Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 87 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
87
Dung lượng
480,53 KB
Nội dung
VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃHỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃHỘI VŨ THỊ LAN ANH QUANHỆXÃHỘICỦAPHỤNỮSAULYHÔNỞHÀNỘI LUẬN VĂN THẠC SĨ XÃHỘI HỌC HÀ NỘI, 2018 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan luận văn kết nghiên cứu riêng Các số liệu, kết luận văn trung thực chưa công bố cơng trình nghiên cứu khác Việc sử dụng kết quả, trích dẫn tài liệu người khác đảm bảo theo quy định Các nội dung trích dẫn tham khảo tài liệu, sách báo, thông tin đăng tải tác phẩm, tạp chí trang web theo danh mục tài liệu tham khảo luận văn Nếu nội dung luận văn trùng lặp với nghiên cứu công bố, tơi xin hồn tồn chịu trách nhiệm tn thủ kết luận đánh giá luận văn Hội đồng khoa học Hà Nội, ngày 28 tháng năm 2018 rp r _ •2 ^ _ W Tác giả luận văn VŨ THỊ LAN ANH LỜI CẢM ƠN Trước tiên, xin trân trọng cảm ơn thầy cô khoa Xãhội học Học viện Khoa học Xãhội truyền đạt cho tơi kiến thức bổ ích, tạo điều kiện cho tơi hồn thành khóa học Những kiến thức, phương pháp mà tơi tiếp thu từ mơn học Chương trình Thạc sĩ Xãhội học thầy cô Học viện giúp tơi nhiều việc hồn thành luận văn Tôi xin gửi lời cảm ơn chân thành sâu sắc tới Giảng viên hướng dẫn - TS TRẦN NGUYỆT MINH THU tận tình hướng dẫn, đóng góp ý kiến q báu giúp tơi hồn thành luận văn tốt nghiệp Tơi xin chân thành cảm ơn tiền bối Viện Xãhội học - Viện Hàn lâm Khoa học Xãhội Việt Nam nhiệt tình hợp tác giúp đỡ thời gian thực luận văn Bên cạnh đó, tơi vơ biết ơn giúp đỡ gia đình, bạn bè người thân ủng hộ tạo điều kiện tốt để tơi tập trung nghiên cứu hồn thành đề tài Do mặt kiến thức thời gian hạn chế, luận văn khơng thể tránh khỏi thiếu sót khiếm khuyết Tơi mong đóng góp ý kiến thầy người để luận văn hoàn thiện Hà Nội, ngày 28 tháng năm 2018 Tác giả luận văn MỤC LỤC VŨ THỊ LAN ANH LỜI CAM ĐOAN LỜI CẢM ƠN DANH MỤC BẢNG DANH MỤC BIỂU ĐỒ MỞ ĐẦU Chương 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA ĐỀ TÀI 21 1.2 Một số khái niệm nghiên cứu 22 1.3 .Các lý thuyết sử dụng 27 1.4 Vài nét tình hình ly Việt Nam giới thiệu địa bàn khảo sát 34 Chương 2: NHẬN DIỆN VÀ TÌM HIỂU CÁC MỐI QUANHỆXÃHỘICỦAPHỤNỮSAULYHÔN VÀ CÁC YẾU TỐ TÁC ĐỘNG 38 2.1 Đặc điểm phụnữlyhôn 38 2.2 .Quan hệphụnữsaulyhôn với 41 2.3 .Quan hệphụnữsauly với hai bên gia đình 48 2.4 Quanhệphụnữsaulyhôn với bạn bè, đồng nghiệp 59 2.5 Nhu cầu, mong muốn phụnữ mối quanhệxãhộisaulyhôn 67 KẾT LUẬN VÀ KHUYẾN NGHỊ 73 DANH MỤC BIỂU ĐỒ Kết luận 73 Khuyến nghị .76 TÀI LIỆU THAM KHẢO 77 Bảng 2.1: Đánh giá phụnữ mối quanhệ với saulyhôn .41 Bảng 2.2: Quan điểm người trả lời nhận định 43 Bảng 2.3: Nơiphụnữ 12 tháng saulyhôn 49 Bảng 2.4: Đánh giá phụnữ mối quanhệ với gia đình gốc sauly .50 Bảng 2.5: Mức độ trì mối quanhệ với chồng cũ phụnữsaulyhôn 52 Bảng 2.6: Kiểm định mối liên hệ trình độ học vấn phụnữ mức độ trì quanhệ với chồng cũ họ saulyhôn 55 Bảng 2.7: Kiểm định mối liên hệ nghề phụnữ mức độ trì quanhệ với chồng cũ họ saulyhôn 56 Bảng 2.8: Kiểm định mối liên hệ số năm lyhônphụnữ mức độ tới thăm bố mẹ chồng cũ họ saulyhôn 59 Bảng 2.9: Đánh giá phụnữ nhận định “Tơi trở nên khép mình, ngại giao du với bạn bè” 12 tháng sauly hôn: 60 Bảng 2.10: Kiểm định mối liên hệ khu vực cư trú phụnữsauly với nhận định có trở nên giao du với bạn bè saulyhôn hay không 61 Bảng 2.11: Mối quanhệphụnữsaulyhôn với đồng nghiệp nơi làm việc 62 Bảng 2.12: Kiểm định mối liên hệ tuổi phụnữ mối quanhệ họ với đồng nghiệp nơi làm việc saulyhôn 63 Bảng 2.13: Mức độ trì mối quanhệ với 64 người bạn chung chồng cũ phụnữsaulyhôn .64 Bảng 2.14: Tỷ lệ trả lời phụnữ với câu hỏi liên quan đến bạn tình 65 Bảng 2.15: Kiểm định mối liên hệ khu vực cư trú phụnữsaulyhôn tỷ lệ phụnữ cố tỏ vui vẻ trước mặt người dù thực tế 71 DANH MỤC BẢNG Biểu đồ 1.1: Số vụ lyhôn nước năm 2014 35 Biểu đồ 1.2: Số vụ lyhôn nước năm 2015 36 Biểu đồ 2.1: Ngun nhân ly nhìn từ góc độ phụnữ 39 Biểu đồ 2.2: Đánh giá phụnữ việc dạy chăm sóc saulyhôn 46 Biểu đồ 2.3: Kiểm định mối liên hệ tình trạng kinh tế phụnữsaulyhôn mối quanhệ họ với .47 Biểu đồ 2.4: Kiểm định mối liên hệ tuổi phụnữ mối quanhệ họ với gia đình gốc sauly 51 Biểu đồ 2.5: Kiểm định mối liên hệ khu vực cư trú phụnữsaulyhôn mối quanhệ họ với chồng cũ 54 Biểu đồ 2.6: Mức độ tới thăm bố mẹ chồng cũ phụnữsaulyhôn 57 Biểu đồ 2.7: Kiểm định mối liên hệ số năm lyhônphụnữ 61 mối quanhệ họ với đồng nghiệp nơi làm việc saulyhôn .61 Biểu đồ 2.8: Kiểm định mối liên hệ tình trạng kinh tế phụnữsaulyhôn mối quanhệ họ với đồng nghiệp nơi làm việc .63 Biểu đồ 2.9: Kiểm định mối liên hệ khu vực cư trú phụ nữsau lyhôn việc nghĩ đến tái hôn .67 Biểu đồ 2.10: Tâm trạng phụnữlyhôn 12 tháng saulyhôn 68 Biểu đồ 2.11: Kiểm định mối liên hệ tỷ lệ phụnữ buồn saulyhôn tỷ lệ phụnữ cố tỏ vui vẻ trước mặt người dù thực tế 70 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Lyhôn tan rã hôn nhân diễn xã hội, xãhội lại chấp nhận vấn đề mức độ khác Theo nhà xãhội học, xãhội truyền thống, nơi nhân phục vụ lợi ích nhóm thân tộc, kiểm sốt xãhội mạnh mẽ cá nhân đòi hỏi đời sống nhân nên khó ly [3, 93] Ly chịu chi phối bị quy định điều kiện kinh tế xãhội định Trong chế độ phong kiến, lyhôn tồn đặc quyền người đàn ông, hệ định kiến xãhội bất bình đẳng nam nữPhụnữ dễ bị chồng bỏ lý họ bỏ chồng bị xãhội lên án [25, 258] Trong xãhội phương Tây đại, nơi có tự nhân, nhân mang ý nghĩa xãhộiỞxãhội này, hôn nhân chuyện riêng cá nhân, người nhấn mạnh thỏa mãn tình cảm tính dục Họ kỳ vọng nhiều nên kỳ vọng không thực dễ thất vọng khiến họ rời bỏ hôn nhân khơng thỏa đáng để tìm mãn nguyện mối quanhệ khác Hơn nữa, sức ép từ họ hàng nhằm trì gia đình khơng nên định giữ hay từ bỏ hôn nhân phụ thuộc vào thân đơi vợ chồng nhiều hơn, hôn nhân lỏng lẻo, dễ tan vỡ Đồng thời, luật lyhônnới lỏng nhiều xãhội với độc lập kinh tế địa vị xãhộiphụnữ nâng cao góp phần làm tăng tỷ lệ ly [3, 93] Trong hệ thống tài liệu lyhôn Việt Nam có nhiều đề tài nghiên cứu hàng loạt báo truyền thơng tình hình nguyên nhân lyhôn So sánh đề tài thời điểm khác cho thấy khơng có nhiều khác biệt nguyên nhân lyhôn thời kỳ Nếu Nguyễn Thanh Tâm [27, 70 - 93], qua nghiên cứu trường hợp tiến hành năm 1998 - 1999, đưa nguyên nhân thực tế dẫn đến ly ngoại tình, ích kỷ cá nhân, tính tình khơng hợp, bạo lực gia đình, ghen tng, khơng có trai, ngun nhân kinh tế, ly can thiệp người nhà, mắc tệ nạn xã hội; Trần Thị Minh Thi [33, 143] nhận định ngoại tình, khó khăn kinh tế, nghiện rượu, mâu thuẫn lối sống, bạo lực bạo hành gia đình lý làm nhân tan vỡ; Phan Thị Luyện [18, 295] lý khiến phụnữ chấm dứt hôn nhân tính tình khơng hợp, ngoại tình, ghen tng, bạo lực gia đình, phạm tội mắc tệ nạn xã hội, nguyên nhân kinh tế, ốm đau bệnh tật, khơng có con, mâu thuẫn với gia đình thơng gia Có thể nói, qua năm, với nghiên cứu, lýlyhôn giữ nguyên Xãhội quen thuộc với lý gây ly hơn, tình trạng ly khơng giảm bớt Trần Thị Minh Thi [50, 106] trích dẫn số liệu thống kê tỷ lệ lyhôn Việt Nam tăng liên tục từ năm 2000 đến năm 2010, từ 51.361 vụ năm 2000 lên 65.929 vụ năm 2005, tới năm 2010 lên đến 97.627 vụ Nhiều nghiên cứu phụnữ đứng đơn nhiều nam giới Tổng điều tra dân số nhà Việt Nam năm 2009 Tổng cục thống kê [35, 101] cho thấy, tỷ lệ lyhônnữ 1,43% cao gấp 2,4 lần so với tỷ lệ lyhôn nam 0,59%; không tổng số mà tất độ tuổi từ 15 - 19 tuổi đến 74 tuổi Như vậy, mức độ lyhônnữ cao nhiều so với nam, số lượng tỷ lệ Do nam giới có khả tái cao có tỷ suất tử vong lớn nữ nên có chênh lệch lớn hai giới Theo số liệu Tòa án nhân dân quận từ năm 2005 2010, Phan Thị Luyện [18, 81] số phụnữ đứng tên lyhôn chiếm tỷ lệ cao tất năm tổng số đơn thụ lý giải Tòa Nếu tính trung bình, phụnữ ngun đơn chiếm 47,3%, nam giới 23,4%, đơn chung chiếm 29,3% Với nghiên cứu Nguyễn Thanh Tâm [27, 93], tỷ lệ phụnữ đứng đơn xin lyhôn mẫu vấn sâu ước tính lên tới 80% Theo Lê Thi [32, 276], nguyên nhân nay, phụnữ khơng cam chịu bị chồng bắt nạt trước Phụnữ có hiểu biết hơn, giác ngộ quyền bình đẳng gia đình nên khơng chịu đựng bất cơng người chồng Họ có độc lập kinh tế gia đình, có nghề nghiệp nên định xin ly hơn, họ có khả tự lao động ni Vì vậy, phụnữsaulyhôn đối tượng cần quan tâm nghiên cứu Đã có nhiều nghiên cứu khía cạnh khác