương mình” nên Trần Vàng Sao viết: “Nuôi lớn người từ ngày mở đất, Bốn ngàn năm nằm gai nếm mật Một tấc lòng đẫy hồn Thánh Gióng” (“Bài thơ người yêu nước mình” 19/12/1967) Với Nguyễn Khoa Điềm “gắn bó”, “san sẻ”, “hóa thân” biểu tình yêu nước, ý thức, nghĩa vụ cao thiêng liêng “Phải biết gắn bó san sẻ… phải biết hóa thân…” “Làm nên Đất Nước mn đời” Điệp ngữ “phải biết” mệnh lệnh phát từ tim, làm cho giọng thơ mạnh mẽ, chấn động Có biết trường ca “Mặt đường khát vọng” đời nơi nóng bỏng, ác liệt thời chiến tranh chống Mỹ cảm nhận từ ngữ: “gắn bó”, “san sẻ”, “hóa thân” tiếng nói tâm huyết “mang sức mạnh ý chí khát vọng vượt ngồi giới hạn thơng tin ngơn từ” nhà ngơn ngữ học lừng danh nói Trong thơ ca Việt Nam thời kháng chiến, đề tài quê hương đất nước tô đậm nhiều thơ kiệt tác, đoạn thơ hay, câu thơ tuyệt cú Cảm hứng đất nước diễn tả nhiều tứ thơ độc đáo, mang phong cách sáng tạo riêng nhà thơ Chất trữ tình thấm đẫm dư ba Đất nước máu lửa mang cảm xúc sâu nặng Đây tiếng nói hai đầu đất nước: “Tôi yêu đất nước chân thật Như u nhà nhỏ có mẹ tơi Như yêu em nụ hôn môi Và yêu tơi biết làm người Cứ trơng đất nước thống nhất” (Trần Vàng Sao) “Ôi! Tổ quốc ta, ta yêu máu thịt Như mẹ cha ta vợ chồng Ôi Tổ quốc, cần ta chết Cho nhà, núi, sông” NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook (Chế Lan Viên) Trở lại đoạn thơ Nguyễn Khoa Điềm Tứ thơ đẹp Đất nước thân thương gắn bó với người Phải biết hiến dâng cho “Đất nước muôn đời” Đoạn thơ đẹp sáng ngời niềm tin tương lai Đất nước tiền đồ tươi sáng dân tộc Đoạn thơ mang tính luận, chất trữ tình hàm ẩn tính cơng dân thời đại Giọng thơ tâm tình, dịu ngọt, tứ thơ dạt cảm xúc, sáng tạo ngơn từ, hình ảnh, thể hồn thơ giàu chất suy tư, khẳng định thi pháp độc đáo, có nhiều mẻ tìm tòi “Em em, Đất Nước máu xương mình…” – tứ thơ đẹp! Một tứ thơ lung linh mang vẻ đẹp trí tuệ! Lúc hòa bình phải biết đem “trí lực” để xây dựng Đất Nước, “làm nên Đất Nước muôn đời”, Đất nước “to đẹp đàng hồng hơn” Lúc có chiến tranh phải đem xương máu để bảo tồn Sơng núi “Gắn bó, san sẻ, hóa thân” cho Đất Nước, nghĩa vụ cao thiêng liêng, tình yêu Đất Nước “anh em” hôm nay, hệ Việt Nam “Mai ta lớn lên”… Bài mẫu Đất Nước nguồn cảm hứng bất tận thơ ca nghệ thuật Mỗi nhà thơ có cảm nhận riêng Đất Nước, Đất Nước, Tổ quốc lên muôn màu muôn vẻ Nếu nhà thơ thời thường chọn điểm nhìn Đất Nước hình ảnh kỳ vĩ, mỹ lệ hay cảm hững lịch sử qua triều đại Nguyễn Khoa Điềm lại chọn điểm nhìn gần gũi, quen thuộc bình dị để miêu tả Đất Nước Đến với thơ Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm ta đứng trước mn màu văn hóa, truyền thống, phong tục tươi đẹp vô ngần Vẻ đẹp lên sâu sắc qua chín câu thơ đầu Khi ta lớn lên Đất Nước có Đất Nước có “ngày xửa ngày xưa” mẹ thường hay kể Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc Tóc mẹ bới sau đầu Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Cái kèo, cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đất Nước có từ ngày đó… Đất nước nguồn cảm hứng bất tận thơ ca Ở thơ này, Nguyễn Khoa NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook Điềm chọn điểm nhìn gần gũi để miêu tả đất nước tự nhiên, bình dị mà khơng phần thiêng liêng, tươi đẹp Hình ảnh đất nước đoạn thơ đầu lên muôn màu muôn vẻ, sinh động lạ thường, lắng đọng tâm tưởng ta qua nét đẹp phong tục, tập quán, văn hóa, truyền thống mang đậm dấu ấn người Việt Câu thơ mở đầu viết theo thể câu khẳng định “Khi ta lớn lên Đất Nước có rồi” Với cách vào đầu tự nhiên ấy, nhà thơ khẳng định: Đất Nước có từ lâu, có trước ta sinh ta lớn lên ta thấy Đất Nước Bốn chữ cuối câu thơ vang lên đầy tự hào “Đất Nước có rồi” Đó lời khẳng định nịch trường tồn đất nước qua ngàn năm lịch sử dựng nước giữ nước Hai câu thơ nhà thơ diễn tả cụ thể đời đất nước Đất Nước có “ngày xửa ngày xưa” mẹ thường hay kể Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Câu thơ thứ nhất, tác giả cho Đất Nước có “ngày xửa ngày xưa” Nghĩa Đất Nước có từ lâu đời, có tự Đất Nước có từ trước câu truyện cổ đời câu