Những phương tiện truyền thông đại chúng này là sản phẩm của sự tiến bộ khoa học xã hội, nó ra đời trong xã hội hiện... Vai trò kinh tế: Báo chí ra đời để đáp ứng những nhu cầu về kinh t
Trang 1ĐỀ CƯƠNG
XÃ HỘI HỌC VỀ TRUYỀN THÔNG ĐẠI CHÚNG.
XÃ HỘI HỌC VỀ TRUYỀN THÔNG ĐẠI CHÚNG
I Tổng quan:
1 Đối tượng nghiên cứu:
Xã hội học là một môn khoa học thuộc lĩnh vực khoa học xã hội, nghiên cứu mối quan
hệ giữa con người với con người trong xã hội (trong tương tác xã hội, phần xã hội), nghiên cứu vị trí và vai trò thông qua nghiên cứu thực chứng
Đối tượng nghiên cứu của xã hội học là các hiện tượng xã hội Mang tính khách quan, mang tính xã hội và có nguyên nhân xuất phát từ hiện tượng xã hội
Báo chí là một hiện tượng xã hội.
Truyền thông đại chúng là một hiện tượng xã hội mặc dù nó chỉ mới xuất hiện trong xã hội hiện đại
Đối tượng cụ thể của Truyền thông đại chúng là nghiên cứu thái độ của công chúng khi tiếp nhận truyền thông cũng như nghiên cứu các tổ chức truyền thông, nội dung truyền thông
2 Các khái niệm căn bản:
Truyền thông: là quá trình truyền đạt thông tin giữa cá nhân này với cá nhân khác hay
còn gọi là giao tiếp, quá trình truyền thông có thể thực hiện một cách gián tiếp, trực tiếp hoặc thông qua phương tiện trung gian Đây là một trong những chức năng cơ bản để duy trì đời sống xã hội
Truyền thông 2 giai đoạn (truyền thông liên cá nhân): vì trong thực tế khi tiếp nhận
thông tin nơi công chúng thường diễn ra quá trình bàn bạc, trao đổi đi đến thống nhất ý kiến hay nhận định để phản hồi và chính trong quá trình đó các nhà nghiên cứu dễ dàng đo được thái độ của công chúng khi tiếp nhận truyền thông
Truyền thông đại chúng (Báo chí): Là quá trình truyền đạt thông tin một cách rộng
khắp và cùng một lúc đối với đại đa số công chúng thông qua phương tiện kĩ thuật trung gian Truyền thông đại chúng là một tổ chức xã hội, chịu sự quản lý của pháp luật
(Thông tin đại chúng bao gồm Truyền thông đại chúng)
Phương tiện truyền thông đại chúng: Là các phương tiện trung gian: in ấn, phát sóng,
phát hình dùng để nối nguồn tin đối với đại đa số công chúng Những phương tiện truyền thông đại chúng này là sản phẩm của sự tiến bộ khoa học xã hội, nó ra đời trong xã hội hiện
Trang 2Công chúng (Đại chúng): Là đối tượng nhắm đến của truyền thông đại chúng được
hiểu là toàn bộ độc giả, khán thính giả của các tổ chức truyền thông Khi nói đến công chúng (đại chúng) là bao gồm nhiều tầng lớp với đặc điểm cá nhân và xã hội khác nhau
3 Vai trò của truyền thông đại chúng:
Vai trò chính trị:
Truyền thông đại chúng ra đời không phải phục vụ cho nhu cầu chính trị nhưng từ khi nó
ra đời thì các tổ chức chính trị đều lợi dụng nó biến thành công cụ phục vụ cho ý đồ chính trị
Truyền thông đại chúng có thể làm sụp đổ chế độ chính trị ra đời chế độ chính trị mới
Vai trò kinh tế: Báo chí ra đời để đáp ứng những nhu cầu về kinh tế, cơ quan truyền
thông là một tổ chức kinh tế, kinh tế cũng là đối tượng phản ánh rất lớn của truyền thông đại chúng
Vai trò văn hóa: Truyền thông đại chúng vừa là sản phẩm vừa là công cụ của văn hóa,
với chức năng phản ánh của mình truyền thông đại chúng được xem như một thiết chế để phổ biến và lưu trữ những hình thức văn hóa xã hội Mặc khác, những vấn đề xã hội như: văn hóa, phong tục tập quán, cũng ảnh hưởng rất lớn đến truyền thông đại chúng
Vai trò xã hội:
Báo chí luôn luôn phản ánh xã hội, mang tính xã hội của mỗi thời đại, sự phát triển của
xã hội chi phối sự phát triển của báo chí
Truyền thông đại chúng còn là một tổ chức xã hội, sự tồn tại của truyền thông đại chúng phụ thuộc vào thiết chế xã hội đặc biệt là thiết chế chính trị
Mặc khác, những vấn đề xã hội như văn hóa, phong tục tập quán, cũng ảnh hưởng rất lớn đến truyền thông đại chúng
Trang 34 Chức năng của truyền thông đại chúng:
Chức năng thông tin:
Tri thức có được là do sự tích lũy về thông tin
Thông tin với người này có thể quan trọng nhưng có thể không quan trọng với người khác, tùy thuộc vào nhu cầu của người tiếp cận với thông tin đó
Quá trình tiếp cận thông tin:
Nguồn thông tin → Tiếp cận → Phân tích → Sở hữu
Đây là chức năng đầu tiên, căn bản nhất làm cho truyền thông ra đời, ngày càng được sử dụng và phát triển Thông tin ngày càng đa dạng, mở rộng và đi vào chiều sâu vậy nên truyền thông đại chúng sẽ không bao giờ mất
Chức năng dự báo:
Chức năng dự báo càng cao thì thông tin càng giá trị và trình độ tay nghề càng cao Mặt trái: Có thể làm lợi cho một nhóm đối tượng nhất định, nhà báo có thể làm giàu nhưng nếu không cẩn thận, tỉnh táo, công chúng có thể chịu thiệt hại
Chức năng giải trí:
Từ khi truyền thông ra đời đã có chức năng này, nhưng chỉ thật sự phát triển mạnh từ khi thông tin bùng nổ
Chức năng này rất quan trọng đối với công chúng
Chức năng giáo dục: Chức năng này không tách rời mà hòa tan vào các chức năng
khác Thông tin trong giáo dục làm thay đổi con người theo hướng tích cực, có định hướng giáo dục nhân văn; dự báo cần trung thực, chính xác; giải trí cần lành mạnh
Chức năng loan báo:
Những thông tin mang tính nguy cấp đến cộng đồng
Không có phương tiện nào loan báo nhanh hơn truyền thông đại chúng
Chức năng phản biện xã hội:
Điều chỉnh dư luận xã hội
Chức năng phản biện xã hội là đưa lên những thông tin giúp các cơ quan lãnh đạo điều chính các chính sách xã hội
Ngoài ra, báo chí còn có các chức năng khác như nâng cao hình ảnh xã hội, thông báo những thông tin thiết thân đối với đời sống con người, chức năng xã hội hóa,
II Lịch sử hình thành và phát triển của truyền thông đại chúng:
1 Vài nét về lịch sử hình thành và phát triển của truyền thông thế giới:
Trung Quốc:
Tờ báo đầu tiên là Hán triều đề báo, sản xuất theo dạng in gỗ, phục vụ cho tầng lớp quan lại Nội dung các chỉ dụ của triều đình, in một năm vài lần
Gareta (Italy) – Thế kỉ XV
Nhờ sự phát triển của máy hơi nước nên hành hải phát triển, đường sắt phát triển,
Trang 4→ sản xuất báo bằng máy hơi nước, nội dung: thông tin thương mại, đối tượng: toàn thể công chúng Ban đầu cho nhưng sau đó là bán, báo chí trở thành hàng hóa, từ đó cần phải hướng đến nâng cao chất lượng bằng cách thêm nhiều thông tin
Báo chí chỉ ra đời trong xã hội hiện đại, xã hội công nghiệp gắn liền với tư sản, chủ nghĩa tư sản → nó là công cụ mở rộng thị trường
2 Lịch sử hình thành và phát triển báo chí ở Việt Nam:
Ra đời vào thế kỷ XV, nhờ vào công của Tiến sĩ Lương Như Học (thời Lê) khi ông đi sứ sang Trung Quốc đã học được nghề in rồi mang về dạy lại cho dân làng Liễu Học (Hải Hưng)
Tờ báo đời đúng nghĩa (sản xuất công nghiệp, in đại trà, ) là tờ Gia Định báo (14/4/1865)
(6 tỉnh, Miền Đông: Gia Định, Biên Hòa, Định Tường (Kiên Giang ngày nay); Miền Tây: An Giang, Vĩnh Long, Hà Tiên)
