SKKN Tích hợp giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp văn minh, thanh lịch của người Hà Nội cho học sinh qua một số tác phẩm trong chương trình Ngữ văn lớp 11

SKKN Tích hợp giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp văn minh, thanh lịch của người Hà Nội cho học sinh qua một số tác phẩm trong chương trình Ngữ văn lớp 11SKKN Tích hợp giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp văn minh, thanh lịch của người Hà Nội cho học sinh qua một số tác phẩm trong chương trình Ngữ văn lớp 11SKKN Tích hợp giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp văn minh, thanh lịch của người Hà Nội cho học sinh qua một số tác phẩm trong chương trình Ngữ văn lớp 11SKKN Tích hợp giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp văn minh, thanh lịch của người Hà Nội cho học sinh qua một số tác phẩm trong chương trình Ngữ văn lớp 11SKKN Tích hợp giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp văn minh, thanh lịch của người Hà Nội cho học sinh qua một số tác phẩm trong chương trình Ngữ văn lớp 11SKKN Tích hợp giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp văn minh, thanh lịch của người Hà Nội cho học sinh qua một số tác phẩm trong chương trình Ngữ văn lớp 11SKKN Tích hợp giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp văn minh, thanh lịch của người Hà Nội cho học sinh qua một số tác phẩm trong chương trình Ngữ văn lớp 11SKKN Tích hợp giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp văn minh, thanh lịch của người Hà Nội cho học sinh qua một số tác phẩm trong chương trình Ngữ văn lớp 11SKKN Tích hợp giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp văn minh, thanh lịch của người Hà Nội cho học sinh qua một số tác phẩm trong chương trình Ngữ văn lớp 11SKKN Tích hợp giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp văn minh, thanh lịch của người Hà Nội cho học sinh qua một số tác phẩm trong chương trình Ngữ văn lớp 11SKKN Tích hợp giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp văn minh, thanh lịch của người Hà Nội cho học sinh qua một số tác phẩm trong chương trình Ngữ văn lớp 11SKKN Tích hợp giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp văn minh, thanh lịch của người Hà Nội cho học sinh qua một số tác phẩm trong chương trình Ngữ văn lớp 11

DANH MỤC CHỮ VIẾT TẮT

1 SKKN: Sáng kiến kinh nghiệm

2 BCH TW: Ban chấp hành Trung ương

3 GDĐT: Giáo dục đào tạo

PHẦN MỞ ĐẦU

I LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI

Trên cơ sở tổng kết 15 năm thực hiện Nghị quyết trung ương 5 khóa VIII, tạiHội nghị lần thứ 9 khóa XI, BCH TW Đảng đã đề ra nhiệm vụ mới về xây dựng vàphát triển văn hóa, con người Việt Nam đáp ứng nhu cầu phát triển bền vững đất nước.Trọng tâm là xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện, bồi dưỡng tinh thầnyêu nước, lòng tự hào dân tộc, đạo đức lối sống và nhân cách Tạo chuyển biến mạnh

mẽ về nhận thức, ý thức tôn trọng pháp luật, mọi người Việt Nam đều hiểu biết sâusắc, tự hào tôn vinh lịch sử, văn hóa dân tộc

Để thực hiện được mục tiêu trên đòi hỏi sự nỗ lực đóng góp của nhiều banngành, địa phương, nhiều đơn vị và các tổ chức xã hội và của chính cá nhân mỗi ngườidân Việt Nam

Riêng đối với ngành giáo dục, thấy được vai trò và trách nhiệm to lớn trongviệc giáo dục đào tạo, bồi đắp tri thức văn hóa cho thế hệ trẻ của đất nước, ngành giáodục cũng đã có nhiều đổi mới để bắt kịp nhu cầu của thời đại như: Nâng cấp đội ngũgiáo viên, đổi mới cán bộ quản lý giáo dục, đổi mới chương trình, giáo án; tăng cường

kỷ cương thi cử, tích cực xã hội hóa giáo dục đào tạo…

Và nhân dịp kỷ niệm 1000 năm Thăng Long – Hà Nội, bộ GDĐT đã giao cho

sở GDĐT Hà Nội đưa vào giảng dạy chuyên đề: Giáo dục nếp sống văn minh, thanhlịch cho học sinh Hà Nội Đây là một chương trình thiết thực tạo sự chuyển biến từngbước về nhận thức hành vi cho học sinh, góp phần đào tạo, xây dựng thế hệ người HàNội thanh lịch, văn minh để xây dựng Thủ đô và đất nước phồn vinh, giàu mạnh,khơi dậy niềm tự hào kế thừa được truyền thống thanh lịch, giữ gìn nét văn hóa đặctrưng của người Hà Nội