truyện cổ có mặt đời sống tinh thần ta, ta lại thấy Đất Nước diện truyện cổ Đó Đất Nước văn học dân gian đặc sắc với câu chuyện cổ tích, thần thoại, truyền thuyết Chính câu chuyện cổ hát ru thuở ta nằm nôi nguồn sữa lành chăm bẵm cho ta chân thiện mĩ lớn lên ta biết yêu đất nước người Về ý nghĩa truyện cổ với đời sống tinh thần người, nhà thơ Lâm Thị Mỹ Dạ xúc động mà viết nên: Tôi yêu truyện cổ nước Vừa nhân hậu lại tuyệt vời sâu xa Thương người thương ta Yêu dù cách xa gần (Truyện cổ nước mình) Câu thơ thứ hai, nhà thơ diễn tả Đất Nước có “miếng trầu bà ăn” Gợi nhắc phong tục ăn trầu người Việt Câu thơ gợi nhớ câu truyện cổ tích “Sự tích trầu cau” xem xưa câu truyện cổ Tục ăn trầu từ câu truyện mà nên Như thẩm thấu vào miếng trầu dung dị 4000 năm phong tục, 4000 năm dân ta gìn giữ phong tục ăn trầu Miếng trầu biểu tượng tình yêu, vật chứng cho lứa đôi biểu tượng tâm linh người Việt Từ phong tục ăn trầu, tục nhuộm đen đời: Những cô hàng xén đen Cười mùa thu tỏa nắng (Hoàng Cầm) Câu thơ thứ tư, nhà thơ diễn tả trưởng thành Đất Nước Đó trưởng thành từ truyền thống đánh giặc giữ nước qua hình tượng Thánh Gióng tre: “Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc” Câu thơ gợi nhắc cho ta nhớ đến truyền thuyết Thánh Gióng, chàng trai Phù Đổng Thiên Vương nhổ tre làng Ngà đánh giặc, gợi lên vẻ đẹp khỏe khoắn NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook tuổi trẻ Việt Nam kiên cường, bất khuất: Ta thuở xưa thần Phù Đổng Vụt lớn lên đánh đuổi giặc Ân Sức nhân dân khoẻ ngựa sắt Chí căm thù ta rèn thép thành roi Lửa chiến đấu ta phun vào mặt Lũ sát nhân cướp nước hại nòi (Tố Hữu) Truyền thống vẻ vang theo suốt chặng đường dài lịch sử dân tộc đến hôm thời đại chống Mỹ bao gương tuổi trẻ anh dũng chiến đấu bảo vệ giống nòi Phải chăng, vẻ đẹp chị, anh tạc vào lịch sử Việt Nam dáng đứng kiêu hùng bất khuất: Võ Thị Sáu, Trần Văn Ơn, Nguyễn Văn Trỗi… Vẻ đẹp song hành với hình ảnh tre Việt Nam Cây tre hiền hậu làng quê Nó đồng phẩm chất cốt cách người Việt Nam: thật chất phác, đôn hậu thuỷ chung, u chuộng hồ bình kiên cường bất khuất tranh đấu Tre đứng thẳng hiên ngang bất khuất chia lửa với dân tộc "Một chông tiến cơng giặc Mỹ ", bởi: "Nòi tre đâu chịu mọc cong Chưa lên nhọn chông lạ thường" Bốn câu thơ nhà thơ mang đến cho người đọc vẻ đẹp phong mỹ tục người Việt: Tóc mẹ bới sau đầu Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Cái kèo, cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đó vẻ đẹp giản dị người phụ nữ Việt Nam Không khác người mẹ với phong tục “búi tóc sau đầu” (tóc cuộn thành búi sau gáy tạo cho người phụ nữ vẻ đẹp nữ tính, hậu riêng) Nét đẹp gơi nhớ ca dao: Tóc ngang lưng vừa chừng em bới Để chi dài cho rối lòng anh Nguyễn Khoa Điềm tiếp tục gắn dòng suy tưởng đến người ngàn đời cư trú, lao động, chiến đấu mảnh đất Việt để giữ gìn tơn tạo mảnh đất thân u Ở đạo lí ân nghĩa thủy chung trở thành truyền thống ngàn đời dân tộc: "Cha mẹ thương gừng cay muối mặn" Ý thơ toát lên từ câu ca dao đẹp: “Tay bưng đĩa muối chén gừng Gừng cay muối mặn xin đừng quên nhau” Thành ngữ “gừng cay muối mặn” vận dụng cách đặc sắc câu thơ nhẹ nhàng mà thấm đượm ân tình Nó gợi lên ân nghĩa thủy chung đời: gừng già cay, muối lâu năm mặn, người sống với lâu năm tình nghĩa đong đầy Có lẽ mà Đất Nước ghi dấu ấn cha mẹ Hòn trống mái, núi Vọng Phu, Hòn Trống Mái… vào năm tháng NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook Câu thơ "Cái kèo cột thành tên", gợi nhắc cho người đọc nhớ đến tục làm nhà cổ người Việt Đó tục làm nhà sử dụng kèo cột giằng giữ vào làm cho nhà vững chãi, bền chặt tránh mưa gió, thú Đó ngơi nhà tổ ấm cho gia đình đồn tụ bên nhau; siêng tích góp mỡ màu dồn thành sống Từ đó, tục đặt tên “cái Kèo, Cột” đời Đâu có vẻ đẹp trên, dân tộc ta có truyền thống lao động cần cù, chịu thương chịu khó “Hạt gạo phải nắng hai sương xay giã dần sàng” Thành ngữ “Một nắng hai sương” gợi nên cần cù chăm cha ông ta ngày long đong, lận đận đời sống nông nghiệp lạc hậu Đó truyền thống lao