Tuần 6. Văn tế nghĩa sĩ cần Giuộc tài liệu, giáo án, bài giảng , luận văn, luận án, đồ án, bài tập lớn về tất cả các lĩn...
B/Tác phẩm :“Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc” I/Tìm hiểu chung: 1/ Hoàn cảnh đời văn tế: ( Tiểu dẫn –sgk) 2/ Thể loại : Văn tế -Tế loại văn thời cổ có nguồn gốc từ Trung Quốc Thể loại dùng vào nhiều mục đích có tế người khuất -Bố cục văn tế : gồm phần Bố cục văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc gồm phần: + Phần1 : Lung khởi ( câu đầu) +Phần : Thích thực ( câu 3->15) +Phần : Ai điếu ( câu 16 câu 28) +Phần : Ai vãn (2 câu cuối) B/Tác phẩm :“Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc” II/ Đọc hiểu 1.Phần lung khởi :Hoàn cảnh lịch sử ý nghiã hy sinh nghĩa quân ( câu 2) “Hỡi ơi! Súng giặc đất rền; lòng dân trời tỏ Súng giặc, đấtthan rền;thường lòng dân tỏ” cho lời than tế - Hỡi ôi! : tiếng khởitrời xướng Tổ quốc lâm nguy Súng giặc nổ vang rền đấttrận quê bày tỏ sựgiặc tiếc thương cho lòng nghĩa sĩtrời hi sinh tậpđối lập Súng đất rềndân tỏ :trời nghệ thuật kích hương sứ sở. “Tan chợ vưà nghe tiếng súng Tây…” (“Chạy giặc”) Trong cảnh nước nhà tan, có nhân dân đứng lên gánh vác sứ mệnh lịch sử, đánh giặc cứu nước cứu nhà Tấm lòng yêu nước, cămdiện thù giặc củathế nhân dân, áo vải Ý chí , nghịngười lực tỏ trời đất ság ngời nghĩa Có thể nói cặp câu lực vật chất xâm lược lòng dân tâm tứ tự tư tưởng chủ đạo văn tế, khắc bạo tàn đặt phía trước, đánh giặc, cứu nước đá hoa cương diện “tượng đài nghệ thuật” ấy. ►câu thơ khái quát được: bối cảnh tình căng thẳng thời đại Thực dân Pháp tràn vào nước ta với vũ khí tối tân đại, đối đầu với phương tiện đại nhân dân ta có sức mạnh tinh thần (đó lòng) Ngồi ta thấy đụng độ giặc xâm lược tàn bạo ý chí kiên cường, bất khuất nhân dân ta “Mười năm công vỡ ruộng, chưa danh phao; Một trận nghĩa đánh Tây, thân tiếng vang mõ” Mười năm: thời gian dài đằng đẵng đến họ Một trận nghĩa: thời gian ỏi, ngắn ngủi, lưu danh sử sách ►Sự hi sinh nghĩa chết trở thành Câu văn ngắn gọn súc tích khái quát bối cảnh bão táp thời đại ý nghĩa hi sinh.► Đó bệ đỡ xây dựng tượng đài người nông dân_nghĩa sỹ Mộ nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu B/Tác phẩm :“Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc” II/ Đọc hiểu 2.Phần thích thực : tượng đài nghệ thuật thuộc người nghĩa sĩ (câu 15): a Xuất thân người nghĩa sĩ (câu 5) Nhớ linh xưa: Cui cút làm ăn;Toan lo nghèo khó Chưa quen cung ngựa, đâu tới trường nhung;Chỉ biết ruộng trâu, làng Việc cuốc, việc cày, việc bừa, việc cấy, tay vốn quen làm;Tập khiên, tập súng, tập mác, tập cờ, mắt chưa ngó - người suốt đời “làm ăn” lam lũ, “cui cút” với bao lo toan nghèo khó Từ ngữ giàu biểu cảm Gợi lên sống bơ bơ khơng nơi nương tựa, ngồi nêu lên đức tính chăm cũa người nơng dân họ nghèo khó Bằng nghệ thuật liệt kê (kể loạt việc người nông dân quen làm việc họ chưa biết đến), Họ quen công việc