Việc giảng dạy giáo dục nếp sống thanh lịch, văn minh cho học sinh Hà Nội cómột nội dung rất thiết thực đó là giáo dục cách ứng xử, giao tiếp văn minh, thanh lịch.Nhất là trong điều kiện hiện nay khi văn hóa ứng xử đang trở thành một vấn đề nhứcnhối của xã hội hiện đại.Nội dung giáo dục này đã được đưa vào trong các bộ mônnhư: chuyên đề giảng dạy thanh lịch, văn minh vào tiết học trong tuần ở thời khóa biểuchính khóa của nhà trường mỗi tuần một tiết cho các lớp học, các hoạt động ngoài giờlên lớp và một số bộ môn cũng đang sử dụng phương pháp tích hợp để giáo dục cáchứng xử, giao tiếp thanh lịch, văn minh cho học sinh như Giáo dục công dân, Địa lí,Văn học…

Là một người con của Hà Nội, được thừa hưởng những tinh hoa văn hóa của đất

Hà Thành, lại trực tiếp làm hai nhiệm vụ : giáo viên chủ nhiệm lớp, giáo viên giảng

dạy bộ môn văn trong trường phổ thông.Tôi có điều kiện để truyền dạy cho học trònhững nét đẹp trong giao tiếp, ứng xử thông qua các tiết dạy Giáo dục nếp sống thanhlịch, văn minh và thông qua cả một số tiết dạy tích hợp trong bộ môn văn Đó vừa là tráchnhiệm vừa là niềm tự hào của tôi nói riêng và những người con Hà Nội nói chung.

Hơn thế, Việt Nam là một đất nước đa dân tôc và đa dạng về văn hóa vùngmiền, mỗi địa phương lại mang những nét đặc sắc riêng trong văn hóa giao tiếp, ứng

xử Do vậy, từ chương trình thí điểm “Giáo dục nếp sống thanh lịch, văn minh chohọc sinh Hà Nội” và dạy tích hợp về văn hóa ứng xử, giao tiếp của người Hà Nộichúng ta cũng có thể nhân rộng các chương trình giáo dục văn hóa vùng miền kháccho học sinh, giúp các em có cái nhìn sâu sắc, toàn diện về văn hóa dân tộc, trang bịcho các em một hành trang vững chắc để bước vào con đường hội nhập và phát triển

Vì vậy tôi đã lựa chọn đề tài : Tích hợp giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp văn minh, thanh lịch của người Hà Nội cho học sinh qua một số tác phẩm trong chương trình Ngữ văn lớp 11 nhằm để giúp các em hiểu và gìn giữ, nâng cao nét đẹp

văn hóa của người Hà Nội, xây dựng một nền tảng văn hóa ứng xử, giao tiếp vănminh, thanh lịch trong thế kỉ XXI, đáp ứng nhu cầu phát triển, giao lưu và hội nhậpquốc tế

II MỤC ĐÍCH, ĐỐI TƯỢNG, PHẠM VI VÀ PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU

1 Mục đích

Đề tài nghiên cứu nội dung: Tích hợp giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp vănminh thanh lịch của người Hà Nội cho học sinh qua một số tác phẩm trong môn Ngữvăn lớp 11- THPT để góp phần giáo dục văn hóa giao tiếp, ứng xử thanh lịch, vănminh cho học sinh

4 Phương pháp nghiên cứu

- Phương pháp nghiên cứu lí thuyết: Phân tích và hệ thống hóa các tài liệu cóliên quan đến đề tài