động cần cù, chịu thương chịu khó Các động từ “Xay – giã – dần – sang” quy trình sản xuất hạt gạo Để làm hạt gạo ta ăn ngày, người nông dân phải trải qua bao nắng sương vất vả gieo cấy, xay giã, giần sàng Thấm vào hạt gạo bé nhỏ mồ hôi vị mặn nhọc nhằn giai cấp nông dân Bởi vậy, ăn hạt gạo dẻo thơm ta phải nhớ công ơn người làm nó: Ai bưng bát cơm đầy Dẻo thơm hạt đắng cay muôn phần Câu thơ cuối khép lại câu khẳng định với niềm tự hào: “Đất Nước có từ ngày đó” “Ngày đó” ngày ta không rõ chắn “ngày đó” ngày ta có truyền thống, có phong tục tập quán, có văn hóa mà có văn hóa nghĩa có đất nước Đúng lời Bác dặn trước lúc xa “Rằng muốn yêu tổ quốc mình, phải yêu câu hát dân ca” Dân ca, ca dao đặc trưng văn hóa Việt Nam, muốn yêu Đất Nước trước hết phải yêu quý trọng văn hóa nước nhà Bởi văn hóa Đất Nước Thật đáng yêu đáng quý, đáng tự hào lời thơ dung dị, ngào Nguyễn Khoa Điềm Thành công đoạn thơ nhờ vào việc vận dụng khéo léo chất liệu văn hóa dân gian phong tục ăn trầu, tục búi tóc, truyền thống đánh giặc, truyền thống nông nghiệp Nhà thơ sáng tạo thành ngữ dân gian, ca dao tục ngữ, thành ngữ…Điệp ngữ Đất Nước nhắc lại nhiều lần Nhà thơ viết hoa hai từ Đất Nước tạo nên thànhi ính, thiêng liêng… Tất làm nên đoạn thơ đậm đà khơng gian văn hóa người Việt Ngơn ngữ mộc mạc, giản dị, lời thơ nhẹ nhàng giọng thủ thỉ tâm tình mang đậm hồn thơ triết lí Đoạn thơ ta vừa phân tích đoạn thơ hay thơ Đất Nước Qua đoạn thơ, nhà thơ mang đến cho người đọc vẻ đẹp Đất Nước giàu văn hóa cổ truyền Đất Nước truyền thống, phong tục tươi đẹp mang đậm dấu ấn tư tưởng Đất Nước nhân dân Bài mẫu Đề bài:Ý kiến anh chị tư tưởng Nguyễn Khoa Điềm "Đất nước" Với đề cần giải luận điểm: Cảm nhận đất nước Tư tưởng đất nước nhân dân NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook Sau rút cảm nhận cho thân .Dưới phần chi tiết: 1/ Cảm nhận Đất nước: a) Đoạn thơ Đất nước bắt đầu cách bình dị, tạo gần gũi, thân thiết mà không bắt đầu cách trang trọng Đất nước sống gia đình chúng ta, từ lời kể chuyện người mẹ, miếng trầu bà, phong tục tập qn quen thuộc (tóc mẹ bới sau đầu) tình nghĩa thuỷ chung cha mẹ, hạt gạo ta ăn hàng ngày, kèo cột nhà… Tất điều làm cho Đất nước trở thành gần gũi, thân thiết, bình dị sống ngày người: “Khi ta lớn lên Đất nước có Đất nước có mẹ thường hay kể Đất nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc” b) Tiếp cảm nhận Đất nước từ phương diện địa lý – lịch sử Tác giả khai thác thành tố Đất nước Việc tìm từ gốc từ Đất nước để khai thác cách quan niệm có nét riêng biệt dân tộc ta khái niệm Ở nhiều ngôn ngữ khác, Đất nước thường cấu tạo từ gốc nơi sinh, quê hương… Nhưng tiếng Việt, Đất nước gồm hai yếu tố hợp thành “Đất” “Nước” Cách truy tìm từ gốc, cách “chiết tự” dẫn đến nguy hiểu sai lạc ý nghĩa, máy móc giản đơn giải thích khái niệm khoa học Nhưng đây, tư nghệ thuật cho phép cách phân tích cảm nhận theo phương diện không gian thời gian, địa lý lịch sử (Thời gian đằng đẳng – Không gian mênh mông) Từ huyền thoại Lạc Long Quân Âu Cơ, truyền thuyết Hùng Vương ngày giỗ Tổ nói lên chiều sâu lịch sử Đất nước Việt Nam Về mặt khơng gian địa lí, Đất nước không núi sông, rừng bể (con chim Phượng Hồng… cá Ngư Ơng,…) mà không gian gần gũi với sống người “Đất nơi anh đến trường, Nước nơi em tắm Đất nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm” – Và không gian sinh tồn cộng đồng dân tộc qua bao hệ (Những khuất Những Yêu sinh đẻ Gánh vác phần người trước để lại Dặn dò cháu chuyện mai sau…) Tác giả sử dụng sáng tạo yếu tố ca dao, truyền thuyết dân gian Có lúc lấy lại phần câu ca dao, phần nhiều sử dụng ý, hình ảnh tạo nên hình tượng thơ mới, vừa gần gũi vừa mẻ (cha mẹ thương rừng cay muối mặn… Đất nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm…) Ở chiều rộng khơng gian địa lí chiều dài thời gian lịch sử Đất nước cảm nhận thống phương diện văn hóa, truyền thống, phong tục, hàng ngày vĩnh hằng, đời sống cá nhân cộng đồng… c) Đến đây, ý thơ dẫn đến điểm tập trung suy nghĩ, cảm xúc Đất nước, điểm mấu chốt tư tưởng, phần bài: “Trong anh em hôm – Đều có phần Đất nước” NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook Đất nước không đâu xa mà kết tinh, hóa thân sống người Sự sống cá nhân không riêng cá nhân mà Đất nước, đời thừa hưởng di sản văn hóa tinh thần vật chất dân tộc, nhân dân, cá nhân phải có trách nhiệm gìn giữ, phát triển nó, truyền lại cho hệ .