Người khai sinh là một người Pháp giữ vai trò quản lý tỉnh Gia Định, người chịu trách nhiệm chính là Trương Vĩnh Ký
Gia Định báo là một tờ công báo (ngoài những tin tức xã hội thì còn có những đường lối của nhà nước) Công lao lớn nhất của tờ báo này chính là việc truyền bá chữ Quốc ngữ Tờ báo tồn tại đến năm 1905 thì chấm dứt
Lần lượt sau đó là sự ra đời của các tờ báo khác như: Tin tức Nam Kỳ (Lê Hoàng Mưu), Nông cổ mín đàm (Trần Chánh Chiếu), Phụ nữ tân văn (Phan Ngọc Thôi), Nữ giới chung (Nguyễn Thị Minh Khuê – Sương Nguyệt Anh)
Trang 5So với Nam Kỳ thì báo chí ở Bắc Kỳ ra đời muộn hơn:
Năm 1883, miền Bắc ra tờ Tin tức Bắc Kỳ
1903, ra tờ Nam phong tạp chí (Phạm Quỳnh)
1907, ra đời Đông Dương tạp chí (Nguyễn Văn Vĩnh)
An Nam tạp chí (Tản Đà) cùng năm 1907
Báo chí tời kì đầu tuy là công báo phải đăng tải những thông tin của nhà cầm quyền thực dân tuy nhiên nó cũng có những đóng góp to lớn như: truyền bá chữ Quốc ngữ (Gia Định báo), truyền bá những tư tưởng văn minh (Tạp chí Nam phong), dạy lối sống mới
Nhìn chung báo chí thời kì này có sự đóng góp rất lớn về việc phát triển nền văn hóa của dân tộc
Báo chí yêu nước:
Khi nói về lịch sử báo chí Việt Nam người ta coi trọng dòng báo chí yêu nước Do các sĩ phu yêu nước như: Huỳnh Thúc Kháng, Nguyễn An Ninh Đỉnh cao của dòng báo chí yêu nước là sự ra đời của tờ báo Thanh niên 21/6/1925 (của tố chức chính trị Thanh niên Cách mạng đồng chí hội), truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin một cách có hệ thống vào Việt Nam Công hội đỏ (Lao động ngày nay) do Tôn Đức Thắng chủ bút
Giai đoạn 1954-1975:
- Miền Bắc: phục vụ chính trị
- Miền Nam: nhiều dòng báo chí từ của Nhà nước, Đảng phái, Tôn giáo Như: Điện tín, Tia sáng ( Công an Sài Gòn) Song song đó còn có dòng báo chí kháng chiến (Báo chí bưng biền)
Đổi mới 1986-nay:
Báo chí Việt Nam thực sự lớn mạnh cả về số lượng và chất lượng ở thời kì này (trên 700
ấn phẩm báo chí với chất lượng ngày càng được nâng cao)
Trang 6III Một số lý thuyết tiếp cận:
1 Lý thuyết chức năng:
Lý thuyết này xem xã hội như một hệ thống trong đó bao gồm nhiều thành phần có mối liên hệ, tác động qua lại lẫn nhau, phụ thuộc lẫn nhau, mỗi một bộ phận có một chức năng riêng Như vậy, nếu vì một lý do nào đó mà một bộ phận mất đi thì nó sẽ làm thay đổi, phá
vỡ đi cả một hệ thống, do đó mà người ta gọi lý thuyết này là lý thuyết hệ thống chức năng (cấu trúc chức năng)
Lý thuyết này đặc biệt nhấn mạnh đến nhu cầu và việc thỏa mãn nhu cầu của xã hội Đó chính là những chức năng của xã hội Ở đây, lý thuyết này coi truyền thông đại chúng là một
bộ phận của tổng thể xã hội vì nó có những chức năng xã hội riêng Như vậy, hoạt động của truyền thông đại chúng luôn có ảnh hưởng đến những lĩnh vực khác của đời sống xã hội Trong xã hội học truyền thông đại chúng thì lý thuyết này đề cập đến các khía cạnh: Chức năng công khai: là những thông điệp mà thông tin của nó có các kết quả phù hợp với các mục tiêu ban đầu của nhà truyền thông
Chức năng tiềm ẩn: là những thông điệp mà thông tin của nó có kết quả mà các nhà truyền thông không ngờ tới
Phản chức năng: những thông điệp mà thông tin đi ngược lại với mong muốn của nhà truyền thông
2 Lý thuyết phê phán (xung đột):
Xuất phát từ chủ nghĩa Marx, ngược lại với lý thuyết chức năng Lý thuyết này đặt truyền thông đại chúng trong bối cảnh của chủ nghĩ tư bản Lý thuyết này chủ yếu mang tính chất phê phán vì họ coi truyền thông là công cụ của giai cấp tư bản là sản phẩm của chủ nghĩ
