Dân tộc được hiểu theo hai nghĩa

1 KHÁI NIỆM: 1.1 DÂN TỘC Dân tộc hiểu theo hai nghĩa: - Nghĩa hẹp : Dân tộc cộng đồng người có mối liên hệ chặt chẽ bền vững, có chung sinh hoạt kinh tế, có ngơn ngữ riêng, có nét đặc thù văn hoá; xuất sau lạc, tộc; kế thừa phát triển cao nhân tố tộc người lạc, tộc thể ý thức tự giác tộc người dân cư cộng đồng =>Theo nghĩa dân tộc phận quốc gia, dân tộc - tộc người -Nghĩa rộng: Dân tộc cộng đồng người ổn định làm thành nhân dân nước, có lãnh thổ quốc gia, kinh tế thống nhất, quốc ngữ chung có ý thức thống mình, gắn bó với quyền lợi trị, kinh tế, truyền thống văn hoá truyền thống đấu tranh chung suốt trình lịch sử lâu dài dựng nước giữ nước =>Theo nghĩa dân tộc dân cư quốc gia định, quốc gia - dân tộc Thuật ngữ ” dân tộc “dành để gọi dân tộc theo nghĩa chung-“ nation”, từ chiếm hữu nô lệ, phong kiến, TBCN hay XHCN, dùng để quốc gia dân tộc Theo Lênin, dân tộc dùng để cộng đồng xuất với đời chủ nghĩa tư bản, trình thể rõ nét dân tộc Tây Âu- dân tộc sản vật hình thức tất nhiên thời đại tư sản trình phát triển xã hội Trong quốc gia có nhiều dân tộc Dân tộc phạm trù lịch sử, phạm trù xã hội Dân tộc hình thức chín muồi cao phát triển cộng đồng dân tộc Dân tộc kết vận động lịch sử xã hội cộng đồng người, trình liên kết quốc tế theo trật tự xã hội cao Dân tộc cộng đồng người hình thành lịch sử, nảy sinh sở cộng đồng kinh tế, ngôn ngữ, lãnh thổ, phong tục tâm lý, thể cộng đồng văn hoá Dân tộc xem cộng đồng xã hội - tộc người Dân tộc thống biện chứng nhân tố kinh tế, xã hội, trị, tư tưởng tộc ngưòi Nhân tố tộc người in đậm dấu ấn nhân tố tạo thành dân tộc Nhân tố tộc người dân tộc chủ yếu biểu lĩnh vực ngơn ngữ, văn hố, truyền thống, lịch sử, phong tục tập quán, thói quen, ý thức tâm lý, tình cảm, vv dân tộc Dù nhân tố tộc người có bị nhân tố kinh tế, xã hội qui định, có tính độc lập tương đối khả bền vững đặc biệt Do đặc điểm, hoàn cảnh lịch sử cụ thể khác nhau, nên dân tộc có đặc điểm hình thành khác nhau, thể cách da dạng, sinh động qui luật phát triển lịch sử 1.2 LÃNH THỔ QUỐC GIA Lãnh thổ quốc gia xuất với đời nhà nước Ban đầu lãnh thổ quốc gia xác định đất liền mở rộng biển , trời lòng đất Lãnh thổ quốc gia: Là phần trái đất Bao gồm: vùng đất, vùng nước, vùng trời vùng đất vùng nước, lòng đất chúng thuộc chủ quyền hồn tồn riêng biệt quốc gia định Một quốc gia có nhiều lãnh thổ với đặc trưng địa lý chủng tộc khác nhau, tùy thuộc vào quốc gia mẹ phương diện ngoại giao, quốc phòng , kinh tế đối ngoại, vài lãnh vực linh động khác Lãnh thổ thường có văn hóa riêng, cấu xã hội riêng, luật pháp riêng phù hợp với bối cảnh tập qn nơi Lãnh thổ trì mức độ tự trị cho riêng Ví dụ Scotland thuộc nước Anh số thi đấu thể thao quốc tế, họ có đội vận động viên riêng mình, nhiều đối thủ England, lãnh thổ khác nước Anh Hongkong ví dụ khác, lãnh thổ Trung Quốc có chế độ riêng, Khi giao dịch thương mại với Hongkong không cần phải theo hạn ngạch quyền tài phán Trung Quốc, không cần xét đến tỷ giá Nhân Dân tệ 1.3 Thị Tộc QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH CỦA DÂN TỘC VÀ LÃNH THỔ QUÓC GIA Bộ Lạc Bộ Tộc