DÀN Ý PHÂN TÍCH NGẮN GỌN ĐÂY THÔN VĨ DẠ CỦA HÀN MẶC TỬ a. Hoàn cảnh Xuất xứ Bài thơ sáng tác năm 1938 được in trong tập Thơ Điên, sau đổi tên thành Đau thương, xuất bản khi HMT đã qua đời Khi đang chữa bệnh tại trại phong Quy Hòa, Quy Nhơn, HMT có nhận được một tấm bưu ảnh, do Hoàng Cúc người con gái thôn Vĩ gửi đến. Chính những xúc cảm nông nàn nhớ thương dành cho cảnh xưa, người cũ đã thôi thúc thi nhân viết nên thi phẩm.
ĐÂY THƠN VĨ DẠ Hồn cảnh Xuất xứ Phân tích Khổ Khổ Khổ - Bài thơ sáng tác năm 1938 in tập Thơ Điên, sau đổi tên thành Đau thương, xuất HMT qua đời - Khi chữa bệnh trại phong Quy Hòa, Quy Nhơn, HMT có nhận bưu ảnh, Hồng Cúc- người gái thơn Vĩ gửi đến Chính xúc cảm nơng nàn nhớ thương dành cho cảnh xưa, người cũ thúc thi nhân viết nên thi phẩm - Câu 1: Câu thơ mở đầu thơ câu hỏi - Câu 1: “gió, mây” theo quy luật tự nhiên - Câu 1: mang nhiều sắc thái: vừa hỏi, vừa nhắc nhở, hình ảnh song song, sánh đơi, liền với + Từ “mơ”: mở không gian ảo mộng, ảo vừa trách móc, vừa lời giới thiệu nhau, vận động chiều, hướng giác mời gọi người Câu thơ có bảy chữ Nhưng quan niệm HMT, hình + Điệp ngữ “khách đường xa”: tạo tính chứa tới sáu liền làm cho ảnh lại tách rời, tách biệt gợi cho người nhạc điệu, gợi bước chân xa dần, xa dần, âm điệu trách móc dịu nhẹ đi, trách mà đọc ấn tượng chia li, chia xa Nếu khổ gợi khoảng cách thi nhân với Vĩ Dạ, tha thiết bâng khuâng, nhẹ nhàng tình cảnh người hài hòa gắn kết khổ lại giới giới tứ thế! Nhưng trách, hỏi? Không phải dự cảm chia li, xa cách kia, ngày xa xơi, tít tắp, mịt mờ Hồng Cúc mà chủ thể trữ tình Hàn Mặc Những xúc cảm lo âu sợ hãi chia li - Câu 2: Tử, từ nỗi lòng da diết vối Huế thi nhân mà tâm tưởng thi nhân thấm đẫm + Hình ảnh em: với màu áo trắng vút lên câu hỏi tự vấn khắc khoải + Từ mức độ, màu sắc: trắng vào cảnh vật (So sánh với chơi, đến thăm) Đây sắc trắng có thực màu áo - Câu 2: - Câu 2: Nắng thơ Hàn Mặc Tử thường + BP nhân hóa “dòng nước buồn thiu”: nữ sinh Đồng Khánh, lạ, đầy ấn tượng với “nắng tươi”, “nắng chán nản đến mức không buồn động tay vào thơ Tử lại trở thành sắc màu tâm ửng”, “nắng lên” Điệp từ động chân làm việc gì, tâm trạng chi phối tưởng Sắc áo hòa quyện ,tan biêến “nắng” tỏa sức nóng cho tranh, cho hoạt động Biện pháp nhân hóa, sử dụng sắc trăng, sắc khói khiến khơng gian trở sống, nắng sáng trải dài từ tả cảm xúc người để tả dòng nước làm nên mờ ảo, xa vời, bảng lảng, khói sương tán cau ướt đẫm sương đêm gợi lên hình ảnh mặt sơng n ả, phẳng lặng, Có xuất người tất tác giả miêu tả nắng câu thơ thực chất để hiền hòa Đó nét đẹp đặc trưng cảdđều mơ hồ, mở ảo, nắm bắt gợi ko gian - ko gian cao rộng khoáng sông Hương Xứ Huế - sông Cảm xúc chia li trở nên rõ rệt thấm đạt tràn ngập ánh sáng Cảnh mở mà mặt nước phẳng lặng