Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 13 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Cấu trúc
Văn hóa
Sumo
Geisha
Kimono
Manga
Nội dung
NhậtBảnquốcgiacótínhđồngsắcdânvănhóa Người dân khơng có nguồn gốc Nhật chiếm 1% tổng dân số vào năm 1993 Sắcdân nước ngồi đơng Triều Tiên nhiều người Triều Tiên sinh trưởng NhậtBản nói tiếng Nhật khơng khác người NhậtBảnSắcdân trước bị kỳ thị nơi làm việc số phương diện đời sống hàng ngày Sắcdân ngoại quốc thứ hai người Trung Hoa sau có số dân lao động gồm người Philippines người Thái Theo Bộ Nội Vụ Nhật Bản, dân số NhậtBản vào cuối năm 2000 126.434.470 người, đứng hàng thứ bảy sau Trung Quốc, Ấn Độ, Hoa Kỳ, Indonesia, Brasil Nga Mức gia tăng dân số lên tối đa vào năm 1974 với tỉ lệ sinh 1,27%, giảm xuống 0,35% vào năm 1992 Tuy thế, NhậtBảncódân số lên tới 129,5 triệu người vào năm 2010 sau giảm bớt Do dân số đông, mật độ dân số NhậtBản lên tới 327 người/km², ngang hàng với nước có mật độ cao Bỉ, Hà Lan Triều Tiên Khoảng 49% dânNhật tập trung quanh ba đô thị lớn Tokyo, Osaka Nagoya với thành phố phụ cận Tokyo nơi đôngdân nhất, với khoảng 1/3 tổng dân số Lý tập trung Tokyo trung tâm khu vực dịch vụ Vào năm 1991, NhậtBảncó 13% dân số 65 tuổi, số thấp so với Thụy Điển 18% Anh 15% Tuổi thọ trung bình NhậtBản 81 phụ nữ 75 với nam giới Bữa ăn sáng truyền thống người Nhật Do sống biệt lập với quốcgia khác châu Á nhiều kỷ thời kỳ mở cửa vào năm 1868, NhậtBảncó nét riêng phong tục, tập quán, trị, kinh tế vănhóagia đình giữ vai trò trọng yếu Trước Thế Chiến thứ Hai, phần lớn người Nhật sống loại gia đình gồm ba hệ Sự liên lạc gia đình theo hệ thống đẳng cấp khắt khe theo người cha kính trọng có uy quyền Người phụ nữ nhà chồng phải tuân phục chồng cha mẹ chồng sau Luật Dân Sự năm 1947 ban hành, người phụ nữ có nhiều quyền hạn ngang hàng với nam giới mặt đời sống đặc tính phụ quyền gia đình bị bãi bỏ Phụ nữ Nhật tham gia vào xã hội chiếm 40,6% tổng số lực lượng lao động năm 1990 Các phát triển nhanh chóng kinh tế, kỹ thuật thị làm gia tăng loại gia đình hạt nhân gồm cha mẹ con, khiến cho loại đại gia đình giảm từ 44% vào năm 1955 xuống 13,7% vào năm 1991 Số người gia đình giảm từ 4,7 vào năm 1947 xuống 1,5 vào năm 1991 việc làm nơi thành phố sống nhà chung cư thích hợp với loại gia đình trung bình 2,9 người Cùng với thay đổi số người gia đình, nếp sống người NhậtBản khác ngày trước việc dùng máy móc gia dụng, phổ biến loại thực phẩm ăn liền đông lạnh, loại quần áo may sẵn phương tiện hàng ngày khác Những tiện nghi giải phóng người phụ nữ khỏi ràng buộc gia chánh, cho phép người có dư thời tham gia vào hoạt động giải trí, giáo dục vănhóa Các tiến cơng xã hội làm tính kỳ thị giai cấp, trình gia đình, đại đa số người NhậtBản thuộc giai cấp trung lưu, vào lợi tức họ Ngày NhậtBảnquốcgia tân tiến xã hội Nhật, vai trò liên hệ nam nữ ấn định rõ ràng Thời xưa, NhậtBản theo chế độ mẫu hệ, người phụ nữ có vai trò lớn nam giới Từ thời kỳ samurai phát triển, người đàn ông lại chiếm vai trò độc tơn Dù tinh thần giải phóng phụ nữ du nhập vào NhậtBản từ cuối kỷ 19 đời sống công cộng, người phụ nữ vị thấp nam giới bên xã hội, người nam giữ vai trò lớn