ly khía cạnh quanhệxãhội (QHXH) phụnữsauly có đề cập đến chưa cụ thể Trong đó, Vũ Mạnh Lợi Trần Thị Minh Thi nhấn mạnh, mạng lưới mối quanhệxãhội có tầm quan trọng đặc biệt việc đảm bảo an sinh xãhội cho cá nhân, gia đình [16, 96]; quanhệxãhội góp phần giúp phụnữ vực dậy thêm phần hỗ trợ sauly Do đó, đề tài lựa chọn chủ đề để đem lại hướng nhìn ly cho độc giả, tạo nguồn tham khảo thực tiễn cho cộng đồng nói chung cho người có ý định lynói riêng; đồng thời góp phần giúp phụnữ hòa nhập với sống sauly Theo đề tài, ly điều mà người ta không muốn phải nhắc lại, vấn đề nhức nhối cần giải xãhội Tình hình nghiên cứu đề tài tình hình ly hơn, Trần Thị Minh Thi [50, 57 - 58] trích dẫn số liệu Ochiai (2011) cho thấy tỷ số người lyhôn số nước giới: Bảng: Tỷ số lyhôn số nước Đơn vị: số người ly hôn/số người kết hôn Quốc gia Uruguay Belgium Tây Ban Nha Hungary Cuba Austria Séc Nga Pháp Đức Thụy Sỹ Mỹ Anh Đài Loan Hà Lan Thụy Điển Hồng Kông Hàn Quốc Nhật Bản Macao Singapore Năm 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 Tỷ lệ 1.13 0.66 0.62 0.62 0.61 0.57 0.54 0.54 0.51 0.51 0.49 0.48 0.46 0.45 0.44 0.43 0.39 0.36 0.35 0.33 0.28 Ba Lan Trung Quoc Y Iran Mong Co 2007 2007 2007 2007 2007 0.27 0.21 0.20 0.12 0.04 Tac gia chi theo Ochiai (2011), diem khac biet cot yeu giua lyhon d Dong A va Chau Äu la d Chau Äu, hon nhan trd quyen lua chon cuoc song nen ban than ty le ket hon dang sut giam Ö Dong A, ty le ket hon cüng khong thap hon nhieu Nhin vao ty le ket hon va lyhon d bang tren, co the thay Bäc My, Nam My va Chau Äu vuot troi hon hän, so cao nhat d Dong A la 0,45 tai Dai Loan, 0,39 tai Hong Kong va 0,36 tai Han Quoc Hon nhan d Dong A dang thay doi, nhung tai thoi diem ket hon van tuong doi bien, va moi cap doi ket hon it co kha näng lyhonhon vung Tay Äu, Bäc Äu hay Bäc My, Nam My Betty Yorburg [52, pg 193 - 194] nhäc den nghien cuu cüa Liana C.Sayer va Suzanne M.Bianchi voi viec chi cac dac diem cüa nhnng phu nn co ty le lyhon cao nhat: khong co kinh nghiem lam viec traoc ket hon; ket hon dang dnoi 18 tuoi; sinh traoc dam cnoi hoac co thai vao thoi diem ket hon; khong co hoac khong co trai; co bo me lyhon ho 14 tuoi; va co nhieu kha näng song cän ho di thue hon la nha rieng Ve cong viec cüa ngnoi vo, tac gia chi nhnng phu nn thu nhap thap nhat co kha näng ly than hay lyhon gap doi so voi phunu thu nhap cao Phunu lam viec 35 - 40 gio moi tuan co kha näng lyhon cao gap lan so voi phunu trung binh lam viec 20 gio mot tuan hoac it hon Nhung thu nhap täng them cüa nguoi vo di lam khong pha hüy hanh phuc hon nhan: dac biet muc thu nhap thap co kha näng bao ton hon la de doa hon nhan Phan lon, doc lap ve kinh te da tung giup phunu thoat khoi hon nhan khong hanh phuc, noi su hai long ve hon nhan sut giam dan qua cac näm va cam giac tan cüng hao mon dan Theo Anthony Giddens [46, pg 128 - 129], d hau het cac nuoc phuong Tay, ty le lyhon da vuot troi hän so voi qua khu chi hai, ba thap ky Trong mot phan tu the ky tu näm 1950 - 1975, ty le lyhon da täng toi 40% tai Phap, d muc thap nhat cüa thang so lieu, va len toi 400% tai Anh, d muc cao nhat thang ty lệ Tất số liệu chuyện bình thường, phụnữ có nhu cầu tình dục hay có bạn tình bị coi lẳng lơ, thiếu đứng đắn Do vậy, phụnữ có xu hướng che giấu hay trả lời thành thực với câu hỏi Theo trường phái thuyết nữ quyền biểu bất bình đẳng giới tồn Việt Nam, phụnữ gặp khó khăn việc tự theo ham muốn riêng tư Bàn việc tái phụnữsauly hôn, Lê Thị Quý cho họ khó tìm kiếm đối tượng cho nam giới hoàn cảnh kinh tế đặc điểm giới tính họ Nhiều người phụnữ trở nên buồn nản, đau khổ, họ không chủ động lyhôn mà bị chồng phản bội Tâm trạng trở thành rào chắn khơng cho họ có quanhệ thân thiết với người đàn ông khác, phương diện tình dục họ khó có hứng thú lại Tác giả nhiều nhà nghiên cứu tâm lý giới tình dục học thống với người sống có nhân cách quanhệ tình dục khủng hoảng tâm lý yếu tố định cho việc họ có bước hay khơng [25, 267] Tuy nhiên, với thuyết nữ quyền, lại điều tốt với phụ nữ, khỏi ràng buộc tính dục nam giới, khỏi áp tình dục nam giới gây Phụnữ khỏi cách tự tạo tính dục riêng nữ giới với việc sống độc