PHÂN TÍCH BÀI HỌC CHÍ PHÈO

CHÍ PHÈO NAM CAO I Tìm hiểu chung: Tác giả: - Nam Cao nhà văn thực xuất sắc Tác phẩm ông thấm nhuần tư tưởng nhân đạo - Trước Cách mạng Tháng Tám, Nam Cao viết thành công đề tài: người nông dân nghèo, mà “Chí Phèo” tác phẩm tiêu biểu Hoàn cảnh sáng tác: Nam Cao dựa vào người thật, việc thật làng Đại Hoàng, quê hương ông, hư cấu thêm để viết nên tác phẩm “Chí Phèo”.Truyện CP viết năm 1941.Khi tác phẩm đời có tên “Cái lò gạch cũ”, sau nhà xuất đổi tên thành “Đơi lứa xứng đơi” Khi tái bản, Nam Cao sửa thành “Chí Phèo” Chủ đề: Qua tác phẩm Chí Phèo, Nam Cao tố cáo mạnh mẽ xã hội thực dân tàn bạo cướp nhân hình lẫn nhân tính người nơng dân lương thiện, đồng thời nhà văn phát khẳng định chất tốt đẹp họ họ biến thành quỷ II Đọc hiểu văn bản: A Giới thiệu khái quát nhân vật: Chí Phèo có tuổi thơ bất hạnh, khơng cha mẹ, bị bỏ rơi bên lò gạch cũ bỏ khơng Năm hai mươi tuổi, Chí Phèo làm canh điền cho nhà Lí Kiến , người “hiền đất” Vì ghen, Lí Kiến đẩy Chí Phèo vào tù Ra tù, Chí Phèo thay đổi hình hài lẫn nhân cách , trở thành quỷ làng Vũ Đại, Chí Phèo từ bi kịch người nơng dân bị tha hố đến bi kịch khác đau đớn Đó bi kịch bị từ chối quyền làm người B Chí Phèo gặpThị Nở khát vọng hoàn lương Hoàn cảnh CP gặp TN Cứ tưởng CP mãi sống kiếp thú vật kết thúc đời bờ bụi đó,nhưng bước ngoặc lớn diễn đời CP gặp gỡ với TN người đàn bà xấu xí, dở hơi, ế chồng Họ gặp vào đêm lai láng ánh trăng vườn chuối sát mé sông, Chí Phèo uống rượu về, TN kín nước ngủ quên.Cuộc gặp gỡ thức tỉnh CP trở lại làm người Chí Phèo cảm nhận âm sống Kể từ mãn hạn tù trở về, lần Chí Phèo tỉnh táo sau say dài Hắn nghe được“Tiếng chim hót ngồi vui vẻ q, tiếng cười nói người chợ, tiếng anh thuyền chài gõ mái chèo đuổi cá”, “Chao ôi buồn!”  Điệp từ “tiếng”, cho thấy âm quen thuộc buối sớm mai đời thường, vọng lại tai Chí, trở thành tiếng gọi thiết tha sống lay động tận nơi sâu thẳm, tâm hồn Chí Phèo, làm lòng “nao nao buồn” Chí Phèo ý thức thân a Chí Phèo nhớ lại khứ xa xôi Sau tỉnh táo nhìn lại đời nhớ lại “Hình có thời, ao ước có gia đình nho nhỏ, chồng cuốc mướn, cày thuê, vợ dệt vải, chúng lại bỏ lợn ni để làm vốn liếng, giả mua năm ba sào ruộng làm”…  Chí Phèo mơ hồ nhận ra, người lương thiện có ước mơ đáng bao người nơng dân khác Nhưng ước mơ bình dị thưở đến chưa thực nên cảm thấy buồn b.Chí Phèo ý thức khổ đau Còn “Hắn thấy già mà độc”, “hắn tới dốc bên đời” đối diện với nhận tình cảnh bi thảm thân c.Chí Phèo ý thức tương lai đen tối Tương lai lại buồn hơn“đói rét ốm đau Và độc…cái sợ đói rét ốm đau.”  hình thức độc thoại nội tâm cho thấy, Chí Phèo thật tỉnh táo Chí Phèo cảm nhận rõ: khơng có đáng sợ “cơ độc” Chí Phèo cảm nhân hương vị bát cháo hành, hương vị tình yêu a.Chí Phèo xúc động đến nghẹn ngào + CP trạng thái trầm tư, lo lắng TN xuất với nồi cháo hành nóng nguyên.CP ngạc nhiên,rồi từ chỗ ngạc nhiên CP xúc động “… trời cháo thơm làm sao… người không ăn cháo hành cháo hành ăn ngon.” + Vị cháo hành Chí Phèo lúc mà ngon mà xúc động “Hắn thấy mắt ươn ướt… nhìn bát cháo hành bốc khói mà bâng khuâng”  Từ láy “ươn ướt”, “bâng khuâng” thể nỗi niềm, cảm xúc Chí Phèo Hương vị bát cháo hành hương vị tình người, tình cảm yêu thương giản dị, chân thành mà lần Chí Phèo hưởng Chí Phèo “thấy mắt ươn ướt” Đó nước mắt hạnh phúc b Chí Phèo nhận vẻ đáng yêu Thị Nở Chí Phèo thấy “Thị Nở có dun, “tình u làm cho thị có dun”” + Chí Phèo ngỏ lời với Thị Nở “hay sang với tớ nhà cho vui”  Chí Phèo gọi Thị Nở “mình” Bao nhiêu tình cảm yêu thương chân thành dồn vào cách gọi mộc mạc + Thị Nở đáp lại “lườm” yêu Cái “lườm” nói thay cho lòng Thị Nở, khiến “hắn thấy lòng vui” c Tình u làm Chí Phèo thay đổi Hắn uống rượu lại để “khỏi tốn tiền”, để “tỉnh táo mà yêu nhau.”  Từ đó, nhà văn rút qui luật đời thường “đàn bà khơng có men rượu làm người say Và say thị lắm”  Tình yêu có sức mạnh kỳ diệu cảm hố tâm hồn Chí Phèo 5.Chí Phèo khát khao hồn lương + “Trời ơi! Hắn thèm lương thiện, muốn làm hòa với người biết bao! Thị Nở mở đường cho hắn” + Hắn ước mong người “nhận vào xã hội phẳng, thân thiện người lương thiện”  Câu cảm thán kết hợp với hàng loạt động từ tăng tiến “thèm, muốn, mở đường, nhận.…” diễn tả khát vọng hồn lương tha thiết, mãnh liệt Chí Phèo Và tin Thị Nở cầu nối đưa trở với đời lương thiện Cuộc gặp gỡ với TN làm trỗi dậy khát khao hạnh phúc,khát khao sống cho người.Nam cao phát hi vọng người khổ đáy xã hội với niềm trân trọng,u thương C.Chí Phèo đau đớn bị tước đoạt quyền làm người: 1.Bà cô Thị Nở dập tắt niềm hy vọng Chí Phèo Mụ nói “Đàn ơng chết hết hay sao, mà lại đâm đầu lấy thằng không cha Ai lại lấy thằng có nghề rạch mặt ăn vạ.”  Lời bà Thị Nở định kiến khắt khe xã hội Cả làng Vũ Đại có coi Chí Phèo nguời đâu − Thị Nở bực tức, đến nhà Chí Phèo “trút vào mặt tất lời bà cô” + Khi nghe Thị Nở nói ,lúc đầu, Chí Phèo chưa hiểu “ngẩn người “, “nghĩ ngợi “.Về sau hiểu ,Chí Phèo “đứng lên gọi thị lại”, “đuổi theo”, “nắm lấy tay thị” ,nhưng bị Thị Nở gạt ra, “giúi thêm cho lăn khèo xuống sân” Hàng loạt động từ miêu tả cố gắng Chí Phèo , để níu kéo Thị nở ,để giữ lấy tình yêu +Thị Nở không vượt qua định kiến khe xã hội ,để nắm tay Chí Phèo, đường lương thiện Thị Nở bỏ ,cánh cửa đời lương thiện khép lại sau lưng Chí Phèo Chí Phèo đau đớn, tuyệt vọng: − Chí Phèo ý thức đường trở với đời lương thiện có được: “Và uống uống tỉnh ra, buồn, rượu không sặc sụa, thoang thoảng thấy cháo hành ôm mặt khóc rưng rức.”  