chút Theo bản, người nữ người "bên trong" (uchi no) người nam người "bên ngoài" (soto no) Phạm vi người phụ nữ gia đình cơng việc liên hệ, người chồng người kiếm sống đưa hết tiền lương cho người vợ Thời xưa, người phụ nữ 25 tuổi mà chưa có chồng thường bị nam giới coi "có khuyết điểm đó" Nhưng NhậtBản lại nước có phụ nữ lấy chồng muộn, chí sống độc thân mà khơng có chồng (Nhật Bản nước có phụ nữ lấy chồng tỉ lệ sinh thấp Châu Á Tại công ty, nhà máy, cửa hàng người phụ nữ thường thuê mướn để chào đón khách đến Ngày nay, vị người phụ nữ nâng lên nhiều xã hội, tư lớp niên trẻ - người thường khơng có quan niêm phân biệt suy nghĩ bảo thủ, cổ hủ Xã hội NhậtBảncó nét đặc biệt giao thiệp Người Nhật thường cúi chào cách gập người xuống (ojigi) độ hạ thấp tùy thuộc địa vị xã hội hai người Đây dấu hiệu quan trọng để tỏ lộ kính trọng Một nét phong tục khác việc trao đổi danh thiếp Mỗi lần giới thiệu hay gặp mặt cần tới danh thiếp việc nhận danh thiếp hai tay cử lễ độ Tấm danh thiếp in rõ ràng không viết tay Trong việc giao thiệp, người Nhật thường khơng thích trực tiếp việc trung gian đóng vai trò quan trọng cách giải hồn cảnh khó khăn Cũng nhiều người châu Á khác, người ngoại quốc tới NhậtBản cần phải bình tĩnh trước điều khơng vừa ý, khơng nên giận luôn nên nở nụ cười Văn hóa Nhắc đến Nhật Bản, người ta liên tưởng đến Sushi, nhà đô vật Sumo, nàng kỹ nữ Geisha, áo truyền thống Kimono biểu tượng truyện tranh Manga Sumo Sumo môn vật truyền thống NhậtBản với lịch sử tồn tới 2000 năm Ban đầu sumo nghi thức cầu xin thần linh phù hộ cho vụ mùa bội thu Vào kỉ thứ VIII, sumo đưa vào lễ hồng gia bắt đầu có luật lệ cho môn Sumo trở thành môn thể thao chuyên nghiệp vào đầu thời Edo (1603-1868), môn thể thao thu hút nhiều quan tâm, theo dõi không người Nhật mà người u thích mơn vật giới Geisha Geisha, hay gọi nghệ giả theo tiếng Nhật người sống nghệ thuật Họ có nhiều kĩ đàn hát, múa, kể chuyện, pha trà…, đào luyện kĩ sống khuôn khổ định Các Geisha ngày hầu hết phải tốt nghiệp Trung học có phải tốt nghiệp Đại học, công việc họ biểu diễn kỹ nghệ thuật trò chuyện với khách hàng Xuất vào khoảng kỉ 17, đến Geisha có truyền thống lâu đời, với nhiều kĩ độc đáo, nét đặc trưng độc đáo người Nhật Hiện nay, số lượng Nghệ giảNhậtBản khơng nhiều trước nữa, nhiên số khu vực NhậtBảncó số lượng Geisha đáng kể Gion Pontocho, số “khu phố hoa” tiếng Tokyo Kimono Nói đến thời trang Nhật Bản, không nhắc đến Kimono Giống áo dài Việt Nam, Kimono niềm tự hào người Nhật biểu tượng đất nước Về bản, Kimono áo choàng giữ cố định vành khăn rộng cố định vào người với số dây đai dây buộc Tuy nhiên có nhiều quy tắc, phụ kiện mặc kimono truyền thống Nếu có dịp, bạn thử diện kimono, xem có giống người Nhật không Manga Manga cụm từ tiếng Nhật để loại truyện tranh tranh biếm họa Manga xem từ đặc biệt để riêng truyện tranh xuất phát từ NhậtBản Đa số người Nhật xem Manga ăn tinh thần thiếu Ngày nay, Manga không phổ biến Nhật mà nhiều quốcgia tên giới, thu hút quan tâm nhiều người thích truyện tranh Do sống biệt lập với quốcgia khác nhiều kỉ, NhậtBảncó nhiều nét riêng phong tục tập quán Khi giao tiếp người Nhật thường vòng vo mà thích thẳng