Đoạn thơ kết thúc lời nhắn nhủ với hệ trẻ trách nhiệm với đất nước, đoạn thơ luận người đọc không cảm thấy lời “giáo huấn” mà lời tự nhủ, tự dặn mình, chân thành, tha thiết… “Em em, Đất nước máu xương Phải biết gắn bó san sẻ Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở Làm nên đất nước muôn đời…” 2/ Tư tưởng Đất nước nhân dân Tư tưởng phần tư tưởng Đất nước nhân dân Đây điểm qui tụ cách nhìn Đất nước phần này, đóng góp Nguyễn Khoa Điềm làm sâu sắc thêm ý niệm Đất nước thơ chống Mĩ a) Cách nhìn tác giả thắng cảnh, địa lí cách nhìn có chiều sâu phát mẻ (đoạn đầu phần hai, từ “những người vợ nhớ chồng…” đến “Những đời hóa núi sơng ta…”) “Những cảnh quan thiên nhiên kì thú (đá Vọng Phu, núi Con Cóc, núi Con Gà hay Trống Mái v.v…) gắn liền với người, tiếp nhận, cảm thụ qua tâm hồn lịch sử dân tộc Nếu người vợ chờ chồng qua chiến tranh li tán khơng có cảm nhận núi Vọng Phu, khơng có truyền thuyết Hùng Vương dựng nước khơng thể có cảm nhận vẻ hùng vĩ vùng núi đồi xung quanh đền vua Hùng…) Đoại thơ cách qui nạp hàng loạt tượng để đưa đến khái niệm sâu sắc: “Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi, chẳng mang hình dáng, ao ước, lối sống ơng cha Ơi đất nước sau bốn nghìn năm đâu ta thấy, đời hóa núi sơng ta…) b) Khi nghĩ bốn nghìn năm đất nước, nhà thơ không điểm lại triều đại, anh hùng tiếng mà nhấn mạnh đến người vơ danh, bình dị: Có biết người gái trai Trong bốn nghìn lớp người giống ta lứa tuổi Họ sống chết, Giản di bình tâm Khơng nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất nước Tiếp thơ khai triển thêm ý này: Những người vô danh bình dị giữ gìn truyền lại cho hệ sau giá trị văn hóa, văn minh tinh thần vật chất đất nước, dân tộc: hạt lúa, lửa, tiếng nói, ngơn ngữ dân tộc, tên xã tên làng… Họ người “có ngoại xâm chống ngoại xâm, có nội thù vùng lên đánh bại” “Họ giữ truyền cho ta hạt giống ta trồng NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook Họ truyền lửa cho nhà, từ than qua rơm củi Họ truyền giọng điệu cho tập nói Họ gánh theo tên xã tên làng di dân” Nói đến Đất nước dân tộc nói đến lãnh thổ chủ quyền văn hóa Nhưng tất giá trị lại tạo nên người, nhân dân Trong tấc đất, di tích lịch sử, câu hò xứ sở, quan họ quê hương… lên bóng dáng nhân dân – giá trị cao giá trị – “Nhân dân vô danh thật vĩ đại – Họ làm cải giá trị vật chất tinh thần, làm đất nước” c) Mạch suy nghĩ thơ dẫn đến tư tưởng cốt lõi Điểm hội tụ cao điểm cảm xúc trữ tình cuối đoạn trích “Đất nước Đất nước Nhân dân” Cũng từ điểm hiểu thêm ý thơ Và nói đến Đất nước Nhân dân, cách tự nhiên, tác giả trở với nguồn phong phú đẹp đẽ văn hóa, văn học dân gian mà tiêu biểu ca dao Vẻ đẹp tinh thần nhân dân, đâu hết, tìm thấy ca dao, dân ca, truyện cổ tích “Đất nước Nhân dân, Đất nước ca dao thần thoại” Câu thơ hai vế song song, đồng đẳng cách định nghĩa Đất nước… thật giản dị mà thật độc đáo Trong kho tàng ca dao, dân ca, tác giả chọn lọc ba câu để nói ba phương diện quan trọng truyền thống nhân dân, dân tộc: thật say đắm tình yêu (yêu em từ thuở nơi) q trọng tình nghĩa (q cơng cầm vàng ngày lặn lội) thật liệt căm thù chiến đấu (trồng tre đợi ngày thành gậy, trả thù mà không sợ dài lâu…) Chúng ta gặp lại cách vận dụng vốn ca dao dân ca cách sáng tạo, không lặp lại nguyên văn mà sử dụng ý hình ảnh câu ca dao, gợi nhớ đến câu ca dao lại trở thành câu, ý thơ gắn bó mạch thơ Tư tưởng Đất nước Nhân dân thật có manh nha từ lịch sử xa xưa Những nhà tư tưởng lớn, nhà văn lớn dân tộc nói lên nhận thức vai trò nhân dân lịch sử (Nguyễn Trãi, Nguyễn Đình Chiểu, Phan Bội Châu) cảm thông sâu sắc với số phận nhân dân, lớp người nhân dân (Nguyễn Du với văn