Da dam ta ao (sách hiếm)

TỰA Của Bác sĩ Nguyễn Văn Thọ Giáo sư Đại học Văn khoa Sài Gòn Giáo sư Đại học Nhân văn Nghệ thuật Viện Đại Học Minh Đức Cách năm ông Cao Trung nhờ đề tựa Địa Lý Tả Ao ông, ông lại có nhã ý nhờ tơi đề tựa tập Dã Đàm Tả Ao Tác giả cho biết tài liệu viết tay ông Nguyễn Tấn Minh thuộc giòng giỏi cụ Tả Ao, viết năm Canh Thìn (cụ Tả Ao tên Nguyễn Đức Huyên) Tôi may mắn có sách “Tả Ao chân truyền địa lý” Hà Kim, Duyên Tự Sơn Nhân hiệu đính, Bất Chuẩn Phiên khắc hiệu Nghĩa Lợi h àng Đào phát hành năm Kỷ Mùi (1919) đời vua Khải Định Tôi đem hai so sánh thấy hầu hết giống nhau, ngoại trừ vài chi tiết nhỏ Như vững bụng phần tài liệu Nhưng dù đọc in Hà Nội hay viết tay ông Nguyễn Tấn Minh, thấy khó hiểu Trái lại tài liệu vào đến tay ơng Cao Trung lại trở nên khúc chiết, rạch ròi, ông Cao Trung đem công phu phân thành tiết mục hẳn hoi, bình giải sáng suốt cặn kẽ Tác giả dùng lối văn giản dị, lối trình bày rõ ràng, lại kèm thêm nhiều đồ bản, để minh chứng, giải thích, khiến người đọc có cảm giác rằng: khoa Địa lý khơng đến q khó người thường nghĩ Tuy nhiên, tập trước tập hoàn tất phần khoa địa lý Nếu muốn sâu vào chi tiết, muốn nắm vững hết huyền vi, ảo diệu khoa địa lý, khoa khó khoa Cổ học thuật Trung Hoa, chắn phải tốn nhiều cơng phu, đọc nhiều sách Cái điều dĩ nhiên Tác giả biết nên hứa hẹn cho xuất thêm số tài liệu khoa Chúng ta sau đọc qua hai tập địa lý tác giả hẳn hài long ước ao tác giả mau xuất cho đủ tồn khoa địa lý, để có đủ tài liệu tham khảo có tồn sách q Vì khơng sành Địa lý, nên tơi trọng đến xác tài liệu, biết đề cao phương pháp khảo cứu bình giải tác giả, khơng muốn sâu vào chuyên môn Tuy nhiên trước cho xuất tập sách này, tác giả đưa cho nhiều bậc lão thành tinh thông khoa địa lý xem vị hết lời khen tặng, ta thấy “Lời mở đầu” tác giả Có điều muốn lưu ý quý vị độc giả ông Cao Trung từ nhiều năm nay, khổ công nghiên cứu nhiều mơn Đơng Phương học Còn riêng phương diện học vấn, ơng có vững chải, số vốn liếng dồi Văn cử nhân Văn khoa, Văn học Việt Nam ơng bảo đảm cho hiểu biết ông Sau lời trình bày nhận định trên, tơi xin nồng nhiệt giới thệu tập sách địa lý Dã Đàm Tả Ao quý vị độc giả Ước mong, quý vị, tập sách lời cụ Tả Ao: Báu yêu tựa ngọc vàng Được nên trọng nên sang, nên giàu Lấy tín lấy kính làm đầu Đạo có sở cầu, chí có nên Lọ cưỡi hạc đeo tiền Trước tiên học lấy thần tiên đời Sài gòn, ngày 10 tháng năm 1974 Trang LỜI NÓI ĐẦU Năm 1969 tập Địa Lý Tả Ao (Địa đạo Diễn Ca) đời, chúng tơi có giới thiệu tập Địa lý thứ hai: Dã Đàm Tả Ao (Tầm Long gia truyền bảo đàm) tức Từ xuất thứ nay, biết luôn quý vị độc giả mong mỏi có Cuốn thứ hai, lẽ xuất vào năm 1970 mà ngày 1974 đời, có nhiều yếu tố đặc biệt, mà chúng tơi xin trình bày lên quý vị, đây: Cuốn trước nặng loan đầu, sau nặng lý khí hai trở nên cặp thư hùng địa lý Muốn phải chuẩn bị cho thật chu đáo khỏi phụ lòng độc giả trông mong, xứng với tập trước hoàn thành sứ mạng việc soạn thảo cổ thư Từ trước tới nay, có man thư địa lý mà tồn dựa vào lý khí để làm man thư nên này, nặng phần lý – khí, phải