- Phương pháp thực nghiệm: Tiến hành thí nghiệm ở các giờ dạy trên lớp

- Phương pháp tổ chức các hoạt động thực tiễn: Điều tra cơ bản, trao đổi, đàm thoại với HS, cán bộ GV, phụ huynh,

kế thừa và phát huy nét đẹp ấy trong đời sống người Hà Nội hôm nay và mai sau làtrách nhiệm, là niềm tự hào và vinh dự của người dân Thủ đô trong đó có thế hệ trẻđang ngồi trên ghế nhà trường

Thanh lịch, văn minh là đặc trưng nổi bật trong nếp sống người Hà Nội đó lànếp sống có văn hóa tích cực tiến bộ phù hợp với các giá trị sống của cộng đồng.Người thanh lịch văn minh là người có dáng vẻ hành vi trang nhã, giao tiếp ứng xửlịch sự, thể hiện sự tiến bộ hiểu biết phù hợp với thời đại với dân tộc.Thanh lịch làmột khuynh hướng thẩm mĩ thiên về sự nhã nhặn và lịch thiệp đã trở thành nét đẹptrong nếp sống người Hà Nội Đó là nét đẹp hài hòa của diện mạo của phong cách,hành vi, sự tu dưỡng trải nghiệm của con người Văn minh biểu hiện ở trình độ pháttriển cao của văn hóa về phương diện vật chất theo hướng xóa bỏ những lạc hậu, thấpkém để xây dựng một xã hội tiến bộ hơn, hoàn thiện hơn

Giao tiếp là một quá trình bao gồm: tiếp xúc, giao lưu giữa con người với conngười nhằm mục đích trao đổi thông tin, bày tỏ quan điểm, tình cảm, thái độ, bộc lộnhu cầu

Qua giao tiếp, con người có thể làm phong phú hơn những hiểu biết của mình

về con người, tự nhiên và xã hội Bên cạnh đó, thông qua giao tiếp, con người biểuhiện năng lực, phẩm chất, nhân cách của mình trong các mối quan hệ

Ứng xử là cách thể hiện tình cảm, thái độ, hành động của con người với conngười, của con người đối với sự việc, đối với thiên nhiên, môi trường tự nhiên và môitrường xã hội

Ứng xử thanh lịch, văn minh là sự biểu hiện tình cảm, thái độ, hành động đúngđắn, đẹp đẽ của người có văn hóa với con người, với thiên nhiên, môi trường

Ứng xử thanh lịch, văn minh thể hiện qua các hành vi của con người như lờinói, việc làm, mắt nhìn, cử chỉ thái độ trên cơ sở lòng nhân ái và sự hiểu biết Như vậy,ứng xử không đơn thuần là thể hiện bên ngoài của phép xã giao mà nó phản ánh bảnchất bên trong của người ứng xử Ứng xử thanh lịch, văn minh còn được thể hiện ở

khía cạnh đối với tự mình, là thái độ của mỗi cá nhân đối với trách nhiệm của bản thânmình trong sinh hoạt, trong công việc…

Với mức độ và tầm quan trọng như vậy, văn hóa giao tiếp, ứng xử đòi hỏi mỗicon người phải được học tập, rèn luyện và tu dưỡng thường xuyên, liên tục

Hà Nội với 1000 năm tuổi với sự ưu đãi của thiên nhiên đã làm cho Hà Nội là “Chốn hội tụ của bốn phương đất nước”, “ muôn vật phong phú tốt tươi” đã làm cho HàNội là một đô thị lớn bậc nhất của nước nhà, là nơi phồn thịnh về kinh tế, phát triển vềvăn hóa, tạo nên một bản sắc văn hóa Thăng Long - Hà Nội Có thể hình dung chândung văn hóa ứng xử của con người Hà Nội với những giá trị nổi bật như sự lịch lãm,tinh tế, hào hoa trí tuệ, có nghĩa khí, giàu lòng yêu nước, tình nhân ái, yêu chuộng hòabình; người Hà Nội kín đáo, khiêm nhường, hướng nội sâu sắc, quan hệ rộng mở, cóbản lĩnh và tự trọng, với những biểu hiện cụ thể như:

*Người Hà Nội giao tiếp văn minh, thanh lịch

Người Hà Nội coi trọng giao tiếp trước hết ở lời ăn, tiếng nói Qua tiếng nói ,người ta nhận ra tiếng nói “Hồ Gươm” Cái thanh, cái lịch của tiếng nói người HàNội là ở chỗ phát âm hay, dùng từ chuẩn xác, diễn đạt hấp dẫn, dễ nghe