Chiêu hồn, Truyện Kiều) Đến văn học đại, soi sáng tư tưởng xã hội chủ nghĩa, quan điểm Mác-xít nhân dân nảy nở từ thực tiễn vĩ đại cách mạng mang tính nhân dân sâu sắc, văn học từ sau Cách mạng Tháng Tám đạt đến nhận thức sâu sắc nhân dân cảm hứng đất nước mang tính dân chủ cao (Thơ ca kháng chiến chống Pháp ví dụ tiêu biểu Có thể nhớ đến bài: Tình sơng núi Trần Mai Ninh, Đất nước Nguyễn Đình Thi, Bên sơng Đuống Hồng Cầm…) Đến giai đoạn chống Mỹ, tư tưởng Đất nước Nhân dân lần nhận thức sâu sắc thêm vai trò đóng góp to lớn, hi sinh vơ vàn nhân dân chiến tranh dài lâu ác liệt .Tư tưởng nhà thơ trẻ chống Mỹ phát biểu cách thấm thía qua trải nghiệm thành viên nhân dân, chia sẻ gian lao, hi sinh che chở, đùm bọc, nuôi dưỡng nhân dân (Hơi ấm ổ rơm Nguyễn Duy, trường ca Những người tới biển Thanh Thảo NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook Đường tới thành phố Hữu Thỉnh tập trung nói gương mặt người bình thường, vô danh nhân dân ngẫu nhiên mà bắt đầu hình ảnh người mẹ) Đất nước Nguyễn Khoa Điềm góp thêm thành cơng dòng thơ Đất nước thời chống Mỹ, làm sâu sắc thêm nhận thức Nhân dân Đất nước Bài mẫu 5: Đất nước” thơ hay nói khát vọng yêu nước người Việt Nam Dưới phân tích trích đoạn thơ “Đất Nước” (trích trường ca “Mặt đường khát vọng”) Nguyễn Khoa Điềm “Khi ta lớn lên Đất Nước có (…) Đất Nước có từ ngày đó” Nguyễn Khoa Điềm thuộc lớp thi sĩ trưởng thành kháng chiến chống Mĩ Những năm 1970, 1971,… ông sống hoạt động chiến trường Trị – Thiên; trường ca “Mặt đường khát vọng” ông sáng tác vào thời gian Chương V “Đất Nước” trích trường ca “Mặt đường khát vọng” Phần đầu 42 câu tác giả nhận diện Đất Nước có nguồn gốc lâu đời Tục ăn trầu, cổ tích Trầu – Cau, truyền thuyết Thánh Gióng dùng gốc tre đánh đuổi giặc Ân mà “mẹ thường hay kể”: “Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc” Nhà thơ cảm nhận Đất Nước dòng chảy thời gian “đằng đẵng”, khơng gian địa lí “mênh mơng”, qua tích “Trăm trứng” giỗ Tổ Hương Vương Nhà thơ giọng tâm tình dẫn hồn ta ngược thời gian bốn nghìn năm trở cội nguồn Đất Nước: “Đất nơi Chim Nước nơi Rồng Lạc Long Quân Âu Cơ Đẻ đồng bào ta bọc trứng (…) Hằng năm ăn đâu làm đâu Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ” Tục “bới tóc xăm mình” người Lạc Việt, câu ca dao “gừng cay muối mặn” nói đạo vợ chồng, ngơn ngữ dân tộc hình thành, phát triển, nên “cái kèo, cột thành tên”, công việc cấy cày làm ăn “xay, giã, giần, sàng” rõ Cội nguồn “Đất Nước có từ ngày đó” Đất Nước khứ mang vẻ đẹp kì diệu, huyền thoại: NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook “Đất nơi “con chim Phượng Hoàng bay núi bạc” Nước nơi “con cá Ngư Ông móng nước biển khơi” Đất Nước gắn bó yêu thương với người, “trong anh em hơm – Đều có phần Đất Nước” Mai Đất Nước nhiều “mơ mộng” Yêu nước nghĩa vụ thiêng liêng: “Em em Đất Nước máu xương Phải biết gắn bó san sẻ Phải biết hóa than cho dáng hình xứ sở Làm nên Đất Nước mn đời” Phần thứ hai có 68 câu (Văn 12 trích học 47 câu) nói tư tưởng “Đất Nước Nhân Dân” Nhân Dân sáng tạo Đất Nước Các danh lam thắng cảnh biểu tượng cho phẩm chất cao đẹp, “lối sống” ông cha tình nghĩa vợ chồng thủy chung, tình yêu lứa đôi thắm thiết, sức mạnh quật khởi, tinh thần đại đoàn kết dân tộc, truyền thống hiếu học Nhân Dân ta: “Những người vợ nhớ chồng góp cho Đất Nước núi Vọng Phu Cặp vợ chồng u góp nên Trống Mái Gót ngựa Thánh Gióng qua trăm ao đầm để lại 99 voi góp dựng đất Tổ Hùng Vương” Núi Bút non Nghiên, vịnh Hạ Long, ông Đốc Ơng Trang… Nhân Dân ta “góp cho”, “cùng góp cho”, “góp tên” – mà Đất Nước đẹp tươi, hùng vĩ “Bốn nghìn lớp người” đem mồ hôi, xương máu xây dựng bảo vệ Đất Nước: “Khi có giặc người trai trận – Người gái trở nuôi – Ngày giặc đến nhà đàn bà đánh” Nhân Dân sáng tạo Đất Nước làm chủ Đất Nước Họ người vô danh mà vĩ đại: “Họ sống chết Giản dị bình tâm Khơng nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất Nước” Nhân Dân người sản xuất “giữ truyền cho ta hạt lúa ta trồng” Nhân Dân sáng tạo ngôn ngữ “truyền giọng điệu cho tập