DÂN TỘC Ở Phương Tây dân tộc hình thành sở tộc hay số tộc liên kết sống vùng lãnh thổ, hình thành, gắn bó với xác lập phương thức sản xuất tư chủ nghĩa Ở Phương Đơng dân tộc hình thành sớm trước Tư Chủ Nghĩa, nhiều nhân tố thúc đẩy trước trình dựng nước giữ nước Đối với tộc người, cần phải nói không tộc người ban đầu cư trú lãnh thổ định Chính sở đó, họ tạo đặc trưng mang tính tộc người riêng biệt, nhờ thái độ ứng xử với môi trường tự nhiên để khai thác sử dụng tài nguyên, xây dựng thiết chế gia đình, xã hội, đặc trưng văn hóa, lễ nghi, thờ cúng v.v…Tiếp sau, lãnh thổ tộc người mở rộng bị thu hẹp, quan hệ tộc người xung quanh thay đổi ngày chặt chẽ theo hai hướng bạn thù Hình thành liên minh tộc người, hôn nhân khác tộc, vay mượn văn hóa,học tập kĩ thuật sản xuất, tiến đến cộng cư lãnh thổ, hay cộng đồng lãnh thổ tộc người đan xen vào khu vực định Đối với tộc người lớn, với xu mở rộng không gian xã hội phạm vi toàn giới, phận thiên di sang miền đất mới, chinh phục chung sống với tộc người địa, có trường hợp hình thành quốc gia dân tộc Những cộng đồng ngôn ngữ Anh, Pháp, Nga… hình thành phận tộc người chủ thể nước Sau hai chiến tranh, cách gần 30 năm, người Việt có cộng đồng đồng tộc đơng nước Mỹ, Pháp, Nga, Australia v.v… Người Ả rập, người vùng Balkan, người Armenia, người Ba Lan, người Nga, người Hán v.v… Các tộc người nhỏ hình thành cộng đồng nước khác nguyên nhân chủ yếu chiến tranh, tìm đường sống người Ả rập, đặc biệt người Palestin, Afghanistan, vùng Balkan, Trung Á, Đông Nam Á(Lào, Khơme) v.v… Người Tsưgan vẵn lang thang khắp nước Người Do Thái thành lập nhà nước Israel(14-7-1948), đa số cư trú nước khác nhau, Mỹ, Liên Bang Nga, nước Tây Au v.v… Trong nước, tộc người không lãnh thổ riêng mình, tỏa sống thành thị, thị trấn, tỉnh khác Tình hình thấy rõ rệt Việt Nam, sau ngày thực công đổi Hàng chục vạn người dân miền núi phía Bắc vào lập nghiệp tỉnh Tây Nguyên, đặc biệt tỉnh Đắc Lắc Lâm Đồng, hàng chục vạn người khác tỏa thành thị, thị trấn, tỉnh đồng Ngược lại hàng triệu người đồng lên miền núi lập nghiệp Một quốc gia dân tộc bao gồm tộc người hay nhiều tộc người phải xây dựng lãnh thổ định , cai quản nhà nước.Một quốc gia dân tộc phát triển , ngược lại , lãnh thổ tộc người cư trú lại bền vững Nếu thuở ban đầu, hay hai ba tộc người đông dân số,phát triền kinh tế – văn hóa , tập hợp xung quanh tộc người tạo lập nên nhà nước, quy định lãnh thổ quốc gia định, chưa có sức chi phối tộc người cư trú, lãnh thổ tộc người tơn trọng Về sau, nhà nước trung ương vững mạnh, tính thống quốc gia củng cố, thành viên tộc người quốc gia tự di chuyển, lãnh thổ tộc người khơng ngun vẹn Nguyên nhân phức tạp, tùy theo thời kỳ lịch sử khác tình hình khu vực, nước cụ thể Trong thời kỳ tiền công nghiệp, mở rộng bành trướng lãnh thổ tộc người mạnh khu vực dồn tộc người yếu vùng ngoại vi, quốc gia yếu vào chỗ khơng ổn định Ở phía Nam sông Dương Tử vùng lục địa Đông Nam Á, bành trướng tộc người Hán, lãnh thổ tộc người cư dạn xưa gọi Man, Bách Việt, tổ tiên dân tộc người nói ngơn ngữ Tãng – Miến, Nam – Á Nam – Thái bị đảo lộn Một phận trụ lại, cam chịu