Người Hà Nội khi nói chọn ý đẹp, lời hay, tránh thô lỗ, tục tằn.khi giao tiếpluôn thể hiện thái độ cầu thị, cẩn trọng cân nhắc kỹ trước khi nói

Người Hà Nội chú trọng cách nói, cách xưng hô, cách chào khi gặp và tạmbiệt Không nói trống không, nói leo, nói chen ngang làm người khác mất hứng,không nói kiểu khoe chữ, học đòi

Người Hà Nội biết lắng nghe khi giao tiếp, tin tưởng cởi mở trong giao tiếp Nghevới sự cầu thị, nghe để cảm thông, thấu hiểu, không bàng quan, lơ đãng, vô tình

*Người Hà Nội ứng xử văn minh, thanh lịch

Hà Nội là thủ đô của đất nước, đó cũng là nơi hội tụ của những tài năng, tinhhoa trí tuệ tiêu biểu của dân tộc Việt Nam Từ xa xưa, người của đất “Ngàn năm vănvật” đã có lối ứng xử vừa thanh lịch vừa văn minh

Người Hà Nội tự trọng, biết mình, cẩn thận, chỉn chu đối với chính mình Từviệc phân biệt cách mặc trong nhà khác với mặc ra đường, ăn trông nồi, ngồi trônghướng, tu thân rồi mới tề gia chứng tỏ phải biết mình, sửa mình là điều trước tiên

Sự hài hòa, dung hòa các mối quan hệ là đặc điểm nổi bật trong quan hệ ứng

xử của người Hà Nội Người Hà Nội hào hoa mà không kênh kiệu, khoe vẻ giàu sang;vui tươi duyên dáng mà không suồng sã; thông minh, lịch thiệp và vẫn chân thành;chững chạc, khiêm nhường, ân cần và tế nhị Người Hà Nội không ứng xử thái quá,

cực đoan, lựa cách ăn ở cho vừa lòng người, không rộng, không hẹp; không “uống

nước uống cả cặn”, “vơ đũa cả nắm”, ghét ai là “đào đất đổ đi”, nói không to quá, ăn

không cay quá, mặc không lòe loẹt quá, đi đứng không hấp tấp quá, mọi thứ sao chochừng mực vừa phải

Người Hà Nội vừa tự trọng, vừa tôn trọng người khác, không kính cẩn thái quáđối với những người quyền cao chức trọng, tự tin tiếp xúc với “những người của côngchúng” Những cử chỉ ngả mũ, bắt tay, cúi đầu tỏ lòng tôn kính thể hiện thói quengiao tiếp lịch lãm, tế nhị, biểu lộ chiều sâu của tâm hồn trong sáng, trí tuệ thông minh,phong thái đường hoàng

Người Hà Nội kín đáo, khiêm nhường, ứng xử ân tình, tế nhị, niềm nở chânthành, không nỡ chạm vào lòng tự ái, nỗi đau của người khác Sống hài hòa, thânthiện với thiên nhiên, môi trường, có ý thức bảo vệ lợi ích của cộng đồng

Cách ứng xử của người Hà Nội khiến cho ai đó mỗi khi gặp gỡ, giao thiệp đềucảm thấy hài lòng, quý trọng và cảm kích ghi nhớ

Và như chúng ta đã biết nhà trường là nơi đào tạo thế hệ trẻ, những người chủtương lai của đất nước Nếu họ có đầy đủ những nhận thức về cách ứng xử, giaotiếp thanh lịch, văn minh của Hà Nội, học tập và làm theo lối sống ấy thì chúng tatin chắc rằng họ sẽ là những gương mặt mới, làm rạng rỡ cho thủ đô nói riêng vàViệt Nam nói chung Ở trường THPT, việc truyền thụ kiến thức giáo dục ý thức vềvăn hóa giao tiếp, ứng xử thanh lịch, văn minh của người Hà Nội đến học sinhthuận lợi và hiệu quả nhất vẫn là hình thức giảng dạy trực tiếp kết hợp với tích hợp

và lồng ghép vào các môn học

2 Thực trạng của vấn đề:

Nhìn lại cách ứng xử, giao tiếp của thế hệ trẻ Việt Nam hiện nay những người

làm công tác giáo dục không khỏi băn khoăn, lo lắng Bên cạnh những mặt tích cựcnhư mạnh dạn, tự tin, năng động trong mọi mặt của đời sống thì một bộ phận khôngnhỏ giới trẻ lại có cách ứng xử, giao tiếp thiếu văn hóa trong gia đình và những nơicông cộng Nói năng trống không, cãi lại tay đôi với người lớn tuổi; lạm dụng tiếng

“lóng”, nói tục, chửi bậy; nói chuyện điện thoại oang oang hoặc thể hiện tình cảm tháiquá nơi đông người, công viên; chen lấn, xô đẩy khi xếp hàng; khi đi xe buýt khôngnhường ghế cho người già, trẻ em và phụ nữ có thai; bóp còi, rú ga inh ỏi khi tắcđường là những hành vi tạo ra một thói quen xấu cho giới trẻ, tạo nên một môitrường thiếu văn hóa trong xã hội, gây ảnh hưởng không nhỏ đến hành vi, nhân cáchcủa các bạn trẻ

Chương trình Ngữ văn THPT nói chung và Ngữ văn lớp 11 nói riêng có một

số bài học có liên quan đến văn hóa giao tiếp, ứng xử thanh lịch, văn minh của người

Hà Nội Do vậy, đây chính là điều kiện thuận lợi để giáo viên có thể tích hợp, lồng

ghép nội dung giáo dục nếp sống thanh lịch, văn minh của người Hà Nội vào một sốbài học.

Trong đặc thù của môn Ngữ văn vừa là những tác phẩm nghệ thuật ,lại vừa lànhững bài học đạo đức được lồng ghép một cách tinh vi, khéo léo vì vậy rất thuận tiện

và phù hợp cho việc dạy tích hợp những nét đẹp trong văn hóa ứng xử của người HàNội nói riêng và văn hóa vùng miền nói chung Đó cũng là một cách để ta truyền tải,giáo dục lòng tự hào về truyền thống thanh lịch của đất đô thành, lại vừa giúp thế hệtrẻ xây dựng được một văn hóa ứng xử đẹp thật sự văn minh, thanh lịch

Tuy nhiên, trong thực tế cho thấy việc giảng dạy còn chưa được một số giáo viênthực sự chú trọng đến nội dung này, nên chưa phù hợp với yêu cầu xã hội Chính vìvậy việc lồng ghép nội dung giáo dục giáo dục nếp sống thanh lịch, văn minh nóichung và văn hóa ứng xử thanh lịch, văn minh của người Hà Nội nói riêng vào mônhọc này vẫn chưa được thực hiện một cách triệt để và sâu rộng

II CÁC BIỆN PHÁP ĐÃ THỰC HIỆN ĐỂ TÍCH HỢP GIÁO DỤC VĂN HÓA ỨNG XỬ, GIAO TIẾP VĂN MINH, THANH LỊCH CỦA NGƯỜI HÀ NỘI CHO HS

1 Nhiệm vụ của người GV trong việc tích hợp giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp văn minh, thanh lịch của người Hà Nội cho HS.

Giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp thanh lịch, văn minh là dựa trên những tri thức

về những nét đẹp văn hóa ứng xử, giao tiếp của Hà Nội mà hình thành thái độ, ý thức,trách nhiệm và kĩ năng sống cho HS, nhằm khơi dậy niềm tự hào được kế thừa truyềnthống thanh lịch, giữ gìn nét văn hóa đặc trưng của Hà Nội Qua đó tạo sự chuyểnbiến từng bước về nhận thức, hành vi cho học sinh, góp phần đào tạo, xây dựng thế hệngười Hà Nội giao tiếp, ứng xử thanh lịch, văn minh, xây dựng Thủ đô và đất nướcphồn vinh giàu mạnh