nói” Nhân Dân diệt thù giặc ngồi để giữ gìn Đất Nước, làm cho Đất Nước ngày thêm giàu đẹp: “Có ngoại xâm chống ngoại xâm Có nội thù vùng lên đánh bại NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook Để Đất Nước Đất Nước Nhân Dân Đất Nước Nhân Dân, Đất Nước ca dao thần thoại” Tóm lại, Nguyễn Khoa Điềm vận dụng sáng tạo tục ngữ, ca dao, dân ca, truyện cổ, phong tục, ngôn ngữ để cảm nhận nguồn gốc lâu đời Đất Nước, khẳng định Nhân Dân vĩ đại sáng tạo Đất Nước làm chủ Đất Nước Chương “Đất Nước” chứa chan tình yêu niềm tự hào dân tộc Bài mẫu Đoạn thơ câu trích phần đầu chương “Đất Nước” thuộc trường ca “Mặt đường khát vọng” (1971) Nguyễn Khoa Điềm: “Khi ta lớn lên Đất Nước có ……………………………………… Đất Nước có từ ngày đó” Đoạn thơ nói lên cách dung dị mà thấm thía cội nguồn sâu xa Đất Nước Giọng điệu thủ thỉ tâm tình, nhà thơ gợi lên khơng khí trầm lắng kể chuyện cổ tích, dẫn hồn ta ngược thời gian trở cội nguồn Đất Nước dân tộc Bốn chữ “ngày xửa ngày xưa” dùng khéo: “Khi ta lớn lớn Đất Nước có Đất Nước có “ngày xửa ngày xưa” mẹ thường hay kể” Chữ “có” “đã có rồi”, “Đất Nước có cái…” làm cho ý thơ khẳng định, tỏa sáng niềm tin Tục ăn trầu, truyện cổ tích Trầu – Cau gợi lên hình ảnh Đất Nước Nước xa xưa, “Đất Nước bắt đầu”… Truyền thuyết Thánh Gióng cho biết vươn dân tộc, đánh dấu sức mạnh quật khởi “Đất Nước lớn lên” Câu thơ mở rộng đến 12, 13 chữ, với cách gieo vần lưng (đầu – trầu, ăn – dân) nên thoát, giàu âm điệu: “Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc” Hai chữ “lớn lên” liên tưởng đến hình ảnh bé làng Gióng lên ba vươn vai thành tráng sĩ oai phong lẫm liệt Đất Nước bị giặc Ân xâm lược Rồi nhà thơ nói đến phong tục đạo lí tốt đẹp lâu đời nhân dân ta Phong tục “búi tóc” người Lạc Việt Câu ca dao nói đạo vợ chồng: “Tay bưng chén muối đĩa gừng – Gừng cay muối mặn xin đừng quên nhau” nhập hồn vào câu NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook thơ Nguyễn Khoa Điềm: “Tóc mẹ bới sau đầu Cha mẹ thương gừng cay muối mặn” Chuyện “ngày xửa ngày xưa” diện “tóc mẹ”, tình thương “cha mẹ” “Đất Nước có rồi”, “Đất Nước có…”, “Đất Nước bắt đầu”, “Đất Nước lớn lên” Đất Nước diện quanh ta, gần gũi ta Tiếp theo, nhà thơ lấy hình thành phát triển ngơn ngữ dân tộc để nói nguồn gốc lâu đời Đất Nước Mỗi vật dụng có tên riêng: “Cái cột, kèo thành tên” Nhân Dân ta có nghề trồng lúa nước lâu đời Nghề trồng lúa nước tạo nên văn minh sông Hồng Khi hạt gạo sáng tạo nên cơng sức “một nắng hai sương”, ngơn từ “xay, giã, giần, sàng” xuất Tiếng Việt quý lâu đời Đất Nước ta, Nhân Dân ta Cách nói Nguyễn Khoa Điềm thật ý vị: “Cái kèo, cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đất Nước có từ ngày đó” Lấp lánh đoạn thơ hình ảnh Đất Nước thân yêu Quá khứ Đất Nước “ngày xửa ngày xưa” đồng “miếng trầu bà ăn” Có Đất Nước anh hùng “biết trồng tre mà đánh giặc” Có Đất Nước cần cù lao động sản xuất: “Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng” Có văn hóa giàu sắc, văn hiến rực rỡ hội tụ qua phong mĩ tục (tục ăn trầu, tục bới tóc), qua tục ngữ ca dao “gừng cay muối mặn”, qua cổ tích thần thoại, truyền thuyết Đoạn thơ câu, 85 chữ mà khơng có từ Hán Việt Ngơn từ bình dị, cách nói biểu cảm thân mật Hiện diện đoạn thơ là: ta, dân mình, bà, cha, mẹ Có miếng trầu, tre, tóc mẹ,… Có “gừng cay muối mặn”, kèo, cột, hạt gạo, v.v… Thật thân thuộc gần gũi, sâu xa thấm thía, rung động Tưởng tượng phong phú, liên tưởng bao la Đoạn thơ “nhịp lên lòng sứ điệp” để ta yêu thêm Đất Nước tự hào Đất Nước Cấu trúc đoạn thơ: “tổng – phân – hợp”; mở đầu câu “Khi ta lớn lên Đất Nước có rồi”, khép lại đoạn thơ câu “Đất Nước có từ ngày đó” Tính luận làm sáng đẹp chất trí tuệ kết hợp hài hòa với chất trữ tình đậm đà Đoạn thơ mang vẻ đẹp độc đáo nói cội nguồn Đất Nước thân yêu NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook Bài mẫu Đất nước tiếng gọi thiêng liêng muôn thuở, muôn nơi bao triệu trái tim người Đất nước vào đời qua lời ru ngào êm dịu, qua điệu dân ca mượt mà vần thơ sâu lắng, thiết tha đỗi tự hào