thân, tự làm tình hay đồng tính luyến nữ Đến thời điểm tại, với số liệu đề tài, trái ngược với hai câu hỏi trên, hỏisauly nghĩ đến tái hôn, phụnữ cởi mở việc chia sẻ khơng có mẫu bị thiếu liệu trả lời Tỷ lệ phụnữ chưa nghĩ tới tái hôn 28%, thấp so với tỷ lệ phụnữ nghĩ tới tái hôn 72% Như vậy, đa số phụnữ nghĩ đến tái hơn, có suy nghĩ thống việc tái hơn, khơng bị rào cản q nhiều việc tái hôn thời kỳ trước mà họ tâm sẵn sàng tái hôn thấy cần thiết với hoàn cảnh gặp người phù hợp để kết lần Phụnữ tái khơng phải mục đích cho mà để đứa có sống đầy đủ, sung túc hơn, có chăm sóc, ni dưỡng mẹ bố Đơn vị: % 88,9 68 Chưa nghĩ đến tái hôn ■ Đô thị BNông thôn ■ Đã nghĩ đến 100 ■ Vẫn buồn nhắc tới lyhôn 80 60 ■ Cố gắng tỏ vui vẻ trước người dù 40 ■ Vẫn muốn nối lại hôn nhân Đơn vị: % 20 Đúng Không Biểu đồ 2.10: Tâm trạng phụnữlyhôn 12 tháng saulyhôn (Nguồn: Số liệu đề tài “Vấn đề lyhônxãhội Việt Nam đại ” Viện Xãhội học) Số liệu biểu đồ 2.10 cho thấy 12 tháng sauly hôn, phần lớn phụnữ với tỷ lệ 67,7% thấy buồn tự nhắc đến hay có người khác nhắc đến ly Điều cho thấy, phần lớn phụ nữ, dù chủ động hay bị động ly hôn, dù ly đáng hay khơng đáng, nỗi đau đời họ Như Lê Thị Q ví ly giải phẫu đau đớn, vết thương lành khơng thể khơng để lại thương tích [25, 265] Tuy nhiên, hầu hết họ không muốn nối lại nhân với 86% Bên cạnh đó, số liệu cho thấy phần lớn phụnữ với tỷ lệ 61,3% thừa nhận họ phải cố gắng tỏ vui vẻ trước người dù thực tế lòng họ khơng phải Cách sống ẩn mặt, sống với việc đeo mặt nạ vui vẻ để người quan tâm tới sống họ an tâm họ, tin họ ổn saunỗi đau ly hôn, dù lòng họ khơng ổn họ thể Hoặc họ cố chứng tỏ có lĩnh vững vàng, thay biểu lộ nỗi buồn để người ngồi coi thường họ khơng giữ hạnh phúc gia đình, họ thể vẻ ngồi vững vàng sau giơng tố nhân để tiếp tục thực vai trò khác mình, mà khơng vai trò người vợ người chồng cũ Ta thấy luận điểm Goffman vận dụng tối ưu trường hợp Theo đó, sauly chương kịch đời phụnữ Những người xung quanh họ khán giả chờ đợi họ thể vai 69 diễn sân khấu, tức xem họ thực vai trò sau biến động Khi xuất trước khán giả ấy, phụnữ phải kiềm chế biểu cảm mình, phải thể thân biểu cảm mặt nạ mà họ đeo, phải ẩn giấu mặt, tâm trạng thật lớp mặt nạ Như họ trì biểu cảm mà người xung quanh mong đợi thấy họ, phim phải đánh vào thị hiếu khán giả thu hút người xem Hoặc để định hướng người cách tạo nên ấn tượng tốt đẹp thân mắt người Trong hậu trường, khơng quan sát, có mình, họ tháo bỏ lớp mặt nạ để thể tâm trạng Lúc họ thân mình, khơng phải gồng để điều khiển ấn tượng người khác Với người trưởng thành, điều hiển nhiên Mỗi người mang lúc nhiều vai trò khác nhau, nhiều trách nhiệm khác Phụnữsaulyhôn thế, họ vai trò người mẹ phải chăm sóc cái, vai trò người phải báo hiếu bố mẹ, vai trò người đồng nghiệp phải hồn thành cơng việc mà khơng kéo tụt thành tích tập thể xuống cảm xúc Họ khơng thể rạn nứt vai trò người làm vợ mà làm ảnh hưởng tới việc thực vai trò khác Điều chỉnh cảm xúc, kiềm chế biểu cảm đề tài cách sống hai mặt, sống giả tạo, mà cách sống ẩn mặt, tạo vỏ bọc mặt nạ hoàn hảo để che giấu kiềm chế cảm xúc khơng thích hợp thể trước khán giả số thước phim đời họ, khơng thích hợp thể trước người số giai đoạn hay trường hợp cụ thể Thay gục ngã mát nhân đó, họ cần phải tiết chế cảm xúc để phối hợp với người mối quanhệxãhội khác để thực vai trò Kiểm định mối liên hệphụnữ buồn nhắc lại lyhônphụnữ phải sống ẩn mặt cách đeo mặt nạ trước người cho kết p = 0,00 < 0,05 cho thấy hai biến số có mối liên hệ sau: 70 ■ Vẫn buồn nhắc tới lyhôn Cố tỏ vui vẻ trước ngườii Không tỏ vui vẻ dù ■ Không buồn nhắc tới lyhôn Biểu đồ 2.11: Kiểm định mối liên hệ tỷ lệ phụnữ buồn saulyhôn tỷ lệ phụnữ cố tỏ vui vẻ trước mặt người dù thực tế (Nguồn: Số liệu đề tài “Vấn đề lyhônxãhội Việt Nam đại ” Viện Xãhội học) Kết biểu đồ 2.11 cho thấy tỷ lệ phụnữ cố tỏ vui vẻ trước người dù vậy, hầu hết phụnữ thấy buồn saulyhôn chiếm tỷ lệ cao người không buồn Ngược lại, người không buồn saulyhôn hầu hết thể Như vậy, đa số người buồn saulyhôn phải sống ẩn mặt, giấu nỗi buồn mà tỏ vui vẻ trước mặt người Như Lê Thị Quý [25, 265] ví lyhôn giải phẫu gây vết thương, đề