tư bản Họ phê phán truyền thông đại chúng nhằm mở rộng thị trường, tìm kiếm lợi nhuận và hơn nữa sự phát triển của truyền thông đại chúng dưới chế độ tư bản chủ nghĩa nhằm thủ tiêu đấu tranh giai cấp, đưa ra một ảo tưởng về xã hội phi giai cấp, với mệnh đề là truyền thông đại chúng → nên văn hóa đại chúng
Mặc khác, sự ra đời của truyền thông đại chúng dưới chủ nghĩa tư bản đã bứt con người
ra khỏi những mối quan hệ vốn có của họ, làm cho con người không còn chỗ dựa Như vậy, các nhà truyền thông tư sản đưa ra những sản phẩm truyền thông nhằm mục đích nhào nặn ý thức của công chúng theo ý đồ của mình – gọi là lý thuyết mũi kim tiêm
3 Bất bình đẳng và phân tầng xã hội:
Bất bình đẳng xã hội: là sự không ngang bằng nhau giữa các xã hội, tổ chức, cá nhân
trong sự hưởng dụng các lượng: quyền lực, uy tín, đặc quyền (kinh tế)
Trang 7Bất bình đẳng là một hiện tượng phổ biến mang tính tất yếu, bất bình đẳng khác với bất công xã hội
Những xu hướng ảnh hưởng đến bất bình đẳng xã hội:
+ Sự chọn lựa đối tượng ngang hàng (về kinh tế, học vấn, chính trị, )
+ Địa vị xã hội sinh ra cơ may cuộc đời, và chính cơ may cuộc đời lại củng cố địa vị
xã hội
+ Địa vị xã hội tạo ra lối sống, lối sống củng cố địa vị xã hội
Phân tầng xã hội:
Hiểu một cách đơn giản nhất là sự phân chia xã hội thành các tầng lớp khác nhau về chính trị, kinh tế, văn hóa, hay sự sắp xếp bất bình đẳng theo một trật tự nào đó
Nguyên nhân:
Theo Karl Marx: do sự xuất hiện của chế độ chiếm hữu tư nhân về tư liệu sản xuất Giai cấp không thể được định nghĩa bằng quy mô thu nhập, cũng không thể định nghĩa bằng nghề nghiệp mà là mối quan hệ của một tầng lớp xã hội này với một tầng lớp xã hội khác xét trong một phương pháp sản xuất nhất định
Người lao động được xem là một tầng lớp ở chỗ không có tư liệu sản xuất và phải bán sức lao động cho một tầng lớp khác, còn giai cấp tư sản được hiểu là kẻ chiếm đoạt giá trị thặng dư của công nhân và người lao động Sở dĩ họ có thể làm được như vậy vì họ đang sở hữu các tư liệu sản xuất
→ Mâu thuẫn của hai tầng lớp này là không thể dung hòa, vì sự phát triển của phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa sẽ ngày càng làm cho tư bản được tích lũy về các nhà tư sản còn công nhân và người lao động ngày càng bị bần cùng hóa một cách tương đối và mẫu thuẫn này sẽ phát triển gay gắt đến mức nó làm bùng nổ cuộc cách mạng để xóa bỏ trật tự xã hội đã sản sinh ra nó, phân tầng xã hội chỉ có thể xóa bỏ thông qua cách mạng xã hội
Trang 8Max Weber: Phân tầng xã hội là do sự phân công lao động xã hội Do xuất phát điểm khác nhau: hoàn cảnh xuất thân, kinh tế, giới tính, học vấn, địa bàn cư trú, tôn giáo, chủng tộc,
Chính do xuất phát điểm khác nhau nên mọi người có cơ may và năng lực khác nhau trên thị trường sức lao động, dẫn đến sự khác nhau về thu nhập Và những người có cùng mức thu nhập thì ở chung một tầng lớp
Các loại phân tầng xã hội:
+ Phân tầng xã hội hợp lý khách quan
+ Phân tầng xã hội bất hợp lý: Giàu bất chính; Nghèo: do chủ quan
Hiện trạng phân tầng xã hội ở Việt Nam hiện nay:
- Tính chất (Khoảng cách) được tính bằng công thức:
Tổng bình quân thu nhập nhóm trên
Tổng bình quân thu nhập nhóm dưới
+ Tỷ suất càng lớn thì khoảng cách giàu nghèo càng lớn
+ Khoảng cách giàu nghèo ở Việt Nam là rất lớn ở từng khu vực