vào vấn đề, câu hỏi đưa có nghĩa cơng việc thức bắt đầu Nếu khơng khí căng thẳng mà bạn tạo tình vui vẻ gây cười có ấn tượng tốt Bạn khơng nên đưa ý kiến lạc vấn đề, thiếu thông tin thiên đời tư, không gây thiện cảm Khi muốn làm quen, giao dịch, trước tiên bạn nên đưa danh thiếp để tự giới thiệu, đưa nhận danh thiếp đưa hai tay không nên viết tay vào danh thiếp Ngồi số lưu ý giao tiếp với người Nhật như: không chụp ảnh ba người; không vỗ vai, khơng kéo dài hình thức tiếp xúc thể; khơng tặng q có số lượng 4, 9; khơng tặng vật nhọn, vật có màu tím, màu xanh người Nhật thứ tượng trưng cho đau buồn điều không may ỔNG QUAN VĂN HỐ NHẬTBẢNVăn hố NhậtBản ngày kết tinh thành lao động hàng ngàn năm cư dân quần đảo Nhật Bản, kết hợp sáng tạo giá trị vănhoá địa giá trị vănhoá nước ngoài, vậy, nơi hội tụ văn hố phương Đơng phương Tây Trước có tiếp xúc vănhoá với Trung Quốc quần đảo tồn cộng đồng người với đặc trưng sinh hoạt vănhoá riêng Những giá trị tinh thần thể nhân sinh quan giới quan độc đáo cư dâncổ xưa quần đảo lưu lại rõ nét vật phẩm chế tác, truyền thuyết, tín ngưỡng đa thần mà sau gọi chung Thần đạo Sự ảnh hưởng vănhoá Trung Quốc, đặc biệt chữ Hán, Phật giáo, Nho giáo, Đạo giáo bắt đầu vào kỷ thứ IV sau công nguyên làm thay đổi to lớn diện mạo vănhoáNhậtBản từ lối sống triều đình Thiên hồng đến sinh hoạt ngồi dân chúng Cùng với thời gian giá trị vănhoá biến đổi, kết hợp với giá trị vănhoá địa, với Thần đạo để tồn tại, phát triển tạo nên nét đặc trưng riêng vănhoáNhậtBản Khoảng kỷ XVI xuất người phương Tây đến NhậtBản đem theo ảnh hưởng tri thức khoa học phương Tây Kitô giáo Tuy nhiên phải đến cải cách Minh Trị (1868) tiếp xúc NhậtBản với vănhoá phương Tây trở nên đậm nét Với đường lối mở cửa đất nước để học hỏi phương Tây, vài thập kỷ sau NhậtBản trở thành quốcgia hùng mạnh với sở kinh tế, thể chế trị mơ hình xã hội, vănhoá đại- điều mà phương Tây phải hàng kỷ có Sau kết thúc Chiến tranh Thế giới thứ II, nước bại trận với kinh tế kiệt quệ song nhờ tinh thần tâm cao độ NhậtBản tạo nên kỳ tích phục hồi kinh tế Đến năm 1960 NhậtBảncó đủ sức mạnh để cạnh tranh trường quốc tế Theo đó, văn hố đại nhanh chóng phát triển ngày đa dạng sở phát huy giá trị truyền thống tiếp thu thành tiến văn hố nước ngồi Tuy làvănhoá phát triển mang tính hỗn dung, song việc tiếp thu thành văn hố nước ngồi NhậtBản khơng phải việc vay mượn, chép cứng nhắc, mà luôn q trình tiếp thu có cải biến Tư tưởng, tín ngưỡng, lối sống nước ngồi du nhập vào NhậtBản buộc phải biến đổi để phù hợp với hệ giá trị vănhoá địa tồn cótính độc đáo NhậtBản Chính nhờ mà ngày NhậtBản không cường quốc hàng đầu giới kinh tế mà đất nước cóvănhoá phát triển đa dạng giàu sắc Tư tưởng Tơn giáo Thần đạo (Shintò) tơn giáo đa thần, có nguồn gốc từ tín ngưỡng thời cổ xưa NhậtBản Người ta thờ cúng vật, tượng coi có lực linh thiêng tự nhiên xã hội, đỉnh núi, sông, biển, mặt trời, mưa, dông bão, vị anh hùng tổ tiên để mong phù hộ, chở che sống Những truyền thuyết nguồn gốc thần linh Hoàng tộc trở thành phần quan giáo lý Thần đạo Từ Thần đạo (Shintò) nghi lễ tế thần đền thờ thấy xuất sớm, phải đến tận cuối kỷ thứ XII thuật ngữ mang ý nghĩa loại giáo lý tôn giáo định Thần đạo có q trình kết hợp lâu dài với Phật giáo dạng tín ngưỡng Thần Phật tập hợp Đầu kỷ XIX phong trào Thần đạo phục cổ lên dần chiếm ưu thế, Phật giáo bị tách khỏi Thần đạo bị coi tôn giáo ngoại lai Sau cải cách Minh Trị đặc biệt Chiến tranh Thế giới thứ II, Thần đạo nhà chức trách đưa lên thành quốc giáo Kết thúc Chiến tranh Thế giới thứ II quân Đồng Minh chiếm đóngNhật Bản, giải thể Thần đạo Nhà nước- tổ chức Thần đạo coi có liên quan đến việc cổ súy tư tưởng dân tộc cực đoan chủ nghĩa quân phiệt Theo Hiến pháp NhậtBản sau chiến tranh, Thần đạo khơng hưởng đặc quyền tồn bình đẳng tơn giáo khác Ngày ý thức dân chúng Thần đạo tồn song song đơi hồ trộn với Phật giáo Nhiều người Nhật kết hôn theo nghi thức Thần đạo mai táng theo nghi thức Phật giáo Phật giáo truyền vào NhậtBản khoảng năm 552 sau công nguyên từ vương quốc Bách Tế (nay thuộc Triều Tiên) Lúc quốc vương Bách Tế cử sứ đoàn mang đến biếu Thiên hoàng NhậtBản tượng Phật quý số sách kinh điển nhà Phật Tuy lúc đầu có gặp số khó khăn, song nhờ bảo trợ Nữ hoàng Suiko (593-628), đặc biệt Thái tử Shotoku (574- 622), Phật giáo truyền bá rộng khắp đất nước Đầu kỷ thứ IX Phật giáo NhậtBản chủ yếu phục vụ cho giới quý tộc cung đình Đến thời Hei-an (794- 1185) xuất phát triển hai tông phái lớn Chân Ngôn tông Thiên Thai tông Bước vào thời Kamakura (1185-1333) Phật giáo quần đảo phát triển rực rỡ với truyền bá hàng loạt tông phái khác từ Trung Quốc Thiền tông (Zen), Tào Động tông, Tịnh Thổ tông đem lại hy vọng giải cho đơng đảo tầng lớp dân chúng Dưới thời Tokugawa (1603-1867), kiểm soát chặt chẽ quyền nhằm ngăn chặn ảnh hưởng Kitơ giáo, Phật giáo sinh hoạt hệ thống chùa chiền khắp NhậtBản gặp nhiều trở ngại Trong thời Minh Trị, sách quốc giáo hố Thần đạo làm cho Phật giáo phải trải qua giai đoạn đầy khó khăn, khơng chùa chiền, tượng Phật bị huỷ hoại Sau Thế chiến thứ II, xuất hàng loạt tổ chức tôn giáo với tư cách phong trào Phật giáo mà số tổ chức lớn Soka Gakkai, Risshò Kòseikai, Reiýkai Trong suốt lịch sử phát triển lâu dài Nhật Bản, Phật giáo không đơn tôn giáo mà góp phần đáng kể vào việc làm giàu nghệ thuật vốn tri thức NhậtBản Kitô giáo đươc truyền vào NhậtBản từ nửa cuối kỷ XVI phát triển đến đầu kỷ XVII Những tín đồ người cần biểu tượng tinh thần xã hội có nhiều biến động rối ren, người hy vọng làm giàu buôn bán hay muốn có kỹ nghệ mới, kỹ nghệ sản xuất vũ khí phương Tây Tuy nhiên, quyền Tokugawa (1603-1867) cho Kitô giáo nguy đe doạ ổn định trật tự vừa thiết lập nên cấm hoạt động Kitơ giáo bị cấm tận kỷ XIX- NhậtBản lại mở cửa giới bên Trong số tín đồ Kitơ giáo NhậtBản tín đồ Tin lành nhiều tín đồ Thiên chúa Lễ hội (Matsuri) ngày lễ hàng năm (Nenchù gyòji) Ở NhậtBản năm có nhiều ngày diễn kiện sinh hoạt vănhoá lễ nghi cótính định kỳ Những ngày chia cách tương đối làm hai loại: Lễ hội (Matsuri) ngày lễ hàng năm (Nenchù gyòji) Lễ hội (Matsuri) vốn cóNhật Bản, bắt nguồn từ tín ngưỡng Thần đạo, ngày lễ hàng năm (Nenchù gyòji) khái niệm rộng kiện vănhoá diễn định kỳ theo mùa năm, nhiều số ngày lễ có nguồn gốc từ Phật giáo hay từ Trung Quốc Ngày lễ hàng năm (Nenchù gyòji) diễn gắn với mùa tạo thành thứ lịch