tài cho ly là vết thương để lại vết sẹo cho người Có vết thương âm ỷ mãi, trở trời - tức chủ nhân nghĩ tới, nhắc tới lại khiến chủ nhân đau Có vết thương chóng lành để lại vết sẹo khó thể bỏ Với vết sẹo ấy, có người vơ tư, không bận tâm mà thoải mái sống với chúng; không buồn nhắc đến, sống ẩn mặt Có người phải che đậy vết sẹo ấy, phải sống ẩn mặt muốn giấu để phơ diễn mặt nạ hoàn hảo bên Bảng 2.15: Kiểm định mối liên hệ khu vực cư trú phụnữsaulyhôn tỷ lệ phụnữ cố tỏ vui vẻ trước mặt người dù thực tế Tâm trạng phụnữ Cố tỏ vui vẻ trước người dù Không tỏ vui vẻ rp A Tổng Đô thị Nông thôn 78,7% 11,8% Tổng 54% 21,3 88,2 46% 100% 100% 100% rp A (Nguồn: Số liệu đề tài “Vấn đề lyhônxãhội Việt Nam đại ” Viện Xãhội học) Từ kiểm định Crosstab bảng 2.15, với p = 0,051 ~ 0,05, coi có mối liên hệ khu vực cư trú phụnữsaulyhôn với tỷ lệ phụnữ cố tỏ vui vẻ trước người dù khơng phải Theo đó, phụnữ thị có tỷ lệ phải sống ẩn mặt với việc cố tỏ vui vẻ trước mặt người dù thực tế cao gấp lần so với tỷ lệ phụnữ tương tự nông thôn Điều phụnữ đô thị chịu tác động mạnh kinh tế thị trường, họ làm nghề phải giao tiếp xãhội nhiều, họ có nhiều mối quanhệxãhội hơn, gánh nhiều vai trò xãhội trách nhiệm xãhội nên việc họ phải đeo lớp mặt nạ cảm xúc giao tiếp cao Phụnữ nông thôn mang chất thật thà, chân chất giao tiếp xãhội nên dễ dàng biểu lộ cảm xúc thật Với tâm trạng ấy, mối QHXH góp phần giúp phụnữ hòa nhập sống saulyhôn Các vấn sâu cho thấy mối quanhệ với con, với gia đình gốc với bạn bè mối QHXH cần thiết để họ nâng cao chất lượng sống saulyPhụnữ thường truyền tai câu nói nên rơi nước mắt người sinh người sinh mình, điều với trường hợp phụnữsauly lấy tình cảm với tình cảm với bố mẹ đẻ làm động lực để bước tiếp đời Những chia sẻ phụnữ “Thoải mái vui lắm, mẹ mẹ, mẹ vui lắm” hay “Bây em sướng, có tội ăn bám bố mẹ thơi thực em sướng” vấn sâunóinói lên lợi ích tích cực từ mối quanhệ với gia đình gốc phụnữsauly Đồng thời, nhận định “bạn em dỗ suốt” hay “cũng có bạn bè giúp đỡ nói chuyện nên thoải mái đến bây giờ” cho thấy mối quanhệ với bạn 72 bè nơi để họ trút bầu tâm sự, chia sẻ suy nghĩ thầm kín mà với người nhà chưa họ chia sẻ Bạn bè nguồn lực tinh thần lớn giúp phụnữsaulyhôn giải tỏa tâm tư Có thể nói, phụnữ mong đợi, hy vọng mối quanhệ với Sauly với hầu hết phụ nữ, động lực lớn thúc đẩy họ vực dậy saulyhôn để tiếp chặng đường lại đời Bên cạnh đó, mối quanhệ tốt với đồng nghiệp giúp họ phấn đấu công việc, nghiệp, với phụnữ mang gánh nặng kinh tế phải nuôi Mối quanhệ với bạn tình hay tái giúp họ có niềm tin vào tình u hơn, giúp họ có hội tiến đến với hôn nhân hạnh phúc sau nhân thất bại Như vậy, nói hầu hết phụnữ mong đợi nhiều mối quanhệ với con, với gia đình gốc với bạn bè saulyhôn 73 KẾT LUẬN VÀ KHUYẾN NGHỊ Kết luận Về mối quanhệ với con, phần lớn phụnữ đánh giá mối quanhệ họ với lúc trước ly hôn, chí sauly mối quanhệ mẹ gắn bó Người phụnữsaulyhôn mát hôn nhân mà cố gắng bù đắp kinh tế cho hơn, điều đề tài giải thích ý thuyết “tơi soi gương" Cooley Nhất với người phụnữ đơn thân, họ phải gánh trách nhiệm người mẹ lẫn người bố nên nỗ lực kiếm thêm thu nhập để phát triển kinh tế Đây điều mà Thuyết nữ quyền Tự ủng hộ, phụnữ độc lập kinh tế có nhiều quyền chủ động sống Hầu hết mẫu nghiên cứu thừa nhận người phụnữsaulyhôn thường chịu tổn thất nhiều nam giới Đó bất bình đẳng giới mà phụnữsaulyhôn phải gánh chịu Con thành viên gia đình gần gũi với phụ nữ, khơng chúng thường thân thiết với mẹ mẹ sinh chăm sóc, mà chúng trực tiếp chứng kiến tan vỡ gia đình mà lỗi phần đa người bố chứng kiến thiệt thòi mẹ phải gánh chịu Bên cạnh đó, sauly mối quanhệ cha thường xấu nên thường thân thiết với mẹ Phần lớn phụnữ đánh giá việc nuôi dưỡng saulyhôn tốt cho thấy saulyhôn mối quanhệ mẹ phần lớn theo chiều hướng tích cực; mức độ nghe lời phụnữ phần lớn trước Đồng thời, phụnữsauly có tình trạng kinh tế tốt có mối quanhệ với tốt Về mối quanhệ với gia đình gốc, kết nghiên cứu cho thấy phần lớn phụnữ sống nhà bố mẹ đẻ 12 tháng saulyhôn Tỷ lệ phụnữ sống nhà anh chị em ruột chiếm tỷ lệ nhỏ người có gia đình riêng, có sống riêng để lo toan nên phụnữ lựa chọn cách sống chung