gương đẫm (So sánh: K1 kết nối, hài hòa, K2 âu với nét tinh khôi rạng rỡ Không tả cảnh để gợi tình, HMT lấy tình lo dự cảm, K3 hồn tồn đứt nối, xa xôi) Câu 3: cthơ mtả kiến trúc nhà vườn - kiến phủ ngập vào cảnh, lấy tình để gợi nét đẹp - Câu 3: trúc đặc trưng Huế Đây nét kiến trúc cảnh Đây nét mới, sáng tạo ngòi + HÌnh ảnh: sương, khói + Từ ngữ: nhân ảnh - bóng người (từ HV) cổ kính, đẹp đẽ tràn ngập màu xanh Sắc bút HMT Gợi không giản mơ ảo, mờ mịt Sự sống + động từ “lay”: miêu tả vận động chuyển xanh mtả qua: động “hoa bắp” nhẹ khẽ Cảnh có người hoàn toàn biến mất, + tinh từ mướt (SO SÁNH với mượt) chuyển động nhấn sâu nỗi hiu lại bóngl, hình, khói, sương + biện pháp so sánh “như ngọc ” quạnh, tình vắng HMT dử dụng bút + “Ở đây” đâu? Đó VD + từ mức độ: “quá” không nhấn mạnh pháp lấy động tả tĩnh để nhấn mạnh hồn tồn xa xơi, đứt nối, giới sức sống cảnh mà thể thái độ ngỡ ngưng đọng không gian, cảnh vật đớn đau, bệnh tật, tuyệt vọng thi nhân ngàng, ngạc nhiên, say đắm người 2 câu thơ đầu ta thấy thay đổi nhảy HMT lúc ý thức rõ rệt sắc xanh tươi non mỡ màng, căng vọt thời gian (từ bình minh đến đêm tối), khoảng cách tG TG tràn nhựa sống Cách mtả ko gợi màu sắc không gian (nhà vườn đến sơng nước), cảm ngồi kia, câu thơ tiếng kêu đau đớn, mà gợi độ tươi trong, bóng bẩy xúc Cảnh từ ấm áp tươi tắn rạng ngời đến tuyệt vọng, hoang mang, thảng thi ko gian - ko gian phủ ngập màu xanh tĩnh vắng hiu quạnh nhuốm màu săc chia li nhân cảm nhận níu kéo tràn đầy nhựa sống, vừa trẻo, tinh khơi, Tình từ chỗ sum vầy hòa hợp hi vọng đến lo tín hiệu sống Cảnh vật hồn tồn chìm vào hư ảo vừa lung linh lấp lánh, vừa sang trọng quý âu, sợ hãi, hoang mang phái, vừa viên mãn tròn đầy - Câu 4: xuất hình ảnh người cảnh thôn Vĩ qua biện pháp ẩn dụ:hả “mặt chữ điền”.Theo nhân tướng học, mặt vuông chữ điền xem loại tướng mạo ứng với đức tính thật thà, trung hậu Câu thơ vừa đẹp tạo hình đơn thuần: khuôn mặt đẹp ẩn sau cành trúc đầy thi vị, vừa giàu tính tượng trưng: trúc thuộc tứ quý tùng cúc trúc mai, biểu cho vẻ cao, mặt chữ điền biểu trung hậu Tất thật hài hòa với khung cảnh vốn đơn sơ mà thú bao trùm vườn thôn Vĩ nắng mai Vẻ đẹp người có hướng Á Đơng cổ điển, mặt chữ “điền” khn mặt đượm nét phúc hậu, kín đáo, nét đẹp đặc trưng cho người xứ Huế Thiên nhiên người hài hòa với tạo nên thần thái, hồn Vĩ Dạ Khái quát Mỗi câu chi tiết vườn Tất hoà hợp ánh lên vẻ đẹp tú Vĩ Dạ hừng đông đc lên thương nhớ thi nhân với cảnh sắc tinh khôi trẻo rạng rỡ ko cảnh mà người Tất giản dị thoát bừng lên sức sống tràn đầy, thể cảm xúc mong nhớ đợi chờ, khát khao đc hội ngộ, đc trở thi nhân Như vậy, khổ thơ thứ này, cảnh sắc thơn Vĩ mà Ngồi kia, vườn Vĩ Dạ mà vườn trần gian Qua lăng kính mặc cảm chia lìa, cảnh vật đơn sơ trở nên vô lộng lẫy - Câu 3,4: + Ý thơ lại đột ngột chuyển hướng tập trung mtả ánh trăng Một không gian tràn ngập ánh trăng, dòng sơng trăng, bến đò trăng, thuyền đầy trăng…ko gian đc dát bạc huyền ảo lung linh tạo nên h/ả thơ đẹp vào loại bậc thơ ca lãng mạng Dòng sơng trở thành dòng ánh sáng Trăng nước tan vào nhau, hòa quyện vào + Câu thơ thứ câu hỏi tu từ chất chứa dồn tụ tâm sâu kín HMT Tất tâm dồn chữ “ kịp” Câu thơ khơng tả cảnh mà gióng lên khao khát mong chờ, cất lên tiếng gọi sống đẹp HMT vừa khao khát kịp vừa lo sợ không kịp; vừa hi vọng vừa tuyệt vọng, vừa mong đợi vừa sợ hãi lo âu; vừa níu kéo sống vừa hoang mang thảng chết cận kề Tất tạo thành tâm trạng đau đớn giằng xé, phức tạp đầy mâu thuẫn thơ HMT Ánh trăng đến trở thành biểu tượng sống, đẹp dường sống đẹp dần tuột để lại Tử đơn lẻ loi (So sánh với hình ảnh ánh trăng thơ khác) Khác với K1, K2 cảnh vật chuyển nhiều sang màu sắc tâm tưởng Cảnh đẹp, thơ lại chứa đầy dự cảmv ề chia li, xa cách, cô đơn, đứt đoạn Đến đây, người ta không thấy tranh VD mà thấy tranh phong phú, phức tạp, chứa đầy nhữngg giằng xé tâm hồn Nhưng đằng sau đó, thấy tình u sống đầy tha thiết, nồng nàn hướng đời người thi nhân - Câu 4: + đại từ phiếm “ai” + câu hỏi tu từ vừa tâm trạng băn khoăn, lo âu, hồ nghi tình cố nhân, vừa lời tự khẳng định tình trọn vẹn, đậm đà miình với đời người/ Đây cách tỏ lòng chân thành, sâu lắng thi nhân Tác giả yêu đời say đắm với người lại bị ngăn cách với đời người đau thương Chỉ có tình sợi dây níu buộc Hàn Mặc Tử với ngồi ấy.Nhưng tình lại mong manh xa vời làm sao? Câu hỏi cuối khép lại tồn dòng tâm tư bất định tiếng thở dài lời cầu mong kẻ thiết tha gắn bó đến cháy lòng? Đằng sau nỗi cô đơn niềm khát sống Đằng sau nỗi tuyệt vọng l tình yêu thiết tha, mặn nồng nét đẹp tâm hồn HMT Bài thơ bắt đầu câu hỏi tu từ “Sao anh không chơi thôn Vĩ ?” kết thúc thơ câu hỏi tu từ “Ai biết tình có đậm đà ?” khiến cho nỗi niềm tác giả đẩy thêm tầm vóc Những câu hỏi tu từ dường xoáy lên lúc cao Cảnh vật đẹp hình ảnh mảnh vườn xanh mướt, bến sông trăng, thuyền mối tình tác giả dường vơ tình làm nhòe để tạo nét mênh mang, phù hợp với tâm trạng nhà thơ – người hai bờ sống chết ... cao, mặt chữ điền biểu trung hậu Tất thật hài hòa với khung cảnh vốn đơn sơ mà thú bao trùm vườn thôn Vĩ nắng mai Vẻ đẹp người có hướng Á Đơng cổ điển, mặt chữ “điền” khn mặt đượm nét phúc hậu,... sang màu sắc tâm tưởng Cảnh đẹp, thơ lại chứa đầy dự cảmv ề chia li, xa cách, cô đơn, đứt đoạn Đến đây, người ta không thấy tranh VD mà thấy tranh phong phú, phức tạp, chứa đầy nhữngg giằng xé tâm... khoăn, lo âu, hồ nghi tình cố nhân, vừa lời tự khẳng định tình trọn vẹn, đậm đà miình với đời người/ Đây cách tỏ lòng chân thành, sâu lắng thi nhân Tác giả yêu đời say đắm với người lại bị ngăn cách