ngày lễ hàng năm Có lễ hội (Matsuri) kiện lịch ngày lễ hàng năm, nhiều kiện ngày lễ năm mang tính chất lễ hội Sau vài số lễ hội ngày lễ hàng năm điển hình Năm (Shògatsu) lễ hội lớn năm người Nhật Tuy vùng NhậtBảncó nghi thức đón năm với nét độc đáo riêng, nhìn chung vào dịp người quét dọn trang trí lại nhà cửa Người ta thường dựng kadomatsu (tùng tre) trước cổng nhà để chào đón vị thần (kami) sợi thừng rơm có trang trí băng giấy cắt ngụ ý bảo vệ cổng nhà khỏi khơng tinh khiết Các thành viên gia đình tụ tập lại để chúc tết nhau, lễ cầu may đầu năm đền Thần đạo hay chùa, người ta đến thăm gửi bưu thiếp chúc tết gia đình bè bạn người thân thích khác Lễ năm diễn ngày từ mồng đến mồng ba tháng Một dương lịch Trong thời gian tất công sở hầu hết công ty nghỉ việc Lễ hội búp bê( Hina matsuri) tổ chức vào ngày mồng tháng Ba Các gia đình có gái bày búp bê Hina (gồm có búp bê hình Thiên hồng, Hồng hậu, người hầu nhạc cơng trang phục cung đình cổ xưa), tổ chức ăn bánh hishimochi uống rượu shirosake (sake trắng) để mừng ngày hội Ngày trẻ em (Kodomo no Hi) diễn vào mồng tháng Năm Ngày xưa gọi tết Đoan ngọ trở thành ngày nghỉ toàn quốcNhậtBản từ năm 1948 Mặc dù gọi ngày trẻ em thực ngày lễ dành cho bé trai Các gia đình có trai thường treo nhà dải cờ hình cá chép tượng trưng cho sức mạnh nhà bày búp bê hình võ sĩ áo giáp Lễ Bon (Urabon, Obon) tổ chức vào tháng Bảy (có vùng lại tổ chức vào tháng Tám) từ ngày 13 đến 15 Đây dịp để người Nhật tưởng nhớ linh hồn tổ tiên khuất Theo nghi lễ truyền thống, người ta chuẩn bị đón tổ tiên nhà cách lau chùi nấm mộ, dọn đường từ mộ nhà cúng ngựa trâu rơm bện phương tiện lại đốt lửa hay thắp đèn lồng từ mộ đến nhà để lối cho linh hồn tổ tiên người thân chết biết lối về, làm cỗ cúng gia tiên nhà cử hành điệu nhảy Bon đặc biệt có tên odori quanh khu vực cư dân Bon dịp lễ quan trọng năm, thành viên gia tộc dù có sống xa ngày cố trở tụ họp bên để làm lễ cúng tổ tiên ông bà Trà đạo(Sado) nghi thức pha trà tiếp khách cótính hệ thống chặt chẽ Trà đạo bao gồm từ việc chuẩn bị đón khách mời uống trà việc nghiên cứu khai thác vẻ đẹp kiến trúc, tạo vườn, đồ gốm với tri thức lịch sử tôn giáo Tại có tổng hợp tính sáng tạo nghệ thuật, tính cảm thụ tự nhiên, tư tưởng tơn giáo xã giao Phong tục uống trà xuất NhậtBản khoảng đầu kỷ thứ VIII với ảnh hưởng Phật giáo Khoảng từ kỷ XII, thiền sư NhậtBản từ Trung Quốc trở mang theo lối uống trà kiểu Tống với loại trà xanh tán mịn gọi mạt trà (matcha) tục uống trà trở thành phổ biến Suốt thời Trung thế, việc uống trà lan rộng từ thiền viện tới nơi dân chúng với phong cách mang tính thẩm mỹ khác Các hội uống trà thi hương vị trà thu hút ý Thiên hoàng tướng qn, nhà bn giàu có Mặc dù việc uống trà dành riêng cho thiền viện, trà lễ (Sarei) với tư cách quy tắc nghi thức tỉ mỉ cho việc pha uống trà thiền sư tạo Sarei mang nhiều đặc tính Thiền, tịnh, tính giản dị mộc mạc trở thành đặc trưng thẩm mỹ uống trà, đó, trở thành nghi lễ cótính nghệ thuật Trà đạo với đặc tính thẩm mỹ mà biết đến ngày đạt phát triển đầy đủ từ kỷ thứ XVI Cắm hoa nghệ thuật (Ikebana) Cắm hoa nghệ thuật (Ikebana) NhậtBản gọi Hoa đạo (Kadò), có nguồn gốc từ nghi lễ dâng