nhà nông Nơi mà họ làng Người nông dân thực thụ, bàn tay vàng lao động sản xuất Họ chưa biết đến việc binh đao vũ khí, trường nhung Họ khơng phải binh lính triều đình nên họ không quen làm nơi Người nghĩa sĩ Cần Giuộc xuất thân người nông dân chất phác, người sống B/Tác phẩm :“Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc” II/ Đọc hiểu 2.Phần thích thực : tượng đài nghệ thuật thuộc người nghĩa sĩ (câu 15): b Quá trình trở thành nghĩa sĩ diễn biến tâm lý (câu 9) Tiếng phong hạc phập phồng mươi tháng, trông tin quan trời hạn mong mưa;Mùi tinh chiên vấy vá ba năm, ghét thói mọt nhà nơng ghét cỏ Bữa thấy bòng bong che trắng lốp, muốn tới ăn gan;Ngày xem ống khói chạy đen sì, muốn cắn cổ Một mối xa thư đồ sộ, há để chém rắn đuổi hươu;Hai vầng nhật nguyệt chói lồ, đâu dung lũ treo dê bán chó Nào đợi đòi, bắt, phen xin sức đoạn kình;Chẳng thèm chốn ngược, chốn xi, chuyến dốc tay hổ * Thực dân tiến công Nam Bộ mươi tháng, người dân mong chờ triều đình đánh giặc, trơng tin quan “nhưtrời hạn trông mưa” Quê hương bị tàn phá gót giày xâm lược - Về tình cảm – nhận thức : + Họ nhận thức đắn thống lãnh thổ đất “mối xa thư đồ sộ”, bị kẻ thù chia cắt +Xác định trách nhiệm thân với đất nước (há để chém rắn đuổi hươu) + Họ sung vào đội quân chiến đấu đánh giặc tinh thần tự nguyện (ra sức đoạn kình; dốc tay hổ) ►Điều diễn tả mức độ căm thù nhân dân giặc lên đỉnh - Về lí trí: + Giặc Pháp lộ ngun hình kẻ mượn chiêu “khai hóa” thực chất xâm lược, lũ “treo dê bán chó” Đất nước văn hiến há dể chúng n, thiên lí chói lóa đâu dung tha bọn xâm lược ►Cả tình cảm lẫn lí trí giận ý thức trách nhiệm công dân, họ tự nguyện đứng lên đánh giặc, sức, tay với khí hào hùng Những đặc sắc nghệ thuật biểu đạt đoạn văn : -Nghệ thuật so sánh dân giã (…như trời hạn trông mưa; …như nhà nông ghét cỏ…) gần gũi, dễ hiểu,gắn với công việc ruộng đồng người nông dân - Cách dùng loạt động từ mạnh (ăn gan, cắn cổ) thể lòng căm thù giặc cao độ người nơng dân - Dùng điển tích, điển cố để khẳng định ý thức độc lập dân tộc tinh thần trách nhiệm người nông dân với Tổ quốc đoạn văn thể chuyển biến tình cảm, nhận thức ý thức người nông dân hiền lành thành người nghĩa sĩ đánh Tây chân thực biện chứng Nhà thờ Các nghĩa sĩ Cần Giuộc II/ Đọc hiểu 2.Phần thích thực : tượng đài nghệ thuật thuộc người nghĩa sĩ (câu 15): c Vẻ đẹp hào hùng người nghĩa sĩ trận đánh (câu 10 15) - Trong trận tập kích đồn Cần Giuộc,họ dũng sĩ cơng đồn Họ không đợi tập rèn luyện võ nghệ, không chờ bày bố trận binh thư -Voi nhung trang bi va vu +…manh áo vải… +…ngọn tầm vông +… rơm cúi +…lưỡi dao phay… Liệt kê + chi tiết chân thực có sức gợi tả cao ►Đó vật dụng nghèo nàn, thơ sơ sống lao động hàng ngày trở thành vũ khí để nghĩa quân đánh giặc -Tinh thần chiến đấu nghĩa sĩ: - Hàng loạt động từ mạnh… - nhịp điệu dồn dập, nhanh mạnh, dứt khoát …đạp rào lướt tới… …xô cửa xông vào … …đâm ngang…chém ngựơc Đoạn văn đặc