- Bản chất (bất bình đẳng hợp lý và bất bình đẳng bất hợp lý): Ở Việt Nam dù khoảng cách phân tầng là rất lớn nhưng xã hội vẫn còn tồn tại được là do bất bình đẳng hợp lý đóng vai trò chủ yếu
Giải pháp:
- Thuế thu nhập để lấy phần dôi ra phân phối lại cho người nghèo
- Chính sách xã hội là những chính sách nhằm tạo điều kiện ngang nhau cho tất cả mọi người
- Phong trào xã hội là trên cơ sở tự nguyện, tự giác, (xóa đói giảm nghèo, xây nhà tình nghĩa, ) là những giải pháp hữu hiệu xét về mặt nhân đạo chứ không xét về lợi ích kinh tế
- Hoàn chỉnh hệ thống luật → xóa bỏ phân tầng xã hội bất hợp lý
Vận dụng thuyết phân tầng vào truyền thông đại chúng:
Ngoài sự phân tầng về kinh tế thì có sự phân tầng về văn hóa Truyền thông đại chúng là một bộ phận của văn hóa do đó việc tiếp nhận, hưởng thụ những sản phẩm truyền thông cũng
có tính chất phân tầng
Từ nghiên cứu về mối liên hệ này, người ta đưa ra khái niệm về “Hố chênh lệch kiến thức”: Nội dung giả thuyết này cho rằng người có địa vị xã hội cao thì sẽ tiếp nhận truyền thông đại chúng ngày càng nhiều hơn, nhanh hơn và tốt hơn người có địa vị xã hội thấp Dần dần tạo nên sự phân tầng về mặt kiến thức và sự phát triển của truyền thông làm cho khoảng cách phân tầng này ngày càng dãn rộng tạo nên một hố chênh lệch về mặt kiến thức mà hố chênh lệch này chẳng những không được rút ngắn mà còn đào sâu, dãn rộng trong sự phát triển của truyền thông đại chúng
Trang 9NGHIÊN CỨU CÔNG CHÚNG.
I Khái niệm công chúng:
Là đối tượng nhắm đến của truyền thông đại chúng được hiểu là toàn bộ độc giả, khán thính giả của các tổ chức truyền thông Khi nói đến công chúng (đại chúng) là bao gồm nhiều tầng lớp với đặc điểm cá nhân và xã hội khác nhau
II Tâm lý chung của công chúng:
- Tính xác – tín: là một niềm tin rất khó có thể thay đổi
- Tâm lý thích được khen ngợi
- Thích đọc, nghe những gì liên quan đến mình
- Công chúng có tâm lý tò mò → Thông tin hấp dẫn gợi sự tò mò tốt hơn đưa thông tin
cụ thể, rõ ràng
- Coi trọng hình thức hơn nội dung → thích nghe cách người ta nói hơn nội dung
- Công chúng có học vấn thấp dễ bị thuyết phục hơn công chúng có học vấn cao
- Công chúng được chia làm 2 nhóm:
+ Hướng nội: Khó bị truyền thông thuyết phục, thường ít thay đổi, khó tiếp thu cái mới
+ Hướng ngoại: dễ bị truyền thông đại chúng thuyết phục, dễ thay đổi, nhanh nhạy
- Công chúng là một tập hợp bao gồm nhiều thành phần và nhiều giới với những đặc điểm cá nhân và xã hội khác nhau, do đó khi nghiên cứu công chúng cần xác định những chỉ báo về đặc điểm của họ từ đó ta mới biết được cách ứng xử của họ khi tiếp nhận truyền thông trước khi nghiên cứu cụ thể
TỔ CHỨC TRUYỀN THÔNG.
1 Các loại truyền thông:
- Báo in
- Radio
- Truyền hình
- Báo điện tử
2 Đội ngũ truyền thông (nhà báo).
Khái niệm: gồm những người làm việc chuyên môn trong các cơ quan truyền thông mà thông thường gọi là nhà báo, chuyên môn gọi là giới báo chí
Gồm:
- Quản lý
- Nhà báo (lực lượng nòng cốt): Phóng viên, biên tập viên, thông tấn viên (Cộng tác viên không phải là đội ngũ truyền thông)
- Nghệ sĩ: Đạo diễn, soạn giả, diễn viên, phát thanh viên, nhạc sĩ, họa sĩ,
- Kỹ thuật viên
Trang 10- Đạo đức nghề nghiệp.
- Tay nghề (năng khiếu, nhạy bén, )
- Bản lĩnh nghề nghiệp (kĩ năng, bản lĩnh chính trị)
- Trình độ chuyên môn
- Kiến thức rộng
- Thận trọng
- Khác (sức khỏe, ngoại hình, )