hoa chùa chiền từ kỷ thứ VI, phát triển thành nghệ thuật vào khoảng kỷ thứ XV với nhiều nghi thức trường phái khác Hoa đạo khác với cắm hoa thông thường chỗ đem lại nhận thức mối liên quan không gian xung quanh với hoa cành lá, cách bố cục cành lá, việc lựa chọn hoa sử dụng làm vật liệu Một phong cách cắm hoacổ điển phức tạp có từ xưa, gọi rikka (hoa đứng) Phong cách tìm tòi thể vẻ tráng lệ thiên nhiên, quy ước hoa phải cắm theo hình núi Sumeru, núi huyền thoại giới nhà Phật tượng trưng cho toàn vũ trụ Các vật liệu sử dụng cho lối cắm hoacótính tượng trưng Phong cách đạt tới độ hồng kim vào kỷ XVII, khơng phổ biến Từ kỷ thứ XV xuất lối cắm hoa tự nhiên Các nhà dù nhỏ có kotonoma- khơng gian nhỏ thụt vào phòng để đặt đồ mỹ nghệ hay để cắm hoa Các luật lệ cắm hoa theo trở nên giản đơn để người thưởng thức Cuối thể kỷ XVI có lối cắm hoa tự nhiên gọi nageire (quăng vào) phần nghi lễ trà đạo Hoa sử dụng trà đạo gọi chabana (trà hoa), cần bơng hoa bình hoa tạo nên cảm giác giản dị, khiết, tao Cắm hoa đại mang ảnh hưởng nhiều vănhoá phương Tây Phong cách cắm hoa moribana (một rừng hoa) mở đường tự cho nghệ thuật cắm hoa, tìm cách thu nhỏ phong cảnh hay mảnh vườn Đó phong cách cắm hoa thưởng thức đâu thích hợp với khung cảnh Ngày NhậtBảncó khoảng 3000 trường phái ikebana, số trường phái có tiếng Ikenobò, Ohara Sògetsu _ em nghe lắng sâu nơi hồng trái tim Hà Nội mùa thu ôi xao xuyến lòng ta Con người NhậtBản Con người NhậtBảnDân số NhậtBản nước có số dânđơng thứ giới sau Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa, Aỏn Độ, Mỹ, Indonesia, Brasil Nga Dân số NhậtBản : 126,434,470 (số liệu năm 2000) Thành phố đôngdân Tokyo, với mật độ trung bình 13 ngàn người km vuông 79% dân số Nhật sống thành thị làm cho NhậtBản trở thành nước có tỉ lệ dân thành thị cao giới Dân cư NhậtBản người Nhật t, ngồi có người Ainu, người đến từ vương quốc Ryukyu cũ Nhìn chung người đồngcó xu hướng NhậtBản hố mạnh Tuy nhiên lòng NhậtBảncó phận đơng đảo cư dân mang quốc tịch Hàn Quốc, CHND Triều Tiên sinh sống Những người khơng có tạo nét riêng biệt khác vănhóaNhậtBản Ở thành phố Yokohama có nhiều người Hoa kiều sinh sống, không mang quốc tịch Nhật Họ tạo nét vănhóa Trung Hoa đậm nét Cũng nước phát triển khác, phát triển dân số NhậtBản chậm lại năm gần tỷ lệ tử vong giảm mạnh Sau đỉnh điểm 1,27% vào năm 1974, phát triển dân số hàng năm giảm dần 0,25% vào năm 1993 Tình trạng có giảm mạnh tỷ lệ sinh đẻ từ 18,6 1000 người vào năm1974 xuống 9,6 ngàn người vào năm1993 Dự đoán dân số NhậtBản đạt tới đỉnh điểm 129,5 triệu người vào năm 2010 sau giảm dầnTính đến tháng 10/1993 mật độ dân số Nhật 330 người/km2 Hiện nay, 49% dân số Nhật tập trung đông đucự ba thành phố lớn làTokyo, Osaka, Nagoya, thành phố lân cận Gần phần lớn dân cư tập trung thủ Tokyo, nơi có phần tư số dânNhật sinh sống Một lý để giải thích tập trung là: ngành cơng nghiệp, dịch vụ đóng vai trò ngày quan trọng nề kinh tế NhậtBản mà ngành lại tập trung khu vực Tokyo Thành phần tuổi tác dân số NhậtBản thay đổi Kết cấu điển hình trước chiến tranh với đại đa số dân trẻ em từ 14 tuổi trở xuống tạo thành đáy rộng, nhường chử cho kết cấu hình cột kết việc giảm