với anh chị em ruột Phần lớn phụnữ đánh giá mối quanhệ họ với bố mẹ đẻ saulyhôn với tỷ lệ gần gấp đôi so với tỷ lệ phụnữ đánh giá quanhệ với gia đình gốc tốt cho thấy sauly hôn, phần lớn mối quanhệphụnữ với bố mẹ đẻ không bị ảnh hưởng Tỷ lệ phụnữ đánh giá mối quanhệ với tốt lên cao so với tỷ lệ phụnữ đánh giá mối quanhệ với gia đình gốc tốt Phụnữ độ tuổi 36 - 44 có mối quanhệ với gia đình gốc tốt nhóm tuổi mối quanhệ với gia đình nhà chồng, hầu hết phụnữ khơng tiếp tục trì mối quanhệ với chồng cũ bố mẹ chồng cũ Có người lánh mặt chồng, có người làm bạn bình thường, có trường hợp lyhôn phải chịu hành vi bạo lực từ người chồng cũ - biểu rõ nét bất bình đẳng giới theo thuyết nữ quyền, áp giới tồn dai dẳng người phụnữ dù họ cách ly pháp luật với người chồng cũ Phụnữ nông thơn trì quanhệ với chồng cũ so với phụnữ thị Trình độ học vấn cao mức độ phụnữ trì quanhệ với chồng cũ cao Phụnữ nghề đòi hỏi trình độ học vấn cao có mức độ trì quanhệ với chồng cũ nhiều hơn, tương đương với trình độ học vấn phụnữ cao mức độ cao Tỷ lệ phụnữ không gặp lại chồng cũ cao so với tỷ lệ phụnữ không tới thăm bố mẹ chồng cũ, nhiều phụnữ thực hành động truyền thống theo phân loại Weber, HĐXH tuân thủ theo thói quen tới thăm bố mẹ chồng dịp cần thiết mà phụnữ giữ từ trước ly hôn, tuân thủ theo phong tục, tập quán truyền thống hiếu lễ với mẹ cha Bên cạnh đó, hầu hết phụnữ có mối quanhệ với gia đình gốc mức trước phần lớn họ lại không tới thăm, không tiếp tục trì mối quanhệ với bố mẹ chồng cũ Hầu hết phụnữ khơng đồng tình với nhận định việc trở nên khép ngại giao du với bạn bè cho thấy với đa số phụ nữ, việc ly khơng làm họ có xu hướng tách biệt với giới bên Tuy nhiên, số liệu chưa đủ để khẳng định họ có giao du với bạn bè nhiều hay không Phụnữ nông thơn trở nên khép mình, giao du với bạn bè so với phụnữ khu vực đô thị Đồng thời, phụnữlyhônsau nhiều năm trở nên khép giao du với bạn bè Phần lớn phụnữ đánh giá mối quanhệ họ với đồng nghiệp lúc trước lyPhụnữ có tình trạng kinh tế tốt sauly có mối quanhệ tốt với đồng nghiệp nơi làm việc Bên cạnh đó, phụnữ độ tuổi 36 - 44 tuổi có mối quanhệ tốt với đồng nghiệp nơi làm việc sauly so với nhóm tuổi khác Tương tự với mức độ trì mối quanhệ với chồng cũ bố mẹ chồng cũ, phụnữsaulyhôn phần lớn khơng trì quanhệ với người bạn chung chồng cũ Theo đó, ngoại trừ cái, mối quanhệ có liên quan đến chồng cũ thường không phần lớn người phụnữsauly tiếp tục trì trước Trình độ học vấn cao mức độ trì quanhệ với bạn chung chồng cũ nhiều Ở câu hỏi có nhu cầu tình dục có bạn tình sau bao lâu, lượng mẫu bị thiếu (missing) lớn khách thể từ chối trả lời câu hỏi nhạy cảm, thể rõ ngại ngùng, né tránh số phụnữhỏi quyền lợi đáng họ Có thể phụnữ có xu hướng che giấu hay trả lời thành thực với câu hỏi Theo trường phái thuyết nữ quyền biểu bất bình đẳng giới tồn Việt Nam, phụnữ gặp khó khăn việc tự theo ham muốn riêng tư Khi hỏisauly nghĩ đến tái hôn, phụnữ cởi mở việc chia sẻ khơng có mẫu bị thiếu liệu trả lời Tỷ lệ phụnữ chưa nghĩ tới tái hôn thấp so với tỷ lệ phụnữ nghĩ tới tái hôn Như vậy, phần lớn phụnữ nghĩ đến tái hơn, có suy nghĩ thống việc tái hơn, khơng bị rào cản nhiều việc tái hôn thời kỳ trước mà họ tâm sẵn sàng tái thấy cần thiết với hồn cảnh gặp người phù hợp để kết hôn lần Những phụnữ khu vực thị có tỷ lệ nghĩ đến tái hôn cao nhiều so với tỷ lệ nghĩ đến tái hôn nông thôn Trong 12 tháng sauly hôn, phần lớn phụnữ thừa nhận họ phải cố gắng tỏ vui vẻ trước người dù thực tế lòng họ khơng phải vậy, đa số người buồn nhắc tới lyhônphụnữ cư trú khu vực đô thị saulyhôn Họ phải sống ẩn mặt, giấu nỗi buồn mà phơ diễn mặt nạ vui vẻ trước người để định hướng tới ấn tượng khán giả trước sân khấu đời họ họ ổn saunỗi đau ly hôn, có lĩnh vững vàng sau giơng tố hôn nhân Theo lý thuyết kịch Goffman, họ thể tâm trạng Khi có tương tác với người khác mối quanhệxã hội, họ phải kiềm chế cảm xúc để tiếp tục thực vai trò khác mối quanhệxãhội có, mà khơng vai trò người vợ người chồng cũ, thay bộc lộ trạng thái cảm xúc khơng thích hợp số hồn cảnh cụ thể Đó khơng phải cách sống hai mặt mà sống ẩn giấu tâm trạng thật Như vậy, phạm vi đề tài, với giả thuyết