DSpace at VNU: Thi ngôn chí nguồn gốc và sự phát triển

ĐẠI HỌC T Ồ N G H Ợ P HÀ NỘI T ẠP C H Í K H O A H Ợ C No - 1993 THI N G Ô N CHÍ N G U Ồ N G ố c VÀ S ự P H Ấ T T R I È N PGS T R Ầ N LÊ S Á N G + "Thi n g n chí", ba c h ữ này, hình n hư chi có g i i t h ca đàm luận nhiỗu; đả đ ợ c d ò n g rộng Phàin !»àn VỀ lý luận vần hợc cồ, q u ê n "Thỉ ngơn chí" Vậy, ng uồ n g ố c "Thỉ ngơn chí" từ đâu ? T v ự n g ? Và v i ệ c vận dụng đỉẻn tiến sao? T r o n g sách K i n h thư mà hỉộn đọc; phần T h u ầ n đ i è n cố c h é p lời vua Th u ấ n m ệ n h lệnh c ho vị đại thản H ậu Quì sau: "Quì ! M ệ n h nh ữ đỉền nhạc, gỉáo trụ t , tr ự c ÔD, khoan ỉật, c n g vô n g ợ c , giản flhi v ỏ ngạ o Thi ngơn Chí, ca vĩnh ngơn, ỷ vĩnh, luật hòa Đát âm khắc hài, v ỏ t n g đoạt luân, t h ẫ n t h â n d ĩ h ò a ” Ý m ệ n h lệnh cửa vua Thuẩn là: N g i Q uì ! Ta lệnh c h o nhà n g ỉ trì điên nhạc, dạy Thái lừ C ô n g từ, thẳng thắn ng ôn hòa, khoa n du n g n h n g ng hi êm khắc, c n g qu y ế t n hư n g khôn g tàn bạo, đ n gỉản n h n g khơn g ngạo mạn T h nói chí, ca làm c h o lời dài, ngũ n h lâu dài, lục iuật hòa h ợ p v i Qgũ Bát âm hài hồa, khôn g Crộỉ h n nào, thần n g i hài hòa" T r c nỏỉ vS nội dung "Thi ngơn chí" t tron g câu nói vua T h u ẵ n , chún g ta xét qua ( hờ i ề m đờấ nố Ch ún g ta đ ọ c t h cồ, t b ĩ y n g i xư a viết VẾ N g h ỉ ê u T h u ẫ n cá c h gàn gũỉ Đạ ỉ thê như: Bạch nhật thơng thlồn d|, Trí qn Nghiêu Thuãn nan (Ban ngày bay lên i c n d ỉ G ỉú p vua đ ợ c N g h iê u Thuấn cồn khố) - T h Trẫn Ngu yên Đ n ( + ) vuỊn châu Á Thái Binh IXrcmg 27 Phồ thiên ngọc bạch quỉ Nghlôu ĩh u ã n , TI ỗc huyèn ca học Khồng Nhan ( N g ọ c lụa kháp thiên hạ qui Ngh iêu Thuấn Đ n hát nhà học Khồng Tử, Nhan HỒI) - T h Trăn Minh Tơng T h í nhưng, th ự c thơ Chl ỉà hình t ợ n g Còn ơng T h uấ n nhân vật th i tẫỉn sử Trung Q u ố c , nghĩa nhân vật truyền thuyết Nhân vật vào khoảng 4000 năm trưórc C ơn g ngun Lúc Trung Q u ố c chưa c ó vua, ơng T h u ẫ n chl ià n g ườ i câm đâu iạc đău nguồn H o n g Hà N ế u "Thi ngơn c h í ” lời ông T h uấ n; khái niệm sâu sắc th có Trung Q u ổ c khoảng 6000 năm vẽ tr ướ c ! Đ i ề u thật kbó tin Trên thực tế, nhà khảo c h ứ n g Trung Q u ố c ch ứn g mỉnh rằng: b ộ sách K i n h t hư mà đ ọ c ngày sách đ ợ c viết sớ m nhắt khftng t r c t h i Tây Hán; nghía khơng t r c kỷ thứ nhăt tr c Cô ng nguyên T u y vậy, số sách Trung Q u ố c viết i r c thời Tây H án vài t h ế kỷ vỉét "Thỉ ng n chí"; thiên Thiên hạ sách Tr ang t cố nối: "Thỉ dĩ đ o chí"; thiên N h o hiệu sách Tuâ n tử cỏ nói: "Thi ngơn thị kỳ chí dã", Nói chung khái nỉệm "Thi ngơ n chí" đời vài ngàn năm trước, nố cố sớ m khái ni ệ m "Văn tồi đạo" sáu bảy th ế kỷ Khái nỉệm "Thi ngơn chí" đờ i s m thè VẾ nộỉ dung t h e o th i gian p h o n g phú; có thề nói mn hình mn vẻ Trong tự điẽn Thỉ tự ngôn, t ứ c l i nối c hỗ ngh iê m tức K hồn g tử vị thánh hiền đỀu coẳ t rọn g tác ílụng Thi T h o t đău, bỏri "Thi ngơn chí" đ ợ c ghi kinh điền N h o gia, c c nhà N h o chi sĩ tất nhỉên phải coi t h đè Dối lên cbí nhà Nho; tức cáỉ "chí" thự c bỉộn "đạo" nhà Nh o Nhà học gỉả nồi tỉếng đời H n ià Lục G iả nói: "Ở lò ng đạ o, nói lời thơ" Đ ó dẫn c h ứ n g tiêu biẽu răt nhiỄu dần c h ứ n g khác qua đ i N h n g nói chung, sau, c h ữ "chí" câu luận th nồi t iế n g Vệ Hồng: HTạl tâm vi chí, phát ngôn vỉ thỉ" đả đ ợ c hỉẽu rộng hcrn nhiÈu: chí thcr tư tư