tỷ lệ sinh đẻ Năm 1993, 13,1% tổng số dânNhậtBảncó độ tuổi 65 tuổi trở lên Tuổi thọ trung bình NhậtBản cao giới với phụ nữ 82,22 tuổi đàn ông 76,09 tuổi Tuy nhiên tỷ lệ người cao tuổi tăng nhanh dự tính đạt tới 25.2% vào trước năm 2020 Tính cách người NhậtBản Người NhậtBảncótính cách đặc biệt, có lẽ nhờ tính cách này, người Nhật biến đất nước nghèo tài ngun, khí hậu khắc nghiệt thành cường quốcCó thể tóm tắt tính cách đặc trưng sau 2.1 Có óc cầu tiến nhạy cảm với thay đổi giới Có thể nói khơng códân tộc nhạy bén với người NhậtBản Họ không ngừng theo dõi biến đổi giới, đánh giá cân nhắc ảnh hưởng trào lưu xu hướng chíng diễn NhậtBản Khi xác định trào lưu thằng thế, họ sãn sàng chấp nhận, nghiên cứu học hỏi để bắt kịp trào lưu đó, khơng để thời Người NhậtBản coi trọng học vấn: NhậtBản nghèo tài nguyên trừ thứ tài nguyên đặc biệt khơng nghèo người Hệ thống giáo dục xem chìa khóa làm cho kinh tế tăng trưởng ổn định mặt trị Việc đầu tư cho giáo ducù có ý to lớn đất nước Nhà nước cách suốt hàng kỷ qua tạo lập hệ thống đào tạo lực lượng lao đớngcó hiệu cao, đưa đất nước tiến tới đại hóa ơỷ cấp độ cá nhân, người NhậtBản ngày đánh giá chủ yếu dựa vào học vấn khơng phải địa vị gia đình, địa vị xã hội thu nhập Cũng cần nói rằng, đạo Khổng đem lại cho Nhật xưa tư tưởng pháp lý xã hội không dựa địa vị xuất thân, dòng dõi mà giá trị qua thi cử Một tính cách đáng ý dânNhật ham muốn phát triển nhân cách vô bờ bến họ Hơn nữa, theo đuổi học tập để thỏa mãn nhu cầu tức thời mà đơn giản họ tin tưởng sâu sắc giáo dục phải cố gắng suốt đời Phần lớn người Nhật muốn hồn thiện học hỏi cách tốt để đạt mục đích Chế độ xã hội NhậtBản tạo cho người dânNhật niềm tin rằng: số phận may họ định đoạt chăm học hành điều quan trọng họ tin tất họ từ đầu có hội bình đẳng Do vậy, ý niệm bình đẳng đặc điểm quan trọng hệ thống giáo dục Phần lớn người Nhật tin họ sống môi trường xã hội đồứng giai cấp, nguồn gốc xuất thân, tài sản thừa kế không quan trọng cố gắng thân 2.2 Người Nhật trọng giữ gìn sắcvănhóadân tộc Người Nhật thành cơng việc kết hợp yếu tố đại truyền thống Họ sẵn sàng tiếp nhận mới, đại giữ sắc 2.3 Tinh thần làm việc tập thể: Đây yếu tố đặc trưng vượt trội mà khơng tìm thấy quốcgia phương đông khác Trong đời sống người Nhật, tập thể đóng vai trò quan trọng Sự thành công hay thất bại mắt người Nhật chuyện chung nhóm thành viên nhóm, làm sao, hưởng chung cay đắng hay vinh quang mà nhóm đạt tập thể, nhóm cơng ty, trường học hay hội đồn… Trong làm việc người Nhật thường gạt lại để đề cao chung, tìm hài hòa thành viên khác tập thể Trong buổi họp hành người Nhật thường cãi cọ hay dùng từ làm lòng người khác Các tập thể (cơng ty, trường học hay đồn thể trị) cạnh tranh với gay gắt tuỳ theo hoàn cảnh trường hợp, tập thể liên kết với để đạt mục đích chung Thí dụ điển hình hai cơng ty Nhật cạnh tranh với nước Nhật nước ngồi hai cơng ty bắt tay để cạnh tranh lại với nước thứ ba ngoại quốc 2.4 Người Nhật khơng thích đối đầu với người khác Bảntính người Nhật khơng thích đối kháng, đặc biệt đối đầu cá nhân Để tránh nó, họ ln ln làm theo trí Họ tâm gìn giữ hòa hợp đến mức nhiều lờ di thật, mắt người Nhật giữ gìn trí, thể