đề tài đặt ra, đề tài chấp nhận giả thuyết “Có khác biệt việc trì quanhệ với gia đình cha mẹ đẻ cha mẹ chồng cũ người phụnữsauly hơrì" “với phần lớn phụ nữ, mối quanhệ họ với đồng nghiệp nơi làm việc không thay đổi so với lúc trước ly hôn"; đồng thời bác bỏ giả thuyết “Sau ly hôn, phụnữ nghe lời họ so với lúc trước ly hôn"" “Sau ly hôn, hầu hết phụnữ trở nên ngại giao thiệp với bạn bè hơn"" Bên cạnh đó, biến số số khơng tác động tới đối tượng Khuyến nghị Đề tài đưa số khuyến nghị sau để cải thiện phát triển mối QHXH phụ nữ, qua giúp họ mở rộng vốn xãhội để tăng hội tìm kiếm hay thăng tiến cơng việc, nhờ họ đẩy mạnh độc lập kinh tế hơn, góp phần nâng cao quyền lợi phụnữlynói riêng phụnữ Việt Nam nói chung Phụnữ cần quan tâm, gần gũi với hơn, lắng nghe chia sẻ tâm thay trọng bù đắp cho mặt vật chất Phụnữ cần trọng bù đắp cho bố mẹ đẻ họ, bố mẹ đẻ người lo lắng cho họ họ vấp ngã hôn nhân Phụnữ không nên cắt đứt trì quanhệ với chồng cũ hay gia đình, người thân bên chồng mà nên trì mức vừa phải để không làm ảnh hưởng tới mối quanhệ mới, khơng đánh tình nghĩa với mối quanhệ cũ Họ cần tăng cường giao thiệp với bạn bè mua sắm, du lịch, tụ tập ăn uống để giúp tinh thần phấn chấn Phụnữ khơng nên thất bại lần nhân gần mà niềm tin vào tình yêu Niềm vui phụnữ độc thân thành công khơng thể tồn vẹn niềm hạnh phúc người phụnữ có gia đình hồn hảo Phụnữ nên mở rộng trái tim để đón nhận mối quanhệ tình cảm mới, họ hồn tồn có quyền hưởng hôn nhân bền vững TÀI LIỆU THAM KHẢO Tiếng Việt Peter L.Berger, Phạm Văn Bích dịch (2016), Lời mời đến với Xãhội học - Một góc nhìn nhân văn, NXB Tri thức, HàNội Mai Huy Bích (2009), Giáo trình Xãhội học Gia đình, NXB Đại học Quốc gia HàNội Mai Huy Bích (2011), Xãhội học Gia đình, NXB Khoa học xã hội, HàNội Phạm Tất Dong - Lê Ngọc Hùng (2008), Xãhội học, NXB Thế giới, HàNội Bùi Quang Dũng (2013), Xãhội học, NXB Khoa học xã hội, HàNội Nguyễn Tuấn Dũng, Đỗ Minh Hợp (2002), Từ điển Quảnlýxã hội, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, HàNội Gunter Endruweit (1999), Các lý thuyết xãhội học đại, NXB Thế giới, HàNội Gunter Endruweit, Gisela Trommsdorff Nguyễn Hữu Tâm, Nguyễn Hoài Bão dịch (2002), Từ điển Xãhội học, NXB Thế giới, HàNộiHội đồng Quốc gia (2003), Từ điển Bách khoa Việt Nam 3, NXB Từ điển Bách khoa, HàNội 10 Lê Ngọc Hùng (2013), Lý thuyết Xãhội học đại, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, HàNội 11 Lê Ngọc Hùng (2015), Hệ thống, cấu trúc phân hóa xã hội, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, HàNội 12 Hà Việt Hùng (2010), Cơng nghiệp hóa, đại hóa biến đổi gia đình, Tạp chí Xãhội học, (số - 111), tr 40 - 46 13 Trần Đình Hượu (1996), Đến đại từ truyền thống, NXB Văn hóa, HàNội 14 Nguyễn Thị Khoa (2001) Một số vấn đề lyhôn Việt Nam, Tạp chí Tâm lý học, số (28), tr 14 - 18 15 Thanh Lê (2003), Từ điển Xãhội học, NXB Khoa học xã hội, HàNội 16 Vũ Mạnh Lợi - Trần Thị Minh Thi (2012), Báo cáo tổng hợp đề tài nghiên cứu khoa học cấp Bộ: Những vấn đề giai tầng xãhội Việt Nam giai đoạn 2011 - 2020, Viện Xãhội học, HàNội 17 Trịnh Duy Luân, Helle Rydstrom Wil Burghoom (2011), Gia đình nơng thơn Việt Nam thời kỳ đổi mới, NXB Khoa học Xã hội, HàNội 18 Phan Thị Luyện (2016), Nguyên nhân lyphụnữ qua nghiên cứu hồ sơ Tòa án Nhân dân, NXB Tư pháp, HàNội 19 Nguyễn Hữu Minh (2001), Một số cách tiếp cận nghiên cứu nhân, Tạp chí Xãhội học, số (76), tr 14 - 20 20 Nguyễn Hữu Minh - Trần Thị Vân Anh (2010), Nghiên cứu Gia đình Giới thời kỳ đổi mới, NXB Khoa học xã hội, HàNội 21 Nhà xuất Tiến Moscow (1975), Từ điển Triết học, Liên Xô 22 Vũ Hào Quang (2016), Lý thuyết HĐXH phân biệt khái niệm hành vi, hành động, hành vi xã hội, HĐXH, hoạt động, TTXH QHXH, Tạp chí Xãhội học, số (136), tr 108 - 117 23 Vũ Hào Quang (2017), Các lý thuyết Xãhội học, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, HàNội 24 Lê Thị Quý (2010), Bài viết Cơ sở lý luận thực tiễn nghiên cứu khoa học gia đình in sách Quảnlý Nhà nước gia đình - Lý luận thực tiễn, NXB Dân trí, HàNội 25 Lê Thị Quý (2011), Xãhội học Gia đình, NXB Chính trị - Hành chính, HàNội 26 Ngụy Hữu Tâm (2001), Tâm lý người phụnữsauly