Là một GV chủ nhiệm và GV giảng dạy môn Ngữ văn, ngoài những tiết họctrực tiếp giảng dạy chuyên đề Giáo dục nếp sống thanh lịch, văn minh, thông qua một

số bài học liên quan đến văn hóa giao tiếp, ứng xử thanh lịch, văn minh của người HàNội, tôi đã cung cấp, gửi gắm các thông điệp phong phú về giữ gìn và bảo vệ, pháthuy nét đặc sắc trong văn hóa ứng xử của người Hà Nội Cụ thể : HS hiểu được vănhóa ứng xử, giao tiếp thanh lịch, văn minh của người Hà Nội xưa và đối với đời sốngcủa các thế hệ người dân Hà Nội nay như thế nào, thấy được những nét đẹp ấy đã vàđang bị mai một cụ thể ra sao để có ý thức gìn giữ và phát huy những nét đẹp đó Bêncạnh đó tôi còn tạo môi trường để các em có thể giao lưu, thực hành, giúp các emthấm nhuần những nét đẹp trong văn hóa ứng xử của người Hà Nội; có thái độ thânthiện với mọi người , ủng hộ những việc làm bảo vệ bản sắc văn hóa của Hà Nội vàlên án, tố cáo những hành vi làm mất đi những nét đẹp văn hóa trong giao tiếp, ứng

xử; góp phần xây dựng một thủ đô văn minh, giàu đẹp, tạo gương mặt mới đầy tự hào

cho thế hệ trẻ Việt Nam

2 Nguyên tắc, mức độ, phương pháp giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp văn minh, thanh lịch của người Hà Nội cho HS

2.1 Nguyên tắc

Giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp thanh lịch, văn minh của người Hà Nộikhông phải là một bộ môn riêng biệt mà chỉ là cách tiếp cận bộ môn Do vậy, khi tíchhợp, lồng ghép nội dung giáo dục văn hóa ứng xử thanh lịch, văn minh của người HàNội tôi luôn tuân thủ những nguyên tắc sau:

- Chỉ tích hợp với những bài có nội dung thật sự liên quan đến văn hóa ứng xử,giao tiếp thanh lịch, văn minh của người Hà Nội Nội dung tích hợp phải đảm bảotính chính xác

- Phải đảm bảo đặc trưng của môn học, không biến giờ học Ngữ văn thành giờhọc giáo dục nếp sống thanh lịch, văn minh

- Phải đảm bảo kiến thức cơ bản, tính lôgic của nội dung bài học, không làmquá tải lượng kiến thức và tăng thời gian của bài học

- Các ví dụ, nội dung giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp thanh lịch, văn minhgiáo viên đưa vào phải ngắn gọn, hấp dẫn, lôi cuốn được sự chú ý của HS

2.2 Mức độ

Việc tích hợp nội dung giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp thanh lịch, văn minhcủa người Hà Nội thể hiện ở 3 mức độ: mức độ toàn phần, mức độ bộ phận và mức độliên hệ

- Mức độ toàn phần: Mục tiêu và nội dung của bài học phù hợp hoàn toàn vớimục tiêu và nội dung của giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp thanh lịch, văn minh củangười Hà Nội

- Mức độ bộ phận: Chỉ có một phần bài học có mục tiêu và nội dung giáo dụcvăn hóa giao tiếp, ứng xử thanh lịch, văn minh của người Hà Nội

- Mức độ liên hệ: Có điều kiện liên hệ một cách logic, trực tiếp trong lối ứng

xử, giao tiếp hàng ngày ở gia đình, trường học, nơi công cộng

- Phương pháp giải quyết vấn đề cộng đồng : cung cấp những thông tin về vănhóa ứng xử, giao tiếp của người Hà Nội và ở địa phương nơi mà các em đang sinhsống và học tập.

- Phương pháp nêu gương: Muốn nét đẹp văn hóa ứng xử, giao tiếp thanh lịch,văn minh của người Hà Nội được tỏa sáng, giúp học sinh hiểu và gìn giữ thì bản thân

GV phải gương mẫu ngay trong lời ăn, tiếng nói, trong cách ứng xử hàng ngày

3 Một số bài học vận dụng tích hợp, lồng ghép giáo dục văn hóa giao tiếp, ứng xử thanh lịch, văn minh của người Hà Nội trong môn Ngữ văn 11

3.1 Hệ thống những bài học có nội dung giáo dục văn hóa giao tiếp, ứng

xử thanh lịch, văn minh của người Hà Nội.