sống lĩnh thổ bị thu hẹp, lại biến động chiến tranh tộc người với nhau, tranh giành đất đai miền đất, sống xen kẽ độc lập lãnh thổ Một phận đông di cư xuống nước Đông Nam Á lục địa, làm thay đổi mặt nước quốc gia dân tộc tộc người đó, để hình thành cộng đồng người, quốc gia dân tộc hay tộc người, Nên ta thấy nước, đặc biệt miền núi, lãnh thổ tộc người thường không liền đất khu vực có nhiều tộc người sinh sống Sang đến thời kì cơng nghiệp, tình hình mở rộng, bành trướng lãnh thổ không dừng khu vực, mà mang tính tồn cầu Các tộc người mạnh cường quốc châu Âu tìm đất, chiếm thị trường, truyền đạo, dẫn đến đảo lộn đáng sợ phạm vi toàn cầu Những tộc người châu Âu lập quốc gia dân tộc sở trung tâm công nghiệp : Mỹ, Australia, Canada, New Zealand, Nam Phi v.v…,thay đổi đường biên giới quốc gia theo ý mình, châu Phi,châu Mỹ, phần châu Á, thay đổi thành phần dân tộc ngưòi quốc gia, tạo nên giống người lai (Trung Nam Mỹ), xé nát tộc người địa, đẩy họ vào cá khu vực tập trung hoang dại, tiêu diệt khơng thương tiếc thổ dân, điển hình người Tasmania(Australia)và người địa châu Mỹ, châu Australia Trong thời gian này, nước Nga Sa Hoàng bành trướng vùng xung quanh, phía bắc xuống vùng biển Trắng biển Baren, phía Nam đến vùng Caucasia, phía đơng tiến mạnh qua dãy núi Uran tới vùng Siberia, đến tận mũi Bering Xakhalin Hiện nay, đồ quốc gia dân tộc tương đối ổn định, ngoại trừ số vùng có số điểm nóng bỏng vùng châu Phi,vùng Balkan, Caucasia, Trung Á, Nam Á v.v…Nên ta nói lãnh thổ quốc gia dân tộc với đường biên giới xác định, Liên Hiệp Quốc cơng nhận chiếm số đơng; số lại phải có điều chỉnh với thỏa hiệp quốc gia dân tộc liền kề Nên tiêu chuẩn có lãnh thổ với nhà nước cho quốc gia dân tộc điều khơng phải bàn cãi Cũng cần nói thêm lãnh thổ quốc gia dân tộc, với đường biên giới mình, thay đổi với mở rộng hay thu hẹp lãnh thổ, gắn liền với số phận lãnh thổ tộc người quốc gia,một nhà nước Nó khơng có quan hệ với biên giới tộc người, nhiều cắt ngang qua lãnh thổ tộc người Bọn thực dân lợi dụng tính ngẫu nhiên này, cố ý xác định biên giới nước thuộc địa chúng thời dân, tạo đường biên giới quốc gia dân tộc, khơng dựng tính lịch sử, cắt ngang lãnh thổ tộc người cách giả tạo Sau quốc gia dân tộc kiểu đó, đặc biệt châu Phi, lác đác châu khác,được độc lập,những mâu thuẫn tộc người nảy nở Bọn chúng lại đục nước béo có, xui nguyên dục bị, gây chiến tranh tộc người quốc gia hay hai quốc gia nhằm buộc quốc gia non trẻ lệ thuộc vào chúng, dễ bề để chúng bóc lột Như vậy, ta kết luận, tiêu chí lãnh thổ tiêu chí bắt buộc dân tộc, với nhà nước, không thiết tộc người DÂN TỘC VÀ LÃNH THỔ QUỐC GIA TỪ THỜI CỔ ĐẠI ĐẾN NAY 2.1 VẤN ĐỀ CỦA DÂN TỘC Vấn đề dân tộc Trung Quốc Trung Quốc quốc gia có nhiều dân tộc, ngồi dân tộc Hán có số nhân đơng nhất, có 55 dân tộc thiểu số Nhân dân tộc thiểu số chiếm khoảng 6% tổng số nhân toàn quốc, tức khoảng 60 triệu người Tất 55 dân tộc thiểu số thành viên đại gia đình dân tộc Trung Hoa, họ với người anh em dân tộc Hán sử dụng sức lao động cần cù, tinh thần dũng cảm trí tuệ mình, phát triển kinh tế Tổ quốc, tạo nên văn hóa lịch sử chung Trung Hoa Trung Quốc lịch sử tự cho nước trung tâm có vùng ảnh hưởng bao la: văn minh Trung Hoa gồm Triều Tiên, Việt Nam, quần đảo Ryukyu có lúc Nhật Bản; vùng “Nội Á” gồm dân tộc Mãn Châu người Hán, Mông Cổ, Duy Ngô Nhĩ, Tây Tạng, dân tộc cần phải kiểm sốt lý an ninh; vùng “Ngoại Á” gồm dân tộc “man di”, nhiên dân tộc “tơn kính thừa nhận quyền lực tối cao hoàng để Trung Hoa” Nền văn minh Trung Hoa đương đại hình thành với cấu trúc tương tự: hạt nhân bên Trung Quốc người Hán, tỉnh xa bên phần Trung Quốc song có quyền tự trị đáng kể, tỉnh mặt luật pháp thuộc Trung Quốc song có dân cư khơng phải người Hán thuộc văn minh khác (Tây Tạng, Tân Cương), xã hội Trung Quốc sẽ trở thành phần Trung Quốc với trung tâm Bắc Kinh sở số điều kiện xác lập (HongKong, Đài Loan), nhà nước người Hoa ngày hướng Bắc Kinh (Singapore) số dân chịu ảnh hưởng Trung Quốc mạnh mẽ sống Thái Lan, Malaysia, Indonesia Philippines xã hội Trung Quốc song có chung văn hóa Khổng Tử với Trung Quốc Đến đầu thập kỷ 1990, hai nhà nước Trung Hoa tiến gần đến hơn, chậm song điều đương nhiên, phát triển lợi ích chung hai bên thơng qua mối quan hệ kinh tế mở rộng sắc văn hóa chung Trong đáng nói thảm sát đẫm máu người Duy Ngô Nhĩ Tân Cương Dân tộc Duy Ngô Nhĩ dân tộc thiểu số Trung Quốc nhiều người giới biết đến Đây dân tộc lớn (cùng với người Kurd người Tuager) khơng có quốc gia riêng Trên lãnh thổ Trung Quốc có 10 triệu người Duy Ngơ Nhĩ, tuyệt đại đa số số – triệu người, sống lãnh thổ lịch sử họ với tên gọi thức Khu tự trị Tân Cương- Duy Ngô Nhĩ Quân đội Nhà Thanh sát hại gần 90% người Dzungarsk (người Mông Cổ phía Tây), người sống sót chạy phía Tây đến tận sông Volga trở thành dân tộc Kalmức Nga (sống nước Cộng hòa tự trị Kalmưkia) Đến đầu kỷ thứ XIX, nhà Thanh chiếm toàn Tân Cương, toàn Kyrgyzstan phần phía nam Kazakhstan tận hồ Balkhash Trên thực tế, quyền Trung Quốc tiếp tục thực sách mà nhà Hán tiến hành khu vực – trùng hợp làm người ta liên tưởng đến điều - Trung Quốc ngày nhà Hán trước người có nguồn gốc nơng dân lập – Mao Trạch Đông Lưu Bang Sau người Mãn Châu (Nhà Thanh) đánh bại vương triều Dzungarsk vào kỷ XVIII nói thành lập tỉnh Tân Cương – nơi khu vực bất ổn lãnh thổ “Thiên triều” Người Duy Ngô Nhĩ thường xuyên dậy chống lại hộ quyền trung ương Bắc Kinh Để bình định tỉnh cứng đầu này, quyền Bắc Kinh bố trí đồn binh gồm người Trung Quốc (người Hán) Mãn Châu, khuyến khích di dân từ tỉnh miền trung Trung Hoa đến Tân Cương Nhà Thanh xây dựng khu dân cư quân đặc biệt gồm tồn cư dân đưa từ Vùng Viễn Đơng Trung Á đến khu vực TÁC ĐỘNG CỦA DÂN TỘC ĐẾN DIỄN TRÌNH PHÁT TRIỄN CỦA QUỐC GIA Dân tộc gắn liền với chủ quyền lãnh thổ: 2.2 Độc lập, chủ quyền, thống toàn vẹn lãnh thổ quyền thiêng liêng, bất khả xâm phạm quốc gia dân tộc, thành tố hữu tách rời, tạo nên quyền dân tộc quốc gia Bảo vệ vững độc lập, chủ quyền, thống toàn vẹn lãnh thổ Tổ quốc nhiệm vụ quan trọng đất nước, nghĩa vụ cao người dân Dân tộc gắn liền với trị: Chính trị lĩnh vực hoạt động rộng lớn quan trọng, định vận mệnh đất nước , phát triển xã hội người Chính trị hoạt động lĩnh lực quan hệ giai cấp dân tộc quốc gia với vấn đề giành, giữ, tổ chức sử dụng quyền lực nhà nước; tham gia nhân dân vào công việc nhà nước xã hội Dân tộc gắn liền với quyền bình đẳng: Quyền bình đẳng dân tộc hiểu dân tộc quốc gia không phân biệt đa số hay tiểu số, trình độ văn hóa cao hay thấp, khơng phân biệt chủng, màu da…đều nhà nước pháp luật tôn trọng, bảo vệ tạo điều kiện phát triển Quyền bình đẳng dân tộc sở đoàn kết dân tộc đại đoàn kết dân tộc , nhầm mục tiêu xây dựng đất nước văn minh, giàu đẹp Khơng có bình đẳng khơng có đồn kết thật Dân tộc phát triển văn hóa hội nhập quốc tế: Mỗi dân tộc có phong tục, tập quán, truyền thống văn hóa tốt đẹp giữ gìn, khơi phục, phát huy.Các dân tộc giao lưu tiếp xúc văn hóa nhau, gặp gỡ, thâm nhập học hỏi lẫn văn hóa Trong q trình này, văn hóa bổ sung, tiếp nhận làm giàu cho nhau, dẫn đến biến đổi, phát triển, tiến dân tộc.Quá trình diễn theo hai hướng: tự nguyện cưỡng Dân tộc với vấn đề xung đột: Xung đột dân tộc bao hàm xung đột giai cấp, tầng lớp nội dân tộc; xung đột tộc người dân tộc xung đột quốc gia dân tộc với nhau.Xung đột dân tộc diễn tất lĩnh vực đời sống xã hội: trị, kinh tế, văn hóa, qn sự, tơn giáo ý thức hệ… Hính thức xung đột dân tộc dạng xung đột mâu thuẫn quyền lực trị phe phái; xung đột tranh chấp lãnh thổ, biên giới dân tộc; đối đầu cạnh tranh liệt tôn giáo giáo phái; tranh chấp quyền lời kinh tế, quản lí, khai thác tài nguyền;xung đột phân biệt chủng tộc, đòi li khai thành lập nhà nước độc lập… Ví dụ: XUNG ĐỘT GIỮA ISRAEL-PALESTINE: TƠN GIÁO VÀ LÃNH THỔ Kinh Thánh người Thiên Chúa Giáo, Cựu Ước người Do Thái Giáo kinh Koran Hồi Giáo cho nguồn gốc người Ả Rập người Do Thái xuất phát từ người tổ phụ Abraham Ông xem người khai phá vùng đất Canaan khoảng 2000 năm TCN Abraham có trai lớn với người hầu gái Hagar Ishmael Người trai thứ Isaac với người vợ Sarah xem cội nguồn người Do Thái Ishmael mẹ Hagar sau bị Sarah đuổi ghen tức trở thành cha để người Ả Rập theo truyền thống Hồi Giáo Sau Isaac chết, người ông Jacob định đổi tên thành Israel cháu ông sau thành lập nên nước Israel vùng bờ Tây sông Jordan thuộc bán đảo Canaan – nơi Đức Chúa Trời hứa ban tặng cho họ theo Do Thái Giáo Trong thời gian đó, người Phoenicia chuyển đến sinh sống khu vực ven biển Canaan thành lập nhà nước Phoenicia Từ Phoenicia theo tiếng Hy Lạp Palestine tên gọi sử dụng tận Người Do Thái người Phoenicia ln đánh để tranh giành đất đai từ Đến Thế kỷ thứ VII sau Công Nguyên, đạo Hồi đời phát triển mạnh mẽ bán đảo Ả Rập, phong trào Ả Rập lên chủ nghĩa Ả Rập đời Năm 637 người theo đạo Hồi đưa quân chinh phục vùng đất Palestine biến nơi thành phận giới Ả Rập Người Palestine bị người Ả Rập đồng hóa, từ họ xem người Ả Rập với lạc du mục sống rải rác bán đảo Canaan trở thành người Palestine đại ngày Do đó, tâm tưởng người Do Thái, người Ả Rập nói chung người Ả Rập Palestine nói riêng đứa rơi cùa Người Do Thái ln tự xem nguồn gốc thống cao thân phận đứa bị ruồng bỏ người Ả Rập Cuộc tranh giành đất thánh Jerusalem tôn giáo lớn Đối với người Thiên Chúa Giáo, Jerusalem nơi chúa Jesus qua đời lưu lại nhiều thánh tích cổ Người Hồi Giáo xem Jerusalem nơi nhà tiên tri Mohammed bay trời người theo Do Thái Giáo xem Jerusalem nơi chứa đựng sắc toàn dân tộc Do Thái, nơi có đền thờ thiêng liêng vua Salomon Người Israel người Palestine ngày hậu thuẫn giới Hồi Giáo nước Ả Rập liên tục xung đột để tranh giành Jerusalem Năm 1947 LHQ đề xuất trao 56,47% lãnh thổ Palestine thành lập nhà nước Do Thái 43,53% để thành lập nhà nước Ả rập, Jerusalem nằm quản lý LHQ Ngày 29/11/1947, 33 quốc gia thành viên Đại hội đồng LHQ bỏ phiếu thơng qua kế hoạch Trong đó, 13 nước bỏ phiếu chống 10 nước bỏ phiếu trắng Tuy nhiên, người Palestine không chấp nhận đề xuất Jerusalem tiếp tục bị chia rẻ Năm 1996, sau bầu cử Quốc Hội đầu tiên, cố chủ tịch PLO (tổ chức giải phóng Palestine) Yasser Arafat tuyên bố lấy Jerusalem làm thủ đô nước Palestine hình thành Trước năm 1980, Quốc hội Israel đơn phương tuyên bố: ‘Lấy Jerusalem làm thủ vĩnh viễn Israel’ Có thể nói, tranh giành Jerusalem nơi đụng độ tôn giáo lớn với Israeal đại diện cho Do Thái Giáo Thiên Chúa Giáo Palestine có hẫu thuẫn giới Hồi Giáo Cuộc giao tranh đẫm máu tiếp diễn Palestine đưa “yêu sách Jerusalem” vào vấn đề thành lập quốc gia Palestine Trong Israel không chấp nhận từ bỏ “thánh địa” Tranh chấp lãnh thổ Người Do Thái người Phoenicia (tổ tiên người Ả Rập Palestine ngày nay) có mặt bán đảo Canaan từ 2000 TCN Trong người Do Thái trải qua trình lịch sử thăng trầm từ lúc lập quốc bị lưu đày sau xâm lược đế quốc Assyria, Babyon La Mã người Phoenicia lại bị đế quốc Ả Rập thơn tính đồng hóa trở thành người Ả Rập – Palestine vào cuối Thế Kỷ thứ sau CN Sau bị người La Mã tàn sát trục xuất khỏi vùng đất Palestine, người Do Thái thức trở thành dân tộc nước Họ phân tán khắp nơi giới từ Tây Âu đến Nam Âu, Đông Âu chí Bắc Mỹ Nhưng dù đến đâu người Do Thái trì văn hóa sắc riêng họ, đặc biệt khát vọng phục quốc cháy bỏng tương lai trở Jerusalem Trong đó, đến trước kỷ 20, vùng đất Palestine lãnh thổ khơng có quốc gia tộc Ả Rập du mục yếu để thành lập nhà nước độc lập đành chịu cai trị Đế Quốc Anh Lúc có khoảng 3% dân số Palestine người Do Thái Sau chiến tranh giới thứ 2, sóng ạt người Do Thái sống sót sau diệt chủng Phát xít Đức quay trở Palestine hậu thuẫn Mỹ Họ dùng tiền mua lại đất người Palestine địa nhằm thành lập nhà nước Israel Điều bắt đầu làm nước Ả Rập lo sợ Ngày 14/5/1948 Tel Aviv, nhà nước Israel sau 2000 lại thành lập Ngay ngày hôm sau, quốc gia Ả Rập bao gồm Ai Cập, Syria, Jordan, Iraq Lebanon đồng loạt công Israel nhằm bảo vệ người anh em Hồi Giáo Palestine Tuy nhiên với tiềm lực kinh tế, quân áp đảo mình, Israel đánh lui liên qn Ả Rập khơng mà thêm lần vào năm 1967 (Cuộc chiến ngày) năm 1973 (Cuộc chiến tranh Yom Kippur) đồng thời chiếm phần lớn lãnh thổ người Palestine bán đảo Sinai thuộc Ai Cập cao nguyên Golan Syria ( Bán đảo Sinai trả lại năm 1979) Riêng người Ả Rập sống mảnh đất Palestine họ phải chiến đấu để có riêng cho nhà nước quốc gia phải trải rộng để tương xứng với số dân đông họ Nguyện vọng họ chưa thực Ngày nay, hỏi nơi sinh sống người Ả Rập – Palestine, người ta lên dải đất nhỏ bé Gaza Bờ Tây cách 40km bị chia cắt lãnh thổ Israel Nhưng có khơng gian sống cho mình, người Palestine chịu đựng cai quản Israel họ kiểm soát vùng trời, vùng biển khu vực Có thể nói, xung đột cao trào mâu thuẫn âm ỷ trải dài suốt trình lịch sử hai dân tộc Trong đó, nguyên nhân trực tiếp đến từ áp đặt Israel, tạo điều kiện cho Hamas có ủng hộ người Palestine nhằm chống lại Israel tiếp tục vòng xốy bạo lực đẫm máu chưa có lối SỰ PHÁT TRIỄN CỦA CÁC DÂN TỘC TRÊN THẾ GIỚI TRONG TƯƠNG LAI Phương tây văn minh Rõ ràng văn minh phương tây khác xa văn minh tồn củng có ảnh hưởng áp đảo tất văn minh khác tồn từ 1500 năm Phương tây văn minh khởi xướng q trình đại hóa cơng nghiệp hóa lan rộng toàn giới, kết văn minh khác nỗ lực để bắt kịp phồn thịnh đại phương tây Tuy nhiên, phong trào phục hưng hồi giáo động kinh tế châu chứng tỏ văn minh khác tồn phát triển có tiềm đe dọa phương tây Một chiến tranh lớn sẻ xảy văn minh phương tây văn minh khác Hoặc thối trào không đặn phương tây kỉ XX tiếp tục kéo dài đến nhiều kỷ tới Hoặc phương tây trải qua thời kì phục hồi, đảo ngược ảnh hưởng ngày suy giảm vấn đề quốc tế tái khẳng định vị với tư cách lãnh đạo mà văn minh khác phải tuân theo bắt chước Theo nhận định học giả thuộc văn minh khác, phương tây dường trở thành khu vực an ninh, chiến tranh bên phương tây rõ ràng khó xảy Phương tây phát triển mức đọ tương xứng để trở thành đế quốc toàn cầu dạng hệ thống phức tạp liên minh, liên bang, thể chế, dạng khác định chế hợp tác, thân cấp độ văn minh, cam kết phương tây trị dân chủ đa nguyên Tóm lại, phương tây trở thành xã hội trưởng thành bước vào điều mà hệ tương lai, “trong khn mẫu có tính tuần hồn văn minh”, sẻ nhìn lại “thời kì vàng son” thời đại hòa bình, có “khơng có đối thủ cạnh tranh phạm vi văn minh đó, xa xơi, cách biệt chí khơng có đấu tranh với xã hội khác bên ngồi” Đó củng thời kỳ phồn thịnh sinh từ “việc chấm dứt tàn phá lẫn bên tham chiến cắt giảm hàng rào thương mại nội bộ, thiết lập hệ thống chung đơn vị đo hệ thống tiền tệ, hệ thống chi tiêu chung rộng rãi liên quan đến thiết lập đế chế chung” Sự chối bỏ niềm tin mỹ văn minh phương tây có nghĩa chấm hết hợp chúng quốc hoa kỳ tiềm thức người Nó củg có nghĩa chấm hết văn minh phương tây Nếu hoa kỳ bị phi phương tây hóa, phương tây châu âu vài quốc gia châu âu thưa dân người định cư nước ngồi Khơng có Hoa kỳ, phương tây trở thành phần nhỏ bé tóp teo dần giới bán đảo nhỏ không quan trọng điểm mút mảnh đất âu – Tất văn minh phải trải qua giai đoạn nhau: hình thành, phát triển suy thoái Phương tây khác xa so với văn minh khác khơng cách phát triển mà sắc đặc thù giá trị định chế Những giá trị định chế bao gồm chủ yếu đạo đốc, chủ nghĩa đa nguyên, chủ nghĩa cá nhân chế độ pháp quyền, làm cho phương tây tìm tính đại, bành trướng toàn giới trở thành đối tượng đố kị xã hội khác Chúng làm cho văn minh phương tây trở thành độc văn minh phương tây vô giá khong phải phổ biến rộng rãi mà độc Trách nhiệm nhà lãnh đạo giữ gìn, bảo vệ đổi phẩm chất độc Mà hoa kỳ quốc gia phương tây hùng mạnh nên trách nhiệm đè nặng lên vai quốc gia Vì tương lai phương tây dựa vào nhà lãnh đạo Hoa kỳ *Phương Đơng: Điển hình Trung Quốc Trong Mỹ dần lực kiểm soát giới, bất ổn trị nước ngày gia tăng Trung Quốc lại ngày phát triển Siêu cường quốc Mỹ thất thủ để nhường chỗ cho Trung Quốc 2017 năm chứng kiến trình xuống Mỹ, trình lên Trung Quốc Tới năm 2018, đất nước tỷ dân sốn ngơi Mỹ, chấm dứt thời kỳ "thống trị" kéo dài nước Mỹ trật tự giới đảo lộn Ngồi ra, có đổ máu Với việc trì địa vị độc tôn lĩnh vực sản xuất 30 năm qua, Trung Quốc khiến ngành sản xuất tồn cầu có thay đổi mang tính cách mạng Mặc dù chuỗi cung ứng xuất xu mới, yếu tố sở hạ tầng hiệu sản xuất ngày nâng cao, giúp Trung Quốc tiếp tục trì sức cạnh tranh Sở hữu nguồn cung cấp lao động lớn, đầu tư sở hạ tầng đại, có hệ thống trị ổn định giáo dục phát triển, tiền đề để Trung Quốc vượt qua Mỹ, trở thành cường quốc có giá trị sản xuất cao Điều khiến Trung Quốc ngày phồn vinh, đồng thời tạo áp lực không nhỏ nâng cao thu nhập cải thiện môi trường làm việc Tuy nhiên, luận điểm cho rằng, nhà sản xuất sử dụng sức lao động lớn rời bỏ Trung Quốc để tìm số điểm đến có chi phí sản xuất rẻ hơn, thổi phồng thái Ở thị trường châu Á, Bangladesh cho thay Trung Quốc để trở thành nước có sản xuất hàng hóa xuất nhập giá rẻ, nhiên, việc giảm bớt chênh lệch cạnh tranh nước với Trung Quốc lại diễn chậm nhất: thu nhập tăng nhanh so với Trung Quốc, suất lao động nửa Trung Quốc Tốc độ gia tăng thu nhập Việt Nam tương tự Trung Quốc, suất lao động lại tăng tương đối chậm Tình trạng Indonesia khơng khác Jakarta đứng sau Bắc Kinh nhiều Bảng xếp hạng môi trường kinh doanh Từ năm 2013 đến 2018, việc gia tăng thu nhập hầu chậm Trung Quốc Nhưng quy mô kinh tế mơi trường thương mại, có Ấn Độ tiệm cận Trung Quốc, nước thường coi đối thủ Trung Quốc Mexico, Brazil Ai Cập, tốc độ nâng cao suất lao động diễn chậm Có thể khẳng định, vài năm tới Trung Quốc dựa vào sở hạ tầng tuyệt vời sức mạnh kinh tế to lớn ngày hoàn thiện để tiếp tục giữ vững địa vị Thế nhưng, điều khơng có nghĩa tình hình vài năm tới không thay đổi Thách thức trực tiếp địa vị độc tôn Trung Quốc vài kẻ cạnh tranh nhỏ, nhặt nhạnh “mảnh vụ thị trường”, mà “bức tường đồng vách sắt” trước cửa nhà Trung Quốc, Cộng đồng kinh tế ASEAN (ASEAN Economic Community - AEC) Theo nhóm, kinh tế trị văn hóa Trung Quốc phát triển không ngừng với mạnh mặt Nhưng theo quy luật sẻ phát triển đến mức độ định có đất nước khác vượt lên Trung Quốc bắt đầu suy vong Xu hướng nước phát triễn giới khơng có đất nước mãi đọc tôn kinh tế khoa học phát triễn Nền văn minh nhân loài tiên tiến  ... triển, tiến dân tộc. Quá trình diễn theo hai hướng: tự nguyện cưỡng Dân tộc với vấn đề xung đột: Xung đột dân tộc bao hàm xung đột giai cấp, tầng lớp nội dân tộc; xung đột tộc người dân tộc xung... buộc dân tộc, với nhà nước, không thiết tộc người DÂN TỘC VÀ LÃNH THỔ QUỐC GIA TỪ THỜI CỔ ĐẠI ĐẾN NAY 2.1 VẤN ĐỀ CỦA DÂN TỘC Vấn đề dân tộc Trung Quốc Trung Quốc quốc gia có nhiều dân tộc, ngồi dân. .. dân tộc Hán có số nhân đơng nhất, có 55 dân tộc thiểu số Nhân dân tộc thiểu số chiếm khoảng 6% tổng số nhân toàn quốc, tức khoảng 60 triệu người Tất 55 dân tộc thiểu số thành viên đại gia đình dân