làm cho rõ đâu chân đâu ngụy khoa Địa lý, nên tác giả phải ôn lại mười sách địa lý vừa cổ thư bí truyền vừa có bán thị trường để đối chiếu loại bỏ phần dễ làm cho độc giả dễ nhầm lẫn, đọc Ngồi ra, phải phân biệt chỗ quan trọng, chỗ quan trọng để nhấn mạnh chổ quan trọng, cho độc giả mau có ý thức xác phần lý khí, để đỡ nhầm lẫn, nhầm lý khí tai hại Nói lý khí, thực thể loan đầu Nếu quân thực thể mà trình bày nguyên trừu tượng, làm cho độc giả khó nhận chân, nên phần lý khí sách tác giả cố gắng dung hòa với loan đầu cho (loan đầu) dụng (lý khí) tồn bích Phần lý khí, nói hết cách q phân tích làm hứng thú sáng tác độc giả, lại tạo nên hậu tai hại dễ nệ vào phân tích mà quên tổng hợp Khoa địa lý nhiều khoa khác phải sử dụng phân tích lẫn tổng hợp lúc thành cơng Do tác giả phải dấu điều tỉ mỉ dễ nhầm lẫn, thập phần quan trọng vào câu, chữ mà dùng tận kỳ tâm, tận kỳ đạo khám phá Nếu đọc không, lĩnh hội phần diệu ảo vừa đủ cho kiến thức thông thường địa lý mà thơi Sau lại dung hòa quan niệm mâu thuẩn liên quan đến phổ biến khoa địa lý làm cho tác giả thắc mắc suốt thời gian soạn sách này: a Một không lưu lại chân truyền địa lý lâu sau khoa mai một, đâu báu tiền nhân b Hai chân sư sợ “kẻ tục” tạo nên thị trường địa lý, dù chưa tinh thông Như gây tai hại cho đời, phổ biến dễ dàng Sau hoàn tất sách này, may thay tác giả cố gắng làm trọn hai quan niệm mâu thuẫn trên, bậc chân sư, sau đọc xong thảo, thở phào nhẹ nhõm nói: “Viết sách Địa lý thật tuyệt diệu Một trăm, ngàn năm sau, sách sách chân địa lý Đời sau đọc khơng chê trách tiền nhân điểm Thôi an lòng tán thành việc xuất nó” Mong quý vị độc giả thông cảm cho thắc mắc trình bày Để cho có toàn chân địa lý cho người Việt Nam chúng tơi khai thác sách địa lý có giá trị như: Địa lý Tả Ao tiên sinh truyền (của cụ Tả Ao) Lưu Xá Hòa Chính bí truyền địa pháp (của cụ Hòa Chính) Dương gia bí pháp (phối hợp địa lý với khoa địa lý học Đơng phương) Bích ngọc kinh (cổ thư địa lý Trung Hoa) Thanh nang kinh (cổ thư Địa lý Trung Hoa) Trang Từ trăm năm sách địa lý có nhiều, phần lớn man thư, năm sách nêu coi bậc chân thư Các bậc tiền bối chúng ta, mong mỏi kiếm cho hai năm sách kể nghiên cứu, mãn nguyện Chúng dịch xong thứ nhất: Địa Lý Tả Ao tiên sinh truyền Bộ Địa Lý Tả Ao tiên sinh truyền mắt quý vị độc giả sau Bên cạnh dịch có kèm theo nguyên để tiện tra cứu so sánh Chúng tơi biết chép cổ thư cẩu thả nên toàn quốc có tới nguyên Địa Lý Tả Ao coi Sau hết xin thưa trước quý vị độc giả sách Dã Đàm Tả Ao trình bày khác Địa Lý Tả Ao xuất năm 1969 Bộ Địa Lý Tả Ao nặng mô tả định nghĩa Dã Đàm Tả Ao lại bắt đầu phép mơ tả, để tiến lên phần luận Phần luận làm cho nhiều quý vị học ưa thích đưa q vị đến nhiều khía cạnh đặc sắc hơn, nệ vào nhầm lẫn, nên số vị chân sư muốn bỏ Sau xét xét lại vị lại đồng ý để được, học cao hơn, định phải vượt từ mô tả qua luận đến triết có hy vọng đạt phần cao nhất: “khai phóng mà khơng sai nhầm” khoa Địa lý Đạt đến thành chân sư khoa địa lý Mong quý vị lưu tâm chúc quý vị thành công Xuân Giáp Dần 1974 Cao Trung Trang DÃ ĐÀM TẢ AO Tầm – Long Gia - Truyền Bảo – Đàm CHƯƠNG THỨ NHẤT MỞ Đấng làm quân tử đạo ta Ơn vua, ơn chúa, ơn cha, ơn thầy Có làm báu xưa Văn chương, y dược, đạo ba Lấy làm ba Bảo truyền nhà Song le địa lý thật thần tiên Học thầy thụ tâm truyền Nhiệm màu vẻ, kính tin mười phần Đạo cao, đức trọng, chưng thân 10 Hổ long liên phục, quý thần liên kinh 11 Đức, nhân vốn 12 Trước tích đức, sau tầm long CHƯƠNG THỨ HAI TỪ LONG KHỞI TỔ ĐẾN HUYỆT TRƯỜNG 13 Nẻo xa liền hỏi tổ tơng 14 Bởi đâu hòa đến mạch long địa hình 15 Nước phân chữ bát phân minh 16 Hai bên chảy thuận, loan hình tống long 17 Cửa trời, mở thông 18 Thượng phân đấy, long thực vào 19 Đến đâu hai nước tống giao 20 Ấy cửa đất, đóng vào cẩn thay 21 Hạ hợp đất vay 22 Nơi thủy tụ, thực hay chẳng nhầm CHƯƠNG THỨ BA 24 LONG NHẬP THỦ 23 Đáo đầu tiết hạ chàm 24 Thấu long cho biết lai lâm chữ 25 Biết phương Nam Bắc Đông Tây 26 Hai mươi bốn vị, can chi chữ CHƯƠNG THỨ TƯ ÂM DƯƠNG THEO LÝ KHÍ 27 Nhận xem cho biết long vào Trang 28 Âm long, âm hướng, thủy tồn phóng âm 29 Dương long, dương hướng nhầm 30 Thủy phóng dương vị, luận âm dụng gì? CHƯƠNG THỨ NĂM ÂM DƯƠNG THEO HÌNH THẾ CAO THẤP 31 Âm dương lại có phép 32 Âm lai dương thụ, âm su dương hồi 33 Âm gò đống đất ghềnh 34 Dương ruộng phẳng đất lai 35 Núi non âm hồi 36 Long cường huyệt nơi cao cường 37 Long nhược nơi thấp màng 38 Lai dương hỏa lại dương chi CHƯƠNG THỨ SÁU LONG TẢ TOÀN VÀ LONG HỮU TỒN 39 Ruộng giống ngọc sích tiện vi 40 Dương tả, âm hữu, long chia hai đường 41 Tích phòng Đơng chí sinh dương 42 Nãi dương Giáp Tý khí sương tả hành 43 Khởi tự Hợi, Tý phân minh 44 Tiến lên ngăn ngắn, thuận hành tả biên 45 Qua Dần, Mão đến Tuất, Càn 46 Chuyển Hợi nhập cuộc, chi huyền phân minh 47 Quần tiên đi, có tống nghinh 48 Mạch bên hữu đành chân long 49 Xa nhận nước tả cung 50 Dương thủy chẩy lại, hội đồng thiên tâm 51 Đạo trời hạ chí sinh âm 52 Nãi âm Giáp Tý khí lâm hữu tồn 53 Tòng Tý nghịch suy Hợi, Càn 54 Qua Dậu, Thân, Tuất đến bên Mão, Dần 55 Nghịch hành Cấn, Sửu hành 56 Chuyển tả nhập phần Dương long 57 Dù hòa thấy nước hữu cung 58 Âm thủy chảy lại hội đồng giao dương 59 Âm long dương thủy tường 60 Dương long, âm thủy đôi đường gặp 61 Bên trước nước hợp thâu 62 Lại nhận có đống bên sau 63 Hồnh long nước thực 64 Dù chẳng có nước đối khơng 65 Âm dương có thư hùng 66 Cửa nhà hợp vợ chồng liên giao 67 Ắt khí dựng thai bào 68 Tự nhiên sinh dục, lẽ vay Trang 69 Chân long huyệt 70 Ấy đất hoành kỵ lời thầy truyền ta 71 Kết thối dư khí xa 72 Hoặc trăm dặm chiêu thần CHƯƠNG THỨ BẢY THỦY PHÁP 73 Muốn sinh: tử tức, vượng nhân 74 Thì tim sinh vị thần triều lai 75 Muốn thăng: quan tước, lộc tài 76 Thì tìm Vượng vị, thủy lai hội đường 77 Cứ nơi mạch cho tường 78 Tả thuận hữu nghịch, đôi đường cho thông 79 Lập huyệt, tọa hướng, dùng 80 Cứ phép bão lại, Huyền Không Ngũ Hành 81 Cứ thủy pháp Nang Kinh 82 Kim, Mộc, Thủy, Thổ thông minh lề 83 Năm hành luận mộc vi 84 Bính mộc Giáp, Ất, Giáp mộc dương 85 Ất âm mộc tường 86 Phỏng suy biết âm dương ngũ hành 87 Cứ mà khởi tràng sinh 88 Giáp sinh Hợi, Ất dành Ngọ cung 89 Hợi thuận, Ngọ nghịch hai dòng 90 Hẳn xi ngược cho thơng 91 Nước sinh nước vượng chầu 92 Nước Tử, nước Tuyệt chảy mặc lòng 93 Cứ hướng làm chủ cung 94 Kim, Mộc, Thủy, Hỏa cho thơng hướng 95 Nhất nước sinh vào 96 Nhì nước khắc vào hướng ta 97 Mong sinh khắc đến ta 98 Là nước có ích chí ta hòa dùng CHƯƠNG THỨ TÁM LUẬN: THẤU LONG 99 Phép Ngọc sích thông 100 Bèn lại luận thấu long cho tường 101 Nhâm long ngơi đầu hàng 102 Bính Tý khí phương rời 103 Khảm Long, Canh Tý ngơi 104 Q long: Đinh Sửu nơi 105 Sửu long: Tân Sửu kể 106 Cấn long chẳng lệch hào ly: Mậu Dần 107 Dần long: khí Nhâm Dần 108 Giáp long: Đinh Mão phần cung Trang 109 Mão long: Q Mão dùng 110 Canh Thìn khí: Ất long quyền 111 Thìn long: khí Giáp Thìn 112 Tốn long: Tân Tỵ yên dòng 113 Tỵ long: Ất Tỵ thấu long 114 Bính long: Nhâm Ngọ phép nhiệm mầu 115 Ngọ long: Bính Ngọ làm đầu 116 Thánh hiền truyền dậy trước sau ghi lòng 117 Q Mùi: Đinh long 118 Mùi long: Đinh Vị, Khơn dòng: Giáp Thân 119 Mậu Thân: khí long thân 120 Canh long: Ất Dậu phần Canh 121 Kỷ Dậu: khí Đồi tinh 122 Bính Tuất: khí địa hình long Tân 123 Tuất long: Canh Tuất phần 124 Càn long: Đinh Hợi sai phân 125 Hợi long, Tân Hợi 126 Dành dành khí thấu suy tường CHƯƠNG THỨ CHÍN LUẬN: HƯỚNG HUYỆT CỦA 24 LONG 127 Lai luận: long, hướng phương 128 Tà khí, tạp, bác, âm, dương cho 129 Nhâm long: ba hướng khả phân 130 Phương: Ngọ, Khôn, Ất xoay vần kể chi 131 Tý Long: Khôn hướng bề 132 Quý long: hay huyệt hướng Ngọ, Khôn 133 Sửu long: Bính hướng vi tơn 134 Cấn long tám huyệt kể tồn ngơi: 135 Bính, Đinh, Canh, Tân, Tỵ, Mùi 136 Tốn, Đồi tám hướng, trạch an 137 Dần long: hai hướng Khôn, Thân 138 Giáp long: định hướng phần Càn Khôn 139 Mão long: bốn hướng kể rồn 140 Canh, Tân, Đinh, Hợi n bề 141 Ất long: khơn hướng 142 Thìn long: hai huyệt hướng Càn, Khơn 143 Tốn long: Tân, Hợi, Cấn môn 144 Dụng ba hướng khôn sánh tày 145 Tỵ long: hướng Hợi thần 146 Bính long, bốn huyệt kể bày làm nơi 147 Hợi, Canh, Tân, Cấn, hướng 148 Ngọ long: hai hướng trời: Quý, Nhâm 149 Đinh long: Cấn, Hợi âm 150 Mùi long: hướng cục nhằm: Cấn ly 151 Khôn long: phương Quý hướng 152 Thân long: Quý, Giáp hai cho minh 153 Hướng: Mão, Cấn long Canh 154 Cấn, Tốn, Tỵ hướng đành: Dậu Long Trang 155 Tân long: Tốn, Mão, Cấn cung 156 Ngồi hướng Ất: Tuất Long địa bàn 157 Cùng theo hướng Ất: Long Càn 158 Bính, Tốn, Đinh hướng Long đồng: Hợi long CHƯƠNG THỨ MƯỜI KẾT LUẬN 159 Âm long, Âm hướng thủy đồng 160 Dương long, Dương hướng Thủy cung bề 161 Âm, Dương hòa suy 162 Mọi nhiệm nhặt, trước suy tường 163 Báu này, yêu tựa ngọc vàng 164 Được nên trọng, nên sang, nên giàu 165 Lấy tín, lấy kính làm đầu 166 Đạo có sở cầu, chí có nên 167 Lọ cưỡi hạc, đeo tiền 168 Trước tiên học lấy thần tiên đời 169 Ắt gọi có chúa tơi 170 Mưa móc ơn trời, phúc thay thượng thư 171 Hòa nhà phú quý phong lưu 172 Con con, cháu cháu thiên thu dõi truyền 173 Đến vui đạo Thánh Hiền 174 Ứng lời học trước, thần tiên chép bàn TẢ AO TIÊN SINH Trang Tờ Nguyên TẦM LONG GIA TRUYỀN BẢO ĐÀM Trang Tờ Nguyên Tầm Long Gia Truyền Bảo Đàm Trang 10 136 Tốn, Đồi, Tám hướng trạch an ngơi Hình 11 Cấn long Giải thích câu 134 – 135 – 136 (hình 11) Nếu Cấn long hay có tới hướng huyệt: Tọa Nhâm hướng Bính Tọa Quý hướng Đinh Tọa Giáp hướng Canh Tọa Ất hướng Tân Tọa Hợi hướng Tỵ Tọa Sửu hướng Mùi Tọa Càn hướng Tốn Tọa Mão hướng Dậu (Đoài) 137 Dần Long hai hướng: Khơn, Thân (hình 12) Hình 12: Dần Long Giải thích câu 137 (hình 12) Nếu Dần long hay có hướng huyệt: Tọa Cấn hướng Khơn Tọa Dần hướng Thân 138 Giáp Long Đinh hướng phần: Càn Khơn Trang 54 Hình 13: Giáp Long Giải thích câu 138 (hình 13) b) Nếu Giáp long hay có hướng huyệt: Tọa Tốn hướng Càn Tọa Cấn hướng Khôn 139 Mão Long hướng kể rồn (hình 14) 140 Canh, Tân, Đinh, Hợi n bề Hình 14: Mão Long Giải thích câu 139 – 140 (hình 14) Nếu Mão long hay có hướng huyệt: Tọa Giáp hướng Canh Tọa Ất hướng Tân Tọa Quý hướng Đinh Tọa Tỵ hướng Hợi 141 Ất Long : Khơn, Hướng (hình 15) Trang 55 Hình 15: Ất Long Giải thích câu 141 (hình 15) Nếu Ất long thường hay có hướng huyệt: Tọa Cấn hướng Khơn 142 Thìn Long : Hai huyệt hướng Càn, Khơn (hình 16) Hình 16: Thìn Long Giải thích câu 142 (hình 16) Nếu Thìn long hay có hướng huyệt: Tọa Tốn hướng Càn Tọa Cấn hướng Khôn 143 Tốn Long : Tân, Hợi, Cấn Mơn (hình 17) 144 Dụng hướng Khơn sánh tày Trang 56 Hình 17: Tốn Long Giải thích câu 143 – 144 (hình 17) Nếu Tốn long hay có hướng huyệt: Tọa Ất hướng Tân Tọa Tỵ hướng Hợi Tọa Khôn hướng Cấn 145 Tý Long hướng: Hợi Thần (hình 18) Hình 18: Tỵ Long Giải thích câu 145 (hình 18) Nếu Tỵ long hay có hướng huyệt: - Tọa Tỵ hướng Hợi 146 Bính Long huyệt kể bày làm nơi (hình 19) 147 Hợi, Canh, Tân, Cấn hướng ngơi Trang 57 Hình 19: Bính Long Giải thích câu 146 – 147 (hình 19) Nếu Bính long hay có hướng huyệt: Tọa Tỵ hướng Hợi Tọa Giáp hướng Canh Tọa Ất hướng Tân Tọa Khôn hướng Cấn 148 Ngọ Long Hai hướng trời: Quý, Nhâm (Hình 20) Hình 20: Hợi Long Giải thích câu 149 (hình 20) Nếu Ngọ long hay có hướng huyệt: Tọa Đinh hướng Quý Tọa Bính hướng Nhâm 149 Đinh Long Cấn, Hợi, Thuần Âm (hình 21) Trang 58 Hình 21: Đinh Long Giải thích câu 149 (hình 21) Nếu Đinh long hay có hướng huyệt âm hướng: Tọa Quý hướng Đinh Tọa Tỵ hướng Hợi 150 Mùi Long: Một hướng, cục nhằm: Cấn Ly (hình 22) Hình 22: Mùi Long Giải thích câu 150 (hình 22) Nếu Mùi long hay có hướng huyệt: Tọa Khơn hướng Cấn 151 Khơn Long: Phương Q kể (hình 23) Trang 59 Hình 23: Khơn Long Giải thích câu 151 (hình 23) Nếu Khơn long, hay có hướng huyệt: Tọa Đinh hướng Quý 152 Thân Long: Quý, Giáp, Hai cho minh (hình 24) Hình 24: Thân Long Giải thích câu 152 (hình 24) Nếu Thân long hay có hướng huyệt: Tọa Đinh hướng Quý Tọa Canh hướng Giáp 153 Hướng Mão: Mão, Cấn Long Canh (hình 25) Trang 60 Hình 25: Canh Long Giải thích câu 153 (hình 25) Nếu Canh long, hay có hướng huyệt Tọa Dậu hướng Mão Tọa Khôn hướng Cấn 154 Cấn, Tốn, Tỵ hướng đành Dậu Long (hình 26) Hình 26: Dậu Long Giải thích câu 154 (hình 26) Nếu Dậu long hay có hướng huyệt: Tọa Khơn hướng Cấn Tọa Càn hướng Tốn Tọa Hợi hướng Tỵ 155 Tân Long: Tốn, Mão, Cấn Cung (hình 27) Trang 61 Hình 27: Tân Long Giải thích câu 155 (hình 27) Nếu Tân Long hay có hướng huyệt: Tọa Càn hướng Tốn Tọa Dậu hướng Mão Tọa Khôn hướng Cấn 156 Ngồi hướng: Ất, Tuất Long địa bàn (hình 28) Hình 28: Tuất Long Giải thích câu 156 (hình 28) Nếu Tuất long hay có hướng huyệt: Tọa Canh hướng Ất 157 Cũng theo Ất hướng Long Càn (hình 29) Trang 62 Hình 29: Càn Long Giải thích câu 157 (hình 28) Nếu Càn long hay có hướng huyệt: Tọa Tân hướng Ất 158 Bính, Tốn, Đinh, Hướng, Long Đồng Hợi Long (hình 30) Hình 30 Giải thích câu 158 (hình 30) Nếu Hợi long hay có hướng huyệt: Tọa Nhâm hướng Bính Tọa Càn hướng Tốn Tọa Quý hướng Đinh Trang 63 CHƯƠNG THỨ MƯỜI ĐOẠN KẾT 159 Âm long, âm hướng, thủy đồng 160 Dương long, dương hướng, thủy cung bề 161 Âm dương hòa suy 162 Mọi điều nhiệm nhặt, trước suy tường 163 Báu yêu tựa ngọc vàng 164 Được nên trọng, nên sang, nên giàu 165 Lấy tín, lấy kính, làm đầu 166 Đạo có sở cầu, chí có nên 167 Lọ là: cưỡi hạc, đeo tiền 168 Trước tiên học lấy thần tiên đời 169 Ắt gọi có: chúa, tơi 170 Mưa móc ơn trời, phúc thay thượng thư 171 Hòa nhà phú quý, phong lưu 172 Con con, cháu cháu, thiên thu dõi truyền 173 Đến vui đạo thánh hiền 174 Ứng lời học trước, thần tiên, chép bàn CHƯƠNG THỨ MƯỜI ĐOẠN KẾT Tất địa lý, hai chữ Âm dương Chương thứ “Mở” có Âm dương Đây âm dương đạo lý Đưa đạo quân tử đạo dương (quẻ Càn Kinh dịch) trái lại với đạo âm (quẻ Khôn kinh dịch) Chương thứ hai “từ long khởi tổ đến huyệt trường” cho ta thấy: nước mở cửa cho long dương, lúc nước đóng lại, để long vào kết huyệt âm Trong Kỳ Mơn Độn Giáp có nói: chẵn dương mở, lẻ âm đóng Như mở đóng trạng thái âm dương Chương thứ ba nói “24 long” có 12 âm long 12 dương long Âm dương thật rõ rệt Chương thứ tư nói “Âm dương theo lý khí” Chướng thứ năm nói “Âm dương theo hình thể đất” Cao Âm thấp Dương Chương thứ sáu nói “Long tả tồn long hữu tồn” long tả toàn long theo chiều Dương long hữu toàn long theo chiều Âm Chương thứ bảy nói “Thủy pháp” có nói âm dương ngũ hành: Bình mộc Giáp Ất – Giáp thì: mộc dương Ất là: âm mộc, tường Phỏng suy biết: Âm dương ngũ hành Chương thứ tám nói “Thấu long” nói khí long Chính khí 24 long, có 12 Âm long 12 Dương long Chương thứ chín nói “hướng huyệt 24 long” có 12 âm hướng 12 dương hướng Hai câu đầu chương thứ chín: Trang 64 126 Lại luận long hướng phương 127 Tà khí tạp bác, âm dương cho Còn gợi ý thêm thơi quan pháp, nói về: long, thủy, sa toàn âm, long, thủy, sa toàn dương, long thủy sa toàn quý, long thủy sa toàn tiện, khai triển thêm âm dương trạng thái khác (Chúng tơi trình bày kỹ thơi quan pháp sách địa lý xuất sau) Chương thứ mười nói “Kết luận” Tầm long Gia truyền Bảo Đàm, cụ Tả Ao nhắc lại điều quan hệ phần kỹ thuật Địa lý mà Cụ trình bày chín chương trên: địa lý giống cổ học thuật Đơng phương khác có hai chữ Âm dương quan trọng 159 Âm long, âm hướng thủy đồng 160 Dương long, dương hướng thủy cung bề 161 Âm dương hòa suy 162 Mọi điều nhiệm nhặt, trước suy tường Rồi Cụ gói ghém cảm tưởng Cụ khoa địa lý vào 12 câu chót từ câu 163 đến câu 174 đây: 163 Báu yêu tựa ngọc vàng 164 Được thời nên trọng, nên sang, nên giàu Khoa địa lý có thật, quan trọng bí hiểm nên có nhiều man thư Ngay bên Trung Quốc người học chân truyền Nếu học chân thư chân sư truyền quý báu Cụ Tả Ao nhận xét vậy, Cụ thực hành nhiều năm thấy Cụ yêu quý khoa Địa lý vàng ngọc Nó q phải đạt để đất, làm xoay chuyển nghèo thành giàu, hèn thành sang Bởi lẽ bù trừ, Cụ Tả Ao thay trời ban phát lộc địa lý cho đời cụ phải chịu phần lộc địa lý, cụ khơng giúp cho cụ giúp cho thiên hạ Nhiều người nhờ Cụ mà giàu có, sang trọng Nó lời đồn cửa miệng mà sử sách có ghi chép 165 Lấy tín, lấy kính làm đầu 166 Đạo có sở cầu, chí có nên Khoa địa lý khó nên có người học chu đáo Ta thấy nhiều người để đất mà khơng phát Vì lẽ thầy địa lý giỏi lại thận trọng, không bạ cho đất lớn Các thầy giỏi thường giúp cho người nghèo hiền lành đất trung bình cho bớt nghèo, khơng có cho có chút nối dõi tông đường, hai lẽ: Thứ làm kiểu đất quan trọng cực nhọc khơng phải dễ dàng gì, dù thầy giỏi Thứ hai thầy địa lý khơng có nhiều giờ, gò ép, tìm kiếm lâu cơng đất lớn cho người khơng có ân, tình, nghĩa, lụy với thầy hay với quốc gia xã hội Tuy nhiên, thấy giàu lòng tin kính trọng thầy, làm thầy chuyển tâm cố gắng chút kiếm đất cho Lấy kính lấy tín làm đầu Muốn học hay muốn để đất vấn đề phải kính trọng tin tưởng Đạo có sở cầu chí có nên Còn người muốn học địa lý tin nó, tâm, cố sức học hỏi, nghiên cứu, lâu ngày đạt khoa Nếu người có đạo tâm hay gặp duyên dễ dàng cho thành đạt 167 Lọ cưỡi hạc đeo tiền 168 Trước tiên học lấy thần tiên đời Trang 65 Khoa địa lý, Cụ Tả Ao cho quan trọng nên Cụ kính, cụ tin kính, tin đạo giáo Chứng cớ cụ dùng đời người theo đuổi nó, truyền lại cho đời sau kinh nghiệm giản dị, chân thực địa lý Khi thụ đắc khoa Cụ thấy hoàn toàn sung sướng mãn nguyện Cụ thấy dù có tu thành tiên (cưỡi hạc) có nhiều tiền (đeo tiền) khơng thích thú thành đạt khoa địa lý Lọ cưỡi hạc đeo tiền Và lúc nghiên cứu Địa lý, đồng sống với thiên nhiên, người thần tiên cõi đời Trước tiên học lấy thần tiên đời 169 Ắt gọi có chúa tơi 170 Mưa móc ơn trời phúc thay thượng thư Nếu nhờ có khoa địa lý kiếm đất phát quan đươc thỏa mộng bình sinh, cơng danh nhẹ bước vân trình, làm tròn nghĩa quân thần với vua (Chúa) với Nước: Ắt gọi có Chúa tơi Nhưng có phúc, đất phát lớn, làm đến Thượng thư lại hưởng ơn Vua, lộc nước nhiều nữa: Mưa móc ơn Trời, phúc thay Thượng thư 171 Hòa nhà phú quý phong lưu 172 Con con, cháu cháu, thiên thu, dõi truyền Được đất lớn nhà, họ phú quý, phong lưu Hòa nhà phú quý, phong lưu Và đất phát bền đời phát mà nhiều đời sau hưởng Con con, cháu cháu thiên thu, dõi truyền 173 Đến vui đạo thánh hiền 174 Ứng lời học trước thần tiên chép bàn Cụ Tả Ao vui cảnh địa lý Cụ cho địa lý khoa học Thánh hiền để lại, khoa học nâng lên làm đạo cân nhắc phúc đức người ta, khuyến khích người ta cố gắng làm trọn đạo người tạo thêm phúc để có nhiều triển vọng hưởng đất kết Đến vui đạo thánh hiền Cụ Tả Ao vui với địa lý Thánh hiền, Cụ sống sát với quần chúng chất phác, lương thiện thôn quê Cụ yêu thiên nhiên bối cảnh cho việc Đạt Đạo Thần Tiên Cụ, lúc thư thả cụ đem cụ học chân truyền địa lý, cụ có kinh nghiệm địa lý, cụ viết lại để truyền cho hậu thế, kẻo báu tiền nhân Ứng lời học trước, thần tiên chép bàn TRÍCH MỘT ĐOẠN LỜI NĨI ĐẦU CỦA BỘ SÁCH Trang 66 TẢ AO ĐỊA LÝ TOÀN THƯ (Tức Tả Ao Địa Lý tiên sinh truyền) Soạn giả Cao Trung Là sách thứ ba Tủ sách Gia Bảo xuất Cuốn địa lý Tả Ao địa lý toàn thư, nguyên tác Tả Ao tiên sinh truyền toàn địa lý gia truyền dòng họ Tả ao Sau 300 năm chép lại, có tới sáu toàn quốc Những vị học địa lý mong có sách địa lý Cụ Tả Ao, tìm điều đại hạnh ngộ Chúng nhiều năm sưu tầm tài liệu địa lý cụ Tả Ao biết bản, có giá trị loại, mà quý vị yêu chân thư địa lý mơ ước Có sách kiếm người có đủ chữ Hán kiến thức địa lý, dịch Hán Việt sách hữu dụng Biết thế, nên chúng tơi phải đóng góp với số chân thư số vị giỏi chữ Hán chữ Nôm, làm việc liên tiếp năm, dịch xong Thế có dịch đắn khơng phản lại ngun Cái khó việc dịch sách này, khơng khoa địa lý viết cổ văn theo lối chữ thảo khó đọc khó dịch, mà nói lại có phần nơm bên cạnh phần hán tự, thành việc dịch khó, lại khó - Thế rồi, việc dịch này, khơng có tích cực tham gia người nghiên cứu địa lý kết phương diện kỹ thuật địa lý, lại vấn đề cần phải xét lại - Sau nữa, phương pháp viết sách người xưa, trình bày cách chia thành phần, tiết mục, có đánh số rõ ràng phân minh, nên dù có dịch rồi, vấn đề khó khăn cho người khảo cứu Cần tra cứu lại nguyên điểm nghi ngờ khó hiểu - Để giúp ích cho quý vị khảo cứu địa lý này, phải cố gắng kiếm cho kỳ bản, phải thận trọng dịch, xong lại lại phải làm cơng việc phân dịch nguyên làm nhiều phần, phần có nhiều tiết, tiết có nhiều mục Tất tiết mục phải trình bày riêng biệt, đánh số phân minh, để quý vị xem dịch có chỗ nghi ngờ, dễ đối chiếu, để xác định lại câu văn, cho với tinh thần ý hướng đích thực Ngồi ra, chúng tơi viết thêm phần hướng dẫn chương, tiết để quý vị đỡ phần cơng việc tìm kiếm, suy luận nghiên cứu CAO TRUNG TẢ AO ĐỊA LÝ TỒN THƯ Trang 67 Chương Chương Chương Chương Chương Chương Chương Chương Chương Chương 10 Chương 11 Chương 12 Chương 13 Chương 14 Chương 15 : PHÂN KIM HUYỆT PHÁP : ĐỊA ĐẠO DIỄN CA CỦA CỤ TẢ AO : ĐỊA LÝ GIA TRUYỀN BÍ THƯ ĐẠI TỒN : PHƯƠNG VỊ Q TIỆN LUẬN : NHẬT KỲ SƠN THỦY HỢP CÁT PHÁP : TỔNG LUẬN ĐẠI ĐỊA CẬP CHƯ HÌNH THẾ CÁCH : VỊ SƯ PHÁP : TỔ LONG TỐN LONG : ĐỊA LÝ TRỊ SOẠN PHÚ : CAN TRÀNG SINH THẾ THỨC : TẦM LONG GIA TRUYỀN BẢO ĐÀM : LONG PHÁP TÂM KINH : BỐ Y NHẤT QUÁN LUẬN : CHÍNH NGŨ HÀNH CẨU LONG NHẬP HUYỆT : NGŨ HÀNH PHÁT DỤNG Trang 68 ... giao độ Để chắn nữa, ta phải nhìn long hổ, án sa chứng ứng mà cao, ta tìm huyệt kết cao Còn long hổ, án, sa mà thấp ta tìm huyệt kết, nơi thấp cân xứng với hình thể: cao, thấp đất kết Chiều cao... bằng, ta tìm chỗ cao (dương lai, âm thụ) Nếu bên phải cao, ta tìm bên trái (vì khí mạch từ phải đổ sang trái) Nếu bên trái cao ta tìm bên phải (vì khí mạch từ trái đổ sang phải) Tóm lại câu: ta. .. cục: Tìm chỗ âm dương giao độ: Khai triển ta có: Nếu huyệt trường vng, tròn huyệt kết hay chỗ méo mà hay Nếu huyệt trường dài, ta tìm đốt, tiết Nếu huyệt trường cao, ta tìm chỗ thấp (âm lai,