bao lớp thi nhân Ta bắt gặp hình tượng đất nước đau thương ngời lên ý chí đấu tranh trang thơ Nguyễn Đình Thi đồng thời dịu dàng ý tứ thơ Hoàng Cầm Nhưng với Nguyễn Khoa Điềm , ta bắt gặp nhìn tồn vẹn, tổng hợp từ nhiều bình diện khác đất nước nhân dân Tư tưởng qui tụ cách nhìn cảm nhận Nguyễn Khoa Điềm đất nước Thông qua vần thơ kết hợp cảm xúc suy nghĩ, trữ tình luận, nhà thơ muốn thức tỉnh ý thức, tinh thần dân tộc, tình cảm với nhân dân, đất nước hệ trẻ Việt Nam năm chống Mĩ cứu nước Mở đầu đoạn trích giọng thơ nhẹ nhàng , thủ thỉ lời tâm tình kết hợp với hình ảnh thơ bình dị gần gũi đưa ta trở với cội nguồn đất nước Khi ta lớn lên Đất nước có Đất Nước có Ngày xưa mẹ thường hay kể Đất Nước miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc Đất nước trước hết khái niệm trừu tượng mà gần gũi, thân thiết sống bình dị người Đất Nước hình câu chuyện cổ tích mẹ kể, miếng trầu bà, tre trước ngõ … gợi lên Đất nước Việt Nam bao dung hiền hậu, thủy chung sắt son tình nghĩa anh em, vô liệt chống quân xâm lược Mỗi cau, miếng trầu, tre gợi vẻ đẹp tinh thần Đất nước, thấm đẫm nguồn lịch sử dân tộc Đất nước thân phong tục tập quán ngàn đời, minh chứng dân tộc giầu truyền thống văn hóa , giầu tình u thương gắn bó với mái ấm gia đình Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Gừng tất nhiên cay, muối tất nhiên mặn Tình yêu cha mẹ mãi mặn nồng chân lí tự nhiên Hình ảnh thơ khiến ta rưng rưng nhớ lời nhắc nhở thiết tha tình nghĩa hơm : Tay bưng dĩa muối chén gừng, Gừng cay muối mặn xin đừng quên Đất nước thành cơng lao động vất vả để sinh tồn, để dựng xây nhà cửa : Cái kèo cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đất Nước có từ ngày Ở Đất nước khơng khái niệm trừu tượng mà cụ thể, quen thuộc giản gị Việc tác giả sử dụng chất liệu dân gian để thể suy tưởng đất nước với quan niệm “Đất nước nhân dân” Vẫn lời trò chuyện tâm tình với nhân vật đối thoại tưởng tượng, Nguyễn NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook Khoa Điềm diễn giải khái niệm đất nước theo kiểu riêng : Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đất Nước nơi ta hò hẹn Đất Nươc nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm Đất nước không cảm nhận không gian địa lí mênh mơng từ rừng đến bể mà cảm nhận khơng gian sinh hoạt bình thường người, khơng gian tình u đơi lứa, khơng gian nỗi nhớ thương Ý nịêm đất nước gợi từ việc chia tách hai yếu tố hợp thành đất nước với liên tưởng gợi từ Sử dụng lỗi chiết tự mà không ngô nghê, mà thật duyên dáng ý nhị, gợi cho thấy quan niệm mang đặc điểm riêng dân tộc ta khái niệm đất nước, mà tư thơ tách ra, nhấn mạnh Đất mở cho anh chân trời kiến thức, nước gột rửa tâm hồn em sáng dịu hiền Cùng với thời gian lớn lên đất nước trở thành nơi anh em hò hẹn Khơng thế, đất nước người bạn chia sẻ tình cảm nhớ mong người yêu Đất nước tách rời anh em hai cá thể, hòa hợp anh em kết lại thành ta Chiếc khăn – biểu tượng nỗi nhớ thương – làm bao trái tim tuổi trẻ bâng khuâng : “Khăn thương nhớ ai, Khăn rơi xuống đất …”, lần lại khiến lòng người xúc động, bồi hồi trước tình cảm chân thành tâm hồn yêu thương say đắm Đất Nước nơi trở tâm hồn thiết tha với q hương Hình ảnh chim phượng hồng bay núi bạc, cá ngư ơng móng nước biển khơi mang phong cách dân ca miền Trung, thẫm đẫm lòng yêu quê hương tác giả Đất Nước bình dị, quen thuộc đơi lớn rộng, tráng lệ kì vĩ vơ cùng, người xa Dù chim ham trái chín ăn xa, giật nhớ gốc đa lại Gia đình Việt Nam thế, lúc hướng quê hương, hướng cội nguồn Đất Nước trường tồn không gian thời gian : Thời gian đằng đẵng, không gian mênh mông để mãi nơi dân đồn tụ, khơng gian sinh tồn cộng đồng Việt Nam qua bao hệ Nguyễn Khoa Điềm gợi lại truyền thuyết Lạc Long Quân Âu Cơ , truyền thuyết Hùng Vương ngày giỗ tổ Nhắc lại Lạc Long Quân Âu Cơ, nhắc đến ngày giỗ tổ, Nguyễn Khoa Điềm muốn nhắc nhở người nhớ cội nguồn dân tộc Dù bôn ba chốn nào, người dân Việt Nam hướng đất tổ, nhớ đến dòng giống Rồng Tiên Nhắc đến chuyện xưa để khẳng định, để nhắc nhở : Những khuất