dị, Tạp chí Tâm lý học, số (28), tr 55 - 58 27 Nguyễn Thanh Tâm (2002), Lyhôn - Nghiên cứu trường hợp Hà Nội, NXB Khoa học xã hội, HàNội 28 Nguyễn Thanh (Lược thuật phần viết “Gia đình hình thức giao tiếp xã hội” tác phẩm “Nước Mỹ qua mắt nhà xãhội học Mỹ” Viện Hàn lâm Khoa học Liên Xô (1982), Nhà xuất Khoa học, Moscow) (1983), Lyhôn Mỹ hậu nó, Tạp chí Xãhội học, số 4, tr 104 - 110 29 Nguyễn Quý Thanh (2016), Phép đạc tam giác vốn xãhội người Việt Nam: Mạng lưới quanhệ - Lòng tin - Sự tham gia, NXB Đại học Quốc gia HàNội 30 Lê Thi (2001), Về tâm trạng phụnữ đơn thân nước ta nay, Tạp chí Tâm lý học, số (28), tr - 11 31 Lê Thi (2006), Cuộc sống biến động nhân, gia đình Việt Nam nay, NXB Khoa học Xã hội, HàNội 32 Lê Thi (2009), Sự tương đồng khác biệt quan niệm hôn nhân gia đình hệ người Việt Nam nay, NXB Khoa học Xã hội, HàNội 33 Trần Thị Minh Thi (2011), Bài viết Lyhôn nông thôn đồng sông Hồng: định cá nhân tác động yếu tố truyền thống (Nghiên cứu trường hợp xã thuộc tỉnh Hà Nam) in tuyển tập Gia đình nơng thơn Việt Nam thời kỳ đổi Trịnh Duy Luân, Helle Rydstrom Wil Burghoom đồng chủ biên, NXB Khoa học Xã hội, HàNội 34 Trần Nguyệt Minh Thu (2016), Người lao động di cư từ nông thôn q trình hòa nhập cộng đồng thị, HàNội 35 Tổng cục Thống kê (2011), Tổng điều tra dân số nhà Việt Nam năm 2009: Cấu trúc tuổi, giới tính tình trạng nhân dân số Việt Nam, HàNội 36 Tổng cục Thống kê, Niên giám thống kê 2014 - 2015, HàNội 37 Trường Đại học Xãhội Nhân văn (2012), Từ điển Xãhội học Oxford, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, HàNội 38 Nguyễn Khắc Viện (1994), Từ điển Xãhội học, NXB Thế giới, HàNội 39 Trần Thị Kim Xuyến (2002), Gia đình vấn đề gia đình đại, NXB Thống kê, HàNội 40 Cổng giao tiếp điện tử Hà Nội, Dân số diện tích, www.hanoi.gov.vn, http://hanoi.gov.vn/bomavchinhquven/-/hn/n5xfvwiC3UDf/1102/30229/dan-so-vadien-tich.html, cập nhật ngày 14/12/2009 41 thành Cổng giao tiếp điện tử Hà Nội, Giới thiệu tổng quan khái quát địa lí phố Hà Nội, www.hanoi.gov.vn,http://hanoi.gov.vn/diachihanoi/- /hn/RtLibd2X8kEn/1001/124742/gioi-thieu-tong-quan-va-khai-quat-ve-ia-li-thanhpho-ha-noi.html;isessionid=6UGK4vNJeBvzXiWPccIBqvq2.app2 cập nhật ngày 25/12/2014 42 Cổng thông tin điện tử Bộ Tư pháp, Luật Hôn nhân Gia đình, www.moi gov.vn, http://moi gov.vn/vbpq/lists/vn%20bn%20php%20lut/view detail.aspx? itemid=29058 43 Cổng thơng tin điện tử tỉnh Khánh Hòa, Tổng quan Khánh Hòa, www.khanhhoa.gov.vn,http://www.khanhhoa.gov.vn/vi/gioi-thieu-tong-quan789/tong-quan-khanh-hoa, cập nhật ngày 1/1/2017 44 Cổng thơng tin điện tử tỉnh Tiền Giang, Điều kiện tự nhiên, www.tiengiang.gov.vn, http://tiengiang.gov.vn/vPortal/4/625/1243/32317/Dieu- kientu-nhien/Dieu-kien-tu-nhien.aspx cập nhật ngày 7/6/2014 Tiếng Anh 45 Craig Calhoun (2002), Dictionary of Social Siences, Oxford University Press 46 Anthony Giddens (1986), A brief but critical introduction 47 David Jary and Julia Jary (1991), The Harper Collins - Dictionary of Sociology, Harper Collins Pulishers 48 Tony Lawson and Joan Garrod (2001), Dictionary of Sociology, Fitzroy Dearborn Publishers 49 George Ritzer (2005), Encyclopedia of Social Theory, SAGE Publications 50 Tran Thi Minh Thi (2014), Model of Divorce in Contempoary Vietnam: A socio-economic and structural analysis of divorce in the Red River Delta in 2000s, Social Sciences Publishing House, HaNoi 51 David Yaukey (1985), Demography - The study of human population, St Martin’s Press, New York 52 Betty Yorburg (2001), Family Realities - A global view, Prentice Hall, Upper Saddle River, New Jersey ... điểm phụ nữ ly hôn 2.2 Quan hệ phụ nữ sau ly hôn với 2.3 Quan hệ phụ nữ sau ly với hai bên gia đình 2.4 Quan hệ phụ nữ sau ly hôn với bạn bè, đồng nghiệp 2.5 Nhu cầu, mong muốn phụ nữ mối quan hệ. .. Nhiệm vụ nghiên cứu - Tìm hiểu quan hệ phụ nữ sau ly hôn với - Tìm hiểu quan hệ phụ nữ sau ly với gia đình gốc, gia đình chồng cũ - Tìm hiểu quan hệ phụ nữ sau ly hôn với bạn bè, đồng nghiệp -... 38 2.2 .Quan hệ phụ nữ sau ly hôn với 41 2.3 .Quan hệ phụ nữ sau ly với hai bên gia đình 48 2.4 Quan hệ phụ nữ sau ly hôn với bạn bè, đồng nghiệp