Chi tiết “ cháo hành’ lặp lặp lại nhiều lần tác phẩm, hương vị cháo hành hương vị tình yêu, hương vị hạnh phúc Vậy mà hương vị gió thoảng qua khơng giữ lại ,  Từ láy “rưng rức” miêu tả tiếng khóc Chí Phèo Đó tiếng khóc khổ đau người khát vọng tình yêu, hạnh phúc, khát vọng làm người lương thiện hoàn tồn bị tan vỡ − Hơn lúc hết, Chí Phèo ý thức tội ác kẻ cướp quyền làm người 3.Chí Phèo định trả thù kẻ làm cho đau khổ − Chí Phèo định đến nhà Thị Nở để “giết chết khọm già”, bước chân tiềm thức lại dẫn Chí Phèo đến nhà Bá Kiến − Chí Phèo kêu lên uất hận “Tao muốn làm người lương thiện! Không được! Ai cho tao lương thiện Làm cho vết mảnh chai mặt này… Tao người lương thiện nữa…”, “Hắn rút dao ra, xông vào… Bá Kiến kịp kêu lên tiếng…”Cùng đường, tuyệt vọng, Chí Phèo đâm Bá Kiến tự sát − Cái chết Chí Phèo khẳng định :khi khơng làm người lương thiện ,Chí Phèo khơng muốn kéo lê kiếp sống quỷ Nam Cao có niềm tin bất diệt vào hướng thiện người Đánh giá: NT: Qua diễn biến tâm trạng Chí Phèo sau gặp Thị Nở, nhận thấy:Nam Cao thành cơng việc xây dựng hình tượng nhân vật điển hình, cách khắc họa tâm trạng nhân vật.Tác giả sử dụng ngôn ngữ độc thọai, để khai thác dằn vặt, đau đớn, xót xa… tâm lí Chí Phèo Ngơn ngữ truyện gần với ngữ ,mang thở sống, giọng văn biến hoá linh hoạt Truyện kể, không theo trật tự thời gian kết cấu chặt chẽ, lôgich phù hợp với diễn biến tâm trạng nhân vật ND: Đoạn trích nói riêng tác phẩm nói chung có giá trị thực nhân đạo sâu sắc.Nam Cao lên án xã hội thực dân phong kiến đẩy người nơng dân vào bước đường khơng lối thóat đồng cảm, xót thương với người bất hạnh Đồng thời nhà văn phát , trân trọng phẩm chất tốt đẹp người lao động họ bị tha hoá ... thành mà lần Chí Phèo hưởng Chí Phèo “thấy mắt ươn ướt” Đó nước mắt hạnh phúc b Chí Phèo nhận vẻ đáng yêu Thị Nở Chí Phèo thấy “Thị Nở có dun, “tình u làm cho thị có dun”” + Chí Phèo ngỏ lời... có coi Chí Phèo nguời đâu − Thị Nở bực tức, đến nhà Chí Phèo “trút vào mặt tất lời bà cơ” + Khi nghe Thị Nở nói ,lúc đầu, Chí Phèo chưa hiểu “ngẩn người “, “nghĩ ngợi “.Về sau hiểu ,Chí Phèo “đứng... mai đời thường, vọng lại tai Chí, trở thành tiếng gọi thiết tha sống lay động tận nơi sâu thẳm, tâm hồn Chí Phèo, làm lòng “nao nao buồn” Chí Phèo ý thức thân a Chí Phèo nhớ lại khứ xa xơi Sau