diện uy tín vấn đề cốt tử Chính xã hội Nhật, có chử cho ý tưởng cá nhân, lẽ người hòa nhập hồn tòan vào nhóm đền đáp Trong nghĩa cá nhân đề cao phương tây, Nhật tự khẳng định cá nhân hình thức khơng khuyến khích Thơng qua câu tục ngữ trứ danh Nhật “cây đinh ló lên bị đóng xuống’ ta phần hiểu rõ thái độ người Nhật chủ nghĩa cá nhân 2.5 Tính tiết kiệm làm việc chăm Người Nhật tằn tiện chi tiêu cần cù lao động Do sau 30 năm từ nước bị chiến tranh tàn phá họ trở thành cường quốc kinh tế Nhật nằm vùng hay gặp nhiều thiên tai nên gặp khó khăn lúc Vì tạo nên tính tiết kiệm Ngồi ra, họ tiết kiệm để bảo đảm vấn đề ăn học cho họ dành dụm tiền mua nhà 2.6 Lòng trung thành Khi lý giải thành tựu to lớn lĩnh vực kinh tế ổn định xã hội nhiều người nghiên cứu lòng trung thành coi nhân tố đóng góp cho phát triển Nho giáo có nhiều ảnh hưởng mặt đạo đức ơỷ Nhật bổn phận đồng với lòng trung thành Người Nhật ln bị ràng buộc mối quan hệ dưới: bên bảo hộ, bên phục trung thành Mọi người có trách nhiệm tuân theo nguyên tắc xử để tránh sụp đổ hay đối địch Trong cơng ty cống hiến trung thành, kiềm chế hiệu chủ chốt Trong người quản lý u cầu phải cótình thương công nhân yêu cầu phải biết lời, trung thành với chủ đề Hơn công ty NhậtBản tăng cường sức mạnh cách ni dưỡng tình cảm trung thành cơng nhân cách đào tạo họ Chính hài hòa nhân viên cơng ty hiến thân họ cho công ty, cạnh tranh nhân công riêng lẻ, điểm quan trọng Nhưng phải cạnh tranh với địch thủ nước ngồi cơng ty Nhật lại đoàn kết thành thể thống Như xã hội NhậtBản xã hội cạnh tranh liệt không tạo cạnh tranh cá nhân, cá nhân phải làm việc qn cho cạnh tranh nhóm Bên cạnh tính cách nêu trên, người Nhậtcó số đặc tính: + Ln làm việc theo mục tiêu định + Tôn trọng thứ bậc địa vị Rất coi trọng tôn ti trật tự + Cần cù cótinh thần trách nhiệm cao + Yêu thiên nhiên có khiếu thẩm mỹ + Tinh tế, khiêm nhường + Trong kinh doanh người Nhật trọng chữ tín phát triển mối làm ăn lâu dài Tóm lại, khơng thể khơng thừa nhận số tính cách truyền thống người Nhật kể cóđóng góp tích cực vào q trình phát triển đại hóaNhật Bản, có ảnh hưởng trực tiếp đến thực tiễn quản lý kinh tế - xã hội Trên thực tế, tạo nên cấu đạo đức xã hội NhậtBản đại Và tích cách giá trị vănhóa truyền thống tốt đẹp, chắn tiếp tục có ảnh hưởng NhậtBản kỷ XXI Cho dù biết xã hội NhậtBảnvăn minh đương đại, cógiá trị vănhóa truyền thống định cần có biến đổi theo hướng cách tân cách khoa học, để phù hợp với nhu cầu phát triển khách quan nước Nhật q trình hội nhập tồn cầu hóa, khu vực hóa tương lai sau :) ... người đồng có xu hướng Nhật Bản hố mạnh Tuy nhiên lòng Nhật Bản có phận đơng đảo cư dân mang quốc tịch Hàn Quốc, CHND Triều Tiên sinh sống Những người khơng có tạo nét riêng biệt khác văn hóa Nhật. .. đức xã hội Nhật Bản đại Và tích cách giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp, chắn tiếp tục có ảnh hưởng Nhật Bản kỷ XXI Cho dù biết xã hội Nhật Bản văn minh đương đại, có giá trị văn hóa truyền... người km vuông 79% dân số Nhật sống thành thị làm cho Nhật Bản trở thành nước có tỉ lệ dân thành thị cao giới Dân cư Nhật Bản người Nhật t, ngồi có người Ainu, người đến từ vương quốc Ryukyu cũ Nhìn