tả khí chiến đấu mạnh mẽ, liệt hy sinh quên nghĩa sĩ trận cơng đồn Từ đó, nhà thơ tạc lên tượng đài nghệ thuật vẻ đẹp hiên ngang, bất khuất, kiên cường người nông dân Nam Bộ buổi kháng Pháp - Sựđầu tương phản vũ khí, trang bị tinh thần chiến đấu người nông dân trận với súng to, đạn nhỏ kẻ thù làm tăng thêm vẻ đẹp tráng ca người nghĩa quân áo vải - Hình ảnh người nghĩa quân phút căng thẳng cao độ trận đánh diễn sinh động, thể lòng dũng cảm tuyệt vời, sữ hi sinh thiêng liêng người nghĩa sĩ Qua doạn văn tế với hình tượng người nơng dân nghĩa sĩ, Nguyễn Đình Chiểu phát ngợi ca chất cao quý tiềm ẩn sau manh áo vải, sau đời lam lũ, vất vả người nơng dân lòng u nước ý chí tâm bảo vệ Tổ quốc họ CỏĐối dặm sầu giăng sơng Cần Giuộc II/ Đọc hiểu 3.Phần vãn: nỗi đau thương, mát người sống (câu 16 23) - Lời văn vừa xót xa, vừa an ủi, vừa tri ân đôi với căm giận kẻ thù khôn nguôi Một sa trờng chữ hạnh Mong muốn tỏ lòng nghĩa khí lâu dài song hay da ngựa không may sớm hy sinh (câu 16) Ngời nông dân bọc thây xung trận mong ngày có sống bình không kể đến hy sinh Nên hy sinh chủ đích mong đợi = > Sự giản dị việc xác định ý chí Điều danh tiếng bộc lộ rõ câu 20 Bát cơm manh áo đời, mắc mớ chi ông cha > Suy nghĩ giản đơn, Nông dân: Chỉ có lòng mến nghĩa, trang bị thô sơ Tàu Giặc Pháp: thiếc, tàu đồng, súng nổ -Các câu khẳng định dới hình thức phủ định: Không chờ, đợi, chẳng thèm, vốn chẳng phải, chẳng qua Tinh thần tự nguyện chiến -Sự hy sinh làm thiên nhiên đất nớc đau xót gây thơng cảm cho nhân dân khắp vùng Đoái sông Cần Giuộc cỏ dặm sầu giăng Nhìn chợ Trờng Bình già trẻ hai hàng lệ nhỏ Nguyễn Đình Chiểu xác định Thác nghĩa khí: Vinh Chịu đầu Tây: Sống khổ nhục Kết: ( Từ câu 27 đến hết) đau, tiếng khóc, ngợi ca công đức ý chí d ẹ già nghèo khóc trẻ lúc đêm khuya, đè leo yếu chạy tìm chồng bóng xế dật d cô đơn, không nơi nơng tựa - Khóc cho quê hơng xứ së mÊt nh÷ng ngêi nghÜa khÝ trung hiÕu Khãc thơng cho ngời mẹ con, ngời vợ chồng (Các từ ngữ, hình ảnh, có sức gợi nỗi niềm thơng cảm lớn) hẳng định ý nghĩa hy sinh ngợi tinh thần: Sống đánh giặc, chết cũ h giặc khóc thơng ngời anh hùng không khô, ghĩa không nguôi quên muôn đời cũn y dòng thơ toàn bích viết n mát chiến tranh b¶o vƯ Tỉ qc xa III Tỉng kÕt: Ghi nhí sgk - ...B/Tác phẩm : Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc I/Tìm hiểu chung: 1/ Hoàn cảnh đời văn tế: ( Tiểu dẫn –sgk) 2/ Thể loại : Văn tế -Tế loại văn thời cổ có nguồn gốc từ Trung Quốc... Người nghĩa sĩ Cần Giuộc xuất thân người nông dân chất phác, người sống B/Tác phẩm : Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc II/ Đọc hiểu 2.Phần thích thực : tượng đài nghệ thuật thuộc người nghĩa sĩ (câu... nguồn gốc từ Trung Quốc Thể loại dùng vào nhiều mục đích có tế người khuất -Bố cục văn tế : gồm phần Bố cục văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc gồm phần: + Phần1 : Lung khởi ( câu đầu) +Phần : Thích