Những Yêu sinh đẻ Gánh vác phần người trước để lại Dặn dò cháu chuyện mai sau Cảm hứng thơ tác giả phóng túng , tự thật hệ NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook thống lập luận rõ mà chủ yếu tác giả thể đất nước ba phương diện : chiều rộng khơng gian lãnh thổ địa lí, chiều dài thăm thẳm thời gian lịch sử, bề dày văn hóa – phong tục, lối sống tâm hồn tính cách dân tộc Ba phương diện thể gắn bó thống phương diện tư tưởng đất nước nhân dân tư tưởng cốt lõi , hệ qui chiếu cảm xúc suy tưởng nhà thơ Và cụ thể , gần gũi , Đất nước máu thịt : Trong anh em hơm Đều có phần đất nước Đất nước thấm tự nhiên vào máu thịt, hóa thành máu xương người, sống cá nhân riêng người mà đất nước Mỗi người thừa hưởng nhiều di sản văn hóa vật chất tinh thần đất nước, phải giữ gìn bảo vệ để làm nên đất nước muôn đời Từ quan niệm đất nước, phần sau tác phẩm tác giả tập trung làm bật tư tưởng : Đất nước nhân dân, Nhân dân người sáng tạo Đất nước Tư tưởng dẫn đến nhìn mẻ, có chiều sâu địa lí, danh lam thắng cảnh khắp miền đất nước Những núi Vọng Phu, Trống Mái, núi Bút non Nghiên … khơng cảnh thú thiên nhiên mà cảm nhận thông qua cảnh ngộ, số phận nhân dân, nhìn nhận đóng góp nhân dân , hóa thân người không tên tuổi : “Những người vợ nhớ chồng góp cho Đất nước núi Vọng Phu, Cặp vợ chồng u góp nên Trống Mái” , “Người học trò thắng cảnh” Ở cảnh vật thiên nhiên qua cách nhìn Nguyễn Khoa Điềm, lên phần tâm hồn, máu thịt nhân dân Chính nhân dân tạo dựng nên đất nước, đặt tên, ghi dấu vết đời lên núi , dòng sơng Từ hình ảnh, cảnh vật, tượng cụ thể, nhà thơ qui nạp thành khái quát sâu sắc : Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha Ơi ! Đất nước sau bốn nghìn năm đâu ta thấy Những đời hóa núi sơng ta Tư tưởng Đất nước nhân dân chi phối cách nhìn nhà thơ nghĩ lịch sử bốn nghìn năm đất nước Nhà thơ không ca ngợi triều đại, khơng nói đến anh hùng sử sách lưu danh mà tập trung nói đến người vơ danh, bình thường, bình dị Đất nước trước hết nhân dân, người vơ danh bình dị Họ sống chết Giản dị bình tâm Khơng nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất nước NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia Tài liệu ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook Họ lao động chống giặc ngoại xâm, họ giữ truyền lại cho hệ mai sau giá trị văn hóa, văn minh, tinh thần vật chất đất nước từ hạt lúa, lửa, tiếng nói, tên xã, tên làng đến truyện thần thoại, câu tục ngữ, ca dao Mạch cảm xúc lắng tụ lại để cuối dẫn tới cao trào, làm bật lên tư tưởn cốt lõi thơ vừa bất ngờ, vừa giản dị độc đáo : Đất nước Đất nước nhân dân Đất nước Nhân dân, Đất nước ca dao thần thoại Một định nghĩa giản dị, bất ngờ Đất nước Đất nước ca dao thần thoại thể phương diện quan trọng truyền thống nhân dân, dân tộc : Thật đắm say tình yêu, biết q trọng tình nghĩa thật liệt đấu tranh chống giặc ngoại xâm Những câu thơ khép lại tác phẩm ca ngợi vẻ đẹp cảnh sắc quê hương với tâm hồn lạc quan phơi phới Tất ạt tn chảy tâm trí người đọc tí tách reo vui … Đất nước Nguyễn Khoa Điềm góp thêm thành cơng cho mảng thơ viết Đất nước Từ cảm nhận mang tính gần gũi, quen thuộc, Đất nước khơng xa lạ, trừu tượng mà trở nên thân thiết thiêng liêng Đọc Đất nước Nguyễn Khoa Điềm ta khơng tìm cội nguồn dân tộc mà khơi dậy tinh thần dân tộc người Việt Nam thời đại NgoNa Book - Sách ôn thi THPT Quốc Gia ... ĐỘC ngày www.facebook.com/NgoNaBook Đất nước Đất nước nhân dân Đất nước Nhân dân, Đất nước ca dao thần thoại Một định nghĩa giản dị, bất ngờ Đất nước Đất nước ca dao thần thoại thể phương diện... thơ vừa bất ngờ, vừa giản dị độc đáo : Đất nước Đất nước nhân dân Đất nước Nhân dân, Đất nước ca dao thần thoại Một định nghĩa giản dị, bất ngờ Đất nước Đất nước ca dao thần thoại thể phương diện... điều làm cho Đất nước trở thành gần gũi, thân thiết, bình dị sống ngày người: “Khi ta lớn lên Đất nước có Đất nước có mẹ thường hay kể Đất nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất nước lớn lên dân
Ngày đăng: 11/11/2018, 15:54
Xem thêm:
