Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 21 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
21
Dung lượng
564,19 KB
Nội dung
CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ ĐỀN TẢN VIÊN ~ Trích “ Truyền kì mạn lục ”~ NGUYỄN DỮ By: Phù Sanh Thảo Vy I Tìm hiểu chung Tác giả: Nguyễn Dữ người xã Đỗ Tùng, huyện Trường Tân, huyện Thanh Miện, tỉnh Hải Dương, chưa rõ ông sinh năm nào. Ông trai Nguyễn Tường Phiêu, người đỗ tiến sĩ năm 1496 Thi đỗ hương tiến làm quan huyện Thanh Tuyền chưa năm ơng từ quan phụng dưỡng mẹ già. Với Truyền kì mạn lục, Nguyễn Dữ xem tác gia tiêu biểu văn học Việt Nam trung đại nói chung, văn xi tự chữ Hán Việt Nam nói riêng 2 Thể loại: • Chuyện chức phán đền Tản Viên, truyện khác của Truyền kì mạn lục, thuộc thể loại truyền kì. • Truyền kì thể văn xi tự có nguồn gốc từ Trung Hoa, dùng yếu tố kì ảo làm phương thức nghệ thuật để phản ánh sống Ở Việt Nam thời trung đại, thể loại ưa chuộng Truyện truyền kì Việt Nam thường sử dụng truyện dân gian mơ-típ truyện dân gian để xây dựng thành truyện Truyện truyền kì Việt Nam mang đậm chất yếu tố thực chất nhân văn 3 Ý nghĩa: • Nguyễn Dữ quan tâm phản ánh, phê phán, tố cáo thực xã hội, thể khát vọng chân người với tinh thần nhân văn cao đẹp. Bằng nghệ thuật kể chuyện hấp dẫn, với yếu tố kì ảo mang nội dung thực sâu sắc, Chuyện chức phán đền Tản Viên thể bật gương người cương trực, can đảm, mạnh mẽ đấu tranh chống lại gian tà, loại trừ ác, đòi cơng lí, cơng 4 Tóm tắt Đốt đền ( trừ hại cho dân) Bị sốt ( gặp hồn ma tướng giặc Thổ Công) Chết ( xuống âm phủ kêu oan tra xét rõ ràng ) Sống lại ( làm lại đền ) Chết ( thành thần ) Bố cục: phần • + Đoạn (từ đầu đến vung tay khơng cần cả.): Tử Văn đốt đền • + Đoạn (từ Đốt đền xong… đến thầy khó lòng nạn.): Tử Văn với viên Bách hộ họ Thôi Thổ cơng • + Đoạn (từ Tử Văn lời cho đến sai lính đưa Tử Văn về): Tử Văn thắng kiện • + Đoạn (từ Chàng đến nhà… đến hết): Tử Văn trở thành phán đền Tản Viên I Tìm hiểu văn Hình tượng Ngơ Tử Văn a) Ngô Tử Văn hành động đốt đền * giới thiệu nhân vật: -Tên Soạn, người huyện Yên Dũng, đất Lạng Giang - Tính tình khẳng khái nóng nảy, thấy gian tà khơng thể chịu được, tiếng vùng Bắc người cương trực => Giới thiệu ngắn gọn trực tiếp họ tên, q qn, tính tình định hướng cho người đọc phát triển câu chuyện * Hành động đốt đền + Nguyên nhân: tức giận, không chịu cảnh yêu tà « tác oai tác quái» hại dân + Cách thức: tắm gội, khấn trời, châm lửa đốt => cẩn thận, cơng khai đàng hồng, liệt, tự tin vào hành động • Đốt đền xong, người e sợ, lắc đầu lè lưỡi, Tử Văn «vung tay khơng cần cả» ~>bất chấp hậu * Ý nghĩa việc đốt đền: - Là lòng dũng cảm người có lòng cương trực, dân nước - Là tinh thần dân tộc bất khuất: tiêu diệt hồn ma tướng giặc – sống chết đề hại dân - Là hành dộng bảo vệ người có cơng với đất nước b) gặp gỡ với hồn ma tướng giặc Thổ Công * gặp hồn ma tướng giặc Tử Văn Mặc kệ ngồi ngất ngưởng, tự nhiên Hồn ma tướng giặc - Diện mạo : cao lớn khôi ngô, đầu đội mũ trụ - Lời nói : hiểu biết «nhà theo nghiệp nho, đọc sách thành hiền .Có nơi hiển - Dọa nạt, đòi kiện chàng Phong Đơ « biết điều dựng lại đền cũ Tránh khỏi tai họa» - Bản chất hành động: viến tướng bại trận Bắc triều, tranh chiếm đền miếu, giả mạo họ tên Thổ Cơng, bưng bít thượng đế, quấy rầy hạ dân Tử Văn =>Thản nhiên trước lời đe dọa, chàng tin vào hành động nghĩa Hồn ma tướng giặc =>Lời nói hành động mâu thuẫn nhau, tự bộc lộ chất gian xảo quỷ quyệt Là đại diện cho xấu ác cõi trần gian lẫn cỏi âm: kẻ ác làm càn bao che, thánh thần cõi âm ăn đút lót Phản ánh thực xã hội» rễ ác mọc lan, khó lòng lay động» thần linh bị bưng bít, bị mua chuộc * Gặp gỡ Thổ Cơng Tử Văn Thắc mắc « mà nhiều thần » Biết rõ chuyện chiến với hồn ma tướng giặc => Có thê chứng dũng khí để tự tin hành động Thổ Cơng Là nan nhân bị tranh đền cướp miếu, bị giả mạo họ tên ma fkhoong thể làm Thấy việc làm ths vị Tử Văn, đến mừng, nói rõ thật, cung cấp chứng mong chàng làm việc nghĩa đến => Thổ thần vừa mang dáng dấp người bé nhỏm đáng thương, bị áp xã hội lại vừa giống vị thần phù hộ cho Tử Văn đường đấu tranh giành công lý c) Vụ kiện minh ti Tử Văn - Điềm nhiên, không khiếp sợ trước cảnh địa ngục rùng rợn - Bị vu oan: tội sâu ác nặng không dự vào hàng khoang giảm, bị kết tội bướng bỉnh, ngoan cố - Tự tin vào thật nghĩa hành động mình, giải bày thật với lời lẽ cứng cỏi Hồn ma tướng giặc - Vu cho Tử Văn tội vô cớ đốt đền, khinh nhờn quỷ thần, cãi cọ với Tử Văn Diêm vương - Đứng phía hồn ma tướng giặc kết tơi Tử Văn - Mắng Tử Văn vơ cớ đốt đền ngoan cố - Cho người mang tư - Sợ hãi xin tha tội cho giấy đến đền Tản Viên tra xét Tử Văn Tư Văn Hồn ma tướng giặc - Chiến thắng, trở - Lồng sắt chụp vào đầu, dương gian, hưởng nửa gỗ nhét vào miệng, phần xôi lợn dân cúng tế đày xuống ngục Cửu U, mộ bị lục tung, xương cốt tan tành cám - Thổ Công biết ơn, xin cho chàng chức phán đền Tản Viên Tử Văn cứng cỏi, khẳng khái, tâm bảo vệ Bộ mặt gian ác bị vạch trần công lý, lẽ phải chiến thắng Chiến thắng tất yếu Hình phạt thích đáng có thiện, nghĩa với tính chất đe, ác, gian tà Trở thành trần gian địa ngục người đảm nhiệm trọng hại trách, giữ gìn cơng lý Diêm vương - Thưởng phạt cơng bằng, trách phán quan chưa làm tròn bổn phận Xử phạt công Thể ước mơ công lý nhân dân xưa: Minh ti nơi người phải chịu hậu việc làm Qua ta thấy chiến thắng Ngô Tử Văn tinh thần dân tộc mạnh mẽ: diệt trừ tận gốc lực xâm lượt Việc chàng trở thành phán đền Tản Viên phần thưởng xứng đáng cho người tốt III Nghệ thuật Kết hợp thành công yếu tố thực yếu tố kì ảo - Yếu tố thực: nhân vật có họ tên quê quán cụ thể dẫn đến việc xác đáng đến thời gian thời điểm « Ngơ Tử Văn tên Soạn, người huyện Yên Dũng đất Lạng Giang» , «năm giáp ngọ (1414) có người thành Đơng Quan quen với Tử Văn» «đến cháu Tử Văn còn» - Yếu tố kì ảo: nhân vật thần linh( hồn ma viên Bách Hộ, diêm vương, Thổ Công ) tương giao người với thần làm cho câu chuyện thêm kịch tính, hấp dẫn Đằng sau yếu tố kì ảo lõi thực, thể cảm hứng sáng tác Nguyễn Dữ: lấy xưa nói nay, lấy kì nói thực, phản ánh thức bất công lộng hành ác, xấu Nghệ thuật xây dựng nhân vật: • Được chia làm tuyến thiện ác • Nhân vật có tính cách riêng có bóng dáng người cảm nghĩ « khảng khái, nóng nảy, thấy gian tà khơng thể chịu được, vùng Bắc người ta khen người cương trực» tính cách khơng thể nhân vật truyện mà thể ngơn ngữ hành động suốt câu chuyện IV Tổng kết đề cao tinh thần khảng khái cương trực, dám đấu tranh chống lại ác trừ hại cho dân Tử Văn, đại diện cho tri thức nước Việt đồng thời thể niềm tin cơng lý, nghĩa đinh chiến thắng gian tà ( 0v0 ) câu hỏi cuối (0///0) • • • • Câu hỏi 1/60 Câu hỏi 2/60 câu hỏi 1/61 Truyền kì mạn lục xuất vào năm bao nhiờu? Hóy nờu ý ngha ca bi ô Chuyện chức phán đền Tản Viên» cách vắn tắc theo cách hiểu bạn ... phê phán, tố cáo thực xã hội, thể khát vọng chân người với tinh thần nhân văn cao đẹp. Bằng nghệ thuật kể chuyện hấp dẫn, với yếu tố kì ảo mang nội dung thực sâu sắc, Chuyện chức phán đền Tản Viên thể... học Việt Nam trung đại nói chung, văn xi tự chữ Hán Việt Nam nói riêng 2 Thể loại: • Chuyện chức phán đền Tản Viên, truyện khác của Truyền kì mạn lục, thuộc thể loại truyền kì. • Truyền kì thể... hỏi 2/60 câu hỏi 1/61 Truyền kì mạn lục xuất vào năm bao nhiêu? • Hãy nêu ý nghĩa « Chuyện chức phán đền Tản Viên cách vắn tắc theo cách hiểu bạn