th ch Lam:“Đ i v i tôi, văn ch ạ ố ớ ươ ng không ph i là m t cách đem đ n cho ả ộ ế
ng ườ ọ ự i đ c s thoát ly trong s quên, trái l i văn ch ự ạ ươ ng là m t th khí gi i ộ ứ ớ thanh cao và đ c l c mà chúng ta có, đ v a t cáo v a thay đ i m t th gi i ắ ự ể ừ ố ừ ổ ộ ế ớ
gi d i và tàn ác, v a làm cho lòng ng ả ố ừ ườ i thêm trong s ch và phong phú h n” ạ ơ
*****
Vi t l i t a cho Gió đ u mùa, Khái H ng nh n xét: “N u ta có th chia ra hai ế ờ ự ầ ư ậ ế ể
h ng nhà văn: nhà văn thiên v t t ạ ề ư ưở ng và nhà văn thiên v c m giác thì tôi ề ả
qu quy t đ t Th ch Lam vào h ng d ả ế ặ ạ ạ ướ Ở i mà ng ườ i khác dùng t t ư ưở ng, dùng l i có khi r t r m đ t c nh, t tình, ông ch nói, nói m t cách gi n d ờ ấ ậ ể ả ả ả ỉ ộ ả ị cái c m giác c a ‘ông, cái c m giác y bao quát h t t t ả ủ ả ấ ế ư ưở ng c a tác gi và ủ ả
c a đ c gi , nhi u khi đi xa h n, sâu h n t ủ ộ ả ề ơ ơ ưở ng, vì có cái ta c m th y mà ả ấ không th dùng t t ể ư ưở ng đ mô t c m giác c a ta” ể ả ả ủ
****
Th L kh ng đ nh:"“Bao nhiêu băn khoăn v ngh thu t, bao nhiêu t t ế ữ ẳ ị ề ệ ậ ư ưở ng cũng nh tình c m rung đ ng, lúc nào cũng ch a ch t d i dào trong tâm trí, ư ả ộ ứ ấ ồ cái kho tàng cu c s ng bên trong y r t s n châu báu mà ch c m đ n bút, ộ ố ấ ấ ẵ ỉ ầ ế
Th ch Lam th y dàn x p theo hình th c a l i” ạ ấ ế ể ủ ờ
****
Nguy n Tuân:"“Truy n có m t h ễ ệ ộ ươ ng v th t man mác Nó g i m t n i ni m ị ậ ợ ộ ỗ ề thu c v quá vãng, đ ng th i cũng dóng lên m t cái gì còn trong t ộ ề ồ ờ ộ ở ươ ng lai…
Đ cHai đ a tr , th y b n b u vô h n v m t t m lòng quê h ọ ứ ẻ ấ ậ ị ạ ề ộ ấ ươ ng êm mát và sâu kín ”
****
Đ Đ c Hi u vi t: “Có th th y Hai đ a tr , truy n c a xung đ t gi a bóng ỗ ứ ể ế ể ấ ở ứ ẻ ệ ủ ộ ữ
t i và ánh sáng, bóng t i hay nghèo nàn và cô đ n, ánh sáng ch là ố ố ơ ỉ ướ c m ơ thoáng qua.”
****
Nhà nghiên c u Văn Tâm chú ý tính dân t c c a h n văn Th ch Lam: “S c h p ứ ộ ủ ồ ạ ứ ấ
d n ch y u c a nh ng trang vi t Th ch Lam là tâm h n dân t c Cái ng ẫ ủ ế ủ ữ ế ạ ở ồ ộ ữ
đi u nh nh mà man mác thi v , nh ng c m xúc tinh t c a m t tâm h n d ệ ỏ ẹ ị ữ ả ế ủ ộ ồ ễ rung đ ng nh cánh b ộ ư ướ m non”
****