Như trên đã nói, kiến thức giáo dục văn hóa ứng xử, giao tiếp thanh lịch, vănminh của người Hà Nội trong môn Ngữ văn lớp 11 không được trình bày cụ thể trongtừng bài rõ ràng mà được mà phải tích hợp và lồng ghép vào nội dung bài giảng.Khảo sát toàn bộ nội dung chương trình Ngữ văn lớp 11, tôi thấy có một số bài họctiêu biểu liên quan đến văn hóa giao tiếp, ứng xử của người Hà Nội có thể tích hợpđược nội dung này đó là các bài: Vào phủ chúa Trịnh (trích Thượng kinh kí sự) –LêHữu Trác; Chiếu cầu hiền – Ngô Thì Nhậm, đoạn trích Hạnh phúc của một tang gia(trích Số đỏ - Vũ Trọng Phụng); Vĩnh biệt Cửu trùng đài (trích Vũ Như Tô) – NguyễnHuy Tưởng

3.2 Vận dụng

* Đoạn trích: Vào Phủ chúa Trịnh (Trích Thượng kinh kí sự) – Lê Hữu Trác.

Khi dạy đến bài này, tôi muốn tích hợp giáo dục cho học sinh có cái nhìn sâusắc và toàn diện về đời sống, văn hóa ứng xử, cung cách sinh hoạt của tầng lớp vuaquan phong kiến thời vua Lê – chúa Trịnh Cuộc sống xa hoa, quyền quý nhưng thiếusinh khí, tình người để từ đó giáo dục cho học sinh một lối sống tích cực chan hòa vớithiên nhiên, trân trọng tài năng phẩm giá, có thái độ đúng mực với danh lợi, vật chất

* Đoạn trích: Hạnh phúc của một tang gia (trích Số đỏ) – Vũ Trọng Phụng

Với đoạn trích này, ngoài việc đảm bảo nội dung kiến thức giờ dạy cho học sinhthấy được mặt trái với những cách giao tiếp, ứng xử thiếu văn minh thanh lịch của xãhội thành thị Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám Đó là cách ứng xử giao tiếp tháiquá cực đoan, háo danh, hám lợi, giả tạo, thiếu tình người Để từ đó có ý thức xâydựng một lối sống đẹp trong giao tiếp, ứng xử với những người thân trong gia đình,với những quan hệ ngoài xã hội, với việc ăn mặc, ma chay,…

* Đoạn trích Vĩnh biệt Cửu trùng đài (trích kịch Vũ Như Tô) – Nguyễn Huy Tưởng

Thông qua tiết học, tôi muốn giúp các em thấy được hình ảnh của một ThăngLong – Hà Nội thế kỷ XVI, với những mâu thuẫn xung đột giữa nhân dân lao độngkhốn khổ lầm than với bọn hôn quân, bạo chúa và phe cánh của chúng đang sống trong

xa hoa, trụy lạc; giữa quan niệm nghệ thuật cao siêu với lợi ích thiết thực trực tiếp củanhân dân

Để từ đó giáo dục cho các em cách ứng xử văn minh thanh lịch trong các mốiquan hệ giữa cá nhân với tổ quốc, dân tộc, với quần chúng nhân dân và giữa niềm đam

mê nghệ thuật – tài năng của cá nhân với hoàn cảnh thực tế của lịch sử…

* Tác phẩm Chiếu cầu hiền – Ngô Thì Nhậm

Đây là tác phẩm mà Ngô Thì Nhậm đã chắp bút viết thay lời vua Quang Trung

để kêu gọi sĩ phu Bắc Hà ra phụng sự cho triều đình vừa mới thành lập Ngoài việcđảm bảo nội dung của tiết dạy về một tác phẩm chính luận thời trung đại, tôi còn muốnlồng ghép giáo dục cho học sinh về cách giao tiếp ứng xử văn minh thanh lịch củangười Hà Nội trong nhiều mối quan hệ, nhiều hoàn cảnh khác nhau Đó chính là thái

độ tự trọng, trân trọng tài năng của cá nhân, có lối sống tích cực, rèn đức luyện tài đểcống hiến cho quê hương; trân trọng người hiền tài, cách giao tiếp tế nhị, khéo léo; là ýthức học hỏi, noi gương những bậc hiền tài trong lịch sử …

- Nhận thức được tầm quan trọng của nhân tài đối với quốc gia

- Hiểu thêm đặc điểm của thể chiếu, một thể văn nghị luận trung đại

- Tích hợp GD văn hóa ứng xử, giao tiếp thanh lịch văn minh của người hà Nội

B PHƯƠNG TIỆN THỰC HIỆN

SGK, SGV Ngữ văn 11 – tập 1

Sách tham khảoHình ảnh, đoạn trích chèo minh họaMáy chiếu, phấn, bảng …

C CÁCH THỨC TIẾN HÀNH

GV tổ chức giờ dạy theo cách kết hợp các phương pháp: gợi tìm, kết hợp các

hình thức trao đổi thảo luận, trả lời các câu hỏi

D TIẾN TRÌNH LÊN LỚP

1 Ổn định lớp

2 Kiểm tra bài cũ

GV: Nêu hoàn cảnh ra đời, mục đích sáng tác của văn bản chiếu cầu hiền?

nghe câu dưới thời nhà Trần,

Trần Quốc Tuấn đã vì nghĩa

nước mà gạt bỏ mối thù nhà

quên đi những hiềm khích

riêng tư Hay câu chuyện

dưới thời nhà Lê, Nguyễn

Trãi đã tự tìm đến chủ tướng

Lê Lợi dâng Bình Ngô Sách

làm nên chiến thắng vang dội

Và dưới triều Tây Sơn, khi

Nguyễn Huệ đem quân ra Bắc

hiền như ngôi sao sáng trên

trời cao, nếu giấu đi vẻ đẹp

che mất ánh sáng, có tài mà

không được đời dùng thì coi

như không phải là người hiền

do trời sinh ra vậy Và với

thời Nhưng thật đáng buồn

cho xã hội ngày nay, khi đất

nước hòa bình con đường hội

nhập, giao lưu ngày càng

rộng mở, ấy vậy mà ta vẫn

* Cách ứng xử của các sĩ phu

- Cách ứng xử : */ Mai danh ẩn tích, lưu lạcbốn phương

*/ Những người ra làm quanthì sợ hãi, im lặng, làm việccầm chừng

-> Họ đã bỏ phí tài năng,không xứng danh là ngườihiền do trời sinh ra vậy!

Cần có nhậnthức đúngđắn, phêbình lối sốngtiêu cực, bỏ

thấy đâu đây còn biết bao

người có lối sống e dè, khép

kín, biết bao bạn trẻ vùi mình

trong những trò chơi vô bổ,

biết bao nghiên cứu sinh được

nhà nước cử đi học ở nước

ngoài mà không trở lại phục

vụ quê hương Còn biết bao

Trở lại với bài Chiếu Cầu

Hiền, vậy thì theo tác giả :

Nguyên nhân nào đã khiến

sống với tinh thần “Tôi trung

không thờ hai chủ” Hiểu

được tâm lý này vua Quang

Trung đã khéo léo đặt các sĩ

phu trong mối quan hệ với

thời cuộc để tránh được phần

hạn chế trong tâm lý của các

sĩ phu Khiến họ không tự ái,

xấu hổ mà nhìn lại bản thân,

theo nhà vua thì thời thế

không cho phép họ thể hiện

mình chứ không phải họ vùi

lấp mình

- GV ?:Vậy thì, trong thời

đại mà các em đang sống đây,

hay không? Vì sao?

HSTL: Không! mà phải sống

tích cực, cống hiến hết mình

cho đất nước, không che dấu

tài năng, khẳng định vị trí, vai

để trở thành người hiền tài

GV: Trở lại với đoạn văn các

ảnh, câu văn cho thấy tư

tưởng, tình cảm của vua

Quang Trung như thế nào?

Gợi mở 1: Việc dùng những

điển tích, điển cố cho thấy

người viết có tài năng, kiến

thức ra sao?

Xuất phát từ đối tượng của

bài viết là các sĩ phu trưởng

thành từ cửa khổng, sân trình

- Nghệ thuật:

+ Dùng nhiều điển tích, điển

cố theo phép liệt kê+ Từ ngữ, hình ảnh khơi gợi

cảm xúc: Ghé chiếu lắng nghe, Ngày đêm mong mỏi

+ Hai câu hỏi tu từ liên tiếp: